Podcast Bíblia IBNU: Provérbios 22b e 24 | Cláudio Reis | Elen Araújo | Ákilla Nascimento | 07
14/09/2022
Podcast Bíblia IBNU: Provérbios 22b e 24 | Cláudio Reis | Elen Araújo | Ákilla Nascimento | 07
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E aí [Música] E aí [Música] E aí [Música] E aí o Olá muito boa noite bem vindo ao nosso podcast de provérbios hoje no nosso sétimo encontro Rick abordaremos os capítulos 22 a partir do Versículo 17 23 e 24 para gente na nossa busca dessa sabedoria aqui só pode vir do nosso grandioso Deus tenho aqui dois direitos convidados para enriquecer essa noite com a gente boa noite Ellen Boa noite aqui lá Oi boa noite boa noite Cláudio boa noite Aquila Boa noite a todos que estão nos ouvindo e pra você ainda que vai acessar esse podcast lá na frente né para ouvir que a gente caminho pouco mais né e se aproxima e aproveitar que é o número 7 7º encontro Falei e o vamos aperfeiçoar e eternizar a nossa sabedoria né com ajuda de Deus muito bom tá aqui gente boa noite Ellen Boa noite Cláudio lá para todo mundo que está acompanhando o nosso encontro é um prazer falar com vocês mais uma vez Espero que seja assim um momento para a gente ter uma reflexão sincera e profunda sobre o tema EA necessidade da sabedoria um negócio que a gente dá um no início a Helen Helen bem lembrou aquela saudação atemporal aqui nos acompanha posteriormente né não era gostou nosso encontro assim que ela tá aqui com a gente também a saudação sem sem sem prazo definido ou seja sempre muito bem-vinda é sempre bom estar com você é muito carinho por esse momento e aqui nossa galera que já já está nos acompanhando do naquele Boa noite também temos o acelmo a Jacira e o Marcos Vinícius Aposto que a sala está mais cheia Cadê o a noite dos nossos queridos que nos acompanham sejam bem-vindos aqui a estar com a gente neste momento em que você sabe como funciona né a gente vai acompanhando vai lendo vai compartilhando um pouco do que a gente tem de conhecimento e percepção com relação a esses textos você fica à vontade de fazer esse comentário em trazer aqui a sua pergunta é em vão esclarecer o máximo possível nem tudo a gente consegue mas aqui em três talvez a gente consiga tem um pouco mais distante de e a sua a sua turma a o igreja vacinas mais Unidas trouxe um boa noite aqui para nossa você aquela escreveu ou foi foi você então que às vezes se fosse pedir a sua de leão ou Abel às vezes também está por trás desse usuário EA dar boa noite para eles ali mas legal obrigado aí por ajudar agitar galera aqui no chat é bom nós vamos abordar hoje esse conjunto nós somos até o Capítulo 22 Versículo 16 do Capítulo 22 o nosso último encontro realmente tem essa quebra é como vocês sabem a divisão de capítulos da Bíblia é posterior na sua maioria após os inscritos então por isso que acontece das de temas ou de formas às vezes acontecerem de quebrarem no meio de um capítulo e é o que acontece aqui em provérbios a partir do Campo dos Versículos 17 do 22 a gente tem uma quebra nos blocos grandes blocos de provérbios a tivermos o primeiro bloco de 1 a 9 o bloco de 10 ao 2216 agora a gente tem um bloco que vai do 2217 até item risco na rede vídeo né vai até uma parte do 24 depois até o final do 24 outro pequeno bloco mas a gente vai trazer de uma forma só esse bloco o que que interessante É nesse bloco esses dois capítulos e-mail eles que tornam um pouco a ênfase do que a gente viu o nosso capítulos uma nove não só em fazer mais um pouco do estilo de se comunicar sobre sobre o Tiririca outro autor que é trazer de informação é um estilo que estimula o leitor a adotar ou a evitar certos tipos de comportamento certo estilos de vida em serve é um pouco mais focado em sugestões em conselhos práticos no 10 a 22 a gente volta agora falar um pouco sobre o estilo de vida coisa eu levo a dentro do comportamento ao perigo a uma dificuldade alguma coisa que não é bom aquele que quer seguir e aquele é todos nós na verdade não seja bem conseguiu entendeu provérbios é Vida Prática e seguir provérbios é regra de ouro uma agenda ou uma vida plena em todas as suas esferas de possibilidades trabalho Finanças vida social e familiar é cônjuge com filhos com pais e etc esse bloquinho tem algumas coisas bem interessante porque se você for ver aí se você ver para mim ver aí é nem vende vídeo ali até é diagramaticamente né na diagramação tem até um espacinho e você vai ver que ele faz blocos a gente vai até trazer algum desses Blocos para esse período para você poder entender e ele faz aliás tem um pedaço que a gente sabe que a gente Olá você que não falei desse primeira parte do bloco ele tem 30 ditados 30 máximas ou 30 ensinamentos completos e fazem dentro deste bloco de espelho e até por além porque além disso por causa de outros fatores também literários é existe uma entendimento pelos estudiosos que tem um paralelismo uma proximidade muito grande é com escrito também cultural daquela região da Tava um pouco antes Possivelmente entre 10 a 13 antes de Cristo século 10 a 13 antes de Cristo que são os ensinos de Amália Lopes vamos lá fale rapidamente novamente a maremotos sem travar língua que são os ensinos são como se fosse o provérbios egípcios que trazem esse nos muito importantes e que são interessantes de serem vistos do que eles são são práticos também para a vida é exceção e são pro é de quem o os aprende então isso mostra uma coisa muito importante primeiro que as duas Nações que realmente deram a proximidade se eu tive desde José principalmente após Moisés quando quando carrega a quatro mais de 400 anos de outono com José até mais ainda mais fácil de 30 né Principalmente mais quase quatrocentos e cinquenta anos talvez de influência que se existia entre entre a cultura egípcia e o povo hebreu e mostrando que Deus é de Israel é o Deus de todas as nações porque esse princípio ético Esse princípio de vida que tá nesses hino de Amorinópolis são princípios éticos também podem se dado por Deus e são os mesmos princípios de Deus não mostra o quanto de Deus tá até além das nossas fronteiras que a gente definir que a gente imagina e quando a gente fala da autoria desse dessas desses Versículos desses trechos é naturalmente se define a Salomão é mas só que não tá escrito tão claramente que são Salomão somente nos comentários na nas divisões bíblicas que a gente consegue entender isso primeiro aqui como eu falei ele se assemelha bastante a ler o capítulo 1 a 9 O que é um fator importante decisivo para isso e outro aqui quando ele começa o no esse trecho no finalzinho do primeiro Versículo que é o 17 ele diz ali né 17 inteiro o Capítulo 22 preste atenção e ouça os ditados dos sábios por isso que traz a confusão estava inconsciente Salomão e aplique o coração ao meu em cima de volta para a primeira pessoa e traz aqui Possivelmente como se ele tivesse talvez trazendo outros sábios por um ensino que ele continua que ele vem fazendo ao longo desses 22 capítulos esse talvez seja é o que o maior número de comentaristas define e classifica como ser um Salomão esse bloco que vai aqui até o final do 34 alguns poucos o Borussia uns que a gente tá conversando aqui na salinha antes fala que podem ser de sabe Os anônimos né que não é tão referencial mente a nem a manelope nem a quem escreveu mas que provavelmente também foi pelo menos compilado ali por Salomão por causa do que tá escrito aqui no Versículo 17 e agora abre com a primeira vez aqui os meus colegas É hoje eu falei de Monte no começo mas se vocês também já tiveram algum outro comentário alguma outra percepção dos que fizeram sobre essa questão de diferente um pouquinho desses trem dois capítulos e meio que a gente estava estudando hoje o bom é Cláudio Eu só acho interessante não Fala especificamente da autoria desse bloco mais uma questão que está envolvida nela que é uma certa inquietação quando a gente pensa que parte da Bíblia deriva de escrito de uma outra cultura né como é que fica todas as nossas doutrinas sobre revelação inspiração e enfim como é que a gente imagina que montou que não necessariamente acreditava em até pode ter escrito pensado algo que acabou de alguma forma tendo uma relação Direta com que tá no texto de provérbios que é importante a gente é perceber que provérbios em especial é um livro de muita preocupação com a Vida Prática e essa preocupação da construção de uma vida pautada no bom relacionamento na forma correta construída com trabalho na maneira como se estabelecem as relações sociais é uma preocupação de todos E se a gente parar para observar que Deus também manifesta aquilo que é bom e ruim pela experiência comum de vários povos naquilo que dá e não dá certo fazer nessa busca por uma vida justa por uma visita justiça social por uma vida de relacionamento um rodo entre pai e filho não nos é estranho perceber que muitas culturas vão chegar a conclusões parecidas Pelo menos tem alguns aspectos com aquilo que a gente encontra