Sermões Online

A insatisfação da alma (Eclesiastes 6) | Rev. Herley Rocha

Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia
+55 (62) 3213-3320 ou 98113-0461‬ (WhatsApp)
Rua 68 c/ Rua 71, St. Central, Goiânia-GO

SE INSCREVA NO NOSSO CANAL. CURTA OS VÍDEOS. COMPARTILHE

Website: http://www.pipg.org
Cultos on-line e pregações: http://www.youtube.com/pipgyn
TV UCP: http://www.youtube.com/pipgkids
Facebook: http://www.facebook.com/pipgo
Instagram: http://www.instagram.com/pipg.oficial
Twitter: http://www.twitter.com/pipg1

Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

meus irmãos graça e paz eu quero
convidar você a pessoa bíblia
Eclesiastes Capítulo 6
livro de Eclesiastes Capítulo 6
são 12 Versículos Eu gostaria que você
deixasse a sua Bíblia aberta nesse texto
no decorrer do sermão nós estaremos
lendo alguns Versículos explicando e ao
final Voltaremos com algumas implicações
para nós tema do sermão nessa noite é a
insatisfação da alma e antes de Lemos o
texto deixa eu tratar com você como
introdução desse sermão
há um dos muitos mitos que fazem parte
da mitologia grega um deles diz respeito
ao rei da frija chamado pântalo esse Rei
de acordo com esse mito Era bastante
querido dos Deuses e frequentemente era
convidado a partilhar da suas refeições
no Limpo durante um desses banquetes
tanto resolveu roubar dos Deuses aquilo
que dava a imortalidade aos Deuses que
eram dois tipos de alimento néctar e
ambrosia após isso esse Rei da frija
tanto julgou que também agora era um
Deus extremamente poderoso e resolveu
então convidar os deuses do Olimpo para
um jantar para testar a unisciência
desses Deuses Então prepara a refeição e
serve o seu próprio filho chamado Teles
em pedaços os convidados deram conta
então do crime de tântalo e resolve
Então condená-lo ao suplício de fome e
sede eternas Qual foi a punição que ele
recebeu ele foi colocado mergulhado numa
água até o pescoço e quando ele sentia a
sede e ia beber água água desaparecia
por cima da sua cabeça pediam Ramos de
árvores com frutos comestíveis e assim
que ele sentia fome e tentava pegar um
daqueles frutos o vento soprava e
retirava então o fruto para longe do seu
alcance tanto se viu condenado para
descer eternamente de sede e de fome e
aí a ironia é que embora ele estivesse
cercado de abundância tanto de água
quanto de frutas caprichosamente ele via
que quando alcançava a mão para pegar e
saciar aquilo que ele precisava as
coisas simplesmente desapareciam do seu
alcance meu querido esse mito ensina que
nessa existência caída em que nós
vivemos nós podemos em muitas situações
ter tudo ao nosso a nossa alcance mas o
grande ponto é que nós nunca iremos nos
sentir completamente satisfeitos ou
saciados o livro de Eclesiastes nos
mostra justamente sobre isso nos mostra
que a satisfação da Alma passa pela
certeza de que toda e qualquer alegria
na vida deve vir como um dom da pessoa
de Deus Eclesiastes nos fala que nos
tempos e estações ordenados por Deus o
homem pode
de uma enorme quantidade de riquezas mas
ao mesmo tempo não receber a dádiva de
aproveitá-las nesse capítulo especial no
Capítulo de número 6 o que Salomão nos
mostra é que se Deus não conceder a
capacidade de se deleitar então o homem
não pode por si mesmo alcançar a plena
satisfação e como Pântano tudo o que ele
precisa para satisfazer o seu coração a
sua alma está ao seu alcance mas quando
Ele estende a mão parece que tudo
evapora parece que tudo que você para
longe do seu alcance e essa insatisfação
da Alma meus queridos acontece por causa
de três realidades E é isso que quero
lhe mostrar a partir de agora Versículos
de 1 a 6 a primeira realidade é que a
prosperidade de Salomão não é
necessariamente um bem eis o que ele diz
acompanha na sua Bíblia Versículos de 1
a 6 do Capítulo 6 de Eclesiastes a
debaixo do sol e que pesa sobre os
homens o homem é quem Deus conferiu
riquezas bens e Honra e Nada lhe falta
de tudo quanto a sua alma deseja mas
Deus não lhe concede que disso coma
antes o estranho come também Isto é
vaidade e grave aflição se alguém gerar
sem filhos viver muitos anos até avançar
