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A Psicologia da Cruz | Ambição | Josemar Bessa

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Fonte: Josemar Bessa

Legendas automáticas:

Amém queridos graça e paz bom está junto
de novo né nessa caminhada sobre a
psicologia da Cruz e hoje a gente quer
abordar mais
um aspecto importante e fundamental
da psicologia da Cruz aquilo que nossa
alma mais precisa e onde está a cura
para tudo
em nossa alma
Ingá Bergman um cineasta famoso né um
dos mais famosos nasceu em
1918 e morreu há pouco tempo né em 2007
ele é considerado um dos maiores
diretores de cinema que já viveu e ele
cresceu como filho de um pastor luterano
na Suécia embora ele tenha abandonado a
fé da sua infância quando se torna um
adulto os filmes que ele fez foram
explorações eu diria profundas
dos grandes temas das grandes questões
da existência amor morte e Deus amor
morte de Deus e certa vez Bergman
escreveu ensaio sobre o seu processo
criativo as pessoas têm muita
curiosidade
a respeito do processo criativo de
pessoas de grandes artistas né E o que
ele pretendia com seus filmes e ele
disse que as pessoas
perguntavam muito a Ele quais eram suas
intenções com seus filmes qual eram seus
objetivos ele disse que era uma pergunta
difícil e perigosa e ele costumava dar
uma resposta evasiva ele diz eu procuro
dizer a verdade sobre a condição humana
a verdade como eu a vejo
e ele diz que essa resposta aparece
satisfazer a todos mas que ela não era
totalmente correta né que ele preferia
descrever o que ele gostaria que fosse
o objetivo dele contando uma história e
ele conta que há uma velha história de
como
a Catedral de bichano 3
que começou a ser construído em 1145 e
só terminou de ser construído em 1221
ela foi atingida por um raio e ela
queimou toda aquilo que já tinha sido
construído né em 1194 e ele conta então
que essa história Expressa o que ele
queria ser
e o que ele queria realmente que a arte
dele expressasse
então milhares de pessoas depois que a
Catedral pegou fogo vieram de todos os
pontos cardeais como uma gigantesca
Procissão de formigas
e juntas Elas começaram a reconstruir a
Catedral no mesmo lugar onde onde estava
e que tinha sido queimada a Catedral
existe até hoje e eles trabalharam Até
que a construção fosse concluída
então mestres de obras artistas
trabalhadores comuns nobres padres
burgueses enfim todos apesar de se
juntarem assim para reconstruir
permaneceram anônimos e ninguém sabe até
hoje quem construiu
a Catedral de
chartres então independentemente
Bergman diz de minhas próprias crenças e
minhas próprias dúvidas que não são
importantes A esse respeito ele diz é
minha opinião que a arte perdeu o seu
impulso criativo básico
no momento em que foi separada do culto
de ser um culto a Deus ele disse que
cortou um cordão umbilical e agora a
arte vive sua própria vida estéril
gerando-se E degenerando se ele diz ele
diz que antigamente o artista permanecer
desconhecido e seu trabalho
era para a glória de Deus
Ele viveu e morreu sem ser mais ou menos
importante que outros artesões que
outros artistas né que valores eternos e
mortalidade e obra-prima eram termos não
aplicáveis
ao seu caso ao caso deles daqueles
artistas da capacidade de criar era um
dom então em tal mundo ele diz floresceu
segurança in vulnerável e humildade
natural então assim ele disse me
perguntarem qual eu gostaria que fosse o
propósito geral dos meus filmes eu
responderia que quero ser um dos
artistas da grande Catedral
Eu quero
fazer uma cabeça de dragão
um anjo ou um demônio como essas
catedrais góticas tem né ou talvez é um
Apóstolo de pedra não importa qual é a
sensação de satisfação
diferente da de hoje é a que Conta né
Não importa o que ele ia fazer naquela
grande Catedral a sensação de satisfação
é que contaria
independentemente ele diz de eu
acreditar ou Não Ser Cristão ou não eu
faria minha parte na construção coletiva
daquela grande Catedral e permaneceria
anônimo vendo aquela beleza pronta então
como pode ser o trabalho feito para a
glória de Deus hoje
Beckman está escrevendo sobre seu
próprio processo criativo mas sua
parábola A história que ele conta né
pode ser aplicada a qualquer uma das
nossas vocações à tua a minha o que a
gente faz
então nosso trabalho não deve ser sobre
nos distinguir em nossos Campos ou
sermos lembrados por nossos ofícios
Então pense em todos aqueles artesões
anônimos de habilidades variadas Mestres
construtores artistas todos trabalhando
por meses a fio
algum canto escuro daquela velha
Catedral alguma fenda no alto
escondida do olho humano algum nicho que
ninguém mais jamais veria muito menos
daria elogios no entanto o trabalho foi
feito com precisão meticulosa né Demorou
bastante tempo mesmo sendo uma multidão
não para o reconhecimento pessoal de
ninguém que todos ficaram anônimos mas
em completo Anonimato para satisfação de
um trabalho bem feito e para os olhos de
um único alguém então assim também nós
em qualquer em qualquer trabalho que nos
dispomos a fazer nós somos artesões de
diferentes dons e habilidades variadas
chamados a trabalhar em diferentes
cantos alguns obscuros como naquela
Catedral tinha muitos e outros não
contribuindo com o nosso ofício na
construção coletiva de alguma grande
Catedral Então não é sobre Ser
Reconhecido é a satisfação que vem de
fazer a nossa pequena parte sem
comparação como
nosso mestre atribui a cada um de nós
devemos aprender a dizer em nosso
trabalho
mestre estou aqui para cumprir suas
ordens todo talento que me foi dado é
seu e para sua glória
assim eu entrego os resultados de meus
trabalhos esforços a tua sabia
Providência
os dois primeiros vídeos que a gente
fez
estabeleceram eu diria que a sabedoria
de Deus para o fornecimento humano é
paradoxal
Brand braule comenta que a etimologia da
palavra paradoxo é instrutiva paradoxo é