na revelação de Deus então em certo sentido é Salomão e os outros que talvez participaram na autoria Direta do Livro de Provérbios tiveram observa ções que não foram únicas em relação a experiência de todo o resto da ação humana Mas por outro lado aquilo que é singular no livro de provérbios é sempre olhar para essas questões de universitários essa música comum pelo Prisma do temor do senhor ainda que a gente acende uma relação dos inscritos hei de amar negop apenas dez semáforos amenemope é a gente ainda que a gente encontre uma relação direta entre esses dois textos o que a gente percebe é esse conhecimento passando pelo filtro do temor do senhor logo no começo se estabelece a relação que se você quiser essas coisas então você terá um maior temor vou compreenderá melhor que é teme ao senhor né então isso também nos permite não abre mão de algumas coisas que são fundamentais aí nessa nessa ideia de autoria Revelação e autoridade e eu quero reforçar eu sei se essa ênfase que o Aquilo é deu porque a gente vê se as culturas conversando existe muita riqueza nisso quando nós estamos falando de fé e de interpretação bíblica porque ignorar-se a conversa entre as culturas prejudica a nossa fé Por que prejudica a nossa vivência e também prejudica a nossa lente na hora de ler a palavra de Deus e ainda causa o mal muito grande que a gente precisa sempre evitar No que diz respeito à religião né que é se sentir de tentou ou superior ou melhor né do que qualquer outra cultura grupo abordagem né impedir essa conversa saudável e quando a própria próprio registro bíblico ele revela para nós essa conversa entanto há situações né gente tantas coisas que a gente Ah entendi o que o registro bíblico tá conversando com a cultura com que o povo está se relacionando ali eu faço menção agora por exemplo as leis de Moisés e o código de hamurabi né então a gente vê também essa semelhança como aqui a gente vê a semelhança desses 30 ensinamento esses 30 Conselhos com o ar murabi a metep como é que é o meu Deus né namorado né então com essa querido pessoa e aí ele revirou agora na tumba dele dentro da mas bom gente essa conversa né a semelhança que a gente vê do código de hamurabi com a lei de Moisés né esses 30 conselhos né que a gente o texto conversando com a cultura egípcia eu vejo tanta riqueza e a gente concluir isso e comunicar isso né para quem tá ouvindo esse podcast vai ouvir ainda é tão bom a gente poder dizer isso porque nós acabamos combatendo uma cultura ruim né que era uma cultura exclusivo vistas soberba né orgulhosa uma cultura fechada né e distorcida porque se a gente leu o registro bíblico sem considerar a cultura que que ele tá conversando né daquele momento que ele foi escrito para a gente comete muitos erros é a gente vê que tentando consertar ele então acho Fantástico essa observação sobre a autoria nessa possibilidade da autoria e do estilo literário se comunicar com esse estilo literário egípcia e essa abordagem muito legal e tem um livro que mostra bastante esse tipo de situações né que é o fator Melquisedeque do Whindersson nós vamos Doutor transpor as esse detergente 19 anos gente mas muito tempo eu esses dias esses dias então lembro bem que quando eu voltar aqui a pulga na galera esse um pouquinho sobre o citado aí pouquíssimas vezes na Bíblia mas bastante importante você vai entender o porquê dessa extraordinária de ser esse livro é e engraçado aí por gentileza que a gente trazer essa essa abertura com esse contexto também acaba sendo um ensinamento em directo que que provérbios nos traz gente acabar se sente fosse lei a continuação a gente vai agora fazer isso aí e nem notasse que poderia ter a ver como assim Mudou alguma pode ter mudado alguma coisa na construção na no trabalho porque ele continua falando sobre o que a gente vem trazendo desde o começo que a sabedoria EA sabedoria o temor o senhor né É É o que eles nos traz Então esse é o temor ao senhor é o que é a sabedoria plena que traz uma vida é que nem eu falei a regra de ouro uma vida melhor é vocês vão ver que os textos até puxa o que você parou para fazer essa introdução que são muito parecidos trazem o mesmo o mesmo o mesmo propósito interessante Trazer isso daqui é boa noite Marta Boa noite Paulo Boa noite Wellington e Carol aqui com a gente agora sejam muito bem-vindos aqui conosco Então como começar a ler e estudar o texto em si para você entendendo quem está falando 17 novamente vou ler pra gente começar aqui preste atenção e ouça os ditados dos sábios e a em relação ao meu ensino será uma satisfação guardados no íntimo e temos todos na ponta da língua para que você confie no senhor a você hoje ensinarei já não lhe escrevi conselhos e instruções ensinando-lhes as palavras dignas de confiança para que você responda com a verdade a quem o enviou não há quem o enviou o próprio agora 22 Não explore os pobres por serem pobres nem o Primus necessitados no tribunal eu já observar aqui na Índia que a produção que eu tô lendo ele faz uma espaçamento entre os parágrafos o que demonstra que a gente falou aqui no primeiro ditado do primeiro a máxima da primeira primeira ensino importante aí no no 23 é pois é continuando foi senhor Adi será o advogado deles ou gerar da vida é a a cada vida os que os despojaram que acaba o primeiríssimo 24 não se associe com quem vive de mau humor nem onde em companhia de quem facilmente se irão do contrário você acabará imitando essa conduta e cairá em armadilha mortal e aqui a gente tem um segundo o ditado e nele eu já vou querer parar um pouquinho para a gente poder discutir principalmente esse razão do porque ele termina este bloco desses dois Versículos falando de cairá em armadilha mortal né é ele usa um creme pesado já não é a primeira vez que eu te ver isso dentro de provérbios para dizer um ensinamento para ilustrar o comparativo dos instrumentos do ensinamento Por que que a gente será que eles usam isso meus queridos o pênis aqui de é de mesa né não é uma mesa de eu encontrar uma boa noite na plenária da mesa agora não né agora eu vou falar aqui para poder o aquela depois me corrigir se eu falar besteira assim a gente vê que faz parte do estilo literário né de essa essa dessa desses livros deixa de inscritos da sabedoria né eles têm esse estilo literário que você já aprenderam desde o início né que tem um paralelismo mas também tem essa essa coisa exagerada situada né a gente percebe que tem um recurso de linguagem aí que a gente está trabalhando com ele que é uma coisa assim hiperbólica né então existe essa coisa acentuada da Morte e então quando fala aqui que esse comportamento ele é uma armadilha de morte o trezendo da intensidade do perigo né Ele tá dizendo que ter esse tipo de Conduta né é uma coisa que vai trazer um dano muito ruim tipo a morte né até porque também eu acredito que a morte não seja só o dia que o corpo está no na esquina ali que tá deitado no caixão né a morte ela parece que um tipo de reino que vai trabalhando na terra na vida do homem e mesmo antes do dia da morte do organismo mulher do corpo as pessoas vão morrendo né Aos poucos Então existe morte de muita coisa né Gente não sou a morte da Carne existe a morte do respeito do bom senso existe a morte da Justiça da admiração né do Carinho da capacidade e de solidariedade então a morte é bem mais amplo do que uma pessoa deitada no caixão né E quando ele diz aqui que é uma armadilha mortal eu acredito de verdade nisso na prática né porque quem que começa a aprender essas Veredas e começar a praticar esse ensinamento com pessoas que têm nessa conduta de briga e de Richa né impulsividade é o colérico que diz aqui até bom a gente reforçar que não é o estudo que se tem hoje nos nossos dias os temperamentos nem principalmente nas igrejas a gente estuda muito esses temperamentos colérico sanguíneo fleumático né aqui tá falando de uma coisa mais voltada a cólera mesma maneira nem aquela coisa da impulsividade da sem Domado então com certeza isso vai trazer morte de alguma maneira uma armadilha mortal mesmo né ainda que não mate o corpo e não tá dizendo assim olha se você for uma pessoa briguenta você vai morrer embora você ter essa possibilidade né quem nunca aqui ouviu uma história de alguém que brigou no trânsito e acabou levando um tiro alguma coisa assim né mas a gente precisa considerar a o estilo literário que é esse estilo dos livros sapienciais né esta essa forma assim de colocar exagerando um pouco né exagerando entre "né que eu digo nadando em fase né usando palavras assim mais extremos e com certeza ele utiliza esse termo porque quem anda na conduta e começa a se ser influenciado né influenciado por essas companhias que tem esse esse comportamento com certeza vai sofrer mortes é uma armadilha para matar muitas coisas podendo até nesse uma morte física nem ninguém está livre disso tem um extremo de si o olhar Helen eu eu não tenho muitos na verdade acrescentar sua compreensão porque eu