Sermões Online

A Psicologia da Cruz | A Ideia do Inferno | Josemar Bessa | Ep 05

QUERO SER MANTENEDOR DESTE MINISTÉRIO:

Pix 21 999811424
Pix josemarbessa@gmail.com
Pix 011.737.737.62

PayPal – math_510@hotmail.com

Caixa Econômica Federal
Agência 4087
Operação 013
Conta 51850-3

Banco Inter ( Beleto bancário )
Agência 0001
C/ C 60240490
CPF 011.737.737.62
Claudia Vidal Bessa

Banco do Brasil
Agência 4315-x
Conta poupança 14957-8
Operação 051
Claudia Vidal Bessa

REDES SOCIAIS:

💻 Site: http://www.josemarbessa.com/
🐦 Twitter: https://twitter.com/JosemarBessa
📷 Instagram: http://www.instagram.com/josemarbessa
💎 Facebook: https://www.facebook.com/josemarbessa
💎 Facebook Page: https://www.facebook.com/pastorjosemarbessa
💌 Email: josemarbessa@gmail.com
🎬 Youtube – Josemar Bessa – https://www.youtube.com/user/JosemarBessa
🎬 Youtube – ReformedSound – https://www.youtube.com/user/reformedSound
🎬 Youtube – SpurgeonTv – https://www.youtube.com/user/spurgeontv

Fonte: Josemar Bessa

Legendas automáticas:

Amém queridos graça e paz bom estarmos
juntos aqui novamente na nossa série tem
tido uns intervalos um pouco grandes Mas
essa semana deu para mim voltar aqui e a
gente quer falar hoje sobre algo
fundamental que tá no tecido assim
da nossa cultura e nós estamos vivendo
problemas a respeito disso nesse exato
momento né a gente quer falar sobre
liberdade como a cruz reformula
isso a gente ouve
na nossa cultura o tempo todo coisas do
tipo seja você mesmo se expresse ou
então não deixe ninguém tentar definir o
que você é ou o que você crê e eu estava
lembrando
há pouco tempo estava lendo que
1962 o teólogo suíço né famoso Karl Bart
ele fez sua primeira e única turnê
Americana e foi um evento importante
para os leitores
americanos de Bart né porque foi uma
oportunidade de ter um contato direto
com ele foi também uma oportunidade
disse para ele praticar o seu inglês que
ele disse ter aprendido principalmente
Leandro romances policiais
e não painel de discussão na
universidade Chicago
Calvário ele falou sobre o tipo de
teologia que ele escreveria se ele fosse
americano ele disse olha eu tentaria
elaborar uma Teologia da Liberdade
especialmente aquela liberdade para a
qual o filho nos liberta que como o seu
dom é a única
verdadeira Liberdade humana então
se a parte final da declaração de Barney
a única verdadeira Liberdade humana a
frase de Bart implica que existem falsas
ideias de liberdade por aí
e que separar a diferença entre a
verdadeira e a falsa liberdade é uma
tarefa Vital para os seguidores de Jesus
a liberdade é uma das questões
filosóficas clássicas né que surge
em um curso de introdução à filosofia
nós temos livre arbítrio Ou nossas
escolhas
são determinadas por nós
mas a natureza da Liberdade não é um
assunto apenas para estudantes
universitários filósofos ou
teólogos é uma questão eu diria chave
para cada um de nós no mundo moderno já
que a liberdade é tão central para nossa
compreensão de nós mesmos e do que
contribui para uma sociedade saudável
isso é especialmente verdade no ocidente
por exemplo já que eu tava mencionando
Call Bart nos Estados Unidos é os
Estados Unidos foi fundado com a ideia
de vida
liberdade e Busca da Felicidade
e a declaração de dependência americana
nomeia essas coisas como direitos e na
linha Naves dados igualmente a todos os
seres humanos
por Deus e uma grande parte da história
americana é a vontade de lutar para
alcançar essa liberdade e preservá-la
então é por isso que é comum a gente
ouvir frases como liberdade ou morte não
é aqui no Brasil na nossa história e
enfim no ocidente ou como uma placa que
eu vi outro dia escrito viva livre ou
morra na e a ideia de liberdade faz
parte da grandeza e da miséria da
cultura
ocidental não é para usar assim uma
frase de
Blaze Pascal Então essa é uma das
maiores forças do ocidente bem como uma
de suas maiores fraquezas
traz
um espírito de possibilidades
aparentemente infinitas e com ele traz
também tentações aparentemente infinitas
entender mal ou fazer mau uso da nossa
liberdade
a um livro clássico famoso não é chamado
democracia na América de Alexis
1805 e morreu 1859 ele foi um Pensador
político historiadores gritou francês
famosíssimo e se tornou sério por sua
análise da Revolução
Francesa e ele observa que um dos
perigos em uma democracia como americana
já que o livro dele esse livro era sobre
isso né é que se o individualismo pode
criar uma falsa sensação de
independência de tal forma que nós
começamos a pensar que não devemos nada
a ninguém nem a nossos ancestrais nem as
nossos pais nossos descendentes nem a
nossos contemporâneos nem a nossos
próximas
e essa visão estreita
leva o homem democrático como ele chamou
né de volta apenas para si mesmo e
ameaça
com final não é totalmente na solidão do
seu próprio coração ele diz afinal ele
ele disse que cada cidadão está
habitualmente ocupado e contemplar um
projeto muito pequeno que é ele mesmo tá
e Analisa todas as coisas a partir disso
certamente essa tentação
aflige o cristianismo ocidental e a
igreja se beneficiou enormemente das
liberdades religiosas
ocidentais mas uma falsa forma de
liberdade pode rapidamente se tornar
se tornar um ídolo
então A falsa Liberdade do cristianismo
ocidental pode tomar a forma de
fé individualista que gira em torno de
nós mesmos eu mesmo crio o que eu creio
e como eu quero é
viver a fé e tudo isso acaba gerando em
torno do eu é por isso que o humanismo
secular tem essa penetração tão grande
satisfazendo
nossas próprias necessidades
e eu acabo encaixando
o evangelho nisso e desejos e aquilo que
atende as suas preferências particulares
isso faz com que o eu não esteja sujeito
a nenhuma tradição ou autoridade e a
nenhum limite externo uma pessoa que
busca essa falsa Liberdade ela pode ela
pode dizer eu sou livre para escolher as
crenças e práticas religiosas que
funcionam para mim
observa House doufas Ele disse que nós
nos tornamos
uma geração de hereges
airezes que a palavra grega da qual a
gente deriva heresia na verdade
significa escolha
Ou seja eu escolho no que crer é assim
que as heresias
nascem e crescem né por isso essa
palavra
tem essa raiz então a principal razão
pela qual os cristãos devem rejeitar
Essa visão
individualista da liberdade é que ela é
completamente bíblica
em nenhum lugar da Bíblia Liberdade
significa individualismo Radical para
Jesus essa é uma receita para a
escravidão
ou seja uma coisa posta como ele fala em
João
8:34 e Romanos 6 16
a liberdade bíblica é sempre relacionar
e ligada ao amor amor a Deus e amor aos
outros
nós dissemos que a sabedoria de Deus
para a vida boa e bela é a vida em forma
de Cruz como a gente tem olhado para
cada tópico dessa forma é a vida
cruciforme e a vida cru se forma
significa que tudo deve agora ser
reinterpretado a luz da Cruz e é óbvio
