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A fé vem pelo ouvir

3. A justiça social é uma nova religião.

3. A justiça social é uma nova religião.

3. A justiça social é uma nova religião.

Legendas automáticas:

Olá tudo bem com vocês aqui é Michel
Augusto nós somos do canal exposição
bíblica e nós estamos numa série que
sobre 20 razões pelas quais o evangelho
bíblico não é Progressista
e hoje eu vou falar sobre o progressismo
como uma nova religião de fato o
progressismo deu origem a uma nova
religião e a resposta
É sim
a origem da nova religião
a justiça social é o termo mais adequado
para a gente tratar disso a gente já
tratou no primeiro vídeo Mas de fato o
progressismo ele tem um alinhamento
muito forte com as teorias pós-modernas
e isso passa muito por questões de
princípios de hermenêutica né Nós
estamos vivendo eu creio que o período
desconstrução desconstrução de tudo que
se vê não somente das Velhas religiões
do pensamento humano mas a desconstrução
de
princípios que estão no modernismo e
princípios que estão até dentro do
pós-modernismo né desconstrução e
desconstrução de tudo até mesmo da
ciência a qual era o objeto de busca de
felicidade né o ideal da felicidade do
ser humano então a nova religião que
permeia a progressismo é a social se um
progressismo deu origem a uma nova
religião sim a justiça social é essa
religião e é uma religião que busca
reivindicar
aquilo que somente o evangelho pode nos
dar que a verdadeira felicidade a
felicidade do Reino de Deus e eles vão
trabalhar o estado como a
entidade que pode reestruturar o homem
é o estado tem o poder de reestruturar o
homem então eu não sou responsável pelo
meu próximo mas o estado Ué e ele tem a
capacidade segundo essa nova religião e
tem o dever de dar felicidade a todo
mundo de conceder a justiça o ideal de
Justiça perfeita nesta terra e os
primários da justiça social que nós
vemos hoje vamos trabalhar exatamente
nessa linha de pensamento bom o estado
não tem o poder de reestruturar o homem
o Cristo que foi julgado pelo Estado foi
condenado pelo Estado foi crucificado
pelo Estado
o Cristo e essa tão grande ressurreição
do
[Música]
essa grilo tão grande obra de
ressurreição é a prova de que realmente
o estado não tem o poder de reestruturar
as nossas vidas mas aquele que morreu
nas mãos do Estado por causa do nosso
pecado o estado foi somente algo usado
pela Soberania Divina para trazer o
resultado daquilo que ele precisava que
era nossa redenção então o Estado não
tem poder de reestruturar o homem mas
sim aquele que morreu por nós Aquele que
reivindicou por nós o direito eterno
diante do pai
carregando a nossa culpa O Nosso Erro
nosso pecado lá de Adão bom o estado de
acordo com essa nova religião ele se
torna o próprio Deus
o estado começa a reivindicar
divindade e e ele se torna o Deus para
para
essa turma da justiça social Então até
uma certa hipocrisia porque muitos
muitos que são das teorias de justiça
social
delegam completamente tudo ao estado e
eles mesmos não fazem nada em
investimento do próximo em virtude do
próximo né bom
a justiça humana do estado é falha
ela é falha
nós não vamos conseguir através do
Estado resolveu o dilema do bem comum
que a felicidade
a felicidade é um bem herdado somente
por Cristo Jesus que nos reconciliou com
o pai porque o motivo da nossa tristeza
da nossa angústia o motivo do nosso
sofrimento é a queda de Adão e somente a
redenção em Cristo Jesus pode
alinhar ou realinhar
o motivo da nossa felicidade
Então a nossa felicidade não pode estar
alinhada a soluções sociais agora essa
bem-aventurança essa alegria
circunstancial conquistada por Cristo na
cruz do Calvário deve levar-nos amar a
Deus e amar o próximo
buscando o ideal de Justiça bíblica que
é diferente de justiça social o ideal de
Justiça bíblica é amar a Deus é amar o
próximo e é isso que nos basta de um
modo bem simples isso levando em
consideração que o problema do homem não
será resolvido quando eu entregar o pão
para ele o problema do homem será
resolvido quando esse homem receber na
sua vida o pão Vivo que desceu do céu e
ele só pode receber isso por fé a fé
justificadora Cristo é e a ressurreição
é a prova de que
o estado não tem poder de reestruturar
as nossas vidas Cristo Cristo
crucificado pelo Estado sugere que nós
precisamos de uma Justiça bem
superior uma Justiça bem superior é o
James Shaw que vai falar sobre isso
Cristo e sua crucificação sugere para
nós que nós precisamos de uma Justiça
bem superior
do que a justiça do Estado nós
precisamos da Justiça de Cristo que a
obra perfeita executada por ele na terra
a satisfação perfeita do plano do pai o
que nós precisamos compreender é isso
Então
tome cuidado quando você vai até mesmo
desenvolver ações sociais para você não
deixar subtendido que o que aquela
pessoa está precisando é somente da ação
social
aquela pessoa precisa de algo muito
maior do que a justiça social ela
precisa da Justiça bíblica ela precisa
de Cristo Jesus ela precisa se realinhar
a Deus e somente através de Cristo ela
pode conseguir fazer isso progressismo
deu origem a nova uma nova religião sim
a da justiça social e ela não tem nada a
ver com a justiça bíblica justiça social
é a busca pelo bem comum através da
satisfações em todas as camadas sociais
a justiça bíblica é desenvolvida por
pessoas regeneradas pela obra única de
Cristo Jesus que consequentemente vão
amar a Deus e amar o próximo não porque
elas conseguem fazer isso mas porque
elas foram reconciliadas com o pai e o
pai da poder para elas amar o próprio
pai e amar o próximo bom cuidado com
essa nova religião e essa nova religião
está muito presente em
discursos daqueles que estão por trás
dos bastidores dos Direitos Humanos a
existe toda uma roupagem religiosa por
trás disso tudo né Muito cuidado análise
bem e com certeza você vai perceber que
o Evangelho é sempre sempre foi sempre
será suficiente para as nossas vidas
Deus te abençoe se esqueça de dar um
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