Sermões Online

Podcast Bíblia IBNU: Hebreus 6 e 7 | Luiz Sayão, Elen Araujo & Jônatas Hübner | 05

Comunidade Saudável. Cidade melhor!

Contribua para os projetos IBNU:
Chave PIX (CNPJ): 08.802.770/0001-60
Banco Bradesco
Ag. 1445-1
CC. 35400-7

Contribua

Sala dos Adolescentes:
https://discord.gg/hWzfsTd

Conheça mais:
contato@ibnu.com.br

Home

Siga-nos:
https://www.instagram.com/ibnusaopaulo/
https://www.facebook.com/ibnusp

Fonte: Igreja Batista Nações Unidas

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
E aí
[Música]
E aí
[Música]
E aí
é
muito boa noite bom dia e boa tarde
também para aqueles que nos acompanham
em horários aí alternativos em outros
lugares outras partes do mundo e também
aqueles que nos acompanham em outros
dias né Essa nossa aula aqui nosso
podcast da Bíblia IBM hoje falando sobre
a carta aos hebreus eu já quase mandavam
carta de Paulo aos hebreus aqui não
quero revelar meu time porque na verdade
a gente não sabe quem é o ator de autor
de Hebreus mas existe muita discussão a
respeito desse assunto e como a gente
tem visto aí nas últimas semanas essa é
uma carta extremamente importante
extremamente rica para a igreja aparece
a igreja que está sendo instruído ali
naquele momento enquanto essa carta
circulava nas igrejas ainda no final do
primeiro século e depois também dos nos
séculos seguintes e também nós temos
agora aqui e assunto de extrema
importância na caminhada e a gente vai
ver hoje dois capítulos que são muito
interessantes o capítulo 6 a gente vai
ver um pedacinho do final do capítulo 5
o pedaço o capítulo 6 todo e o Capítulo
7 que também é bastante instrutivo traz
bastante orientação a respeito aí do
papel e da pessoa de Cristo Jesus e hoje
comigo aqui está a querida Ellen já
participou com a gente de outros podcast
de outras
reuniões como essa aqui E também temos o
Saião que não está escondido ele está
chegando a gente espera que ele consiga
ele estava em deslocamento vai chegar
daqui a pouco e vai entrar também para
trocar umas figurinhas com a gente aqui
em época de álbum de copa né falar em
trocar figurinha sempre interessante mas
assim Ellen querida seu Boa noite aí
para o pessoal para gente começar a
avaliar e entender um pouco mais sobre o
mapa tão importante para a gente
boa noite Jonathan e boa noite pessoal
vocês estão aqui boa noite bom dia boa
tarde o Cláudio falou na quarta-feira
que esse erro é um bom umas boas vindas
atemporal
você que vai assistir depois também você
tá aqui hoje numa proposta muito legal
hein muito legal porque se você tá aí em
busca de alguém para interceder por você
para ser o seu sacerdote se você tá
precisando de um governo na sua vida de
um rei nós vamos caminhar por esse
caminho aí um caminho muito bom que você
está no lugar certo não sai daqui e
envie esse link porque a gente tá no
comecinho para pessoas que você também
quer abençoar que você quer enriquecer a
noite de sábado porque essa noite
promete né
é
excelente e a gente começa a finalizando
análise do Capítulo 5 né que o Capítulo
cinco que já apresenta é essa figura
muito
interessante muito importante que é
narrado lá no Gênesis que é o
Melquisedeque e a sua interação lá com
Abraão é nós vamos ver isso depois
novamente aqui na nossa na nossa aula
mas ele encerra o Capítulo cinco uma
advertência e assim é é o meu estilo de
advertência eu vou falar logo para vocês
aquela de ver esse aqui é uma voadora é
o pessoal fala assim amigo de verdade
não é aquele que chega para passar briga
é aquele que chega já dando uma voadora
já ouvi falar isso é um lugar não sei se
é por assim por aí já pagou a dor no
pâncreas exato É bem bem para já
desarmar o adversário né porque ele eu
fiz um o apontamento aqui a respeito do
comportamento da igreja como um alerta
muito muito muito sério muito importante
Olha o que disse para lá no verso 11 do
Capítulo 5 e sequência quanto a isso
temos muito que dizer coisas difíceis de
explicar por que vocês se tornaram
lentos para aprender embora essa altura
já devessem ser Mestres Vocês precisam
de alguém que lhes ensine novamente os
princípios elementares da palavra de
Deus estão precisando de leite e não de
alimento sólido que se alimenta de leite
ainda é criança e não tem experiência no
ensino da Justiça mas o alimento sólido
é para os adultos os quais pelo
exercício constante tornam-se aptos para
discernir tanto o bem quanto o mal então
ele já abre essa sessão aqui que nós
vamos entrar já no Cap e daqui a pouco
eu tô a gente até combinou aqui antes de
enrolar o máximo esse horário porque vem
o assunto tão complicado que eu tô
esperando saiam entrar para ele
responder senão a gente vai ter que
fazer aqui estudou mas não vai mostrando
querendo fugir é essa é a gente a gente
aqui
nesse início aqui a gente vê um alerta e
assim eu gosto muito de fazer Pontes né
o eu não me lembro quem foi se foi o
Rubem Alves que falou que o teólogo é um
construtor de Pontes e dizia que faz uma
uma conexão do passado com o presente
mas se você se coloca na posição do
escritor aqui ele escreve pressa igreja
eu fico imaginando qual circunstância
qual situação ele estava vivendo para
dizer para esses que estão lendo a sua
carta que eles precisam crescer na fé
que eles precisam ampliar o seu
conhecimento e se aplicar né Como diz
aqui é o alimento sólido é para os
adultos os quais pelo exercício o anti
pelo exercício constante a gente
consegue fazer um paralelo com a nossa
igreja hoje você acha que a gente
consegue ver nos nossos arraiais nos
nossos ambientes coisa parecida com isso
e essa pergunta se for essa abordagem é
incrível porque porque nós estamos aqui
estudando a carta desse autor né que nós
temos os nossos preferidos
nas nossas do pote preferidas mas nós
estamos ler desse autor falando para os
Judeus convertidos E aí talvez você que
está aí acompanhando esse estudo ou
entrando hoje até mesmo pela primeira
vez para ouvir Esse podcast Você pode
perguntar o que que você pode me
acrescentar afinal de contas esse autor
tô falando para os judeus que eram
convertidos naquele contexto por que que
eu preciso aprender isso e considerar
exatamente a pergunta que o Jonathan faz
como nós podemos fazer essa Ponte do que
eles estavam vivendo a época com a nossa
realidade hoje nos nossos dias e com a
sua vida aí não sei muito bem o que que
tá passando Mas eu quero Jonathan
ressaltar uma coisa interessante aqui no
verso 12 que diz assim de fato essa
voadora aí né no pâncreas pedir que o
autor tá dando para os filhos dele né
porque eles que ele cuida de fato embora
a esta altura já devessem ser Mestres
quando ele fala esta altura que seria
essa altura eu vejo que tem uma
revelação para nós para os nossos dias
nós podemos aplicar isso muito bem Que
altura é essa é a altura com relação a
tempo e investimento né Ele tá dizendo
assim você já deveriam ser Mestres né
conversa de você já deveria ser outra
Baseado Em Quê né A essa altura o tempo
que a gente tem investido em vocês então
o tempo que vocês caminhão e a
quantidade de conteúdo que vocês recebe
o cimento da minha parte como autor lei
de todos que estão investindo em vocês
você já deveriam estar no nível de
maturidade
e para mim isso se torna revelador
porque tempo conteúdo
investimento não torna uma pessoa madura
espiritual grassato nós falamos sobre
maturidade espiritual quarta-feira
passada no podcast de provérbios né era
muito pertinente ali os capítulos que a
gente estava estudando então esse povo
aí eles precisavam ele já deveriam ser
maduros Na Fé ao ponto de não correrem o
risco aqui eu quero também fazer uma
outra
ponderação maduros na fé a ponto de não
correrem o risco de apostasia Então
parece aqui que apostasia uma coisa de
menino na fé né fica aparecendo assim né
alguém que tá nos primeiros passos ali e
e fica constatado de que um tempo
caminhando recebendo cuidado e recebendo
conteúdo bom né o leite bom não torna
essa Oi e aí como você me pergunta sobre
os nossos dias hoje eu acredito que isso
se torna um termômetro para cada um de
nós né quantidade de anos que eu estou
numa comunidade de fé quantidade de
livros que eu leio ou até mesmo de
investimento de discipulado na minha
vida porque muitas pessoas
eles assumiu um discipulado como uma
