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Sérias advertências aos cristãos hoje (Tiago 4:8-17) | Rev. Ericson Martins

Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia
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Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

amém
Amém meus irmãos como nós estamos
estudando aqui a epístola de Tiago faz
uma releitura do cristianismo e Vimos
que na primeira parte no capítulo 1
verso 2 ao verso 18 Thiago está
mostrando que o verdadeiro cristianismo
suporta provas e tentações contra fé
depois do capítulo 1 ainda verso 19 até
o capítulo 2 verso 26 Tiago mostra que o
verdadeiro cristianismo consiste não
apenas em ouvir a palavra de Deus mas em
obedecer a palavra do senhor depois no
capítulo 3 Thiago vai mostrar que o
verdadeiro cristianismo se baseia na
sabedoria divina não em filosofias
humanas Capítulo 3 verso 1 ao verso 18 e
o nosso último estudo ele iniciou aqui
uma exposição do Capítulo 4 onde Tiago
está enfatizando que o verdadeiro
cristianismo é aquele que se humilha
diante de Deus o cristão não é aquele
que é Age arrogância diante do Senhor e
Diante da sua palavra muito menos diante
também dos seus irmãos o verdadeiro
Cristão é aquele que se humilha diante
do Senhor e também trata com dignidade
com respeito os seus próprios irmãos
isso é o que nós começamos a estudar
aqui no capítulo 1 verso 1 e vamos até o
verso 17 hoje mas antes fazer um breve é
uma recapitulação daquilo que nós
estudamos aqui anteriormente então este
Capítulo ele indica que havia muitas
disputas e divisões carnais entre os
membros da igreja a gente acha que a
igreja é um lugar onde você só vai
encontrar a gente a gente Santa a gente
perfeita mas não a igreja é um é como um
Hospital Espiritual onde aquelas pessoas
que reconhecem estarem sofrendo por
causa do pecado dos seus danos resolve
Então se unir com outras pessoas diante
de Deus a fim de buscar convencimento de
solução resposta então a igreja o lugar
onde se reúnem aqueles que são
deficientes eles não são diferentes
daqueles que estão andando no mundo se
não no tocante ao reconhecimento do seu
pecado e a busca da Santificação do
pecado aos pés do Senhor Jesus Cristo
Então Tiago está escrevendo para
cristãos Tiago está escrevendo para a
igreja e nesta igreja como ele diz no
verso um do Capítulo 4 havia guerras e
contendas e uma das causas além dos
desejos pecaminosos do coração porque o
pecado na experiência humana é resultado
da Atração que o homem tem em seu
coração pelo pecado capítulo um versus
12 a 15 uma das causas dessas guerras e
dessas contendas no seio da igreja era a
arrogância de muitos a arrogância
intelectual de muitos contra outros
Capítulo 3 verso 1 ao verso 2 e versos
13 ao ver 2018 então o como resultado
dessa arrogância intelectual
Thiago tem que tratar aqui esses
problemas como dissensões e hipocrisia
Religiosa e o preconceito estúpido
aquele que era humilde em trava dentro
da igreja e ele era tratado como sendo
uma pessoa de menos valor enquanto os
ricos eles ocupavam posições de destaque
e de honra então isso não poderia
acontecer dentro da igreja Pois todos
nós independente das nossas condições
socioeconômicas somos somos um só povo
por meio da fé em Jesus Cristo Então as
nossas diferenças socioeconômicas elas
se dissolvem se diluem elas elas
desaparecem quando temos o foco certo na
vida cristã Então Tiago tem que tratar
esses problemas dentro da igreja porque
eles estavam sendo
evidênciados com guerras com
hostilidades e também com contendas
dentro da igreja então é trágico quando
irmãos vivem juntos mas eles vivem
juntos discórdia em iras o tempo todo
alfinetando ao tempo todo ofendendo o
tempo todo criando problemas o tempo
todo criticando então é trágico para
qualquer igreja quando os irmãos estão
Unidos estão juntos mas ainda não
desfrutam da Paz por essa razão visando
a restauração e aqui eu digo o
avivamento da igreja Tiago Apelou para
que cada um mostrasse suas obras em
mansidão de Sabedoria mediante conduta
aprovada Capítulo 3 verso 13 pela
coerência da fé e das ações Como já
vimos aqui o capítulo 1 verso 19 é o
capítulo 2 verso 26 Tiago enfatiza que o
verdadeiro cristianismo o verdadeiro
Cristão é aquele que conhece a palavra
de Deus é aquele que examina a palavra
de Deus não apenas para enriquecer o seu
conhecimento mas para transformar
transformações na sua própria vida então
o Tiago está dizendo vocês se julgam
sábios demonstrem isso no testemunho de
vocês no modo como vocês tratam uns aos
outros porque crentes imaturos falsos
religiosos crentes que se escondem ou
pessoas que se esconde atrás de uma
religiosidade mas não tem fé verdadeira
em Cristo Jesus elas são arrogantes o
conhecimento o status profissional
acadêmico a antiguidade dentro de uma
comunidade tudo é usado como subsídios
como instrumentos para alimentar a sua
autoconfiança na maneira de tratar uns
uns aos outros então tá dizendo você
disse que é sábio que você é maduro
então demonstre isso na maneira como
você trata o seu irmão você o considera
superior a você ou você se considera
superior a ele a ponto de maltratá-lo
ofendê-lo tratá-lo como se ele tivesse
menos dignidade do que você
então você que se julga verso 13 sábio
inteligente mostre no seu comportamento
Manso a relação da fé que você professa
e o seu atendimento somente assim os
crentes segundo argumento de Tiago aqui
no capítulo 4 ainda verso 1 até o verso
7 somente assim os crentes superam seus
três maiores desafios primeiro a carne
verso 1 ao verso 3 segundo o mundo verso
4 ao verso 5 o mundo como um sistema de
vida pecaminoso alheio a palavra do
