A soberana providência de Deus – Dia 02
25/10/2022
A soberana providência de Deus – Dia 02
Neste segundo dia de evento finalizaremos o minicurso "A providência de Deus", ministrado por John Piper. Mas não termina por aí!
Dias 27, 28 e 31 também nos encontraremos para continuar refletindo sobre "A soberana providência de Deus".
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Fonte: Ministério Fiel
Legendas automáticas:
deschino Spurgeon é suco de Spurgeon estrangeiro estrangeiro estrangeiro sagas Bane Windows conversas estrangeiro uau última vez falamos sobre a Providência de Deus sobre a ação humana ou a vontade humana, incluindo a vontade humana pecaminosa vamos nos concentrar no envolvimento mais significativo de Deus e sua onipotente Providência na vontade ou seja, nossa conversão como Deus está envolvido na conversão dos pecadores da incredulidade para a crença a razão pela qual ele deve estar tão envolvido é porque nossa condição é tão desamparada deixe- me mostrar o que quero dizer Romanos 8 6 a 9 para a mentalidade na carne é a morte, mas a mentalidade no espírito é vida e paz porque a mentalidade na carne é hostil a Deus, pois não se sujeita à lei de Deus, pois nem mesmo é capaz de fazê-lo, observe isso e aqueles que estão em a carne não pode agradar a Deus porém você não está na carne mas no espírito se de fato o espírito de Deus habita em você então existem dois tipos de pessoas os que estão na carne e os que estão no espírito aqueles que estão no escravidão à incredulidade e forças meramente naturais e aqueles que foram invadidos pelo espírito e o que é verdade sobre essa pessoa nós antes de Cristo não podemos agradar a Deus não podemos nos submeter a Deus não podemos aqui está novamente em Primeira Coríntios 2 14 a o homem natural não aceita as coisas do espírito de Deus porque são tolices para ele e ele não pode entendê-las em outras palavras sem a ajuda divina não podemos entender as coisas do espírito e reconhecer a beleza e verdade de Cristo e ser salvo segundo Coríntios 4 4. no caso deles, o Deus deste mundo cegou as mentes dos incrédulos para impedi- los de ver a luz do evangelho da glória de Cristo, não podemos vê-lo Satanás e o pecado estão nos cegando Efésios 2 4. Deus sendo rico em Misericórdia por causa do grande amor com que ele nos amou mesmo quando estávamos mortos em nossos delitos então estamos mortos e cegos e temos uma incapacidade é de se admirar por que precisamos nos dirigir ao onipotente governante sustentando toda a providência ordenadora de Deus em relação à conversão qual é o remédio de Deus para nossa condição desesperançada e desamparada e seu remédio é descrito de várias maneiras acho que anotei oito aqui deixe-me apenas marcá-los e você pode pensar sobre eles mais tarde primeiro ele nos vivifica Efésios 2 5 mesmo quando estávamos mortos em nossos delitos ele nos vivificou juntamente com Cristo pela graça vocês foram salvos então ele ele vem a nós em nossa morte e nos vivifica agora deixe-me colocar um parêntese aqui e abordar uma questão teológica é um pouco sofisticado, mas alguns de vocês vão querer saber o que penso sobre isso, há outra visão além da que estou apresentando aqui que diz que tudo bem, todos concordamos que estamos mortos e estamos incapaz de acreditar, mas Deus para todos exerce uma Graça e essa Graça não nos leva à salvação, ela nos leva ao ponto em que podemos escolher acreditar, então nos leva a um tipo de ponto em que não somos escravos para ver e não somos escravos de Cristo estamos em um lugar intermediário onde nossa própria autodeterminação finalmente no momento da conversão liberdade decisiva nossa autodeterminação pode escolher acreditar ou não acreditar isso não funcionará neste texto não vai funcionar na maioria desses textos vou me referir a deixe-me ler novamente nós estávamos mortos e ele nos deu vida não vivos em uma posição neutra mas vivos junto com Cristo ou em segundo lugar ele nos deu vida junto com Cristo pela graça você foi salvo, então a descrição de que Deus nos dá vida não é algum tipo de ponto médio de vida intermediária onde de alguma forma não somos controlados pelo pecado não controlado por Cristo que não existe neste texto não existe no universo estamos mortos e cegos e desamparados e Deus nos leva a salvar vidas aqui está a segunda a primeira foi nos torna vivos a segunda descrição de como a Providência de Deus trabalha para nós ele nos