percebo de forma muito semelhante esse texto eu acho que é a forma da gente resumir isso é que a impulsividade e já era morte e só que não puderam as consequências da sua atitude e age pelo seu impulso mais primitivo é da vazão impulso de morte né isso a gente pode explicar em termos teológicos em relação até dá vontade e o imposto da Sobrevivência própria isso também tem suas relações com a Biologia Então tem um impulso positivo de preservação da vida que se manifeste de uma forma desequilibrada que é na anulação de qualquer tipo de ameaça ameaça o seu desejo o seu plano ou sobrevivência real a gente tem um instinto de sobreviver mas Isso se traduz uma forma muito desequilibrada nas nossas relações que é acidente entender ao impulso da anulação do outro então a gente se considera de forma muito séria A não ser que seja chocado por a linguagem como essa que provérbios mais que a impulsividade traz sim a ira descontrolada traz um risco muito grande de morte né e isso é Poxa a gente não precisa buscar muito longe e nem nos exemplos extremos estamos não né mas mais comum como ela colocou de uma briga banal de trânsito gera morte que mais o nosso cenário político é tão impressionado que ameaça de morte no dia é muito real né é ameaça de estabilidade a nível maior também de uma sociedade inteira é muito real a gente pára para pensar o absurdo das Guerras muitas vezes começa pelo impulso de um homem ou o impulso de um grupo pequeno não representa nas suas ideias e convicções um povo como um todo mas que leva uma nação inteira a um campo de batalha a morte de milhões de pessoas tudo isso as vezes pela ambição impossibilidade de algumas poucas pessoas Então realmente provérbios tem uma nota muito forte nesse lance do homem que consegue conter o seu próprio impulso né é melhor ser uma pessoa que consiga conter os seus próprios desejos maus do que às vezes você tem capacidade de ir a juntar muitas riquezas tem um rei do me dá uma nação se universo interior vezes é muito mais desafiador de conseguir se controlar e o interessante da vocês falando que me veio muito a fala da serpente com relação à a é né imagina você não pode comer porque você vai morrer antes você não vai morrer você acha que ele vai matar vou para fazenda da mente né acho que ele vai matar vocês' na dúvida eles combinado vida não né questionando a verdade máxima que é a grande sabedoria que é do temor do senhor Eles foram Poxa não vou morrer então de forma nenhuma isso texto é uma armadilha não cumprir não não andar nessa nesse comparativo do lado certo do que ele tá falando é uma armadilha mortal a gente pode ficar isso tempo inteiros comprovam mais que tudo que a gente se fosse Adão e Eva a gente também provavelmente comida ali na tentação como aconteceu no episódio um desse da história da humanidade dois né a criação Episódio 1 Episódio 2 é o homem fazendo o que faz então É bem interessante versao o peso dessa dessa dessa armadilha mortal como é importante entender bem sem buscar ele podia ver todas as ensinam ensinam os antes difícil é isso serve para quem é o mais religioso mais espiritual é esse essa armadilha montar o seria assim você fica quietinho não tem armadilha mortal que não é sua morte física vocês muito bem colocar o Cláudio só um parênteses Aí naquele que a gente tava falando existe hoje um elogio em muitos momentos da impulsividade né no comportamento humano eu falo o que penso é eu dou vazão a minha a minha Moção ao meu desejo e Caramba isso é tão difícil né Desse se ponderar de se conviver com alguém te leva isso a ferro e fogo porque só existe espaço para você mesmo né quando sair assim se deve não só sempre autêntico e Bom vamos lá o terceiro ditado é no 26 dias não seja como aqueles que com um aperto de mão empenham-se com outros e se tornam fiadora de dívidas e você não tem como pagá-las porque correr o risco de perder até a cama em que dormem se lembra que a gente conversou sobre esse Adorno primeiros encontros aqui fala exatamente já explicando até com mais detalhes não falei não trouxe para cá que são explicar mas é por quê que é a questão do fiador Só se não dá o passa mais do que você pode dar ele disse exatamente aqui quarto no 28 não mude de lugar os antigos Marcos que limitam as propriedades que foram colocadas por seus antepassados é é muito uma preservação é do que era dado até por Deus para aquela pessoa que aquela Terra era importante e aqui tem um pouco sensação de de não mexer com quiser saber se até posição ter passado cê sabe a pessoa mais fraca ou menos no começo Impossible e vai mexer nesse Marco vai mudar porque eu não tenho defender você avance seu território sobre o dela o quinto você já observou um homem habilidoso em seu trabalho será promovido ao serviço real não trabalhará para a gente obscura falando da questão da Dedicação do empenho ao fazer o seu trabalho fazer a coisa certa aí no 23 já entra para o sexto esse estacionamento aqui tem um conjuntinho legal de três que a gente vai parar para discutir no 1 e 2 não é culpa não dois e três ele diz quando você se assentar para uma refeição com alguma autoridade Observe com atenção quem está diante de você e encoste a faca sua própria carga anta se estiver com grande apetite um desejo as iguarias que lhe oferece pois podem ser enganosas o outro não não esgote suas forças tentando ficar rico tenha bom senso as riquezas aparecem as bom e você as contempla elas criam asas e voam como águias pelo céu hino o terceiro desse bloquinho Para o oitavo ditado Não aceite a refeição de um hospedeiro invejoso nem deseja as iguarias Ele oferece pois eles só pensam os gastos ele me diz come beba mas não fala com sinceridade você vomitar a o pouco que comeu e desperdiçar a a sua cordialidade aqui tá interessante que os três trazem um meu que um senso comum no desejo ardo de uma posição social é de participar de posições sociais seja é de uma refeição com autoridades seja do ficar rico ou então de buscar um banquete né a coisas que trazem essa essa desejo pela posição por buscar ao um vislumbre maior às vezes do que a gente é do que a gente convive de fato E aí essa são seis sétimo oitavo e a pergunta que fica aqui para a gente poder discutir é se ele tá falando sobre a questão do Risco do Sucesso social do Anseio social mas a gente também não pode ter esse desejo isso É de fato ruim é ter uma posição que eu possa sentar com alguém importante para poder debater é que eu desejo participar de uma boa festa me convida né bomba quente uma comida boa ele fala coisas pega agressivas também né é encosta uma faca a sua garganta é avô como asas vomitar a gente começa a ficar meio meu pesado esse texto aqui bem na hora do jantar quase se juntando ouvindo outra coisa e olha Claudia eu acho que essa é uma conversa muito interessante pertinente para os nossos dias será que a busca pelo reconhecimento social é um problema é eu acho que a tônica mais importante desses Versículos desses direitos é priorizar e isso é muito perigoso priorizar tanto a busca de riqueza Que assunto de Versículos anteriores aí ainda já nesse capítulo 23 priorizar o reconhecimento pelos pares o aceitar qualquer tipo de oferta porque você está em busca desse conhecimento leva você a situações muito perigosas em que se passa a negociar questões que em outras condições de temperatura e pressão você não julgaria como negociado no momento em que você que está diante de alguém que é muito poderoso que existe muito prestígio no jogo e uma o E aí é finita você que contraria alguma das coisas que são convicções básicas suas é muito mais difícil dizer não é muito mais difícil porque isso mexe com seu desejo de se reconhecer como poderoso como importante em condição de fazer aquilo que você realmente quer imposto à vontade de sobre as outras pessoas eu acho que a tentação do reconhecimento social nasce justamente nesse momento em que é os nossos desejos mais individuais eles ganham uma possibilidade muito acentuada então sim eu acho que é um problema a busca pela pelo reconhecimento social como uma prioridade não arrumar um si mesmo uma pessoa que tem reconhecimento social não está em Pecado necessariamente não é alguém ganancioso necessariamente e não deve ser julgada como tal e nossa parte o problema é se isso é prioritário na vida dele se é um valor que que ele coloca os outros valores ou se ele faz aquilo que ele acredita que deve fazer buscando isso se souber como consequência ótimo mas mas isso não deve ser uma busca direta não deve na minha opinião é perigoso quando a gente coloca isso como um um valor muito elevado e eu concordo com aquilo que a busca é algo perigoso não vejo problema é a gente desfrutar do prazer de ter esse sucesso social né alcançou riso tá vivendo circunstancialmente essa realidade é óbvio que isso traz alguns privilégios que não tem problema você ficar feliz e gostar né e desfrutar Jesus mas quando a gente começa a buscar isso né Assim como um