que isso inclui nossa visão de liberdade
então o que significa liberdade a luz da
Cruz Então hoje nós vamos contratar
as eu diria as falsas ideias de
liberdade com a verdadeira liberdade que
encontramos
no evangelho
na história cristã
acontece que a verdadeira Liberdade toma
a forma de Cruz
então a verdadeira Liberdade não vem de
romper com todas as restrições Mas vende
viver de acordo com a verdadeira ordem
das coisas a verdadeira Liberdade não
vem da busca de nossas próprias agendas
mas da negação de nós mesmos e do
segmento da vontade de Jesus então a
cruz nos liberta a cruz nos liberta
daquilo que nos prende e o que é nós
mesmos o nosso eu então a verdadeira
Liberdade não vem através de nossos
projetos de Alto construção mas através
da perda de nós mesmos
a verdadeira Liberdade não exalta nem
promove interesses próprios Mas procura
servir a Deus e ser uma benção para os
outros e somente essa liberdade
cruciforme leva ao verdadeiro
florescimento humano
Genuíno então nós podemos olhar para
retratos né
dessa falsa Liberdade
o que é liberdade né muitas pessoas
definiriam liberdade assim eles diriam
que liberdade é poder de fazer o que
você quer eu acho que é como a nossa
cultura de maneira geral
vai definir liberdade é o poder de fazer
o que você quiser Esse é um bom ponto de
partida mas precisa de esclarecimentos
não é o que significa ser capaz de fazer
o que você quer
é aqui que as coisas rapidamente ficam
mais complicadas
na maioria das vezes essa noção de fazer
o que você quer pode
se transformar em 10 falsas sobre
liberdade então vamos pensar em alguns
retratos não é algumas imagens da falsa
Liberdade
a primeira a gente pode chamar do eu
romântico
de acordo com essa narrativa que surgiu
de uma filosofia chamada romantismo lá
nós humanos somos
mais Livres quando estamos sozinhos
anti a sociedade somos naturalmente
Livres mas a sociedade nos constrange é
o que é essa filosofia diz as palavras
do filósofo Jean Jacques Rousseau o
homem nasce livre e em toda parte está
acorrentado
e
essa visão diz que somos livres quando
não estamos presos
a compromissos e obrigações
junto com o
romantismo a visão romântica
[Música]
essa visão de que nós somos livres Então
por consequência quando não estamos
presos a compromissos e obrigações
Alguns chamam isso de
bacharelado na enfim dos relacionamentos
românticos esse tipo de liberdade é Faz
uma pergunta porque eu ia querer me
amarrar a uma pessoa
porque eu ia querer me acorrentar a uma
bola de ferro
na minha perna se eu posso me relacionar
com muitas pessoas Então porque limitar
minhas opções
e
uma versão extrema
dessa visão né do bacharelado junto
quando doeu romântico é a figura de Don
Juan não é
tão famosa na literatura para quem um
campo aberto de possibilidades
românticas é muito mais interessante do
que a realidade do casamento por exemplo
que é considerado chato e burguês não é
por isso a tanta ideologia ferindo
o casamento e a família
a terceira eu diria que é o diabo a
cultura moderna passou a pensar no Diabo
como uma figura de liberdade
um herói trágico que se levantou contra
um Deus tirânico como
Satanás diz no paraíso perdido de John
Milton né
uma das obras mais famosas da literatura
da história
Satanás em Paraíso perdidos
melhor reinar no inferno do que
servir no céu e uma versão mais recente
dessa figura
eu diria aparece no filme chamado
Advogado do Diabo né O filme é de 1997
com Al Pacino né que é um chefe de um
escritório de direito
que ao partido que tem interpretando o
diabo
num monólogo que ele argumenta contra
Deus em seu argumento Deus criou o mundo
cheio de prazer e sensuais Então Deus
estabeleceu as regras contra nós
proibindo
um monte de coisas que ele criou e o
caminho da liberdade então é ver através
dessas regras arbitrárias de Deus é
correntes e
rompê-las e viver uma vida de
indulgência então
é uma cena no filme que ele fala para um
advogado que trabalha para ele sem saber
que ele é o diabo
ele diz olha o problema a diferença
entre eu e Deus entre o Diabo e Deus não
é que o diabo quer que você seja você
mesmo e Deus quer te mudar
e essa é a tragédia do ser humano né
quando nós somos nós mesmos nós somos
como o diabo então o diabo realmente diz
seja você mesmo
porque ele sabe que o homem natural
quando é como ele é mesmo ele é filho do
diabo quatro lugar tem a visão da
princesa
da Disney por exemplo no filme
no filme Frozen A Princesa Elsa tem um
poder secreto ela pode manipular usar o
gelo né e Ela escondeu esse poder por
toda a vida para proteger as pessoas em
seu reino
mas lá na solidão das montanhas ela
finalmente consegue liberar seu poder e
viver então o seu verdadeiro eu sem
restrições
Então ela canta é hora de ver o que eu
posso fazer
né numa música Tão famosa testar os
limites e romper sem certo sem errado
Sem Regras para mim eu sou livre então
você vê livre sou né Livre Sou por causa
de todas essas coisas há muito da
filosofia que Reina em nossa cultura
mesmo nas coisas que parecem mais
inocentes a sereia Ariel por exemplo
anseia por deixar os limites do Oceano e
na Bela e a Fera a menina lá na Bela ela
anseia por abandonar sua vida
provinciana já
Rapunzel desejo escapar da sua prisão na
torre
Cinderela deseja fugir da influência da
sua madrasta malvada
cada uma dessas heroínas deve se
libertar das restrições de sua história
para realmente viver de acordo com a
história da Disney
aqui então
imagem é o homem de ferro
ou trans humanista graças a ciência e a
tecnologia estamos
cada vez mais Livres das restrições e
exigências de nossa existência física
natural
assim alguns trans humanistas que
aspiram carregar sua consciência e
alcançar a imortalidade deixando seus
corpos
para trás
inteiramente alcançando assim uma
espécie de liberdade né se nós
conseguíssemos transportar a nossa mente
para uma uma máquina um corpo
que fosse uma máquina então ficasse
livre das restrições do meu corpo
biológico e da morte
a sexta imagem é do tirano na
antiguidade
a figura do tirano era atraente da
medida em que parecia ser o membro mais
livre do seu reino ele era sujeito
ninguém ele Detinha o poder absoluto seu
desejo era o mandamento de todos os
outros então a ideia do tirano atraiu as
pessoas que queriam governar com poder
absoluto
Hoje em dia a maioria das pessoas não
deseja ser Tirana não é pelo menos não
usaria esse termo né mesmo que elas
desejam realmente ser tiradas manter o
domínio tirânico exige astúcia e intriga
constantes pois os tiranos nunca nunca
sabem em quem eles podem confiar
e para a maioria de nós isso parece mais
problema do que algo que vale a pena né
quem precisa desse incômodo mas é assim
que em seus pequenos mundos o ser humano
tende a viver a sétima imagem é a pessoa
rica e financeiramente independente que
vive uma vida confortável então por
exemplo pense na música
[Música]
1965 Mick Jagger ele
cantava Então já essa música Sou livre
para fazer o que quiser a qualquer
momento
[Música]
Então como outros artefatos culturais
dos anos 60 esse espírito livre é agora
ele foi copitado pelo mercado por
exemplo o x-bank Ele usou a música essa
música é um anúncio de sua linha de
cartão de crédito não é Freedom e
a montadora de carros Renault usou ela
num anúncio de um novo carro então a
implicação é
é Clara liberdade é igual a dinheiro e
carros e poder ter o que quiser e o que
o dinheiro e os carros têm em comum é
que eles prometem nos libertar das
coisas que nos prendem para que nós
sejamos livres para fazer o que
quisermos
então é nós temos que olhar que a
verdadeira Liberdade
ao contrário dessas imagens a gente
falou sete mas eu podia continuar
falando aqui né que expressam bem Nossa
Cultura
Às vezes a liberdade precisa de limites
e é estranho pensarmos em liberdade com
limites né esses retratos essas imagens
são todos reconhecíveis
em nossa sociedade hoje né de filmes a
música publicidade aos discursos
políticos
há problemas no entanto com cada uma
dessas imagens
de liberdade e outras mais que nós
poderíamos incluir o que todas elas têm
em comum é que elas conseguem a
liberdade apenas em termos negativos
elas define a liberdade como ausência do
constrangimento
a ausência do qualquer obstáculo ou
interferência Ou seja eu sou livre
quando Nada me impede de fazer o que eu
quero eu sou livre de outras pessoas sou
livre da sociedade e do Governo da
tradição e da autoridade livre da
natureza e do meu corpo não eu posso até
dizer que eu não sou o que o meu corpo
disse que eu sou e quem sabe livre de
Deus
muitos cristãos
[Música]
em outra série nós vamos falar a
respeito disso não é sobre o livre
arbítrio apesar de termos falado
bastante disso numa série
que nós
não acabamos ainda né ter Odisseia mas
ainda vamos acabar se Deus quiser e você
que os cristãos estão saturados desse
conceito de um livre arbítrio oposto
aquilo que a Bíblia ensina a respeito
então Liberdade significa quebrar os
limites Sem Regras Sem Limites ninguém
me diz o que fazer quanto mais eu tenho
isso mais livre eu sou eu decido por mim
mesmo eu estou livre
nós nos irritamos com regras leis e
limites porque
essas coisas parecem ser o oposto da
Liberdade
esse tipo de liberdade significa
recusar-se a viver de acordo com as
regras ou prescrições de qualquer outra
pessoa
mas essa visão popular de liberdade é
totalmente
ingênua e rapidamente desfaz sobre
qualquer tipo de pressão olhar
um pouco mais sério não é então um
grande
desafio
a essa ideia é um filme chamado de LEGO
movie né de
2014 aqui no Brasil acho que chamaram o
filme de Uma Aventura Lego
e esse filme de Léguas né
mora numa cidade Lego de brics Burger se
eu não me engano né lembrar dessas
coisas é meio complicado que funciona
inteiramente de acordo com os manuais de
instruções de LEGO e ele parece feliz
cantando tudo é incrível mas apenas
porque no filme né está com uma cara
genérica de felicidade Ele só tem uma
cara né e não conhece outro modo de vida
mas um dia ele conhece uma garota
Rebelde
mais legal
chamada de wildstyle e ele se vê atraído
pela resistência contra
um ditador malvado chamado Lord business
e esse
ditador malvado ele impõe o estilo de
vida de briggsburg e a menina a amity
está escondendo um segredo
desconfortável
ele é vítima de um caso de troca de
identidade então eu disteio pensa que é
que ela é um mestre que ele é um mestre
Construtor como ela mas ele não é e os
mestres
construtores no filme no mundo do Lego
Eles não estão vinculados a manuais de
instrução
eles
podem usar a imaginação para criar suas
próprias
invenções Lego originais e emite nunca
fez nada original em sua vida e ele ele
sempre estava dentro daquilo que estava
dentro das regras do lego no final ele
aprende a ser criativo
depois de muitas aventuras e o filme
combina em um grande confronto em que
todos os moradores de brigas Burger se
livram das algemas de seus manuais de
instrução e agora eles usam aqueles
tijolos Léguas para criar novas
para lutar contra Lord Business e suas
forças
opressoras você vê que de novo é um
filme para
criança a primeira vista Pode parecer a
mesma velha
mensagem é liberdade e criatividade
versus regra e controle
que atrai
tanto a nossa Cultura a juventude
Mais
Uma Aventura Lego né o The Lego movie é
mais Sutil e subversivo do que isso né
Mestres construtores não criam sem
nenhum senso de regras ou Limites esse
tipo de criação completamente livre é o
que acontece é em outro lugar Cloud cocô
lands e onde não há regras e tudo é
possível assim né mas mesmo o caos de
cloud College Depende de algum senso
básico de como os Legos funcionam
Lego aqui imaginando que todo mundo sabe
que são os brinquedos Lego né que a
gente monta Então as peças de LEGO não
podem ser montadas de forma
verdadeiramente aleatória elas se
interconectam de acordo com uma lógica
interna estrita
da própria peça de Lego Então esse
sistema Ele oferece realmente um vasto
campo de possibilidades as pessoas
montam um monte de coisas incríveis com
LEGO né dá uma enorme liberdade para
criar coisas novas para construir
de novas maneiras então a imaginação é
essencial
mas todo mundo que já brincou com LEGO
também sabe que se você não construir as
coisas de acordo com essa lógica elas
com a lógica do Lego elas não funcionam
as torres vão desmoronar uma parede mais
curta do que a outra as peças não se
sobrepõe então as coisas começam a
desmoronar cair não encaixar
o centro não aguenta o peso então a Mera
anarquia é lançada sobre o Mundo
[Música]
e Nada Mais funciona
Então em vez de derrubar todas as regras
no filme Os mestres construtores criam
dentro das restrições do sistema Lego e
a sua liberdade criativa é uma união de
possibilidades que se abrem e
constrangimentos que se fecham
e a liberdade dentro dos limites é o
jeito Lego Mas aquela cidade que é a
livro de todas as restrições ela não
funcionam então mesmo os mestres
construtores que podiam usar a
imaginação acabam limitados para usar
bastante a sua criatividade mas dentro
dos limites do Mundo Lego então A esse
respeito os Legos São muito parecidos
com a vida real nós somos criaturas
livres e imaginativas que criam coisas
novas Livres entre aspas nós somos
Nossa atividade criativa é uma expressão
de termos sido feitos a imagem de Deus
que é o criador cria do nada na
ao mesmo tempo Nossa criatividade
Liberdade são sempre limitadas por
restrições reais de todas as formas
nós nem vamos falar aqui sobre a
escravidão ao pecado que é seria
a mais importante não é a escravidão da
vontade
mas mesmo de maneira geral não existe
Liberdade Sem Limites Existem os limites
básicos da natureza por exemplo eu não
sou livre para viver debaixo da água
como peixe ou voar de um prédio para
