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O juízo de Deus não falha (Habacuque 2:1-3) | Rev. Marcos Nass

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Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

graça e paz meus irmãos
vamos abrir a palavra de Deus no livro
de Habacuque Capítulo 2 nós vamos ler
diversos um ao verso 3
Habacuque Capítulo 2 versos 1 a 3
Habacuque 2 de 1 a 3 e assim diz a
palavra do senhor
por mês na minha Torre de Vigia
colocar-me-ei sobre a Fortaleza e
vigiarei para ver o que Deus me dirá que
resposta eu terei a minha queixa o
senhor me respondeu e disse escreve a
visão grava sobre tábuas para que a
possa ler até quem passa correndo porque
a visão ainda está para cumprir-se no
tempo determinado mas se apressa para o
fim e não falhará se tardar espera o
porque certamente virá não tardará vamos
orar
pai nós agradecemos a Ti pela tua
bondade e pela tua misericórdia sobre
nós e nesta hora quando acabamos ler a
tua palavra nós pedimos ao senhor pai
Pedimos que o teu espírito santo nos
conduza não apenas na ministração mas no
entendimento da sua palavra eu peço que
a misericórdia do Senhor nos alcance use
de misericórdia para com esse teu servo
e que a tua palavra seja compreendida e
que o nome do Senhor seja por todo
sempre glorificado a nossa oração é no
nome de Cristo Jesus amém
meus irmãos existem situações que nós
vemos e assistimos não apenas pela
televisão mas pessoalmente que traz
muita tristeza ao nosso coração
situações aonde a gente vê pessoas sendo
oprimidas pessoas sendo perseguidas
pessoas
morrendo morrendo não apenas pela
violência Mas morrendo também por
exemplo em filas de hospitais com
enfermidades que muitas vezes são
tratadas com descaso
sofremos quando nós vemos por exemplo
estupros de menores ou também de adultos
nós vemos queridos quando a justiça
muitas vezes é falha
nós sofremos queridos Quando a nossa
sociedade decadente
escancara o seu pecado e nós clamamos ao
Senhor e nós pedimos Senhor por favor
olhe para causa do Povo olhe para causa
do povo que sofre e entra com a sua
misericórdia
e Deus responde meus irmãos e Deus
atende a nossa oração mas A grande
questão é que muitas vezes nós olhamos
para resposta que Deus dá através das
nossas orações do nosso clamor e Nós
reclamamos
e nós entendemos que não precisava ser
desse jeito podia ser de outro e a guisa
de introdução nós precisamos lembrar que
a manifestação do senhor é perfeita que
a manifestação do senhor é justa e todos
nós como seu povo como diz o apóstolo
Paulo em tudo devemos dar Graças porque
a vontade do senhor em cristo jesus é
manifesta
servimos um Deus que é soberano sobre
todas as coisas
o texto que nós lemos meus irmãos ele
não pode ser interpretado apenas neste
capítulo
Habacuque foi um profeta que profetizou
no tempo de gelo aqui e Habacuque viveu
um período muito atribulado na sua vida
num primeiro instante se você abrir a
sua palavra ou a sua Bíblia junto comigo
no capítulo 1 você vai ver do verso
primeiro até o versículo de número 4 que
Habacuque reclama diante de Deus ao ver
a injustiça prosperando ao ver a
opressão dando Passos andando Passos
largos onde vê a violência Contenda o
litígio onde ele vê a injustiça onde ele
vê o perverso cercando justo e a justiça
sendo torcida e a gente vê um profeta em
crise
e ele chega diante de Deus e diz Senhor
até quando
até quando clamarei eu e tu não me
escutarás
olha queridos Ele estava sofrendo com a
situação em que o povo de Judá estava
vivendo
e ele pede justiça ao Senhor
interessante que na sequência do
capítulo 1 do verso 5 em diante Deus
responde meus irmãos Deus responde assim
profeta eu vou fazer o seguinte eu tô
preparando um povo o povo caldeu e esse
povo vai manifestar o meu juízo a minha
Justiça
só que o senhor faz um relato queridos
de quem é esse povo
e ele disse que esse povo era um povo
cruel
um povo Impetuoso os caldeus eles tinham
um exército tão numeroso que ocupava