a junção de um prefixo e verbo grego
para contrário a e do quem
aparecer ou pensar
no latim é paradoxon significa
aparentemente absurdo mas na verdade
verdadeiro
Call Jong diz é onde onde você tropeça e
cai lá você encontra ouro puro
mas não basta notar paradoxos
a sabedoria requer que a gente aprenda a
viver por eles e não só notátá-los e
isso pode parecer especialmente difícil
em uma cidade como Rio de Janeiro como a
cidade que você vive
no ocidente é como a vida
moldada pela cruz
a Trama multidão empenhada em trabalhar
duro e fazer as coisas com excelência
como a vida cru se forme pode fazer isso
para aqueles que se esforçam para se
distinguir em seus respectivos Campos de
trabalho né vocacionais a noção da vida
cruciforme recebe uma reação quase que
imediata a pessoa diz olha você está
dizendo que nós devemos parar de lutar
ou tentar fazer o nosso melhor você está
insinuando que devemos nos contentar com
a mediocridade
se nós quisermos pensar na vida
cruciforme como
a sabedoria de Deus para o fornecimento
humano uma de nossas primeiras perguntas
é e deve ser o que dizer então do meu
trabalho
afinal é onde nós passamos grande parte
das nossas horas
Mais especificamente nós podemos também
perguntar e ambição alugar pro ambição
na vida de abnegação para qual Cristo
nos chama a vida não centrada em nós
caso afirmativo como seria ambição
moldada pela cruz se tudo tudo incluindo
o nosso trabalho deve agora ser
interpretado ou reinterpretado eu diria
né a luz da Cruz como seria a
crucificação de nossas
aspirações de carreira como isso da vida
porque parece não dá a vida parece tirar
a vida
parece matar toda ideia
de ambição Então a gente tem que
reconsiderar isso se você é do tipo
motivado uma pessoa automotivada
naturalmente competitiva Você pode ter
pensado sobre essa questão antes
um artista
chamado Salvador
ele disse Aos sete anos eu queria ser
Napoleão
e minha ambição tem crescido
constantemente desde então
ou talvez você não não Ache que esse
tema se aplique a você talvez você não
Se considere do tipo ambicioso e
desconfie daqueles que parecem ser mas
não são apenas os obviamente orientados
para a realização entre nós que devem
aceitar o fato da ambição a ambição
escreveu de uns
grande teólogo refere-se aos nossos
objetivos na vida e nossos incentivos
para buscá-los para persegui-los a
ambição de uma pessoa é o que a faz
prosseguir não é marcar
delimitar o que ela vai buscar ela
revela com isso a mola principal de suas
ações
sua motivação interior
[Música]
secreta então pela definição de John
stoth a ambição não é algo
desprezível a missão é uma coisa humana
faz parte de sermos criaturas que
desejam
então eu diria que ambição é inevitável
porque os motivos são inevitáveis Então
na verdade é todos somos ambiciosos cada
um à sua maneira nós não podemos evitar
nem devemos nos envergonhar disso
a um filme chamado moneybol
acho que aqui no Brasil o filme Era O
Homem Que Mudou o Jogo de 2011
e é a história de como Billy Billy
gerente Geral de um pequeno
mercado de Oakley athletics mudou a
maneira como o beisebol da liga
principal nos Estados Unidos é jogado e
como os jogadores são
vistos e
valorizados antes de
Benny os times profissionais de beisebol
eles analisavam muitas características
para determinar o valor de um jogador
média de rebatidas homeons rebatidos
[Música]
porcentagem de corridas e a descoberta
de bini foi que apenas um número
realmente importado e não vários
a vitórias e como você ganha você marca
mais corridas do que o seu oponente E
como você pontua a corridas você
chega passa
pelas bases né e o que os estatísticos
do Beisebol chamam de porcentagem
de base seria a chave segundo essa nova
maneira que ele viu então Mora igual é
uma história que
se torna um filme conhecido como Brad
Pitt e muitas pessoas gostam porque
mostra um pioneiro que está disposto a
aparecer tolo por um tempo
mas que persevera e muda o sistema por
sua coragem de questionar como todo
mundo fazia aquilo até aquele instante
então na cena culminante do filme
porque um livro mas houve a habitação a
adaptação
cinematográfica então bem que é
interpretado por Brad Pitt está
conversando com o dono do Boston
redstocks e o dono lhe disse isso está
ameaçando não apenas a maneira com que
ele estava agora lançando esse novo
paradigma de Como avaliar um jogador
isso está ameaçando não apenas uma
maneira de fazer negócios mas em suas
mentes
comunidade do Beisebol jogadores os
empresários está ameaçando o próprio
jogo
mas realmente o que está me achando é o
seu sustento
está ameaçando seus empregos está
ameaçando a maneira como eles fazem as
coisas
ou seja esse novo paradigma era uma
ameaça
a tudo que eles acreditavam E como eles
viam as coisas faziam as coisas e
ganhavam a vida
se você se tornou um cristão Ou começou
a levar sua fé a sério quando adulto
essa sensação de ameaça como sempre
você fazia ou fez as coisas parecia
familiar não é como você sempre pensou
como você sempre fez é atingido então ao
lado de uma sensação maravilhosa de uma
nova descoberta
que o evangelho traz lá também um
sentimento que só pode ser descrito como
desorientador e até mesmo
traumático você descobre que o que
birben fez pelo beisebol Jesus fez pela
sua vida
ele ameaça todo o seu antigo modo de
vida e questiona como você sempre fez
todas as coisas não algumas coisas
[Música]
então Jesus vira sua estrutura
motivacional de cabeça para baixo
ao questionar porque você está fazendo o
que você faz
e a derrubada da sua estrutura
motivacional é
desorientadora para dizer
o mínimo então quando eu me tornei
adulto apesar de nascer no lar Cristão e
quando eu me tornei
16 anos e com esse tema Compreensão é
melhor
comecei ter contato com os reformadores
e os puritanos uma pergunta que me
atormentava era o que devo fazer agora
com toda essa
movimentação
a ambição não é buscar a glória para si
mesmo então