concede o dom da fé capítulo 2 versículo 8 de Efésios porque pela graça você foi salvo por meio da fé isso não é obra sua é o dom da fé ele não dá o dom da habilidade para você produzir sua própria fé terceira nova vida é concedida no novo nascimento primeiro João 5 1 . quem crê que Jesus é o Cristo nasceu de Deus a evidência de que você nasceu de Deus trouxe da morte para a vida é que você acredita número quatro ele substitui a cegueira pela glória brilhando em nossos corações segundo Coríntios 4 6 Deus que disse deixe a luz brilhe nas trevas no início da criação teste novamente toda vez que somos salvos ele se manifestou em nossos corações para iluminar o conhecimento da glória de Deus na face de Jesus Cristo quinto ele nos dá a Jesus Deus dá nós a Jesus João 6 37 tudo o que o pai me dá virá a mim cada pessoa que vem a Jesus foi dada a Jesus pelo pai ou uma sexta maneira de dizer isso Deus nos designa para crer atos 13 48 e quando os gentios ouviram isso começaram a alegrar-se e a glorificar a palavra do Senhor e todos quantos foram designados para a vida eterna creram nós cremos se fomos designados a crer número sete ele abre nossos corações para atender atos 16 14. uma certa mulher chamada Lídia da cidade de Tiatira uma vendedora de tecidos púrpura uma adoradora de Deus estava ouvindo e o Senhor abriu seu coração para dar ouvidos às coisas que Paulo havia falado e ela se torna a primeira convertida em Filipos e a número oito por último Deus concede o arrependimento segundo Timóteo 2 24 e 25. o servo do Senhor não deve ser briguento, mas gentil com todos, capaz de ensinar pacientemente injustiçado com gentileza, corrigindo aqueles que estão em oposição, se conceder-lhes arrependimento, levando ao conhecimento da verdade e eles podem cair em si e escapar de A armadilha do diabo tendo sido feita cativa por ele para fazer sua vontade, Deus concede como um presente o arrependimento, então o que vimos é que a Providência de Deus, seu ordenamento governante sustentador de todas as coisas, é essencial se alguém vai se converter agora da próxima vez vamos abordar o problema que é sinalizado pela redação de segundo Timóteo 2 24 e 25 porque fala sobre o arrependimento que dá a Deus que leva ao conhecimento da verdade e há um texto problemático que muitas pessoas consultam quando estão tentando entenda isso onde diz que Deus deseja que todos sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade isso se encaixa com o que acabamos de ver é para onde vamos na próxima vez então deixe-me ler esse texto primeiro Timóteo 2 1-4 antes de tudo então exorto que súplicas orações intercessões e ações de graças sejam feitas por todas as pessoas pelos reis e todos os que estão em altas posições para que possamos levar uma vida pacífica e tranquila Piedosamente e digna em tudo isso é bom e agradável aos olhos de Deus nosso salvador que deseja que todas as pessoas sejam salvas e cheguem ao conhecimento da verdade agora, isso entra em conflito com a onipotente providencial de Deus trazendo algumas pessoas e não todas as pessoas da escravidão, cegueira e morte para a salvação por meio de Jesus Cristo, se ele apenas fizer isso para alguns isso ainda pode ser verdade essa é a questão há um conflito ou eles são de alguma forma coerentes e eu não quero lidar com isso em generalidades eu quero juntar dois textos e a razão pela qual eu os juntei é porque eles' estão ambos bem ali em primeiro e segundo Timóteo, eles têm exatamente o mesmo tipo de linguagem, você dificilmente pode imaginar que Paulo não está pensando em um texto quando ele escreve o outro texto por causa de como a linguagem é semelhante, então deixe-me ler novamente o que lemos na última sessão, ou seja, segundo Timóteo 2 24 a 26, preste atenção à semelhança de linguagem com Primeiro Timóteo 2 4. O servo do Senhor não deve ser briguento, mas deve ser gentil com todos, capaz de ensinar paciente quando injustiçado com gentileza, corrigindo aqueles que são em oposição se talvez aqui vem Deus pode conceder-lhes talvez Deus lhes conceda ensinar e amar de uma certa maneira que através de você Deus possa conceder-lhes o arrependimento levando ao conhecimento da verdade e assim eles podem cair em si e escapar da Armadilha do diabo que os manteve cativos agora, deixe-me colocar os dois versículos um ao lado do outro para que você possa ouvir a semelhança aqui está Primeira Timóteo 2 4 Deus deseja que