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A fé vem pelo ouvir

Podcast Bíblia IBNU: Provérbios 22b e 24 | Cláudio Reis | Elen Araújo | Ákilla Nascimento | 07

Podcast Bíblia IBNU: Provérbios 22b e 24 | Cláudio Reis | Elen Araújo | Ákilla Nascimento | 07

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E aí
[Música]
E aí
[Música]
E aí
[Música]
E aí
o
Olá muito boa noite bem vindo ao nosso
podcast de provérbios hoje no nosso
sétimo encontro Rick abordaremos os
capítulos 22 a partir do Versículo 17 23
e 24 para gente na nossa busca dessa
sabedoria aqui só pode vir do nosso
grandioso Deus tenho aqui dois direitos
convidados para enriquecer essa noite
com a gente boa noite Ellen Boa noite
aqui lá
Oi boa noite boa noite Cláudio boa noite
Aquila Boa noite a todos que estão nos
ouvindo e pra você ainda que vai acessar
esse podcast lá na frente né para ouvir
que a gente caminho pouco mais né e se
aproxima e aproveitar que é o número 7
7º encontro Falei
e o vamos aperfeiçoar e eternizar a
nossa sabedoria né com ajuda de Deus
muito bom tá aqui gente
boa noite Ellen Boa noite Cláudio lá
para todo mundo que está acompanhando o
nosso encontro é um prazer falar com
vocês mais uma vez Espero que seja assim
um momento para a gente ter uma reflexão
sincera e profunda sobre o tema EA
necessidade da sabedoria
um negócio que a gente dá um no início a
Helen Helen bem lembrou aquela saudação
atemporal aqui nos acompanha
posteriormente né não era gostou nosso
encontro assim que ela tá aqui com a
gente também a saudação sem sem sem
prazo definido ou seja sempre muito
bem-vinda é sempre bom estar com você é
muito carinho por esse momento e aqui
nossa galera que já já está nos
acompanhando do naquele Boa noite também
temos o acelmo a Jacira e o Marcos
Vinícius Aposto que a sala está mais
cheia Cadê o a noite dos nossos queridos
que nos acompanham sejam bem-vindos aqui
a estar com a gente neste momento em que
você sabe como funciona né a gente vai
acompanhando vai lendo vai
compartilhando um pouco do que a gente
tem de conhecimento e percepção com
relação a esses textos você fica à
vontade de fazer esse comentário em
trazer aqui a sua pergunta é em vão
esclarecer o máximo possível nem tudo a
gente consegue mas aqui em três talvez a
gente consiga tem um pouco mais distante
de e a sua a sua turma a o igreja
vacinas mais Unidas trouxe um boa noite
aqui para nossa você aquela escreveu ou
foi foi você então que às vezes se fosse
pedir a sua de leão ou Abel às vezes
também está por trás desse usuário EA
dar boa noite para eles ali mas legal
obrigado aí por ajudar agitar galera
aqui no chat é bom nós vamos abordar
hoje esse conjunto nós somos até o
Capítulo 22 Versículo 16 do Capítulo 22
o nosso último encontro realmente tem
essa quebra é como vocês sabem a divisão
de capítulos da Bíblia é posterior na
sua maioria após os inscritos então por
isso que acontece das de temas ou de
formas às vezes acontecerem de quebrarem
no meio de um capítulo e é o que
acontece aqui em provérbios a partir do
Campo dos Versículos 17 do 22 a gente
tem uma quebra nos blocos grandes blocos
de provérbios a tivermos o primeiro
bloco de 1 a 9
o bloco de 10 ao 2216 agora a gente tem
um bloco que vai do 2217 até item risco
na rede vídeo né vai até uma parte do 24
depois até o final do 24 outro pequeno
bloco mas a gente vai trazer de uma
forma só esse bloco o que que
interessante É nesse bloco esses dois
capítulos e-mail eles que tornam um
pouco a ênfase do que a gente viu o
nosso capítulos uma nove não só em fazer
mais um pouco do estilo de se comunicar
sobre sobre o
Tiririca outro autor que é trazer de
informação é um estilo que estimula o
leitor a adotar ou a evitar certos tipos
de comportamento certo estilos de vida
em serve é um pouco mais focado em
sugestões em conselhos práticos no 10 a
22 a gente volta agora falar um pouco
sobre o estilo de vida coisa eu levo a
dentro do comportamento ao perigo a uma
dificuldade alguma coisa que não é bom
aquele que quer seguir e aquele é todos
nós na verdade não seja bem conseguiu
entendeu provérbios é Vida Prática e
seguir provérbios é regra de ouro uma
agenda ou uma vida plena em todas as
suas esferas de possibilidades trabalho
Finanças vida social e familiar é
cônjuge com filhos com pais e etc esse
bloquinho tem algumas coisas bem
interessante porque se você for ver aí
se você ver para mim ver aí é nem vende
vídeo ali até é
diagramaticamente né na diagramação tem
até um espacinho e você vai ver que ele
faz blocos a gente vai até trazer algum
desses Blocos para esse período para
você poder entender e ele faz aliás tem
um pedaço que a gente sabe que a gente
Olá você que não falei desse primeira
parte do bloco ele tem 30 ditados 30
máximas ou 30 ensinamentos completos e
fazem dentro deste bloco de espelho e
até por além porque além disso por causa
de outros fatores também literários é
existe uma entendimento pelos estudiosos
que tem um paralelismo uma proximidade
muito grande é com escrito também
cultural daquela região da Tava um pouco
antes Possivelmente entre 10 a 13 antes
de Cristo século 10 a 13 antes de Cristo
que são os ensinos de Amália Lopes vamos
lá fale rapidamente novamente a
maremotos sem travar língua que são os
ensinos são como se fosse o provérbios
egípcios que trazem esse nos muito
importantes e que são interessantes de
serem vistos do que eles são são
práticos também para a vida é exceção e
são pro é de quem o os aprende então
isso mostra uma coisa muito importante
primeiro que as duas Nações que
realmente deram a proximidade se eu tive
desde José principalmente após Moisés
quando quando carrega a quatro mais de
400 anos de
outono com José até mais ainda mais
fácil de 30 né Principalmente mais quase
quatrocentos e cinquenta anos talvez de
influência que se existia entre entre a
cultura egípcia e o povo hebreu e
mostrando que Deus é de Israel é o Deus
de todas as nações porque esse princípio
ético Esse princípio de vida que tá
nesses hino de Amorinópolis são
princípios éticos também podem se dado
por Deus e são os mesmos princípios de
Deus não mostra o quanto de Deus tá até
além das nossas fronteiras que a gente
definir que a gente imagina
e quando a gente fala da autoria desse
dessas desses Versículos desses trechos
é naturalmente se define a Salomão é mas
só que não tá escrito tão claramente que
são Salomão somente nos comentários na
nas divisões bíblicas que a gente
consegue entender isso primeiro aqui
como eu falei ele se assemelha bastante
a ler o capítulo 1 a 9 O que é um fator
importante decisivo para isso e outro
aqui quando ele começa o no esse trecho
no finalzinho do primeiro Versículo que
é o 17 ele diz ali né 17 inteiro o
Capítulo 22 preste atenção e ouça os
ditados dos sábios por isso que traz a
confusão estava inconsciente Salomão e
aplique o coração ao meu em cima de
volta para a primeira pessoa
e traz aqui Possivelmente como se ele
tivesse talvez
trazendo outros sábios por um ensino que
ele continua que ele vem fazendo ao
longo desses 22 capítulos esse talvez
seja é o que o maior número de
comentaristas define e classifica como
ser um Salomão esse bloco que vai aqui
até o final do 34 alguns poucos o
Borussia uns que a gente tá conversando
aqui na salinha antes fala que podem ser
de sabe Os anônimos né que não é tão
referencial mente a nem a manelope nem a
quem escreveu mas que provavelmente
também foi pelo menos compilado ali por
Salomão por causa do que tá escrito aqui
no Versículo 17 e agora abre com a
primeira vez aqui os meus colegas É hoje
eu falei de Monte no começo mas se vocês
também já tiveram algum outro comentário
alguma outra percepção dos que fizeram
sobre essa questão de diferente um
pouquinho desses trem dois capítulos e
meio que a gente estava estudando hoje
o
bom é Cláudio Eu só acho interessante
não Fala especificamente da autoria
desse bloco mais uma questão que está
envolvida nela que é uma certa
inquietação quando a gente pensa que
parte da Bíblia deriva de escrito de uma
outra cultura né como é que fica todas
as nossas doutrinas sobre revelação
inspiração e enfim como é que a gente
imagina que montou que não
necessariamente acreditava em até pode
ter escrito pensado algo que acabou de
alguma forma tendo uma relação Direta
com que tá no texto de provérbios que é
importante a gente é perceber que
provérbios em especial é um livro de
muita
preocupação com a Vida Prática e essa
preocupação da construção de uma vida
pautada no bom relacionamento na forma
correta construída com trabalho na
maneira como se estabelecem as relações
sociais é uma preocupação de todos E se
a gente parar para observar que Deus
também manifesta aquilo que é bom e ruim
pela experiência comum de vários povos
naquilo que dá e não dá certo fazer
nessa busca por uma vida justa por uma
visita
justiça social por uma vida de
relacionamento um rodo entre pai e filho
não nos é estranho perceber que muitas
culturas vão chegar a conclusões
parecidas Pelo menos tem alguns aspectos
