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Teologia Pastoral 3/5 – Pr. Judiclay Santos

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Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

Bom dia irmãos
graça e a paz do nosso Senhor Jesus
eu não sei se eu disse isso da última
vez que eu estive aqui mas eu tenho uma
dívida com a cidade Fortaleza porque foi
aqui em 1996 que eu conheci minha esposa
ela não é
de Fortaleza do rio mas Vivi aqui quando
eu a conheci e depois de muito tempo nós
voltamos no período de férias e é muito
sempre muito agradável voltar a
Fortaleza e no contexto como esse né
contexto da igreja uma conferência um
tempo de instrução de encorajamento de
aprendizado que Deus abençoe esta cidade
o evangelho possa Florescer na cidade no
Estado do Ceará
permaneçam firmes como Luzeiro como
instrumentos da Graça de Deus para
abençoar muitas vidas nessa região bem
foi dito pelo pastor André que nós
estamos no contexto de uma conferência
batalhando pela verdade pela fé
Ontem nós tratamos pensando na teologia
Pastoral sobre três temas extremamente
importantes para a vida da igreja
relacionada a figura do pastor
as qualificações as atribuições e as
tentações do pastor Quais são as
qualificações Quais são os critérios
para reconhecer uma pessoa como legítimo
como verdadeiro Genuíno pastor
ele tem que ser salvo
de forma impressionante a muitos
incrédulos atrás dos púlpitos um pastor
verdadeiro é genuinamente um discípulo
de Jesus Alguém passou pela experiência
do Novo Nascimento segundo Ele é um
homem chamado todo Cristão tem vocação
o pastor é um no meio do rebanho que o
senhor chama para cuidar da igreja tem
que ter chamado para essa atividade para
esse ofício para essa função pastor é um
título pastor é um dom
e o pastor ele precisa ser preparado
entendeu é salvo chamado preparado Quais
são as atribuições de um pastor nós
falamos sobre três uma Tríade muito
importante
pregar orar e cuidar do rebanho e hoje
pela manhã eu queria atenção dos irmãos
para tratar sobre essa atribuição do
pastor que é o ministério da pregação
esse primeiro momento vamos tratar esse
assunto as marcas distintivas da
pregação a supremacia da exposição
bíblica e no segundo momento vamos falar
da responsabilidade da igreja porque
percebam é uma grande responsabilidade
domingo após domingo semana após semana
está atrás desse púlpito expondo
evangelho pregando e o pastor não pode
se exibir
não pode
fugir dessa responsabilidade por outro
lado
existe de igual modo uma grande
responsabilidade por parte da igreja nós
fazemos parte de uma geração que
desaprendeu ao ouvir a pregação da
palavra portanto nesse primeiro momento
vamos falar sobre a supremacia da
pregação e no segundo momento sobre a
arte de ouvir a pregação como a pregação
deve ser ouvida pela igreja Portanto
quero convidá-lo abrir a Bíblia em
segunda Timóteo Capítulo 4 veremos os
versos 1 e 2
segunda Timóteo Capítulo 4 versos 1 e 2
diz assim a palavra do senhor
com juro te perante Deus e Cristo Jesus
que há julgar vivos e mortos pela sua
manifestação e pelo seu reino prega a
palavra Insta que é seja oportuno ou não
corrige repreende exorta com toda
longanimidade e doutrina nós tratamos
ontem aqui
sobre essas características do
ministério pastoral
as atribuições e sem dúvida alguma a
pregação é o primeiro e o principal
Ofício de um pastor razão pela qual nas
qualificações
apresentadas nas cartas pastorais Paulo
disse que o pastor deve ser apto para
ensinar todo pastor é mestre resta saber
se é bom ou não se é fiel ou não mas
necessariamente o pastor é um mestre é
um professor é um catequista ele é um
instrutor principal instrumento de
trabalho do pastor é escritura razão
pela qual ele tem que manejar bem a
palavra da verdade e Paulo está nessa
passagem encorajando o jovem pastor de
morte a permanecer firme fiel na sua
primária vocação pregar a palavra nós
sabemos que a palavra é o principal meio
de graça para edificar a igreja existe
uma relação muito Estreita entre a saúde
espiritual da igreja e o
púlpitos fortes saudáveis
íntegros produzem igrejas fortes
saudáveis e íntegras a medida que o
púlpito se enfraquece de igual modo a
igreja também se enfraquece a uma
relação que a gente pode perceber nas
escrituras e também no decurso da
história da igreja e é por isso com essa
perspectiva diante de si que o apóstolo
Paulo vai encorajar Timóteo que tinha
muitos problemas dentro e fora da igreja
havia muitas demandas e necessidades mas
Paulo foca não quer principal com juro
te perante Deus e Cristo Jesus que a
julgar vivos e mortes pela manifestação
e pelo seu reino prega a palavra e
nesses versos nós encontramos algumas
marcas
distintivas da pregação que deve estar
diante da igreja diante do pastor dos
pregadores da palavra Quais são esses
deveres A Primeira coisa um profundo
senso de urgência Observe que no verso 2
quando Paulo usa o verbo no imperativo
prega a palavra é uma ordem não é um
vermelho ele como uma Apóstolo ele
usa prerrogativa Apostólica e diz prega
a palavra agora em seguida ele usa uma
palavrinha aí que nós não usamos no dia
a dia Insta é o que tá aqui na versão
ara Almeida Revista Atualizada esse
verbo significa literalmente
assistir
estádio prontidão está
disponível o que Paulo está dizendo para
Timóteo é que ele deve pregar a palavra
com senso de urgência com disposição
Está sempre pronto porque razão
porque o pregador o pastor ele não é um
conselheiro para assuntos frívolos
o assunto que ele tá tratando vai ecoar
na eternidade
então o pregador toda vez que ele está
no porto ele tem que ter essa
mentalidade pode ser a minha última
pregação pode ser o último sermão e mais
pode ser o último sermão daquela pessoa
que está a ouvir então esse senso de
urgência essa
seriedade no trato com escritura é uma
necessidade que o pregador precisa
considerar é uma realidade e é
interessante notar que quando a gente
olha para a história da pregação nós
estamos falando aí de homens que deram a
sua contribuição como bons pregadores e
aconselhar uma geração inteira de
notáveis pregadores eles falaram
claramente sobre isso para citar Um
clássico do
Richard Baxter pastor aprovado ele diz
assim em tudo que você fizer deixe
transparecer seriedade você não
conseguirá quebrantar o coração de
ninguém com gracejo nem contando
histórias agradáveis ou ouvido nem com
discurso pomposo como se fosse um grande
intelectual ninguém vai abandonar as
coisas que mais gosta mediante uma
petição feita por alguém que não parece
ter convicção ou que pouco se incomode
se será ouvido ou não o que é que o
baque está sugerindo nesse livro tão
lido no decurso da história que o
pregador precisa ter essa seriedade
diante de si
essa consciência pregar consenso de
urgência com responsabilidade com
seriedade Insta que seja oportuno ou não
faça o trabalho como um pregador e é
interessante notar que na Bíblia na
linguagem de hoje que é uma paráfrase
o texto foi apresentado seguinte maneira
pregue a mensagem e insiste em
anunciá-la no tempo certo ou não é uma
insistência é uma seriedade é um
profundo senso de urgência é
interessante notar
que o doutor master Jones naquele livro
Um clássico pregação e pregadores ele
cita-lhe alguns pregadores interessantes
na história da igreja ele cita um
chamado Robert moorey maxine e ele diz
assim é o comentário geral que quando
aparecia no púlpito mesmo antes de dizer
alguma palavra o povo já começava a
chorar a silenciosamente porque por
causa desse elemento de seriedade
todos tinham absoluta convicção de que
ele subir ao púlpito vindo da presença
de Deus Trazendo uma palavra da parte de
Deus para eles veja irmãos eu não sou
contra o morro
eu acho que expojam por exemplo era um
pastor que tinha uma boa dose de humor
certa vez ele disse assim alguns
pastores que andam dizendo que o diabo
não existe que coisa estranha Como é que
os filhos não reconhecem a existência do
pai
então ele tinha uma dose de humor muito
interessante no entanto o púlpito é um
lugar de seriedade E hoje nós estamos
assistindo no Brasil de norte a sul uma
espécie de Pastores especializados em
fazer gracejos
se apresentam mais como animador de
auditório como do que pregadores do
Evangelho Então esse elemento da
seriedade porque que está sendo tratado
aqui um assunto que tem implicações para
Eternidade pode ser a última vez do
pregador no púlpito e pode ser a última
vez daquela pessoa no banco então esse
senso de seriedade você tá presente
entre nós Lutero por exemplo dizia eu
prego como se Cristo tivesse sido
crucificado ontem ressuscitado hoje e
voltasse amanhã Esse é o senso de
urgência que Paulo está dizendo aqui e o
pastor pregador precisa ter essa
responsabilidade pregar com esta
seriedade porque o que está em jogo não
é uma questão periférica mas uma questão
central é o destino eterno das pessoas a
segunda característica dessa pregação é
que ela tem que ser equilibrada
observem no verso 2 prega a palavra
Insta quer seja oportuno ou não corrige
repreende e exorta pergunta por que que
ele usa esses verbos corrigir repreender
e exortar ou consolar o último verbo aí
muito sugere que Paulo Está apresentando
aqui uma variedade nessa dieta
da pregação
a pregação tem que ter equilíbrio toda a
escritura inspirada por Deus Paulo vai
dizer isso no capítulo 3 é útil para
repreender para corrigir para educar na
justiça então o pregador fala a pessoas
diferentes em situações diferentes por
isso tem que ter mensagem equilibrada o
que significa isso se todo sermão
tão somente para denunciar o pecado
falar sobre juízo condenação
apresentar sempre os aspectos da lei
sim é uma dosagem da Graça da
Misericórdia da Consolação vai dar
problema se por outro lado se apresentar
apenas a mensagem de consolo de
encorajamento da graça sem apresentar a
realidade do pecado vai também gerar
problema a mensagem tem que corrigir e
ao mesmo tempo consolar Pastor tem que
ser com uma voz boca de profeta e
coração de pastor equilibrar a mensagem
o John stot sugere que
essa mensagem equilibrada é justamente
encontrar a Dose Certa entre repreensão
e consolo Alguém disse que se nós
condenarmos sem oferecer qualquer
remédio Vamos colocar mais fácil sobre
as pessoas e se encorajarmos os que
devem ser repreendidos vamos ajudá-los a
pecar a pregação bíblica deve ser
equilibrada precisa ter equilíbrio
mais uma vez encontramos aí uma anomalia
nos púlpitos do Brasil há sempre aqueles
que estão sempre com dedo em riste né
alguns pregos parece que estão com
rangendo os dentes
toda a mensagem é cáustica toda a
mensagem é dura toda a mensagem é sempre
acusando condenando
a igreja não sobrevive a isso
não sobrevive a isso por outro lado
alguns que nunca repreendem e o pastor
precisa ter esse equilíbrio
pregar consolando e consolar pregando e
a igreja é um grande hospital e nosso
meio a pessoas que parecem de todo tipo
de enfermidade existem aqueles que tem
um coração duro como uma rocha preciso
ser golpeados pela espada da Lei
consciência cauterizada
então é importante pregar uma mensagem
que repreenda o pecado por outro lado a
pessoas entre nós perseguida por dúvidas
por culpas e preciso receber o evangelho
cura
uma mensagem que traga consolo e possa
trazer libertação para aquelas
perspectivas equivocadas que tem que não
conseguem se libertar por si mesmas
preciso do evangelho que de fato mostra
o que Deus fez em Cristo para nos salvar
os puritanos tinham uma máxima que dizia
o seguinte o propósito da pregação é
perturbar os tranquilos e tranquilizar
os perturbados
chega na igreja todo quebrado
consciência cauterizada cheio de Pecado
na vida mas ele não sente mais nenhuma
culpa ele tá
sofrendo aquele fenômeno da Paz maldita
tá tudo tranquilo mas ele tá em erro tá
em pecado ele precisa ouvir uma
repreensão para que seu coração
sequebrantado ele volte aos pés do
Senhor arrependimento de fé por outro
lado a pessoas volta a dizer que estão
em crise não conseguem experimentar o
perdão a graça de Deus elas se você
consoladas as pessoas em crise problemas
no casamento problemas na família
várias situações a pandemia deu
concreção Há muitos problemas de
natureza emocional inclusive pastores
que ainda não se recuperaram desse