todas as pessoas sejam salvas e cheguem ao conhecimento da verdade aqui está segundo Timóteo 2 25. Deus pode conceder-lhes o arrependimento levando ao conhecimento da verdade, então em ambos os versículos primeiro Timóteo 2 4 2 Timóteo 2 25 o objetivo é que eu quero que eles sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade que Deus pode conceder- lhes arrependimento para o conhecimento da verdade esses podem se encaixar bem é claro que eles podem se encaixar como eles se encaixam a maioria dos cristãos que crêem na Bíblia concorda que a solução não é que todos sejam salvos isso seria universalismo ou salvação universal e isso descontaria a realidade do inferno e tudo o que Jesus falou sobre isso então essa não é a solução então deve haver algo mais quando diz que Deus deseja que todas as pessoas sejam salvas e ainda assim nem todas as pessoas são salvas quase todos concordam que entre o desejo que eu será salvo e o fato de que nem todos estão salvos algo está acontecendo alguma convicção ou algum compromisso de Deus está acontecendo que o impede de fazer isso o impede de salvar a todos e há duas respostas diferentes para essa pergunta e as perguntas qual dessas duas respostas são bíblicas não são filosoficamente aceitáveis para os americanos, mas bíblicas, então eu não acho que estão certas, dizem que Deus está comprometido em dar ao homem a autodeterminação final, livre arbítrio, autodeterminação final no momento da conversão, para que naquele momento Deus tenha feito tudo o que ele pode fazer naquele momento de conversão o poder decisivo se uma pessoa vai para a Fé ou para o inferno está com a pessoa não com Deus é por isso que ele não salva todo mundo porque ele pretende que ele valorize dando ao homem esse tipo de auto- determinar a liberdade mais do que ele valoriza a salvação de todos esse é um tipo de solução de livre arbítrio a outra solução é dizer não, não encontramos esse tipo de autodeterminação ensinado na Bíblia em nenhum lugar. que vão contra o que impede Deus de desejar que todas as pessoas sejam salvas, o que é verdadeiro em não salvar a todos, mas dar arrependimento a alguns, é o compromisso de Deus de manifestar a plenitude de sua justiça, misericórdia e sabedoria e todo o panorama de todos os seus Perfeições que, em sua sabedoria, ele acredita que serão mais plenamente manifestas para o gozo de seu povo para sempre, se ele fizer isso dessa maneira, ou seja, dá salvação a alguns e não a todos, isso é o que está entre ele, essas são duas soluções diferentes para o porquê de nem todos serem salvos. a questão não é o que é filosoficamente confortável a questão é o que é bíblico acho que o segundo é o que vimos repetidamente continuaremos a ver deixe-me terminar com esta exortação há três coisas a ter em mente quando você enfrenta esta questão, ou seja, que Deus concede arrependimento segundo Timóteo 2 25 Deus concede arrependimento e não a todos três coisas um de nós nenhum de nós merece o dom do arrependimento Deus não nos deve nada somos traidores somos rebeldes somos de coração duro depreciamos Deus todos os dias, preferindo outras coisas a ele, não merecemos nada além do julgamento, que é o número um, número dois, é pura graça que alguém seja salvo, que Deus se agrade em não apenas jogar toda a criação fora e começar de novo com uma nova humanidade. ele envia seu filho carrega nossa culpa salva milhões e milhões de pessoas se algum de nós for salvo é devido à pura e gloriosa graça e a terceira coisa a ter em mente é que não é conversa fiada dizer que Deus deseja que todas as pessoas ser salvo e ele não salvar, embora ele possa, isso não é conversa fiada, sabemos que não é conversa fiada porque a Bíblia fala assim repetidamente sobre o comando e o desejo de Deus e o que ele realmente faz, por exemplo, Deus nos ordena a não matar, certo ele deseja que não matemos Ele ordena que não matarás em Êxodo 20. e Deus quis e ordenou planejou e realizou o assassinato de seu filho e não teria havido salvação sem o assassinato pré-ordenado de seu filho se Jesus tivesse tropeçou e caiu de um penhasco e morreu o que não seria salvo Deus havia planejado esta execução de seu filho para carregar nossos pecados de uma certa maneira não é inconsistente não é conversa fiada não é esquizofrenia divina é o que a Bíblia ensina sobre a maneira como Deus trabalha e se somos tentados a criticar Deus por sua maneira de salvar os