Sermões Online

A fé vem pelo ouvir

EP 07: Condicional e incondicional | Integre comenta: Ministério de Misericórdia | Timothy Keller

EP 07:  Condicional e incondicional | Integre comenta: Ministério de Misericórdia | Timothy Keller

EP 07: Condicional e incondicional | Integre comenta: Ministério de Misericórdia | Timothy Keller

Comunidade Saudável. Cidade melhor!

Contribua para os projetos IBNU:
Chave PIX (CNPJ): 08.802.770/0001-60
Banco Bradesco
Ag. 1445-1
CC. 35400-7

Contribua

Sala dos Adolescentes:
https://discord.gg/hWzfsTd

Conheça mais:
[email protected]

Home

Siga-nos:
https://www.instagram.com/ibnusaopaulo/
https://www.facebook.com/ibnusp

Legendas automáticas:

[Música]
Olá eu sou a Carol eu faço parte do
integri que é o grupo de jovens da
igreja batista Nações Unidas e eu vou
continuar nossa conversa sobre o livro
do timothler ministério de Misericórdia
hoje no capítulo 6 então se você tá
chegando agora e não não acompanhou
ainda os outros capítulos Eu recomendo
que você volte lá no nosso canal e
acompanhe desde a primeira conversa
aproveita se inscreve ativa o Sininho
para você receber toda semana as
novidades que vão chegar hoje sobre o
capítulo 6 A reflexão vai no sentido de
que
se a gente pode ou não impor condições
As Nossas ações de Misericórdia então o
título do capítulo é condicional e
Incondicional um julgamento equilibrado
ele sintetiza o assunto do capítulo com
uma frase dizendo que a misericórdia de
Deus nos alcança sem impor condições mas
não vai em frente sem a nossa cooperação
E aí logo no começo ele faz uma
apontamento de que geralmente a gente
classifica as pessoas necessitadas como
merecedores ou indígenas então
merecedores seriam aqueles que não
teriam culpa aparente da situação em que
se encontram e os indignos seriam
pessoas responsáveis pela situação que
estão numa situação de pobreza
necessidade porque se colocar nesse
lugar
E então existem alguns argumentos
que são contra
a nossa imposição de condições para
ajudar alguém alguns argumentos seriam
que o próprio Jesus ensinou para a gente
que
nós deveríamos fazer o bem a todos
indiscriminadamente Jesus nos ensina a
amar e até as pessoas até os nossos
inimigos até aqueles que nos fazem mal
sem esperar nada em troca o próprio
Jesus ensinou e curou a muitas pessoas e
todos os que vinham a ele não
necessariamente é só as pessoas da casa
de Israel né os judeus não só aos
compatriotas dele mas a todas as pessoas
que vinham a Ele sem perguntar Sem
questionar se a pessoa mesmo se colocou
nessa situação não e mais um argumento
contra a imposição de condições é que
nós devemos seguir o padrão de
misericórdia do próprio Deus que nos
alcança alcançar todos nós
independentemente do nosso merecimento
no caso Todos nós somos enigmas né E
Deus oferece A misericórdia dele a todo
mundo indiscriminadamente
diante disso ele coloca também alguns
argumentos a favor da imposição de
condições para que a gente ajude alguém
e alguns argumentos a favor da imposição
de condições são que a Bíblia ensina que
todos devem trabalhar o apóstolo Paulo
fala que as pessoas devem ser capazes de
produzir o próprio sustenta né e não é
correto a gente providenciar ou
providenciar para alguém ou
assistencialismo de uma vida inteira ou
que nós vivamos nessa condição né
precisando de assistência uma vida toda
a Bíblia também ensina que casam
necessitado tenha família nós devemos
incentivar que esse seja o começo da
ajuda que as pessoas da própria casa
ajudem aquele que está necessitado que
as pessoas da própria família
que o necessário consiga recorrer a
própria família para ser ajudado
e mais um argumento a favor de que nós
emponhamos condições a ação de
misericórdia é que a gente não deve
facilitar a ou incentivar a condição
indígena da pessoa que as nossas ações
elas não devem fazer com que a pessoa
continue naquela situação
E
aí mais adiante ele aponta então
dois lados da misericórdia divina e dois
lados da Misericórdia humana no caso a
misericórdia divina ela alcança a gente
e ela nos cobre sem impor quaisquer
condições mas ela não vai adiante sem a
nossa cooperação Então Deus nos alcança
mas ele quer que nós mesmos andamos com
as próprias pernas e os dois lados no
caso da Misericórdia humana que seria
uma consequência da misericórdia divina
Deve mostrar isso né que a gente deve
oferecer ajuda porque um dia nós fomos
ajudados por Deus e nós fomos alcançadas
pela misericórdia divina e dessa maneira
quando a gente oferece misericórdia a
gente
agradece a Deus pela aquilo que a gente
recebeu e mostra isso para aquela para o
necessitado mas o nosso verdadeiro