outro pelas montanhas como os pássaros
não somos livres para ignorar a lei da
gravidade
se minha liberdade significar ignorar a
gravidade rapidamente eu me trai incapaz
de sequer viver então a liberdade ela
deve respeitar as leis da natureza para
eu ser livre Ou seja eu serei mais livre
com como ser humano a medida que eu
respeito essas regras se eu ir para
debaixo do mar não sei livros serei
morto né então há também os limites de
viver com outras pessoas eu não tenho
liberdade para pegar emprestado um
caminhão de bombeiros para levar meu
filho à escola não há e não tem
liberdade para interpretar luz vermelha
no sinal como ir
nos Verde como parar fazer essas coisas
significará o fim da minha liberdade eu
vou
me
envolver num acidente de trânsito talvez
perder a minha vida
então muitas vezes as pessoas dirão que
Liberdade significa poder fazer o que eu
quero desde que eu não machuque ninguém
fisicamente
e esse entendimento de liberdade foi
consagrado em lei por exemplo
na Suprema corte americana disse no
coração da Liberdade está o direito de
definir o próprio conceito de existência
de significado e de universo nós somos
livres para chegar a qualquer
significado de universo que a gente
prefira mas a questão é se o universo é
obrigado a jogar esse jogo conosco
existem leis da natureza e existem leis
humanas
ambas colocam limites a liberdade entre
aspas
mas ainda mais fundamentalmente existe o
que Agostinho chama de lei eterna
Essa é a lei da realidade moral e
espiritual a lei eterna é o padrão pelo
qual as coisas podem ser ordenadas de
maneira correta ou justa de seres
Racionais criados por Deus que nós somos
Então essa lei está escrita no próprio
tecido da criação não é mais flexível do
que as leis da física né da gravidade as
leis da química ou da biologia
ignorar é cortejar o desastre
não menos que ignorar a lei da gravidade
então quebrar
a lei eterna e
quando você faz isso quando você quebra
ali a terra você quebra a vida e é por
isso que nós vivemos no mundo quebrado
e o homem sem sempre ideias para
consertar a sociedade a si mesmo mas
você vê
o resultado sempre é o oposto
então para Agostinho a liberdade humana
só é possível quando seguimos a lei
eterna então ele ele diz assim a única
Liberdade genuína Agostinho diz é aquela
possuída por aqueles que são felizes e
se apegam a lei eterna Observe que o que
Agostinho está dizendo é que somente os
felizes são livres
e quem são os felizes são aqueles que se
apegam a lei eterna
a lei eterna nos mostra o que é ser
ordenado corretamente nossos corações
nossas mentes nossos desejos e nossas
afeições
quando nossas almas são ordenadas
corretamente Então finalmente
estamos livres para fazer o que queremos
mas aí reside a questão da Liberdade o
que nós queremos ou perguntando
diretamente a você o que você quer se
nós definimos a liberdade é apenas em
termos negativos como liberdade de
interferência ou liberdade de obstáculos
ainda não está claro para que serve a
liberdade não ajuda muito a responder
você é livre para o que quiser ser livre
Então supondo que eu seja livre para
fazer o que quiser a qualquer momento
como Mick Jagger canta na música A
grande questão ainda é o que eu quero
essa pergunta aparentemente
parece bastante óbvio é muito difícil de
responder como saber o que realmente eu
quero e o que me fará sentir pleno eu
poderia supor que o meu desejo mais
forte é o que eu realmente quero
[Música]
mas essa abordagem não funciona porque
muitas vezes nós temos conflitos entre o
que queremos agora e o que queremos a
longo prazo nós queremos dormir até
tarde
mas também queremos manter nosso emprego
Eu quero uma segunda porção de sobremesa
talvez a terceira mas também quero estar
em forma e saudável então pegar o que eu
quero no momento Pode parecer liberdade
Mas eu preciso no mínimo de controle de
impulsos e a capacidade de adiar a
gratificação se eu for perseguir
objetivos de longo prazo e desejos mas
significativos eu posso agora o que eu
mais quero é não estudar mas eu tenho um
desejo a longo prazo de ter uma carreira
então entregasse a desejos imediatos tem
uma maneira de nos tornar rapidamente
sem Liberdade
Então como
Agostinho diz nós acabamos servindo as
coisas que devem nos servir
em vez de usar coisas materiais eu me
apego a elas em vez de desfrutar da
comida para nutrir meu corpo como Quando
sei que é
não
deveria comer ou seja fácil da comida
mais do que ela devia ser quando eu faço
isso a comida não é serva né Eu sou
servo da comida Então em vez de tomar
uma bebida para relaxar ou comemorar eu
fico preocupado quando posso tomar outra
bebida fico
ansioso para tomar outra bebida Então
faço o que não quero e não faço o que
quero Paulo diz em romanos 7:19 é aqui
que podemos nos beneficiar
olhando para trás para ver a ideia
pré-moderna de liberdade no mundo antigo
a filosofia grega e o cristianismo
concordavam Que liberdade
significava seguir meus desejos e fazer
o que eu quero mas tudo dependia de meus
desejos serem ordenados corretamente Ou
seja eu sou livre quando meus desejos
são direcionados para o meu bem
sou livre quando minha vontade é formada
pela virtude para querer o que é
realmente bom para mim não apenas o que
parece bom no momento
é por isso que não podemos entender a
liberdade em termos meramente negativos
a liberdade não pode ser definida apenas
como aquilo de que estou livre
a verdadeira Liberdade também envolve um
senso Claro do que eu sou livre e para
que
[Música]
eu sou livre então para sermos Livres
nós devemos perguntar para que fomos
feitos
é a resposta de Agostinho a essa
pergunta é famosa
e não perdeu nada do seu brilho embora
citada sei lá bilhões de vezes né e uma
quantidade enorme de vezes em sermões no
início de suas confissões
em que Agostinho o tempo todo está se
dirigindo a Deus né como
falando com Deus nessa obra
maravilhosa É importantíssima né De
Agostinho ele é de eslovart é o desejo
do homem
um pedacinho da tua criação
tu Tu incitas o homem a ter prazer a
gente louvar porque nos fizeste para ti
e nosso coração está inquieto até que
descanse em ti então Deus nos criou para
conhecê-lo amá-lo e adorá-lo e como diz
o breve catecismo de Westminster Nosso
propósito é glorificar a Deus e
desfrutá-lo para sempre Então para que
fomos feitos
fomos criados para a comunhão com Deus
então nossos desejos
são ordenados corretamente apenas
quando buscamos primeiro o nosso
desfrute em Deus quando buscamos
primeiro o reino de Deus e a sua justiça
não é Mateus
6:33 Essa é a verdadeira Liberdade
humana e florescimento é humano então
nós temos a famosa declaração que se o
filho vos libertar verdadeiramente seres
Livres
nosso problema é que tendemos a buscar
nossa alegria nas coisas erradas
Então essa é a definição mais simples de
Pecado
nós nos recusamos acreditar que Deus
quer a nossa felicidade mais profunda