pecadores em vez de louvá-lo pela salvação, acho que devemos colocar nossas mãos em nossas bocas e orar por mais luz às vezes as pessoas perguntam bem se a Providência de Deus é tão penetrante se sua ordem governamental sustentadora de todas as coisas, incluindo coisas que acontecem conosco e coisas que aconteceremos se tudo for planejado assim por que orar por que fazer evangelismo é uma pergunta estranha sempre fui possível por que eles perguntam isso apenas parece assim estranho para mim que as pessoas perguntassem isso em 1967, Noel e eu estávamos em Urbana, a grande conferência de missões, e naquela época você podia se levantar e fazer perguntas ao público, eles eram apenas cerca de 9.000 pessoas lá e uma das perguntas tinha a ver com por que vocês, por que vocês estão neste painel aqui em cima, por que vocês fazem missões se Deus predestina governa as regras decide todas as coisas qual é o objetivo das missões e um dos grandes e velhos estadistas disse que você sabe que eu tinha o mesmo atitude quando fui primeiro para o Paquistão, décadas atrás, pensei que tudo bem, usaria meu treinamento, minha oração e meus recursos espirituais para converter os muçulmanos a Cristo e ele disse agora, depois de todas essas décadas, eu não sonharia em ir para o Paquistão se não o fizesse 'não acredito na predestinação, o que significa que se Deus não tem o poder e o direito de usar sua onipotente Providência para salvar os pecadores, isso é impossível, Jesus disse quando o jovem rico foi embora, ele disse com isso com o homem isso é impossível, mas com Deus tudo as coisas são possíveis é uma pergunta estranha é se você perguntar por que orar ou por que evangelizar se Deus designou quem será salvo e quem ele trará providencialmente para si mesmo é como perguntar se Deus decidiu que o fim apertado para pegar o passado então por que deveria o zagueiro joga bem porque Deus faz assim ou aqui está outra analogia simples se você tem um dois por quatro e um prego e Deus decretou que o prego esteja naquele dois por quatro com a cabeça nivelada isso contradiria o decreto de Deus para segurar o prego com a mão esquerda e bater firmemente com o martelo até que a cabeça fique nivelada, mas é apenas uma pergunta estranha, o que essas ilustrações simplesmente dizem é meios de fazer o que ele decidiu fazer é oração e evangelismo então vamos fazer uma de cada vez oração a maneira de orar e Paul Portage vida para orar pelos incrédulos Romanos 10 1 a oração que meu coração deseja a Deus é que eles possam ser salvos a maneira de pensar sobre a oração e a providência de Deus é você olhe para a Bíblia e você vê o que Deus se comprometeu a fazer em sua salvação providencial dos pecadores e você orou por exemplo Ezequiel 11 19 Estou transformando isso agora em orações Ezequiel 11 19 Deus tire o coração da carne coloque no Coração de Pedra e dê-lhes um novo coração Deuteronômio 30 versículo 6 Senhor circuncida seus corações para que eles te amem Ezequiel 36 27 pai põe o teu espírito dentro deles e faz com que andem em teus estatutos segundo Timóteo 2 25 Senhor concede-lhes o arrependimento e o conhecimento da verdade para que eles escapem da armadilha do diabo atos 16 14 pai abra seus corações para que eles possam dar ouvidos ao evangelho é assim que oramos e aquelas orações que acabei de fazer é assim que eu oro por minha família e minha igreja meus vizinhos a maneira que eu oro é olhar para o que a Bíblia tem mostrado que Deus vai fazer por sua intrusão providencial onipotente na vida dos mortos cegos pecadores incapazes de transformar essas promessas em oração porque a oração é o meio que Deus tem escolhido para fazer seu trabalho Soberano a mesma coisa com evangelismo ouça Primeira Pedro 123 a 25 já que você nasceu de novo não de semente perecível, mas imperecível por meio da palavra viva e permanente de Deus agora pare como nascemos de novo como aconteceu o milagre de A invasão providencial de Deus em nossas almas mortas para nos dar uma nova vida no novo nascimento, como isso aconteceu? grama a grama murcha e a flor cai mas a palavra do senhor permanece para sempre e esta palavra é a boa nova que foi pregada a você em outras palavras ninguém nasce de novo sem evangelismo ninguém nasce de novo que não ouve a boa nova porque isso é o instrumento que é o que é o bater do prego os pregos o arremesso do passado tão incrível quando Deus te chama para orar eu para