objetivo deve ser restaurar com
necessitado pobre a pessoa que precisa
de ajuda o nosso verdadeiro objetivo
deve ser fazer com que a pessoa saia
daquela condição em que ela se encontra
e toda ajuda deve ser oferecida é
necessário que nós sejamos pacientes
durante o tempo da oferta da ajuda mas
ajuda deve ser interrompida Caso seja
identificado algum tipo de abuso ou
insistência da pessoa permanecer na
condição
então o livro Traz essa reflexão para
gente tentando equilibrar esses dois
lados e
a pergunta que se levanta é como a gente
concilia né os dois lados da
Misericórdia como a gente encontra esse
equilíbrio e
o livro traz uma frase muito
interessante ele diz que nós devemos
deixar que a misericórdia limite a
própria misericórdia Ou seja a nossa
ajuda a nossa
ajudam necessitado ela só deve ser
interrompida quando for falta de
Misericórdia continuar ajudando então
Que a misericórdia seja o limitante da
Misericórdia isso É bem interessante
e o Tinker continua identificando três
possíveis causas da pobreza
ou três possíveis motivos pelos quais
uma pessoa entra numa situação de
extrema necessidade
pode ser por motivo de opressão alguém
que sofreu uma Justiça muito grande que
foi levada a uma condição de necessidade
por alguém alguém que né Nas condições
da sociedade atual talvez alguém que
tenha sido levado um trabalho forçado
alguém que tenha sido roubado que que
tenha seja Oprimido no trabalho que não
consiga melhores condições esse pode ser
um dos motivos da pobreza
um outro motivo seria um infortúnios ou
desastres incontroláveis alguém que
perdeu a casa no incêndio numa enchente
ou alguém que sofreu um acidente de
repente ficou incapacitado
um agricultor no campo que perdeu toda a
colheita por causa de granizo ou por uma
queimada Então essa tragédias naturais
Elas têm a capacidade de fazer com que a
pessoa vá de um estado de conforto para
extrema pobreza
e um terceiro motivo seria o próprio
pecado né uma vida ociosa ou uma
responsabilidade da própria pessoa em
disciplina financeira problemas com
vícios
então esses são três fatores possíveis
levantados pelo autor que causam a
pobreza a necessidade de alguém
e ele coloca de maneira muito
interessante que as ideologias é uma
ideologia mais liberal ela tende a ver o
pobre ou Oprimido e
eu tenho de haver o pobre como um
Oprimido e não não limita condições
Então como se o pobre que que tá sempre
Oprimido ele fosse mantido nessa
condição e precisasse sempre de ajuda e
não impõe nenhuma condição né para
misericórdia os mais conservadores de
ideologia mais conservadora tendem a ver
o pobre como alguém é responsável como
alguém que se colocou nessa situação e
enfatizam muito as exigências para
oferecer ajuda Então os dois extremos
têm visões simplistas a respeito da
situação e não consegue identificar e as
causas da pobreza são complexas e elas
dificilmente tem apenas uma solução
uma reflexão interessante que eu tinha
que ela traz é que nós devemos ser
capazes de identificar as causas sem
focar numa única dimensão delas porque é
bem provável que uma pessoa seja levada
a condição de necessidade por mais de um
fator não somente por uma única causa e
a gente precisa entender tratar e
socorrer nas mais das mais diversas
formas e maneiras que sejam necessárias
com todo respeito com preocupação pela
pessoa e capacitando para que ela possa
sair desse dessa condição
esse capítulo conclui dizendo que a
graça de Deus é gratuita mas não é
barata
e a misericórdia é oferecida ao indigno
porque todos nós somos indignos mas tem
como objetivo interromper o
comportamento alto destrutivo e tem uma
frase muito interessante que diz que
Deus nos aceita como somos mas se recusa
a nos deixar como estamos ele quer que
sejamos simplesmente Como Jesus
e
no encerramento desse Capítulo tem
algumas perguntas que fazem a gente
refletir a respeito da se nós somos né
Muito liberais ou muito conservadores
sinais em público condições demais ou
deixamos de impor algumas condições e
que essa reflexão possa trazer para
gente não a paralisação mas que a gente
possa continuar agindo no sentido de
ajudar o necessitado mas com equilíbrio
de maneira que a gente possa fazer com
que as pessoas em condições de
necessidades saiam nessa situação e que
a graça e a misericórdia de Deus possam
fazer com que o necessitado se
transforma em alguém
com dignidade e que possa também mais
tarde oferecer ajuda a outras pessoas
e acompanhe com a gente as próximas
reflexões se inscreva no canal e se você
não tem o livro adquirir o livro é uma
excelente leitura e leia com a gente em
conjunto que Deus abençoe sua vida
[Música]

Tags: