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INTERPRETANDO AS PARÁBOLAS | ENTREVISTA COM CRAIG BLOMBERG

Neste vídeo, Valdemar Kroker entrevista Craig Blomberg sobre seu livro "Interpretando as parábolas" e explora questões relacionadas à natureza alegórica e literal das parábolas, possíveis significados de uma parábola, ênfase das parábolas e muito mais!

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#CraigBlomberg #Parabola #EdicoesVidaNova

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Fonte: Edições Vida Nova

Legendas automáticas:

[Música]
Brasil cedo
Professor o seminario o Denver sim
então irmão e Dr Blumberg muito bem vindos vi o
United aí vcs entenderam muito
disso que eu já falei mas pode ter
certeza que eu falei coisas boas de vcs
muito obrigado  sim, antes de mais nada,
talvez um ou dois minutos de introdução
que já mencionei onde você ensina
e para onde viaja, mas talvez
algumas palavras de apresentação de si mesmo
sim, acabei de me aposentar depois de
ensinar 35 anos no seminário de Denver em
Colorado e
antes disso, por três anos no Palm
Beach Atlantic College, no sul da Flórida,
e como você mencionou, tive o
privilégio de
lecionar em todos os continentes, exceto na
Antártica,
não sei se aspiro a ir para lá
e
tive o privilégio de receber o
suficiente  tempo durante meu
ministério de ensino para
escrever muito e gosto de escrever e
ensinar,
tenho uma esposa, duas filhas e
três netos,
e os netos estão crescendo
na Inglaterra, onde
nossa filha mais velha decidiu se estabelecer
na universidade e depois  conheceu e se casou com
um britânico, então estamos felizes com a
tecnologia moderna que nos permite manter
contato dessa maneira, certo, e
descobrimos há três anos, quando você esteve
aqui um pouco mais do que isso, que
ambos temos um neto chamado Joshua, então
um  mais coisa que nos une
aqui sim e que nós dois adoramos
em uma igreja uh embora fossem duas
igrejas diferentes que um pastor
chamado Lee aklav no norte de
Illinois pastoreava quando cada um de nós em
momentos diferentes era um estudante na Trinity
Evangelical Divinity School
isso é verdade sim, que tempo maravilhoso
nós tivemos lá na igreja da comunidade da vila de Lincolnshire
com Lee eklav e sua família Pastor
diaclov Wright sim
e que surpresa descobrir que
sim
bem bom queremos falar sobre você não é
seu livro mais recente mas  o último livro
que está saindo aqui no Brasil em
português de seus livros e que está
interpretando As Parábolas e uh eu tinha uma
pergunta quer dizer era só uh eu queria
saber sobre isso foi o que o levou
a escrever este livro a primeira edição  foi
em 1990 quando você disse no lançamento
da segunda edição uh bem, isso já
faz 22 anos isso já faz
10 anos atrás novamente então faz 32 anos que
você uh publicou sua primeira edição sobre a
interpretação de As Parábolas o que o levou
a isso
lá  há muitas pessoas que
são capazes de publicar suas
dissertações de doutorado uh praticamente de
forma inalterada uh eu não era uma dessas
pessoas
um para torná-lo interessante o
suficiente uh para que alguém quisesse
lê-lo eu tive que fazer uma
revisão considerável e  expansão dela, mas foi
a área que estudei uh
para minha dissertação foi recomendado
a mim com base em vários dos meus interesses
pelo meu supervisor naqueles dias na
Universidade de Aberdeen um professor
chamado I Howard Marshall e muito
bem  conhecido aqui no Brasil também, sim,
cheguei a esse acordo e foi um
prazer poder
trazer muitas das minhas ideias para impressão,
embora houvesse um pouco de
reescrita e uma adição que eu tive que
fazer
e os editores estavam
interessados  ao me fazer atualizar as coisas,
nunca passou
pela minha imaginação que algo que eu
escreveria ficaria impresso por tanto tempo que uma
editora iria querer uma segunda edição,
mas fiquei emocionado quando isso aconteceu
com dois ou três dos meus livros e este
foi um dos  eles estão certos, sim, bem, pulando
para o livro, então uh, o livro está
claramente estruturado em duas partes,
você poderia apenas elaborar um pouco sobre o porquê
dessas duas partes e se você quiser,
você pode até mencionar o que sua mãe
disse sobre essas duas partes,
o que você  minha mãe disse sobre essas duas
partes depois de ter lido o livro sim o
uh sim obrigado a primeira metade
é a metade hermenêutica ou a
metade interpretativa onde eu passo por uh
uma longa série de desenvolvimentos uh
ao longo da história da igreja mas
particularmente uh dentro do  últimos uh 100
uh
e um pouco anos
um porque As Parábolas foram
submetidas a
talvez tantas abordagens interpretativas diferentes
quanto qualquer parte das escrituras
e então eu queria passar por todas
essas discussões sobre os pontos fortes e
fracos de cada uma delas, eu acho
há algo a ser aprendido com
cada abordagem, acho que há
alguns problemas, pelo menos, sinais de perigo com
cada abordagem, mas sou um eclético.
primeiro tempo e depois
comecei a me mover mais na forma de um
mini comentário uh
pegando As Parábolas organizando-as
de acordo com
Parábolas que foram estruturadas organizadas de forma
semelhante
um mas depois falando sobre ambos
um o que eles significavam mas também poderíamos
atribuir uh tudo o que os evangelhos
contém ao próprio Jesus em oposição àqueles
que pensam que essas partes foram
adicionadas por escritores posteriores
um em todo o debate sobre
um há algo alegórico
sobre uh Parábola Eu queria ilustrar
os pontos que eu tentei fazer
no primeiro  metade do livro, então até
mencionei na minha introdução que
os leitores que
um tanto irônicos só queriam
confiar que eu adotei a abordagem certa e
não ler como examinei todas as
opções diferentes, poderiam ir direto
para a segunda metade
[  Música]
naquela época
meus
pais
liam os livros que eu escrevia meu
pai não viveu muito mais
acho que cansei minha mãe quando ela
ficou mais velha e ela parou de comer
alguns deles também, mas uh meu  o
comentário da mãe foi que o primeiro
tempo
foi um pouco difícil um pouco difícil de
passar, mas ela realmente
gostou do segundo tempo, então
não fiquei surpreso,
mas provou o que eu suspeitava
bem, muito bom, então não é uh  pode
acontecer que as pessoas queiram ler
a segunda parte primeiro e depois fazer
alguma pesquisa na primeira vez para
entendê-la melhor sim muito bom bom
ok o livro é sobre Parábolas como
seu outro livro sobre pregação As
Parábolas e você diz que parábolas são
alegóricos alguns eram mais do que outros quero
dizer o que é uma parábola então uh um dos
nossos amigos aqui que trabalhou no livro
Thiago Abdallah ele fez a primeira
reversão após a tradução e ele também
fez essa pergunta se há
diferença entre parábola e alegoria
se sim o que  essas diferenças seriam
então sim,
eu estava tentando pensar em uma boa analogia
e
talvez a analogia
que poderia ajudar seria se você tivesse uma
estrada com muitos solavancos
e a questão é qual é a
diferença entre a estrada e os
solavancos
bem,
você tem que prestar atenção especial aos
solavancos se quiser ser bom para o seu carro
ou veículo
e
há lugares em muitos tipos diferentes
de histórias que os autores escreveram
ao longo dos séculos que têm um segundo
nível de significado ou  tem algum tipo de simbolismo,
se alguém estiver familiarizado com As
Crônicas de Nárnia, perceberá que
Aslan, o leão em O Leão, a Feiticeira
e o Guarda-Roupa, de alguma forma simboliza
Jesus, ele está preso no final do
livro com cordas uh  em uma mesa plana
e uh
e seu sacrifício é morto os
detalhes não são exatamente como os que você
encontra nos relatos do evangelho
um Jesus não é amarrado com cordas ele é
pregado em uma cruz
mas a ação é semelhante o suficiente para que
você reconheça que isso é  não é apenas uma história
de ficção projetada para interessar e
encantar as pessoas, mas há um segundo
nível de significado, a
questão é descobrir
onde esses lugares ocorrem, há uma longa
história de pessoas pegando uma história como
o filho pródigo e
tentando criar alguns especializados
significado por tudo que o pai
faz quando ele dá as boas-vindas ao filho pródigo em
casa dá a ele um anel dá a ele eles
matam o bezerro cevado ele deu uma
túnica nova ele deu uh
sandálias novas nos pés e aí eu
não acho que o ponto é isso  devemos
encontrar algum significado especial em cada um
desses detalhes, tudo isso eram