orar e Deus nos chama para abrir nossas bocas e dar testemunho dele ele está nos chamando para sermos parceiros em sua Providência Parceiros em sua Providência salvadora na vida das pessoas e o incrível sobre isso é que, se você fizer isso, estará participando de algo que não pode falhar, ouça este Isaías 46 9-10 Eu sou Deus e não há outro eu sou Deus e não há outro como eu declarando o fim desde o princípio e desde os tempos antigos as coisas ainda não feitas dizendo meu conselho permanecerá e cumprirei todos os meus propósitos quando você for parceiro de Deus em sua intenção de salvar os pecadores você não pode falhar em alcançar seus propósitos e eu quero ser o mais prático possível e neste quero falar sobre como respondemos à Providência de Deus em nossas vidas em um tipo de resposta é uma espécie de quebra humilhante e o outro é encorajador e capacitador, então deixe-me apenas olhar para dois textos com você para mostrar o que quero dizer Lucas 13 1-5 alguém veio a Jesus com um relatório sobre uma calamidade na verdade dois havia alguns presentes naquele muito tempo quem lhe contou sobre os galileus cujo sangue pilatos havia misturado com seus sacrifícios então eles entraram e relataram a Jesus você ouviu Jesus sobre essa atrocidade que Pilatos cometeu e ele respondeu a eles você acha que esses galileus eram piores pecadores do que todos os outros galileus porque eles sofreram dessa maneira não, eu digo a você, mas a menos que você se arrependa, todos vocês também perecerão ou aqueles 18 sobre os quais a torre de Siloé caiu e os matou você acha que eles eram piores infratores do que todos os outros que viviam em Jerusalém não Eu digo a você, mas a menos que você se arrependa, todos vocês também perecerão agora, um desses desastres foi feito pelo homem, Pilatos em sua crueldade massacrou adoradores e número dois aparentemente um acidente pessoas trabalhando talvez e esta torre cai em 18 pessoas são mortas e Jesus ouvindo eles perguntam ok Jesus nos diga o que isso significa e eles têm algumas suposições e Jesus parece ter suposições muito diferentes ele não assume nada ele diz ele diz explicitamente não estou assumindo que as pessoas que foram massacradas e que foram debaixo da torre estavam os pecadores mais do que qualquer outra pessoa ao redor deles não é isso que está acontecendo e então não devemos deixar de oh um julgamento acabou de apontar essas pessoas e não aquelas pessoas quando há alguma calamidade Jesus não vai lá terceira observação ninguém é inocente aqui não é como você você é inocente e você consegue um passe e eles não são ele diz a menos que você se arrependa todos vocês também perecerão ele está assumindo que toda a raça humana é culpada certo o questionador quero dizer essas pessoas estão fora em nenhum lugar Jesus você ouviu e ele diz que você se arrepende ele está assumindo que todos são culpados toda a raça humana merecia estar sob a torre e então ele fica bem específico quero dizer um Jesus decente não lida com generalidades e teorias você se arrepende você se arrepende então, quando recebo um telefonema da NPR como recebi em 2005, quando o tsunami matou 230.000 pessoas e eles queriam obter uma perspectiva evangélica sobre esta calamidade e falei 45 minutos com eles, este foi meu texto padrão quando você ouvir falar de uma calamidade seja pessoal ou abrangente nossa primeira resposta é chorar com aqueles que choram você entra em um quarto de hospital como eu fiz tantas vezes aqui está uma pessoa viva e uma pessoa morta uma esposa está viva um marido está morto uma mãe está viva um criança está morta tantas que eu me lembro de rolar totalmente inesperado seu filho de 25 anos morreu na cirurgia e eu cheguei lá e apenas o segurei o segurei o mais forte que pude e comecei a chorar não era o momento para ensinar eu havia ensinado a rolar por anos ele sabia o que eu acreditava nós dois sabíamos o que estava acontecendo aqui sob a Providência de Deus ele sabia o que eu diria no funeral este é o momento de chorar mas quando o choro acabar as pessoas querem respostas e eu só quero dizer que se você está na posição de ser trazido ei, e quanto a isso, e quanto à Torre de Siloé, e quanto a este desastre no templo, não tente alinhar sua visão de Deus o mais próximo possível da visão incrédula de Deus que tantos as pessoas fazem isso elas apenas dizem tudo o que o mundo espera que seja dito sobre Deus o que não lhes