então
em vez de obedecer a Deus nós buscamos a
felicidade em nossos próprios termos ou
por nosso próprio entendimento
mas Jesus disse que para sermos Livres
da maneira que fomos feitos para ser
livres para Deus
Precisamos ser libertos do pecado e como
se vê não é tão fácil que nossos desejos
sejam ordenados corretamente
não é tão simples como apenas decidir
querer o bem
nossa condição é de não Liberdade
radical não somos livres e isso é
consequência do pecado
há uma longa narrativa de que o pecado é
o caminho da Liberdade na história não é
e às vezes dentro de nós o inimigo da
nossa liberdade nos dizem é um Deus que
quer nos controlar ou limitar com seus
mandamentos isso foi dito já há muito
tempo atrás em Gênesis 3 4 5 por uma
serpente e Nós pensamos que a liberdade
é a capacidade de escolher por nós
mesmos como viver Então essa é a
história que nós gostamos de contar a
nós mesmos todo dia mas Jesus conta uma
história diferente
em João 8:34
Jesus diz todo aquele que pratica o
pecado é escravo do pecado e como nós
sabemos todos pecaram e destituídos
estão da glória de Deus então o pecado
ele finge ser liberdade
Mas o que começa como Liberdade entre
aspas rapidamente se transforma em não
Liberdade foi o que
Adão e Eva experimentaram rapidamente
nós somos criados para viver livremente
diante de Deus
e habitar seu mundo como criaturas
livres ou seja participando dos bens
criados mas nunca os tratando como se
fosse em nossa verdadeira fonte de vida
e somente quando estamos em relação
correta com Deus nós somos
verdadeiramente livres
Somos Livres em relação a outras pessoas
Somos Livres em relação as coisas
criadas e Somos Livres em relação
principalmente a nós mesmos
mas quando nos afastamos de Deus nosso
centro de gravidade muda e nós nos
Voltamos para nós mesmos e procuramos
desfrutar de nós mesmos e da criação de
Deus por nós mesmos ao invés de
desfrutarmos Deus para sempre nós
queremos nos desfrutar e usar a criação
e Deus se torna uma ameaça ao nosso
prazer
centrado ou fechado em nós mesmos e para
relembrar as palavras de Agostinho né
que tá nós estamos
mencionamos mas acabamos servindo as
coisas que deviam nos servia nós somos
escravos delas
e como nós mencionamos no vídeo
no episódio dois né no vídeo dois Esse é
o quinto Essa é a condição que
pensadores como Agostinho Bernardo de
Claraval e Martinho Lutero descreveram
como encurvatura o homem encurvatos em
si o homem curvado para si mesmo quando
o coração humano se curva sobre si mesmo
fazemos de nossas vontades
de nós mesmos o centro de toda a
realidade
e este é um sentido em que a bíblia usa
o termo carne sarcs no grego né a carne
não é o corpo material físico em si a
carne é uma orientação existencial de
estar curvado sobre si mesmo no pecado
então é em um sermão chamado reinado
George McDonald ele descreve a mentira
que reside no centro da curvatura sobre
si mesmo ele disse que o homem diz eu
sou meu próprio rei e meu próprio súdito
minha própria Glória é e deve ser meu
principal cuidado o prazer é o meu
prazer
serei livre com a liberdade que consiste
em fazer tudo o que me apetece fazer
fazer a minha vontade enquanto sinto que
alguma coisa É a minha vontade Isso é
ser livre Isso é viver
então a curvatura Ela opera como uma
falsa imagem do eu uma falsa imagem da
vida e uma falsa imagem da Liberdade
o eu imagina que é seu próprio Senhor e
mestre soberano o Eu imagino que ele é o
seu próprio rei e isso é precisamente O
que Jesus desafia Jesus entrou no mundo
proclamando-se como verdadeiro rei mas
ele é um rei que não oprime o seu povo
[Música]
nesse mesmo sermão é George McDonald's
ele continua dizendo que Jesus é um rei
porque seu negócio é dar testemunho da
Verdade
que verdade toda a verdade
toda a
veracidade da relação em tudo universo
antes de tudo que seu pai é bom
perfeitamente bom e que a coroa e a
alegria da vida é desejar e fazer a
vontade da fonte eterna da vontade e de
toda a vida ele disse que a comida é
bebida dele mesmo era fazer a vontade do
seu pai e ele desfere assim o golpe
mortal No Poder do inferno e qual é o
poder do inferno
de acordo com o McDonald's o inferno
funciona de acordo com um princípio eu
sou o meu
Esse é o próprio princípio que está por
trás
de grande parte da nossa falsa ideia de
liberdade e autonomia e daqueles
retratos que vimos anteriormente aqueles
sete retratos eu sou o meu
eu sou o meu próprio criador eu sou o
meu próprio mestre Rei
aí eu vi alguém colocando isso de uma
maneira particularmente
memorável né dizendo
escrevendo assim
com grafite tire as mãos Deus
no entanto é isso que Jesus confronta
Jesus diz aos judeus que haviam crido
nele se vocês permanecerem na minha
palavra serão verdadeiro meus discípulos
se permanecer na verdade e conhecerão a
verdade e a verdade os libertará
e Eles responderam nós somos
descendência de Abraão e nunca fomos
escravos de ninguém como é que você diz
você será Livre
e Jesus
respondeu em verdade verdade vos digo
que tudo aquele que pratica o pecado é
escravo do pecado os cravo não fica na
casa para sempre
o filho permanece para sempre Então se o
filho vos libertar vocês verdadeiramente
serão Livres eu sei que você é
descendência de Abraão no entanto vocês
procuram me matar porque minha palavra
não encontra lugar em vocês eu falo do
que vi com meu pai e vocês fazem o que
Ouviram do pai de vocês
o diabo João 8:31 a 38 então a verdade
te libertará
você provavelmente
já ouviu
um monte de pessoas usando essa
expressão a verdade libertará
completamente em desacordo com o que a
Bíblia está realmente dizendo não é
porque isso é frequentemente citado para
sugerir que conhecer a verdade significa
ter as ideias certas em sua mente
e se você puder acessar as informações
certas você estará livre
mas ideias e informações por si só não
nos liberta
Jesus estava dizendo que ele é a verdade
em pessoa em carne Jesus é a verdade e é
Jesus que nos liberta do Poder do pecado
creio filho libertar
verdadeiramente é livre Então o
confronto aqui é tão fundamental quanto
possível Quem é o verdadeiro rei quem é
o senhor da sua vida da minha vida se
for Jesus nos tornaremos Livres como
fomos feitos para ser
Efésios 4 24 se insistirmos em sermos
nossos próprios senhores então nossa
suposta liberdade na verdade a maior
escravidão
porque porque o eu é um fardo tremendo
para se carregar
em quem me livrará
a grande uma grande poetisa do século
XIX né
Cristina Rossetti
nasceu em 1830 e morreu em 94 1994 ela
expressa de maneira linda esse esse
fardo né ela diz assim Deus me fortalece
para me suportar
aquele peso mais pesado de todos para
suportar eu mesmo peso
idalinavel do cuidado eu mesmo Ark
traidor de mim mesmo
meu amigo mais vazio
eu mesmo meu inimigo mais mortal
é meu sapato em qualquer estrada que eu
vá no entanto
um pode me conter pode rolar e tirar a
