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ELISEU MANDOU A URSA DESPEDAÇAR 42 CRIANÇAS? DE OLHO NO TEXTO

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Fonte: Dois Dedos de Teologia

Legendas automáticas:

e em Segunda Reis Capítulo 2 A gente é
uma das histórias mais estranhas Talvez
uma das reações mais desproporcionais de
toda a bíblia a história de quando
Eliseu é xingado de careca e Então manda
matar hora de duas crianças ou pelo
menos é assim que as pessoas falam dessa
história estão parece uma coisa
esquisita bom a gente olhar depois da
palavra do patrocinador do Stanley Hair
institut de transplante capilar você
está causa um
e seria o padrinho muito bom Duvido nada
que ser altamente possível fazer tipo de
coisa essa galera que agência de
marketing é proposto o bico ela faz tal
faz um vídeo sobre a calvície e não tem
lá trás eu tô brincando até para o
transplante capilar tem para conseguir
produto para não ficar careca nada disso
não tá fica em careca careca Maravilha
adolo para careca Estou careca que minha
esposa não permite Ela prefere eu
conheço as entradas o que Calvinho por
mim eu o raspador 10 e tentar fazer o
tipo o Careca de barba estaria muito
feliz mas aparentemente Eliseu não ficou
feliz em ficar careca e precisou aí de
algum tipo de ajuda e Ficou irritado e
mandou a ursa matar as crianças Calma
calma que a história não é bem assim no
contexto a gente sabe que Elizeu estava
sucedendo Elias o ministério de Elias
foi muito muito mas ele foi convocado
por Deus a condenara a idolatria a Baal
do Povo o botão diretamente o rei de
Israel no caso acabe acazias filho de
acabe continua quando ela tendo o pai
capítulo um escreve últimos feitos de
Elias confrontando duramente acazias
enviou mensageiros a consultar a
baal-zebube
desprezando Jeová ali em segundo a rede
dois Mensageiros de acazias foram
confrontados por Elias e transmitiu a
maldição do Senhor que a casa e esse
morreria acazias enviado as tropas então
a buscar Elias ordenando que ele fosse
encontrar com ele aliás tropas de 50
homens com seu chefe são Então
consumidas por fogo que desce do céu
somente quando terceiro do chefe do
grupo de 50 pedem é que envenenar Elias
fosse a presença do rei é que a casinhas
vai até Elias chegando na presença do
rei e repete a profecia lá no por Deus e
ela se cumprir com a morte de acazias o
seu irmão jorão assumir o reinado o que
é casinhas não teve um filho você
assistir Game of Thrones assistir
seriado de rei sabe que a parada de não
ter filho faz um quilo Trono caia para o
irmão ao parecer jorão Então fez o que
era mau aos olhos de Deus apesar de ter
tirado a coluna A Baal e aderiu aos
pecados de Jeroboão é nesse contexto de
profunda e do lá teria que Eliseu
aparece o capítulos relato encerramento
do ministério de Elias e o início do
ministério de Eliseu Elias o levaram ao
céu em um redemoinho ao meio de Carvalho
Eliseu Então pede porção dobrada do
Espírito e era deles ele sabia que eu ia
ser fácil Sabia que não conseguiria por
sua própria força Ele seu então é nesse
Ofício seu reconhecido pelo discípulos
dos Profetas então inicia o seu
ministério Capítulo 2 também descreve os
primeiros feitos dele Eliseu revestido
do Poder de Deus purifica a água na
cidade tornando-a boa para beber
contrastando com esse milagre de cura o
feito seguinte é justamente o
despedaçamento dos 42 e aqui é coisa se
interessa local onde 42 encontra o
Eliseu é Betel significa casa de Deus o
que foi ali que Jacó teve um encontro
com Deus em Gênesis 28 ou de Israel foi
dividido o gerou vão transformou Betel
eu é importante centro religioso que na
verdade é um tipo de ambiente sincrético
entre religiões hebraicas e cananéias a
casa de Deus então se torna a casa da
idolatria ou a casa da iniquidade
segundo o profeta Oseias no capítulo 10
central a este Capítulo é a partida de
Elias e Associação de Eliseu já
validá-la em um excelente artigo sobre
esse capítulo nota que Elias e Eliseu
possuem semelhança com Moisés com Josué
Elias toca com seu manto nas águas do oi
e ela se abre assim como Moisés abriu o
mar vermelho Josué recebeu encorajamento