idade e se a sua alma não se infartar do
bem E além disso não tiver Sepultura
digo que um aborto é mais feliz do que
ele pois debalde vem o aborto e
entreva-se vai e de trevas Se cobre o
seu nome não viu o sol nada conhece
todavia tem mais descanso do que o outro
e ainda que aquele vivesse duas vezes
mil anos mas não gozasse o bem
porventura não vão todos para o mesmo
lugar nessa primeira parte desse
Capítulo porque nós vamos ver aqui é que
Salomão trata dos três tipos de medição
que a sociedade a sociedade Hebraica
usava para avaliar o sucesso era riqueza
era vida longa e era ter muitos filhos
de Salomão que na primeira parte que
mesmo que alguém tenha tudo o que sua
alma deseja segundo ele isso não é
necessariamente um indicativo de uma
vida feliz de uma vida realizada a
descrição de Salomão aqui ele vai dizer
que Deus lhe conferiu riquezas mas ao
mesmo tempo ele nos mostra que Deus não
conferiu a capacidade de desfrutar tudo
o que conquistou atente que nos
Versículos 1 a 2 ele descreve um homem
que vive na abundância mas por não
desfrutar dela ele é como que se fosse
uma pessoa extremamente rica mas que é
doente e que no momento da doença o seu
bem mais desejado que a saúde lhe falta
o princípio aqui é que toda dádiva que
Deus dá só pode ser verdadeiramente
apreciada se Deus nos capacitar riquezas
bens não trazem automaticamente
felicidade ou um benefício duradouro
aqueles que possuem isso porque de
Salomão que Deus separou de forma
proposital de forma deliberada o dom dos
bens em si do Dom da capacidade de
desfrutar dos bens que ele derrama sobre
nós então de forma prática seria como
aqui Salomão estava falando que se
fossemos pensar Hoje seria mais ou menos
como se você desse um videogame para uma
criança e a criança toda empolgada vai
jogar e quando liga o videogame ele
descobre que não tem energia elétrica em
casa meu querido sábio nos mostra é que
a prosperidade em si mesma é
insatisfatória Até que a pessoa de Deus
nos deu o dom da capacidade de desfr na
verdade a riqueza dada por Deus e
Salomão fala isso em várias partes desse
livro ele vai dizer que a riqueza dada
por Deus sem a capacidade dada por ele
de desfrutar dessas riquezas na verdade
gera tristeza ao coração do homem para
vocês terem uma ideia como que isso é
extremamente real e verídico eu estava
lendo recentemente uma entrevista quando
os homens mais ricos do mundo um chinês
esse homem apenas em um ano teve um
faturamento de 27 bilhões de reais e
esse homem disse que a sua fortuna lhe
causava do extrema porque a pressão que
ele sentia do mercado a pressão que ele
sentia das pessoas era tão grande que
isso sufocava sufocava sua existência
é trágico é que em muitos momentos nós
temos a tendência de invejar pessoas
ricas mas aqui segundo Salomão algumas
das pessoas mais ricas do mundo entenda
Salomão na sua época foi aquele que mais
usufruiu da riquezas são monta nos
dizendo que algumas das pessoas mais
ricas do mundo são também as mais
miseráveis em relação a felicidade e
para reforçar o princípio que ele ensina
aqui no versículo 1 e 2 os versículos 3
a 6 Salomão é que usa algumas
ilustrações que ajudam a refletir sobre
os bens materiais e a falta de sentido
que eles proporcionam em si mesmos e
aqui usando hipérboles ele imagina um
homem que pode ter tudo o que os homens
sonham aquela época que os homens
sonhavam ter muitos filhos e viver
muitos anos de vida mas ele vai dizer
que ainda assim se não lhe for dado o
dom divino apesar disso tudo a morte ao
nascer seria preferível a viver e aqui
Salomão faz uma comparação é a
comparação pesada porque ele compara uma
criança na Timóteo ao homem Próspero ele
compara uma pessoa que usufruiu o máximo
da vida nesse mundo e outra que nem
chegou a abrir nem chegou a abrir os
olhos nessa existência tudo isso para
ilustrar que alguém pode viver o dobro
do tempo de qualquer outra pessoa pode
conquistar tudo o que sonhou pode ter
mais filhos do que todo mundo mas se
Deus não lhe conceder a sua Divina
satisfação tudo isso será inútil e aqui
entenda que Salomão não está aqui
Fazendo a Defesa do aborto o aborto aqui
é usado como uma hipérbole para