cenário muita gente em crise o evangelho
tem uma palavra de consolo de
encorajamento então a mensagem precisa
ser equilibrada se não houvesse
equilíbrio vai gerar problemas e Muitas
igrejas estão adoecidas pela falta de
equilíbrio na mensagem
uma terceira característica é preciso
que haja paciência na pregação resoluta
paciência Observe que ainda no verso 2
lá no final ele fala sobre exortar com
longanimidade
então a pregação tem que seriedade esse
senso de urgência você está lidando com
vidas com pessoas com destino eterno
delas tem que ser uma mensagem
equilibrada tem que repreender e
consolar o cajado do pastor tanto
repreende quanto consola e ao mesmo
tempo tem que ter paciência e observe
que nas qualificações para o Ofício do
pastorado a paciência a longanimidade o
domínio próprio essas virtudes precisam
estar presentes
exortar com paciência por que isso
nós nunca devemos perder de vista o fato
de que
a igreja é uma comunidade é uma
congregação de pessoas
distintas umas das outras
cujo crescimento também é distinto a
pessoas que crescem mais rapidamente do
que outras na fé e Muitas igrejas numa
fã de promover o crescimento de igreja
implementou técnicas humanas para
promover isso artificialmente e muitos
pastores
parecem não entender que o crescimento
de uma igreja é uma metáfora biológica
não é aritmética
crescimento demanda o que tempo energia
paciência existe um intervalo entre o
plantio e a colheita tem que esperar
então Paulo está dizendo prega a palavra
a tempo fora de tempo
corrige repreende as horta com paciência
Timóteo você não tá lidando com objeto
você tá lidando com pessoas e o pastor
precisa ter muita paciência muita
paciência muita graça porque repito
existe um intervalo entre a pregação e o
crescimento espiritual da igreja entre o
plantio e a colheita isso é interessante
notar
porque na carta aos hebreus é uma
expressão que eu tenho meditado nela há
muitos anos e tem me ajudado bastante
Hebreus 12 verso 1 portanto também nós
vimos que temos a rodear-nos tão grande
Nuvem de Testemunhas
desembaraçando de todo peso e do pecado
que tem nas mente nos assedia
corramos com perseverança a carreira que
nos está proposta pergunta
O que significa correr com perseverança
se eu digo para alguém você precisa
correr eu tô sugerindo acelerar correto
se eu digo para ela tenha paciência
eu tô sugerindo e no ritmo mais lento o
que significa correr com perseverança
tá aqui uma lição que não apenas os
pastores mas todos os crentes precisam
aprender há uma diferença entre
apressado agoniado
e ser diligente
por outro lado há uma diferença entre
ser perseverante paciente ser lerdo
Paulo está propondo nos Evangelhos é que
o autor da carta aos hebreus
que o pastor precisa ter esse equilíbrio
ele tem que ter paciência é o espírito
que promove o crescimento da igreja
medida que a palavra vai sendo pregada
com fidelidade
um planta o outro rega mas é Deus quem
dá o crescimento então Paulo está
dizendo para Timóteo faça esse trabalho
pregue Mas faça isso com paciência é o
senhor quem vai promover o crescimento e
quando o pastor Descansa em Deus e
desiste de promover crescimento
artificial o crescimento vem os
resultados vem as pessoas acabam
recebendo evangelho elas percebem
claramente o senhor trabalhando em suas
vidas e moldando as imagens de Cristo A
gente precisa ter essa perspectiva
diante de nós correr com perseverança e
a palavra empregada ali longanimidade a
macrotomia em outras expressões o robô
boné que a ideia da paciência que
permanece de pé quando o vento é
contrário é uma virtude precio não
apenas para o pastor pregador Mas para
todos nós como crentes o Crisóstomo João
Crisóstomo foi o grande pregador do
quinto século
Ele amava demais essa palavra ele dizia
o seguinte que a perseverança a
longanimidade é Raiz de Todo o Bem mãe
da Piedade fruta que nunca murcha
Fortaleza que nunca é tomada Porto que
não conhece tempestades é a qualidade
que mantém um homem em pé enfrentando o
vento e o pastor precisa ter essa
paciência porque o crescimento de uma
igreja pode demandar bastante tempo e
