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Um novo "Pentecostes"

Algo ainda falta, após tantos voltando para a fé reformada? Sim.

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Walter McAlister é Bispo Primaz da Aliança das Igrejas Cristã Nova Vida, graduado em Psicologia pela Oral Roberts University e em Estudos Bíblicos pela Eastern Pentecostal Bible College e "Mestre em Teologia pela Reformed Theological Seminary". Foi pastor das igrejas de Nova Vida do Méier, Engenho Novo, Botafogo e Catedral. É casado com Marta e possui dois filhos, Pastor John McAlister e Andrew.

História da Igreja Cristã Nova Vida:
Historicamente consciente
Somos herdeiros de mais de 2.000 anos de testemunho das gerações de cristãos que nos antecederam na fé. Embora não possamos nem devamos imitá-los em todos os aspectos, cremos que há muita riqueza a ser apreciada e resgatada na história da Igreja.
Por isso, em nosso culto a Deus observamos várias das práticas cristãs históricas que consideramos valiosas para fortalecer a fé da Igreja: a confissão do Credo dos Apóstolos (o resumo da fé cristã), a oração do Senhor (“Pai Nosso”), a celebracão semanal da Santa Ceia e a simbologia da Cruz (o símbolo chave do Cristianismo).
Protestante e Reformada
Dentre todas as vertentes históricas do Cristianismo, nos identificamos principalmente com as doutrinas da Reforma Protestante, dentre as quais: a autoridade final das Escrituras Sagradas (Sola Scriptura); a mediação suficiente e exclusiva de Jesus Cristo entre Deus e a humanidade (solus Christus); a necessidade e exclusividade da graça para salvar pecadores (sola gratia); a resposta necessária e suficiente do arrependimento e da fé em Cristo para a salvação (sola fide); a atribuição de glória exclusiva a Deus por toda a obra da Criação, Redenção e Consumação da História (Soli Deo Gloria); e o sacerdócio compartilhado de todos os cristãos na vida e no ministério da Igreja.
Pentecostal de experiência
Finalmente, somos filhos do movimento missionário Pentecostal do século 20 e fruto da obra missionária do Bp. Roberto McAlister, fundador da Igreja Cristã Nova Vida no Brasil em 1960.
Cremos no papel indispensável do Espírito Santo no cumprimento da missão da Igreja, desde a proclamação do Evangelho até a operação e o desenvolvimento da salvação na vida do crente, incluindo a geração do fruto do Espírito e a concessão dos dons espirituais para a edificação de toda a Igreja.

Nossa missão:
Ir ao mundo e fazer discípulos, proclamando o Evangelho de Jesus Cristo, no poder do Espírito, e reunindo esses discípulos em igrejas, para que eles adorem o Senhor e obedeçam aos seus mandamentos, agora e na eternidade, para a glória de Deus, o Pai. [extraído de Kevin DeYoung & Greg Gilbert, Qual a Missão da Igreja?, p.82]

Nossos valores:
Adoração
A motivação principal da Igreja é render glória e honra ao Senhor, desde o culto fervoroso e reverente a Deus até o serviço no mundo, tanto coletivamente como individualmente, seja no ajuntamento dos salvos ou na devoção familiar e particular.
Proclamação
A tarefa principal da Igreja é proclamar toda a Palavra de Deus a todos os homens para o homem todo, dando testemunho do Evangelho de Jesus Cristo por meio da proclamação fiel e do ensino sistemático das Escrituras Sagradas.
Comunhão
O resultado necessário da proclamação e da rendição ao Evangelho é a vida em comunhão com a Igreja do Senhor Jesus, marcada pelo amor mútuo e pela disciplina característica dos discípulos de Cristo.
Testemunho
O testemunho da Igreja é composto do compartilhamento do Evangelho como também de uma vida condizente com este Evangelho daqueles que professam o Senhorio de Jesus Cristo.
Serviço
O testemunho da Igreja envolve também o serviço prestado por cada crente à Igreja e como Igreja, mediante a mordomia tanto das nossas palavras e do nosso tempo como dos nossos recursos e talentos.