fortalecer a ideia de que até alguém que
não conseguiu nascer é mais feliz do que
alguém que não consegue te satisfazer
com as bençãos Que Deus lhe dá em vida e
aqui pensando friamente na morte ele diz
que ela é melhor que a vida caso a
pessoa não consiga se realizar
existencialmente e ele vai além dizendo
que olha por mais que essa pessoa viva
dois mil anos se o seu coração não for
Plenamente satisfeito a sua vida terá
sido totalmente inútil
mas o versículo 7 e versículo até
Versículo 9 Salomão vai nos falar de uma
segunda realidade Porque que a nossa
alma é totalmente insatisfeita ele vai
dizer que nós nunca estamos satisfeitos
com aquilo que possuímos entre o que diz
versículo 7 A 9 acompanha na sua Bíblia
leitura todo o trabalho do homem é para
sua boca e contudo nunca se satisfaz o
seu apetite pois que vantagem tem os
sábio sobre o tolo ou pobre que anda e o
pobre que sabe andar perante os vírus
melhor é a vista dos olhos do que eu
andar Ocioso da cobiça também isso é
vaidade e correr atrás do vento Salomão
aqui fala meus irmãos que nós
trabalhamos para comer e comemos para
trabalhar ou seja o homem é movido pela
necessidade Além disso ele vai dizer que
o apetite do homem nunca está satisfeito
por completo porque aqui aquilo que nós
comemos no almoço para muitos de nós não
chega sustentar nem mesmo até a hora do
lanche da tarde muito menos no dia
seguinte meus irmãos o nosso estômago é
um eterno insatisfeito e se você não
almoçou bem provavelmente agora ele está
aí conversando com você dizendo preciso
de algo e nessa nessa dinâmica você pode
ser presidente ou multinacional você
pode ser um estagiário você pode ser um
professor você pode ser um músico você
trabalhará para comer provérbios 16:26
Salomão já havia dito que a fome do
Trabalhador faz trabalhar porque a sua
boca a isso incita nós precisamos
trabalhar para comprar o alimento mas
entenda que nunca será suficiente porque
sempre teremos que comprar mais porque
sempre teremos fome e sempre teremos que
comer então a lógica que de Salomão aqui
ele usa a como ilustração o trabalho e a
fome para falar dos anseios e apetites
da Alma do Homem esse apetite da Alma do
Homem não tem limites porque mesmo que o
homem conquiste tudo meu querido apetite
da sua alma vai dizer que ainda lhe
falta algo e a medida que a vida cai na
rotina acordar trabalhar conquistar vem
com isso a frustração porque o apetite
do homem da Alma do Homem Nunca é
plenamente saciado o que Salomão nos
ensina é que Nem só de pão
alimentam-se os nossos desejos mais
profundo porque meus queridos assim como
o mar nunca se enche apesar dos rios e
rios que nele desembocam eu quero lhe
falar que assim é a nossa a nossa alma
esse apetite insaciável do homem apenas
manifesta o vazio imenso que homem que
não pode se encher com nenhum bem
material em nossa existência as coisas
físicas ela só tem o poder em algumas
situações não em todas de satisfazer as
nossas necessidades físicas mas entenda
de uma vez por todas que as coisas
físicas não conseguem satisfazer a fome
que existe em nossa alma por isso que
segundo Salomão nenhum mortal seja ele
sábio seja ele tolo seja ele pobre seja
ele o rico pode satisfazer os anseios da
sua alma por conta própria e observe o
Versículo 9 Versículo 9 o sábio aqui
exorta que a construção do hebraico vai
trabalhar nessa ideia que é melhor
satisfazer-se com aquilo que você tem do
que viver cobiçando aquilo que você não
tem a exortação de Salomão aqui é o
seguinte olha contente com que você tem
hoje é melhor você se contentar
conquistar na sua mão hoje do que viver
sonhando com que você ainda não tem
aquele antigo ditado que dizia mas vale
um pássaro na mão porque dois voando
então de modo geral a ideia de Salomão
aqui é que nós nunca estamos satisfeitos
com que temos nas mãos porque nós temos
dentro do nosso coração no apetite
insaciável por coisas novas por coisas
maiores e por conta desse apetite
interno ser feroz o homem pode deixar de
alegrar-se completamente com as bençãos
com as bênçãos que já possuem posso lhe
dar um exemplo pense num homem pai de
família e trabalha noite e dia para