alvo foco de vida a gente começa a se vender né para chegar nesse lugar Eu costumo dizer aqui quando as pessoas quando a gente está conversando sobre isso e aconselhamento Pastoral que existe muitas formas a gente se vender Nem sempre é moeda de troca é dinheiro né Nem sempre a moeda de troca que aí que a gente tá usando ali numa relação de venda é o dinheiro então a gente pode vender muitas coisas poder as convicções podemos vender nosso nome podemos vender os nossos ideais podemos vender nossa família o tempo com a família podemos vender amigos podemos vender nossa dignidade não é podemos vender o benefício o benefício não é honra quer dizer a honra de representarmos Deus na terra para poder conseguir esses lugares que de uma maneira muito ilusória parecem ser maravilhoso é óbvio que eles trazem alguns benefícios né E você se perceber é uma situação dessa se eu não te custar nada de valor né de Nobre de verdadeiro né moral você pode desfrutar disso aconteceu você tá numa mesa dessa de você tá no ambiente de se pode escutar agora para estar no lugar desse para acredito que seja esse o conselho né o a carne de seu conselho para se estar num ambiente desse haja como quem está com uma faca na garganta nos nossos dias com a pistola na cabeça correndo esse risco né então se se coloque na na defensiva né se coloca em estado de alerta porque naturalmente a gente pode ir de uma forma tão lenta torradeira para movimentos de negociação de valores para estar no lugar desse porque a gente se a gente pensa bem é uma coisa é cíclica ou então parece que é uma queda de dominou assim né você vai a gente vive numa sociedade em que as pessoas estão cada vez mais desvalorizados e isso é bom para o consumo porque se você se sente sem valor você compra mais para agregar valor né e e comprando mais você se sente mais valorizado mas ansioso mais isolado e a gente vive Hoje o tempo da aparência literalmente por causa das redes sociais tudo isso causa um uma ansiedade um desejo muito grande por valor né então a humanidade hoje vive esse texto como aquilo falou é muito para os nossos dias né a humanidade hoje está vivendo uma necessidade muito grande ser aceito de ser valorizado de se afirmar o ter senso de pertencimento e nesse ímpeto nessa necessidade nesse vasinho esse buraco tão grande ele começa a vender coisas inegociáveis para poder sentar numa mesa dessa e esse achado entre aqueles que ele acha que são os melhores né então é sim uma coisa muito ruim né esse movimento e Obrigado queridos vou pegar aqui à pergunta da Carol e vou comentar um pouquinho também dela e já implementou que a gente conversa sobre esse texto podemos pegar o ditado de livro de provérbios isoladamente ainda compreender os corretamente o fato de tratarem de assuntos diferentes em cada Versículos nos dá a sua liberdade eu poderia responder para você Carol sim e não é porque sim eles eles não tratam de grandes mas grandes é contexto como a gente tem boa parte dos livros que você tem que ter um conhecimento não só hermenêutico né sobre toda ao cenário cultural histórico geográfico econômico literal também é literário né mas pouco mais é o mais sucinto que são são quase que terminologias né ele consegue terminar um raciocínio em poucos dados mas há uma grande importância entender pelo menos um pouco da cultura do movimento é a qual fazia parte Salomão e vai ajudar a gente a entender é o ensino a máxima daquele pequeno texto isolado Não há necessidade de você entender provérbios um país de Provérbios 12 né mas entendeu o que se passa dentro da cultura do oriente do Oriente Médio próximo da cultura Hebraica ajuda bastante a trazer esse entendimento correto e esse texto aqui esse grupo de três ele tem esse Ele tem muito disso como a própria Ellen falou faca na garganta nossa arma na cabeça hoje a gente poderia entender a gente tá falando que o contexto social é o desejo pelo controle pelo posicionamento social ele é completamente errado por si só é não é isso porque senão quem é que poderia por exemplo levar missão evangelizar dividir AAS o sal e luz para o PROCON um pouco mais levar então é isso remete a outros textos bíblicos falando vocês param aqui logo na minha mente eu o jovem rico e quando Jesus fala para ele dentro do que você tem e me segue não é uma massa na pessoa que todo mundo tem que vender o pênis quilo porque é o que era a questão era o que era o Deuses existentes dentro do jovem que era a própria riqueza dele então abandonaram o Deus Dele para que ele seguisse o Deus é é de Israel é então a você tem que o comprimento tá essa resposta mas é importante do conheceu os ditados de provérbios entendendo um pouco mais um contexto você consegue tirar a riqueza necessária de cada um dos ensinamentos mas não é necessário compará-los dentro de provérbios porque eles podem ser isoladamente entendidos nesse sentido e eu não quero complementar porque eu acredito que Olá tudo que é necessário sobre isso mas eu quero dar um exemplo aqui nessa pergunta da Carol de eu não sei se você já passaram por isso mas aqui no Capítulo 22 no verso 28 dias assim o Cláudio já leu isso para nós hoje não mude de lugar os antigos Marcos que limitam as propriedades e que foram colocados por seus antepassados eo gelo vir gente nessa minha caminhada muitos líderes dizendo que nós não deveríamos mudar tradição não removam os Marcos antigos eu não sei se você já ouviram esse não removam os Marcos antigos a palavra diz então porque que igreja vai se modernizar a Bíblia tem dizendo para não remover os Marcos antigos e aqui o texto tá falando de propriedade de limite de Fronteira de terreno de não abusar daqueles que estão com mais idade não podem defender a sua cerca Oi nega a sua cerca e então você que tá novo não vai lá e mude acerca daquele proprietário Tentando ganhar mais Terra tentando Então seja seja íntegro né então esse texto para mim é um exemplo do que Carol falou que uma pessoa pode retirar assim um texto isolado de provérbios mesmo assim essa necessidade de contexto ao hermenêuticas que Cláudio falou que realmente não tem diferente de outros livros né porque eles são bem pontuais né e mais existe sim é muito essa possibilidade Eu já ouvi isso de muitos muitos líderes né de comunidades evangélicas falando olha nós não podemos mudar não podemos modernizar celebrações porque não a Bíblia diz que nós não devemos mover os Marcos antigos e tenho três não vai né eu vou continuar aqui vai dizer vai fazer mais ainda exemplo ótimo ótimo e o 9 a gente vai fazer o seguinte já é o nome o nono o ditado não vale a pena conversar com tolo pois eles despreza pois ele despreza sabedoria do que você fala fica bem bem alto entendido esse aqui cuidado que você fala aí não tem ele vai voltar por 28 no 1023 ele volto 28 2 e vai trazer ainda mais profundidade para o entendimento e acho que talvez poderia dar uma dica para quem tem dessa forma só continuar lendo provérbios não mude de lugar os antigos Marcos e propriedade nem vá da terra dos órfãos é ou não é questão do antigo e do novo exatamente questão territorial Pois aquele que defende os direitos deles é forte ele lutará contra vocês para defender conseguir um pouquinho ali na frente a gente já vai entender o que quer dizer essa questão definição de mas é Marcos letra minúscula não é do Marcão lá do novo testamento é outra metade no Versículo 12 gente entrou mais uma mais uma máxima dedique a disciplina a disciplina o seu coração e os seus ouvidos as palavras que dão conhecimento é a busca essa daqui muito importante para não deixar de ser sábio buscar esse conhecimento essa sabedoria Bíblica do Versículo 13 não hesite disciplinar a criança se você é castigar com a vara ela não morrerá Castiga você mesmo com a vara e assim a livrará da Sepultura e aqui o e parar de novo para a gente poder comentar esse texto que também um texto de múltiplos entendimentos Aí pelo nosso povão é evangélico O Cristão né é eu pergunto para vocês nesse 12º ditado essa vara é literal a gente já falar um pouquinho sobre a questão de CP na criança em outro contexto a gente não chegar na parte da vara ainda né agora parece que a primeira vez qual que é o entendimento de vocês para mim é muito claro que ele trava não parece ser uma vara comum a disciplina física né é que realmente é um texto que traz suas consequências é mais delicadas para o nosso contexto hoje dado às discussões recentes sobre Estatuto da Criança e do Adolescente sobre os direitos da criança ser educada sem ter nenhum tipo de retenção física ou que algum tipo de retenção física dentro de alguns limites né É E eu acho que isso é naturalmente uma polêmica própria do nosso tempo o hino que há 40 anos atrás 50 anos atrás pelo menos no nosso contexto brasileiro não sim discutir muito a legitimidade de isso era uma prática muito mais comum do que se discute o se pretende que seja hoje mas eu não acho que a questão principal desse Versículo seja agora