toda amplitude da terra e avançava como
o vento do deserto
a força deles eles tomavam posse de
casas que não eram suas
os caldeus inspiravam pavor e eles mesmo
criam as suas próprias ou a sua própria
Justiça
continuando o relato Ele disse que os
seus cavalos são ferozes como os
leopardos e os seus Cavaleiros são tão
ferozes como os lobos e ele se espalham
por toda parte voam como águias trazem a
violência junto com eles fazem um número
tão grande de prisioneiros como areia da
praia
esse exército ainda sendo narrado
descrito pelo senhor diz que eles amam
os governantes e da cidades fortificadas
das outras Nações
eles constroem cercos e nenhum povo
consegue escapar eles conquistam o que
querem o Deus deles é a força o poder
e eles esnobam toda a divindade das
Nações que Eles tomam
E aí de repente O Profeta chega para
Deus e diz assim Como assim Senhor
Observe
ele clama Senhor até quando
até quando eu vou pedir para o senhor
misericórdia diante de uma sociedade
injusta
dá uma pressão da violência
até quando a gente vai ver a justiça e
imperando de maneira injusta em muitos
momentos
até quando a gente vai ver a igreja o
povo que se chama pelo seu nome líderes
sacerdotes instruindo de maneira errada
até quando a gente vai ver isso
E aí Deus diz
vai acontecer
só que quando Deus fala como que seria a
manifestação do seu juízo
aí o profeta reclama diante do Senhor e
a gente vê isso na sequência Capítulo 1
verso 12 a 17 e parece que o profeta
entra em mais crise ainda ele diz se
Deus é santo porque quem vai permitir
tamanha atrocidade não é só o seu povo
não só o povo injusto terrível que vai
sofrer todos vão sofrer
observe a postura desse povo caldeu
aqui Habacuque compara
a esse povo caldeu como pescador que
pesca outras Nações de arrastão com a
rede
tão grande é o número de pessoas que
eles levam para sua terra como cativos
Esses povos prisioneiros são os olhos do
profeta como peixes do mar sem Líder sem
defensor sem alguém que fale por eles
ir ainda questiona senhor esse povo
pesca esse povo
em suas redes e eles levam para o seu
país e oferecem sacrifícios aos seus
Deuses
porque graça a essa rede cheia de
pessoas esse povo enriquece vive em
grande conforto é isso Senhor
a impressão que a gente tem aqui que o
profeta Habacuque está falando para Deus
nós temos uma enfermidade senhor só que
o remédio parece que é pior
do que enfermidade
É nesse contexto de reclamar da
manifestação do juízo de Deus é que nós
temos o capítulo 2 meus irmãos quando o
profeta fala Senhor é isso que o senhor
vai fazer
aí Deus responde é o texto que nós lemos
Observe o versículo Capítulo 2 verso uma
verso 3 Deus chega para Bauru que fala
assim Habacuque
escreve a visão
escreve o que eu vou te falar grava
sobre tábuas para que a possa ler até
quem passa correndo
porque a visão está para se cumprir ou
cumprir-se no tempo no tempo determinado
mas a pressa para o fim e não falhará se
tardar espera o porque certamente virá
não tardará sabe o que que Deus está
falando
o juízo virar sim
só que eu quero que você escreva o que
eu vou te falar agora ele diz o juízo
por quem virá
o peso da minha mão o instrumento que eu
vou utilizar é um instrumento Soberbo o
verso 4 diz isso
os caldeus que eram os babilônicos
irmãos liderado por Nabucodonosor eles
confiavam na sua força
Na quantidade dos seus cavalos
na destreza dos seus soldados e
cavalarianos
isso tudo gerava uma coisa terrível no
coração do homem soberba e o que que o
profeta escreve Eis o Soberbo sua alma
não é reta nele
o que o profeta está escrevendo da parte
do Senhor é que esse soberba agindo
dessa maneira ele não vai durar muito
ele vai cumprir sim o meu propósito mas
ele não vai permanecer
porque é soberba precede a ruína de
Salomão no livro de provérbios
na contramão disso na sequência do verso
4 ele pede para escrever mas o meu justo
viverá pela fé o meu justo vai confiar
ou Continuar confiando em mim a fé é
certeza de coisas que se esperem
convicção de fatos que se não vem e eu
