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Unidade da Igreja em tempos difíceis (1 Pedro 4:7-11) | Rev. Ericson Martins

Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia
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Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

primeiro epístola de Pedro capítulo 4
verso 7 ao verso 11
como sabem tenho feito uma série de
Exposições nesse epístola já há um tempo
e hoje o texto que estaremos lendo
repito primeira pedro capítulo 4 verso 7
ao verso 11
o texto diz assim
ora o fim de todas as coisas está
próximo sede portanto criteriosos e
sóbrios a bem das vossas orações
acima de tudo porém tende Amor Intenso
uns para com os outros porque o amor
cobre Multidões Multidões de Pecados
sede mutuamente hospitaleiros sem
murmuração
servir uns aos outros cada um conforme o
dom que recebeu como bom despenseiros da
multiforme graça de Deus se alguém fala
fale de acordo com os oráculos de Deus
se alguém serve faça uma força que deus
Supre para que em todas as coisas seja
Deus glorificado por meio de Jesus
Cristo A quem pertence a glória e o
domínio pelos séculos do séculos amém
vamos orar
pai querido mais uma vez nós te
bendizemos pela tua presença entre nós e
pela tua misericórdia ao nos conceder
perdão para os nossos pecados e agora
nos dispomos a ouvir a voz do senhor
através da tua palavra que teu espírito
deposite em nossos corações fazendo a
frutificar é o que te rogamos em nome de
Jesus amém
meus queridos irmãos atualmente estamos
enfrentando uma das eleições mais
difíceis no país
o alto índice de polarização na
sociedade já chegou a ser causa de
mortes e disse em sonhos familiares
vandalismos discussões marcadas pelo
Ódio e Preconceito de uns para com os
outros e de acordo com o interesse pelas
ideologias políticas que você pode ter
você pode ser tratado como inimigo ou
como amigo como uma ameaça ou como um
aliado como um culpado ou como inocente
Então dependendo da sua preferência
política no atual momento que nós
estamos vivendo você pode ser
classificado de uma forma ou de outra
como amigo ou como inimigo e as
influências tóxicas da sociedade tem
entrado na igreja a ponto de muitos
serem julgados como cristãos ou falsos
cristãos pela de seus candidatos
políticos tudo isso demonstra como
estamos sendo afetados pelo pecado
quando em meio ao Sofrimentos da
sociedade desviamos a nossa atenção da
suficiente obra expiatória do senhor
Jesus Cristo dos seus ensinos e das suas
promessas para rivalidades políticas e
esperanças no reino nos reinos deste
mundo e ideologias políticas e direita
ou de esquerda nunca nos uniu como
igreja e nunca devem nos separar o que
nos uniu foi a fé
na pessoa Bendita do senhor Jesus e esta
União deve ser preservada a todo custo
mesmo quando estamos sendo atraídos por
esperanças terrenas e passageiras do
atual momento político que atravessa o
nosso país a igreja é a reunião de todos
os salvos ela é a porta voz do Evangelho
nessa sociedade e não pode perder o foco
da sua fé e da sua missão até que o
Senhor Jesus Cristo volte Esse é o apelo
do apóstolo Pedro nessa epístola Essa é
a ênfase que ele está dando na mensagem
que acabamos de ler nos versos 7 ao
verso 11 do Capítulo 4 da sua primeira
epístola primeiramente ele argumentou
que o Sofrimentos na experiência de um
cristão o identifica com Cristo ele
argumentou isso nos versos um ao versos
6 agora entre os versos 7 ao verso 11
Pedro está argumentando que o
Sofrimentos pelos quais a igreja graça
neste mundo nessa sociedade são uma
oportunidade para que a igreja fortaleça
a sua unidade e não se divida não Se
separe e eu quero dividir esta passagem
em duas partes para facilitar o nosso
entendimento a parte a do verso 7 Pedro
vai fazer uma forte