de Deus confirmando sua liderança e
Eliseu repete o ato que era de Elias
abrindo as águas do Jordão e é
reconhecido pelos profetas era sejam
contra Eliseu por ele ser careca logo
após a morte do seu mestre era cabeludo
e tem sido tirado dele eu nem raspado a
cabeça fosse um lápis de luto pela
partida dele mas ele é possível que eles
estavam tirando sarro de dizer porque
acreditavam que ele estava desprotegido
sem ler eles é muito mostra e tem o
espírito deles é o espírito de Javé o
que ele chama ursas da floresta de
prontidão o Meliá chamou o fogo dos céus
para consumir soldados de acazias Deus
respondi de prontidão O Chamado de Elias
e assim como ele tentou leões contra
profetas desobedientes e os momentos do
julgamento traz aqui serem selvagens a
despedaçar os inimigos de Deus então o
problema não era a calvície de Eliseu o
problema é duplo primeiro Eliseu
Provavelmente estava de cabeça raspada
como parte do ritual de luto o ter
perdido Alias Azul Maria não estava
atrelado ao fato de ser um que uma
pessoa que tinha aqui e mais o fato de
uma pessoa que estava lamentando a morte
de seu mestre o que faz com que a
acusação seja muito muito mais pesada
eles mandam Eliseu subir como quem diz
passa mas eles vão expressão E tá lá no
fato de Elias recebo levado ao céu está
subindo para longe de Eliseu e ao fato é
isso no lugar deles não acreditarem que
Eliseu possui agora mesmo unção
Sobrenatural de Elias ele vale para
dizer o dizem Elias era um profeta Elias
se foi você não é ninguém A grande
questão aqui não é que um profeta
ordenou a morte de crianças porque foi
chamado de careca aqui a gente tem um
profeta e com clama a Deus que Puna
aquelas pessoas porque o Ministério
Profético estavam sendo rejeitado ao
nível da zombaria com luto de ter
perdido o seu médico agora sente explica
a gravidade das romarias a ideia de
serem crianças aí uma coisa que eu
aprendi muito mas calma aí que o
hebraico nos ajuda bastante segundo o
Peter levar o capítulo segue a seguinte
estrutura você tem a remoção do cabeça e
choram os meus homens a travessia do
Jordão a Elias dividir as águas então
eles a dobrada do Espírito o redemoinho
as carruagens levam Elias separamos eles
levado podemos aos céus então eles eu
ver chama carruagem rasgar suas roupas
os eu mando dividir as águas é lados
mentalmente chamado de careca fala que
estrutura interessante a gente tem que
ter em mente que o termo que às vezes
traduzido aqui por crianças ou eu das
meninas por jovens na verdade pode
trazer como subordinado interno errar da
ponta que havia um altar para um bezerro
de ouro em Betel e o contexto sugere que
essas 42 não crianças mas Levitas voltar
embora a maldição de Eliseu é um ato de
guerra um ataque semelhante ao de Josué
e um centro de idolatria isso é
reforçada pela estrutura que acha do
capítulo ou já contei aqui a Globo de
Cultura colocar na tela de novo sobre as
contra as partes aqui da história que se
manifesta lembro que o que as não tem
essa estrutura o que a história é
narrada em forma apresentar um meio e
então histórias espelhadas em conta aqui
a gente tem o mesmo Elias que se
levantavam com aquele 51 ato de guerra
defendemos o ministério que vai lhe
dizer o que se levanta contra aqueles 42
saber como um ato de guerra atendendo
seu ministério a palavra que pra a
criança traduzido com o jovem também é
traduzível por subordinados e é bem
provável que seja uma referência aos
subordinados Aquela falsa de verdade
como profetas de um outro Deus para que
não era normal que 30 as crianças 42
crianças andando sozinhos na rua e
roubando do profeta Oxe como naquele
tempo uma coisa muito normal vereadores
vão falar que a única equivalência
climas encontrados em organdi ou coisa
parecida por outro lado mais aço ine
aponta que sendo crianças ou não e sinal
grande com são jovens ou não mostra a
gravidade a zombaria e da tentativa de
humilhar um homem de Deus e de zombar de
alguém que representava O próprio Deus
aquele Eliseu era um profeta não como
aqueles que dizem profetas do a ser um
homem que representava a própria voz de
Deus como mensageiro poder os vivos um
baú de Eliseu era um mar de Deus Dina