esse é o evangelho João ele transmite de
uma maneira extremamente hábil que cada
um de nós é ambicioso
sete vezes no capítulo 12 João menciona
a palavra Glória
todos os que estão na cena estão de
alguma forma de uma forma ou de outra
buscando a glória até mesmo Jesus na
cena está buscando Glória então a linha
chave é o Versículo 43 onde Jesus
João faz algo em comum para os
Escritores bíblicos João é retira o véu
sobre os motivos mais íntimos dos
personagens João revela que algumas das
autoridades
acreditavam em Jesus mas temendo como
sua profissão de fé pública
afetaria seu status isso é reputação na
cultura na comunidade eles decidiram
manter sua fé como um assunto privado
eles criam em quem Jesus era creio em
Jesus mas eu manter isso privado
e João expõe os motivos ocultos que
levaram eles a fazer isso João disse
eles amaram a glória que vem do homem
mais do que a glória que vem de Deus
então esse versículo é um diagnóstico
Tão Profundo da motivação humana quanto
qualquer outro da Bíblia que sonde as
nossas motivações só que de uma maneira
bem profunda e outra tradução disso
porque eles amaram mais o louvor dos
homens do que o louvor de Deus e essa é
uma questão
fundamental da motivação humana De quem
é a glória que você está buscando
procurando você está buscando elogio de
quem
porque
não se engane estamos vivendo para a
Glória
nós simplesmente não podemos evitar mas
a glória de quem
então quando a gente olha a proibição
nós não podemos nos livrar dela
tão cedo quanto nos livrar de nós mesmos
Então vamos nos livrar dela é e só
poderíamos nos livrar dela se nos
livrarssemos de nós mesmos O que é
impossível então a pergunta não é você é
ambicioso a pergunta é o que sua vida
mostra que você ambiciona onde está a
sua ambição
o mais esquecido dos sete pecados
capitais é a
assedia que muitas vezes
é traduzida como preguiça né a palavra é
traduzida como preguiça entre os sete
pecados capitais mas no contexto antigo
Não significava preguiça como nós é
pensamos transmitia uma condição de
indiferença um tour espiritual uma falta
de preocupação com a própria condição
espiritual uma falta de fome de Deus
para os antigos essa falta de impulso
espiritual era mortal
esse impulso espiritual é bom e
necessário para viver no caminho de Deus
Deus fala que ele vomita pessoas que não
são assim então a Serpente no Jardim do
Éden antes da queda de Adão e Eva no
Paraíso jogou com a nobre natural
dignidade da aspiração humana
sereis Como deuses
3 verso 5
Isso mostra que a ambição era parte da
nossa natureza original criada no Éden
Antes
de nós
pecarmos aspirar ao que é bom e glorioso
é parte integrante do que significa ser
um ser humano plenamente vivo
no entanto
Nossa ambição foi corrompida
O que é uma ambição corrompida e um dos
seus ensaios né tantos livros tantos
ensaios e um dos seus ensaios captura a
distinção Clara
e com clareza eu diria
característica
da ambição quando é aquilo que devia ser
e o que não é então eles ambição não é
errado por exemplo que um ator queira
representar seu papel também quanto
possível com excelência mas o desejo de
ter seu papel para ter o nome maior do
que outros atores
é ruim então o que chamamos de ambição
ele diz geralmente significa o desejo de
ser mais notável ou mais bem-sucedido do
que outra pessoa é esse elemento
competitivo nele que é ruim ou nela Na
missão
é perfeitamente razoável querer dançar
bem ou ter uma boa aparência mas quando
o desejo dominante é dançar melhor ou
Parecer mais bonito do que outros outras
pessoas quando você começa a sentir que
se os outros dançassem tão bem quanto
você ou parecessem tão bonitos quanto
você isso acabaria com toda a diversão
com toda graça Então você está ambição
deu totalmente errado em você
e é isso que acontece com o coração do
homem caído né Paulo coloca
Dessa forma não faça nada por ambição
egoísta Filipenses 2 3
então sua declaração é tão desafiadora
quanto
contundente já que tudo o que fazemos é
alimentado por esse desejo de nos
promover muitas vezes em relação aos
outros e quando a ambição se liga a
comparação de
CS Lewis Nossa ambição se corrompeu
completamente
na primavera de 1814
Timóteo diet
presidente do
da Universidade de erro fez um discurso
de bacharelado para a turma de formandos
de eu mas
não foi um
típico discurso de formatura
ouse a pegar a estrada menos viajada e
faça o seu nome e tal o discurso de
White foi intitulado sobre o amor pela
distinção
e ele
começou reconhecendo que a distinção tem
um apelo para todos nós que não deseja
se destacar aos olhos dos outros
no entanto iria advertiu aos graduados o
egoísmo é em sua natureza pequeno e viu
mas nenhuma paixão e nenhuma busca são
mais absolutamente egoístas do que do
que do que o amor à distinção
assediando a mente nada é mais hostil a
sua paz nada é mais
segante nada é mais delirante do que o
amor a distinção e hoje em dia nada
parece mais comum ou menos terrível do
que o apelo para se destacar e ser
reconhecido no mundo das redes sociais
na nossa profissão no nosso na nossa
vocação então o slogan seja você mesmo e
divulgue
no entanto esse amor pela distinção essa
ambição egoísta não é a sabedoria de
Deus a sabedoria do alto a sabedoria
vinda de baixo
é marcada por inveja e ambição egoísta
que a bíblia chama não apenas de não
espiritual mas também chama de Demoníaca
né Tiago 3
14 em diante uau
[Música]
em vez de termos terapêuticos que façam
a gente não se sentir mal a Bíblia é
muito direta só dizer que não espiritual
talvez fosse mais aceitável mas
demoníaca
Se tentarmos esculpir nosso próprio
significado
olhe para mim isso está destinado não
apenas a nos esgotar mas também a nos
desintegrar E desumanizar como tem feito
desde o início desde o Éden
nós nos tornamos menos do que fomos
feitos para ser quando tentamos nos
tornar grandes mas
você pode ver a tensão
você pode ver a tensão nós somos