muleta espiritual e não e não amadurecem
né ficam numa relação doentia ted com
dependência no no discipulado estão
recebendo investimento né no discipulado
tem alguém que se pulando mas eles não
se aplicam sair daquele lugar e conteúdo
meu Deus quanto conteúdo ou tem muito
ruim mas também como conteúdo bom Alguém
pode encontrar né para estudar a palavra
de Deus e muitas pessoas enchem a mente
de conteúdos
polarizados sem nenhum tipo de bom E
isso não traz amadurecimento porque vai
na internet houve desde a erezinha até o
embasamento bíblico mais sério e o que
causa na mente de uma pessoa nos nossos
dias Isso é uma grande confusão não traz
posicionamento não traz estrutura para
para bancar a perseverança que é que o
pedido do autor com todo tempo na carta
ele clama por perseverança né então uma
pessoa que recebe conteúdo sem filtro um
conteúdo o conteúdo em sim ele não traz
maturidade o tempo de vida cristã a
gente percebe que no Brasil a gente já
tem isso né alguns séculos atrás não
eram assim mas hoje a gente já tem assim
um tempo grande
antigamente Nós temos muitas pessoas
convertidas recém-convertidos nas
igrejas hoje a gente já tem os filhos
dos convertidos né que nascem ar o
ambiente de comunidade de fé e resumo
para mim essa declaração do autor mostra
para nós nos dias de hoje
2022 que nós precisamos aplicar a nossa
vida para ter maturidade espiritual e
esse esse exercício constante que ele
fala aqui né de você se aplicar você
estudar você compreender e eu acho
interessante que ele vai O resultado é
esse discernimento como você tá
mencionando ser você vai discernir tanto
o bem quanto o mal se você crescer seja
não dá para simplesmente pertencer à
comunidade e achar que a coisa tá tudo
bem que a coisa é porque eu sou filho
Neto bisneto se a sua vida não for
aplicada isso só um parênteses que
chegou o nosso querido professor saiam
está aqui conosco ele que vai responder
a pessoa o
J pronta para eles a gente vai chegar lá
daqui a pouco é nós estamos falando aqui
sai onde esse primeiro trecho da dessa
nova parte da carta aos hebreus que
começa ali no final do capítulo 5 e
entra no capítulo 6 né Principalmente
essa questão da do desse reino ensinada
tinha um texto antigo fala dos
rudimentos da fé né E você explicar
novamente as coisas que já foram os
princípios elementares Como diz aqui no
verso 12 né E aí nos capítulos 6 já
entrando nesse assunto e passando para
frente ele dá uma recomendação de que
esses elementos você vê se ensinos
rudimentares os elementos principais a
respeito de Cristo eles devem ser vamos
assim deixados mas não simplesmente
abandonado deve ser
suplantadas por uma maturidade sem que
se lance novamente esse fundamento do a
o centro de Atos que conduzem a morte ou
seja isso geral para ser comum Geral com
a ser conhecido vocês já sabem que
determinado os atos conduzem a morte e
vocês precisam se arrepender desses atos
então não adianta a gente ficar
explicando isso novamente para vocês eu
acho que essa é a o contraponto dele né
vocês já sabem essas coisas e a gente
está tendo que ensinar isso tudo de novo
ao que você já deveria estar maduros mas
a gente tá passando novamente o leite
não é E aí ele vai entrar num pedaço que
eu só vou terminar de ler o verso 2 é da
fé em Deus da instrução a respeito de
batismo da imposição de mãos da
Ressurreição dos mortos e do juízo
eterno assim faremos se Deus o permitir
ou seja nós vamos voltar esse assunto se
Deus o permitir é não parece um pouco
assim
não vou dizer estranho apenas mas não
parece um pouco é
frustrante para o escritor para o autor
da carta o fato dele Ter que pensar de
novo que essas pessoas ainda não
aprendeu os princípios elementares
olhar a Jonathas boa noite boa noite
Ellen Boa noite a todo mundo que tá em
sintonia aí com a gente nesse podcast da
Bíblia
é a primeira vista a gente de fato pode
se sentir um tanto quanto desanimado né
puxa de novo vai ter que explicar coisas
básicas e alimentar em Mas se nós
prestamos atenção parece que nunca foi
diferente quando a gente vai ver por
exemplo o discípulo de Jesus a gente lê
vamos dizer Lucas Capítulo 18 verso 34
35 36 Jesus vai dizer que os discípulos
até então não tinham entendido nada do
que haveria de acontecer com ele e esses
disse para o Senhor Jesus todo tempo com
ele parece que a e se dizia na linguagem
mais antiga ficha nunca ia e quando nós
lemos Hebreus é uma carta aí que pega
essa década de 60 um pouco antes da
destruição do templo né E então ela é
paralela Essa época da cartas de Paulo
aí no seu momento especialmente as
cartas da prisão uma época próxima né E
quando você lê as outras cartas de Paulo
você percebe que o pessoal também não
entendeu direito negócio né por isso é
necessário essa essa postura essa rota
de correção essa rota de retomar né o
entendimento das coisas primeiro porque
não era tão fácil assim o pessoal ter
material disponível né para estar
lembrando constantemente a Fera passada
oralmente surgiu o próprio mundo judaico
é dividido em termos de em fase de E aí
a pessoa entendia que o Messias chegou
que ele é o salvador começa a sofrer
Oposição a cabeça embaralha né então eu
acho que a coisa aí vai numa direção
oposta né que é uma um chamado a
paciência e tem sim isso aqui é o autor
que esses mal tu tivesse realmente
perdido as esperanças Ele nem ia mandar
cartas já era agora já deu nem adianta
fazer nada mas ele manda em ser ele
insiste de maneira tão extraordinária
monumental que vocês vem aí começa a
cristologia
elaborada né e traz uma aventura é quase
uma Teologia do Antigo Testamento para
entender que inscrito né então a gente
vai enfrentar esse desafio e quem tá na
posição de ensino preciso lembrar desse
há cinco ano tem que abrir aí o depósito
de leite ninho das vacas todo que tem a
internet para distribuir
e é perfeito é eu acho que a posição de
quem ia eu faço muito essa ponte para os
nossos dias né o saiam da aula para ela
e da aula eu dou aula também a gente vê
às vezes assim no olhar das pessoas
quando você explica uma coisa que a
pessoa não nunca tinha pensado como
brilha né mas daqui a pouco chega lá
mesma pessoa faz uma pergunta por mais
você entendeu aquilo não entendeu isso
aqui assim é coisas que são mais parece
que são mais basilares mais depende
muito como a
Cada um recebe aquilo que tá
aprendendo mas a gente vê no na
sequência do Capítulo 6 um texto que é o
texto Talvez assim eu até tava brincando
aqui com ela e nos Bastidores antes que
eu acho que a Suzi marcou essa viagem
missionária justamente do Capítulo 6
pela não tem que resolver esse problema
aqui porque esse capítulo 6 viu Hebreus
é um capítulo muito vamos assim foi
criada a polêmica em volta dele
principalmente esse trecho de que vai do
quatro ali a
diversos seis né que diz a senhora Para
aqueles que uma vez foram iluminados
provaram o dom Celestial tornaram-se
participantes do Espírito Santo
experimentaram a bondade da palavra de
Deus e os poderes da era que há de vir e
caíram é impossível que sejam
reconduzidos ao arrependimento Pois para
si mesmos estão crucificando de novo o
filho de Deus
sujeitando a desonra pública e esse
texto Já foi usado de muitas formas eu
não vou explicitar aqui todas elas mais
sempre quando se questiona essa
possibilidade de vocês estar salve não
está mais salvo né a famosa perda da
salvação esse texto é levantado e aí a
gente tava na discussão se o Saião e a
responder eu não ia responder aí fiquei
para quem ia ficar é mas quando saiu
aqui a gente passa primeiro para ele que
depois a gente vê se a gente consegue
ficou complementar alguma coisa saiam O
que que a gente consegue entender desse
texto Esse é um texto muito difícil eu
sei mas o que que a gente consegue
entender e compreender dentro do escopo
como da carta como um todo né
e olha a jonathans é o vale a pena para
estar bem atenção no que está
acontecendo né
Nós temos nesse texto a seguinte
afirmação que uma pessoa que explícita a
mente entrou numa relação de apostasia e
é é que não tem recuperação para ela não
pode voltar para a posição anterior é
isso que é impossível para o que caíram
retornar escutei está dizendo
agora a gente raciocina muito do ponto
de vista individual
na cabeça Hebraica bíblica existe muito
essa ideia a do elemento a corporativo