coisas normais em uma festa organizada por uma
pessoa abastada no antigo Israel, eles
simplesmente trabalham juntos para mostrar a você como
o menino é bem-vindo
recebendo, mas claramente, o filho pródigo
e seu irmão mais velho e o pai,
essas três figuras
destinam-se, de certa forma, a refletir
as maneiras pelas quais Deus esbanja seu amor e
perdão
nos rebeldes deste mundo, como
os cobradores de impostos e pecadores em Lucas
15  1-2 que estamos vindo para ouvir esta
parábola uh, mas também que o irmão mais velho
deve, de alguma forma,
representar os escribas, os fariseus,
os outros líderes judeus que se opuseram
ao que ele ensinou, então há pelo menos
três solavancos
que você deseja  para prestar atenção especial
para desacelerar e analisar Dirija devagar
sobre
um mas uh não não transforme todos os
Detalhes Menores em lombadas do mesmo
tamanho
bem esta é uma boa comparação
a estrada com lombadas sim então você
diria isso  talvez Agostinho tenha encontrado
muitos solavancos lá ou os interpretado
muito, então sim,
sua famosa história de uh como ele
interpretou o Bom Samaritano foi que
era uma história sobre a queda de
Adão e uh sendo expulso do uh
lar celestial e  na estrada
um
levando à queda e ao seu pecado e
uh mortalmente ferido pelo pecado uh Junto vem
a lei e os profetas mas eles falharam em
ajudá-lo mas Cristo vem e oferece
uh Salvação em Agostinho até
alegorizou os detalhes de uh o uh  o
vinho que foi usado para
curar as feridas do homem isso representa a
Santa Ceia o fim para onde ele foi
levado era a igreja e O Estalajadeiro
era o Apóstolo Paulo uau
muito criativo
e é tudo teologicamente verdadeiro e
não há uma chance no mundo que
qualquer primeiro século  Ouvinte judeu teria
pensado em tudo isso
bem, teremos algumas conversas com
ele quando chegarmos lá, sim, bom, ele
escreveu muitas outras coisas boas, então, o que
você diria, sim, eu sei, eu sei,
o que você diria  então, sobre isso, quero
dizer a diferença Parábola e alegoria
a parábola é a forma literária
é uma
narrativa metafórica curta
um quão alegórico é é uma questão
de
como a história foi escrita
quais são as características da
história elas têm
uh simbolismo inerente em  eles e se sim com
que frequência sim ok muito bom
outra pergunta aqui outro colega
que trabalhou com este livro ele fez a
reversão no papel que era um pinto
ele pergunta se as Parábolas de Jesus são originais
de sua autoria ou ele se apropriou
delas inclusive de outras culturas são
há indicações de histórias semelhantes
circulando em outros países, por
exemplo, na Índia, ou então,
houve um ou dois estudiosos
ao longo dos anos que pensaram
que algo tão distante quanto a Índia
tinha um pouco de semelhança com os
ensinamentos de Jesus, mas
a maioria tem  não uh indo nessa
direção,
nós temos
literalmente centenas de Parábolas de
Jesus a Parábolas dos antigos
rabinos dos séculos a partir da época de
Jesus e algumas delas são
extremamente próximas do que Jesus ensinou, mas
porque vieram de uma época posterior  tempo,
não é provável que eles tenham
influenciado Jesus, embora as parábolas de Jesus
possam tê-los influenciado.
eles
se encontram em condições muito diferentes
na vida após a morte e então pode ser que
um Jesus, sabendo que histórias como essa
estavam circulando, especialmente os
judeus,
poderia ter emprestado o tema geral,
mas depois
colocou seu toque único nas coisas.