com aquilo que a gente encontra na
revelação de Deus então em certo sentido
é Salomão e os outros que talvez
participaram na autoria Direta do Livro
de Provérbios tiveram observa ções que
não foram únicas em relação a
experiência de todo o resto da ação
humana Mas por outro lado aquilo que é
singular no livro de provérbios é sempre
olhar para essas questões de
universitários essa música comum pelo
Prisma do temor do senhor ainda que a
gente acende uma relação dos inscritos
hei de amar negop apenas dez semáforos
amenemope é a gente ainda que a gente
encontre uma relação direta entre esses
dois textos o que a gente percebe é esse
conhecimento passando pelo filtro do
temor do senhor logo no começo se
estabelece a relação que se você quiser
essas coisas então você terá um maior
temor vou compreenderá melhor que é teme
ao senhor né então isso também nos
permite não abre mão de algumas coisas
que são fundamentais aí nessa nessa
ideia de autoria Revelação e autoridade
e eu quero
reforçar eu sei se essa ênfase que o
Aquilo é deu porque a gente vê se as
culturas conversando existe muita
riqueza nisso quando nós estamos falando
de fé e de interpretação bíblica
porque ignorar-se a conversa entre as
culturas prejudica a nossa fé Por que
prejudica a nossa vivência e também
prejudica a nossa lente na hora de ler a
palavra de Deus e ainda causa o mal
muito grande que a gente precisa sempre
evitar No que diz respeito à religião né
que é se sentir de tentou ou superior ou
melhor né do que qualquer outra cultura
grupo abordagem né impedir essa conversa
saudável e quando a própria próprio
registro bíblico ele revela para nós
essa conversa entanto há situações né
gente tantas coisas que a gente Ah
entendi o que o registro bíblico tá
conversando com a cultura com que o povo
está se relacionando ali eu faço menção
agora por exemplo as leis de Moisés e o
código de hamurabi né então a gente vê
também essa semelhança como aqui a gente
vê a semelhança desses 30
ensinamento esses 30 Conselhos com o ar
murabi a metep como é que é o
meu Deus né namorado né
então com essa querido pessoa
e aí
ele revirou agora na tumba dele dentro
da
mas bom gente essa conversa né a
semelhança que a gente vê do código de
hamurabi com a lei de Moisés né esses 30
conselhos né que a gente o texto
conversando com a cultura egípcia eu
vejo tanta riqueza e a gente concluir
isso e comunicar isso né para quem tá
ouvindo esse podcast vai ouvir ainda é
tão bom a gente poder dizer isso porque
nós acabamos combatendo uma cultura ruim
né que era uma cultura
exclusivo vistas soberba né orgulhosa
uma cultura fechada né e distorcida
porque se a gente leu o registro bíblico
sem considerar a cultura que que ele tá
conversando né daquele momento que ele
foi escrito para a gente comete muitos
erros é a gente vê que tentando
consertar ele então acho Fantástico essa
observação sobre a autoria nessa
possibilidade da autoria e do estilo
literário se comunicar com esse estilo
literário egípcia e essa abordagem muito
legal e tem um livro que mostra bastante
esse tipo de situações né que é o fator
Melquisedeque do Whindersson nós vamos
Doutor transpor as
esse detergente
19 anos gente mas muito tempo eu esses
dias esses dias então lembro bem que
quando eu
voltar aqui a pulga na galera esse um
pouquinho sobre o
citado aí pouquíssimas vezes na Bíblia
mas
bastante importante você vai entender o
porquê dessa
extraordinária de ser esse livro é e
engraçado aí por gentileza que a gente
trazer essa essa abertura com esse
contexto também acaba sendo um
ensinamento em directo que que
provérbios nos traz gente acabar se
sente fosse lei a continuação a gente
vai agora fazer isso aí e nem notasse
que poderia ter a ver como assim Mudou
alguma pode ter mudado alguma coisa na
construção na no trabalho porque ele
continua falando sobre o que a gente vem
trazendo desde o começo que a sabedoria
EA sabedoria o temor o senhor né É É o
que eles nos traz Então esse é o temor
ao senhor é o que é a sabedoria plena
que traz uma vida é que nem eu falei a
regra de ouro uma vida melhor é
vocês vão ver que os textos até puxa o
que você parou para fazer essa
introdução que são muito parecidos
trazem o mesmo o mesmo o mesmo propósito
interessante Trazer isso daqui é boa
noite Marta Boa noite Paulo Boa noite
Wellington e Carol aqui com a gente
agora sejam muito bem-vindos aqui
conosco Então como começar a ler e
estudar o texto em si para você
entendendo quem está falando 17
novamente vou ler pra gente começar aqui
preste atenção e ouça os ditados dos
sábios e a em relação ao meu ensino será
uma satisfação guardados no íntimo e
temos todos na ponta da língua para que
você confie no senhor a você hoje
ensinarei já não lhe escrevi conselhos e
instruções ensinando-lhes as palavras
dignas de confiança para que você
responda com a verdade a quem o enviou
não há quem o enviou o próprio
agora 22 Não explore os pobres por serem
pobres nem o Primus necessitados no
tribunal eu já observar aqui na
Índia que a produção que eu tô lendo ele
faz uma espaçamento entre os parágrafos
o que demonstra que a gente falou aqui
no primeiro ditado do primeiro a máxima
da primeira primeira ensino importante
aí no no 23 é pois é continuando foi
senhor Adi será o advogado deles ou
gerar da vida é a
a cada vida os que os despojaram que
acaba o primeiríssimo
24 não se associe com quem vive de mau
humor nem onde em companhia de quem
facilmente se irão do contrário você
acabará imitando essa conduta e cairá em
armadilha mortal e aqui a gente tem um
segundo o ditado e nele eu já vou querer
parar um pouquinho para a gente poder
discutir principalmente esse razão do
porque ele termina este bloco desses
dois Versículos falando de cairá em
armadilha mortal né é
ele usa um creme pesado já não é a
primeira vez que eu te ver isso dentro
de provérbios para dizer um ensinamento
para ilustrar o comparativo dos
instrumentos do ensinamento Por que que
a gente será que eles usam isso meus
queridos o pênis aqui de é de mesa né
não é uma mesa de eu encontrar uma boa
noite na plenária da mesa agora não né
agora eu vou
falar aqui para poder o aquela depois me
corrigir se eu falar besteira
assim a gente vê que faz parte do estilo
literário né de essa essa dessa desses
livros deixa de inscritos da sabedoria
né eles têm esse estilo literário que
você já aprenderam desde o início né que
tem um paralelismo mas também tem essa
essa coisa exagerada situada né a gente
percebe que tem
um recurso de linguagem aí que a gente
está
trabalhando com ele que é uma coisa
assim hiperbólica né então existe essa
coisa acentuada da Morte e então quando
fala aqui que esse comportamento ele é
uma armadilha de morte o trezendo da
intensidade do perigo né Ele tá dizendo
que
ter esse tipo de Conduta né é uma coisa
que vai trazer um dano muito ruim
tipo a morte né até porque também eu
acredito que a morte não seja só o dia
que o corpo está no na esquina ali que
tá deitado no caixão né a morte ela
parece que um tipo de reino que vai
trabalhando na terra na vida do homem e
mesmo antes do dia da morte do organismo
mulher do corpo as pessoas vão morrendo
né Aos poucos Então existe morte de
muita coisa né Gente não sou a morte da
Carne existe a morte do respeito do bom
senso existe a morte
da Justiça da admiração né do Carinho da
capacidade e
de solidariedade
então a morte é bem mais amplo do que
uma pessoa deitada no caixão né E quando
ele diz aqui que é uma armadilha mortal
eu acredito de verdade nisso na prática
né porque quem que começa a aprender
essas Veredas e começar a praticar esse
ensinamento com pessoas que têm nessa
conduta de briga e de Richa né
impulsividade é o colérico que diz aqui
até bom a gente reforçar que não é o
estudo que se tem hoje nos nossos dias
os temperamentos nem principalmente nas
igrejas a gente estuda muito esses
temperamentos colérico sanguíneo
fleumático né aqui tá falando de uma
coisa mais voltada a cólera mesma
maneira nem aquela coisa da
impulsividade da sem Domado
então com certeza isso vai trazer morte
de alguma maneira uma armadilha mortal
mesmo né ainda que não mate o corpo e
não tá dizendo assim olha se você for
uma pessoa briguenta você vai morrer
embora você ter essa possibilidade né
quem nunca aqui ouviu uma história de
alguém que brigou no trânsito e acabou
levando um tiro alguma coisa assim né
mas a gente precisa considerar a o
estilo literário que é esse estilo dos
livros sapienciais né esta essa forma
assim de colocar
exagerando um pouco né exagerando entre
"né que eu digo nadando em fase né
usando palavras assim mais extremos e
com certeza ele utiliza esse termo
porque quem anda na conduta e começa a
se ser influenciado né influenciado por
essas companhias que tem esse esse
comportamento com certeza vai sofrer
mortes é uma armadilha para matar muitas
coisas podendo até nesse uma morte
física nem ninguém está livre disso tem
um extremo de si o
olhar Helen eu eu não tenho muitos na