da comunidade né então cê vê tornaram-se
participantes do Espírito Santo e parece
que provaram algo da era vindoura né
porque eles estão dentro da comunidade
eles fazem parte dessa comunidade onde
essas realidades se fazem presente
bom e nós não podemos confundir as
coisas e achar que o que está sendo
considerado em Hebreus é vamos assim
dizer para a grosso modo é uma
referência a um crente caiu não é essa
não é um indivíduo de adu alguém que
ruim
uma situação em que ele precisa de
arrependimento não apostasia é outra
coisa
apostasia significa né vamos entre "um
uma postura de descrente
significa negar significa rejeitar
e dizer que tudo aquilo que você é um
dia falou e pensou afirmou sobrevivência
tudo bobagem não tem nada a ver Então
nesse caso a figura a tua aposta é
figura daquele que
teve uma oportunidade
de alguma maneira
e estar próximo dos benefícios do
Evangelho sem dar sinais de ser
plenamente nascido de novo e que nesse
ambiente
limítrofe Aí ele dá marcha-ré Mega fé e
rejeita isso é especialmente Claro
porque aqui no caso esse pessoal que são
todos os judeus estão recebendo algum
tipo de enfrentamento e confrontação a
partir de uma perspectiva a que tinha a
ver com a visão aninai quem sabe até
amigos aos seus né a sobre a fé e que
depois de uma certa pressão pegavam
injetável tudo voltavam atrás então a
figura do apóstata não é a mesma do que
me vendo que tropeça mas do que erra do
que comete um pecado que é sempre me
chamar o entendimento
Iá a restauração é agora então a gente
pergunta como é que a gente sabe então
quem é de fato uma aposta Qual é a
resposta a gente não sabe quem sabe é
Deus então é um pouco bobagem da nossa
parte está tentando marcar o indivíduo
aquele ali ele tá com uma hora no nariz
dele eu posso Olha o penteado aposta
também a gente não tem condição de
definir o texto serve de advertência se
você entendeu e de fato o que que o
evangelho quem é triste depois de tudo
você ainda tem coragem de dizer não'
tudo isso é bobagem eu tô negando
principalmente tô entre aspas descrendo
e isso atinge um nível profundo da
vontade da pessoa da sua decisão isso
significa que a pessoa gastou
o cartucho de liberação e ela não tem
retorno e abriu só ir trabalhar com a
pessoa 10 vou falar para minha saúde né
que vai buscar o retorno ele não tem
como retornar como se a gente tivesse
algo muito precioso que está nas nossas
mãos e uma vez gástrica por não tem mais
condição então advertência a continuar
apostasia em algo muito sério ninguém
Abreu não deve ser confundido com
fraqueza e tropeço cristão
o celente explicação aí de um texto que
realmente levanta muitas muitas questões
né E claro faz todo sentido Enquanto
você falava eu tava pensando nessa
questão Comunitária do da Cultura
como a gente via por exemplo lá no no
caso do deserto né quando a comunidade
Estava caminhando pelo Deserto e tava
todo mundo vendo presenciando os sinais
as maravilhas de tudo aquilo que Deus
estava fazendo E aí Moisés demora mais
um pouquinho lá em cima do monte o
pessoal fala Opa vamos fazer um bezerro
porque não tá dando certo esse de Moisés
que não volta então assim a gente
realmente é nesse caso é o caso muito
explícito né mas talvez essa nossa luta
e aí eu não sei como é que a gente pode
tratar isso ela em a respeito dessa luta
individual que a gente tem de querer
marcar as pessoas como se fosse o
presidente que significa nessa
dificuldade assim não será que merda
Nossa será que é do meu time Será que é
do outro time é nessa dificuldade de se
preocupar com o próprio comportamento se
tá agradando se tá seguindo se tá
recebendo alimento sólido mas não eu
fico sempre na comparação com outro essa
dificuldade que a gente tem né
Engraçado que quando você falou que você
ouvindo se lembrou do Povo no deserto Eu
também quando eu vi essa aí ó falando eu
me lembrei exatamente da experiência do
Povo no deserto né que eles viviam os
milagres juntos participavam de tudo
juntos mas apenas quer dizer quase todo
o povo não participou da Promessa de
entrar na Terra Prometida né apenas
alguns escolhidos a dedos muito
pouquinhos né então assim eles viviam
tudo experimentavam tudo junto à questão
de experimentar né Jonathan Quem estava
falando antes eles experimentavam coisas
ali juntos e E isso não foi e para que
eles entrassem na Terra Prometida né a
gente já vem como ser humano e na
própria Bíblia vai já mostrando né como
é esse funcionamento humano com relação
a vivência coletiva quando o assunto é
fé nós vivemos coletivamente quando a
experiência é fé e vivemos muita coisa
juntos Mas de fato cada um de nós
precisa desenvolver maturidade para
deixar de ser um iniciante um
principiante que está tão sujeito a
apostatar né a sair do lugar né
abandonar tudo que ele Tá experimentando
e vivenciando
presenciando e eu me lembrei também
gente de um texto de Lucas que fala
Jesus fala né para aquelas pessoas num
contexto muito parecido em que essas
questões
perguntas assim estavam sendo levantadas
né o seu Lucas 14 separei até aqui para
ler para gente agora o Lucas 14 de 28 a
30 dias Qual de vocês se quiser
construir uma torre primeiro não se
assenta e calcule o preço para ver se
tem dinheiro suficiente para completá-la
pois se lançar o alicerce não for capaz
de terminá-la todos os que virem rirão
dele dizendo este homem começou
construiu e não foi capaz de terminar né
ele ele não tava falando especificamente
aqui sobre isso Ele tava dizendo sobre a
permanência de ser discípulo dele né Ele
tava dizendo aqueles que estavam
seguindo a ele né Vocês precisam me amar
acima de tudo de pai de mãe era nesse
contexto então avaliem bem para que você
se iniciando essa caminhada vocês não
apostarem vocês não descubram o que
vocês não dão conta de pagar o preço de
levar Cruz todos os dias quero que ele
tava dizendo naquele momento né da mesma
forma qualquer de vocês que não e a tudo
que possui e não pode ser meu discípulo
o sal é bom mas se ele perdeu o sabor
como restaurá-lo né mesma questão né se
apostatou como vai ser restaurado né
como que a gente vai se restaurar E aí a
gente lembra também da parábola do
semeador daquelas sementes que foram
lançadas e que não não deram resultado
né Elas Não elas não produziram Ou seja
é são discípulos que recebem a palavra o
experimento vivenciam justamente
parecido com aquele povo no deserto
parecido com a gente hoje né gente tem
oportunidade de experimentar de lançar
um projeto Eu quero seguir Eu Quero Ser
Cristão Mas é bom que você se sente
antes e penso Qual é a realmente essa
proposta de ser discípulo de Jesus para
que começando você não se torna uma
aposta tá porque como saiam falou é uma
questão grave né gravíssima você está
para você e quando Cristo novamente e aí
você tá numa situação perigosa
espiritual né mas eu me lembrei desses
links assim como como você lembrou aí do
Antigo Testamento
Esse é o quando quando saiu um tava
mencionando a questão do
próprio quando ele falou antes do
instrutor né daquele que tá passando o
conteúdo que ele tem que ter na verdade
é um chamado a paciência eu me lembro de
da passagem de Jesus indo para os a
Maria quando eles tentam entrar na
comunidade a comunidade não os recebe e
aí dois discípulos de Jesus né o Tiago
João falou do Senhor vamos aqui vai
descer né tu
resposta de Jesus para mim lembrar de
vocês não sabem espírito vocês são né
então assim esse é um recado direto para
a gente falar presta atenção que
espírito que vocês estão seguindo aí
porque vocês precisam estar atentos e aí
ele complementa aqui o texto e Hebreus
falando pois a terra que absorve a chuva
que cai frequentemente e da colheita
aproveitou proveitosa aqueles que a
cultivam o recebe a benção de Deus mas a
terra que produz espinhos fazendo a
cabeça até um dá para a questão do
semeador que a gente acabou de falar né
a ideia que produz espinhos e ervas
daninhas ela inútil e logo será
amaldiçoada seu fim é ser queimada e o
final de tudo que nós estamos falando
aqui é justamente essa questão da
permanência
amados isso mesmo falando dessa forma
estamos convictos de coisas melhores em
relação a vocês coisas próprias da
salvação Deus não é injusto ele não se
esquecerá do trabalho de vocês e do amor
que demonstraram por ele pois ajudarão