comprar uma casa para família ao comprar
a casa em vez de desfrutar daquele
ambiente com a família Ele Decide
trabalhar ainda mais porque ele entende
que agora ele precisa comprar não apenas
uma casa mas ele precisa comprar Outras
casas
o sábio exorta que desfrutar daquilo que
temos no momento é melhor do que desejar
continuamente aquilo que é Imaginário e
que nunca trará satisfação ao nosso
coração
e quando chegamos os versículos 10 a 12
é quando o Salomão fala da terceira
realidade do Porque que a nossa alma é
insatisfeita ele vai dizer que nós não
podemos mudar os decretos de Deus
Versículos 10 a 12 atende a leitura diz
o seguinte a tudo a tudo quanto Advir já
se lhe deu o nome e sabe-se o que é o
homem e que não pode compreender com
quem é mais forte do que ele é certo que
há muitas coisas que só aumentam a
vaidade mas que aproveita isso ao homem
mas quem sabe o que é bom para o homem
durante os poucos dias da sua vida de
vaidade os quais gasta como sombra quem
pode declarar ao homem o que será depois
dele de baixo do Sol Salomão que destaca
meus queridos a impossibilidade humana
de mudar os tempos e estações da vida
determinadas por Deus está dizendo que
todos os homens estão debaixo da mão de
Deus e que homem algum consegue escapar
ou alterar essa condição e quando ele
diz isso nós temos que entender que
antes de dizer os versículos escreveu os
versículos 10:12 ele levanta uma
primeira tese que de fato a testa isso
lembre-se que ele disse que homem o
homem não pode mudar a ligação que Deus
estabeleceu entre as coisas terrenas e a
insatisfação com essas coisas a parte de
receber pela fé esses dons das mãos de
Deus Salomão os versículos anteriores
disse que Deus colocou a eternidade no
coração do homem ou seja nada nesse
mundo físico a parte de Deus tem o poder
de saciar a alma a sede da alma do ser
humano e agora que então os versículos
10 a 12 ele lança uma segunda tese
mostrando que nós não podemos mudar os
planos de Deus ele vai dizer que a vida
é curta a vida passa como uma sombra e a
rotina do mundo é a mesma para todos por
isso não existe a necessidade do homem
se indispor com quem é mais forte do que
ele e esse alguém mais forte do que ele
é Deus a conclusão do sábio aqui é que o
homem tem braços curtos e fracos demais
para lutar contra um soberano o soberano
Deus ou seja o homem não pode escapar
das limitações da vida impostas pelo
próprio Deus e por mais que o homem
tente lutar com Deus e por mais que o
homem tente
contestar os decretos de Deus de Salomão
que isso será inútil porque Deus é o
todo poderoso esse versículo que nós
lemos o Versículo 11
algumas traduções E aí no hebraico da
essa ideia mesmo que ele a ideia que é
que o homem começa a falar começa a
tentando mudar os decretos de Deus
através das muitas das muitas falas e eu
quero lhe falar que muitas vezes nós
queremos modificar a maneira como Deus
fez as coisas nós temos a tendência
nesse mundo caído em nossa prepotência
em nosso orgulho pecaminoso nós achamos
que nós sabemos mais sobre a vida do que
a própria pessoa pessoa de Deus tem um
livro muito interessante escrito pela
Alexandre Costa que chama bem-vindo ao
hospício e ele disse que nós vivemos na
era dos especialistas em que as pessoas
acreditam em qualquer bobagem desde que
a pessoa que disse mesmo sendo
declaração toda por classificada como um
especialista na era dos especialistas
meus irmãos muitos querem mudar as
estruturas criadas por Deus
a criação a criatura pensa que conhece
mais da criação do que o próprio criador
eu lhe dou alguns exemplos querem mudar
a estrutura familiar baseados em
sociólogos marxistas especialistas em
criação de ratos outros querem mudar a
estrutura da igreja baseados em ateus
especialistas em religiões orientais meu
irmão o homem se esquece que ele não
manda neste mundo nós vivemos em um
ambiente que já tem dono e esse ambiente
é dominado por Deus é por isso que no
Versículo 11 Ele explica que as ações do
homem não podem mover Deus ao contrário
podem apenas aumentar a sua frustração
e às vezes nós Agimos com Deus igual
aquela aquela visita inconveniente que
ao chegar em nossa casa começa a