verdade acrescentar sua compreensão
porque eu percebo de forma muito
semelhante esse texto eu acho que é a
forma da gente resumir isso é que a
impulsividade e já era morte e só que
não puderam as consequências da sua
atitude e age pelo seu impulso mais
primitivo é da vazão impulso de morte né
isso a gente pode explicar em termos
teológicos em relação até dá vontade e o
imposto da Sobrevivência própria isso
também tem suas relações com a Biologia
Então tem um impulso positivo de
preservação da vida que se manifeste de
uma forma desequilibrada que é na
anulação de qualquer tipo de ameaça
ameaça o seu desejo o seu plano ou
sobrevivência real a gente tem um
instinto de sobreviver mas Isso se
traduz uma forma muito desequilibrada
nas nossas relações que é acidente
entender ao impulso da anulação do outro
então a gente se considera de forma
muito
séria A não ser que seja chocado por a
linguagem como essa que provérbios mais
que a impulsividade traz sim a ira
descontrolada traz um risco muito grande
de morte né e isso é Poxa a gente não
precisa buscar muito longe e nem nos
exemplos extremos estamos não né mas
mais comum como ela colocou de uma briga
banal de
trânsito gera morte que mais o nosso
cenário político é tão impressionado que
ameaça de morte no dia é muito real né é
ameaça de estabilidade a nível maior
também de uma sociedade inteira é muito
real a gente pára para pensar o absurdo
das Guerras muitas vezes começa pelo
impulso de um homem ou o impulso de um
grupo pequeno não representa nas suas
ideias e convicções um povo como um todo
mas que leva uma nação inteira a um
campo de batalha a morte de milhões de
pessoas tudo isso as vezes pela ambição
impossibilidade de algumas poucas
pessoas Então realmente provérbios tem
uma nota muito forte nesse lance do
homem que consegue conter o seu próprio
impulso né é melhor ser uma pessoa que
consiga conter os seus próprios desejos
maus do que às vezes você tem capacidade
de ir a juntar muitas riquezas tem um
rei do me dá uma nação se universo
interior vezes é muito mais desafiador
de conseguir se controlar
e o interessante da
vocês falando que me veio muito a fala
da serpente com relação à a é né
imagina você não pode comer porque você
vai morrer antes você não vai morrer
você acha que ele vai matar vou para
fazenda da mente né acho que ele vai
matar vocês' na dúvida eles combinado
vida não né questionando a verdade
máxima que é a grande sabedoria que é do
temor do senhor Eles foram Poxa não vou
morrer então de forma nenhuma isso texto
é uma armadilha não cumprir não não
andar nessa nesse comparativo do lado
certo do que ele tá falando é uma
armadilha mortal a gente pode ficar isso
tempo inteiros comprovam mais que tudo
que a gente se fosse Adão e Eva a gente
também provavelmente
comida ali na tentação como aconteceu no
episódio um desse da história da
humanidade dois né a criação Episódio 1
Episódio 2 é o homem fazendo o que faz
então É bem interessante versao o peso
dessa dessa dessa armadilha mortal como
é importante entender bem sem buscar ele
podia ver todas as ensinam ensinam os
antes difícil é isso serve para quem é o
mais religioso mais espiritual é esse
essa armadilha montar o seria assim você
fica quietinho não tem armadilha mortal
que não é sua morte física vocês muito
bem colocar o Cláudio só um
parênteses Aí naquele que a gente tava
falando existe hoje um elogio em muitos
momentos da impulsividade né no
comportamento humano eu falo o que penso
é eu dou vazão a minha a minha Moção ao
meu desejo e Caramba isso é tão difícil
né Desse se ponderar de se conviver com
alguém te leva isso a ferro e fogo
porque só existe espaço para você mesmo
né quando sair assim
se deve não só sempre autêntico e
Bom
vamos lá o terceiro ditado é no 26 dias
não seja como aqueles que com um aperto
de mão empenham-se com outros e se
tornam fiadora de dívidas e você não tem
como pagá-las porque correr o risco de
perder até a cama em que dormem se
lembra que a gente conversou sobre esse
Adorno primeiros encontros aqui fala
exatamente já explicando até com mais
detalhes não falei não trouxe para cá
que são explicar mas é por quê que é a
questão do fiador Só se não dá o passa
mais do que você pode dar ele disse
exatamente aqui quarto no 28 não mude de
lugar os antigos Marcos que limitam as
propriedades que foram colocadas por
seus antepassados é é muito uma
preservação é do que era dado até por
Deus para aquela pessoa que aquela Terra
era importante e aqui tem um pouco
sensação de de não mexer com quiser
saber se até posição ter passado cê
sabe a pessoa mais fraca ou menos no
começo Impossible e vai mexer nesse
Marco vai mudar porque eu não tenho
defender você avance seu território
sobre o dela o quinto você já observou
um homem habilidoso em seu trabalho será
promovido ao serviço real não trabalhará
para a gente obscura falando da questão
da Dedicação do empenho ao fazer o seu
trabalho fazer a coisa certa aí no 23 já
entra para o sexto esse estacionamento
aqui tem um conjuntinho legal de três
que a gente vai parar para discutir no 1
e 2 não é culpa não dois e três ele diz
quando você se assentar para uma
refeição com alguma autoridade Observe
com atenção quem está diante de você e
encoste a faca sua própria carga anta se
estiver com grande apetite um desejo as
iguarias que lhe oferece pois podem ser
enganosas o outro não não esgote suas
forças tentando ficar rico tenha bom
senso as riquezas aparecem as bom e você
as contempla elas criam asas e voam como
águias pelo céu hino o terceiro desse
bloquinho Para o oitavo ditado Não
aceite a refeição de um hospedeiro
invejoso nem deseja as iguarias Ele
oferece pois eles só pensam os gastos
ele me diz come beba mas não fala com
sinceridade você vomitar a o pouco que
comeu e
desperdiçar a a sua cordialidade aqui tá
interessante que os três trazem um meu
que um senso comum no desejo ardo de uma
posição social é de participar de
posições sociais seja é de uma refeição
com autoridades seja do ficar rico ou
então de buscar um banquete né
a coisas que trazem essa essa desejo
pela posição por
buscar ao um vislumbre maior às vezes do
que a gente é do que a gente convive de
fato E aí essa são seis sétimo oitavo e
a pergunta que fica aqui para a gente
poder discutir é se ele tá falando sobre
a questão do Risco do Sucesso social do
Anseio social
mas a gente também não pode ter esse
desejo isso É de fato ruim é ter uma
posição que eu possa sentar com alguém
importante para poder debater é que eu
desejo participar de uma boa festa me
convida né bomba quente uma comida boa
ele fala coisas pega agressivas também
né é encosta uma faca a sua garganta é
avô como asas vomitar a gente começa a
ficar meio meu pesado esse texto aqui
bem na hora do jantar quase se juntando
ouvindo outra coisa
e olha Claudia eu acho que essa é uma
conversa muito interessante pertinente
para os nossos dias será que a busca
pelo reconhecimento social é um problema
é eu acho que a tônica mais importante
desses Versículos desses direitos é
priorizar e isso é muito perigoso
priorizar tanto a busca de riqueza Que
assunto de Versículos anteriores aí
ainda já nesse capítulo 23
priorizar o reconhecimento pelos pares o
aceitar qualquer tipo de oferta porque
você está em busca desse conhecimento
leva você a situações
muito perigosas em que se passa a
negociar questões que em outras
condições de temperatura e pressão você
não julgaria como negociado no momento
em que você que está diante de alguém
que é muito poderoso que existe muito
prestígio no jogo e uma o E aí é finita
você que contraria alguma das coisas que
são convicções básicas suas é muito mais
difícil dizer não é muito mais difícil
porque isso mexe com seu
desejo de se reconhecer como poderoso
como importante em condição de fazer
aquilo que você realmente quer imposto à
vontade de sobre as outras pessoas eu
acho que a tentação do reconhecimento
social nasce justamente nesse momento em
que é os nossos desejos mais individuais
eles ganham uma possibilidade muito
acentuada então sim eu acho que é um
problema a busca pela pelo
reconhecimento social como uma
prioridade não arrumar um si mesmo uma
pessoa que tem reconhecimento social não
está em Pecado necessariamente não é
alguém ganancioso necessariamente e não
deve ser julgada como tal e nossa parte
o problema é se isso é prioritário na
vida dele se é um valor que que ele
coloca os outros valores ou se ele faz
aquilo que ele acredita que deve fazer
buscando isso se souber como
consequência ótimo mas mas isso não deve
ser uma busca direta não deve na minha
opinião é perigoso quando a gente coloca
isso como um um valor muito elevado
e eu concordo com aquilo que a busca é
algo perigoso
não vejo problema é a gente desfrutar do
prazer de ter esse sucesso social né
alcançou riso tá vivendo
circunstancialmente essa realidade é
óbvio que isso traz alguns privilégios
que não tem problema você ficar feliz e
gostar né e desfrutar Jesus mas quando a
gente começa a buscar isso né Assim como