senhor este mundo oferece Prazeres
temporais
imediatos intensos oferece oportunidades
para que você Ignore a palavra do Senhor
então este mundo ele é para os cristãos
um inimigo por que que é o inimigo
porque a nossa natureza é atraído aquilo
que o mundo oferece e o Cristão tem que
aprender a
resistir essas atrações do mundo essa
seduções do mundo essas amizades do
mundo esses prazeres do mundo que em
troca do Prazer eles nos afastam do
senhor ou nos colocam em lugar em uma
posição de rebeldia a palavra do Senhor
então Tiago está esclarecendo que
somente assim os crentes os cristãos
aprenderam e saberão como
verdadeiramente resistir a sua natureza
pecaminosa as seduções do mundo e por
fim o diabo
chamado na Bíblia de caluniador verso 6
ao verso 7 logo depois de Tiago abordar
essas questões que vimos em nosso último
estudo Tiago agora termina o capítulo 4
fazendo 3 sérias advertências aos
cristãos e nós trazemos essas
advertências para os dias de hoje verso
8 verso 9 advertência contra o orgulho
que algo que ele tá tratando desde o
capítulo 1 alguns estavam ensinando
outros julgando
se julgavam em condições não não de
ouvir passivamente de ser ensinado de
aprender ele se julgavam na condição de
estarem no lugar daqueles que estavam
ensinando então eles estavam disputando
teologicamente as suas posições dentro
da igreja Thiago vai desenvolver toda
essa argumentação e entra no capítulo 3
verso 1 com a mesma exortação meus
irmãos não vos torneis muitos de vós
Mestres sabendo que havemos de receber
maior juízo porque esta era uma das
causas da rivalidade dentro da igreja
pessoas que não tinham coração ensinável
porque era um orgulhosos e Tiago vai
chamar a nossa atenção para este
problema que também está presente dentro
das nossas igrejas hoje uma advertência
contra o orgulho depois uma advertência
contra a maledicência o falso testemunho
a calúnia de uns contra os outros a
gente acha que isso não está presente na
igreja tá e uma das evidências está aqui
no próprio texto bíblico Tiago está
tratando isso dentro da igreja irmãos
que estavam falando mal uns dos outros o
Tiago vai trazer uma exortação para este
problema tão antigo quanto atual versos
11 verso 12 por fim ele traz uma
advertência contra a autoconfiança
arrogante confiar em nós é uma virtude
se você não confiar em você não saber as
suas habilidades não saber os seus dotes
não conhecer seus limites Você não é
capaz de tomar decisões assumir
responsabilidades Então você precisa se
conhecer e assim tão enfrentar os
desafios que você sabe que pode
enfrentar porque você conhece a si mesmo
então essa confiança ela é saudável só
que a autoconfiança condenavel que
Thiago traz aqui essa autoconfiança é
capaz de ignorar a palavra de Deus
ignorar os conselhos de Deus e viver
como se Deus não existisse E é isso que
ele vai tratar nos versos 13 ao verso 14
Vamos ler primeira a primeira parte aqui
do nosso
verso 8 ao verso 10 onde Tiago faz uma
exortação contra o orgulho ele diz assim
chegai-vos a Deus e ele se chegar a vós
outros purificai as mãos pecadores E vós
que sois de ânimo ânimo dobre limpai o
coração
afligi-vos chorai lamentai lamentar e
chorai converta-se o vosso riso em
pranto e a vossa alegria entre tristeza
humilhai-vos na presença do Senhor e ele
vos exaltará Então esse faz parte ainda
daquele daquela reflexão que o Tiago faz
de alguns pontos do Sermão da Montanha
que Jesus pregou Esse é o quinto dos
dois ensinos de Jesus registrado no
Sermão da Montanha sermão do Monte que
nós encontramos em Mateus capítulo 5
Capítulo 5 Capítulo 7 e ele está
repensando os ensinos de Jesus aqui na
sua epístola e o texto diz ninguém pode
ser a dois senhores porque ou ar de
aborrecer-se de um e amar ao outro ou se
devotará um e desprezará o outro não
podeis servir a Deus e as riquezas ele
está refletindo este ensino do verso 1
até o final aqui no verso 10 os crentes
eles precisam aprender a servir a Deus
não a carne não o mundo e não os
interesses do diabo no mundo
então eles têm que colocar Deus como
prioridade na sua própria vida e é por
isso que esse texto aqui o ensino de
Jesus Ele reflete exatamente aquilo que
Thiago está tratando nessa parte da sua
epístola então a advertência que ele faz
aqui contra orgulho Tiago iniciou o
capítulo fazendo a menção de guerras e
contendas entre os irmãos e qual que era
o contexto o contexto era intelectual
Como já vimos Capítulo 1 verso 19 ao
verso 21 uns estavam ensinando ou seja
falando e outros estavam ouvindo só que
aqueles que estavam ouvindo ele estavam
ansiosos também para falar então é por
isso que Tiago fala no capítulo 1 meus
irmãos
estejam prontos para ouvir
tardios para falar evitam-se precipitar
em querer falar
e a razão Está no capítulo 3 verso 1
tardio também para
porque ao que tudo indica aqueles que
estavam sendo ensinados eles não estavam
aceitando ser ensinados e estavam
reagindo respondendo com animosidade com
indisposição aqueles que estavam
ensinando então havia ali guerras e
contendas contendas num contexto
intelectual também moral Capítulo 1
verso 22 no verso 27 os crentes estavam
ouvindo mas não estavam praticando a
palavra de Deus Isto é imoral para
qualquer Cristão Cristão que conhece mas
não vive a palavra de Deus
Cristão que quer ensinar a outros mas
ele ainda não demonstrou conforme Lemos
no verso 13 do capítulo 3 mansidão de
Sabedoria mediante com Digno proceder as
suas obras Então como ele pode ensinar o
Mero conhecimento não é elemento de
autoridade
suficiente É preciso conhecer e é
preciso ter um comportamento uma conduta
um testemunho minimamente
coerente com aquilo que está Ensinando
ensinando nós vamos admitir dentro da
igreja que qualquer pessoa mesmo que não
tenha fé em Jesus Cristo apenas por
terem feito teologia enfim na igreja e
Isso Não É admitido dentro da igreja
isso não é de mentira então havia um
problema de ordem intelectual ali que
era causa de contendas e guerras havia
também um problema moral pessoas que
conheciam mas não viviam a palavra havia
um problema sócio-econômico Capítulo 2
verso 1 ao verso 13 crentes que eram
mais pobres eram tratados da mesma
maneira humilhante dentro da igreja e
crentes que eram mais abastados aqueles
que ofereciam algum tipo de status ou
quem sabe algum tipo de riqueza para
manutenção da igreja está você não
tratados de uma maneira mais especial de
maneira digna né então havia um problema
ali também de sócio de natureza
socioeconômica e havia também um
problema é dentro da igreja que eu diria
que
eclesiológico Capítulo 3 verso 1 ao
verso 18 então havia
um conflito funcional dentro da igreja
uns querendo ensinar e outros que
precisavam aprender não estavam
dispostos aprender estavam também
disputando rivalizando oportunidades
dentro da igreja para ensinarem também e
isso tudo está dentro do contexto dos
conflitos das guerras das contendas
dentro da igreja então Aqueles cristãos
estavam cheios de Orgulho e onde o
orgulho está presente as discórdia disse
em sonhos se multiplicam parece assim
não ter fim em qualquer núcleo de
relacionamento em qualquer contexto de
relacionamento se você não consegue ter
um diálogo saudável dentro daquele grupo
porque você é o tempo todo é afrontado
você é o tempo todo discordado você é o
tempo todo tratado como inferior você é
o tempo todo tratado como aquele que não
sabe porque aqueles que estão vindo se
julgam mais sabedores e mais experientes
e há sempre discórdias a sempre dizem
sonhos há sempre animosidades há sempre
indisposições é um armado contra o outro
esse é um ambiente onde o amor não está
prevalecendo o que está prevalecendo
nesses núcleos de relacionamento é o
orgulho
e este problema era um problema que
estava presente dentro dos grupos
cristãos para os quais Tiago está se
dirigindo então Aqueles cristãos estavam
cheios de Orgulho e onde o orgulho está
presente às discórdias de sessões se
multiplicam porque ele é a maior
barreira para que uma pessoa acolha a
palavra de Deus com mansidão e trate os
outros com mansidão de Sabedoria
mediante com Digno proceder o que que
pode impedir o Cristão disse desenvolver
na espiritualidade Cristã Eu não falo em
tempo de experiência de vida cresceu eu
falo de maturidade Cristã é o orgulho
orgulho ele cega o cristão ele não
permite que o Cristão enxergue as suas
deficiências seus limites suas culpas
suas responsabilidades não admite as
suas fraquezas então ele fica o tempo
todo lutando contra a palavra de Deus e
isso se isso se reflete depois no modo
como ele trata os seus próprios irmãos
porque Qual que é a autoridade Suprema
sobre a nossa vida no tocante a condução
dos nossos valores das nossas decisões
das nossas condutas é a palavra de Deus
ela é suficiente e autoridade final e
matéria de fé e de conduta cristã então
se você não respeita a palavra não tem
uma atitude de humildade com a palavra
de maneira que ouvindo a palavra você
desenvolve a disposição de atendê-la
você vai ter disposição de ouvir meu
irmão e de atender a recomendação e
orientação do seu irmão você não vai ter
então um problema de ordem espiritual se
reflete na ordem natural das relações
natural das relações Então
é isso que o Tiago está tratando orgulho
ele nos priva da intimidade com Deus
capítulo 4 verso 4 ao verso 6 por que
que ele nos priva porque pessoas
orgulhosas São pessoas que o próprio
Deus resiste
Deus da sua
Suprema autoridade e no seu soberano
governo ele não suporta a gente
arrogante ele não suporta a gente
soberba Olha o que diz verso 4 ao verso
11 infiéis não compreendeis Que amizade
do mundo inimiga de Deus aquele pois que
quiser ser amigo do mundo
constitui-se inimigo de Deus ou supondes
que em vão afirma escritura é com ciúme
que por nós anseia o espírito que ele
fez habitar em Nós antes ele dá maior
graça pelo que diz Deus existe ao
soberbos mas da Graça aos humildes
então o orgulho ele nos priva da
intimidade com Deus e nos guia a tratar
nossos irmãos como rivais depreciando a
sua dignidade e o julgando levianamente
como superiores ou imunes ao pecado
verso 11 do Capítulo 4 que nós veremos
aqui mais adiante o orgulho ele nos
posiciona como como se fôssemos
superiores em vários senão todos os
aspectos ao nosso irmão então ao invés
de o vermos como senhor nós o vemos como
servos
que estão ali para fazerem a nossa
vontade para atenderem as nossas
opiniões para concordarem com as nossas
ideias para satisfazerem as nossas
expectativas e quando isso não é
atendido aí ele passa a ser alvo de
críticas persistentes hostilidades
ofensas perseguições veladas
E isso acontece de uma forma muito comum
no nosso meio muito comum no nosso meio
então isso acontece não apenas por causa
desse falso senso e vergonhoso senso de
superioridade em relação aos nossos
irmãos mas porque muitas vezes nós
desenvolvemos uma autoconfiança a ponto
de achar que nós estamos imunes aos
pecados que nós acusamos na vida do
nosso irmão que nós julgamos e
criticamos na vida do nosso irmão se nós
tivéssemos uma consciência Clara dessas
coisas nós teríamos mais Humildes porque
nós queremos ser tratados como
misericórdia então Aqueles que exercitam
misericórdia eles recebem misericórdia
Bem aventurados os misericordiosos
porque alcançarão misericórdia E aí nós
olhamos para o nosso irmão
com mais Elo que mais cuidado nós não
deixamos de corrigir biblicamente quando
necessário mas sempre Agimos de forma
humilde e misericordiosa porque nós
estamos sujeitos aos mesmos pecados ou
talvez piores ainda piores pecados ainda
esse mundo dá muita Volta viu
[Risadas]
como esse mundo dá volta né como esse
mundo dá volta
ah mas não escapa o julgamento do senhor
não ninguém pode se esconder dos olhos
do Senhor ninguém e só de pensar nisso
dá um santo temor no nosso coração de
olhar para o nosso irmão com mais
misericórdia com mais amor porque
sabemos que dependemos da misericórdia
do senhor todos nós pecamos todos nós
pecamos no passado e ainda pecamos no
presente e nós carecemos as
misericórdias do Senhor mas o orgulho
tira de nós essa percepção o orgulho nos
priva da comunhão com Deus e nos guia
tratar o nosso irmão de uma maneira
indigna o orgulho é uma enfermidade da
Alma capaz de contaminar todos em volta
ele se alimenta de fofocas todo
orgulhoso é fofoqueiro ponto orgulhoso
ele gosta de
mexericos intrometer na vida do outro
ficar vigiando o outro o tempo todo para
alimentar as suas conversas indevidas
maliciosas caluniosas nos Bastidores a
respeito de um ou de outro irmão
orgulhosos eles se alimentam de fofocas
de conversinhas indevidas discretas e
covardes na ausência daqueles sobre quem
são tratados então o orgulhoso o orgulho
é uma enfermidade da Alma capaz de
contaminar todos em volta ele se
alimenta de fofocas comparações tramas
discretas e divisões na igreja
orgulhosos eles dividem
o tempo todo dividindo chega no ouvido
de um contamina chega no ouvido do outro
contamina você viu aquilo você viu o que
aconteceu e aquele irmão e papapa e tal
aí o outro que tá ouvindo demais não é
possível não acredito numa coisa dessa
será que é isso mesmo aí esse irmão
contaminado já enxerga o outro sobre o
qual o fofoqueiro falou mal já olha com
preconceito isso vai minando intimidade
dentro da igreja a paz dentro da igreja
a comunhão dentro da igreja vai
esfriando o amor dentro da igreja e aí o
que que acontece
guerras e contendas o tempo todo você
nunca consegue descansar nunca consegue
descansar por causa da atividade
frenética intensa persistente de pessoas
que são orgulhosas que vivem fazendo
tramas discretas em bastidores se
Armando promovendo divisões e a natureza
do engano sua natureza e a natureza do
engano ela é
do orgulho ela sempre esconde se esconde
atrás da Piedade para manipular
relacionamentos que satisfaçam
interesses egoístas a natureza do
orgulho ela é enganosa porque ela se
esconde atrás da Piedade você olha para
pessoa e fala Poxa irmão comprometido
irmão Zeloso Fala Mansa
mas é orgulhoso que dói
manipulador que dói porque ele está
querendo satisfazer interesses egoístas
ele é muito discreto e manipular
situações para satisfazer interesses
egoístas para orgulhoso você não é uma
pessoa você é um objeto que pode ser
manipulado de acordo com seu próprio
interesse a natureza do orgulho é
enganosa porque acusa os outros de
faltas que pratica sigilosamente ele é
pronto rápido como nós veremos que mais
adiante para julgar e falar mal dos
outros mas como ninguém é santo
o orgulhoso ele desenvolve a habilidade
de esconder e esconder muito bem as suas
próprias faltas
muito bem muito bem suas próprias faltas
acusa os outros de faltas que pratica
sigilosamente promete vantagens o
orgulho promete vantagens mas oculta
abismos Provérbios 16 18 é um texto
muito conhecido
que a altivez de espírito
José aqui para ler o texto corretamente
como está escrito né Provérbios 16:18
diz assim ó
16 verso 18 a soberba precede a ruína e
a altivez do Espírito a queda
ela sempre promete vantagens mas ela vai
esconder abismos que estão diante dos
seus pés
você vai cair
mas não demora muito não porque Deus é
juiz da nossa vida e pessoas orgulhosas
pagam um preço muito alto porque Deus
resiste Deus se opõe sabe que você ter
Deus como seu inimigo uma coisa você ter
o seu irmão como seu inimigo outra coisa
é você ter Deus como seu inimigo vai
cair porque você não pode medir força
com todo poderoso você não é mais você
não é mais alto do que o altíssimo você
não é mais sábio do que aquele que tem
uma mente que ninguém pode conhecer
plenamente
vai cair
altivez de espírito precede a ruína a
queda então sempre o orgulho promete
vantagens da Coragem incita provoca e
está escondendo grandes abismos em que o
orgulhoso poderá cair a qualquer momento
Ah se não fosse a misericórdia de Deus
dando a chance para o arrependimento
dando tempo para arrependimento
recompensa a centralização a
centralização orgulhosos geralmente eles
são centralizadores são personalistas
eles querem Tudo Girando em torno deles
eles precisam se sentir no controle de
tudo de todos eles são centralizadores
enquanto por trás dessa centralização
eles estão nutrindo vaidades em seu
próprio coração o orgulho transfere
responsabilidade porque não admite culpa
e é competitiva essa natureza do orgulho
não aceita perder uma discussão Nem e
não ser notado ele tem que chamar
atenção
de uma forma de outra ele tem que estar
em evidência as pessoas precisam notá-lo
precisam perceber precisam vir porque
ele não suporta O Anonimato ele não
suporta perder uma discussão
veja como orgulho ele é terrível ele
corrompe as percepções sobre Deus e do
próximo e de si mesmo maneira como nós
olhamos para Deus maneira como nós
olhamos para o nosso próximo mas a
maneira equivocada é que nós olhamos
para nós mesmos e aqui eu me lembro
daquilo que Paulo diz em romanos
capítulo 12
onde ele diz assim para os crentes que
se encontravam em Roma verso
verso 3 porque a graça que me foi dada
digo a cada um dentre vós que não pense
de si mesmo além do que convém antes
Pense com moderação segundo a medida da
fé que Deus repartiu a cada um o orgulho
ele distorce a maneira como nós nos
enxergamos é por isso que nós nos vendo
superiores mais dignos ou mais
merecedores do que o nosso irmão nós
tratamos de uma maneira indevida
ele corrompe Nossa maneira de nos
enxergar corrompe a maneira de nós
enxergarmos o nosso irmão e corrompe a
nossa maneira de enxergarmos a Deus é
que o Tiago vai falar mais adiante
portanto seus efeitos são danosos e a
sua causa é o pecado da cobiça no
coração desejos perniciosos perversos a
solução e principal confrontação contra
o orgulho é a humilhação diante de Deus
indicada nas palavras de Tiago versos 8
ao verso 10 ele diz chegar e vos a Deus
e ele se chegará a voz outros isso é
humilhação Sabe por que que nós
procuramos a Deus porque nós
reconhecemos que nós não podemos cuidar
de nós mesmos nós precisamos do Senhor e
é por isso que nós nos achegamos Aí ele
diz também purificai as mãos pecadores
Parem de ficar alimentando o pecado
maculando o seu testemunho insistindo no
erro não reconhecendo as suas faltas
transferindo culpas Parem com isso
purifique as suas mãos reconheçam seus
pecados se arrependam dos seus pecados
voltem-se para Deus pecadores lá vem as
suas mãos santifiquem a vossa alma Tiago
está fazendo uma séria advertência a
igreja contra o pecado do orgulho
a chegar e vos a Deus e ele se chegará
aos outros purificai as mãos pecadores
vós de ânimo dobre
cheios de exultação
cheios de si mesmo cheios de falsa
confiança
limpai o coração e ele continua
afligi-vos chorai lamentar e me lembra
que agora da Oração de Daniel no
capítulo 9 reconhecendo os pecados do
povo de Israel como ele chorou na
presença de Deus em jejum a aflição aqui
certamente pelo contexto do próprio
antigo testamento e Tiago era um judeu
tradicional
certamente Este é o entendimento que
tinha na mente dele da antiga aliança a
aflição aqui era a experiência de você
se dedicar às Orações em jejum que você
se vestia de pano de saco e jogava Cinza
sobre a sua cabeça e assim você se
humilhava se as vestes elas expõe a
dignidade do homem você abre mão dessas
vestes se veste de
versos de pano de saco e joga Cinza
sobre a sua cabeça para simbolizar a sua
humilhação diante daquele que você está
orando
afligi-vos lamentar e chorai humilhação
diante de Deus converta-se o vosso riso
em pranto sua alegria no mundo seu
prazer no pecado converta isso em
arrependimento diante de Deus converta
isso em humilhação na presença de Deus a
vossa alegria em tristeza e por fim
humilha na presença do Senhor e ele vos
exaltará vocês querem se exaltar então
busquem a verdadeira exaltação que
aquela que vem de Deus não é aquela que
vem dos homens não é aquela que você
promove dando falando de si mesmo
buscando promover méritos pessoais
confie porque aqueles que se humilham
diante do senhor diz Thiago ele é quem
há de exaltar o ponto destacado dessas
advertências contra o orgulho na igreja
é a promessa de que aquele que se
humilha na presença do senhor o senhor é
quem o exaltará o orgulhoso se exalta
movido por desejos pecaminosos razão
porque é resistido por Deus
orgulhoso está dizendo para Deus Olha eu
não preciso do Senhor eu posso cuidar da
minha própria vida então não se meta nos
meus negócios não se meta nos Meus
interesses Deus tem ojeriza do Soberbo e
ele resiste ele se opõe ao Soberbo mas
ele dá graça aqueles que são Humildes
aqueles que se humilham na presença dele
dizendo o senhor a despeito do que eu
represento para minha comunidade para
minha família para a sociedade a
respeito da minha formação acadêmica do
salário que eu tenho da minha posição
profissional a despeito o senhor de tudo
que eu já conquistei na minha vida até
mesmo das virtudes que o jogo ter melhor
do que muitos que estão em minha volta
Eu Me apresento diante do senhor como
aquele que depende de ti porque eu
reconheço o pecado que está em mim
a este o senhor da sua graça o Senhor
abençoa mas aquele que nem sequer ora
nem sequer se humilha diante do Senhor
que acha que não precisa do Senhor Deus
o entrega a sorte dos seus próprios
interesses até que um dia
se for essa vontade do Senhor ele possa
sofrer tanto por causa do seu orgulho da
sua bêbada que ele resse uma única
percepção a percepção de que o senhor é
o seu único refúgio a percepção de que o
senhor é o único que tem resposta para o
seu coração de que o senhor é o único
que pode sustentá-lo fortalecê-lo
anímá-lo cura-lo das suas enfermidades
consolá-lo os seus momentos de dois nos
seus momentos de luto o orgulhoso mas
cedo ou mais tarde ele Experimenta os
danos
que a natureza do próprio orgulho
escondem esconde
são esses danos do homem pensar que pode
cuidar de si mesmo mas aqueles que se
humilham e buscam a presença de Deus
Estes são abençoados pelo senhor os
cristãos eles precisavam entender que
somente Deus tem a legitimidade de
recompensá-los se ele quiser
como ele quiser e quando ele quiser
se ele quiser como ele quiser e quando
ele quiser ele é senhor
ele não é o nosso servo nós é que somos
servos dele então nós estamos sujeitos a
vontade do senhor a nossa vida inteira o
nosso futuro o nosso destino está nas
mãos do Altíssimo nas mãos do nosso
criador portanto Quem quer ser grande e
primeiro precisa aprender a se humilhar
e se vir os outros é o ensino de Jesus e
lá no capítulo 10 de Marcos verso 45
Jesus dá uma razão porque aqueles que
querem Crescer porque Tiago João
intercedidos pela sua mãe é pediram a
Jesus para que Jesus na manifestação da