criticar tudo que existe ali dentro
critica a decoração critica os móveis
pior tenta mudar tudo do lugar nós
tivemos aí nessa semana a decepção com a
seleção brasileira e meus irmãos o que
nós tentamos mudar o que aconteceu essa
semana
se tivesse mudado o jogador se tivesse
feito isso meus irmãos isso apenas
aumenta a nossa a nossa frustração o que
eu quero que você entenda é que a partir
desse texto O que Salomão está dizendo
aqui as nossas Críticas não movem Deus
do lugar não movem
a nossa insatisfação
por isso que no Versículo 12 o sábio
pergunta sobre quem tem a capacidade de
dizer o que realmente satisfaz a alma
sedenta do homem e aquele questiona aqui
se alguém sabe o que o futuro reserva os
homens e sua resposta aqui aquele que
determina as questões do universo Deus
sabe o que é bom para os mortais
principalmente
sobre o nosso futuro o sábio aqui
destaca que vale mais reconhecer as
nossas próprias limitações e começar a
temer a Deus
imediatamente como ponto de partida Deus
é quem decreta a incapacidade das coisas
deste mundo em fornecer por conta
própria sentido ou alegria ao nosso
coração
é Deus quem decreta isso
e eu quero partir para conclusão desse
sermão pensando em algumas complicações
daquilo que Salomão exposto para nós
nessa noite primeiro implicação meu
irmão desfrute da vida
independentemente dos bens que você
possui
você entendeu bem o sábio ensina que os
bens não são indicativos de uma vida
feliz a felicidade não está nos bens mas
a felicidade de Salomão está em quem
concede os bens aos homens que é a
pessoa de Deus
somente em Deus nós podemos encontrar
uma condição favorável de desfrutar da
vida tendo muito ou não tendo nada a
felicidade meu irmão está interpretarmos
muito mais do doador do que nas tuas
doações ou nas suas bençãos
e a lógica que de Eclesiastes é que
quando passamos a nos deleitar no doador
quando passamos a nos deitar em Deus as
bençãos que ele nos dá vem acompanhadas
com a capacidade de desfrutar-las Então
dessa forma eu quero eu quero exortar
você e nós temos que aprender a
desfrutar da maior das bençãos físicas
que recebemos de Deus meu irmão não é
seu salário não é o seu carro não é sua
casa
e a sua vida
se não tivéssemos vida
estaremos
se ele não manter-se a nossa vida se não
nos desce respirar o que comer onde
estaremos agora e é por isso que eu digo
para você que eu creio que todos nós
precisamos a desfrutar aprender a
desfrutar da vida pelo que ela é e não
por aquilo que ela pode nos dar tem um
Rabino chamado aro rusher um dos seus
livros ele disse que a vida boa não está
baseada em alguns poucos grandes
momentos mas em muitos pequenos momentos
e a vida nos pede que desprotemos desses
momentos até que passem a significar
alguma coisa
meu querido somente em Deus nós temos
aptidão de encontrar a grandeza da Vida
do dia a dia é somente em Deus que nós
temos condições de aprender a desfrutar
do ordinário da vida independentemente
dos bens que nós que nós possuímos e eu
lhe digo com toda a certeza no coração e
nós podemos desfrutar da vida indo da
moça deslumbrada com seu novo namorado
nós podemos desfrutar da vida nos
alegrando com as primeiras palavras
ditas por uma criança nós podemos
desfrutar da vida Chorando de alegria ao
ver a chegada de alguém querido nós
podemos escutar da vida tanto gargalhada
sozinhos nos lembrando dos momentos bons
que passamos da Companhia dos amigos
podemos desfrutar da vida quando a
igreja reconhece e Honra os seus
oficiais como foi feito nessa noite nós
podemos alegrar a vida quando nós vemos
crianças sendo trazidas e batizadas por
seus pais
meu irmão o ponto enfatizado por Salomão
nessa passagem é o seguinte quando nos
deleitamos em Deus a própria vida é a
recompensa porém a própria vida se torna
recompensa quando nos encontramos com
aquele que disse eu vim para que tenham
vida e vida em abundância
sabe porque você não tem desfrutado da
vida
É porque você ainda não encontrou esse
que disse
eu vim para que você tenha vida e vida
em abundância é somente em Cristo Jesus
e Nós aprendemos a desfrutar da vida
independentemente dos bens que possuímos