carga
estranguladora de mim romper o jogo e me
libertar
problema com o conselho Popular apenas
seja você mesmo é que o eu encurvado
está preso a si mesmo com observa a
blise Pascal né a vontade própria Nunca
será satisfeita embora devesse ter o
comando de tudo que quisesse e mesmo que
tivesse mas estamos satisfeitos a partir
do momento em que renunciamos a ela
Então como vimos a uma autoestima e amor
próprio
apropriados que vende ser uma criatura
de Deus vimos no último vídeo se eu não
me engano né o reconhecimento de que
Deus nos fez há uma dignidade em nosso
ser em nossas atividades que deve ser
reconhecida mas não fomos criados para
mergulhar no fascínio de nós mesmos
fomos feitos para transcender a nós
mesmos para olhar não no espelho mas ao
olhar através da janelas para que
possamos ver o mundo fora de nós
as escrituras de Deus não é a palavra de
Deus e finalmente o próprio Deus é para
onde nós olhamos nós somos seres
relacionais criados para a comunhão com
Deus
e com os outros e a verdadeira liberdade
é relacional e sempre inclui amor
mas como fazemos isso acontecer
como nos abrimos a Deus e aos outros o
ponto de Jesus é que não podemos o eu
não pode se libertar não somos livres e
não podemos nos libertar infelizmente
muitos que se dizem cristãos baseiam
a sua ideia de liberdade ou do livre
arbítrio como o mundo numa filosofia
oposta a Bíblia na definição errada de
livre arbítrio nós precisamos que Deus
nos liberte
livre do Peso mais pesado de todos que
somos nós mesmos precisamos que ele nos
liberte de nós mesmos toda tentativa de
nos libertar do nosso próprio cativeiro
apenas leva a outra cela na prisão da
curvatura sobre o próprio ego né sobre o
próprio eu
e nós tentamos nos tornar melhores nas
nossas tentativas de Alto construção
ainda seguem a lógica básica da auto
justificação
Nossa compreensão de liberdade precisa
ser interpretada à luz da Cruz então a
verdadeira liberdade é a liberdade
cruciforme Cristo nos liberta para a
liberdade então o filósofo
existencialista
francês tinham pousartre esse em 1905
que morreu agora pouco tempo em 1980 eu
acho pouco tempo já que eu nasci eu já
tinha 11 anos quando ele morreu então
ele foi um filósofo escritor e crítico
francês conhecido como Talvez o maior
representante do existencialismo ele
escreveu que o homem nada mais é do que
o que ele faz de si mesmo
ou seja ele existe depois ele dá sentido
à sua existência então Sartre apresenta
isso como um estado de liberdade é
estimulante sou inteiramente responsável
por mim mesmo é a ideia né No entanto
sarte também reconhece que essa
liberdade é um estado de imensa
ansiedade contínua quanto mais você cria
nessa filosofias mais ansioso você vê a
razão porque nossa cultura apesar de
todos os confortos que nenhuma cultura
teve é tão ansiosa não a graça apenas
responsabilidade
nessa ideia nessa filosofia eu nunca sou
livre em relação aos outros porque eu
devo justificar minha existência a cada
momento
a cruz nos apresenta uma compreensão
radicalmente diferente da existência é
ela é governada pela lógica do dom de
Deus nós somos libertados em relação a
Deus Nossa Comunhão com Deus é baseada
não em nosso desempenho mas em um dom
Incondicional e soberano se insistirmos
que precisamos acrescentar algo a Cristo
que é o dom de Deus que devemos
completá-lo completar o que ele fez
complementá-lo ou ganhá-lo de alguma
forma não podemos compreender a natureza
do dom de Deus do presente de Deus
então nos tornamos Livres porque esta
comunhão é incondicional quando
um relacionamento é condicional quando
depende do nosso desempenho não somos
realmente livres e é por isso que Paulo
escreve foi para liberdade que Cristo
nos libertou Gálatas 5 verso 1 a Bíblia
faz uma afirmação intrigante Cristo nos
libertou para a liberdade foi para
liberdade que Cristo nos libertou ou
seja Cristo nos libertou para Liberdade
Pode Só um pouco negativo ou
circular
liberdade é ser livre para Liberdade
não está imediatamente Claro qual pode
ser o conteúdo dessa Liberdade
o que está em jogo
na carta de Paulo aos Gálatas é a
questão da justificação ou seja como
alguém se torna justo diante de Deus
pecado significa que as coisas não estão
certas entre nós e Deus como nossa
situação pode ser corrigida como
acertamos as coisas em que base podemos
estar diante de Deus entrar em relação
com Deus e está em comunhão com Deus
Paulo
Paulo reconhece apenas duas
possibilidades nós somos justificados
pelo observância da Lei ou pela fé em
Cristo uma coisa ou outra é a resposta
de Paulo é Clara pelas obras da Lei
ninguém será justificado Gálatas ou 16 é
somente pela fé em Cristo que é um dom
de Deus que somos justificados e essa é
uma verdade simples mas é eminentemente
difícil de entender
somos justificados pela fé não pelas
obras Precisamos ser lembrados disso
constantemente é por isso que alguém
perguntou Lutero Por que você prego o
evangelho todas as semanas todo sermão é
a pregação do evangelho eles porque
vocês esquecem o evangelho toda semana
nós precisamos realmente ser lembrados
disso constantemente porque sempre
tendemos a recorrer algum tipo de
estratégia para tentar justificar nossas
próprias vidas e na maioria das vezes é
assim que o mundo funciona especialmente
no ocidente uma lógica de troca
recíproca você recebe o que merece
e ganha
o que você paga Então por que você é
salvo e outra pessoa não não muitas
pessoas vão responder isso querendo
encontrar uma diferença entre o que elas
fizeram e outras pessoas fizeram não é
se nós continuarmos perguntando você vai
ver que qualquer um que não acredita
Exatamente
é que a salvação Dom soberano de Deus
fruto de uma escolha Soberana de Deus já
que ninguém merece
um dom gratuito
A misericórdia
e um dom soberano quando você pergunta
ao Brasil por que que você é Salve outra
pessoa não as pessoas costumam responder
Olha porque eu crie e ela não Creu e as
pessoas então entendem que elas que
foram os iniciadores
da sua da sua fé
Mas se a gente continuar perguntando
você vai ver como pecado está no fundo
disso porque você
é Salve a outra pessoa não porque eu
crie e ela não Creu Mas por que você
Creu e ela não Creu porque eu vi Deus e
ela não ouviu Mas por que você ouviu
Deus e ela não ouviu
Olha porque eu a ouvir a verdade eu vi
que estava errado e por que que você viu
que estava errado e ela não viu o que
estava errada porque eu me humilhei e
ela não se humilhou Mas por que que você
se humilhou e ela não se humilhou porque
é eu fui humilde Para reconhecer isso e
ela não tá vendo você foi salvo porque
você foi humilde você foi salvo porque
havia algo bom em você e é esse algo bom
em você que gerou sua salvação e isso é
diabólico isso é A negação do Evangelho
a tentação para todos os cristãos é
supor que nós precisamos de Jesus e mais
alguma coisa