um alvo foco de vida a gente começa a se
vender né para chegar nesse lugar Eu
costumo dizer aqui quando as pessoas
quando a gente está conversando sobre
isso e aconselhamento Pastoral que
existe muitas formas a gente se vender
Nem sempre é moeda de troca é dinheiro
né Nem sempre a moeda de troca que aí
que a gente tá usando ali numa relação
de venda é o dinheiro então a gente pode
vender muitas coisas poder as convicções
podemos vender nosso nome podemos vender
os nossos ideais podemos vender nossa
família o tempo com a família podemos
vender amigos podemos vender nossa
dignidade não é podemos vender
o benefício o benefício não é honra quer
dizer a honra de representarmos Deus na
terra para poder conseguir esses lugares
que de uma maneira muito
ilusória parecem ser maravilhoso é óbvio
que eles trazem alguns benefícios né E
você se perceber é uma situação dessa se
eu não te custar nada de valor né de
Nobre de verdadeiro né
moral você pode desfrutar disso
aconteceu você tá numa mesa dessa de
você tá no ambiente de se pode escutar
agora para estar no lugar desse para
acredito que seja esse o conselho né o a
carne de seu conselho para se estar num
ambiente desse haja como quem está com
uma faca na garganta nos nossos dias com
a pistola na cabeça correndo esse risco
né então se se coloque na na defensiva
né se coloca em estado de alerta porque
naturalmente a gente pode ir de uma
forma tão lenta torradeira para
movimentos de negociação de valores para
estar no lugar desse porque a gente se a
gente pensa bem é uma coisa é cíclica ou
então parece que é uma queda de dominou
assim né você vai a gente vive numa
sociedade em que as pessoas estão cada
vez mais desvalorizados e isso é bom
para o consumo porque se você se sente
sem valor você compra mais para agregar
valor né e e comprando mais você se
sente mais
valorizado mas ansioso mais isolado e a
gente vive Hoje o tempo da aparência
literalmente por causa das redes sociais
tudo isso causa um
uma ansiedade um desejo muito grande por
valor né então a humanidade hoje vive
esse texto como aquilo falou é muito
para os nossos dias né a humanidade hoje
está vivendo uma necessidade muito
grande ser aceito de ser valorizado de
se afirmar o ter senso de pertencimento
e nesse ímpeto nessa necessidade nesse
vasinho esse buraco tão grande ele
começa a vender coisas inegociáveis para
poder sentar numa mesa dessa e esse
achado entre aqueles que ele acha que
são os melhores né então é sim uma coisa
muito ruim né esse movimento e Obrigado
queridos vou pegar aqui à pergunta da
Carol e vou comentar um pouquinho também
dela e já implementou que a gente
conversa sobre esse texto podemos pegar
o ditado de livro de provérbios
isoladamente ainda compreender os
corretamente o fato de tratarem de
assuntos diferentes em cada Versículos
nos dá a sua liberdade eu poderia
responder para você Carol sim e não é
porque sim eles eles não tratam de
grandes mas grandes é contexto como a
gente tem boa parte dos livros que você
tem que ter um conhecimento
não só hermenêutico né sobre toda ao
cenário cultural histórico geográfico
econômico
literal também é literário né mas pouco
mais é o mais sucinto que são são quase
que
terminologias né ele consegue terminar
um raciocínio em poucos dados mas há uma
grande importância entender pelo menos
um pouco da cultura do movimento é
a qual fazia parte Salomão e vai ajudar
a gente a entender é o ensino a máxima
daquele pequeno texto isolado Não há
necessidade de você entender provérbios
um país de Provérbios 12 né mas entendeu
o que se passa dentro da
cultura do oriente do Oriente Médio
próximo da cultura Hebraica ajuda
bastante a trazer esse entendimento
correto e esse texto aqui esse grupo de
três ele tem esse Ele tem muito disso
como a própria Ellen falou faca na
garganta nossa arma na cabeça hoje a
gente poderia entender a gente tá
falando que o contexto social é o desejo
pelo controle pelo posicionamento social
ele é completamente errado por si só é
não é isso porque senão quem é que
poderia por exemplo levar missão
evangelizar dividir AAS o sal e luz para
o PROCON um pouco mais levar então é
isso remete a outros textos bíblicos
falando vocês param aqui logo na minha
mente eu o jovem rico e quando Jesus
fala para ele dentro do que você tem e
me segue não é uma massa na pessoa que
todo mundo tem que vender o pênis quilo
porque é o que era a questão era o que
era o Deuses existentes dentro do jovem
que era a própria riqueza dele então
abandonaram o Deus Dele para que ele
seguisse o Deus é é de Israel é então a
você tem que o comprimento tá essa
resposta mas é
importante do conheceu os ditados de
provérbios entendendo um pouco mais um
contexto você consegue tirar a riqueza
necessária de cada um dos ensinamentos
mas não é necessário compará-los dentro
de provérbios porque eles podem ser
isoladamente entendidos nesse sentido e
eu não quero complementar porque eu
acredito que Olá tudo que é necessário
sobre isso mas eu quero dar um exemplo
aqui nessa pergunta da Carol de eu não
sei se você já passaram por isso mas
aqui no Capítulo 22 no verso 28 dias
assim o Cláudio já leu isso para nós
hoje não mude de lugar os antigos Marcos
que limitam as propriedades e que foram
colocados por seus antepassados eo gelo
vir gente nessa minha caminhada muitos
líderes dizendo que nós não deveríamos
mudar
tradição não removam os Marcos antigos
eu não sei se você já ouviram esse não
removam os Marcos antigos a palavra diz
então porque que igreja vai se
modernizar a Bíblia tem dizendo para não
remover os Marcos antigos e aqui o texto
tá falando de propriedade de limite de
Fronteira de terreno de não abusar
daqueles que estão com mais idade não
podem defender a sua cerca
Oi nega a sua cerca e então você que tá
novo não vai lá e mude acerca daquele
proprietário Tentando ganhar mais Terra
tentando Então seja seja íntegro né
então esse texto para mim é um exemplo
do que Carol falou que uma pessoa pode
retirar assim um texto isolado de
provérbios mesmo assim essa necessidade
de contexto ao hermenêuticas que Cláudio
falou que realmente não tem diferente de
outros livros né porque eles são bem
pontuais né e mais existe sim é muito
essa possibilidade Eu já ouvi isso de
muitos muitos líderes né de comunidades
evangélicas falando olha nós não podemos
mudar não podemos modernizar celebrações
porque não a Bíblia diz que nós não
devemos mover os Marcos antigos e tenho
três não vai né eu vou continuar aqui
vai dizer vai fazer mais ainda exemplo
ótimo ótimo e o 9 a gente vai fazer o
seguinte já é o nome o nono o ditado não
vale a pena conversar com tolo pois eles
despreza pois ele despreza sabedoria do
que você fala fica bem bem alto
entendido esse aqui cuidado que você
fala aí não tem ele vai voltar por 28 no
1023 ele volto 28 2 e vai trazer ainda
mais profundidade para o entendimento e
acho que talvez poderia dar uma dica
para quem tem dessa forma só continuar
lendo provérbios não mude de lugar os
antigos Marcos e propriedade nem vá da
terra dos órfãos
é ou não é questão do antigo e do novo
exatamente questão territorial Pois
aquele que defende os direitos deles é
forte ele lutará contra vocês para
defender conseguir um pouquinho ali na
frente a gente já vai entender o que
quer dizer essa questão definição de mas
é
Marcos letra minúscula não é do Marcão
lá do novo testamento é outra metade
no Versículo 12 gente entrou mais uma
mais uma máxima dedique a disciplina
a disciplina o seu coração e os seus
ouvidos
as palavras que dão conhecimento é a
busca essa daqui muito importante para
não deixar de ser sábio buscar esse
conhecimento essa sabedoria Bíblica do
Versículo 13 não hesite disciplinar a
criança se você é castigar com a vara
ela não morrerá Castiga você mesmo com a
vara e assim a livrará da Sepultura e
aqui o e parar de novo para a gente
poder comentar esse texto que também um
texto de múltiplos entendimentos Aí pelo
nosso povão é evangélico O Cristão né é
eu pergunto para vocês nesse 12º ditado
essa vara é literal a gente já falar um
pouquinho sobre a questão de CP na
criança em outro contexto a gente não
chegar na parte da vara ainda né agora
parece que a primeira vez qual que é o
entendimento de vocês
para mim é muito claro que ele trava não
parece ser uma vara comum a disciplina
física né é que realmente é um texto que
traz suas consequências é mais delicadas
para o nosso contexto hoje dado às
discussões recentes sobre Estatuto da
Criança e do Adolescente sobre os
direitos da criança ser educada sem ter
nenhum tipo de retenção física ou que
algum tipo de retenção física dentro de
alguns limites né É E eu acho que isso é
naturalmente uma polêmica própria do
nosso tempo o hino que há 40 anos atrás
50 anos atrás pelo menos no nosso
contexto brasileiro não sim discutir
muito a legitimidade de isso era uma
prática muito mais comum do que se
discute o se pretende que seja hoje
mas eu não acho que a questão principal
desse Versículo seja agora física ou não