reinos piada Também entendi esses eram
jovens e que Eliseu deixasse deparando
com as dificuldades inerentes ao Ofício
do ministério muito mais porque ele
estaria substituindo Elias e Eliseu aos
poucos essa até quando esse papel e
comece a água potável é mas também age
como um defensor irrestrito do senhor
agora existe vários momentos onde o
mesmo termo ali pra jovem criança é
usado para falar de gente que era muito
jovem e não representando mais crianças
por exemplo tratamento quem sabe que
estejam tá falando diretamente de
criança se você não entende que a
tradução seria subordinados ainda se
está lidando com jovens aí jovem ou tem
um genérico bastante para aplicar a
pessoa de muitas cidades pensar que ali
eram criancinhas sendo devoradas por um
ursa não é a imagem que a representada
necessariamente no hebraico dessa passar
o Augusto onkyo nota semelhança com
Elias aqui na história e também foi
desafiado por cartão errado aqui as duas
vezes ele ia se chama fogo dos céus e os
homens são queimados o terceiro Capitão
ao invés de ordenar que eles acompanhe
pede né então hoje o senhor diz que eles
poder acompanhar analogamente os 42
desrespeitaram eles os respeitam um
Profeta do Senhor era equivalente à
despertar o próprio Deus e havendo essa
possibilidade de que os 42 eram jovens
ou Levitas idólatras o que está em foco
aqui é como o nome de Deus deve ser
usado EA autoridade que os profetas a
Eliseu estava subindo de Jericó para
Betel anteriormente da vida O Elias de
gilgal para Betel e depois para Jericó
foi nesta travessia para cima que Eliseu
se encontrou com 42 submeteu a ver se
tornando um centro de idolatria isso
contrata um relato que acabaram de
acontecer os moradores de enquanto os
moradores Jericó é correm a Eliseu por
um milagre de cura e eles eu purifica as
águas local ali os que Muito
provavelmente vieram de Betel provocar o
Eliseu aí para um centro de idolatria e
de outras práticas ofensivas a Deus já
ou House entende que suba pode ser
referência ao translado de Elias ou se
dissessem suba suba que neles falando
com descrença provocativo segundo Abdala
o contexto mais próximo da narrativa de
23 25 é a história da sucessão de Elias
por Eliseu em 21 14 e que o verbo alá
ocorre primeiramente no grau e fio Deus
faz subir seu profeta depois local é uma
das ocorrências fazem referência a Elias
e a sua ascensão aos céus portanto é
mais natural interpretar as palavras de
desprezo dos jovens Bethel em relação à
Eliseu com uma referência ao que havia
ocorrido com o mestre dos Profetas o
contexto da passagem isso é a subida ao
céu a também bom então quando eu Esse
chamado de careca ele era conhecido por
ser peludo a provocação de chamar Eliseu
de careca apareceu uma forma de dizer
ele estava destituído do poder que havia
em Elias quando ele amaldiçoou sua olha
aqui dois no Senhor isso é na autoridade
de Deus ele confirma e sobre ele está o
mesmo poder que estava sobre ele e
Atrovent não vê motivo Claro para
chamá-lo de careca mas aponta que jovens
assim como adultos devem ser algo
julgamento Divino por seus pecados e
jovem antes culpa para vocês um bar de
Deus a passagem pode ser chocante porque
o imagem uma renda que parece dois
jovens ou hora de leite Levitas serão
despedaçados por duas até o lindo que
podem dois adultos a gente vai passado
forem mais chocante ainda envelhecer o
nome de Deus sendo desrespeitado na
nossa frente a passagem nos mostra como
Eliseu era de fato o sucessor de Elias
ele tem poder para Milagres ele também
carrega o peso de fazer o nome de Deus
ser um rato nem idólatras nem mesmo
jovens teriam prerrogativa de um bar do
nome de Deus que estava sendo
representado pela figura de seu eles eu
entendi é o peso dessa responsabilidade
é assim que começou o seu ministério tem
mostrando que Deus tem poder o Gris e
traga muitas vezes benção mas também
deve ser honrado os e Deus que sua Ira
EA sua justiça são fortes e despedaçador
esse odioso no texto de hoje Deus possa
abençoá-los através do Pedro e da força
também a palavra de um abraço apertado o
cheiro no cangote e até o próximo vídeo
aqui do nosso canal e
[Música]
E aí
[Música]