nós precisamos somar algo ao que ele fez
ou precisamos somar alguma coisa que nós
somos nós começamos bem com a salvação
mas então segundo o pensamento é melhor
acrescentarmos algum programa alguma
extensão prática ou algo mais para nos
tornarmos dignos do que Jesus
deu
Pode ser algum tipo de disciplina
espiritual
conhecimento ou aprendizado especial
trabalho ou experiência espiritual
Mas isso é o critério chamava de
Teologia da Glória não a teologia da
Cruz nós falaremos sobre isso
com Lutero e o que
ele ensinou foi quem mais ensinou a
respeito disso sobre Teologia da Glória
e Teologia da Cruz mas numa outra série
em outro momento quando nós escorregamos
para esse modo de pensar não estamos
mais confiando que o dom da Graça de
Deus é suficiente Nós voltamos para
lógica da Auto justificação e nós
esvaziamos a cruz era sobre isso que
Paulo está falando com os Gálatas eles
ainda acreditavam na cruz Mas ela não
tinha mais ela era vazia eles não
acreditavam que Jesus morreu por eles
mas eles negavam isso ao somar algo
aquilo que Jesus fez
então mesmo nossos melhores esforços
Morais e religiosos quando não feitos
com fé ou quando não são percebidos como
Deus operando em nós o querer o efetuar
são obras da Carne porque não são feitos
por confiança em Cristo o único que nos
torna justos e que nos capacita a
desejar certo e a poder
efetuar é o querer e o efetuar operados
por Deus e é tão fácil para nós
voltarmos a escravidão de tentar
justificar a nós mesmos é o que a gente
vai vir Romanos 8 14 a 17 Então somente
quando Agimos com fé confiando no dom de
Deus Somente em Cristo somos
verdadeiramente livres então Nossas
ações não são motivadas pela necessidade
de nos justificarmos de sermos aceitos
já somos justificados pela fé por causa
da Cruz sozinha estamos em Cristo para
sempre unidos a ele
dele que está fluindo todas as coisas
todas as bençãos espirituais
arrependimento fé e tudo que vai
acontecendo
operado pelo espírito que também é um
dom comprado pelo sangue dEle e por que
estamos em Cristo não Agimos mais
porque temos que agir Mas pelo
transbordamento do amor de Deus
em nós por estarmos em Cristo somos
libertos para os outros também para
servir aos outros em amor porque não
estamos mais querendo construir a nossa
reputação ou identidade ela vem de
Cristo somente em Cristo nós somos
livres
mas na medida em que tentamos
complementar
a obra de Cristo Nossa é exatamente
nessa medida nós caímos da Graça é o que
Paulo diz em Gálatas 5 4 e nós voltamos
a escravidão da qual nós fomos
libertados
então parte do que torna o pecado tão
triste É Que Nós preferimos prisões as
nossas prisões
familiares
a porta realmente de cada
dessas prisões
são trancadas por nós mesmos e Pode
parecer estranho dizer que estamos
libertados para servir
a Deus E com isso servir aos outros mas
é verdade na Liberdade serviço parecem
opostos Mas esta é a liberdade que o
cristianismo oferece o eu encurvado ver
a liberdade como o interesse próprio
o que obviamente afeta a forma como
Vemos as outras pessoas
existem apenas três maneiras de o eu
encurvado ver as outras pessoas primeira
elas são parte do meu próprio prazer de
viver assim eu manipulo elas
em segundo lugar elas são obstáculos no
meu caminho não é no caminho do meu
prazer então eu fico com raiva delas
em terceiro lugar desde que eles não
interfiram comigo eles devem ser livres
para perseguir o que os faz felizes
portanto eu sou indiferente
com nós vimos o problema com a curvatura
do homem a si mesmo é que ela imagina
que a liberdade seja direcionada para o
eu sou livre para fazer o que quero ou
seja servir a mim mesmo porque todo
homem nasce assim ninguém é livre
essa é a escravidão da vontade
a cruz nos mostra uma liberdade que não
é egoísta mas é dirigida para fora para
Deus e transborda sobre os outros
então a liberdade
cruciforme ela é abnegada
auto sacrificial Como o próprio filho de
Deus uma deixando o seu trono não
insiste em seus próprios direitos a
Bíblia diz que Jesus ele se levantou se
esvaziou se tornou um homem ele não se
apegou aos seus direitos divinos Jesus
insistiu que todos reconhecessem sua
verdadeira condição de filho de Deus
imediatamente em vez disso ele nos
mostrou a verdadeira o verdadeiro
coração de Deus um amor que se dá
por aqueles que o pai deu a ele e essa
eu diria que esse é o coração da
verdadeira Liberdade
daí a famosa declaração de Martinho
Lutero um cristão é um senhor de tudo
perfeitamente livre sujeito a ninguém
um cristão é um servo perfeitamente
obediente de todos
sujeito a todos então somos libertados
para algo para servir a algo mais do que
a nós mesmos
e podemos servir verdadeiramente
só porque somos livres esse serviço não
é uma tarefa que nós devemos realizar
para ganhar algo ou obter algo de graça
recebemos de graça damos
um dos maiores filósofos
1813 morreu 1855 ele descreve esse
serviço como obras de amor mas essas
obras não são obras destinadas a ganhar
o favor de Deus são obras em resposta a
graça e o amor de Deus
um esforço nascido da gratidão ele diz
então porque amamos a Deus e estamos
nessa relação certa com ele por causa da
Cruz em Cristo amar os outros sem
condição é normalmente não parece
atraente isso só como Liberdade real e
boa vida não
Talvez para alguns idealistas Nobres
querendo impressionar não é da boca para
fora no homem natural mas aquele de nós
que não que são menos nobres Ou pelo
menos tentam parecer menos nobres ainda
pensam não na eca não não não é isso
muitas vezes pensamos em serviço em Obra
de Amor como se fossem os o brócolis da
vida comida que as pessoas dizem que é
saudável é bom então nós vamos comer mas
não é a delícia da vida Aquilo é bom
para saúde mas não é agradável ao nosso
Paladar como outras coisas então embora
que quer ganhar de diga que Nossas obras
de amor são motivadas pela gratidão
ainda pode parecer que estamos apenas
rangendo os dentes e fazendo coisas que
Nós preferimos não fazer
o ponto de kickergard no entanto é que
esse amor é um transbordamento do amor
de Deus por nós então a fonte desse amor
está escondida e aqui está como
ele descreve e diz que a vida oculta do
amor
e ele disse que assim como o lago
tranquilo se origina no fundo de fontes
ocultas que nem um olho viu também o
amor de uma pessoa
uma pessoa regenerada né se origina
ainda mais profundamente
no amor de Deus se não houvesse fonte
jorrando no fundo se Deus não fosse amor
então não haveria nem o pequeno Lago nem
o amor de um ser humano assim um lago
tranquilo
tem sua origem é obturamente na fonte
profunda também é como Lago o amor de um
ser humano
o amor verdadeiro se origina
misteriosamente no amor de Deus Paulo
diz o amor de Deus foi derramado em
nosso coração
pelo Espírito Santo que nos foi dado
então amamos aqueles ao nosso redor não
porque temos que fazer mas por causa do