Porque ele é o nosso maior tesouro meu
querido irmão o salmista já havia dito
isso eu e afirmo para você nessa noite
em Cristo encontramos os caminhos da
vida porque na tua presença a plenitude
de alegria na tua desta
perpétuas delícias
a satisfação em Viver a Vida
está
em si e pertencer a Jesus Cristo
e a segunda e última implicação e aqui
eu termino nessa noite
meu querido Creia e renda se aos pés do
único que pode saciar a sua alma que a
pessoa de Jesus Cristo
o que o sábios ensinou essa passagem é
que o homem trabalha para sua boca
trabalha para suas necessidades algumas
são legítimas outras não mas o que o
Salmo testa é que a sua alma
insatisfeita apenas revela que uma
necessidade maior de satisfação o
coração do homem não reside nas coisas
debaixo do sol mas reside naquele que
está Acima do Sol
homem trabalha em busca do pão
existencial pensando que encontrará
nisso a realização do seu coração
eu querido e muitos momentos a nossa
sobrevivência os nossos pequenos
deleites da vida estão estão nas coisas
temporais passageiras e que diz Salomão
que é simplesmente sombra as coisas da
terra a nossa loucura O Nosso Erro como
pessoas caídas é que nós buscamos nas
coisas da terra
a tentativa de encontrar o sentido para
nossa existência mas eu lhe digo que
você nunca ficará satisfeito com as
respostas que você vai encontrar
em busca de satisfazer a sua alma o
homem se frustra ao comer o pão que essa
terra lhe dá e a tristeza e decepção
dele é tamanha que essa terra sempre
disse olha você precisa de algo mais meu
irmão o seu coração sempre está falando
para você você precisa de algo mais eu
lhe digo que enquanto homem não lançar a
sua alma na fonte certa ele vai
continuar bebendo em fonte sujas que não
são capazes de trazer significado a sua
alma a sua existência a sua alma
Continuará necessitando
Sabe o que eu acho Sublime é que eu
creio ser Sublime naquilo que nós
tivemos aqui nessa noite essa noite nós
tivemos aqui na frente irmãos
processando publicamente a sua fé e ele
se juntam a tantos outros que estão aqui
nessa noite que conhecem a fonte certa
que conhecem aquele que pode de fato
trazer satisfação para sua existência da
liturgia Nós lemos mas João Capítulo 6
Versículo 32 35 Perguntaram para Jesus
Jesus como é que podemos saciar a nossa
alma como que os apetites mais profundos
do nosso coração podem ser podem ser
satisfeitos e Jesus não respondeu porque
o pão de Deus é o que desceu do céu e da
vida mundo eu sou o pão da vida o que
vem a mim jamais terá fome e o que crê
em mim jamais terá sede Jesus afirmou
que ele e somente ele pode saciar a
minha a sua alma a nossa alma somente
Cristo pode trazer o sentimento de
saciedade na alma do homem e Jesus aqui
em João quando fala que é o pão da vida
e o que vai a ele jamais terá fome está
revelando que a sua oferta
satisfaz o homem por dentro plenamente
meu irmão aqui Jesus está falando da
profunda satisfação da Alma das alegrias
incríveis que não depende daquilo que
acontece no exterior do homem Jesus diz
que não há nada fora de você que seja
capaz de verdade
de saciar a fome existente no mais
profundo Anseio do seu coração
e nessa noite o pão da vida convida você
quem ainda continua com seu coração
buscando em fonte sujas a sociedade da
sua alma e que a cada dia que você
encontra as fontes sujas você entende
que aquilo não te satisfaz E você
continua buscando em outras fontes em
outras fontes e eu lhe digo isso não vai
acabar
a fome da sua alma a sede do seu coração
vai continuar aumentando até que você se
renda aos pés daquele que tem pleno
poder e condições de saciar o mais
profundo Anseio do seu coração
meu querido enquanto você pela fé então
comer do pão da vida não beber da água
da vida você Continuará buscando em
coisas vazias
alegria para sua alma somente Cristo
pode dar alegria a sua vida porque só
ele pode suprir aquilo que está faltando
em sua existência
e dito isso eu Convido você a curvar sua
cabeça e por alguns instantes você você
olhe falando com o senhor eu gostaria de
chamar o pastor Edson que vem à frente
que faça oração final Quebrando o
Silêncio
impede também a benção sobre nós