sua glória um se assentasse à direita e
o outro a esquerda e os outros
por Estrada dos seus pés né então aquilo
causou uma discussão entre os discípulos
e Nós não sabemos porque é porque eles
chegaram primeiro com esse pedido Ou
porque eles sentiram menosprezados por
aqueles dois discípulos João e Tiago
o fato é que Jesus exortou dizendo os
dominadores dos povos os tens sobre o
seu domínio Mas entre vós não é assim
Quem quer ser grande que sirva Quem quer
ser o primeiro que sirva e ele dá a
razão no verso 45 dizendo pois o próprio
filho do homem não veio para ser servido
mas para servir e dar a sua vida por
resgate de muitos Ora se Jesus o filho
de Deus veio ao mundo para nos servir
Quem Somos Nós para exigir servidos
Quem somos nós então aquele que quer ser
grande primeiro precisa aprender a se
humilhar diante do Senhor e se humilhar
também diante do seu próprio irmão o
servido mesmo que ele não mereça nada
ele é antipático a você mas você o serve
você exercita o amor e você dá provas da
sua fé por este chamado contigo proceder
com as suas próprias obras é isso que
agrada a Deus E é isso que dá testemunho
do verdadeiro cristianismo segundo o
ensino de Tiago segundo argumento dele
verso 11 verso 12
onde ele faz aqui uma advertência contra
a maledicência irmãos não
faleis mal uns dos outros aquele que
fala mal do irmão ou julga a Seu irmão
fala mal da Lei e julga a lei Ora se
julgas a lei Não és observador da lei
Mas juiz
um só legislador e Juiz aquele que pode
salvar e fazer perecer Tu porém Quem és
que julgas o próximo quem que você pensa
que é
para julgar o seu próximo para criar
regras
de Conduta para o outro ou seja se
fazendo legislador e julgar quando há
falta dessas regras que você criou para
o seu irmão viver
onde você pensa que é é a pergunta de
Thiago
então aqui nessa parte Tiago já está
fazendo referência ao sexto ensino de
Jesus no sermão do Monte
Capítulo 7 verso 1 ao verso 5 não julgar
uns aos outros lá Jesus ensinou o
seguinte não julgueis para que não seja
julgados pois com um critério com que
julgardes serei julgados e com a medida
com que tiver despedido vos medirão
também porque vez tu o Arqueiro no olho
de teu irmão porém não reparas na trave
que está no teu próprio ou como dirás a
teu irmão deixa-me tirar o Arqueiro do
teu olho quando tens a trave no teu
hipócrita tira primeiro a trave do teu
olho e então verás claramente para tirar
o Arqueiro o Arqueiro do olho de teu
irmão então você tá com a visão toda
Tapada por causa de uma grande falta na
sua própria vida como é que você tá
sendo capaz de enxergar a falta do outro
para você enxergar a foto do outro
primeiro você tem que tirar aquilo que
está obstruindo sua visão para que você
julgue corretamente Então essas são as
palavras de Jesus e certamente Thiago
está aqui refletindo este sino quando
ele traz essas palavras tá quando certo
os grupos na igreja são amigos do mundo
que nós chamamos aqui de mundanos e
também canais é o que Tiago trata no
capítulo 4 verso 1 quando as pessoas são
orgulhosas elas são precipitadas a
julgar e a falar mal uns dos outros
crentes mundanos ou crentes carnais que
são crentes e comprometidos com a
palavra de Deus que não demonstram Santo
temor no seu procedimento não exercita
um amor uns pelos uns pelos outros mas
que estão dentro da igreja só
rivalizando só comparando só criando
dissensões fofocaiada esses crentes
geralmente eles são precipitados a
julgar e a falar mal uns dos outros aqui
está o problema do Mau uso da língua
novamente Thiago já tratou isso no
capítulo 1 verso 19 verso 20 verso 26 e
também no capítulo 3 verso 5 ao verso 6
mais uma vez ele toca no problema do Mau
uso da língua o cuidado que precisamos
ter com as palavras que sai da nossa
boca Principalmente quando envolve a
reputação do nosso irmão o zelo e o
cuidado que precisamos ter com a
reputação do nosso irmão e esse ensino
ele não é um ensino assim qualquer
marginalizado pequeno
ele está ancorado no decálogo não dirás
falso testemunho de maneira que essas
ortação de Tiago aqui ela tem uma forte
ênfase em toda a revelação das
escrituras em toda a revelação das
escrituras Tiago não está se referindo
as menções de faltas justas nós vemos no
capítulo 2 verso 6 do verso 7 Thiago
mesmo fazendo acusações sobre aqueles
ricos que eram abusadores de autoridade
que exploravam indevidamente o pobre
Tiago está fazendo uma crítica um juízo
de ricos que eram perversos e que
arrastavam muitos crentes para os
tribunais mas Thiago está fazendo
referência aos julgamentos tomados por
perversos pensamentos está no próprio
Capítulo 2 verso 4 que estavam
promovendo Ira preconceitos e
humilhações injustas guerras e contendas
dentro da igreja
Então não é a percepção de faltas reais
e verdadeiras não é a motivação de ao
fazer menção dessas coisas promoveria
dentro da igreja divisões dentro da
igreja de sanções e guerras dentro da
igreja porque quando você tem a
percepção Bíblica do da falta do seu
irmão primeira coisa que você faz não é
contar para outro você vai falar com o
seu irmão e se você não tem coragem de
falar com seu irmão você não está
autorizada a falar com outra pessoa
Então essa é a grande diferença ambos
percebem a falta no outro aquele que é
bíblico ele trata diretamente com o
irmão
e assim ele preserva o testemunho dele
aquele que não é bíblico que é carnal
que é mundano que é orgulhoso ao invés
de tratar com o irmão ele vai tratar com
os 10 e aí chega no ouvido do irmão
através de uma outra pessoa aquilo que
foi falado sobre ela para outras pessoas
sem um comportamento viu perverso é um
comportamento fundamentado naquilo que