os santos e continuam ajudá-los queremos
que cada um de vocês mostra essa mesma
prontidão até o fim para que tenham a
plena certeza da esperança de modo que
vocês não se tornem negligentes mas
emitem aqueles que por meio da fé e da
paciência recebem a herança prometida
e eu acho que só para gente fechar esse
pedaço aqui né Eu acho que o tema desse
trecho que ele tá falando é talvez aí
como nós buscaram até mencionou essa
questão da a Teologia do Antigo
Testamento que é apresentada aqui em
Hebreus faz muito essa ligação com essa
ideia da persistência e da perseverança
né porque ainda que aqueles que estavam
lá no deserto não entraram os que saíram
do Egito não entraram
o próprio Moisés não entrou não é a
gente lembra que o próprio Moisés não
entra na terra ele fica lá depois de
avistar a Terra no monte nebo ele acaba
falecendo e tem depois que aqui em uma
discussão posterior que a gente vai
chegar mais lá para frente mas tem esses
assim é
a a
perseverança do Povo enxergar até aquele
ponto fez a diferença Porque o povo
também poderia ter desistido
eu poderia assim olha eu tudo bem eu não
vou ver ele já tinham recebido esse
recado de Deus lá em casa levar né
quando teve o problema dos espias Mas
eles vão até a porta eles levam até a
porta e fala assim vocês é que vão
entrar a geração subsequente vai entrar
e vai conquistar a terra Então eu acho
que é mais ou menos isso aqui que ele tá
falando Vocês precisam ir até o final
não é parar no meio do caminho não é
achar que já chegaram é quando você
chegar em o próprio senhor como diz ali
a terra que produz é o fruto que depois
do cultivo o próprio senhor vai dar a
bênção né E aí ele passa para um ponto
você já que é o ponto sequente aqui
quando ele vai falar a respeito
e da posição e eu acho que ele tá
começando a apresentar começando uma
perdão ele tá voltando para questão da
posição de Cristo frente aos outros
sacerdotes e as outras estruturas de
quem é esse Cristo esse Messias que está
sendo trazido agora não é E aí ele vai
colocar como isso já estava vamos as
imprevisto lá no antigo testamento ele
vai falar da questão de Abraão Por
exemplo quando Deus faz a sua promessa a
Abraão por não haver ninguém superior
por quem jurar jurou por si mesmo
dizendo Esteja certo de que o abençoarei
e farei numerosos seus descendentes e
foi assim que depois de esperar
pacientemente Abraão alcançou a promessa
homens juram por alguém superior a si
mesmos e o juramento confirma o que foi
dito pondo fim à toda discussão querendo
mostrar que ele não mostrar de forma bem
clara a natureza imutável do seu
propósito para com os herdeiros da
promessa Deus eu vou com juramento para
que por meio de duas coisas imutáveis
nas quais é impossível que Deus Minta
sejamos firmemente desencorajados nós
que nos refugiamos dele para tomar posse
da herança a nossa proposta Temos esta
Esperança como Âncora da Alma firme e
segura a qual adentra o Santuário
interior por trás do Véu onde Jesus que
nos precedeu entrou em nosso lugar
tornando que Sumo Sacerdote para sempre
segundo a ordem de Melquisedeque
estão aqui saiam eu vou passar a bola
para você também trabalhar bastante
assim essa questão da postura e da
posição de Cristo frente a essa nova
comunidade Quem é esse Jesus ou seja
qual é o seu o seu papel real né ou seja
ele utiliza aqui os elementos do próprio
o próprio culto das cerimônias públicas
e de Israel e do povo Judeu como um todo
que havia lá questão do e
atrás do Véu né está referindo ao santo
dos santos ao Santíssimo onde o sumo
sacerdote deveria entrar uma vez por ano
e aí Jesus vai até lá nos precedendo ou
seja
acabando
eliminando essa barreira que havia entre
nós o povo e esse Deus é e comensurável
que Jura por si mesmo não é como é que
fica assim agora essa relação é que é
uma o cumprimento de promessa vamos
dizer assim né Deus havia prometido e
agora está aqui o cumprimento dessa
promessa
olha Jonathan a minha Hebreus fica claro
que se a gente não lê o antigo
testamento a gente não vai entender nada
então tem muita gente assim que sai
lendo os Evangelhos atos e as cartas
assim meio No vazio e acaba concluindo
uma série de coisas que não tem
pertinência nem fundar bom então abreus
vai reforçar aqui em que aparece outros
livros também e tudo o que tem a ver com
Cristo tem o seu fundamento de
compreensão atrás e um dos temas
essenciais pertinentes é o tema do
sacerdócio em sacerdócio é uma realidade
que existe a ambientes religiosos
diversos tipos e a figura principal
do sacerdote é de intermediário da você
tem um elemento ligado aí atividade a
presença Sagrada e o indivíduo que se
aproxima e tem alguém condutor de
interessante na expressão de fé do
Antigo Testamento
desde o
tabernáculo omnican e detalhado lá no
final de Êxodo e depois e medite Ou nem
que aparece com
muitas peças é a figura preponderante é
do sacerdote
você não tem por exemplo um profeta de
plantão na no lugar do Coco Você não tem
nenhuma outra pessoa você tem um
sacerdote comum e tinha na túnica branca
com quatro vestimentas de um co NH do
sumo sacerdote que tinha oito vestimenta
e o âmago da relação de Deus com o povo
tava em cima do sacerdócio por que ela
fazer aliança com povo uma parceria Deus
passa a viver no meio do tipo mas esse
povo não tem como condições de ter
aproximação de Deus relacionamento
comunhão isso é impossível e função da
fragilidade do pecado
mecanismo
gracioso da parte de Deus para permitir
essa aproximação e essa comunhão Ah tá
pelo exercício do sacerdócio e movia os
cinco sacrifícios detalhados a partir de
Levítico Capítulo 1 Você tem o local se
você tem oferta de cereais a oferta de
comunhão em longo oferta na pacífica que
é o pela mina em oferta pela culpa
oferta pelo pecado fazer tudo passava
por esse caminho sacerdotal e pelo
bernaculo incluindo garçons antes então
para quinta educado na tradição Judaica
nós estamos na época do templo MEC no
pessoal em Eles tomam banho ritual
espaço ali para ver dizendo ali
transposta cê gorda vão chegar no Passo
do Gentil depois vamos entrar no
Externato Nascimento causa das mulheres
depois o caso dos homens entram ali no e
nem mais interno para depois disso e vai
ser feito em favor deles atingir o lugar
santo e até mesmo Santíssimo então eu
amo de tudo então quando ele disse em
Jesus
entra por trás do Véu isso quer dizer
que ele é o supra-sumo dos anos ele está
exercendo a função porque para dizer
quem é Cristo Por que que não tem
sentido
abandonar triste voltar porque é
superior aos olhos de Moisés
ele é o nosso descanso e ele é tudo
aquilo para onde tudo foi revelado uma
ponta e aí chega num ponto assim que
mexe com a cabeça de todo mundo porque
ele é
Sacerdote Leno e que vai fazer para nós
esse trabalho de
a ação intervenção em favor do nosso
pecado na nossa culpa agora tem um
detalhe complicado né qual que é
judeu nesse momento vai saber que Jesus
não é exatamente
Levita ele é da tribo de Judá ele não
pode ser um com então história é essa de
ter um sumo sacerdote aí que tá fora do
padrão temos Sumo Sacerdote que não tá
seguindo aí vem nós somos do
Melquisedeque aí o Melquisedeque que eu
vou deixar para vocês aí
resolver nem a pergunta é essa como é
que Jesus né da ordem de Melquisedeque e
Jesus do conversando com eles fizeram
algum tipo de parceirinha aí porque isso
é Vital né e é uma discussão muito
importante no livro de amor
[Música]
e eu não sei o meu gente
então para você que está se aproximando
aqui da Bíblia agora quero começar bem
desde o início cinco essa questão de
Melquisedeque Você tá lendo o livro de
Hebreus está descobrindo que Jesus ele
ele pode ser o seu reino seu sacerdote
isso é maravilhoso para você
mas a Bíblia é toda conectada por mais
que existam assim
distâncias Na Linha do Tempo muito
grandes e distâncias culturais você vai
descobrir que ela é sempre conectado
porque ela é conectada por Deus pela
história de amor de resgate de Deus para
com a humanidade e fica evidente em
várias culturas e épocas da história da
humanidade Que Nós seres humanos
respondemos e Agimos basicamente na
mesma maneira e a gente fala quando o
texto fala que pros judeus convertidos
sobre a figura de Melquisedeque tá
falando de algo que eles tinham
conhecimento muito próprio e talvez você