irreprimivelmente ambiciosos mas nossas
ambições são infalivelmente distorcidas
Nossa ambição pode ser curada essa é a
pergunta
e a resposta do evangelho e da cruz é
assim mas para que nossa ambição seja
curada mais cedo ou mais tarde
gradualmente e quase sempre
dolorosamente ela deve ser crucificada é
assim que nós queremos libertos da
corrupção da nossa ambição pela
crucificação da nossa ambição agora o
que é ambição crucificada
essa crucificação geralmente acontece no
lugar onde Nossa ambição é mais
claramente revelada nosso trabalho nosso
chamado como
gastamos nosso tempo
na nossa paixão seja você um pai
que fica em casa uma mãe não um
professor um treinador um escritor um
médico ou corretor de imóveis o pastor a
crucificação de sua ambição acontece
através da crucificação do seu chamado
então por exemplo Josemar é um pastor
a cura de submissão virá através da
crucificação do seu ministério
um livro que tinha Exatamente
esse nome a crucificação do ministério
e o subtítulo captava a ideia entregar
nossas ambições ao serviço de Cristo e o
livro dizer que essa entrega vem por
meio da consciência difícil e lenta de
que você deve ser deslocado
dolorosamente deslocado do centro do seu
próprio Ministério até o ponto em que
você percebe que não é seu ministério
não é meu ministério
Jesus
é o ministério de Jesus com a então
pode-se pensar que esse desafio se
aplica mais ao Ministério Pastoral do
que os negócios ou Finanças ou o
trabalho em qualquer área mas
eu por exemplo estava lendo sobre o
antigo pastor que antes ser Pastor foi
um banqueiro
operava no mundo
[Música]
a família dele tinha banco e o pai
depois que morreu deixou para ele e é
difícil perseguir a crucificação da sua
ambição em qualquer ambiente que
incentive recompense exatamente o oposto
da crucificação da sua ambição então não
importa sua carreira você deve ser
deslocado do centro caso contrário não
importa a sua vocação
Ministério se você não é deslocado do
centro
se isso não acontece
Você nunca será capaz de afrouxar o
aperto
nosso desejo de distinção de justificar
nossas vidas pelo trabalho de nossas
próprias mãos é muito forte
Então esse deslocamento significa morte
do meu ministério
e naquele livro que eu descobri ele
disse ele compara esse processo a uma
crucificação então não
subtítulo é entregando suas ambições ao
serviço de Cristo então em algum lugar
ao longo do caminho você para de subir a
escada em que estava e começa a escalar
uma outra montanha
e crucificação é uma palavra dura mas é
uma boa notícia para sua vida
profissional para sua vocação
de trabalho
vocação
como pai como mãe enfim Porque como foi
para Cristo continua sendo o caminho
para uma uma nova vida para uma
liberdade alegria que nenhuma realização
nenhum ganho em seu trabalho em sua
vocação poderia te dar
o contentamento nunca virar por meio de
realização normalmente nós buscamos
contentamento tentando realização
achando que a realização vai dar com
tratamento mas o tratamento nunca vem
e nunca virá por meio da realização Essa
é a ilusão que tem que morrer em nós a
crucificação é uma metáfora apropriada
porque
no mundo antigo as crucificações não
eram apenas devastadoramente dolorosas
mas também lentas e também como a gente
viu
eram públicas
ser pública era parte da Tortura você
não morria rápido e não podia controlar
o tempo
era humilhante porque todos podiam ver o
que estava acontecendo com você você
foi despojado exposto e até foi ligado a
você a dignidade de uma execução rápida
as pessoas que foram crucificadas
morreram de asfixia quando finalmente
estavam tão cansadas Cristo por exemplo
tão esgotadas das suas forças pela dor
pela sede pela perda de sangue que elas
não podiam mais levantar o peito para
respirar novamente e elas acabavam se
afogando por não poderem se colocar na
posição em que pudessem respirar
então era doloroso lento humilhante você
não tinha nenhum controle você estava
preso com mãos e pés
completamente Rendido né então não
importa o nosso chamado nós devemos ser
deslocados do centro
e é importante acrescentar advertência
de que quanto mais talentosos nós somos
e quanto mais competentes nos imaginamos
mais dolorosa será a nossa crucificação
em Cristo significa aprender a olhar
fora de si mesmo para Jesus para ele
dizer quem você é e não tentar descobrir
quem você é pelo que você faz por
exemplo quando estamos falando de
ambição sua identidade não é mais do que
você faz o como os outros te veem mas se
torna o que Jesus fez por você e como
ele te vê como Deus te vê em Cristo
e uma coisa concordar teórica E
abstratamente com isso minha vida não é
sobre mim
outra é que essa verdade crie raízes no
solo do seu coração para que você possa
resistir as tempestades
no trabalho
no dia a dia ir além dos Espinhos da
preocupação que procuram sufocar a nova
vida como Jesus diz não é os espinhos os
cuidados da vida sufocam a verdade e a
semente não não Brota como sem Marcos
4:7 18 19 Então como todo conhecimento
bíblico esse saber tem que ser vivido
para ser aprendido porque senão ele vai
ser sufocado
essas sementes mas quando finalmente
vislumbramos que o nosso valor está em
Cristo
não em nosso trabalho não precisamos
mais nos preocupar em ser lembrados pelo
que fizemos ou como os outros nos veem
agora como as pessoas me veem com o
pastor ou como elas vão se lembrar
de mim
isso todos nós é glorioso que um ladrão
tenha perguntado a Jesus tenha falado a
Jesus lembra-te de mim quando entrares
no teu reino né Lucas 23
essa é uma oração para todos nós para
mim para você
para vocês não essa é uma oração para
todos os que podem admitir que nós
também somos ladrões né Nós também
roubamos a glória de Deus
mas é ainda mais glorioso que é muito
tempo depois que todos que te conheciam
se forem
muito tempo depois que ninguém mais que
tiver no mundo lembrar seu nome
na verdade há muito tempo depois que as