física ou não né é eu acredito sim que o provérbio está falando da disciplina para criança que deve ser de forma física mas sem gente analisar a preocupação maior do Livro de Provérbios em relação à disciplina da criança a gente percebe que disciplina é Tratado de uma forma muito mais profunda do que bater ou não bater porque é um livro de instrução é um livro de argumentação de convencimento Então me parece que o a força maior do Livro de Provérbios está em conseguir educar a criança pelo convencimento daquilo que elas O que é melhor ou pior daquilo que ela está plenamente convencida agora no momento gente aí maturidade da Criança é inconstância experiência prevalece e ela não faz aquilo que deve fazer existe o espaço dentro da extração de provérbios para algum tipo de reflexão mais dura Isso inclui também o castigo físico eu acho que seria muito insensível da nossa parte falar sobre vara e e o nosso contexto de Brasil e disciplina sem levar em consideração que foi extrapolado obviamente com muitos pais e disciplinam seus filhos e filhas sem nenhum tipo de limite desconta a raiva do momento frustração de outras coisas de outros assuntos sobre uma criança que inexperiente a tônica maior de provérbios é toda a disciplina que é feita com amor com afeto a busca da preservação da vida veja que nos dois versículos que tratam do assunto fala de que a criança não morrerá e depois a gravar da Sepultura né é deixou retomar exatamente aqui como tá no Versículo 14 é 13 se você quer chegar com a vara ela não morrerá de Não no sentido que você vai bater com a vara e o pai ou a mãe está com medo que a criança possa morrer por conta da disciplina física mas no sentido de causa ou Consequência você castigar com vara você livro O seu filho da imprudência que leva à morte e a mesma ideia do Versículo Versículo 14 Castiga você mesmo com agora e assim a livrar ao seja livrar da criança da Sepultura é a ideia é sempre promover a vida da criança e não de forma nenhuma os furou dos Pais da vazão dos países Eu lembro que nos seminário um professor que dava aula nessa área de psicologia de aconselhamento falou da importância ele ainda considerava legítimo a a forma de repreender a criança fisicamente mas falava e não fazer isso no momento da árvore no momento em que o país se ele a qual constitui da criança que o tronco e o pai eu não tenho condições de avaliar com mais cautela com mais frieza o que que é devido de castigo para aquele filho para aquela filha naquela condição é então assim eu acho que de acordo com provérbios no direto levar a pisca agora a tônica principal da disciplina em provérbios não é como bater quanto bater você pode bater e sim a disciplina como um todo que vai muito mais pela instrução argumentação EA orientação e também nesse Versículo aqui pela disciplina física e é isso sim gente também beijo assim que o texto não tá falando do instrumento mas tá falando que deu a disciplina deve acontecer né embora o instrumento seja citada aqui realmente é a vara a gente percebe que nas orientações bíblicas para o povo Judeu ao cuidado com a criança com ensino da criança de vários aspectos ele é muito reforsado né nos registros para você deve ensinar a criança indo voltando saindo sentado à porta você deve ensinar através da disciplina né então é difícil a gente encontrar uma cultura que consiga se aproximar da cultura do povo de Deus na questão do legado na questão do vestimento na criança na pedagogia no ensino e são no valor né Isso é bonito demais bonito demais a gente trouxe a isso por uma questão de lei humano cultura hoje por exemplo nós vamos encontrar vários extremos né Nós vamos encontrar nações em que o bloco de leis dessas Nações a família não tem direito a nada né você quer encostar na criança ou definir qualquer coisa com relação a criança porque o ensino da criança está entrega o Estado então a gente vai encontrar um extremo desse né uma proteção da criança própria família né E a gente vai encontrar também infelizmente povos né não sigo nenhuma nação em si Mas nós vamos encontrar povos que aplicam o Rigor de disciplina física tão grande que leva a mutilação né que leva à morte então nós temos o chinelo hoje neste tempo da humanidade nós encontramos esses extremos né então é muito importante a gente observar a proposta da Bíblia porque ela pode ser aplicada é vivendo debaixo de qualquer bloco de leis como é assim né você pode estar nos tá ouvindo esse podcast e pertenceu um povo onde a disciplina causa malefícios físicos de verdade inclusive até mutilações ou você pode estar ouvindo esse podcast inserido numa um bloco de leis aonde você sequer Tem liberdade dada pelo Estado de corrigir o seu filho em qualquer nível aspecto ou através de qualquer instrumento né o estado toma para si isso o que que a Bíblia nem verbal mais nem verbal mais exatamente então o que que nós né devemos entender da orientação bíblica para nós correr e é Nossa responsabilidade disciplinar crianças investir na vida dela porque para quem é para que sabe que mais fácil é não disciplinar é muito mais fácil não disciplinar disciplinar dá trabalho nem ensinar disciplinar uma coisa que você precisa parar a sua vida para poder executar isso e fazer como Aquela falou de uma forma útil que tenha resultado né aqui o texto já aponta para o resultado né aqui o texto diz ele assim a livrará de sepultura ou seja se você vai lembrar de coisas terríveis de morte né novamente a questão das mortes né Vai livrar de selo que ser dessa criança se tornar um delinquente o marginal mentiroso corrupto o maldoso arrogante visonest tantas coisas né e coloca... Mesmo então para livrar é essa pessoa que tá e eu você né então disciplina e você mesmo tá escrito aqui né faça você mesmo né castigo é você mesmo então assim disciplina e você mesmo a sua criança que foi entregue você como sua responsabilidade porque fazer Vista grossa e terceirizar isso né deixar que a professora conversa sobre o comportamento do seu filho na escola ou é muito mais fácil né E tocar a vida e cuidar dos problemas as responsabilidades de um adulto é muito mais fácil fingir que a criança não tá precisando seu receber uma intervenção uma intervenção disciplinar então é para qualquer contexto que a gente Visa de blocos de leis o Cultura a Bíblia dá uma uma regra uma régua muito clara para nós né não tá como lá que ela falou o foco não tá no instrumento embora o instrumento citada que seja esse mesmo mas quem está nesse de ver que nós temos e não é inegociável e o fruto desse dever né o fruto do da responsabilidade desgaste trabalho e não ser negligente com isso vai causar com um benefício futuro daí ausência de tudo isso algo comparado a Sepultura né é muito bem colocada por vocês não vou nem acrescentar e vou e vou seguir para a gente poder também já mais avançado no tempo agora como é que a gostosa a gente acaba sempre tem que tirar alguma outra pergunta que a gente combina de fazer aqui que eu não consigo fazer gente me perdoe já vou te se pa que você correr um pouquinho mas queria comentar o que o Ramon colocou aqui boa noite Ramon é se o padre usa vara a polícia não precisará usar a espada quiser já almoça seu filho quer o mundo não é exatamente como ele acho que ele e pode ser poder fazer tudo que depois a consequência é bem pior muito bem colocado o amor e o Anselmo lembra de nada aqui por vocês também vai ter o nome é 65 a 9 a Carol agradece aqui muito bem obrigado Carol Seguindo aqui nosso texto não Versículo dizer 15 Meu filho se o seu coração for sábio o meu coração se alegrará sentirei grande alegria com os seus lábios falar quando os seus lábios falarem com retidão eu não inveje os pecadores em seu coração Melhor será o tema que o tema é sempre melhor será que tema sempre o senhor se agir assim correta certamente haverá bom futuro para você e a sua esperança não fazer ao terminando mais um ditado Grossa ou seu filho e seja sábio e o seu coração pelo bom caminho Não ande com os que se encharcam de vinho nem com se empanturrando de carne pois os bêbados os botões se empobreceram e as súmulas e os levará os vez tirar de trapos como a saiba desfrutar dessas coisas boas dormir mas não exagere na grande exageradamente eu pego a esse tipo de coisa que pode causar é e e a gente tem muito todos nós não temos a de muita profundidade para entender e no 22 ouça o seu pai que o gerou Não despreze a sua mãe quando ela envelhecer compre a verdade e não abra mão dela nem tão pouco da sabedoria da disciplina e do discernimento o pai justo estará de júbilo quem tem filhos sábio nele se alegra bom será que se Alegre em seu pai e sua mãe é isso tem a mulher que o deu à luz a sua honra vivencial ao pai mãe que a gente aprende desde de vários ensinamentos dentro da Bíblia e é no 26 a gente entra aqui no o 17º desses 30 iniciais que o seguinte meu filho de me o seu coração mantenha os seus olhos em seus caminhos os a prostituta é uma cova profunda e a