né é eu acredito sim que o provérbio
está falando da disciplina para criança
que deve ser de forma física mas sem
gente analisar a preocupação maior do
Livro de Provérbios em relação à
disciplina da criança a gente percebe
que disciplina é Tratado de uma forma
muito mais profunda do que bater ou não
bater porque é um livro de instrução é
um livro de argumentação de
convencimento Então me parece que o a
força maior do Livro de Provérbios está
em conseguir educar a criança pelo
convencimento daquilo que elas O que é
melhor ou pior daquilo que ela está
plenamente convencida agora no momento
gente aí maturidade da Criança é
inconstância experiência prevalece e ela
não faz aquilo que deve fazer existe o
espaço dentro da extração de provérbios
para algum tipo de reflexão mais dura
Isso inclui também o castigo físico eu
acho que seria muito insensível da nossa
parte falar sobre vara e e o nosso
contexto de Brasil e disciplina sem
levar em consideração que foi
extrapolado obviamente com muitos pais e
disciplinam seus filhos e filhas sem
nenhum tipo de limite desconta a raiva
do momento frustração de outras coisas
de outros assuntos sobre uma criança que
inexperiente a tônica maior de
provérbios é toda a disciplina que é
feita com amor com afeto a busca da
preservação da vida veja que nos dois
versículos que tratam do assunto fala de
que a criança não morrerá e depois a
gravar da Sepultura né é deixou retomar
exatamente aqui como tá no Versículo 14
é 13 se você quer chegar com a vara ela
não morrerá de Não no sentido que você
vai bater com a vara e o pai ou a mãe
está com medo que a criança possa morrer
por conta da disciplina física mas no
sentido de causa ou Consequência você
castigar com vara você livro O seu filho
da imprudência que leva à morte e a
mesma ideia do Versículo Versículo 14
Castiga você mesmo com agora e assim a
livrar ao seja livrar da criança da
Sepultura é a ideia é sempre promover a
vida da criança e não de forma nenhuma
os furou dos Pais da vazão dos países Eu
lembro que nos seminário um professor
que dava aula nessa área de psicologia
de aconselhamento falou da importância
ele ainda considerava legítimo a a forma
de
repreender a criança fisicamente mas
falava e não fazer isso no momento da
árvore no momento em que o país se ele a
qual constitui da criança que o tronco e
o pai eu não tenho condições de avaliar
com mais cautela com mais frieza o que
que é devido de castigo para aquele
filho para aquela filha naquela condição
é então assim eu acho que de acordo com
provérbios no direto levar a pisca agora
a tônica principal da disciplina em
provérbios não é como bater quanto bater
você pode bater e sim a disciplina como
um todo que vai muito mais pela
instrução argumentação EA orientação e
também nesse Versículo aqui pela
disciplina física
e é isso sim gente também beijo assim
que o texto não tá falando do
instrumento mas tá falando que deu a
disciplina deve acontecer né embora o
instrumento seja citada aqui realmente é
a vara a gente percebe que nas
orientações bíblicas para o povo Judeu
ao cuidado com a criança com ensino da
criança de vários aspectos ele é muito
reforsado né nos registros para você
deve ensinar a criança indo voltando
saindo sentado à porta você deve ensinar
através da disciplina né então é difícil
a gente encontrar uma cultura que
consiga se aproximar da cultura do povo
de Deus na questão do legado na questão
do vestimento na criança na pedagogia no
ensino
e são no valor né Isso é bonito demais
bonito demais a gente trouxe a isso por
uma questão de lei humano cultura hoje
por exemplo nós vamos encontrar vários
extremos né Nós vamos encontrar nações
em que o bloco de leis dessas Nações a
família não tem direito a nada né você
quer encostar na criança ou definir
qualquer coisa com relação a criança
porque o ensino da criança está entrega
o Estado então a gente vai encontrar um
extremo desse né uma proteção da criança
própria família né E a gente vai
encontrar também
infelizmente
povos né não sigo nenhuma nação em si
Mas nós vamos encontrar povos que
aplicam o Rigor de
disciplina física tão grande que leva a
mutilação né que leva à morte então nós
temos o chinelo hoje neste tempo da
humanidade nós encontramos esses
extremos né então é muito importante a
gente observar a proposta da Bíblia
porque ela pode ser aplicada
é vivendo debaixo de qualquer bloco de
leis como é assim né você pode estar nos
tá ouvindo esse podcast e pertenceu um
povo onde a disciplina causa malefícios
físicos de verdade inclusive até
mutilações ou você pode estar ouvindo
esse podcast inserido numa um bloco de
leis aonde você sequer Tem liberdade
dada pelo Estado de corrigir o seu filho
em qualquer nível aspecto ou através de
qualquer instrumento né o estado toma
para si isso o que que a Bíblia
nem verbal mais nem verbal mais
exatamente então o que que nós né
devemos entender da orientação bíblica
para nós correr e é Nossa
responsabilidade
disciplinar crianças investir na vida
dela porque para quem é para que sabe
que mais fácil é não disciplinar é muito
mais fácil não disciplinar disciplinar
dá trabalho nem ensinar disciplinar uma
coisa que você precisa parar a sua vida
para poder executar isso e fazer como
Aquela falou de uma forma útil que tenha
resultado né aqui o texto já aponta para
o resultado né aqui o texto diz ele
assim a livrará de sepultura ou seja se
você vai lembrar de coisas terríveis de
morte né novamente a questão das mortes
né Vai livrar de selo que ser dessa
criança se tornar um delinquente o
marginal mentiroso
corrupto o maldoso arrogante visonest
tantas coisas né e coloca... Mesmo então
para livrar é essa pessoa que tá e eu
você né então disciplina e você mesmo tá
escrito aqui né
faça você mesmo né castigo é você mesmo
então assim disciplina e você mesmo a
sua criança que foi entregue você como
sua responsabilidade porque fazer Vista
grossa e terceirizar isso né deixar que
a professora conversa sobre o
comportamento do seu filho na escola ou
é muito mais fácil né E tocar a vida e
cuidar dos problemas as
responsabilidades de um adulto é muito
mais fácil fingir que a criança não tá
precisando seu receber uma intervenção
uma intervenção disciplinar então é para
qualquer contexto que a gente Visa de
blocos de leis o Cultura a Bíblia dá uma
uma regra uma régua muito clara para nós
né não tá como lá que ela falou o foco
não tá no instrumento embora o
instrumento citada que seja esse mesmo
mas quem está nesse de ver que nós temos
e não é inegociável e o fruto desse
dever né o fruto do da responsabilidade
desgaste trabalho e
não
ser negligente com isso vai causar com
um benefício futuro daí ausência de tudo
isso algo comparado a Sepultura né
é muito bem colocada por vocês não vou
nem acrescentar e vou e vou seguir para
a gente poder também já mais avançado no
tempo agora como é que a gostosa a gente
acaba sempre tem que tirar alguma outra
pergunta que a gente combina de fazer
aqui que eu não consigo fazer gente me
perdoe já vou te se pa que você correr
um pouquinho mas queria comentar o que o
Ramon colocou aqui boa noite Ramon é se
o padre usa vara a polícia não precisará
usar a espada quiser já almoça seu filho
quer o mundo não é exatamente como ele
acho que ele e pode ser poder fazer tudo
que depois a consequência é bem pior
muito bem colocado o amor e o Anselmo
lembra de nada aqui por vocês também vai
ter o nome é
65 a 9 a Carol agradece aqui muito bem
obrigado Carol Seguindo aqui nosso texto
não Versículo dizer 15 Meu filho se o
seu coração for sábio o meu coração se
alegrará sentirei grande alegria com os
seus lábios falar quando os seus lábios
falarem com retidão eu não inveje os
pecadores em seu coração Melhor será o
tema que o tema é sempre melhor será que
tema sempre o senhor se agir assim
correta certamente haverá bom futuro
para você e a sua esperança não fazer ao
terminando mais um ditado Grossa ou seu
filho e seja sábio e o seu coração pelo
bom caminho Não ande com os que se
encharcam de vinho nem com se
empanturrando de carne pois os bêbados
os botões se empobreceram e as súmulas e
os levará os vez tirar de trapos como a
saiba desfrutar dessas coisas boas
dormir mas não exagere na grande
exageradamente eu pego a esse tipo de
coisa que pode causar é e e a gente tem
muito todos nós não
temos a de muita profundidade para
entender e no 22 ouça o seu pai que o
gerou Não despreze a sua mãe quando ela
envelhecer compre a verdade e não abra
mão dela nem tão pouco da sabedoria da
disciplina e do discernimento o pai
justo estará de júbilo quem tem filhos
sábio nele se alegra bom será que se
Alegre em seu pai e sua mãe é isso tem a
mulher que o deu à luz a sua honra
vivencial ao pai mãe que a gente aprende
desde de vários ensinamentos dentro da
Bíblia e é no 26 a gente entra aqui no
o
17º desses 30 iniciais que o seguinte
meu filho de me o seu coração mantenha
os seus olhos em seus caminhos os a
prostituta é uma cova profunda e a