disse que o meu povo eu estaria com ele
jamais desampararia esse povo seria o
seu Deus em todo tempo o senhor deixou
isso claro que o remanescente fiel seria
pelo senhor sustentado
na contramão do soberbos babilônicos o
senhor diz o meu povo o justo ele viverá
e Continuará confiando na palavra que eu
lhe dei
na sequência a partir do verso 6 o
senhor diz ainda para ele continuar
registrando
e ele registra cinco ais
e esses Ai meus queridos tem a ver com
juízo da parte do Senhor
o senhor mostra o erro e ele mostra
assim o juízo dele sobre o erro como as
consequências e na sequência ele mostra
porque e detalhe de três em três versos
nós vemos isso e é como se fosse um
Cântico fúnebre no funeral babilônico
O Profeta escreve-se em quais em tom de
cântico mas um cântico de uma marcha
aonde ele sabe que o fim seria
enterro dos babilônicos
apenas os babilônicos não porque esses
eis queridos desferidos Contra esse povo
que invadiria que maltrataria que
mataria que faria todo tipo de
atrocidade
é um povo sem temor do senhor e isso é
um alerta para mim e para você
Observe comigo a partir então do
versículo 6 o primeiro
e o primeiro ai tem a ver com a
manifestação do juízo de Deus sobre o
roubo
e ele diz ai daquele que acumula o que
não é seu até quando
e daquele que a si mesmo se carrega de
penhores
que que o profeta tá dizendo os
babilônicos entravam nas Nações
saqueavam todos os seus pertences e
levavam para Babilônia
isso era roubo
e o senhor desfere querido seu juízo
dizendo ai daquele que rouba ai daquele
que pega o que acumula o que não é seu
o que Deus está falando através do
profeta é
a maldição em tudo aquilo que é fruto de
roubo
isso é sério meus queridos
Isso é para mim e para você e para nossa
nação não achamos queridos que o crime
compensa por mais que a gente tem uma
leve impressão momentânea de que isso
vai acontecer
senhor dispensa juízo sobre tudo aquilo
que é fruto de roubo
o texto diz versículo 7 não se
levantarão de repente os teus credores
todos aqueles que você tomou de maneira
injusta não te despertaram o que onde te
abalar
tu lhe servirás de despojo O que vocês
fizeram isso vocês vão receber por
restrição
o segundo ai queridos tem a ver com a
corrupção
e a corrupção manifesta no verso 9 se
você puder acompanhar ai daquele que
ajunta em sua casa bens mal Adquirido
para pôr em lugar alto do seu ninho a
fim de livrar das garras do mal
queridos
o senhor está dispensando juízo sobre
todos aqueles que levam vantagem sobre
situações
situações que nós chamamos queridos de
ganhar em cima do direito dos outros
de um tipo de opressão que Deus diz que
é pecado
e essa corrupção Deus não trata
combatendo Palmas dizendo Parabéns você
é um vitorioso não Deus fala que o
dinheiro fruto de corrupção é dinheiro
maldito é desgraça na vida de quem toma
e o povo deveria entender isso e eu e
você da mesma forma meu querido irmão
minha querida irmã queira aquilo que é
fruto do teu suor do teu esforço isso é
abençoado por Deus
apenas isso não
do verso 12 ao verso 14 nós temos o
terceiro ai e o terceiro ai queridos
tinha a ver com o trabalho escravo com o
trabalho forçado e o texto diz ai
daquele que edifica a cidade com sangue
e a fundamenta com iniquidade
a Babilônia tinha um propósito queridos
não apenas de invadir as nações
mas ela levava consigo membros dessas
Nações cativos e serviam como escravos
na Babilônia
era um Trabalhadores braçais
e faziam este bastão
e a Babilônia construiu queridos
a grande cidade
aquela que veio a ser uma das sete
maravilhas do mundo antigo
como trabalho escravo
com custo de sangue
oprimindo e sabe que que o senhor fala
no verso 13 isso não vai dar certo isso
não vai adiante isso será defeito por
fogo porque toda a construção feita
dessa maneira será desfeito dito e feito
foi o que aconteceu com a Babilônia O
que que a Babilônia hoje Ruínas
o que você vê dela
alguns tipos de desenho e mais nada
foi consumida sabe por quê Porque não há
prosperidade diante disso
toda a construção dessa maneira em cima
de maldição da Paz do Senhor
e Deus profere esse juízo sobre os
caldeus sobre os babilônicos
apenas isso não do verso 15 queridos até
o verso 18
nós temos
Uai do Senhor o juízo dele sendo dito
para as festas de bebedices que tinha
propósito de todo tipo de orgias por
todo o tipo de disposição que o povo era
colocado que que significa isso cada
vitória que os babilônicos tinham eles
entonavam na cachaça
profanavam tudo e todos
faziam com que as pessoas que eram
levadas cativas da mesma maneira se
embebedassem com que finalidade
expor as suas vergonhas
essas pessoas eram humilhadas por eles
andando pela cidade Acorrentadas
queridos
Eles faziam isso e sabe o que que Deus
fala
isso não vai dar certo
eu vou amaldiçoar quem faz isso
vocês vão pagar um preço muito caro por
conta disso
meus amados irmãos foi o que aconteceu
com a Babilônia
quando o império medo persa assume e se
você observar queridos que a Babilônia
cai em Daniel Capítulo 5 quando eles
estavam profanando o nome do senhor com
suas festas mundanas usando os
utensílios do templo
e com belsazar Deus diz espera aí
agora não
E aí um dedo na caiadura da parede
escreve Teté
o seu reino foi pesado
e ele não teve peso
e naquela noite dai o medo persa invade
a Babilônia e mata todos aqueles
babilônicos
a profecia do Senhor se cumpre eles são
humilhados diante daquele império
o quinto aí
a partir do verso 18 é contra toda a
idolatria
meus irmãos da Babilônia
era um antro de títulos
um antro de hidros
era Deuses para todo tipo
e o que Deus fala é ai daquele que diz a
madeira acorda e a pedra muda
e o questionamento do senhor é o ídolo
pode ensinar
Eis que ele está coberto de ouro de
prata mas num seu interior não a fôlego
algum
verso 18 Ele disse que aproveita o ídolo
visto que o seu artístico esculpiu
a imagem de fundição
mestre de mentiras para fazer que o
ídolo Confie na obra fazendo o que
Fazendo
Ídolos mudos
é aquilo que nós temos queridos no Salmo
115
Quando o senhor olha para idolatria
especial em Êxodo 20
dizendo para não fazer não adorar e Aqui
nós temos queridos o juízo de Deus se
manifestando através de uma maldição ai
daquele que espera da criatura alguma
coisa
e É nesse sentido que aparece que é
registrado o verso 20 na contramão dos
Ídolos obra da invenção humana que é
criatura de homens que tem boca e não
fala que tem olhos e não vem que tem pés
e não andam que tem mãos e não há paupam
que tem ouvidos e não ouvem o profeta
escreve no verso 20
o senhor porém
está no seu santo templo cale-se diante
dele toda a terra
que templo
não é templo feito por mãos humanas
não é o tempo da primeira Igreja
Presbiteriana de Goiânia
é o templo do Deus altíssimo
um Deus que fala que rege as nações que
conduz todas as coisas
e que diante da fala do Senhor toda a
terra se cale se mudeça
é isso que Deus fala para Habacuque
registrar
e diante dessa exposição queridos
registrado
traga algumas conclusões para os amados
através de algumas palavras que aparecem
no texto
primeira é a manifestação da Graça do
Senhor
Olha o que diz o verso 4 a parte B O meu
justo viverá pela fé
Habacuque tem a consciência queridos que
se haveria sobreviventes
que se haveria esperança não estava
fundamentada em qualquer força da face
da terra e sim na graça que é o favor e
merecido do Senhor para todos nós e ele
diz justo justo queridos não é aquele
que paga as suas contas
naquele que trata bem os seus
funcionários isso pode ser entendido
como justo aos olhos dessa sociedade com
a nos encontramos mas justa aos olhos de
Deus é aquele que um dia recebe ao
Senhor Jesus como seu único e suficiente
senhor e salvador
mesmo diante da soberba e da opressão
mesmo diante das lutas e perseguições
mesmo diante de um Nabucodonosor que nos
nossos dias pode ter outro nome
Eu e você somos chamados a viver pela fé
acreditar a confiar na palavra de um
Deus que é fiel e verdadeiro que disse
Nunca vos deixarei nunca vos desamparei