uh uma das
versões judaicas que uh o homem que
é recompensado com a vida eterna não era um
pobre mendigo, mas um pobre estudioso,
mas não posso dizer honestamente que sou um
estudioso, então acho que é uma grande
referência a isso.  sim, existem
alguns paralelos uh e alguns muito próximos
em outra literatura judaica, mas
não parece que Jesus andou por
aí tentando encontrar bibliotecas de livros
de todas as nações deste mundo
para ter ideias  pelo que eu
pensei
não era tão fácil como hoje
entrar nas bibliotecas não nós não somos
outra pergunta aqui do nosso tradutor
do seu livro Marcio gedondo é essa
ele explica primeiro o que
quer dizer e depois faz a pergunta
ele diz que alguns grupos religiosos ensinam que
não há estado consciente entre a
morte e o julgamento final quando todos
serão ressuscitados eles também ensinam que
na parábola do homem rico e
Lázaro Jesus recorreu a uma
história fantasiosa uma ficção e não a uma
história factual  para transmitir uma lição
todas as outras Parábolas de Jesus são
baseadas em histórias factuais uma mulher que
perde dinheiro o filho que sai de casa e
deixa seu irmão com ciúmes um homem que semeia
e assim por diante e a questão A questão de Marx
é está lá no precedente das parábolas rubídicas
para  usando ficção de fantasia para
transmitir uma lição,
ele tem cerca de quatro perguntas em tudo
isso, então eu provavelmente deveria começar pelo
começo e a pergunta sobre o que
acontece com uma pessoa que morre antes
da Ressurreição final,
acho que é uma que pode  ser respondido
a partir de outras escrituras e
assim, no entanto, alguém entende a parábola
do homem rico e Lázaro,
você ainda tem que lidar com outras
escrituras sobre o assunto. Eu pessoalmente
acredito que há um período de existência consciente
entre a morte de alguém e o
julgamento final ou ou  Ressurreição de Cristo, mas
eu nunca apelaria para a parábola do
homem rico e Lázaro para
demonstrar que
a próxima afirmação
não acho que seja exatamente o que
ele pretendia dizer não é como se
soubéssemos que
houve um  fazendeiro que saiu e
semeou sua semente em seu campo e então
percebeu que
havia esses quatro tipos diferentes de
solo que caíram sobre Jesus está apenas
inventando
algo que é realista o suficiente para que
pudesse ter acontecido
às vezes ele não é tão realista uh uma
mostarda  semente
a menor de todas as sementes que as pessoas
conheciam e plantavam em seus jardins e
em seus campos cresce e se torna uma
árvore muito pequena onde os pássaros podem vir e se aninhar
em seus galhos isso não é um
evento normal você pode ver
plantas de mostarda nos dias modernos de Israel  que
têm todos os benefícios da
agricultura moderna e ainda têm em média
cerca de um metro e meio de altura, mas
de vez em quando você encontra
ao longo da história uma
árvore de mostarda extremamente grande, mas ainda é uma árvore muito pequena
para os padrões de qualquer outra pessoa, então,
novamente, isso não é  que Jesus ouviu uma
notícia de que alguém tinha esta incrível
planta de mostarda,
ele está apenas imaginando que algo que as
pessoas poderiam se relacionar com isso poderia acontecer
e, em seguida, fazer um ponto espiritual
a partir disso, nesse sentido,
a parábola do homem rico e Lázaro
não é diferente em  tudo o que
é diferente não é que
seja mais fictício não que seja mais
do mundo da fantasia o que é
diferente é que inclui
a vida após a morte
nenhuma das outras parábolas de Jesus
fala explicitamente sobre a vida após a morte sobre a vida
após a morte então a verdadeira questão para  pergunte se
os rabinos falam sobre a vida após a morte
em suas parábolas sim, eles fizeram muito,
muito mais do que Jesus explicitamente faz, então
não há nada incomum sobre ele fazer
isso também
e sim, eles usaram muita ficção em
outros casos e alguns deles foram
mais  fantástico do que normalmente era,
então não há nada incomum nisso
tudo
bem, bom, então vamos a algo
que para algumas pessoas é a
questão mais importante sobre as parábolas e essa
é sua interpretação. Temos duas
perguntas aqui,
a primeira é de Jaguar, a quem eu
já mencionado,
seu livro propõe que as parábolas não se
limitam a uma ideia central ou ensino
como você chegou a essa conclusão e
como ela confronta a
visão tradicional de uma única ideia um único
pensamento
cheguei a isso enquanto fazia minha
pesquisa de doutorado  quando li um
artigo em francês
de um homem chamado Pierre grello,
que
escreveu um artigo na década de 1970
no Journal Review bíblico
no qual ele disse vamos ler
a história do filho pródigo
três vezes
uma vez através dos olhos de cada um de seus
três  personagens principais
e
foi um artigo maravilhosamente feito,
mostrou como
as diferentes
pessoas imaginárias
poderiam
plausivelmente ter visto os eventos de
diferentes ângulos e perspectivas,
mas este homem estava
comprometido com a abordagem de que as parábolas
fazem apenas um ponto