Fonte: Bp Walter McAlister

Legendas automáticas:

[Música]
eu creio que nós precisamos de um novo
pentecostalismo
em nossa nação
durante os últimos 20 anos tendo vindo
de uma
de um berço Pentecostal sendo quarta
geração da minha família de Pastores
pentecostais
eu me deparei com as doutrinas da Graça
sobre a influência de um grande mestre
da palavra o RC S pro
eu fui para uma das suas conferências na
Flórida porque está renascido e logo em
seguida
recomendado por um amigo do meu pai que
tinha falecido pouco tempo antes eu
adentrei um seminário onde eu me tornei
mestre em Teologia reformada isso muito
antes disso ser moda antes do Paul
Walker antes de John Piper ser conhecido
certamente
e comecei a trabalhar com isto e ver
como nós Pentecostais estávamos indo por
uma direção
é perigosa
inventando moda fazendo coisas não só
não bíblicas como também esquisitas e eu
dediquei-me
[Música]
a estudar e a entender
como conciliar a minha tradição
pentecostal com a tradição com a
doutrina
reformada com as doutrinas da Graça que
muitos chamam de Calvinismo
eu eu depois de 20 anos eu escrevi o
livro O Pentecostal reformado e nós
gastamos muito tempo procurando
[Música]
entender conciliar estudar
[Música]
e de certa forma eu me vi muito receioso
em relação aos dons espirituais não que
eu deixei de crer nos dons espirituais
mas porque eu estava concentrado em
acertar certas coisas e o pêndulo assim
como não velho o relógio que vai de um
extrema para o outro entendeu para
digamos uma uma vida
menos movida a dons espirituais embora
eu sempre tenha continuado a orar por em
termos individualmente e também orado em
línguas diariamente nas minhas orações
eu oro em línguas
mas sempre um pouquinho receioso em
relação a dons pessoas me perguntaram se
é complicado
mas eu creio que nós precisamos como
Pentecostais reformados
voltar a olhar os dons não como uma
possibilidade mas como algo importante e
benéfico para a igreja pois o espírito
concede dons para edificação para o bem
do seu povo fazem parte de uma igreja
saudável
esse mover esse Fluir do Espírito cura
divina sim profecia nos baldes né o
testamentários de consolo edificação
correção
dons de cura dons de línguas dons de
discernimento de espíritos há pessoas
precisando ser Libertas
e muitas vezes nós olhamos e parece
pirutice quando Possivelmente pode ser
uma pessoa sobre influência
devastadora que o espírito maligno E se
nós apenas nos atermos as evidências
físicas Às vezes a gente não vê a gente
não vê a gente não reconhece
a natureza da luta que nós engajamos e
nós precisamos não só reconhecerão
porque eu acho que toda sensacionista
diz ah não espírito pode fazer o que ele
quer mas não é expectativa
e Jesus quando estava em Nazaré ele não
pode fazer muitos milagres porque não
havia expectativa não havia
fé nele o que ele podia fazer
temos que nos voltar
a pedir a Deus
sopra sobre nós
não para revivermos assim os bons tempos
Talvez
uma nova visitação do Espírito ser
provavelmente será em moldes bem
diferentes talvez não com muita emoção
se bem que não vamos dizer que não pode
ser
mas o que nós vemos os shows que nós
estamos vendo hoje são paródias do Mover
do Espírito são encenações teatrais como
se estivesse pegando um
batendo para ver se cria espuma e nós
precisamos não de espuma nós precisamos
do mover teu espírito santo um
verdadeiro novo
Pentecostes
mas o novo não vou ver do espírito
doutrina importante Fundamental e
fundamental
Mas precisamos do sopro do Espírito eu
volto para o descomplicar um pouco mais
o evangelho e a fé cristã até então até
a próxima que Deus te abençoe e te
guarde nesses tempos tão difíceis eu
estou no Instagram
pode fazer perguntas uma ou duas vezes
por semana eu abro para perguntas tá
aqui
até a próxima
um grande abraço