mulher pervertida é o poço Estreito como alça o massa autant ela fica de Tocaia e multiplica entre os homens é os infiéis eu queria fazer uma aposta de comentar aqui nesse nesse ditado nessa massa nesse momento a gente vai falar um pouquinho sobre a questão do Deme o seu coração né que é uma questão muito simples para nós falamos simplista Aliás quando a gente fala de provérbios e é bom gente deixar é é porque ela parece mais uma vez nesse ver se você para a gente poder conversar um pouquinho sobre esse é sabe o que que dá o coração vou ficar apaixonado não ou coisa assim o meu Whats aí não né pronto a a gente a gente tem uma antropologia bastante estabelecida na nossa cultura Eu já comentei Imagino que outros também já falaram sobre isso na divisa anteriores que atribui uma função para cada parte do corpo né então coração ao lugar dos Sentimentos do cérebro é o lugar da razão e enfim a gente associa outras partes do corpo órgãos com algum tipo de função ou capacidade humana mas nem sempre Isso corresponde ao mesmo tipo de Antropologia bíblica ao mesmo tipo de raciocínio bíblico que também atribui a parte do corpo algumas funções assim então por exemplo coração não é o lugar dos Sentimentos não é o lugar das emoções isso é mais associado aos reinos e é estranho para gente pensar assim né mas o coração era o local do centro a visão e em especial depósito das convicções então entrega o coração é você e dar aquilo que é a sua convicção mais profunda é entregar o rumo das suas decisões a forma como se constrói o seu caminho para alguém com um pai para um sábio para alguém mais experiente em público entregar o coração tem a ver com essa decisão de conceder confiança e credibilidade para você construir o nosso da sua vida a partir daquilo que você crê que é uma fonte de conhecimento e sabedoria que tenha crédito para tal então acho que a expressão ainda mais ou menos para aí ó eu acho que agora já a flor poder encomenda que se empregasse o coração é quer dizer pontos de percepção pensamento memória e consciência o atlas em outros uma forma mais os ativos segundos segundo aqui para o 18º em si não é um dos mais longos que vai do 29 é o 35 e quem são os ais de quem de quem as tristezas e as brigas de quem são e os felizmente Se necessário de quem são os olhos vermelhos dos que se demoram bebendo vinho dos que andam À Procura da bebida misturada não se deixa atrair Pelo vinho quando estava nele quando o senti lá no copo e escorre suavemente no fim ele morde como serpente e envenena como víbora seus olhos verão coisas estranhas é e sua mente imaginar a com essas torcidas você será como quem dorme no meio do mar a incidência do no Alto das cordas do mastro e de espancar homem mas eu não nada sente bater em mim mas eu nem percebi quando acordei para que possa beber mais uma vez esse texto traz a questão da primeiro vinho com o início tal traz a questão do a bebida misturada tudo mais atrás a gente entender essa parte da prima da Carol né é depois podem complementar outro rapidamente pouco sobre os a Paty é que o bebê novinho é bastante cultural aquele pouco ainda como é hoje para muitas culturas é nada sente choque no sentido de puxa sabe que a consequência do vinho mas a tá mentindo que ele que ele fala mas ele traz muito a questão da grande dedicação ao beber o vinho EA consequência física é é Clara né É É ver uma pessoa numa situação já bastante debilitada e o que ela se dedica a demais dessa nessa questão ao exagero e como era o beber o vinho era muito associado a festividade eu não é só a questão só de beber mas autenticar-se sofre atividade a gente vai trazendo todo um conceito é com relação ao preguiçoso ao não dedicado ao trabalho ou não ou não ou não é fiel a algum propósito de vídeo buscar o seu ganho o seu o seu tenta etc etc daquele que parece que amarra uma consequência não só falam da bebida em cima de todas se esse conceito de vida é virada na festa né E aí a consequência tá clara fisicamente como ele fala complementar alguma coisa um joinha Então vamos seguir no verso do Capítulo 24 a gente começa continua ali nos nossos ensinos agora no bastante no vigésimo quem não tem inveja dos ímpios nem deseja a companhia deles pois 10 poluição é o que planejam no seu coração e só falam de violência a que eu queria fazer uma pausa rápido pra gente comentar quero te falar um pouco de vocês é e a gente a gente de alguma maneira a gente nossa a gente vai para o que que nós pensamento cristão ele sabe que tem relação com pessoas e o pessoas que não conhecem não seguem ou não entendi na mesma forma é o mundo como o nosso né É mas que a gente é instruído a a a ter uma hora ser sal e luz a qualquer pessoa mas aquele tá falando para que você é que têm inveja nem deixa a companhia deles não queira ficar com ímpio como é que a gente pode entender esse só possível de costume aí que a gente possa eu posso atar introduzir e eu acho que isso tem muita relação com a tentação de seguir o caminho dos impios e dos maus é que é sempre aparentemente mais fácil é essa é a tendência é realmente do nosso coração e em muitos momentos o grande esforço tanto do salmista quando do autor de provérbios é para manter-se no caminho de Justiça quando o caminho de Justiça parece ser muito mais assim oneroso parece ser muito mais difícil de ser mantido então a instrução do Livro de Provérbios é contra toda a aparência de quem dispensas vale a pena mantenha-se no caminho de retidão né Ah então por um lado eu acho que é não invejar e não copiar os caminhos do homem Mauro Mas por outro lado existe realmente a preocupação acho que isso não é não é a tônica mais explícita em provérbios mas é a tônica em outros livros bíblicos de alcançar o homem mau na sua condição a França no convencimento de que aquilo também a fonte da sua tristeza é fonte de seu desespero da sua luz porque por mais que o homem mal haja com maldade naquilo que é aparente para os nossos olhos ele continua até as mesmas angústias e necessidades que nós temos Então eu acho que essa essa diferença entre saber se relacionar com vistas a ajudar mas acolher versus copiar aquilo que é o caminho de um homem de uma mulher que se entrega aos seus impulsos e e a sua vontade de fazer aquilo que livro de provérbios nos adverte a não fazer acredito também que por aí eu eu sempre falo não só para os meus filhos né desde que eles eram crianças como para as ovelhas quando eu tô principalmente os jovens né eu digo nós temos a liberdade de nos relacionar com qualquer tipo de pessoa e se tem alguém na terra que não precisa ter medo de se relacionar com ninguém é a pessoa que tem comunhão com Deus então eu vejo que alguém que tem comunhão com Deus que é filho de Deus tem um espírito de Deus alguém habilitado para se relacionar com qualquer tipo de pessoa qualquer tipo de pessoa mas o que o texto está dizendo aqui como é que eu explicou e eu quero ressaltar duas palavras é inveja e desejo então não tenha inveja do ímpio e não deseja companhia deles então quem tem inveja tá com uma cobiça né inveja ela vem de um desejo de ter o que o outro tem e esse desejo da companhia né então não tenha o ímpio como um um padrão para você algo que você queira para sua vida não queria viver como ele nós podemos nos relacionar com qualquer pessoa podemos nos relacionar com ímpio e como arco não falou e os deseja usar a nossa vida nesse relacionamento para levar esperança e salvação para essas pessoas né como se as pessoas serão alcançadas e nós ficamos dentro de uma bolha como se fosse um o supra-sumo melhores né então nós nesse relacionamento nós nos tornamos o bote salva-vidas né Nós nos tornamos a palavra de Deus vivenciada né eles terão acesso a Bíblia rapaz escrituras através do acesso a nossa vida né mas aqui o texto diz que invejar a vida que o ímpio tem tornar essa pessoa um padrão de desejo né se aproximar dessa pessoa e se relacionar com essa pessoa querendo viver a mesma coisa que essa pessoa 15 né Isso é destruição você violência e engano né Porque por mais que o quê Olá sejam Coisas que possam despertar desejo inveja Na verdade o que há no coração dessas pessoas é violência e Destruição né O que há de verdade na vida dessas pessoas são coisas distribuidoras e violentas e depois se atores por mais que elas aparentam alguma algum alguns cenários quem possa despertar inveja e desejo né então eu acrescentando mesmo que aquela falou fato a gente tem que tomar cuidado né para não ser seduzido pela vida de um ímpio né quer saber tomar o peso entre invejar e querer também ignorar e desprezar né É é legal continua aqui no no Capítulo Versículo 13 do Capítulo 24 com sabedoria se constrói a casa e com discernimento se consolida pelo conhecimento os seus cômodos ciente do que é preciso e agradável e o homem sabe é poderoso e quem tem conhecimento aumenta sua força ensaia guerra precisa de orientação e com muitos conselheiros se obtém a Vitória venceu estão na os aplicativos