e, portanto, quando ele terminou este  artigo muito longo de
50 60 páginas abrangendo duas
edições diferentes da revista
vou parafrasear não tenho o texto
na minha frente
mas ele escreveu e é claro que estava em
francês e estou falando em inglês mas
ele escreveu algo como o  seguir
o ponto principal da parábola do
filho pródigo é, portanto,
que assim como o filho pródigo
teve a chance de se arrepender, não importa o quão
longe ele tenha caído, os
pecadores são sempre
bem-vindos para voltar a Deus
e assim como o irmão mais velho
não deveria ter  tem tido tanta inveja de seu
irmão mais novo,
aqueles que permaneceram fiéis a Deus
não devem invejar sua generosidade
para com os rebeldes
e, o
mais importante de tudo,
assim como o pai mostra um
amor incrivelmente terno a ambos os filhos, Deus esbanja
seu amor
em pessoas que precisam de pouco arrependimento e
pessoas  que precisam de muito arrependimento
igualmente ponto
e quando eu li isso eu disse para mim mesmo
é isso é
exatamente o que a parábola quer dizer
Este homem simplesmente não consegue contar
foram três lições não foi uma
eu me pergunto
se isso acontece
com qualquer uma das outras  parábolas
e foi isso que me iniciou na
trilha que acabou levando à minha
convicção de que, embora nem todas as parábolas
tenham três personagens principais,
cerca de dois terços delas têm e que
provavelmente deveríamos procurar uma lição, um
princípio de cada personagem principal, não importa quantos
existam  estão em uma determinada
parábola
hum
então você está tentando me dizer então que eu
tenho que desistir de toda a convicção que
tive por tantos anos que há apenas
uma única ideia central em uma parábola não não não se
você uh não se você  uh, acho que
esse ponto central às vezes é bastante
complexo como esse estudioso fez
e às vezes
é interessante
e talvez eu não seja criativo o suficiente
para fazê-lo o tempo todo
às vezes parece que você pode pegar
dois ou três
pontos de uma passagem e  resumindo a
uma declaração muito simples,
há outra parábola que
soa exatamente como a parábola do
filho pródigo
com todos os detalhes deixados de fora
e às vezes é chamada apenas de
parábola dos dois filhos em Mateus 21,
versículos 28 a 32.
a  homem tinha dois filhos e ele os mandou
trabalhar em seu vinhedo e um disse eu
irei mas ele não foi e
o outro disse eu não irei
mas ele veio
qual deles fez a vontade de seu pai
se você parar  e pense bem, essa é
a história de O filho pródigo em
poucas palavras.
Tive um colega que, quando estávamos
discutindo isso anos atrás, que
ainda estava bastante comprometido com um ponto principal,
deixou escapar e disse para mim que posso colocar isso
em uma frase simples e  Eu disse por favor
me diga
e a resposta veio o
desempenho
tem prioridade
sobre a promessa
o que se faz conta mais
do que o que se diz
e se você separar essas
três palavras que em inglês vou começar
com P
cada uma delas realmente aponta para uma das
os três personagens dessa história
a atuação é o que um filho fez
a promessa é o que o outro fez e
o pai que era o juiz que
podia dizer qual filho fez sua vontade é
quem deu prioridade a um
sobre o outro  Eu poderia pegar essa
frase
e transformá-la em três pensamentos completos
agora, você pode pegar o que eu disse sobre o
filho pródigo
com três pensamentos completos e
resumir em uma frase curta,
se puder e se preservar todos os três,
por que não?  você na
terceira edição de As
Parábolas que eu vou levantar e chamá-lo de
abençoado,
mas o problema é que a maioria dos pregadores
são professores
um inclusive eu não tenho a
habilidade e não tenho tempo para
dizer posso inventar  um
ponto curto e sucinto que realmente faz
justiça a todos os detalhes da
parábola e então acabamos dizendo que
todo o bom samaritano é sobre
imitar a misericórdia do samaritano
bem, é sim, mas você não precisa de um
padre e um levita  na história para enfatizar
esse ponto
e você perde totalmente o sentido de que
Jesus estava tentando ajudar a responder a uma
pergunta sobre quem é meu próximo,
usando alguém que era um inimigo odiado
para mostrar que até mesmo o inimigo de alguém é o
próximo
quando eu pego esses dois  vertentes
de repente acertei três pontos
bom uh e a outra pergunta que eu tinha
falado eram duas a outra é de
um pastor amigo nosso quero dizer o seu
também Luis Fernando nasifi ele é de Bel
Horizonte aquela Igreja Presbiteriana que
você pregou lá  no domingo de manhã
quando você estava aqui uh e uh ele também
menciona uh a questão a ideia a
questão sobre um significado ou múltiplos
significados e em seu livro você
mostra claramente suas convicções sobre isso e a
pergunta dele é como sua posição
afeta a aplicação de  As Parábolas
para o leitor
Acho que acho que facilita
porque me pede
para me colocar no lugar dos
diferentes personagens Desconfio que se
tomarmos a história do
Filho Pródigo mais uma vez como exemplo
[Música  ]
hum
uma pessoa que