ênfase nesta advertência de que o fim de
todas as coisas está próximo se
referindo à vinda do Senhor Jesus a
partir da parte B do verso 7 até o verso
11 Pedro vai nos oferecer quatro
orientações básicas sobre como a igreja
deve se portar no momento em que
atravessa por sofrimento juntamente com
a sociedade então quero te convidar a
olhar comigo mais uma vez o que diz aqui
a parte a do verso 7 Pedro está dizendo
o seguinte ora
o fim de todas as coisas está próximo
esta é advertência que ele está nos
oferecendo e Se nós formos o evangelho
de Mateus no Capítulo 24 vamos observar
que Jesus está fazendo também essa
advertência ali advertência de Jesus no
sentido de que quando virmos os sinais
cosmológicos como notícias sobre guerras
nação se levantando contra nação reino
se levantando contra reino fome
terremotos em vários lugares aumento da
iniquidade e o esfriamento do amor em
quase todos bem como sinais
eclesiológicos como o crescimento
exponencial de falsos pregadores do
Sofrimentos das perseguições do ódio
contra fé e contra a vida dos cristãos
deveríamos nos atentar que o fim está
próximo Jesus disse que todos esses
sinais são apenas o princípio daquilo
que haverá de acontecer por ocasião da
sua segunda vinda quando ele julgar os
ímpios e resgatar o seu povo
definitivamente para a presença de Deus
e todos esses sinais deveriam ser
observados pela igreja pelos discípulos
de Cristo como uma advertência de que o
fim de todas as coisas está próximo
Jesus acrescentou no Capítulo 24 de
Mateus nos versos 38 a 39 dizendo que
nos dias anteriores ao dilúvio as
pessoas estavam comendo bebendo
casando-se se dando em casamento até o
dia em que Noé entrou na arca e não
perceberam senão quando veio o dilúvio e
os levou a todos e acrescentou que assim
também será na vinda do filho do homem
Jesus está no Capítulo 24 de Mateus
mostrando os sinais para que na
observância deles a igreja se preparar
Em contrapartida ele faz uma analogia
com aquilo que aconteceu nos dias de Noé
muitos estavam distraídos quanto este
evento quanto a esta promessa que Noé
estava proclamando nos seus dias mas
aquela geração não acreditou e estava
distraída desses eventos que haveriam de
acontecer do julgamento de Deus contra a
humanidade ímpia a humanidade pecaminosa
então Jesus está contando essa história
para os discípulos no Capítulo 24 de
Mateus para que aquela geração e por
obra do Espírito Santo essas palavras
que é com até os nossos dias para nos
advertir quanto a esse dia e a
necessidade de estarmos em estado de
alerta porque o Senhor Jesus poderá vir
a qualquer momento e temos que observar
esses sinais tanto aqueles que são
cosmológicos que eu já mencionei como
aqueles que são eclesiológicos que tem a
ver com a propagação das falsas
religiões do mundo semelhantemente
aquilo que estava acontecendo nos dias
de Noé a sociedade hoje parece estar
distraída dessa advertência que Jesus
fez e que Pedro está fazendo aqui na sua
epístola está vivendo como que
interessada muito mais pela vida terrena
sem se dar conta do julgamento que se
aproxima Pedro afirmou que o fim de
todas as coisas está próximo no entanto
como sabemos essas palavras foram
registradas há mais de dois mil anos
atrás e poderemos poderíamos muito bem
perguntar se Pedro Estava enganado ou se
ele foi enganado Porque ele disse que o
fim de todas as coisas estava próximo
mas mais de dois mil anos se passaram e
o fim ainda não chegou então em que
sentido Pedro está usando aqui esta
afirmação o que ele está na verdade
dizendo com essas palavras
alguns acreditam que o fim de todas as
coisas alguns estudiosos é uma
referência aquilo que haveria de
acontecer com a cidade de Jerusalém no
ano 70 depois de Cristo a cidade de
Jerusalém foi toda destruída e o templo