estrelas da calçada da fama de Hollywood
se desfizerem em pó e as montanhas
caírem no mar
haverá alguém que prometeu nunca
esquecer o seu nome
diz assim pode uma mulher esquecer-se de
seu filho que amamenta para que não
tenha compaixão do filho do seu ventre
até estas podem esquecer mas eu não te
esquecerei mas Isaías 49 15
então é fácil imaginar que nós podemos
aproveitar esse benefício sem realmente
ter que passar por essa crucificação ou
é natural esperar que a crucificação de
nossa ambição
termine rapidamente no entanto como a
gente já disse uma das partes mais
difíceis da crucificação é que não
estamos no controle do tempo
mas enquanto Esperamos que Deus faça a
sua obra profunda
Existem algumas maneiras de
considerarmos de nossa ambição está no
processo de ser curada não é eu diria
que pelo menos nós podemos olhar três
testes de ambição primeiro teste de
emissão é você está satisfeito com seu
trabalho
com que você faz
contentamento é a melhor indicador para
saber se sua ambição é egoísta ou é uma
missão agora crucificada quando os seus
planos ou seus sonhos não deram certo ou
não dão certo ou quando a vida
particularmente na área dos seus maiores
dons e paixões não saiu do jeito que
você esperava como está ou como fica o
seu contentamento Esse é um teste é um é
um cadinho existe um descontentamento
Santo
que é quando você olha para o mundo e vê
que as coisas não são como Deus
não são da maneira que glorifica Deus
que Deus fez para ser então você sente
compaixão ou até mesmo uma espécie de
indignação justa surgindo em você
é uma insatisfação fazendo com que você
lute
por isso
e participe de
da cura daquilo
que não
está sendo como foi feito para ser para
a glória de Deus
e você pode dizer que tá sentindo isso
até na igreja
enfim e em todas as áreas mas na maioria
das vezes nosso descontentamento
sinaliza que havia mais em nossas
ambições do que aspirações nobres quando
a gente queria achava que tinha um
ministério que podia fazer algo e as
coisas não dão certo por exemplo a gente
fica
descontentes muitas das vezes essas
ambições tem muito mais do que coisas
nobres Deus precisa ser glorificado na
igreja e todas as áreas quando as coisas
estavam indo do nosso jeito era fácil
dizer aos outros e até a nós mesmos isso
não é para mim é para Deus eu quero esse
Ministério eu quero fazer aquilo eu
quero trabalhar naquela área em todas as
áreas da vida para glória de Deus não é
para mim mas Nossos motivos reais são
expostos quando nossas esperanças são
frustradas em nossos sonhos ou planos
são frustrados se o seu trabalho é
realmente para glória de Deus você pode
fazer o seu melhor e confiar os
resultados a Deus
quando ambição pessoal está sendo curada
você está aprendendo a se contentar com
fartura e carência com o Paulo diz e
Filipenses 4:11 porque você entregou os
resultados a boa e sabe a providência de
Deus e
a dor que você sente ao liberar os
resultados diante da decepção é a dor da
crucificação da sua ambição egoísta
a palavra de Deus bem aventurado o homem
a quem tu disciplinas ó Senhor para lhes
dar descanso dos dias de angústia Salmo
94
a partir do verso 12
o segundo teste é como você encara o
fracasso ao ser visto pelos outros como
o fracasso né como fraco ou como
ineficaz
no livro chamado o caminho do Dragão ou
o caminho do cordeiro
os autores argumentam que os líderes da
igreja evangélica podem pregar uma
mensagem de confiar somente em Cristo
mas na maioria das vezes nossos
Ministérios e métodos sugerem que
estamos confiando em nossos próprios
dons e pior estamos medindo o sucesso
contando e comparando
E é verdade mesmo às vezes onde a
verdade tem sido pregada no mundo
reformado o que que as pessoas chamam de
uma benção
contando e comparando portanto
não estamos confiando
naquilo que Deus está fazendo e nem
acreditamos realmente que
Deus fará aquilo que trará mais glória a
ele porque nós estamos contando e
comparando e ao ser entrevistado para
aquele esse livro não é sobre
Esse aspecto não é o caminho de poder de
Jesus de na vida cristã e no ministério
a fraqueza é o caminho o caminho da
fraqueza tem dois aspectos
uma é que o mundo que
observa
vê você como fraco no sentido de ser
limitado inadequado Paulo falar muito a
respeito disso né
o segundo aspecto é que você mesmo está
consciente de ser limitado inadequado
então de reparte no finge que a fraqueza
simplesmente uma postura sumida para
eficácia do ministério não Você se
sentirá fraco diz ele e os outros o
verão limitado e inadequado
e um sinal de que sua ambição está sendo
curada ou crucificada
e se tornando uma ambição com ela deve
ser é que você não tem mais medo de
experimentar esse sentimento ou ter essa
reputação
pelo contrário você pressiona sobre isso
você se vangloria de sua fraqueza é o
que Paulo faz a segunda Coríntios 11:30
aquelas coisas que as pessoas veriam
como sinais
de fraqueza e não de sucesso ele se
valoriza ao invés de sentir como se a
fraqueza fosse algo a esconder um
problema a ser superado ou como se ser
visto como inadequado fosse uma
narrativa que você precisa de alguma
maneira refutar Paulo eles não vão me
gloriar nas minhas fraquezas
Esperamos que isso seja um consolo se
você estivesse sentindo que é um
fracasso em seu trabalho ou que foi
esquecido ou não correspondeu as suas
próprias expectativas em qualquer área
da vida na família no ministério enfim
já que toda nossa vida
Deve ser maldada pela cruz Então graças
a Deus ele crucifica a nossa confiança
no que podemos fazer para que também
possamos
cantar
os versos que estão em
Êxodo né o Senhor É Minha Força meu
Cântico e ele se tornou a minha salvação
Êxodo
é tão doloroso mas como
havia para Cristo a para nós uma nova
vida esperando do outro lado dessa
crucificação de nossas reputações
e o terceiro teste é você comemora as
conquistas de sucesso de seus colegas