tem se
rebelado contra Deus fugindo
talvez de toda autoridade naturalmente se verá
no personagem de O Filho Pródigo
alguém que talvez seja um homem mais velho que
teve filhos adultos
Pode se relacionar com o pai
hum na verdade mais naturalmente  me relacionar com o
irmão mais velho porque eu era o irmão mais velho
de dois irmãos e meu irmão
por muitos anos foi um pródigo e então
voltou e voltou para Faith no
final dos 40 anos e então todos nós naturalmente nos relacionamos
com alguém, mas então temos que ser
lembrado
pense sobre toda a
história pense sobre os outros personagens
que você talvez não goste
coloque-se na posição deles o que
você aprende com eles
muito bom quero dizer isso ajuda
especialmente sua primeira
frase aí torna mais fácil e
torna as aplicações mais fáceis isso mesmo sim
muito bom
uh eu tinha uma pergunta pensando sobre
toda a questão das parábolas uh pode não ser
uma pergunta muito inteligente mas uh
eu estava pensando se um perigo uma parábola
realmente precisa ser interpretada quero dizer
não Jesus  primeiro público pega, quero
dizer assim quando ele disse, tenho
certeza que muitos deles entenderam e se todos nós estivéssemos
vivendo no primeiro século de Israel, poderíamos
fazê-lo também,
mas vivemos em um mundo onde você procura
no
dicionário online  de sua escolha a palavra
fariseu e uma das principais
definições que você obtém é um hipócrita
e nem uma única pessoa no mundo de Jesus
teria naturalmente associado a
hipocrisia com os fariseus e eles
ficaram chocados quando Jesus começou a acusar
alguns deles de que
temos  pelo menos neste país as
leis que são chamadas de boas samaritanas leis
que protegem as pessoas que tentam ajudar
alguém em uma área pública e então talvez
sejam atacadas um todo
mundo conhece um bom samaritano um
samaritano é bom é um cara legal
ninguém no mundo de Jesus não está entre  o
povo judeu teria associado um samaritano
a um cara legal, então sim, precisamos de
interpretação, precisamos entender todo
o histórico cultural de
maneiras que os ouvintes originais
provavelmente não
entenderam bem, então me perdoe pela minha
pergunta então
e eu  enfatizaria que também precisamos
estudar todo o cenário histórico
para entender o que estava
sendo dito corretamente
uh
por que é tão atraente outra pergunta
pregar uma parábola você diria como
uh mais fácil melhor
você conseguiria mais  e entusiasmado
em pregar Parábolas do que, por
exemplo, uma seção sobre a lei ou uma
narrativa uma história ou uma seção sobre
Doutrina e as cartas de Paulo
Acho que há uma boa razão para
querer pregar parábolas e acho que
há uma razão ruim
Acho que muitas pessoas  reconhecer que
nós, como seres humanos, amamos histórias adoramos
contar histórias adoramos ouvir histórias
aprendemos muito com as histórias as histórias
nos ajudam a lembrar lições importantes da vida as
histórias prendem a atenção das pessoas e
essa é uma boa razão para pregar as
parábolas eu tenho medo  embora
às vezes a razão pela qual as Parábolas atraem
pregadores ou professores seja porque
eles ouviram algo
de alguma outra fonte ou Reddit
que faz sentido para eles que
nunca ouviram de ninguém antes e
eles acham que se torna um segredo ou uma chave
para  desbloquear algum significado novo ou extra
na passagem quando quase sempre
não é de todo útil e provavelmente está
interpretando demais tornando algo muito
menor em um grande detalhe ou simplesmente
interpretando mal todos juntos com base no
que pensamos no mundo moderno
quando ouvimos certos  coisas
hum,
não há dúvida de que se você pregar
ou ensinar por um longo período de tempo,
especialmente em uma igreja onde muitas vezes você
tem muitas das mesmas pessoas por um longo
período de tempo,
você deseja encontrar algo novo,
diferente e interessante
para si mesmo  e pelo bem das pessoas,
mas temos que ter muito cuidado, porque se
algo for
muito diferente do que sempre
ouvimos antes,
talvez não esteja certo, temos que verificar
e ter muito cuidado,
pessoalmente,
porque é o que eu  foi criado
porque foi o que me ensinaram na
escola
para mim a coisa mais fácil de pregar é uma
epístola uma carta algo que é
didático material de ensino direto
algo como uma lei do Antigo Testamento é
muito mais difícil porque você tem que perguntar como
aplica-se à profecia de idade certa do Novo Testamento
tem todos os níveis
e camadas diferentes de cumprimento uh Livro do
Apocalipse é simplesmente estranho, embora eu o
ame e nele e
eu diria que narrativas incluindo
parábolas
seriam minha segunda
coisa favorita para ensinar  e o que eu
diria seria
o segundo mais fácil, mas
não é tão fácil como apenas vamos
ler uma carta e ver o que nos dizem
para fazer,
especialmente se você tiver todo esse aspecto
do significado alegórico nas parábolas e
tiver que
observar e  analise as protuberâncias,
certo, não faça, não as torne menores e/
ou maiores do que são, muito bom.