também foi destruído e assim os judeus
perderam não apenas o direito de ficarem
de habitarem na sua própria terra mas
também de prestar em culto e fazerem os
seus holocaustos no templo que era o
único lugar que eles podiam fazer isso
só que Esta possibilidade não se encaixa
no nosso contexto Porque Pedro não está
escrevendo para judeus residentes em
Israel se olharmos aquilo que ele diz no
capítulo 1 verso 1 e verso 2 vamos
perceber que Pedro está se dirigindo
aqueles que estavam na dispersão Mais
especificamente ao norte da Ásia menor
hoje atual Turquia então eventos que
haveriam de acontecer na cidade de
Jerusalém no ano 70 não poderiam afetar
imediatamente aqueles crentes que se
encontravam geograficamente tão distante
da cidade de Jerusalém
outro detalhe importante é que a
tradução literal dessa dessa advertência
dessa afirmação
diz o fim de tudo aproxima Esta é a
tradução literal do grego para o
português e o verbo aproximar se
encontra no perfeito isso significa
dizer que um evento foi completamente
realizado no passado e os seus efeitos
estão sendo sentidos ainda
bem sabemos que o fim já foi determinado
segundo o mistério e os decretos de Deus
contudo nos nossos dias todos os eventos
da face da terra estão sendo
organizados e preparados para o dia que
se aproxima o dia da vinda do Senhor
Jesus Então nesse sentido há advertência
do ponto de vista da gramática poderia
ser líder nas seguintes palavras o fim
de tudo está no estado de aproximação E
isso se encaixa perfeitamente com aquilo
que Jesus disse em Mateus Capítulo 24
sobre os sinais que estão sendo reunidos
para advertir cada vez mais intensamente
as gerações quanto ao dia que se
aproxima o dia em que tudo alcançará o
seu propósito na vida de Cristo e estou
convencido de que Pedro tinha em mente a
consumação dos tempos por ocasião da
segunda vinda de Cristo quando ele
haverá de julgar toda a humanidade
crentes E descrentes conforme Lemos
exatamente nos versos anteriores a nossa
passagem e aos convido a ler comigo aqui
o verso 5 e o verso 6 Pedro tinha
acabado de dizer que com respeito a
estes que perseguem a igreja que se opõe
a mensagem do Evangelho eles haverão de
prestar contas aquele que é competente
para julgar vivos e mortos Pois para
este fim foi o evangelho pregado também
a mortos para que mesmo julgados na
carne segundo os homens vivam no
espírito segundo Deus então é isso que
está na mente de Pedro quando ele disse
que o fim de todas as coisas está
próximo
tem em mente o dia do retorno de Jesus
quando ele haverá de julgar a todos e em
face deste julgamento iminente
ele exaltou os cristãos para que
cultivassem virtudes básicas em meio ao
Sofrimentos do mundo os quais apenas
alertam para o fim de todas as coisas
quando vemos a nossa sociedade como ela
se encontra neste momento nós que
conhecemos a palavra de Deus e as
profecias devemos nos lembrar que todas
essas coisas estão acontecendo como um
alerta para igreja como uma advertência
para igreja de que o fim de todas as
coisas está próximo e considerando
exatamente
aquilo que Pedro está divertindo aqui
ele faz agora algumas Ele oferece
algumas orientações e a primeira
orientação que ele dá por consideração
ao iminente julgamento que Cristo está
trazendo no dia do seu retorno ele diz
na parte B do verso 7
sede portanto ou por causa desse dia que
se aproxima criteriosos e sóbrios a bem
ou a favor das vossas orações Isso
significa que todos os cristãos devem
estar cientes do fato de que em primeiro
lugar Cristo voltará
ele está vindo buscar o seu povo
Jesus está voltando
e temos que estar sóbrios em meio a toda
convulsão social em todo este caos moral
filosófico religioso político temos que
manter nos manter criteriosos e sóbrios
a bem das nossas orações porque ele
voltará Essas foram as palavras dos
Anjos aos discípulos na Galiléia quando
eles viram Jesus sendo assunto aos céus
os anjos disseram para os discípulos que
do mesmo modo que eles ouviram subir
eles um dia haverão de vê-lo voltando
então primeira coisa que precisamos
e firmes e convictos é que o Senhor
Jesus está voltando
a teologia bíblica também ensina que
Jesus ele voltará mas ele voltará de
maneira surpreendente Paulo disse isso
em primeira Tessalonicenses Capítulo 5
verso 1 ao verso 2 irmãos relativamente
a tempos e as épocas Não há necessidade
de que eu vos escreva pois vós mesmos
Estais interados com precisão de que o
dia do Senhor vem de que o dia do Senhor
vem como ladrão de noite
lendo os textos posteriores Pedro vai
Paulo vai dizer em primeira
Tessalonicenses Capítulo 5 que ele vem
como ladrão para aqueles que não estão
esperando para aqueles que estão andando
nas trevas aqueles que andam na noite
não para nós que temos conhecimento da
Verdade e que aguardamos o Senhor Jesus
porque aqueles que acreditam ele se
preparam e se preparando da vinda de
Cristo não será uma surpresa
mas para aqueles que andam distraídos
sim a vinda de Jesus será surpreendente
então Cristo voltará ele voltará de uma
maneira surpreendente e Jesus afirma no
evangelho de Mateus capítulo 25 versos
31 a 33 o seguinte quando vir o filho do
homem na Sua Majestade e todos os anjos
com ele então se assentará no trono da
sua glória e todas as nações serão
Reunidas em sua presença e ele separará
uns dos outros como pastor separa dos
cabritos as ovelhas
e porá as ovelhas a sua direita mas os
cabritos à esquerda então dirá o rei aos
que estiverem à sua direita
vinde Benditos de meu pai
entrai na posse do reino que vos está
preparado desde a fundação do mundo
então mais adiante Jesus vai completar o
rei dirá também aos que estiverem à sua
esquerda
apartai-vos de mim Malditos para o fogo
eterno preparado para o diabo e os seus
anjos
Cristo voltará ele voltará de modo
surpreendente e em terceiro lugar a
vinda de Jesus trará consequências
eternas
e irreversíveis
Pedro ao refletir nesse dia do
julgamento ele completa o seu raciocínio
dizendo que devemos orar
em consideração este evento que está
predito a bem das nossas orações
todas essas verdades devem influenciar
não apenas o nosso modo de viver e o
propósito da vida
especialmente essas verdades devem
influenciar as nossas orações ao invés
por exemplo de nos concentrar em fazer
pedidos a Deus sobre confortos terrenos
pagamentos de dívidas saúde física
empregos todas as motivações são
legítimas e são necessárias o próprio
Jesus nos ensinou em Mateus capítulo 6 a
buscarmos da parte de Deus respostas
para as soluções de necessidades
imediatas e básicas como o pão nosso de
cada dia não há nenhum problema em
orarmos e pedirmos a Deus que Supra as
nossas necessidades mais fundamentais e
corriqueiras e cotidianas
a questão é que quando nós estamos
sóbrios e somos criteriosos do modo de
viver Considerando o dia do julgamento
do Senhor isso nos influencia no tocante
Às nossas orações porque agora vamos
começar a orar mais sabe porque buscando
o perdão dos nossos pecados suplicando
ao senhor poder para pregarmos o
evangelho as boas novas a salvação
forças para resistirmos as hostilidades
os conflitos e as perseguições contra a
fé que professamos vamos pedir ao Senhor
perseverança em relação aos nossos votos
diante de Deus para não sermos
inconstantes levianos descomprometidos
quantas e quantas vezes fizemos
compromissos com o senhor e abandonamos
mas considerando que o senhor vem de
modo surpreendente e trazendo
consequências eternas
o temor desse dia invade o nosso coração
e dirige as nossas orações pedindo a
Deus que nos conduz que nos livre das
tentações que restaure a nossa saúde
espiritual como por exemplo a
restauração da nossa comunhão com a
igreja
aqueles que creem na Bendita Bendita
vinda do Senhor Jesus e que se encontram
enfraquecidos descomprometidos com a
igreja vão pedir a Deus desesperadamente
senhor renove o meu ânimo renove a minha
alegria Senhor eu quero voltar para tua
casa eu quero ter comunhão com os meus
irmãos
porque ele sabe que quando o senhor vier
ele vai reunir todo o seu povo dos
quatro cantos da terra e vai fazer os
congregar na presença de Deus de maneira
que as nossas relações como igreja elas
não são passageiras
elas são relações eternas e nunca
deveríamos comprometer as nossas
relações como cristãos A Nossa Comunhão
Cristã por causa de filosofias terrenas
preferências políticas
porque as nossas relações foram
estabelecidas pela obra expiatória de
Jesus Cristo
suficiente para
superarmos as tensões dos nossos dias e
preservarmos aquilo que para a igreja
mais importante que a sua comunhão então
sabendo que o Senhor Jesus está voltando
isso deve sim influenciar a nossa
maneira de nos Colocar diante de Deus em
oração e é isso que Pedro está dizendo
sede portanto criteriosos e sobras a bem
das vossas orações
porque tempos difíceis nos ajuda a
discernir o que é mais importante na
vida
talvez se nunca passássemos por crises
por dificuldades e por Sofrimentos não
teríamos a capacidade de perceber aquilo
que vale a pena nos agarrar e jamais
negociar
tempos difíceis nos ajudam a perceber
que a nossa unidade como igreja é
inegociável e isso deve ser considerado
nas nossas orações
em segundo lugar
Pedro traz agora uma nova orientação
Considerando o retorno do senhor Jesus e
as suas implicações ele diz no verso 8
acima de tudo porém tende Amor Intenso
uns para com os outros porque o amor
cobre Multidões de Pecados aqui Pedro
está dando uma orientação está exortando
igreja
a resistir A impiedade
exercitando O Amor Intenso uns para com
os outros
e não há ordem mais difícil do que esta
de amar intensamente os nossos irmãos
porque este amor ele está além daquilo
que nós fazemos ele está no nível do
porque Fazemos o que fazemos em favor
dos nossos irmãos amar o nosso irmão nos
move a falar e agir a favor do seu bem
Podemos até fingir amar com cumprimentos
falsos e aproximações egoístas contudo O
Amor Intenso inclui não apenas ações mas
o interesse sincero do coração pelo bem
do outro mesmo que ele não mereça ou
custe um alto preço para nós porque o
nosso amor nosso irmão não fez nada para
merecer As Nossas ações e a motivação
Incondicional da nossa parte de
favorecê-lo de alguma maneira
O Amor Intenso é este que considera o
melhor dos nossos irmãos suas
imperfeições
suas distrações
até algumas injustiças praticadas entre
nós são superadas pela prática do amor e
nós não permitimos pela prática deste
amor que as nossas relações sejam
quebradas e quando quebradas permaneçam
quebradas
sabemos que dificuldades e decepções
acontecem na igreja nos bastidores de
conversas secretas
promovendo calúnias ciúmes e divisões um
jogando contra o outro visto que onde
não há amor cada palavra é ouvida com
suspeita
todo motivo é questionado e toda ação é
interpretada de uma maneira distorcida
incorreta em ambientes Onde o amor não
está presente nós usamos um contra o
outro nós nos tratamos os nossos irmãos
com suspeita mas o amor for cultivado
não seremos facilmente ofendidos isso
portaremos as injustiças por isso o
impulso básico dessa afirmação é que
onde o amor prevalece o perdão é mais
prontamente oferecido e recebido porque
os que desfrutam das misericórdias de
Deus estão capacitados a perdoar vejam
que Pedro diz no capítulo 2 verso 10 ele
diz sim que antes não era esse povo mas
agora sou esse povo de Deus que não
tinhas alcançado misericórdia mas agora