faço mais fácil entender a sabedoria é levada demais para o insensato ele não sabe o que dizer nas assembleias né É quando a soberba demais até a sabedoria por insensato está Soberbo com cuidado que a gente tem que ter sempre na humildade quem machuca ele coloquei máquina o mal será conhecido como o criador de Intrigas a intriga do Insensato é pecado e os zombador é detestado pelos homens cuidado aí com essa máquina do Mal hora da já pensando em como vai fazer isso é impressionante com em as a gente é tendencioso é isso e no 10 é disse você vacila no dia na dificuldade como ser ali e a sua força já tá difícil já não é muito fácil esse dia né da dificuldade é ainda vacila é esse Pokemón é intrínseco nele dessa questão da de não deixado é a gente a gente não não esmorecer deixar-se amar tempo na dificuldade que estabelece eu acho legal a tradução da mensagem é e diz o seguinte então existe no momento de crise é porque realmente é um fraco Então não é que você não ele tá falando de Vitória de Sabedoria de vida mais plena como conserto do que está sendo de provérbios nunca sei que isso não vai fazer as dificuldades pega A grande questão é E mesmo quando eu tiver mantenha é uma desse forte que nem ele fala aqui não brinca forças ilimitada Ben 10 e e olha Cláudio eu acho que é realmente um problema muito duro né Muito difícil mas parte do trabalho do sábio é mostrar para o inexperiente que é inconstância é fruto da sua experiência aqueles que acumularam conhecimento sabedoria sabem que qualquer coisa é que vale a pena ser feito na vida é faz-se a custo de muita perseverança faz seu longo muitas vezes na maior parte das vezes ao longo de muito tempo preciso fazer a mesma coisa existe até um livro famoso Neto de inquietação que autor da mensagem que é uma longa obediência na mesma direção que por sua vez é uma frase de leite e é meio irônico que eu de hipertensão tem assentado need para fazer usar A análise dos Salmos mas é é uma percepção acurada de nit é repetida por eugene Peterson e 500 cedida dentre todos esses pelo autor deste Salmo que é o lance da perseverança no momento da dificuldade tem muita relação com o texto de Romanos Romanos 5 1 a 5 que fala da tribulação que produz perseverança a perseverança produz um caráter aprovado eo caráter aprovado produz esperança então quando a gente percebe essa grande relação entre a pessoa que tem uma maturidade de caráter uma pessoa que acumulou sabedoria EA sua persistência no dia da diversidade a gente percebe que isso é um traço necessário para a maturidade Cristã para a maturidade de qualquer indivíduo em qualquer um que é justamente por você não tem vontade de fazer mas faz porque sabe que é o certo é que você demonstra uma certa consciência a distância do que você se propõe a fazer isso é uma coisa hoje antes inclusive deu relembrar Esse é esse provérbio uma coisa que eu peguei me repetindo eu não tenho que sentir eu tenho que fazer o que você quer certo muitos momentos eu tô completamente desmotivado para fazer alguma coisa mas aquilo continua sendo Importante é não sinta faz isso normal cima para sempre nem sempre é possível agir assim sempre é desejável age assim mas tem momento se dias maus que você precisa ser assim né você não pode demonstrar fraqueza dessa inconstância a minha paz que excede todo entendimento aqui é a força que excede todo entendimento eu quero fazer um link desse desse Versículo 10 com Jeremias estavam vivendo um dia da dificuldade né eu retrata o momento que o povo estava vivendo um período de dificuldade Jeremias Capítulo 12 no verso 5 diz assim não dentro de um capítulo todo muito interessante né no estado do tempo vou citar o Versículo 5 que diz assim City fadigas correndo com homens que vão a pé como poderás competir com os cavalos se tão-somente numa terra de paz está confiado como farás na enchente do Jordão então assim às vezes como Aquela falou nesses parece que é um pouco Cruel Deus pedir a palavra pedir né para gente ter força no dia da dificuldade que a nossa vontade de sentar e chorar né e lamentar mas fato é que embora a gente tem o direito e precisa Ah tá mas ficar estacionado no lamento e vacilar na série o celular não vai trazer a minha habilidade a nossa dor né e não vai trazer nenhuma avanço em uma solução a gente percebe que em dias de muitas dificuldades a gente não consegue fazer corpo mole né às vezes com uma enxaqueca uma dorzinha de cabeça a gente fala e não consigo né Eu não tô bem tô aborrecido por causa disso mas quando de fato vem uma notícia um diagnóstico difícil uma notícia que tem a ver com vitalidade você percebe que você não pode se dar o luxo de ficar ali parado lambendo a ferida como um cachorrinho faz né gente precisa realmente reagir e e não ficar vacilando não ficar oscilando Master convicções né e ter forças e eu me o texto de Jeremias né que o povo tava aqui numa situação difícil e parece que Deus te provocando usar competir com os cavalos né então era isso mas realmente é isso daí né é é muita é muita da Verdade né porque é que as mulheres se não muito sobre isso naquele as dificuldades tão somente físicos são mais comuns né Isso pode elogiar a gente que a gente gosta isso aí a gente cuida do filho fica doente cuida da casa trabalho do marido com dor de cabeça cólica assim legal continuando aqui no Versículo 11 debates que estão sendo levados para a morte Socorro aos que caminham trêmulos para Matança mesmo que você diga não sabíamos o que estava acontecendo não o perceberia é perceberia aquele que pesam os corações não o saberia aquele que preserva a sua vida não retribuía ele a cada um segundo o seu procedimento busque é busca e que tem um pouco essa questão é uma ligação com o interior é no vacilar uma das no limitar levar a palavra continuar nessa vida você não sabe a quem você vai ter a possibilidade que situação que tá o Capítulo Versículo 13 como a Mel Meu filho é bom o favo é doce ao Paladar saiba que a sabedoria também será boa para sua alma se você encontrará certamente haverá futuro para você e a sua esperança é não vai decepcioná-lo legal essa comparação com uma um doce né com o doce da sabor da sabedoria não fique de tocar e a Como faz o ímpio contra a casa do justo e não destrua o seu local de repouso pois ainda que o justo que é sete vezes é tornará a ele ele se mais o índio não arrastar são arrastados pela calamidade não pratica A Vingança não se alegre quando o seu inimigo cair nem exulte o seu coração quando ele tropeçar para que o senhor não veja isso esse desagrade e dele a sua Ira é você não só também já Vingança como se alegra quando a coisa acontecer mesmo que você não faça nada não se aborreça por causa dos maus nem tenha inveja dos impios pois não há futuro para o mal EA lâmpada dos impios se apagará tema o senhor e o rei meu filho e não se associe aos descendentes pois terão repentina destruição e quem pode imaginar a ruína o senhor e o rei podem causar e aqui a gente fecha o quê que própria divisão do Bíblia me ver também também trabalhada com isso nesse 30 primeiros é máximo assim primeiro primeiro ensinos é que são feitos nesse terceiro bloco é de provérbios já que comessaria quase que um bloco 3B ou um bloco menor de 4 que ele continua no mesmo estilo literário na mesma forma de colocação é a que a gente vai encontrar cinco máxima né cinco ditados e também tem esse propósito é de ensinamento é de vida é que pode levar tanto a ao bem como a destruição seguiram não segui-la e é mantém a mesma questão tá que são de autoria é esse tipo de situação ela segue o mesmo caminho e provavelmente tem o mesmo o mesmo fator de ser ou autoria ou compilação de Salomão é no Versículo 34 é aqui vão outros ditados dos sábios agir com parcialidade no julgamento não é nada bom quem disser a alguém ímpio você é justo será amaldiçoado pelos outros isso será a indignação das Nações mais os que condenam o culpado terão vida agradável receberam grandes bençãos essa aqui é a última que eu queria comentar com vocês porque ele parece trazer uma ele tá falando de não vingança de não Alegria quando a pessoa escorrega mas ele fala de condenar o culpado e ter vindo agradável que tá fazendo de bom o jogo aqui também muitas vezes aprende discutir por não seu caminho del você desse papel de julgador mas sim deixa a Deus mas aqui tem uma pitadinha de passar para vocês de um pouco do pensamento até da questão do ensino da criança O que é uma pessoa estava se pondo dificuldade a gente faz o que a gente vai deixar na rolar ou a gente vai trazer ele a culpa e na verdade pode trazer a um abertura de olhos e que vocês me dizem sobre isso e os cada vez só um favor não precisa aí passou pela aqui bom é É parece que que existe sim uma há uma correlação entre isso que a gente acabou de ler nos Versículos 24 e 25 e aquilo que é a a educação da criança mas tem um contexto possuído não é completamente certo mas possível elas são Livro de Provérbios que talvez