mais você
pensaria em uh para um pregador uh para eu
quero ter cuidado ao explorar
parábolas em sua pregação há mais
alguma coisa que poderíamos estar cientes
de uh cautelosos ou ou mais entusiasmados
sim eu acho que nós atingimos  os
principais
cuidados queremos tentar
reproduzir o significado e o efeito
que
Jesus pretendia
através das palavras do texto que
temos nas escrituras para seu
público original e estamos
muito longe no tempo e no espaço
de todas essas coisas
mas, como um ponto de entusiasmo, eu diria que
considere a pregação narrativa,
considere participar de uma mensagem ou mesmo toda,
especialmente se
sua igreja permitir que você fale por
talvez
20 ou 30 minutos, em vez de 45 ou uma
hora
[música]
história completa
com detalhes que são fiéis
à
alfândega a hora e o local
um se você nunca fez isso em uma determinada
igreja ou com uma determinada congregação
você pode querer uh
explicar o que está fazendo antes do tempo
um talvez você  venha ao púlpito vestindo o
que você normalmente usaria para falar
explique o que você vai fazer
saia e tenha algum tipo de
fantasia ou outra coisa que você esteja
vestindo e volte ao palco e agora
você é
um dos fariseus
e  você está aqui
muito curioso sobre este
rabino autodenominado que está tendo todos os
tipos de coisas boas e ruins ditas sobre
ele e
você o ouve começar a falar sobre as
pessoas uh é como se
ele soubesse de um gerente de propriedade que havia
sido demitido recentemente  mas então, ao
ouvi-lo, você percebe que não, ele está apenas
contando uma história,
mas o que isso poderia significar?
mundo pré-computador agora porque os perigos
dos computadores nós apenas os disparamos no
local, o que eu acho horrível, mas ele
tem duas semanas para se preparar talvez para isso
e
então ele vai até alguns dos homens que devem
quantias consideráveis ​​de dinheiro ao
mestre e  ele muda ele reduz o que
eles devem
oh meu Deus o mestre vai ficar
louco
mas não
ele elogia este homem não por ser injusto
mas por ser astuto
e eu posso levar de
cinco a sete a dez minutos só para
recontar toda aquela história e liberar  isso
sim, mas então
você sabe que
eu voltei a Jerusalém por
algumas semanas agora
eu simplesmente não consigo tirar essa história da minha
cabeça especialmente o que Jesus disse
depois que ele terminou a história
não apenas que o mestre o elogiou, mas
ele  disse que
os filhos deste mundo são mais astutos do que
os filhos da Luz e você
sabe, eu conversei com meu amigo rabino
shimuel e tivemos uma ótima
conversa sobre esta passagem e uh
este este texto e ele disse bem,
talvez Jesus quis dizer yada yada yada  Eu disse que
não, isso não faria sentido
e agora estou representando o que os rabinos faziam
o tempo todo enquanto debatiam questões e
então eu digo a eles o que penso e
de repente houve uma batida na
porta e foi meu bem  amigo Levi e
ele nos interrompeu no meio deste
debate e dissemos que Levi resolva nosso
problema para nós e ele vem com uma
terceira explicação que realmente convence a
todos nós mas e
o próximo verso e então
eu apenas o transformo em  algo muito
interessante as
pessoas vão se lembrar disso sim sim e
se você não tiver detalhes estranhos que
desviem a atenção da história
todos eles se lembram da história também e
nós decidimos sobre isso
então não é apenas uma pregação narrativa
é uh colocando como  uma primeira pessoa
pregando sim muito então sim muito
bom
uh bem há uh mais uma pergunta
aqui
e isso é uh quero dizer chegando ao fim
aqui uh você escreveu esses uh dois livros
sobre parábolas aquele que já temos
em pregação em português  Parábolas e
agora interpretando As Parábolas uh nosso
amigo Sergio da vidanova um gerente de
produção e marketing uh ele estava
curioso sobre quero dizer como você conecta
esses dois livros como poderíamos nós como
pregadores e professores que seria minha
adição à pergunta tirar o máximo
proveito  desses dois livros sim, bem,
você os publicou na
ordem oposta em que os escrevi,
então originalmente fiz uma
análise minuciosa e detalhada
e tive a oportunidade
[música]
acho que foi em
1993 ou 94.