Tiago diz em perversos pensamentos verso
4 no capítulo 2 então mais uma vez ele
não tá fazendo aqui as menções justas
mas as menções indevidas era isso o que
estava acontecendo entre os grupos de
cristãos da dispersão não havia um
templo numa situação
eram vários grupos cristãos espalhados
na região norte da Turquia então quantas
igrejas já não foram divididas e se
tornaram escândalo perante os incrédulos
por causa do Poder ofensivo de línguas
odiosas e críticas e Tiago descreve o
poder da língua aqui no capítulo 3 verso
5 verso 9 palavras como ele mesmo
menciona no final do verso 5 Verde como
uma fagulha
uma fagulha uma palavra que você libera
tão pequena e aparentemente inofensiva
põe em Brasas tão grandes
igrejas podem se dividir se enfraquecer
e o nome do senhor ser objeto de
escárnio no mundo por causa do Mau
comportamento da língua praticado por
crentes dentro da igreja isso é muito
sério isso é muito sério
A Bíblia nos ensina que devemos ter
discernimento cristão como por exemplo
Tiago primeira Tessalonicenses Capítulo
5 verso 21 22 julgai todas as coisas
depende o que é bom Primeiro João 4 1 a
6 quando João está instruindo os
cristãos a fazer em julgamento dos
falsos profetas como eles atuam eles
precisam ser discernidos
Mas isso não significa que estamos
autorizados a julgar os corações e os
motivos dos outros nós julgamos obras
mas nós não julgamos motivações e não
julgamos destino de ninguém nós não
temos essa autorização em Mateus
Capítulo 7 verso 1 verso 5 que eu já li
aqui Jesus ensinou que os crentes têm o
direito de ajudar os outros a vencer
seus pecados mas devem primeiro julgar a
sua própria pecaminosidade Se temos uma
trave no olho que direito temos de
criticar os que tem um cisco no dele
Tiago afirma que quando falamos mal ou
julgamos os nossos irmãos estamos
falando mal e julgando a lei é o que ele
diz no verso 11
os urbando assim a autoridade que só
Deus pode exercer Porque ele é o único
que tem um direito de julgar e ele é o
único que tem um poder para punir Então
isso é espera da autoridade do Senhor
isso não compete a nós falar mal uns dos
outros é totalmente incongruente com o
espírito humilde que Deus deseja de
todos nós pessoas humildes não ficam
alimentando fofocas dentro da igreja
calúnias de sessões de Visões
comparações críticas persistentes
inquietações terríveis
descontentamento falta de alegria de paz
e amor de mansidão de longanimidade
pessoas cheias do Espírito Santo igrejas
avivadas tem outra postura crentes
Cheios do Espírito Santo tem outra
postura
eles repudiam o pecado na sua própria
vida eles têm vergonha dos seus maus
comportamentos eles refreiam a língua
acolhendo como mansidão a palavra do
senhor e agindo confundido no proceder
demonstrando isso através das suas
próprias obras crentes Cheios do
Espírito cristãos verdadeiros eles ouvem
a palavra do senhor e portanto eles
atendem a palavra do senhor o último
ensino de Tiago se encontra nos versos
13 ao verso 17 onde ele diz atendei
agora a voz que dizeis hoje ou amanhã
iremos para a cidade tal e lá passaremos
um ano e negociaremos e teremos lucros
vós não sabeis o que sucederá amanhã que
é a vossa vida sois apenas como neblina
que aparece por um instante logo se
dissipa em vez disso devia dizer se o
senhor quiser não só viveremos como
também faremos Isto ou Aquilo agora
entretanto vos já que tais as vossas
arrogantes pretensões toda já semelhante
a essa é maligna portanto aquele que
sabe que deve fazer o bem e não faz
nisto ou nisso está pecando aqui Thiago
faz agora
uma sétima referência a um ponto do
sermão de Jesus lá em capítulos 5 a 7 do
Evangelho de Mateus que é resistir a
soberba da Vida Capítulo 6 verso 28 ao
verso 34 Jesus disse E por que andais
ansiosos quanto ao vestuário considerar
como crescem os lírios do campo eles não
trabalham nem fiam eu com todos os
afirmo que nem Salomão em toda sua
glória se vestiu como qualquer deles ora
se Deus veste assim a Eva do campo que
hoje existe amanhã lançada no forno
quanto mais avós outros homens de
pequena fé
portanto não vos inquieteis dizendo que
comeremos que beberemos ou com que
vestiremos porque os gentios aqui
procuram todas essas coisas pois Vosso
Pai Celeste sabe que necessitar de todas
elas Buscai pois em primeiro lugar o seu
reino e a sua justiça e todas essas
coisas vos serão acrescentadas portanto
não vos inquieteis com um dia de amanhã
pois o amanhã trará os seus cuidados
basta o dia o seu próprio mal Este é o
ensino de Jesus no evangelho de Mateus e
esse veja como as bases desse ensino
estão intimamente presentes aqui no
verso 13 é o verso 17 do texto de Tiago
o orgulho que ele tratou aqui verso 8
até o verso 10 a crítica que ele tratou
no verso 11 e o verso 12 e a
autoconfiança que ele trata no verso 13
ao verso 17 andam juntos orgulho crítica
e autoconfiança pessoas humildes não
pensam e decidem não pensam e decidem
logo o que fazer
pessoas humildes não pensam e decidam
logo o que fazer oram antes consulta à
vontade de Deus na palavra e se submetem
a sua condição a sua condução contudo
alguns cristãos para os quais Tiago se
dirigiu estavam se gabando de seus
planos e antecipando o sucesso eles
estavam especulando o futuro e com base
na especulação do Futuro ele já estavam
já antecipando que lucros que Eles
teriam olha o que ele diz O Verso 13
atendei agora vós que dizeis hoje ou
amanhã iremos para a cidade tal e lá
passaremos um ano e negociaremos e
teremos lucros eles nem chegaram
no destino e eles já estão se garantindo
os lucros que eles terão então eles
estavam fazendo planos como se eles
fossem eles mesmos né os cristãos como