não apenas o crescimento numérico
crescimento A maturação ganhar estatura
espiritual por isso eu tenho dito sempre
posso aos pastores que o segredo para
manter-se fiel ao Ministério é aprender
o significado da palavra pop um
acróstico p o p tá aqui o segredo pregue
Ore persevera se você puder dar um
conselho a um pastor Diga para ele pop
pregue ore e persevere não é você que
faz é o espírito que faz você foi
chamado para ser fiel a vocação e a sua
vocação é pregar a palavra com
equilíbrio com fidelidade
com esse senso de urgência e com
paciência porque o senhor vai Honrar
aqueles que honram a sua palavra e por
fim a pregação tem que ter uma linguagem
compreensível inteligente Observe que o
última parte do verso ele usa uma
palavra aí paciência e doutrina o
longanimidade e ensino
mais uma vez ele tá voltando aqui ao
tema
da vocação do pastor ele tem que ser
apto para ensinar pregar com
inteligência pegar com doutrina com
consistência significa dizer
que a fé cristã não é um suicídio
intelectual você nunca foi chamado para
acreditar que um triângulo Redondo as
proposições cristãs os dogmas as
doutrinas a teologia Cristã
precisa ser apresentada a igreja de
forma compreensiva inteligente o Paulo
tá dizendo para Timóteo aqui e na atual
conjuntura no meio dessa guerra cultural
nós estamos experimentando um dilúvio
revolucionário globalista Então as
igrejas precisam
e as famílias de igual modo
preparar-se para viver no mundo cada vez
mais hostil ao evangelho
nenhum governo por mais conservador que
seja vai deter o que está em curso no
mundo o que a igreja precisa fazer é se
preparar para viver numa cultura cada
vez mais o seu evangelho como é que a
gente faz isso não é simplesmente
dizendo para criança Jesus te ama e tem
um plano na tua vida isso é maravilhoso
de fato Cristo nos ama a cruz é a prova
disso ele tem um plano maravilhoso para
nós mas é preciso dar subsídio é preciso
criar fundamento a razão da nossa
esperança as proposições evangélicas o
ensino Dogma doutrina a Sam doutrina que
de fato promove saúde por isso o público
precisa ser forte tem que ter boa
teologia boa doutrina escola bíblica
consistente robusta superlativa e Paulo
tá dizendo para Timóteo prega com
paciência e com doutrina tem que ensinar
tem que ter um magistério da palavra
forte porque repito o que vai sustentar
o Cristão no momento da adversidade é a
verdade fundamentar-se na verdade e o
seu relacionamento com a verdade a
verdade não é uma tese a verdade é uma
pessoa a verdade é Cristo então percebam
que é preciso que haja isso
Então qual é a aplicação para nós aqui
um dos grandes desafios da Proclamação
da palavra é comunicação com
profundidade clareza
complicar O que é simples qualquer um
pode fazer mas tornar simples e
compreensível que parece complicado é a
tarefa do pregador E para isso ele
precisa com o apoio da igreja
esmerar-se na arte de ensinar melhorar
cada dia alguém disse que Pregar a
verdade Deus exige sacrifício estudo e
esforço os diamantes não ficam expostos
na superfícies para serem colhidos como
flores a riqueza sua é descoberta
mediante trabalho preparatório árduo e
intelectual e espiritual Então por trás
de toda a pregação que você tem a ponta
do iceberg 90% Entra lá no submerso é o
tempo de estudo de preparo e a igreja
precisa manter o pastor nas suas
atividades essenciais
pregar orar aconselhar orientar então é
Parte da responsabilidade da igreja
fazer isso e como nós veremos na segunda
parte não apenas ouvir não apenas
preparar encorajar o pastor mas ouvir
adequadamente a pregação da palavra
duas coisas ainda para a gente finalizar
Jeremias o profeta diz assim davos e
pastores segundo o meu coração que vos
apascentem com conhecimento e com
inteligência
com conhecimentos e com inteligência
existe uma fake News em circulação na
nossa cultura é que o trabalho da
pregação atividade fácil é por isso que
o indivíduo supostamente se converte
numa semana e na outra já é postado
pastor e sai por aí
falando tantas bobagens Em Nome de Deus
a atividade da pregação não é uma tarefa