para ser o suplente interino do púlpito
para uh uma igreja local
e tendo feito todo esse estudo sobre as
parábolas, eu queria
ter uma série um tanto longa, acho que
passamos umas boas 12 semanas ou mais
pregando as principais parábolas de
Jesus  e, às vezes, tomávamos dois ou
três curtos juntos
e,
quando terminava, percebi que
provavelmente não tinha
um dos 50 melhores sermões que
já foram pregados sobre qualquer coisa, mas
pensei
muito cuidadosamente sobre por que disse o que  eu
disse
e por que eu disse as coisas na ordem que
eu disse
e perguntei a um amigo meu de uma
editora se ele achava que
haveria algum interesse em um livro
que
reproduzisse meus sermões, mas que tivesse uma
seção
apenas algumas páginas após cada  sermão
explicando o que eu fiz e por que fiz isso e a
resposta dele é sim e foi isso que
levou ao livro
e as pessoas que o usaram até
mesmo como um livro didático em faculdades e
seminários concordaram comigo que meus
sermões são muito medianos  'são muito
medíocres,
mas são as explicações que o tornam um
livro útil e então alguém que tem
um dom melhor com palavras e locução
pode escrever um sermão melhor ou
diferente, mas eles estão pensando em
como você constrói um
mensagem com todos os
princípios homiléticos que as pessoas que estudam
falar em público conhecem
muito bem, então eles são complementares, quero
dizer, esses livros, uh, eu acredito, sim, sim, uh
bem, eu estava com você, uh e uh, quero
dizer, e aqueles 10 dias e também na
pregação na igreja  e eu vi que era isso que
chegou perto do coração das pessoas eu
vi isso nos olhos delas então isso foi bom
sim
bem uh última pergunta uh qual seria o que
você acha que seria sua
maior alegria em escrever um livro como este
quero dizer você  escreveu sobre uh você tem suas
apresentações e vários outros livros uh
e o que você diria sobre foi a
maior alegria de escrever este livro ou
esses dois livros sobre parábolas
se você escrever
uma dissertação de doutorado
você deve dizer algo novo
agora que pode  ser perigoso
hum se for novo
também pode ser verdade bem não há
problema se você está estudando
biologia molecular ou astrofísica
se você está estudando interpretação bíblica
você tem que ter mais cuidado
eu não acho que eu inventei algo
que nunca tinha  foi dito antes de
encontrar muitos estudos que diziam o que
eu queria dizer sobre
parábolas individuais, mas nunca encontrei ninguém
reunindo tudo em uma
teoria ou método de prática completo
e, portanto, a verdadeira alegria era ser capaz de
pensar  que
talvez eu tenha feito uma pequena contribuição para o
conhecimento isso é outra maneira
sim, falaremos sobre
dissertações de doutorado você deve
contribuir para o conhecimento
e não apenas conhecimento no
mundo secular, mas conhecimento
relacionado a histórias e partes das
escrituras que foram populares  e
influente e usado e abusado e
falado por séculos
um
e então não só consegui um diploma
por causa disso, mas também fui capaz de transformá-
lo em um livro e parece que algumas
pessoas acharam útil certo sim
sim nós em  Brasil somos gratos por seus
livros em português não só as
Parábolas como mencionamos também tem
que nem
riquezas nem pobreza ou é esse o caminho
você sabe bem em inglês
não é nem pobreza nem riquezas certo
é em português também e então estamos
feliz por ter seus livros aqui, não apenas
seus livros, mas sua presença, então e você
estava aqui conosco,
acho que foi há três anos, não foi no
outono de 2019, sim, adolescente,
quase chegando ao tempo em que eu estava lá,
sim  e então estamos planejando ter você
novamente uh junho do próximo ano 2023 uh estamos
ansiosos para que pelo menos dois
lugares já estejam planejados kurijiba e
nosso amigo seu amigo Diego e
Anápolis está
ansioso para ter você lá  na cidade e
goyanya uh Annapolis
o estado de goyaz e então será
bom ter você aqui novamente obrigado
também por este tempo obrigado conosco
aqui nesta entrevista e Deus te abençoe
Deus abençoe sua família como eu entendo
a ideia é  para levar Fran junto na
próxima vez quando você vier sim torna-se um
casal muito bom sim
então obrigado vou terminar em
português com algumas palavras aqui mas
todos nós devemos saber que nosso irmão também
entende muitas
capturas de espanhol através disso é algum  muitas
palavras em português também sim
estrangeiro
[Aplausos]
tudo de bom Deus os abençoe e acabamos de
ouvir
muito obrigado
[Música]