especialmente aqueles que são da mesma
área que você
se lhes disse que é aí que nossa ambição
dá errado não é o desejo de dançar bem
essa missão está errada mas o desejo de
dançar melhor ou ser visto como melhor
então você sente que o sucesso de outro
de alguma forma
quando sua ambição está sendo curada
você não mais inveja ou se recente
de que outros são melhores do que você
no que você faz
de melhor ou seja você faz algo bem mas
há pessoas que fazem melhor você se
compara apenas para aumentar sua
apreciação e respeito por eles para
admirá-los Mas você pode ser o segundo o
terceiro quarto quinto e ficar
satisfeito Então como os trabalhadores
da
história de Berg
Catedral história real não é você pode
até passar despercebido como aquelas
pessoas custam aquela Catedral magnífica
e elas ficaram anônimas artistas
incríveis e ficar satisfeito porque não
importa o que o organograma diga
você sabe para quem você está
trabalhando Você sabe o que você fez na
catedral você sabe o afresco que você
pintou não é e você sabe que Deus sabe
não é quero que você queria Então há um
filme chamado
aqui no Brasil eu acho que é um homem
fora de série baseado num romance de
Bernardo balamud e a história de um
prodígio do Beisebol chamado Roy
Roy Robs quem interpretado por Robert
redford os maiores atores tá velhinho e
Hobbes é um grande jogador mas assim
como parece que ele tá destinado a fama
né pelo seu talento o seu sonho é
destruído por uma jovem Vingativa na
chamada
rared
e no início do filme ela pergunta por
que ele joga beisebol
Ele disse que quer ser tão bom no
beisebol que quando eu andar pela rua as
pessoas vão olhar para mim
e vão dizer lá vai Roy Robs o melhor que
já existiu e ela quando ele diz isso ela
pergunta a ele isso é tudo
e ele não consegue se quer entender a
pergunta né um dia depois um pouco antes
do seu teste na liga principal
de beisebol no Chicago cobs Haiti chama
Hobbes para o seu quarto de hotel e
Acontece uma
um problema que
impede ele e meio que destrói os seus
sonhos e aí se passam 16 anos e Robson
encontra seu caminho de volta ao
beisebol e eventualmente se reúne com
sua namorada de infância
que é interpretada inclusive e embora os
cinéfrios os fãs de esportes se lembram
do filme por sua cena final né de Hobbes
acertando um homem um dramático para
ganhar
[Música]
o troféu
na verdade é
Eu acho que o que mais vai marcar o
filme é O que Iris diz a Hobbes
ela diz a ele nós temos duas vidas a
vida com a qual aprendemos e a vida que
vivemos depois disso
o sofrimento é o que nos leva a
felicidade então a carreira de foi
crucificada
sua ambição foi interrompida
bruscamente mas trouxe ele felicidade do
outro lado
daquele isso é tudo quando ele disse que
queria quando ele passasse as pessoas
dissessem lá vai
Hobbes o melhor que já existiu e ela
disse isso é tudo
e ele realmente é essas ambição
interrompida Mas isso ele traz
felicidade do outro lado dessa ideia de
vida
e Hobbes queria ser o melhor que já
existiu
no beisebol no entanto foi apenas
perdendo esse sonho que ele encontrou
sua felicidade a lição é que não devemos
tentar ser os melhores
onde isso deixa a
busca pela excelência devemos apenas os
contentar com a mediocridade e não nos
esforçar demais e buscar a excelência
naquilo que
fazemos ou naqueles dons que recebemos
como isso se parece concretamente
vale a pena lutar a maneira Como usamos
melhor a palavra
na linguagem cotidiana né o desejo de
Roy Robes de ser o melhor que já existiu
é o desejo de ser reconhecido como o
melhor do que todos os outros ou seja o
seu motivo é alcançar não a Excelência
em si mas apenas uma rivalidade com
outros
isso é diferente do desejo de dar o
melhor de si ou fazer o melhor trabalho
possível
fazer
as coisas boas porque são boas então o
desejo de fazer um trabalho excelente é
uma manifestação do nosso papel como
portadores da imagem de Deus no mundo
Deus quando criou cada coisa disse e era
muito bom então os humanos são o que Jr
criadores e há um sentido em que é
apropriado que como nosso criador
reconhecemos os méritos do trabalho bem
feito e o julguemos bom
então o orgulho porém do eu fiz isso
não é apropriado não somos Deus criando
coisas xnilo do nada nós nunca estamos
no lugar que Deus estava ao criar as
coisas quando nós fazemos qualquer coisa
usando
nossas habilidades por melhor que as
coisas sejam
não tem nada de X Nilo de criar do nada
nós estamos apenas usando as habilidades
que Deus nos deu e materiais que Deus
forneceu então Paulo pergunta o que você
tem que você não recebeu primeira
Coríntios 4:7 quando vemos nossos dons
sob essa luz podemos reconhecer o que há
de bom em nosso trabalho e ter gratidão
por ter participado de algo podemos nos
regozijar em um trabalho excelente sem
vê-lo como meio de glorificar o eu
Sim aquilo se tornar onde eu construí
minha identidade porque glorifica a Deus
por fazer coisas boas e belas
com aquilo que ele nos deu então nós
abrimos esse vídeo com a história de
Bergman sobre Os artesãos anônimos né
artesãos anônimos trabalhando em uma
catedral que nunca viriam concluída em
suas vidas já que levou muito mais do
que o tempo de uma vida para aquela
Catedral ficar pronta né como está
até hoje então o trabalho deles não era
Ser Reconhecido ou lembrado ninguém
lembra quem fez aquela grande
maravilhosa Catedral a obra
em se tornou-se um ato de adoração
fazer o melhor trabalho possível para
glorificar a Deus
é possível olhar para o nosso trabalho
dizer é bom
é possível olhar para nosso trabalho
dizer é bom sem ser arrogante sim
a verdadeira humildade é a capacidade de
se deliciar com nossos dons
sem prender nossos egos ao nosso
trabalho então se aceleos ele faz esse
ponto
nas cartas de um demônio experiente para
o seu sobrinho né
escrevendo que Deus quer que uma pessoa
seja capaz de projetar a melhor catedral
do mundo e saber que ela é a melhor e se