desampararei tenham vida de santidade de
testemunho seja um sal sejam luz é isso
que o Senhor espera de mim e de você
graça
apenas isso não verso 14 aparece uma
segunda palavra que eu quero destacar
a glória de Deus
quando o juízo do senhor está sendo dito
e aconteceu de fato
nós olhamos no verso 14 pois a terra se
encherá do conhecimento da glória de
Deus como as águas cobrem o mar
o que Deus manda o profeta registrar o
seguinte
que não é a glória da Babilônia que vai
imperar
que não é a glória dos medos persas que
tomaram o abilonacundário alguns anos
depois desse evento que não é a glória
do império grego com Alexandre o Grande
que vai dominar
que não é a glória do Império Romano que
quando cai o império de Alexandre o
Grande dominam mas é o império do Senhor
e o fato de registrar não é apenas para
escrever mas o profeta tinha que falar
para que todos soubessem que a ira do
Senhor se manifestaria e a glória do
Senhor na vista só na dimensão dos céus
na perfeição da obra da criação mas a
glória do Senhor é vista quando aquilo
que ele fala se cumpre
e nesse contexto
que não só apenas o povo de Deus ali os
judeus ouviriam mas assim como as águas
cobrem o mar todo mundo ouviria que é um
Deus do céu justo e verdadeiro e que
manifesta sua justiça
mas Deus manifestou a sua justiça não
apenas naquele instante aquilo foi um
breve momento
mas a palavra de Deus nos chama atenção
para ir por todo mundo e anunciar
queridos que tem um Deus que dos céus
está vendo toda ansiedade do homem e o
cálice da sua Ira vai entornar e o ápice
da Justiça do Senhor
será Manifesto na vinda do seu filho
Jesus Cristo
quando a ira de Deus se manifestará
contra toda impiedade contra todo o
incrédulo que rejeitou a mensagem
mas a todos quantos receberam deu-lhes o
poder de serem feitos filhos de Deus a
saber os que creem no seu nome no nome
do Senhor Jesus todos aqueles que
viraram as costas para o Senhor Jesus
todos aqueles que viraram as costas para
mensagem do Senhor Jesus receberá a
justiça
a ira do Senhor
e a glória do Senhor será manifesta
essa terceira palavra queridos está no
verso 20
a soberania de Deus ele manifesta a
graça a glória do Senhor será a vista
mas aqui O Profeta nos mostra queridos
que tem um Deus soberano reinando
governando
dizendo como as coisas vão acontecer e
do jeito que ele fala acontece
isso precisa trazer paz ao nosso coração
num tempo desse que nós estamos vivendo
sabe por quê
porque não é o presidente deste país que
vai assumir no dia primeiro de janeiro
que vai imperar e que a sua vontade vai
se manifestar porque nós servimos um
Deus que levanta Reis que abate Reis que
levanta Presidente e que abate
presidente
tem um Deus dos céus que não está
brincando
e a sua justiça se manifesta
e o nosso papel queridos é voltarmos
para o senhor
é reconhecermos essa soberania é
clamarmos a sua misericórdia
é viver uma vida reta e Santa Aos olhos
do Senhor e isso tem sido anunciado meus
irmãos
e muitas vezes como Loucos
néscios surdos
Saímos da nossa igreja preocupados
com português de quem prega com a roupa
de quem prega E esquecemos da mensagem
do Senhor e a mensagem do senhor é
arrependam-se
volte-se para o Senhor porque esse Deus
é rico em misericórdia
e eu devo ter medo
e o temor do senhor diz o autor de
provérbios é o princípio de toda a
sabedoria
eu encerro
meus amados irmãos
dizendo algumas coisas que eu espero que
os irmãos levam para casa
ao falar de Habacuque
nós estamos falando de um Deus
nós estamos falando de um zelo
do Senhor pelo seu povo
ao falar de Habacuque nós estamos
falando que os impenitentes os Rebeldes
devem temer ao senhor sim
ao falar de Habacuque
verdades como o justo
viverá pela fé
o senhor justo manifestará o seu juiz
sobre a Terra e a terra enxerá do
conhecimento da glória de Deus
e o Deus justo continua sempre reinando
absoluto sobre a terra
devem fazer parte
da lembrança eterna
que permeia
o nosso coração
Que Deus nos abençoe
vamos orar