transbordamento do amor de Deus
nossa imaginação é transformada para que
comecemos a ver os outros como Deus os
vê por causa de Como Deus nos ama como
está em primeira João
4:19
nós começamos o vídeo um com uma
declaração todos nós queremos ser
felizes
[Música]
como eu disse a gente está no vídeo 5 né
então é verdade todos nós queremos
desfrutar de uma vida rica e
significativa mas Jesus Ele nos diz que
qualquer
ele nos diz que aqueles que buscam suas
próprias vidas vão perdê-las Lucas
9:24 se nos concentrarmos ou se
concentrarmos toda a atenção a nossa
atenção e energia em tirar o máximo
proveito das nossas próprias vidas o
escopo
dessa vida se estreitará em vez de se
expandir
e
em vez de Florescer ela vai murchar se
nós buscamos isso nós perdemos a vida
então é somente perdendo nossas vidas
que nós
encontramos Essa é a sabedoria do
caminho da Cruz quanto mais
profundamente vivemos nessa sabedoria
mas nós participamos do amor vivificante
de Deus
quanto mais profunda for Nossa
participação nesse amor mais nossos
desejos serão reordenados para que
vivamos de acordo com a realidade mais
profunda do universo Deus a glória de
Deus então estaremos vivendo como as
criaturas que fomos criadas
para ser e essa é a única Liberdade
humana real
e esse é o único é caminho do verdadeiro
flores
então foi para a liberdade que Cristo
nos libertou não há
maneiras bíblicas de escapar
dessa centralidade em Deus na qual nós
encontramos liberdade Mas é muito fácil
escapar disso E mesmo quando olhamos
para a Bíblia olhamos para a palavra
Liberdade
Conhecereis a verdade ela vos libertará
estarmos trazendo conceitos de liberdade
do mundo Ou seja coisas que são mera
escravidão E com isso nós perdemos o
evangelho Então você só pode olhar para
Liberdade ver verdadeiramente o que a
liberdade se olhar para ela através da
cruz e ver essa forma de cruz na
Liberdade Então você conhece
verdadeiramente a liberdade e
você é verdadeiramente livre uma das
cenas mais
queridas do romance Os Miseráveis de
Victor Hugo
é a redenção de Jean vaujan
é um condenado que depois de sofrer
muito tempo e foi condenado injustamente
ele é liberto da prisão ele é livre mas
ele não é realmente livre ele não tem
onde dormir ele tem um ódio Profundo no
Coração pelo homem que o colocou na
cadeia injustamente mas
no meio dessa situação
de sair da cadeia mas não ter nada Está
na miséria ele encontra abrigo na casa
de um bispo local e vai o João ele
retribui ao hospitalidade do bispo
roubando durante a noite os talheres de
prata do bispo que são valiosos
vaujão ele pode ter sido libertado da
prisão mas ele não está livre da
Necessidade roubar
do ódio que ele tem por quem fez a ele
passar por todas aquelas
situações difíceis e os anos duros de
prisão então vamos sair no meio da noite
com a prataria do do arcebispo lá e
rapidamente ele é capturado pela polícia
é levado de volta ao bispo sobre
Custódia da polícia e seu breve momento
de liberdade mudou rapidamente ele tem
certeza que vai voltar para cadeia e
nunca mais vai sair porque ele já tinha
ficado preso décadas e ele cometeu outro
crime
[Música]
então fica atordoado quando o Bispo
quando ele é levado com a prataria para
casa do bispo pelos policiais ele fica
lá todo lado quando o Bispo não faz
acusação contra ele
em vez disso o Bispo pega os Castiçais
de prata
fingindo que tudo foi um presente a
vaujan o Bispo diz olha você esqueceu de
levar também os castiçados você levou só
os
faqueiro né de prata mas você esqueceu
de levar também
eu dei a você aqui os Castiçais de prata
e o bispo dispensa a polícia e diz não
eu tinha dado para ele
a prataria ele até esqueceu de levar os
Castiçais de prata que eu também tinha
dado e ele fica pasmo
até aquele momento não foi livre ele
havia conseguido depois de tanto tempo
sair da prisão mas ele não estava livre
para perdoar para não fazer qualquer
coisa que ele achasse necessário já que
ele achava que o mundo teu inteiro
estava em dívida com ele
mas aquele momento valjão ficou
duplamente constrangido na primeiro ele
era um ex-presidiário sem dinheiro sem
perspectivas sem lugar para ir então
socialmente ele estava preso mas ele
também estava preso espiritualmente ele
não pode deixar de retribuir a
hospitalidade do bispo com hospitalidade
ele
retribuiu a hospitalidade do bispo
roubando o bispo e o bispo ele aborda
ambas as restrições de vaujan a sua
resposta não é puramente espiritual como
uma pessoa na pessoa de Tiago né é que
[Música]
despediria em paz mas sem nenhuma ajuda
como Tiago 2 15 16 diz os talheres e
Castiçais de prata do bispo dão a valjam
o dinheiro que ele precisa para começar
uma nova vida
mas o Bispo também liberta valjans
espiritualmente
é redimido resgatado comprado por um
preço a gente pode dizer assim ele diz
assim para Val Jean meu irmão você não
pertence mais ao mal no Bispo diz mas ao
bem
é a sua alma que eu estou comprando
dando essa prata para você eu a Retiro
dos pensamentos eu eu Através disso eu
eu retiro você dos Pensamentos sombrios
e do espírito da perdição e
te entrego a Deus então com essa esse
sublinhato de Misericórdia o Bispo
liberta entre aspas
na obra de Victor Hugo ele pronuncia uma
palavra de graça que abre um novo futuro
diante de valjam e ele é libertado para
Deus para o bem para servir aos outros
isso é precisamente o que vai o Jean faz
quando ele eventualmente se torna o
benfeitor de uma cidade inteira e o
redentor e Guardião de cossete né Cozete
uma garota orfão indefesa então é aqui
que vaujo encontra sua liberdade não
servindo a ele mesmo mas servindo aos
outros
e é por isso que valjan se tornou um dos
personagens mais queridos não apenas no
romance de Victor Hugo né mas em toda a
literatura mundial
e é claro para todos que leem Os
Miseráveis não é que vaujam é uma imagem
da vida boa da vida dela da vida livre
Nós podemos não ter Victor Hugo para
contar nossas histórias
mas nós temos alguém ainda melhor o Deus
que faz belas vidas a partir de uma
entrega muito maior do que prata
castiçal de prata e
talheres faqueiro de prata né Nós somos
livres para alguém que faz uma entrega
infinitamente maior da sua própria vida
se colocando debaixo da Ilha infinita de
Deus
para nos resgatar então nós podemos
dizer com apóstolo Paulo
o amor de Cristo nos constrange um
morreu por todos para que aqueles que
vivem agora não vivam mais para si
mesmos mas para aquele que por eles se
entregou e morreu
não há como você encaixar em nada a
verdadeira definição de liberdade com as
ideias da nossa cultura com o humanismo
secular Você tem uma coisa ou outra e se
você tenta misturar essas duas coisas
você perde tudo então Deus tem
misericórdia de nós e da igreja dos
nossos dias Amém queridos amém até o
próximo encontro para esse para outros
temas né em outras séries Amém Fique na
paz
[Música]