alegrar com o fato sem ser mais ou menos
feliz por ter feito
do que ficaria se tivesse sido feita por
outro
é isso ou seja
aquela coisa bem feita e maravilhosa me
alegra e me alegraria tanto se não
tivesse sido feito por mim mas feito por
outra pessoa
pela excelência daquilo Então essa é a
postura do trabalho que se forma não
fazer as coisas para que nossos nomes
sejam lembrados mas criar coisas bonitas
porque as coisas bonitas são boas e
porque refletem a glória de Deus
a gente vai voltar esse tema da
humildade no próximo vídeo
por enquanto a outra questão muito
prática se abordada né nós fizemos
alguns testes de ambição e Vimos que
ambição de fazer o bem não é uma coisa
ruim mas com o nosso ambição pode ser
curada para que possa ser ordenada
corretamente como Deus pretende que seja
então há três caminhos para nossa
ambição para cura da nossa ambição no
Evangelho de João Jesus diz como poders
crer realmente no Evangelho da Graça se
receber a glória um dos outros e não
buscais a glória que vem de Deus do
único Deus João 5 44 Então como você
pode acreditar no evangelho as boas
novas de que somente a aprovação de Deus
importa e ela chega você por nada que
você fez e sua aprovação nunca pode ser
conquistada por suas obras mas é sempre
um dom da Graça então soberano pela fé
que é um dom soberano da Graça
como a gente pode realmente crer nisso
quando ainda estamos buscando a
aprovação dos outros e Tentando ganhar
lá pelo trabalho de nossas próprias mãos
e às vezes até há de Deus
como falamos ao longo já nesse terceiro
vídeo ao longo desses três vídeos o
caminho para a cura é o caminho da Cruz
a maneira de curar sua ambição é
crucificá-la existem três caminhos para
nossa ambição
ser curada
o primeiro caminho é o caminho do
fracasso até mesmo da humilhação em um
pequeno
ensaio intitulado os usos da humilhação
Françoise
que humilhação misericordiosa é para uma
alma que a recebe com fé inabalável
a humilhação vira uma benção e ele diz a
mil bençãos nela para nós e para os
outros porque o nosso senhor concede sua
graça aos Humildes
nossas faltas mesmo as mais difíceis de
suportar
nos serão úteis se as usarmos para nossa
humilhação
sem relaxar nossos esforços para
corrigi-las
não adianta ficar ele desanimado Isso é
apenas o resultado de um amor próprio
Decepcionado e desesperado ou seja O
desânimo né o verdadeiro método de
lucrar com a humilhação de nossas faltas
fraquezas é Vilas em toda a sua
deformidade
sem perder a esperança em Deus e sem
confiar em nós mesmos
nós devemos esperar nada
não
devemos esperar nada de nós mesmos mas
esperar tudo de Deus
e convencidos de nosso desamparo não
temos confiança em nós mesmos e no
entanto temos uma confiança ilimitada em
Deus é o que ele diz aqueles que são
verdadeiramente Humildes ficaram
surpresos surpresos ao ouvir qualquer
tipo de elogio dado a eles eles agora
são calmos e pacíficos misericordiosos e
compassivos
alegres é o fruto do espírito né sendo
operado incapaz
de
do conflito interno
por causa disso eles
sempre ocupam o lugar mais baixo em sua
própria visão e se regozijam quando são
considerados
menores
[Música]
e ocupam lugares até menores do que eles
mesmos poderiam em vez disso virar um
mundo de autopiedade
eles são tolerantes com as falhas dos
outros em vista das suas próprias falhas
eles estão muito longe de se preferirem
antes de qualquer um para as coisas
e ele continua dizendo nós podemos assim
julgar nosso Progresso em humildade pelo
prazer que temos
em nossas fraquezas como Paulo diz então
o fracasso e humilhação são atalhos para
ambição curada você provavelmente já
ouviu alguém dizer eu não desejo a
ninguém o que eu passei mas eu não
trocaria
o que Deus me ensinou
por nada Através disso
o segundo caminho para ambição
crucificada e portanto ambição curada né
são como deve ser é a morte diária é o
caminho mais comum e mais acessível nós
vamos desenvolver isso mais
detalhadamente mais adiante mas aqui nós
podemos ter uma uma prévia você já deve
ter ouvido o ditado a vigilância eterna
é o preço da liberdade e é outro desses
paradoxos né a vigilância eterna Eu
preciso da Liberdade mas aí parece que
você não é livre né a maneira de ser
livre em seu trabalho está eternamente
vigilante contra aquilo que corrompe a
sua ambição que faz você ter uma ambição
não
crucificada não curada pela cruz toda
vez que a inveja levanta sua cabeça e
diz e eu
e toda vez que o ego tenta se exaltar e
diz olhe para mim
isso é um convite para matar seu
egocentrismo
em terceiro lugar o caminho para
crucificação da ambição nós podemos
chamar de caminho
do caminho de Eclesiastes
você consegue tudo o que sempre quis e
descobre como Salomão que não é
suficiente
você escala uma montanha apenas para
descobrir que não há nada lá em cima no
topo
Ou pelo menos não o que você esperava
que tivesse lá
E isso não erradica sua ambição mas a
redireciona para outra montanha o que
malamude chama de a vida pela qual
vivemos ou que David Brooks chama de a
segunda montanha
mas eu acho que a gente tem um retrato
final
prático da ambição crucificada que eu
diria que é o paciente zero da ambição
Curado
da ambição e
que teve sua ambição crucificada e
depois a sua ambição curada impulsionou
a sua vida o paciente zero da ambição
curada é o apóstolo Paulo Segundo Todos
Os relatos antes de se tornar discípulo
de Cristo e dito por ele mesmo Paulo era
um homem muito ambicioso extremamente
bem sucedido ele mesmo dá o seu
currículo em sua carta aos Filipenses
Capítulo 3
do quatro em diante e ele veio do tipo
certo de Família tinha um Pedigree certo
né e ele foi para a melhor as melhores
escolas e universidades ele tinha um
ótimo emprego e ele tinha um excelente
caráter e reputação entre os seus pares
mas algo acontece com Paulo algo
traumático né ele enquanto o Verdadeiro
Jesus na estrada para Damasco não Jesus
domesticado um Jesus que você pode mudar