mulher pervertida é o poço Estreito como
alça o massa autant ela fica de Tocaia e
multiplica entre os homens é os infiéis
eu queria fazer uma aposta de comentar
aqui nesse nesse ditado nessa massa
nesse momento a gente vai falar um
pouquinho sobre a questão do Deme o seu
coração né que é uma questão muito
simples para nós falamos simplista Aliás
quando a gente fala de provérbios e é
bom gente deixar é é porque ela parece
mais uma vez nesse ver se você para a
gente poder conversar um pouquinho sobre
esse é sabe o que que dá o coração vou
ficar apaixonado não ou coisa assim
o meu Whats aí não né pronto a a gente
a gente tem uma antropologia bastante
estabelecida na nossa cultura Eu já
comentei Imagino que outros também já
falaram sobre isso na divisa anteriores
que atribui uma função para cada parte
do corpo né então coração ao lugar dos
Sentimentos do cérebro é o lugar da
razão e enfim a gente associa outras
partes do corpo órgãos com algum tipo de
função ou capacidade humana mas nem
sempre Isso corresponde ao mesmo tipo de
Antropologia bíblica ao mesmo tipo de
raciocínio bíblico que também atribui a
parte do corpo algumas funções assim
então por exemplo coração não é o lugar
dos Sentimentos não é o lugar das
emoções isso é mais associado aos reinos
e é estranho para gente pensar assim né
mas o coração era o local do centro a
visão e em especial depósito das
convicções então entrega o coração é
você e dar aquilo que é a sua convicção
mais profunda é entregar o rumo das suas
decisões a forma como se constrói o seu
caminho para alguém com um pai para um
sábio para alguém mais experiente em
público entregar o coração tem a ver com
essa
decisão de
conceder confiança e credibilidade para
você construir o nosso da sua vida a
partir daquilo que você crê que é uma
fonte de conhecimento e sabedoria que
tenha crédito para tal então acho que a
expressão ainda mais ou menos para aí ó
eu
acho que agora já
a flor poder
encomenda que se empregasse o coração é
quer dizer pontos de percepção
pensamento memória e consciência o atlas
em outros uma forma mais os ativos
segundos segundo aqui para o 18º em si
não é um dos mais longos que vai do 29 é
o 35 e quem são os ais de quem de quem
as tristezas e as brigas de quem são e
os felizmente Se necessário de quem são
os olhos vermelhos dos que se demoram
bebendo vinho dos que andam À Procura da
bebida misturada não se deixa atrair
Pelo vinho quando estava nele quando o
senti lá no copo e escorre suavemente no
fim ele morde como serpente e envenena
como víbora seus olhos verão coisas
estranhas é e sua mente imaginar a com
essas torcidas você será como quem dorme
no meio do mar a incidência do no Alto
das cordas do mastro e de espancar homem
mas eu não nada sente bater em mim mas
eu nem percebi quando acordei para que
possa beber mais uma vez esse texto traz
a questão da
primeiro vinho com o início tal traz a
questão do
a bebida misturada tudo mais atrás a
gente entender essa parte da prima da
Carol né é depois podem complementar
outro rapidamente pouco sobre os a Paty
é que o bebê novinho é bastante cultural
aquele pouco ainda como é hoje para
muitas culturas é nada sente choque no
sentido de puxa sabe que a consequência
do vinho mas a tá mentindo que ele que
ele fala mas ele traz muito a questão da
grande dedicação ao beber o vinho EA
consequência física é é Clara né É É ver
uma pessoa numa situação já bastante
debilitada e o que ela se dedica a
demais dessa nessa questão ao exagero e
como era o beber o vinho era muito
associado a festividade eu não é só a
questão só de beber mas autenticar-se
sofre atividade a gente vai trazendo
todo um conceito é com relação ao
preguiçoso ao não dedicado ao trabalho
ou não ou não ou não é fiel a algum
propósito de vídeo buscar o seu ganho o
seu o seu tenta etc etc daquele que
parece que amarra uma consequência não
só falam da bebida em cima de todas se
esse conceito de vida é virada na festa
né E aí a consequência tá clara
fisicamente como ele fala complementar
alguma coisa
um joinha Então vamos seguir
no verso do Capítulo 24 a gente começa
continua ali nos nossos ensinos agora no
bastante no vigésimo quem não tem inveja
dos ímpios nem deseja a companhia deles
pois 10 poluição é o que planejam no seu
coração e só falam de violência a que eu
queria fazer uma pausa rápido pra gente
comentar quero te falar um pouco de
vocês é e a gente a gente de alguma
maneira a gente nossa a gente vai para o
que que nós pensamento cristão ele sabe
que tem relação com pessoas e o pessoas
que não conhecem não seguem ou não
entendi na mesma forma é o mundo como o
nosso né É mas que a gente é
instruído a a a ter uma hora ser sal e
luz a qualquer pessoa mas aquele tá
falando para que você é que têm inveja
nem deixa a companhia deles não queira
ficar com ímpio como é que a gente pode
entender esse só possível de costume aí
que a gente possa eu posso atar
introduzir
e
eu acho que isso tem muita relação com a
tentação de seguir o caminho dos impios
e dos maus é que é sempre aparentemente
mais fácil é essa é a tendência é
realmente do nosso coração e em muitos
momentos o grande esforço tanto do
salmista quando do autor de provérbios é
para manter-se no caminho de Justiça
quando o caminho de Justiça parece ser
muito mais assim oneroso parece ser
muito mais difícil de ser mantido então
a instrução do Livro de Provérbios é
contra toda a aparência de quem
dispensas vale a pena mantenha-se no
caminho de retidão né Ah então por um
lado eu acho que é não invejar e não
copiar os caminhos do homem Mauro Mas
por outro lado existe realmente a
preocupação acho que isso não é não é a
tônica mais explícita em provérbios mas
é a tônica em outros livros bíblicos de
alcançar o homem mau na sua condição a
França no convencimento de que aquilo
também a fonte da sua tristeza é fonte
de seu desespero da sua luz porque por
mais que o homem mal haja com maldade
naquilo que é aparente para os nossos
olhos ele continua até as mesmas
angústias e necessidades que nós temos
Então eu acho que essa essa diferença
entre saber se relacionar com vistas a
ajudar mas acolher versus copiar aquilo
que é o caminho de um homem de uma
mulher que se entrega aos seus impulsos
e e a sua vontade de fazer aquilo que
livro de provérbios nos adverte a não
fazer
acredito também que por aí
eu eu sempre falo não só para os meus
filhos né desde que eles eram crianças
como para as ovelhas quando eu tô
principalmente os jovens né eu digo nós
temos a liberdade de nos relacionar com
qualquer tipo de pessoa e se tem alguém
na terra que não precisa ter medo de se
relacionar com ninguém é a pessoa que
tem comunhão com Deus então eu vejo que
alguém que tem comunhão com Deus que é
filho de Deus tem um espírito de Deus
alguém habilitado para se relacionar com
qualquer tipo de pessoa qualquer tipo de
pessoa
mas o que o texto está dizendo aqui como
é que eu explicou e eu quero ressaltar
duas palavras é inveja e desejo então
não tenha inveja do ímpio e não deseja
companhia deles então quem tem inveja tá
com uma cobiça né inveja ela vem de um
desejo de ter o que o outro tem e esse
desejo da companhia né então não tenha o
ímpio como um um padrão para você algo
que você queira para sua vida não queria
viver como ele nós podemos nos
relacionar com qualquer pessoa podemos
nos relacionar com ímpio e como arco não
falou e os deseja usar a nossa vida
nesse relacionamento
para levar esperança e salvação para
essas pessoas né como se as pessoas
serão alcançadas e nós ficamos dentro de
uma bolha como se fosse um o supra-sumo
melhores né então nós nesse
relacionamento nós nos tornamos
o bote salva-vidas né Nós nos tornamos a
palavra de Deus
vivenciada né eles terão acesso a Bíblia
rapaz escrituras através do acesso a
nossa vida né mas aqui o texto diz que
invejar a vida que o ímpio tem tornar
essa pessoa um padrão de desejo né se
aproximar dessa pessoa e se relacionar
com essa pessoa querendo viver a mesma
coisa que essa pessoa 15 né Isso é
destruição você violência e engano né
Porque
por mais que o quê Olá sejam Coisas que
possam despertar desejo inveja
Na verdade o que há no coração dessas
pessoas é violência e Destruição né O
que há de verdade na vida dessas pessoas
são coisas distribuidoras e violentas e
depois se atores por mais que elas
aparentam alguma algum
alguns cenários quem possa despertar
inveja e desejo né então eu
acrescentando mesmo que aquela falou
fato a gente tem que tomar cuidado né
para não ser seduzido pela vida de um
ímpio né quer saber tomar o peso entre
invejar e querer também ignorar e
desprezar né É
é legal continua aqui no no Capítulo
Versículo 13 do Capítulo 24 com
sabedoria se constrói a casa e com
discernimento se consolida pelo
conhecimento os seus cômodos ciente do
que é preciso e agradável
e o homem sabe é poderoso e quem tem
conhecimento aumenta sua força ensaia
guerra precisa de orientação e com
muitos conselheiros se obtém a Vitória
venceu estão na os aplicativos faço mais