alcançastes misericórdia Deus foi
imensamente misericordioso para
não merecíamos a salvação éramos
considerados Inimigos de Deus com tudo
ele exerceu a sua misericórdia através
do seu filho Jesus Cristo que veio ao
mundo Foi humilhado foi
torturado morreu naquela Cruz e
sepultado no lugar que não lhe pertencia
o filho de Deus veio ao mundo para
sofrer tudo isso como prova do amor de
Deus por nós Deus foi muito
misericordioso comigo e com você e isto
nos capacita a exercitar misericórdia e
perdão nas nossas relações eclesiásticas
Pelo menos é o que Paulo diz em
Colossenses 3:13 assim como o senhor vos
perdoou assim também perdoar e vós
se dentro de uma casa onde há duas
pessoas três quatro quem sabe dependendo
do contexto familiar 10 pessoas dentro
da casa já tem tanto atrito tanta
discordância aflições tensões você não
sabe como você vai encontrar o seu pai
sua mãe sua esposa o seu filho já é um
ambiente tão delicado de lidar agora
você imagina Pedro está se dirigindo
aqui a uma igreja dispersa
numerosamente muito maior do que as
nossas famílias residindo dentro das
nossas casas
Isso significa que onde há mais pessoa
pessoas a mais probabilidade de
conflitos de decepções de frustrações de
atritos de discordâncias um que é uma
situação de uma maneira o outro quer de
outra maneira E aí tem maneiras
diferentes de reagir outros deixam para
lá outros o acento são intransigentes
ofendem gritam tentam manipular ou seja
onde há muitas pessoas há muitas chances
de atritos e Pedro sabe muito bem disso
e em vista daquilo que significa ser
igreja observando eminente volta do
Senhor Jesus Ele tá dizendo Vocês
precisam se preparar para a vinda de
Cristo exercitando entre vocês o Amor
Intenso porque o Amor Intenso ele está
acima da mesquinhez da intransigência da
rebeldia
e Pedro não está aqui enfraquecendo os
processos disciplinares dentro da igreja
mas está ensinando que o amor deve
prevalecer
o zelo pelo nosso amor deve pelo nosso
irmão deve prevalecer afinal de contas
estaremos juntos querendo ou não para
todo sempre na presença do Senhor
em provérbios 17:17 Lemos que em todo o
tempo ama o amigo e na angústia se faz o
irmão
Sofrimentos devem nos
servir como oportunidade para aprender
amar mais intensamente o nosso irmão
porque tempos difíceis Deve nos unir
como irmãos e não separar a penúltima
orientação de Pedro se encontra no verso
9 onde ele diz sede mutuamente
hospitaleiros sem murmuração a sua
orientação vai no sentido de combater a
avareza entre os irmãos de uma igreja
local praticando a mútua hospitalidade e
na Bíblia meus irmãos encontramos
geralmente referências ao hospitalidade
de estrangeiros de estranhos porque
naqueles dias não havia hotéis como nós
temos hoje então as pessoas viajavam de
uma cidade para outra na expectativa de
ao chegar no seu destino
encontrarem ali pessoas que pudessem
acolhê-las as suas casas
saiu batendo as portas em busca de
alguém que pudesse abri-las e recebê-las
e assim era o contexto da hospitalidade
nos dias do apóstolo Pedro mas é curioso
que aqui
Pedro não se refere aos estrangeiros aos
estranhos aos de Fora a prática da
generosidade para com os de fora ele se
refere aqui a prática da generosidade
para com as pessoas dentro da igreja
local
dentro da igreja local
a igreja é muito mais que um prédio onde
os cristãos se reúnem dominicalmente
para prestar em culto a Deus a igreja
meus irmãos é a comunhão do salvos
Unidos como família de Deus assim como
Paulo descreve em Efésios 2:19 que se
amam se cuidam se alegram choram juntos
se relacionam como aqueles que viveram
eternamente juntos a igreja ela é muito
mais profunda a igreja ela é muito mais
significativa do que um prédio a Igreja
São relações redimidas Pelo Sangue de
Jesus e em tempos difíceis a comunhão