o Jesus que você mesmo sente no seu
coração e molda ele né ele ele encontra
o verdadeiro Jesus na estrada para
Damasco em Atos 9 de 1 a 20 e o que
acontece a seguir é quase sempre
esquecido mas depois daquele encontro
com Jesus Paulo passa 14 anos
a gente não sabe muito bem na Arábia é o
que sabemos fazendo não sabemos o que
mas talvez ele estivesse tentando
responder a pergunta como e agora
o que isso vai significar
então eu diria conforte-se nesses 14
anos de Paulo embora
o encontro de salvação de Paulo na
estrada de Damasco tenha sido
instantâneo
isso a Regeneração sua compreensão do
que isso significaria para sua vida e
chamado levou muitos anos para si
consolidar levou anos para Paulo poder
dizer aprendi a estar contente em toda e
qualquer situação Filipenses 4:
e esse era o apóstolo Paulo
Mas
se a ambição dele pode ser curada
daquele grande fariseu a nossa também
pode
ele diz sobre suas ambições suas
realizações ele diz a respeito delas e o
as considera como perda por causa de
Cristo
então é fascinante que Paulo renuncie
não seus fracassos
mas ele renunciou o seu sucesso
e ele conta suas vitórias anteriores
como derrotas suas posição seu nome seu
Pedigree e ele conta seus distintivos
de distinção dos outros seus troféus
as coisas que ele buscava com toda a
força
e que o impediu de reconhecer o que ele
realmente precisava ele desconsidera
tudo isso como perda por causa da
Excelência do conhecimento de Cristo
Jesus meu senhor
tudo aquilo esterco então conhecer a
Cristo é superior a qualquer outra
ambição que ele já tinha tido Paulo
Então aprende que amar a glória que vem
de Deus significa amar acima de tudo
aquele em quem essa glória é encontrada
Cristo segundo Coríntios 4 4
então ao falar de sua subsequente morte
na cruz
Jesus diz assim agora a minha alma está
perturbada o que direi pai salva-me
dessa hora não foi para isso mesmo que
eu vinha João 12:27 então
Ouça a próxima linha depois que Jesus
fala isso pai glorifica o teu nome dessa
28 então a principal ambição de Jesus é
trazer Glória ao nome de Deus homem Do
pai tudo que ele estava fazendo é
ele ia para cursos para essa hora eu vim
pai glorifico teu nome então quando ele
diz isso uma voz troveja do céu eu o
glorifiquei e o glorificar aí novamente
e como Deus glorificaria seu nome
novamente finalmente
Jesus diz e eu quando for levantado da
terra crucificado
atrairei todos a mim
ele disse isso para mostrar de que tipo
de morte ele ia morrer o texto disse
verso 32 e 33 então nós estamos
acostumados e é fácil a gente escapar
da Verdade bíblica
de maneiras supostamente piedosas né Nós
estamos acostumados a falar da morte de
Cristo como sua humilhação
e da Cruz como Prelúdio necessário para
a Glória como por exemplo um ditado é
nenhuma coroa antes da Cruz
mas o evangelho de João Deixa claro que
a glória de Cristo não vem do outro lado
da Cruz mas sobre a cruz
que ele não triunfou depois da Cruz mas
na cruz agora não veio do outro lado da
Cruz não foi apesar da Cruz mas através
da cruz
Esse é o grande paradoxo da Glória no
Evangelho de João a cruz é a glória de
Deus
o ato mais detestável e horrível
pregar um homem a uma estaca de madeira
é a forma como essa promessa a Moisés
foi finalmente cumprida a promessa foi
farei passar diante de ti toda minha
bondade toda minha glória porque Moisés
tinha pedido para ver a glória de Deus
só ali na cruz
toda bunda toda glória de Deus foi
mostrada
Deus fale sobre resenhado 33 19 então a
vida de Jesus nos mostra porque o
caminho da Cruz
Desculpa ainda é o caminho para viver
para Glória que vem de Deus quando nós
compreendemos quão bom é nosso Deus e
que ele morreu por aqueles que roubariam
e roubaram todo o tempo sua glória né
não podemos deixar de amar a glória que
vem de Deus mas o que Qualquer coisa ou
a glória que vem do mundo das pessoas
etc e é assim que Paulo pode
redirecionar toda ambição que costumava
se opor ao evangelho e chegar a dizer
tem como ambição pregar o Evangelho mas
não onde Cristo já foi nomeado Romanos
15:20 então conhecer a Cristo não leva a
mediunidade não sacia nossa ambição
o evangelho purifica
faz ambição estar no lugar certo
a ambição de Paulo foi totalmente
redirecionada e ninguém podia parar
Paulo em sua ambição curada John Stuart
ele coloca assim ele disse que as
ambições por Deus
para serem dignas nunca podem ser
modestas
há algo é inerentemente inadequado em
nutria de uns trote diz pequenas
ambições para Deus sei que Paulo vai
dizer eu estou pronto a pregar em Roma
em Jerusalém em qualquer lugar
então de uma sorte disso como nós
podemos nos contentar com o fato de ele
adquirir um pouco mais de Honra no mundo
não
nós anciãos por vê-lo coroado de Glória
e Honra e concedido o seu verdadeiro
lugar que é o lugar Supremo em todas as
coisas então você não precisa deixar seu
emprego para que sua ambição seja curada
sua vocação
ambição curada
significa não mais ser desfeito pelas
Críticas não mais ter medo de falhar ou
Parecer fraco ou incompetente você lida
com sucesso com leveza Você pode até
contar com perda
[Música]
acima de tudo hoje e amanhã você entrega
suas ambições
a boa providência de Deus e descansa no
Evangelho é o que eu devo fazer como o
Pastor os resultados eu descanso no
Evangelho é o que eu devo fazer é o que
você deve fazer você vai trabalhar
amanhã trabalhando pela aprovação que
você já tem em Cristo e não por ou
buscando a aprovação
ou buscando fazer o nome ou buscando uma
identidade
isso é ambição
crucificada Paulo foi paciente zero
e se Deus pegou aquele fariseu e fez
isso
fez para nos mostrar o que o evangelho
faz com todos aqueles que Deus chama a
mas esse é só um dos aspectos da
psicologia da cruz
nos mudando a gente vai continuar
olhando para outros aspectos e
aprofundando mais isso porque nossas
almas precisam dessa psicologia final
Amém queridas amém até o próximo
[Música]