fácil entender a sabedoria é levada
demais para o insensato ele não sabe o
que dizer nas assembleias né É quando a
soberba demais até a sabedoria por
insensato está Soberbo com cuidado que a
gente tem que ter sempre na humildade
quem machuca ele coloquei máquina o mal
será conhecido como o criador de
Intrigas a intriga do Insensato é pecado
e os zombador é detestado pelos homens
cuidado aí com
essa máquina do Mal hora da já pensando
em como vai fazer isso é impressionante
com em as a gente é tendencioso é isso e
no 10 é disse você vacila no dia na
dificuldade como ser ali e a sua força
já tá difícil já não é muito fácil esse
dia né da dificuldade é ainda vacila é
esse Pokemón é
intrínseco nele dessa questão da de não
deixado é a gente a gente não não
esmorecer deixar-se amar tempo na
dificuldade que estabelece eu acho legal
a tradução da mensagem é e diz o
seguinte então existe no momento de
crise é porque realmente é um fraco
Então não é que você não ele tá falando
de Vitória de Sabedoria de vida mais
plena como conserto do que está sendo de
provérbios nunca sei que isso não vai
fazer as dificuldades pega A grande
questão é E mesmo quando eu tiver
mantenha é uma desse forte que nem ele
fala aqui não brinca forças ilimitada
Ben 10 e
e
olha Cláudio eu acho que é realmente um
problema muito duro né Muito difícil
mas parte do trabalho do sábio é mostrar
para o inexperiente que é inconstância é
fruto da sua experiência aqueles que
acumularam conhecimento sabedoria sabem
que qualquer coisa é que vale a pena ser
feito na vida é faz-se a custo de muita
perseverança faz seu longo muitas vezes
na maior parte das vezes ao longo de
muito tempo preciso fazer a mesma coisa
existe até um livro famoso Neto de
inquietação que autor da mensagem que é
uma longa obediência na mesma direção
que por sua vez é uma frase de leite e é
meio irônico que eu de hipertensão tem
assentado need para fazer usar A análise
dos Salmos mas é é uma percepção acurada
de nit é repetida por
eugene Peterson e 500 cedida dentre
todos esses pelo autor deste Salmo que é
o lance da perseverança no momento da
dificuldade tem muita relação com o
texto de Romanos
Romanos 5 1 a 5 que fala da tribulação
que produz perseverança a perseverança
produz um caráter aprovado eo caráter
aprovado
produz esperança
então quando a gente percebe essa grande
relação entre a pessoa que tem uma
maturidade de caráter uma pessoa que
acumulou sabedoria EA sua persistência
no dia
da diversidade a gente percebe que isso
é um traço necessário para a maturidade
Cristã para a maturidade de qualquer
indivíduo em qualquer um que é
justamente por você não tem vontade de
fazer mas faz porque sabe que é o certo
é que você demonstra uma certa
consciência
a distância do que você se propõe a
fazer isso é uma coisa hoje antes
inclusive deu relembrar Esse é
esse provérbio uma coisa que eu peguei
me repetindo
eu não tenho que sentir eu tenho que
fazer o que você quer certo muitos
momentos eu tô completamente desmotivado
para fazer alguma coisa mas aquilo
continua sendo Importante é não sinta
faz isso normal cima para sempre nem
sempre é possível agir assim sempre é
desejável age assim mas tem momento se
dias maus que você precisa ser assim né
você não pode demonstrar fraqueza dessa
inconstância
a minha paz que excede todo entendimento
aqui é a força que excede todo
entendimento
eu
quero fazer um link desse desse
Versículo 10 com Jeremias estavam
vivendo um dia da dificuldade né eu
retrata o momento que o povo estava
vivendo um período de dificuldade
Jeremias Capítulo 12 no verso 5 diz
assim não dentro de um capítulo todo
muito interessante né no estado do tempo
vou citar o Versículo 5 que diz assim
City fadigas correndo com homens que vão
a pé como poderás competir com os
cavalos se tão-somente numa terra de paz
está confiado como farás na enchente do
Jordão
então assim às vezes como Aquela falou
nesses parece que é um pouco Cruel Deus
pedir a palavra pedir né para gente ter
força no dia da dificuldade que a nossa
vontade de sentar e chorar né e lamentar
mas fato é que embora a gente tem o
direito e precisa Ah tá mas ficar
estacionado no lamento e vacilar na
série o celular não vai trazer a minha
habilidade a nossa dor né e não vai
trazer nenhuma avanço em uma solução a
gente percebe que em dias de muitas
dificuldades a gente não consegue fazer
corpo mole né às vezes com uma enxaqueca
uma dorzinha de cabeça a gente fala e
não consigo né Eu não tô bem tô
aborrecido por causa disso mas quando de
fato vem uma notícia um diagnóstico
difícil uma notícia que tem a ver com
vitalidade você percebe que você não
pode se dar o luxo de ficar ali parado
lambendo a ferida como um cachorrinho
faz né gente precisa realmente
reagir e e não ficar vacilando não ficar
oscilando Master convicções né e ter
forças e eu me o texto de Jeremias né
que o povo tava aqui numa situação
difícil e parece que Deus te provocando
usar competir com os cavalos né então
era isso mas realmente é isso daí né
é é muita é muita da Verdade né porque é
que as mulheres se não muito sobre isso
naquele as dificuldades tão somente
físicos são mais comuns né Isso pode
elogiar a gente que a gente gosta isso
aí a gente cuida do filho fica doente
cuida da casa trabalho do marido
com dor de cabeça cólica assim
legal continuando aqui no Versículo 11
debates que estão sendo levados para a
morte Socorro aos que caminham trêmulos
para Matança mesmo que você diga não
sabíamos o que estava acontecendo não o
perceberia é perceberia aquele que pesam
os corações não o saberia aquele que
preserva a sua vida não retribuía ele a
cada um segundo o seu procedimento
busque é
busca e que tem um pouco essa questão é
uma ligação com o interior é
no vacilar uma das no limitar levar a
palavra continuar nessa vida você não
sabe a quem você vai ter a possibilidade
que situação que tá o Capítulo Versículo
13 como a Mel Meu filho é bom o favo é
doce ao Paladar saiba que a sabedoria
também será boa para sua alma se você
encontrará certamente haverá futuro para
você e a sua esperança é não vai
decepcioná-lo legal essa comparação com
uma um doce né com o doce da sabor da
sabedoria não fique de tocar e a Como
faz o ímpio contra a casa do justo e não
destrua o seu local de repouso pois
ainda que o justo que é sete vezes é
tornará a ele ele se mais o índio não
arrastar são arrastados pela calamidade
não pratica A Vingança não se alegre
quando o seu inimigo cair nem exulte o
seu coração quando ele tropeçar para que
o senhor não veja isso esse desagrade e
dele a sua Ira é você não só também já
Vingança como se alegra quando a coisa
acontecer mesmo que você não faça nada
não se aborreça por causa dos maus nem
tenha inveja dos impios pois não há
futuro para o mal EA lâmpada dos impios
se apagará
tema o senhor e o rei meu filho e não se
associe aos descendentes pois terão
repentina destruição e quem pode
imaginar a ruína o senhor e o rei podem
causar e aqui a gente fecha o quê que
própria divisão do Bíblia me ver também
também trabalhada com isso nesse 30
primeiros é máximo assim primeiro
primeiro ensinos é que são feitos nesse
terceiro bloco é de provérbios já que
comessaria quase que um bloco 3B ou um
bloco menor de 4 que ele continua no
mesmo estilo literário na mesma forma de
colocação é a que a gente vai encontrar
cinco máxima né cinco ditados
e também tem esse propósito é de
ensinamento é de vida é que pode levar
tanto a ao bem como a destruição
seguiram não segui-la e é mantém a mesma
questão tá que são de autoria é esse
tipo de situação ela segue o mesmo
caminho e provavelmente tem o mesmo o
mesmo fator de ser ou autoria ou
compilação de Salomão é no Versículo 34
é aqui vão outros ditados dos sábios
agir com parcialidade no julgamento não
é nada bom quem disser a alguém ímpio
você é justo será amaldiçoado pelos
outros isso será a indignação das Nações
mais os que condenam o culpado terão
vida agradável receberam grandes bençãos
essa aqui é a última que eu queria
comentar com vocês porque ele parece
trazer uma ele tá falando de não
vingança de não Alegria quando a pessoa
escorrega mas ele fala de
condenar o culpado e ter vindo agradável
que tá fazendo de bom o jogo aqui também
muitas vezes aprende discutir por não
seu caminho del você desse papel de
julgador mas sim deixa a Deus mas aqui
tem uma pitadinha de passar para vocês
de um pouco do pensamento até da questão
do ensino da criança O que é uma pessoa
estava se pondo dificuldade a gente faz
o que a gente vai deixar na rolar ou a
gente vai trazer ele a culpa e na
verdade pode trazer a um abertura de
olhos e que vocês me dizem sobre isso
e
os cada vez só um favor não precisa aí
passou pela aqui
bom é É
parece que que existe sim uma
há uma correlação entre isso que a gente
acabou de ler nos Versículos
24 e 25
e aquilo que é a a educação da criança
mas tem um contexto possuído não é
completamente certo mas possível elas
são Livro de Provérbios que talvez ele
tenha sido utilizado como um livro de