hoje aqui no Brasil ou na Europa é 2022
não tenha Mas eles tinham conhecimento
eles sabiam do que o autor de Hebreus
estava dizendo para ele viu que o autor
de Hebreus estava dizendo para ele tava
dizendo para eles que Jesus ele ele deve
ser considerado
sacerdote da mesma maneira que Abraão
Abraão O Pai da Fé dos hebreus que eles
têm como referência maior ele considerou
Melquisedeque uma figura que encontrou o
rei de Salem ele encontrou Melquisedeque
e ele aceitou a benção de Melquisedeque
e ele entregou o dízimo para
Melquisedeque ou seja Abrindo um
parênteses eu vejo e aqui no nesse texto
5 6 e 7 de Hebreus
algumas palavras são muito fortes para
mim
e uma dessas palavras que para mim são
muito fortes é promessa
perceber dança e discernimento
e a gente vai entender que todo momento
que está tratando de uma promessa é uma
promessa que não se esgotam
tempo ela é atemporal Ela é um lateral a
promessa de Deus para com turbo o e
perseverança é fundamento tal para se
viver a promessa foi cumprida o
resultado dessa promessa cumprimento
dessa promessa que
recebeu os processos têm perceber
e uma outra coisa que eu vejo gritante
aqui nessas declarações eu disse
capacidade de sentimentos
à tona a questão de
hideki kamiya gostou do discernimento
porque se Abraão lá atrás antes de
existir o ofício da Tribo de Levi que
era o Ofício disse para ser Dotz né a
tribo de Levi depois de Moisés foi
organizando toda aquela temática né se
você não estudou você volta lá no início
da Bíblia que você vai descobrir que
coisa bonita que Deus fez e a tribo dele
e cuidando do papel do Ofício
sacerdotais era tribo dos sacerdotes
Abraão veio antes de Moisés veio antes
de Levi e o que acontece Abraão tinha
intimidade com Deus e à intimidade com
Deus fazia com que a brawn não fosse um
menino na fé ele tinha maturidade e algo
pertinente à maturidade é o
discernimento quando ele encontrou com
Melquisedeque ele teve o discernimento
entendimento de que era um sacerdote do
Deus altíssimo não é um sacerdote
daqueles Deuses ali da do contexto de
terra de Anita mas ele era um sacerdote
que tinha
poder para abençoá-lo que era maior do
que ele e ele então dá o dízimo a
Melquisedeque e recebe de Melquisedeque
bom então é mais ou menos assim pessoal
o que esse texto tá dizendo aqui para os
Judeus convertidos Olha o pai da Fé você
de vocês Abraão encontrou com
Melquisedeque o rei de Salem que também
era sacerdote era Rei sacerdote
Abraão ele reconheceu ele teve o
discernimento disso reconheceu e não
perdeu essa oportunidade e foi abençoado
e fez ali um prestou culto ao senhor ali
junto com o Melquisedeque
vocês não deveriam ter dificuldade de
entender que Jesus é dessa mesma ordem
Jesus não é descendente da Tribo de Levi
porque muitos ali usavam isso como
argumento Jesus não é descendente da
Tribo de Levi Como eu posso ter Jesus
como o meu sacerdote
bom então o autor tá dizendo olha Jesus
está muito acima de Levi Jesus Ele tá
num outro nível sacerdotal esses
sacerdotes eles nascem e morre Jesus é
um sacerdote e além de perfeito é eterno
e ele também é rei assim como
Melquisedeque era rei e Sacerdote eu
acredito Até saiu pode dizer isso né que
na palavra Melquisedeque tem a palavra
rei né que é Melissa eu não tô enganado
que enganada que é que fala sobre Rei
Então ele era sacerdote ele era Rei
alguém respaldado por Deus com o poder
de abençoar Abraão que merecia
dignamente receberão um dízimo de Abraão
que eles tiveram ali um ponto de partida
espiritual na trajetória de Abraão esse
povo todo que tava ouvindo esses
argumentos minha gente esse povo todo
entende respeitava tudo isso então é uma
pelo do Alto e não perder essas pessoas
olha amadureçam amadureço um como Abraão
amadureceu na intimidade com Deus e teve
discernimento diante de Melquisedeque e
não queiram restringir a obra de Cristo
a genealogia do da Tribo de Levi porque
Melquisedeque não tinha genealogia você
vai procurar nos registros não vai ter
genealogia de Melquisedeque mas ele
tinha autoridade espiritual patente
espiritual na gerimos os nossos dias
então Jesus Ele É O sacerdote eterno que
não vai ficar morrendo não é como os
outros que morrem ele é quem pode de
verdade
representar vocês por esse iniciei aqui
convidando você que tá precisando de um
um sacerdote um intercessor você que tá
precisando de um rei alguém que o
governo é sua vida esse é Cristo Esse é
Jesus por isso existe essa comparação Aí
como eu quiser Deck que eu esqueci de é
que eu falei errado você me corrige
também mal pizza doc não é uma que pede
aquilo que está escrito é o rei de
Justiça né eu vou subir e
eu queria lançar uma pergunta aqui o
Saião ela pode responder a gente tá
talvez você não colocou tá o autor
aquele tá colocando dois sistemas eu
acho aqui frente a frente né e mostrando
talvez
eu não sei Eu sempre tive essa impressão
de quando a gente vê essa essa
apresentação de Jesus como sacerdote e
eu acho que a Kelly falou faz todo
sentido né de vocês talvez estão aí
buscando
genealogias né ou seja não tá não é essa
preocupação agora porque Jesus ele vende
uma outra é de uma outra
linhagem sacerdotal
Mas a gente pode dizer assim que o a o
sacerdócio Levítico ele é um sacerdócio
que ele é instaurado
e é óbvio que isso vem antes mas assim
ele acaba sendo colocado por conta eu
lembro daquele texto de Êxodo 33 e
sequencial a sequência ali quando Moisés
está interagindo com Deus aí Deus fala
alemão Jessé melhor você ir com esse
povo que você tirou do Egito porque se
eu for lá no meio de vocês eu vou
fulminar todo mundo não é E aí Moisés
faz não não se você não for ela fala
isso eu tenho Versículo do capítulo
anterior né se você não for com a gente
risca meu nome do livro não é porque não
adianta a gente não sei eu quero saber
quem que você vai mandar ele disse que
mandará um anjo depois eu falei eu mesmo
irei com vocês e tal mas não parece que
esse sacerdócio Levítico ele não
sacerdócio mais de
purificação e quanto o sacerdócio que
apresentado ali O sacerdote seus de do
Deus altíssimo em Melquisedeque é vamos
assim ele é literalmente o sumo do
sacerdócio do que deveria ser o
sacerdócio ou seja de uma nação que
reconhece e vamos o servo reconhece
aquele que é vamos assim o Real
sacerdote do Deus altíssimo E aí se ele
banda assim através dele Eles prestam
culto à Deus porque muitas vezes eu a
gente vê na história de Israel o
sacerdócio Levítico lá e toda a parte da
são cutícula Levi dica ela tomou Ares
assim de
como é que a gente pode dizer de uma
e eu não vou dizer de quase que de um
esquema nós vamos assim a gente tem lá
os elementos que a gente faz para
Purificação então assim se eu cometer
tal coisa eu vou lá e me purifico eu tô
liberado para cometer a tal coisa de
novo e não havia uma transformação né dá
até por conta da teimosia e da
reincidência do Povo Deus vai avisando
através dos Profetas olha vai acabar a
festa de vocês eu vou mandar uma nação
de Fora que vai acabar com esse negócio
aqui e aí tinha aqueles lá não aqui é a
casa de Deus né Aqui está o tempo como
que Deus vai deixar o seu a sua casa ser
destruída lá é Me aguarde que eu já
resolvo Facebook então assim no há um
contraste esses dois sacerdócio saque
nesse texto de Hebreus eu tô puxando
demais a sardinha para o lado que talvez
não tivesse ainda pensado nesse momento
é
e olha jonathans a existe no no
raciocínio do novo testamento dois
enfoques em relação à lei e é tudo que a
gente encontra incluindo sacerdócio um é
uma confrontação que Jesus faz da
maneira como interpreta e como se muda a
intenção
Então nesse caso eixo de
avaliação é hermenêutica adequada parte
da intenção do mandamento e não uma
literalidade alteration o segundo
enfoque nem o papel
incompleto nos elementos da porque eles
apontam em grande parte para uma
realidade futura que está na
esperança no coração da própria meu ter
o nome 2018
e
se você quer fazer um alfinete não vou
vir aqui me dar um beijo ou e na própria
caminhada na com os profetas a gente
fica nessa expectativa e o que o Novo
Testamento diz olha a peça que encaixa
chegou e é a revelação em Cristo Jesus e
aí um dos enfoques nesse caso da peça
nos modelos é versão 2.0 é uma versão
ampliada E aí ele falou bem aí sobre
tudo que envolve Melquisedeque