ele tenha sido utilizado como um livro de educação para os jovens que serviriam como Conselheiros do rei né quando a gente olha para esse contexto faz muito mais sentido esses provérbios que falam sobre julgamento no sentido maior da palavra de Uma Corte o dia de decisão da coroa que vai interferir na nação como um todo até porque essa é a linguagem aqui né a gente não tá falando de um contexto pessoal quem são entre vou a ser amaldiçoado pelos povos e sofrerá a indignação das Nações e que a gente pode projetar uma questão escatológica e No fim tudo será revelado Então mas eu não acho que isso seja mais provável no contexto de provérbios eu acredito que isso pelo juízo que que um governante que é um poderoso faz uma pessoa em posição de destaque está livre nesse sentido é faz é muito importante a preservação da Justiça EA não perversão do juízo em relação ao Prime Dual pobre não mover as marcas né os Marcos de uma propriedade como a gente discutir um pouco antes e esse sentido de vocês condenar O que é condenado medir você não passar a mão naquele que merece um juízo duro Então eu acho que que esse verso tem muita relação um é com esse essa preocupação de provérbios de preservar um juízo que seja reto né preservar uma avaliação que seja honesto e sincero e por isso é a gente vê que essa questão da da Sinceridade da resposta sincera aqui também é tratado aqui no Versículo 26 logo em seguida né a resposta sincera é como um beijo nos lábios é a gente percebe que sinceridade não tem nada a ver com a impossibilidade que foi combinada no comércio dessa nossa discussão sinceridade é falar a a partir do melhor juízo do que é certo do que é errado do que apropriado inapropriado mesmo que isso signifique uma situação adversa mesmo que signifique ao desagrado de alguns O desânimo de outros mas Óbvio também tendo a sensibilidade de saber quando é momento de falar isso para lá mas quando falar falar com sinceridade e eu acho que essa é a principal preocupação desses três Versículos aí eu estou aí com água também sem precisar acrescentar nada né É só um ânimo para gente na verdade que a palavra daqui um governar com justiça não é o tópico se não amiga não estar ensinando né isso é possível e acredito que se trate disso também ensinar ter um governo uma política Justa e isso não é utopia o homem pode fazer tá acredito como ele deve fazer né Isso é encorajador animador é legal aqui a gente até falou do 26 vou falar por 27 termine primeiro seu trabalho a céu aberto deixe pronto a sua lavoura depois cúmplice tua família dão testemunho sem motivo contra o seu próprio próximo nem uso e os seus lábios para enganá-lo não diga falei com ele o que fez comigo ele pagará pelo que fez passarei no 30 passarei pelo campo do preguiçoso pelas é do homem sem juízo havia Espinheiros por toda a parte o chão estava coberto de ervas daninhas e o muro de pedra estava em ruínas observem aí ele fiquei pensando olhei e Aprendi essa lição vou dormir um pouco você diz Vou cochilar um momento vou cruzar os braços e descansar mais um pouco mas a pobreza e sobre agirá como um assaltante e a sua miséria como um homem armado e completa bens pensamento de vocês colocaram super bem essa questão que Possivelmente quer dizer cipalmente né quer dizer esses ditados finais que eles é a questão até do momento da família para o jovem Está se preparando para o trabalho que nem falou que nem falou Átila é a questão do das Tentações os possíveis tentações que ele vai ter ao longo dessa jornada e concluindo até na questão do trabalho que fala que você pode ser tentado vai ver só que na verdade o certo é é olhar aqui dormir um pouco cochilar no momento é não é o que vai trazer o [Música] é um pouco da garantia futura da própria para sua própria subsistência né vivia na miséria é não é o ideal para ninguém e a gente encerra esse bloco de si conselhos muito sábios é dados Salomão conversou aqui é o que a gente mais de dica até por causa de estudiosos Mas que como eu falei né precisar de toda a introdução no início da gente vê que a gente possa ter a cabeça é voltada na verdade para sabedoria que vem do único Deus e continua sendo a mesma no mesmo sentido que o mesmo propósito começo caminho é regra de vida para virar Box meu Deus saiu falou na última Provérbios 3 doses três vezes ao dia né a sabedoria às vezes ao dia já tomamos nossa de hoje deve ser tomada uma de manhã uma à tarde e agora essa antes de dormir e para encerrar É sim essa grande e compartilhamento de Sabedoria gostaria de saber de vocês Ellen aquela Qual foi o versículo nestes dois capítulos o que os tocaram e Por que então eu vou separar nesse momento Provérbios 23 no Versículo 4 não esgotti suas forças tentando ficar rico tenha bom senso gastar as forças para enriquecer é não ter senso né é não ter um bom senso fiquem eu sou igualmente o remédio 3 vezes o que nós poderíamos pensar nisso pelo menos três vezes é o dia Porque existe uma uma pelo tão grande para que a gente busca que o sucesso financeiro né Ficar Rico que a nossa cultura precisa desse Versículo como uma vacina até por isso ele está com ele e repito não esgote suas e vocês não gaste a sua vida né Não faça da primeira da coisa mais importante né da sua vida ponto de vocês esgotar suas energias sua força seu tempo toda sua vitalidade tentando ficar rico porque isso não é sensato né tenha bom senso e faça o contrário Busque o reino de Deus acima de todos e todas as coisas serão acrescentadas eu me arrependi de não quer falar do primeiro que eu tinha se separado esse recibo aí então Fale repete por que o povo precisa nós precisamos ouvir mais uma vez não mas eu eu tinha que ir para casa Oi semana passada saiu a segunda na manga eu tinha destacado dois e mais tinha leite esse daí com o principal mas vale o segundo também tem importante 2222 eu e os pobres por serem pobres sem o pênis necessitados no tribunal pois o Senhor será o advogado deles expogera da vida nos quem despojar em gente tem uma situação calamitosa nos países indignar é pessoa que mantenha qualquer resquício de compaixão no coração em alguns momentos a gente se sente impotente e do tamanho do trabalho mas isso aqui é tanto uma advertência quanto um consolo para mim que é eu não posso é cair em uma dentre as várias tentações que é explorar aquele tem condição de necessidade É mas eu tenho a convicção de que o nosso senhor vai vou fazer justiça a todas essas coisas também nosso senhor é advogado dos pobres e dos não especificados em o meio ótima ótima escolha um e eu eu escolho o Versículo 12 do Capítulo 23 e logo Oi gente dedica disciplina o seu colar a disciplina o seu coração e os seus ouvidos as palavras que dão conhecimento buscar a Deus é o primeiro meu Melhor é o caminho ideal que a gente tem para nossa vida é buscar as palavras que dão conhecimento e fazer isso com aí vem apaga disciplina né que se eu pudesse quando moleque o carro jogando bola no estudava mas os pais sabiamente me ensinaram estuda hoje às vezes dá vontade de distrações mas a gente tem que ter nossa disciplina dedicação ao estudo hoje eu tomou só pelo a gente dá-se aqui mas outras duas e amanhã tem mais três vamos buscar a sabedoria Muito obrigado aquela Muito obrigado Ellen Ah obrigado Você Cláudio Obrigado Ellen prazer estar com vocês e obrigado a todo mundo aí trazer enorme gente prazer enorme Aquilo é Claudia que coisa boa a gente tá aqui aprendendo da palavra de Deus os melhores lugares para você estar né Deus abençoe a noite de todos os dia à tarde eu não sabemos e Cláudia temporal mais um abraço muito grande Deus abençoe amém Obrigado a todos que participaram com a gente aqui conseguiu trazer praticamente todas as respostas Carol essa pergunta sobre o novinho porque a bebida a gente falar um pouquinho quando a gente comentou aquele stress final mas tem uma relação sim bebidas de festas os agiram de forma geral com aquilo que era até conhecido naquele momento frente um pouco no que tem de Conhecimento hoje sobre esses assuntos tão a se limitava tudo e hoje claro se estende alguns dos Tópicos que você comentou aqui inclusive Obrigado a todos é graças a Deus glória a Deus por todas o desse o que nós tivemos é acompanhe aí Ganhou nas redes sociais a pouco vou deixar aqui alguns endereço para você curta nosso canal no YouTube tem muito conteúdo bacana e muita coisa boa para você ver por lá aos sábados estamos concurso de Hebreus também às 19horas provérbios temos mais dois encontros fica aqui só um pedido de atenção para vocês que promete o nosso próximo encontrar às dezoito horas na quarta-feira que vem então é siga ali a gente vai estar anunciando nossos canais para você ter esse conhecimento e ouvido vocês assistirem a nossa celebração às 9:30 no domingo Ou melhor ainda participaram e se possível presencialmente com a gente as dez e meia informações de locais estão os nossos canais um grande abraço a todos que Deus abençoe e até a próxima semana E aí