com a igreja ela é Renovadora e
protetora
em momentos de dificuldade a prática da
generosidade
protege os nossos irmãos renovam as suas
forças
renovam as suas forças
em último lugar Pedro oferece agora uma
outra uma outra orientação
estava analisando Este texto a primeira
vista eu estava compreendendo a partir
do verso 10 ao verso 11 que Pedro está
aqui destacando mais três orientações
mas fui meditando fazendo os exercícios
com texto e cheguei à conclusão que na
verdade Pedro está fazendo aqui
uma orientação apenas ela se encontra no
verso 10 e no verso 11 ele apenas
descreve esta orientação
partes dividindo ou explicando em duas
vertentes a orientação oferecida no
verso 10 e um detalhe importante é que
as três exortações anteriores e esta
última estão interligadas pela realidade
do que significa ser igreja a oração é a
experiência de ter o foco certo o amor a
motivação de buscar o bem dos outros a
hospitalidade é o exercício do amor
acolher uns aos outros e o serviço aqui
é
a necessidade de edificar e de sustentar
os nossos irmãos suportar os nossos
irmãos na fé de acordo com o contexto o
dom que nós encontramos no verso 10 ele
diz
servir uns aos outros como Cada um
conforme o dom que recebeu como bons
despenseiros da multiforme graça de Deus
o dom se refere a estabilidade dada por
Deus a cada um de nós conforme Lemos na
nossa liturgia em romanos capítulo 12
versos 3 ao verso 8 Deus concedeu dos a
todos nós indistintamente E todos nós
estamos pelo Espírito habilitados a
exercermos este Dom a favor do bem da
igreja
Paulo descreve a igreja como um corpo
que tem muitos membros
membros grandes e membros pequenos
e Paulo afirma que todos os membros Tem
uma função estratégica e a sua
importância
dentro da realidade do corpo de Cristo
então não há ninguém menos importante na
igreja há aqueles que tem mais
responsabilidades e outras que têm menos
responsabilidades mas todos os membros
da igreja são membros uns dos outros há
um princípio de interdependência no
corpo de Cristo
cuja cabeça é Cristo o único que governa
o seu povo e todos nós estamos unidos
uns aos outros pela graça de Deus e ele
também descreve aqui no verso 10 que
esta manifestação de dons ela se dá por
pela multiforme graça de Deus e aí no
verso 11 nós encontramos a descrição
desse dom que Deus dá a igreja de uma
forma estratégica no verso 11 ele diz se
alguém fala fale de acordo com os
oráculos de Deus se alguém serve e faça
uma força que deus Supre para que em
todas as coisas seja Deus glorificado
por meio de Jesus Cristo A quem pertence
a glória e o domínio pelos séculos dos
séculos Amém então ele dividiu aqui o
serviço que estão mencionado no verso 10
em duas categorias Gerais falar parte a
do verso 11 e servir B do verso 11 essa
divisão ela se relaciona com aquela
distinção que os apóstolos fizeram em
Atos Capítulo 6 até aquele momento os
apóstolos estavam pregando o evangelho e
estavam servindo as mesas mas a
necessidade subiu tanto aumentou tanto
que eles estavam se sentindo sufocados
em uma em outra ou em ambas as
necessidades que constituíam a igreja
então eles os apóstolos orientaram a
igreja a elegerem homens que pudessem
cuidar do serviço das Mesas enquanto
eles se reservariam as orações e a
pregação do evangelho e é bem possível
que Pedro esteja agora refletindo
exatamente nessa organização estratégica
da igreja onde alguns devem se dedicar
ao ensino e os outros devem se dedicar
as necessidades gerais do Povo de Deus
e aqui ele deixa claro que estas funções
são as mais estratégicas numa igreja e a
razão para falar de acordo com os
oráculos de Deus bem como a força e a
disposição para servir é que Deus seja
glorificado por meio do seu filho Jesus
Cristo porque o crédito de todas as
virtudes da igreja deve ser sempre dado