e a ideia Clara é Olha nós não
precisamos de um sacerdócio e
simplesmente tenha linha genealógica
o Lux Etec não tem ele evoca essa
questão de celeide sacerdote mas mais do
que isso ele não faz parte do povo do
meu
e ele está no sacerdócio digamos
paralelo ou dando para nós o fato de
Deus além trabalhar na aliança com
Israel desde está agindo no cenário mais
alto isso é Voca realidade que a função
desse sacerdócio Avenida abençoar
abençoar as nações também até porque ele
vai chamado para ser o reino sacerdotal
e
interessante que aí você vê ao fato dos
sacerdotes Levíticos como vocês mesmo
mensionario E como eles né E se diz que
esses sacerdotes né
Tem havido muitos porque a morte os
impede de continuar no seu ofício verso
23 e a gente precisa de um sacerdócio
digamos assim mais e ó
e aqui então Cristo Jesus é um sumo
sacerdote e apresentado com santo
inculpável puro separado dos pecadores
exaltado acima do céu diferentes e acho
que a coisa mais impressionante toda
essa história é que ele faz esse papel
de Sumo Sacerdote e ele o fez de uma vez
por todas quando a si mesmo que faleceu
então ele é o sacerdote eo sacerdote Eli
a oferta E aí tudo que existe de
ameaça à perenidade
no somos sacerdócio que é um tanto
quanto
didático ou nas uma diretriz mais não
tinha condição de eficácia e aliás Essa
é a grande questão né se Jesus não é
mano o seu sacrifício não é real mexendo
não é Divino e só sacrifício não bom
então aqui ele é um sumo sacerdote
completo e que é o Shino perfeito para
sempre então a dinâmica é a seguinte
Olha bem hajam e nós de fato sempre nos
preocupamos com sacerdotes Mas se a
gente olhar bem de ver que esse
sacerdócio tem os seus limites e agora
chegou a coisa completo Então nesse
sentido se você tem uma
comparação E aí não é uma comparação de
sempre smente válida o antigo testamento
e questionar religiosidade é o outro
enfoque que tem o antigo testamento é
insuficiente para trazer tudo aquilo que
envolve essa esse elemento de Redenção
Então você tem essa tensão entre o que a
gente chama de relação de continuidade e
descontinuidade né E aí é importante
entender essa relação
é rígida quando a gente termina de
lembrança a
bom então vamos começar a ler hoje que a
gente vai entrar agora mas foi bom que
saiu já esclareceu isso que a gente vai
entendendo mais do que está sendo
apresentado aqui porque o autor da carta
aos hebreus vai
explicar um pouco mais quem é esse
Melquisedeque né falou é esse
Melquisedeque rei de Salém e sacerdote
do Deus altíssimo encontrou-se com
Abraão quando este voltava depois de
derrotar os reis eo abençoou e Abraão
lhe deu o dízimo de tudo em primeiro
lugar seu nome significa rei de Justiça
depois rei de Salem que quer dizer rei
de paz sem pai sem mãe sem genealogia
sem princípio de dias nem fim de vida
veio semelhante ao filho do homem ele
permanece sacerdote para sempre
Considere a grandeza deste homem até
mesmo Patriarca Abraão lhe deu o dízimo
dos despojos a lei requer dos sacerdotes
dentre os descendentes de Levi que
recebam dízimo do Povo Isto é os seus
irmãos embora esses sejam de o verão
este homem porém que não pertencia à
linhagem de Davi receber os dízimos de
Abraão e abençoou aquele que tinha as
promessas Sem dúvida alguma o inferior é
abençoado pelo superior do primeiro caso
quem recebe o dízimo são homens mortais
no outro caso é aquele de quem se
declara que vive pode ser até dizer que
Levi que recebe os dízimos entregou os
por meio de Abraão Pois quando a
Melquisedeque se encontrou com Abraão
Levi ainda não havia sido gerado E aí
ele faz a semelhança com Jesus se fosse
possível alcançar a perfeição por meio
do sacerdócio Levítico visto que sua
vigência quem sua vigência o povo
recebeu a lei porque haveria ainda a
necessidade de se levantar outro
sacerdote segundo a ordem de
Melquisedeque e não de Arão certo é
quando há mudança de sacerdócio é
necessário que haja mudança de lei a
hora aquele de quem se dizem essas
coisas pertencia a outra Tribo da qual
ninguém jamais havia servido diante do
altar Pois é bem conhecido que o nosso
senhor decide da tribo de Judá da tribo
da qual Moisés nada fala quanto ao
sacerdócio o que acabamos de dizer fica
ainda mais claro quando aparece outro
sacerdote semelhante a Melquisedeque
alguém que se tornou sacerdote não para
os regras relativas à linhagem mas
segundo o poder de uma vida
indestrutível por quanto sobre ele é
afirmado tu és sacerdote para sempre
segundo a ordem de Melquisedeque ou uma
citação do Salmo
110 a ordenança anterior é revogada por
que era fraca e inútil pois a lei não
havia aperfeiçoado coisa alguma sendo
introduzida uma esperança superior pela
qual nos aproximamos de deus
bom então só para gente ir pegar tudo
isso que a gente já falou bastante a
respeito dessa dessa questão
a respeito da posição de Melquisedeque
de Abraão em relação a tribo EA ao
sacerdócio Levítico e também como Jesus
aqui se coloca agora como sendo da mesma
linhagem da mesma ordem de Melquisedeque
eu acho que interessante ele pega esse
ponto né ou seja não ao registro da
morte do nascimento da genealogia da
morte de Melquisedeque da mesma forma
ele empresta esse essa vamos descer
ausência para colocar agora Jesus em
evidência Mas você já é esse Jesus que
agora é o sacerdote também vive para
sempre aí eu acho que o ponto eu tenho
um ponto que bastante interessante é
justamente esse do verso 18 você já é
essa ordenança anterior ela foi revogada
por que ela era fraca e ela era inútil
pois a lei não havia aperfeiçoado coisa
alguma BA Ou seja você tinha a lei que
mostravam o espelho da sua situação
mostravam o retrato daquilo que você era
de verdade e aí agora vem uma nova
esperança superior que nos faz nos dá a
possibilidade de nos aproximarmos de
Deus aí eu não sei se vocês querem
comentar alguma coisa sobre isso mas eu
acho essa essa questão fantástica aqui
nessa substituição dessas duas vamos
assim ordenanças dessas duas regras né
eu seja se houve uma mudança de
sacerdócio também tem que haver uma
mudança da
lei que está em vigor né como ele diz
ali no início desse trecho que a gente
leu vocês quiserem comentar alguma coisa
sobre isso é são bem vindos
vou fazer um comentário aqui porque eu
não consigo
passar por esses textos sem
fazer os comentários que fazem meu
coração disparar
é realmente enquanto eu tô lendo essas
versões essas declarações
e no verso 9 aqui acho uma coisa super
interessante que diz assim pode-se até
dizer que Levi que recebe os dízimos
entregou os por mês de Abraão a Bíblia
ela me faz rir me faz chorar e quando
ele fala isso pode-se até dizer que ele
eu vi que recebe o dízimo Não pegou por
meio de Abraão eu sei e já li muita
coisa aí eu pessoal tem uma criatividade
enorme de falar muitas coisas né que eu
nem vou repetir né muita coisa criativa
se diz que o relação é isso que meu
ponto de vista não merece ser repetido
né como se
tivesse uma representação assim uma
coisa
atemporal atravessando esse momento né
mas negócio assim que eu entendo que não
é proposta do texto mas quando o leite
daqui dá vontade de rir porque imagina o
professor numa sala de aula citando um
exemplo óbvio né deixando agente meio
que tem o Ou seja quando ele tá dizendo
para o povo que tá valorizando tanto os
méritos de Jesus a Luz do da
linhagem dele né você não é da Tribo de
Levi né E aí o o autor Vem aqui diz
assim olha é bem possível que uma vez
sendo descendente de Abraão né a tribo
de Levi estivesse ali dando ofertas para
esse sacerdote que não tem genealogia eu
acho eu acabo transformando para mim na
minha leitura em uma piada né É uma pena
porque as pessoas estão tão interessadas
em respaldar o sacerdócio de Jesus
através da linhagem da Tribo de Levi e
ele diz assim olha que Levi nem existia
então Abraão que que vem antes de Levir
tá representando ele representa todas as
tribos né porque ele é o pai então ele
estava dando sacerdotes o dízimo de sua
tribo para esse sacerdote que não tem
nem genealogia então gente por favor
deixa ficha de vocês cair em que a gente
tá tratando aqui de algo muito acima
desses pormenores que vocês estão se
apegando aí nós estamos falando desse
nível de sacerdote e Gente assim de
verdade sem demagogia nenhuma eu vou
lendo isso daqui junto com vocês eu