fácil uma coisa você dá um estudo
esporadicamente outra coisa você domingo
após domingo a brisas escrituras e falar
com propriedades com profundidade com
clareza no poder do Espírito por isso
pregação que não custa nada não vale
nada
demanda tempo energia e o pastor precisa
esmerar-se nisso então ele disse com
juros perante Deus e Cristo Jesus quer
julgar vivos e morte pela sua
manifestação e pelo seu reino o pregador
tem que ser sempre diante de si o fato
de que haverá um dia uma hora e um
momento em que ele vai prestar contas ao
Senhor da Santa responsabilidade de ser
um instrutor o pregador
o catequista o professor do Povo de Deus
E essa prestação de contas traz para nós
uma grande responsabilidade e é um texto
que eu gosto muito que eu digo que é o
alvo de todo pastor o alvo todo pastor
deveria ser pelo menos
chegar no grande dia E poder dizer ao
seu rebanho Eu vos protesto no dia de
hoje que estou limpo do sangue de todos
vocês porque Jamais deixei de vos
anunciar todo o desígnio de Deus quando
Paulo tá se despedindo os presbíteros de
Éfeso ali Mileto ele fala isso
eu estou limpo do sangue de vocês e por
que que Paulo pode dizer isso a eles
porque Paulo como um pregador fiel
ele ensinava ele pregava não apenas
coisas agradáveis de ouvir mas também as
indigestas a mensagem de Paulo era
sempre equilibrada a coisas doces
palatáveis se eu disseram hoje pela
manhã
que Deus está com você e sempre estará
todos os dias da sua vida os irmãos se
sentiram ofendidos com isso não é bom
saber disso que Deus está conosco de
fato está é maravilhoso ver isso é uma
promessa esse que estou convosco todos
os dias até a consumação dos séculos
agora existem coisas duras de se ouvir
Nas escrituras indigestas e o pregador
precisa ter essa mensagem equilibrada
porque no grande dia quando ele se
despedir ele pode dizer eu estou limpo
do sangue de vocês porque eu nunca
deixei de anunciar todo o design de Deus
significa dizer que ele não sonegou
nenhum aspecto da Verdade ele não saltou
as partes indigências as partes
agradáveis Essa é uma das razões pelas
quais é muito bom a pregação contínua
porque vai chegar numa passagem
ele vai ter que abordar
as passagens mais
repito indigestas então pregador precisa
ter isso diante de si eu finalizo lendo
um texto que está numa igreja na
Inglaterra que foi chamado de oração do
Pregador
naquele livreto perfil de um pregador
stot cita Essa oração
quando eu estiver proclamando tua
graciosa salvação
ou vem dominar meu coração meu senhor e
quando todos estiverem maravilhados com
a palavra do senhor
esconde-me atrás da sua cruz e que assim
seja e todo pregador tem essa
responsabilidade de pregar consenso de
urgência com equilíbrio com paciência e
com inteligência para glória de Deus e
para nossa edificação Amém vamos ter uma
palavra de oração
nosso Deus e pai te damos graças senhor
por tua palavra
pelo privilégio de poder no amanhã como
hoje manhã da Ressurreição domingo do
Túmulo Vazio
reconhecer que
o senhor de forma Graciosa nos salvou
para si mediante a obra perfeita de
Cristo Ele morreu a nossa morte e na sua
ressurreição garantiu a nossa vida plena
e abundante
Permita senhor que os pastores desta
cidade desse estado desse país seja
encontrados fiéis ao Senhor pregando com
diligência
consenso de urgência com equilíbrio com
paciência com inteligência a palavra do
senhor
tal como ontem nós pedimos mais uma vez
que o senhor levante no Brasil homens
fiéis e íntegros
cheios da tua graça e do teu espírito
para fortalecer a igreja mediante a
pregação do evangelho ó senhor tem
piedade de nós tem compaixão de nós
livres de país dos falsares os falsos
profetas que ludibriam que enganam que
torcem a verdade que mercadejam a tua
palavra ó Senhor por compaixão dos
nossos filhos e dos filhos deles levanta
uma geração de homem sério
que permaneçam fiéis a vocação de
edificar a igreja mediante a pregação da
tua palavra Oramos por esta igreja que
ela Siga sendo alvo da tua graça e que
neste púlpito haja sempre alguém fiel
anunciando todo o desígnio do senhor
para sua glória nós Oramos amém