ao que possui a glória e o domínio
eternamente Deus é o único merecedor dos
resultados que nós produzimos pelo
exercício dos nossos dons porque ele é
merecedor de Todo louvor e ele somente
ele tem o domínio o governo e a
soberania sobre todas as coisas
eu quero terminar meus irmãos fazendo
apenas uma única consideração Com base
no texto que nós vimos aqui Jesus disse
ao pai em oração as seguintes palavras
em João Capítulo 17 versos 20 ao verso
23 ele disse não rogo somente por estes
mas também por aqueles que vierem a crer
em mim por intermédio da sua palavra a
fim de que todos sejam
e como és tu o pai em mim e eu em ti
também sejam eles em nós para que o
mundo creia que tu me enviaste Eu lhes
tenho transmitido a glória que me tens
dado para que sejam como nós ou somos eu
neles e tu em mim a fim de que sejam
aperfeiçoados na unidade para que o
mundo conheça que tu me enviaste e os
amaste como também amaste a mim
meus irmãos
O Elo de nossa unidade como igreja é a
fé na pessoa do Senhor Jesus Cristo
segundo o testemunho da palavra de Deus
nenhuma outra crença nenhuma tradição e
nenhuma
particular interesse tem maior poder de
nos unir que a confiança que devemos
depositar no filho de Deus para nossa
salvação e para nossa reconciliação a
nossa fé no Senhor Jesus
supera qualquer interesse particular a
nossa fé no Senhor Jesus supera e deve
superar qualquer tradição humana
a nossa fé no Senhor Jesus
supera e deve superar qualquer crença
religiosa ou política a nossa fé no
Senhor Jesus ela é poderosa para
dissolver qualquer facção partidarismo
rivalidade que estejamos sendo tentados
pelo que está acontecendo na sociedade
brasileira desse atual momento que nós
estamos vivendo Não podemos perder o
foco da nossa fé em Cristo Jesus e
aquilo que verdadeiramente nos une a um
provérbio oriental que diz que tempos
difíceis fazem homens fortes momentos de
crises pessoais ou de crises nacionais
são uma oportunidade para afirmarmos a
nossa fé conforme Pedro disse no
capítulo 4 aqui no verso 1 para o nosso
testemunho como igreja Capítulo 4 agora
verso 2 mas também para fortalecermos a
nossa unidade com Cristo é o que ele
descreve capítulo 4 verso 7 ao verso 11
sabendo que o Senhor Jesus está voltando
É nesse sentido que ele dá a orientação
para que a igreja lute contra o
secularismo o que é o secularismo se não
a escravidão de uma mentalidade de uma
vida amarrada pelos Prazeres e pelas
formas de vida terrenas
o secularismo nos impede de enxergar
além e é por isso é por isso que nos
secularismo podemos depositar a nossa
esperança em um ou em outro candidato
que está pleiteando um cargo na
presidência da república a nossa
esperança está no Senhor Jesus Cristo e
todos esses Reinos são passageiros e
Temos que depositar a nossa confiança no
Senhor Jesus sabendo que tempos fáceis
ou difíceis não importa a nossa
confissão deve permanecer a mesma o que
deve manter a Igreja Unida é a sua
profissão de fé em Jesus Cristo e a
perseverança Mesmo em tempos difíceis
não sabemos o que virá
depois dessas eleições
em relação
à nossa nação mas sabemos de uma coisa o
senhor Jesus está voltando e quando ele
voltar ele haverá de julgar a todos e
nós temos que estar preparados lutando
contra os secularismo orando
Considerando o retorno de Jesus lutando
contra impiedade exercitando o Amor
Intenso uns para com os outros lutando
contra avareza praticando a generosidade
o cuidado uns para com os outros e
lutando contra o partir dalismo
servindo uns aos outros conforme o dom
que Deus concedeu a cada um
tempos difíceis
devem ser uma oportunidade para nos
fazer uma igreja mais forte mais unida
porque o que sustenta a nossa fé e o que
guia a nossa fé é essa certeza de que um
dia Estaremos com o senhor Jesus
vamos orar