sinto uma quentura no meu peito assim é
física na minha carne sabe eu sinto uma
quentura porque Jesus como o nosso
sacerdote Jesus como o nosso rei é o que
faz toda a diferença na nossa vida né Eu
não sei viver hoje sem Jesus agindo na
prática e diariamente porque minha
demanda diária
diariamente como o meu rei o meu
sacerdote né então eu vou deixar para
sair eu vou falar as coisas mais
teológica seu se me permite falar essas
coisas mas emocionais porque eu fico
muito apaixonada com toda essa
declaração que está sendo dito aqui é
todo esse fundamento que está sendo dado
para esse pessoal que está com
dificuldade de perseverança né Por um um
contexto que explica muita coisa mais
que na verdade a gente entende através
do autor que é porque eles não
amadureceram e por falta de
amadurecimento estão suscetíveis à
apostasia que é algo que depois eles não
vão poder voltar atrás nem todos estão
eles estão beirando o precipício né eles
estão prestes a cometer algo muito
terrível que é apostasia Porque eles
estão deixando de aproveitar o tempo e
todo investimento e todo o conteúdo que
eles têm para que eles cresçam de
verdade esse amadureceu e tem um
conversas de mestres e não de bebês na
fé né então esse lugar é um lugar
perigoso é um lugar em que muita gente
apostar a mente é uma semente que não é
que não criou raiz Ela ainda tá no meio
do Espinho pode ser sufocada Então tem
que ter atenção com isso ele tá dizendo
para esse povo da gravidade do lugar
aonde eles estão que eles precisam sair
desse lugar para
deixarem para trás esse risco todo e a
forma de convencê-los é apresentando
Cristo como é o ministério dele como é a
obra dele como é e que é maravilhosa e e
dá conta da nossa demanda de vida da
nossa demanda diária
e a gente eu fico muito romântica diante
disso me perdoe a
o ato ele tem razão né o texto é muito
poderoso vivo Extraordinário de fato
mexe com a gente né entendendo e
recebendo tudo aquilo que a gente vê e
eu foco Claro aí Jonatas é a supremacia
do sacerdócio de Cristo né E aí nós
temos esse elemento que parece realmente
muito estranho um assim né a Levi
entregou esse né
Abraão como é que é isso se ele não é
nascer esse pensamento corporativo e
essa ideia né que num certo sentido toda
decorrência da história Hebraica está
contida em Abraão porque a ideia nós
estamos colocando numa posição de muita
relevância importância supremacia a lei
O sacerdote sendo que ele e são
subordinados a esse sacerdócio maior e
aparece e Melquisedeque de maneira mais
digamos totalizante e a marca disso tá
em Cristo por quê que existe vamos dizer
se a ideia da lei né não que a lei fosse
ruim porque ela fosse prejudicado ou que
se existe uma ideia de que agora a gente
muda de lei no sentido em que agora nós
vamos ter outros princípios e diretrizes
a ideia tem a ver com a insuficiência da
lei para lidar com aspectos fundamental
que tem a ver com a Redenção com a
eficácia do sacerdócio olhando só para
lei e com a ideia de sacerdócio
disponível nela é claro que essa lei tem
sinais nítidos de limitação
insuficiência né da linguagem depois de
Colossenses ela tem sombra das coisas
que haveriam de vir e agora né sobre o
conexão Melquisedeque fica a gente vai
até né Haha lei não sentido completo
nesse sentido você tem digamos uma nova
leite não é uma relação de oposição ou
de destruição mais um patamar
além né E que ela ela vai ser plenamente
satisfeita por aquilo que significa o
sacerdócio de Cristo então quando a
gente lê eles do vídeo e ver tudo que
está envolvido e entender o que ao
sacerdócio de Cristo urgente de fato tem
uma percepção
Ampla e plena isso significa
e
eu uai o que fecha para mim é tudo isso
que vocês mencionaram dessa Essa questão
tão importante que é apresentada aqui
nesses capítulos é justamente esse final
ali do verso 19 né quando ele vai dizer
essa lei não havia aperfeiçoado coisa
alguma mais essa Esperança superior que
eu acho que pega justamente isso que o
Saião falou agora né seja um final de
todas as coisas que ele tá tentando
mostrar é justamente a questão Resident
Evil você já é a redenção E aí ele disse
só é através dessa esperança que nós
conseguimos nos aproximar de Deus seja
antes havia todo uma metodologia com
Sumo Sacerdote com sacerdócio dos
Levitas e tudo mais e isso não conseguiu
fazer o povo chegar a posição que ele
precisava chegar ou seja porque ela não
conseguia não era esse o papel da Lei
vai que a lei fosse ruim a gente vai ter
a ver só posta é batendo de frente com
essa ideia de que a lei era ruim não ela
não era ruim ela dela ela era necessária
Romanos vai nos dizer isso né E aí
continua aqui o texto a gente já tá
chegando no final do capítulo 7 que ele
vai mencionar que estão do juramentos
Você já se a lei mosaica lei levítica da
lei que determinava o sacerdócio
Levítico
veio para o juramento essa nova lei
também não vem sem juramento né ele
citando novamente aqui eu até Abrir do
meu lado aqui o Salmo 110 no verso 4
quando diz o senhor jurou e não se
arrependerá tu és sacerdote para sempre
segundo a ordem de Melquisedeque
ou seja Jesus como diz o texto aqui a
continuação tornou-se Por isso mesmo a
garantia de uma aliança superior hora
aquele daqueles sacerdotes que tem
havido desculpa daqueles sacerdotes Tem
havido muitos por e os impede de
continuar o seu ofício Mas visto que
vive para sempre Jesus tem um sacerdócio
permanente Portanto ele é capaz de
salvar definitivamente aqueles que por
meio dele aproximam-se de Deus pois vive
para sempre para interceder por eles é
de um sumo sacerdote como esse que
precisávamos Santo inculpável puro
separado dos pecadores exaltado acima
dos céus ao contrário dos outros sumos
sacerdotes ele não tem necessidade de
oferecer sacrifícios dia após dia
primeiro por seus próprios pecados e
depois pelos pecados do povo ele o fez
de uma vez por todas quando a si mesmo
se ofereceu pois a lei constitui sumos
sacerdotes a homens que tem fraquezas
mas o juramento que veio depois da Lei
constitui o filho perfeito para sempre
tão fechando Justamente esse pacote
mostrando e agora o sistema sacrificial
está cumprido em Cristo Jesus ou seja a
ideia de que os sacrifícios o que eles
representavam E aí até ele menciona aqui
dois sacrifícios né ou seja o sacrifício
pelos próprios pecados depois do
sacrifício pelos pecados do povo é óbvio
que a gente sabe que o sacrifício de
Jesus Ele engloba todos esses dois
sacrifícios mas Jesus conferência
sacrifícios pelos seus próprios pecados
que ele não cometeu nenhuma falha nenhum
pecado mas o seu sacrifício ele é Cabal
no sentido de que ele atinge a todas as
pessoas ele é ele é suficiente para
limpar o pecado de todas as pessoas
porque é o sacrifício dele mesmo ele
como sumo sacerdote Eli como a oferta né
E aí a gente encerra esse capítulo
falando justamente dessa questão dessa
aliança superior e já nós tínhamos uma
aliança mosaica e agora nós temos Essa
aliança final derradeira feita em Cristo
Jesus que a gente chama de Nova Aliança
o próprio Jesus chamou de Nova Aliança
Senhor Jesus chamou lá no
e na ceia né quando ele fala do Cálice
da Nova Aliança ele menciona esse termo
para poder dizer claro que ó esse
sacrifício que vai acontecer ele tava
representando através do pão com corpo e
do sangue com o vinho esse sacrifício
que vai acontecer ao sacrifício
derradeiro não vai ter necessidade de
outro sacrifício porque eu estou me
entregando Pelos Pecados de todo o mundo
a gente tá tem algumas perguntas aqui eu
achei uma pergunta muito interessante
aqui do Wellington que diz assim então o
autor aos hebreus
usa essa tipologia para mostrar que
Jesus não precisa de uma linhagem ele é
ordenado A exemplo de Melquisedeque ou
seja ele é ordenado pelo próprio Deus
Essa é a questão né ou seja já que ele
não tem uma linhagem que o determina a
sua ordenação sacerdotal a saudação é
feita pelo próprio Deus
E aí
e fique à vontade para escolher aí bater
par ou ímpar lhe responder
E aí
o
Américo espada
queria dizer sim saiam uma palavra você
então é todo sacerdócio é tem origem em
Deus a questão é que o sacerdócio
Levítico ele funcionava através da
genealogia então o argumento que está
sendo levantado seguinte história é essa
de vocês dizerem que Jesus é Sacerdote