se eles fossem a causa o meio e o fim de
todos os seus esforços e seu humanismo
puro e simples
eu não preciso de Deus Só dependo de mim
então eu vou fazer isso aquilo e vai
acontecer isso e Vai resultar naquilo e
meu lucro será esse e vou me prevenir
disso ou seja eles agem Como se Deus não
existisse
diferente daquele que é humilde que ao
invés de
pensar e decidir rapidamente eles vão
orar antes eles vão consultar a vontade
de Deus pela palavra e vão se submeter a
sua condução Tiago exortou afirmando que
essa ostentação de autoconfiança é
maligna e também pecaminosa verso 16
agora entretanto vos jactais nas vossas
arrogantes pretensões todas já que dança
semelhante a essa é maligna é assim que
Thiago descreve a ostentação da
autoconfiança Humana porque essa
autoconfiança ela despreza quem é Deus e
a nossa condição diante dele nós não nos
julgamos como aqueles que dependem de
Deus nós julgamos como aqueles que não
dependem de Deus E essa ostentação ela é
portanto segundo as palavras de Tiago
maligna E pecaminosa além disso além de
tudo isso essa ostentação ela é
arrogante
essa arrogância pretensão ela é tola
essa pretensão sobre a vida pelas
seguintes razões que encontramos no
verso 14
Porque a vida é incerta
e nesse ponto Thiago diz vós não sabeis
o que sucederá amanhã
então além de ser
maligna além de ser pecaminosa uma
ofensa contra Deus essa ostentação da
autoconfiança ela é tola ela é tola
porque porque a vida é incerta também
porque a vida é frágil ele diz que é a
vossa vida
Lucas Capítulo 12 verso 15 verso 21 nos
lembramos daquela parábola que Jesus diz
para o homem que está
Semeando no campo colhendo e guardando
em grandes galpões e aí na parábola o
senhor está dizendo louco essa noite te
pedirão a tua alma e o que tens
preparado para quem será a nossa vida é
muito frágil além de incerta além de
incerta o nosso futuro nós não temos
segurança sobre o nosso dia de amanhã só
Deus tem o governo do nosso futuro do
nosso amanhã Além de inserta ela é
também frágil e ela também é curta diz
Thiago suas apenas como uma neblina que
aparece por um instante logo se dissipa
nossa vida é muito curta passa muito
rápido e essa ostentação
da do orgulho da soberba humana ela é
tola por esses motivos cientes
humildemente desta realidade ao invés de
planejarmos a vida como se Deus fosse
apenas um conceito e não senhor devemos
atender aquilo que te atender aquilo que
Tiago afirmou e ele que traz duas
afirmações numa no verso 7 ele disse
sujeitar-vos portanto a Deus depois no
verso 10 ele diz humilhai-vos na
presença do Senhor e aqui no verso 15
ele disse se o senhor quiser não só
viveremos como também faremos Isto ou
Aquilo faremos Isto ou Aquilo
atitude humilde do cristão
é uma atitude que considera quem é o
Senhor e quem nós somos diante dele
nossos dias do Futuro são incertos a
nossa vida é frágil a nossa vida é
curtinha a gente acha que vai viver aí
mais uns 30 40 50 talvez não vamos viver
mais nenhum dia e a vida muda muito
rapidamente então nós deveríamos com
muito temor no nosso coração fazer
exatamente aquilo que Thiago está
dizendo no verso 8 chegar e vos a Deus e
ele se chegará aos outros purificai as
mãos pecadores E vós que sois Jane
mudoubre limpar o coração
afligi-vos
lamentai e chorai
converta-se o vosso riso e pronto e a
vossa alegria em tristeza meus irmãos
humilhai-vos na presença do Senhor e ele
vos exaltará nós dependemos
completamente do Senhor somos
desesperadamente dependentes do Senhor
por isso está dizendo nos exortando a
dizer se o senhor quiser porque estamos
sujeitos à vontade dele não apenas
viveremos como também faremos Isto ou
Aquilo Portanto o verso 17 resume o
capítulo ao dizer portanto aquele que
sabe que deve fazer o bem e não faz
nisso está pecando e aqui Tiago está
Resumindo todo o capítulo indicando que
podemos pecar tanto por omissão nós
sabemos que devemos fazer e nós não
fazemos como também verso 1 ao verso 12
é como também por ações arrogantes nos
relacionamentos com Deus nossos irmãos e
também com a própria vida
não considerando ninguém nem Deus é o
nosso irmão considerando apenas a nós
mesmos
ações arrogantes podemos pecar por
omissão
ou porções marcadas pela rebeldia e pela
arrogância na presença de Deus e na
presença dos nossos irmãos
que essas palavras meus irmãos essas
três grandes advertências que Tiago nos
traz estejam presentes nos nossos
corações nos instruindo nos nossos
relacionamentos e que o temor do senhor
danos abandone que estejamos na presença
do Senhor com Coração Quebrantado e
humilde demonstrando isso nos nossos
relacionamentos também vamos orar
pai querido nós humildemente nós
recorremos ao Senhor nos Já chegamos a
tua presença pai para reconhecer os
nossos pecados Te pedimos perdão pelas
muitas vezes que Agimos com orgulho com
arrogância de uma maneira pretenciosa em
relação à Vida em relação aos nossos
irmãos mas principalmente em relação ao
Senhor ao planejarmos
projetos a vida sem consultarmos antes a
ti ó pai nós nos arrependemos disso nós
nos humilhamos na tua presença pedindo
perdão dos nossos pecados pedindo
quebrantamento de coração
faça-nos a Deus Humildes quebranta
Senhor e envergonha nossa própria
orgulho trate com a nossa alma
purifica-nos de toda maldade a nossa
mente que a nossa língua seja controlada
pela presença do teu espírito e nós e
que saibamos viver uns com os outros
como o senhor nos instruiu na tua
palavra
ajuda-nos ó Deus para que o mundo saiba
que o senhor enviou o teu filho ao mundo
e que foi ele que nos uniu a ti e uniu
seu povo nós Oramos por isso pedimos ao
Senhor a tua benção em nome de Jesus
amém