educação para os jovens que serviriam
como Conselheiros do rei né quando a
gente olha para esse contexto faz muito
mais sentido esses provérbios que falam
sobre julgamento no sentido maior da
palavra de Uma Corte o dia de decisão da
coroa que vai interferir na nação como
um todo até porque essa é a linguagem
aqui né a gente não tá falando de um
contexto pessoal quem são entre vou a
ser amaldiçoado pelos povos e sofrerá a
indignação das Nações e que a gente pode
projetar uma questão escatológica e No
fim tudo será revelado Então mas eu não
acho que isso seja mais provável no
contexto de provérbios eu acredito que
isso pelo juízo que que um governante
que é um poderoso faz uma pessoa em
posição de destaque está livre nesse
sentido é faz é muito importante a
preservação da Justiça EA não perversão
do juízo em relação ao Prime Dual pobre
não mover as marcas né os Marcos de uma
propriedade como a gente discutir um
pouco antes e esse sentido de vocês
condenar O que é condenado medir você
não passar a mão naquele que merece um
juízo duro
Então eu acho que que esse verso tem
muita relação um
é com esse essa preocupação de
provérbios de
preservar um juízo que seja reto né
preservar uma avaliação que seja honesto
e sincero e por isso é a gente vê que
essa questão da da Sinceridade da
resposta
sincera aqui também é tratado aqui no
Versículo 26 logo em seguida né a
resposta sincera é como um beijo nos
lábios é a gente percebe que sinceridade
não tem nada a ver com a impossibilidade
que foi combinada no comércio dessa
nossa discussão
sinceridade é falar a a partir do melhor
juízo do que é certo do que é errado do
que apropriado inapropriado mesmo que
isso signifique uma situação adversa
mesmo que signifique ao desagrado de
alguns O desânimo de outros mas Óbvio
também tendo a sensibilidade de saber
quando é momento de falar isso para lá
mas quando falar falar com sinceridade
e eu acho que essa é a principal
preocupação desses três Versículos aí
eu estou aí com água também sem precisar
acrescentar nada né É só um ânimo para
gente na verdade que a palavra daqui um
governar com justiça não é o tópico se
não amiga não estar ensinando né isso é
possível e acredito que se trate disso
também ensinar ter um governo uma
política Justa e isso não é utopia o
homem pode fazer tá acredito como ele
deve fazer né Isso é encorajador
animador
é legal aqui a gente até falou do 26 vou
falar por 27 termine primeiro seu
trabalho a céu aberto deixe pronto a sua
lavoura depois cúmplice tua família dão
testemunho sem motivo contra o seu
próprio próximo nem uso e os seus lábios
para enganá-lo não diga falei com ele o
que fez comigo ele pagará pelo que fez
passarei no 30 passarei pelo campo do
preguiçoso pelas é do homem sem juízo
havia Espinheiros por toda a parte o
chão estava coberto de ervas daninhas e
o muro de pedra estava em ruínas
observem aí ele fiquei pensando olhei e
Aprendi essa lição vou dormir um pouco
você diz Vou cochilar um momento vou
cruzar os braços e descansar mais um
pouco mas a pobreza e sobre agirá como
um assaltante e a sua miséria como um
homem armado e completa bens pensamento
de vocês colocaram super bem essa
questão que Possivelmente quer dizer
cipalmente né quer dizer esses ditados
finais que eles é a questão até do
momento da família para o jovem Está se
preparando para o trabalho que nem falou
que nem falou Átila é a questão do das
Tentações os possíveis
tentações que ele vai ter ao longo dessa
jornada e concluindo até na questão do
trabalho que fala que você pode ser
tentado vai ver só que na verdade o
certo é é
olhar aqui dormir um pouco cochilar no
momento é não é o que vai trazer o
[Música]
é um pouco da garantia futura da própria
para sua própria subsistência né vivia
na miséria é não é o ideal para ninguém
e a gente encerra esse bloco de si
conselhos muito sábios é dados Salomão
conversou aqui é o que a gente mais de
dica até por causa de estudiosos Mas que
como eu falei né precisar de toda a
introdução no início da gente vê que a
gente possa ter a cabeça é
voltada na verdade para sabedoria que
vem do único Deus e continua sendo a
mesma no mesmo sentido que o mesmo
propósito começo caminho é regra de vida
para virar Box meu Deus saiu falou na
última
Provérbios 3 doses três vezes ao dia né
a sabedoria às vezes ao dia já tomamos
nossa de hoje deve ser tomada uma de
manhã uma à tarde e agora essa antes de
dormir e para encerrar É sim essa grande
e
compartilhamento de Sabedoria gostaria
de saber de vocês Ellen aquela Qual foi
o versículo nestes dois capítulos o que
os tocaram e Por que
então eu vou separar
nesse momento Provérbios 23
no Versículo 4
não esgotti suas forças tentando ficar
rico
tenha bom senso
gastar as forças para enriquecer é não
ter senso né é não ter um bom senso
fiquem eu sou igualmente o remédio 3
vezes o que nós poderíamos pensar nisso
pelo menos três vezes é o dia Porque
existe uma uma pelo tão grande para que
a gente busca que o sucesso financeiro
né Ficar Rico que a nossa cultura
precisa
desse Versículo como uma vacina até por
isso ele está com ele e repito não
esgote suas e vocês não gaste a sua vida
né Não faça da primeira da coisa mais
importante né da sua vida ponto de vocês
esgotar suas energias sua força seu
tempo toda sua vitalidade tentando ficar
rico porque isso não é sensato né tenha
bom senso e faça o contrário Busque o
reino de Deus acima de todos e todas as
coisas serão acrescentadas
eu me arrependi de não quer falar do
primeiro que eu tinha se separado esse
recibo aí
então Fale repete por que o povo precisa
nós precisamos ouvir mais uma vez não
mas eu eu tinha que ir para casa
Oi
semana passada saiu a segunda na manga
eu tinha destacado dois e mais tinha
leite esse daí com o principal mas vale
o segundo também tem importante
2222 eu e os pobres por serem pobres sem
o pênis necessitados no tribunal
pois o Senhor será o advogado deles
expogera da vida nos quem despojar em
gente tem uma situação calamitosa nos
países
indignar é pessoa que mantenha qualquer
resquício de compaixão no coração em
alguns momentos a gente se sente
impotente e do tamanho do trabalho mas
isso aqui é tanto uma advertência quanto
um consolo para mim que é eu não posso é
cair em uma dentre as várias tentações
que é explorar aquele tem condição de
necessidade É mas eu tenho a convicção
de que o nosso senhor vai vou fazer
justiça a todas essas coisas também
nosso senhor é advogado dos pobres e dos
não especificados em o
meio ótima ótima escolha um
e eu eu escolho o Versículo 12 do
Capítulo 23 e logo Oi gente dedica
disciplina o seu colar a disciplina o
seu coração e os seus ouvidos as
palavras que dão conhecimento
buscar a Deus é o
primeiro meu Melhor é o caminho ideal
que a gente tem para nossa vida é buscar
as palavras que dão conhecimento e fazer
isso com aí vem apaga disciplina né que
se eu pudesse
quando moleque o carro jogando bola no
estudava mas os pais sabiamente me
ensinaram estuda hoje às vezes dá
vontade de distrações mas a gente tem
que ter nossa disciplina dedicação ao
estudo hoje eu tomou só pelo a gente
dá-se aqui mas outras duas e amanhã tem
mais três vamos buscar a sabedoria Muito
obrigado aquela Muito obrigado Ellen
Ah obrigado Você Cláudio Obrigado Ellen
prazer estar com vocês e obrigado a todo
mundo aí
trazer enorme gente prazer enorme Aquilo
é Claudia que coisa boa a gente tá aqui
aprendendo da palavra de Deus os
melhores lugares para você estar né Deus
abençoe a noite de todos os dia à tarde
eu não sabemos e Cláudia temporal
mais um abraço muito grande Deus abençoe
amém Obrigado a todos que participaram
com a gente aqui conseguiu trazer
praticamente todas as respostas Carol
essa pergunta sobre o novinho porque a
bebida a gente falar um pouquinho quando
a gente comentou aquele stress final mas
tem uma relação sim bebidas de festas os
agiram de forma geral com aquilo que era
até conhecido naquele momento frente um
pouco no que tem de Conhecimento hoje
sobre esses assuntos tão a se limitava
tudo e hoje claro se estende alguns dos
Tópicos que você comentou aqui inclusive
Obrigado a todos é graças a Deus glória
a Deus por todas o desse o que nós
tivemos é acompanhe aí Ganhou nas redes
sociais a pouco vou deixar aqui alguns
endereço para você curta nosso canal no
YouTube tem muito conteúdo bacana e
muita coisa boa para você ver por lá aos
sábados estamos concurso de Hebreus
também às 19horas provérbios temos mais
dois encontros fica aqui só um pedido de
atenção para vocês que promete o nosso
próximo encontrar às dezoito horas na
quarta-feira que vem então é siga ali a
gente vai estar anunciando nossos canais
para você ter esse conhecimento e ouvido
vocês assistirem a nossa celebração às
9:30 no domingo Ou melhor ainda
participaram e se possível
presencialmente com a gente as dez e
meia informações de locais estão os
nossos canais um grande abraço a todos
que Deus abençoe e até a próxima semana
E aí

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