traz nenhum bem Jesus não respondeu dessa forma de uma forma totalmente não sentimental e eu disse isso para a mulher no telefone eu disse você conhece a mensagem de o tsunami o que quer que isso signifique a mensagem do tsunami senhora eu chamei ela pelo nome é que você deve se arrepender você agora mesmo no telefone você deve se arrepender ninguém está esperando isso Amity então a primeira lição é a Providência de Deus está humilhando isso nos faz saber que precisamos nos arrepender agora aqui está um contraponto a providência de Deus sobre todas as coisas também significa que devemos ser ousados como um leão Mateus capítulo 10 versículos 26 a 31. ouça as três declarações não tema versículo 21 26 não tenha medo deles porque nada está encoberto que não seja revelado ou escondido que não seja conhecido o que eu te digo no escuro diz na luz o que você ouve sussurrado Proclame sobre os telhados destemidamente não tema Aqueles Que Matam o corpo mas depois disso não pode mate a alma, em vez disso, tema Aquele que pode destruir a alma e o corpo no inferno. de mais valor do que muitos pardais então três vezes se você não se você não tem medo não esse é o ponto principal da passagem certo e há um grupo de argumentos e bem no centro é este não são dois pardais vendidos por um centavo e nenhum deles cai no chão além de seu pai, então agora, enquanto estou falando com você, acho que não tenho ideia de qual é o número, mas acho que dentro desta hora milhares de pássaros na África e na Ásia e América do Sul América do Norte Austrália milhares de pássaros vão morrer e simplesmente cair na floresta e apodrecer e Jesus diz que nenhum deles vai se separar da atenção e da Providência de Deus e então ele diz que você é mais valioso do que muitos pardais e então ele acrescenta isso assim não entendemos o ponto os cabelos da sua cabeça estão todos contados agora qual é o sentido de me dizer para não ter medo por causa de todos os milhões de pássaros que morrem nenhum deles morre além de seu pai e eu sou mais valioso do que o verso o ponto é Estou em cima de você Estou em cima de você com minha Providência Estou tão em cima de você com meu envolvimento amoroso carinho guiando protegendo levando Providência que cada fio de cabelo em sua cabeça Eu sei que é o número Eu os conto é assim que estou perto de você, quero dizer, é uma Providência meticulosa dizer que todos os pássaros caem no chão de acordo com nosso pai se todos os pássaros caírem no chão de acordo com o plano, vontade e conhecimento de meu pai, então estou seguro todos os detalhes da minha vida são atendidos e guiados pela Providência de Deus, então dois efeitos um é humilhante e outro é encorajador a menos que você se arrependa John Piper você perecerá e você John Piper tem um pai no céu que governa o mundo tão meticulosamente que seu muita atenção a você significa que nada pode acontecer a você além de sua boa vontade em nossa sessão final. Quero trazer a Providência de Deus direto para a cozinha no quarto do local de trabalho para mostrar o quão precioso , poderoso e necessário é nossa luta contra nosso próprio pecado egoísmo orgulho autopiedade raiva como você luta contra seu pecado para produzir em vez de egoísmo generosidade e produzir humildade e bondade e paciência e todos os frutos do espírito como você busca isso em vista do tudo de Deus governando tudo ordenando toda providência sustentadora em sua vida porque a razão desta pergunta é urgente porque há pessoas que pensam que por causa da obra de Cristo e da Providência de Deus devemos ser passivos nos tornamos passivos em vez de responder à Providência e ao trabalho de Cristo com esforço enérgico em oposição ao nosso pecado e quero mostrar porque isso é um erro compreensível e que é um erro quero dizer pensar primeiro na cruz e depois e depois na Providência quando lemos o que alcançou o que foi alcançado na cruz sabemos que todos os nossos pecados estão cobertos, nossa culpa é cancelada no futuro presente e, portanto, algumas pessoas estão inclinadas a pensar bem, se meu pecado está coberto no passado, presente e futuro, então minha própria preocupação com minha santidade ativa e superação de meu pecado diário não é grande coisa, é tudo coberto, não há nada de urgente nisso, então você pode ver como a cruz pode ter o mesmo efeito com a Providência, bem, se Deus me governa totalmente e ele está envolvido em minha vida e é