se ele não tem nada a ver com Levi o
argumento de Hebreus é vocês sabem que
sacerdócio não é
exclusividade de genealogia quando ele
fala que Melquisedeque dar tempo e não é
nasceu da Olho d'Água que ele surgiu do
nada e pulou do disco voador né quer
dizer que o texto bíblico não menciona o
seu pai e não com o Jonathan o
sacerdócio a questão genealógica EA
pergunta que se levanta o porquê que
esse sacerdócio deve ser considerado
porque o nosso pai maior
avraham avinu a nossa referência o único
sacerdote que ele reconheceu foi
Melquisedeque e não precisou de
genealogia Jesus é do mesmo tipo desde
sacerdócio que dispensa o Pedigree
genealógico mas os dois se gostam está
sendo sócios e tem a ver com a ação de
Deus na história
Oi e aí Jonathan ensaiam eu vou
aproveitar essa sala de Saião
para falar algo aqui que é
e não é muito simpático
mas eu não consigo deixar a passagem
para todos vocês que estão ouvindo esse
podcast e que ri e tem caminhado né pô
comunidades de fé muito cuidado porque
isso também se aplica ao exercício
sacerdotal nos nossos dias então minha
gente o recado da Bíblia ele é muito
leve e consistente e eu tenho visto
infelizmente muitas pessoas se oprimindo
debaixo de sacerdócio humano e as
pessoas hoje não dizem que estão da
Tribo de Levi Mas elas dizem que
receberam imposição de mãos ou de óleo
ou qualquer recurso e por isso tem o
papel do sacerdócio sobre a sua vida né
Jesus é Sacerdote é isso que o texto tá
dizendo né O sacerdote que nós
precisamos a ponta da gente nós já temos
viu viu querido você caiu ouvindo viu
minha querida você que tá ouvindo você
já tem esse essa dose e por favor por
favor não deixe ninguém usar de
exploração usando esse termo sacerdócio
eu sei que isso não é muito simpático de
ser dito mas eu tenho assim uma uma
questão com a minha pro consciência Eu
não posso deixar passar Gente desculpa
mas você tem toda razão é porque uma das
coisas mais importantes que a gente
aprende é o que a gente chama sacerdócio
universal de todos os que seguem a Jesus
né então vamos ser bem claro aproveitar
a bola levantada na rede para cortar né
não existe ungidão não existe ninguém
que é espiritual e que faça uma oração
por você melhor do que você mesmo não
tem nenhum intermediário o ônibus
sacerdote Jesus em e liberou pessoa
Religiosa e entre no meio querendo fazer
esse papel de uma você chega Deus só por
meio meu caminho intermediário
isso não a batendo com o ensino de médio
não pensamento maior a libertação EA
gente tem o evangelho
Esse é o meu sacerdote é o Saião chegar
lá no céu vou falar foi ele que me
mandou fazer uma piscina olímpica
Ligar lâmpada de eu ir até fundar a
Igreja do Monte saiam com ele mas o
iPhone o negócio tá meio complicado para
terminar Tem uma pergunta boa da Carol
aqui que a gente mencionou a questão dos
rudimentos lá dos ensinos basilares e
ela levantou a questão assim como
podemos explicar os fundamentos da Fé
novamente para alguém que receber ou ela
coloca o leite estragado né alguém
decepcionado com doutrinas que foram
embutidas que não são verdadeiras nós
devemos insistir
e eu entendo que muitas vezes sim que é
o que Paulo faz quando escreve aos
Gálatas
e quando escreve a outros que se eles
não tomaram original estragado o segundo
lote veio bem cedo né coisa tava meio
esquisita E aí a gente não tem condição
de ser juiz no meio dessa história toda
você vai ter gente que vai se estragar
mais aí vai ter gente que não vai dar
ouvir vai ter gente que vai falar roupa
esse negócio aqui tá diferente dessa
olhar de novo né E até poder na no meio
untável que a gente tem o ambiente
religião com pessoas de todo tipo um
todo tipo de intenção nem sempre as mais
recomendáveis as pessoas vão receber
ensinos a problemáticos desequilibradas
e até
prejudicial na Índia há sempre pessoas
assim é um com a cabeça totalmente
embaralhada atrapalhado por quê
leninistas kutaro interpretar alguma
coisa bíblica de maneira indevida e Tão
precisando aí Dion como é que a gente
pode chamar ele de
descongestionar mercado público a um
detox domingo eu não tenho 17
uma coisa disse
Com certeza Quero completar a resposta
Israel como uma experiência pessoal
quando eu me converti tinha 19 anos de
idade e eu tinha passado pela Umbanda
pelo raricrichina
Wicca E tantas outras coisas então
quando me converti eu tinha uma demanda
muito grande mas sede né uma fome muito
grande uma necessidade muito grande mas
necessidade muito grande de
substituir aqueles ensinamentos todos de
uma vida então o que que aconteceu eu
tava na capital no Rio de Janeiro e eu
ia a celebrações de segunda a segunda
porque eu tava precisando de respostas
Ok não tem nem um dia ninguém caminhada
comigo né eu não tinha nenhum tipo de
critério então qualquer porta que
tivesse aberta na rua né que tivesse uma
música que tinha o nome de Jesus eu
entrava e comecei aprender do alfinete
ao foguete assim coisas certas e erradas
e assim uma questão difícil e e depois
eu precisei é top Leo Então o que
Jonathan que você falou
certo
resetar
digitar a máquina né porque e o esforço
usando o meu exemplos de pessoas que
estão tão desesperada sou desequilibrada
sou estão tomando tantas medicação que
se tornam medicações com relação ao
cognitivo né a Lucidez eo equilíbrio
psicológico psiquiátrico essas pessoas
se tornam alguns alvos fáceis para
leites estragados né e o esforço desse
autor do Hebreu ele é uma motivação para
mim ele se esforça muito né ele não se
poupe em argumentos como saiam falou né
ele traz praticamente na Teologia do
Antigo Testamento aqui para gente então
o esforço dele para mim eu é uma é uma
estrada e apontada para mim por onde eu
tenho que passar e a alcançar essas
pessoas que estão
recebendo muito leite estragado que o
apostatando o assunto que já estão
maduros mas não cresceram nada na fé e
de estou mediante o risco da apostasia
então eu me sinto encorajado quando eu
vejo todo empenho desse autor no livro
de Hebreus
[Música]
celente pessoal nós chegamos aí é que
você quer falar sou eu não acho que é
uma cidade estamos no momento aí é
porque nós chegamos no horário Aqui
estamos encerrando com uma
excelente interação aqui nós passamos
por um texto que é muito rico né E tenho
um peso muito grande ele é meio Central
ali no
livro na carta aos hebreus então assim a
gente tem os desdobramentos disso que
foi tratado aqui no resto dos Capítulos
também tão boa noite de vocês saiam e
ela e para a gente poder Finale E aí
Olá pessoal assim desculpa saiu queria
deixar você para falar para o final
porque você é um mestre se
você já que não contra a ideia do
sacerdócio até o final do vídeo tá bom
Peppa Obrigado pela sua participação com
a gente e fique ligado aí né marca nos
nossos filhos com tantos os professores
abençoados aqui na imbil para ser vivida
corpo de Cristo e você então fica à
vontade e continue a estudando
acompanhando Hebreus Porque de fato é
muito importante Obrigado Jonas obriga
Nelly grande abraço para todos e todos
estão convidados amanhã
a presencial para a gente tá em São
Paulo e a celebração
online também não é para você acompanhar
uma mensagem que vai dizer que na hora
da eleição não pode haver divisão e que
é isso só você podendo acompanhar para
ver o que quer dizer o título em função
do que diz o livro de Atos e Deus
abençoe
bom então o nosso podcast hoje foi uma
preparação né Afinal de contas esse esse
texto aqui
uma pessoal muito boa noite obrigada
Jonathan Obrigada saiam alegria enorme
tá aqui com vocês e termino dizendo que
disse no início Você tem liberdade para
desfrutar de um rei para governar sua
vida se você tá perdidinho não sabe o
que fazer dela tem alguém que sabe o que
fazer e traga o governo para ele porque
ele é rei e se você precisa de mais de
alguém para interceder por você assim
como nós Jesus Cristo ele é perfeito
nisso e você não vai se arrepender é
maravilhoso Boa noite
amém Amém muito obrigado pessoal que nos
acompanhou até agora fiquem sintonizados
semana que vem temos mais podcast e
quarta-feira provérbios e sábado de novo
Hebreus como saiu mencionou amanhã às
9:30 nós a ação online aqui no mesmo
canal no canal do YouTube e as 10 e 30
para quem está aqui em São Paulo lá no
WTC nosso encontro presencial Deus
abençoe e até a próxima