soberano superando tudo, deixe-o fazer isso. Vou mostrar que é um erro em relação à cruz e, em seguida, em relação à Providência, há três imagens que quero mencionar sobre como Cristo nos salva do pecado nos escritos de Paulo. estive unido com ele em uma morte como a dele então estou morto isso produz passividade alguns versículos depois versículo 11. vocês também devem se considerar mortos para o pecado versículo 12 não deixe o pecado reinar em seu corpo mortal então porque vocês morreram com Cristo matar energicamente a si mesmo aqui está a segunda foto fomos comprados pelo sangue de Cristo Coríntios 6 19 você não é seu você foi comprado por um preço ok eu fui comprado o que isso faz próximo versículo 20 glorificar a Deus em seu corpo colocar seu corpo para serviço ativo de forma a fazer Deus parecer glorioso figura três fomos perdoados Efésios 4 32. Deus em Cristo perdoou você e a maneira como Paulo pensa aqui agora é como você foi perdoado seja gentil uns com os outros compassivo perdoando outro assim, em todas as imagens, o efeito da obra decisiva de Cristo na cruz é me tornar ativo, não passivo, ativo em oposição ao meu pecado, levando meu pecado à morte agora, a mesma coisa é verdade sobre a Providência e há pelo menos dois textos que eu simplesmente não posso viver sem porque eles fazem muito sentido tanto da doutrina da Providência quanto da minha experiência de minha própria batalha contra o pecado e o primeiro é Filipenses 2 12 e 13. tome para si mesmo trabalhe sua própria salvação com medo e tremor então você assume a responsabilidade aqui e afeta sua salvação final de qualquer maneira que seja pela fé pelo espírito faça isso porque é Deus quem trabalha em você tanto para a vontade quanto para trabalhar para a vontade e trabalhar para o seu bom prazer não é o contrário não está bem, acho que vou ter que trabalhar minha salvação para que eu possa fazer Deus trabalhar em mim Deus trabalhar para mim não não você trabalha você se esforça para matar seu pecado porque Deus está trabalhando em você o que significa meu trabalhar é o trabalho dele em mim, acho que é isso que diz quando diz que ele está trabalhando para querer e para trabalhar minha própria vontade contra meu pecado minha própria ação contra meu pecado é a vontade e a obra de Deus em mim e um dos razões que eu acho que é por causa de seu segundo texto, ou seja, Primeira Coríntios 15 10. pela graça de Deus eu sou o que sou e sua graça para comigo não foi em vão. qualquer um deles a graça de Deus resultou no trabalho mais difícil imaginável de Paulo eu trabalhei mais do que qualquer um deles e então ele acrescenta, mas não fui eu, mas a graça de Deus que está comigo, então se alguém disser oh aquela grande visão da Providência que John Piper desenvolvido naquelas 10 sessões aquela grande visão da meticulosa e penetrante sustentação de Deus que governa a ordem de todas as coisas apenas nos transforma em robôs passivos deixe esta palavra final dizer não, isso não é o que faz nunca fez isso para aqueles que foram bíblicos em Filipenses 2 12 e 13 maneiras e Primeira Coríntios 15 10 maneiras a graça de Deus para comigo não foi em vão, mas eu trabalhei duro, no entanto, não fui eu, mas a graça de Deus que estava comigo, então nem a cruz em sua glória está consumada nem a Providência em sua minúcia meticulosa nenhum deles produz pessoas passivas, ao contrário, eles produzem odiadores de nosso próprio pecado e mortificadores bem-sucedidos de nossa carne ou, para colocá-lo positivamente, eles produzem amantes radicais, pessoas que estão dispostas a correr riscos quando você vive pela graça, graça da cruz e graça do controle providencial imerecido em suas vidas quando você vive pela graça você derrama Graça aqueles que abraçam a Providência de Deus são pessoas que vivem para estender a Graça a outras pessoas porque toda a obra da Cruz toda a obra da Providência foi gratuita e graciosa através e por isso a verdade bíblica da Providência de Deus é uma realidade preciosa, minha busca pela minha própria alegria em Deus e meu desejo de que Deus seja glorificado por meio da minha busca pela alegria em Deus seria impossível sem o poder da Providência de Deus em minha vida que Deus tome essas 10 sessões que desfrutamos juntos e enchem você com esse tipo de humildade, esse tipo de ousadia e o tornam realmente ativo na graça de Deus para o bem dos outros e para a glória de Jesus Cristo.