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O ESPÍRITO E A INTERPRETAÇÃO BÍBLICA | Craig Keener

Nesta palestra apresentada durante o 11º Congresso de Teologia Vida Nova, Craig Keener mostra como uma hermenêutica do Espírito deve perpassar toda a nossa leitura das Escrituras.

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#CraigKeener #EspiritoSanto #EdicoesVidaNova

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Fonte: Edições Vida Nova

Legendas automáticas:

carinhoso
[música]
obrigado
tenho a distinta honra de convidar dr
greg kinner e valdemar croaker para subir
ao palco neste momento
formato teológico jazzbury do
seminário
em springfield
nov
duke universidade
o vice-presidente da
sociedade teológica evangélica
acadêmicos
é um  é um grande privilégio para mim
estar aqui com você
há muitos anos
tenho orado pela igreja aqui
e encorajado por tudo o que você está fazendo
meu curso de 40 horas sobre
interpretação bíblica para seminaristas
sim,
eles me disseram que eu não  não tenho 40 horas
hoje à noite,
mas meu curso de 40 horas sobre
interpretação bíblica começa com o
contexto literário da passagem imediata,
então ele se move para o contexto do
estilo do autor inspirado
e uso da palavra em outro lugar
o uso da palavra do autor em outro lugar
é
e o bíblico  contexto teológico de
como uma passagem se baseia em revelações bíblicas anteriores
etologia histórica
o contexto linguístico de como as palavras foram
usadas no cenário do autor
e o contexto histórico cultural que
o autor estava abordando
como meu comentário de fundo exemplifica
meu
foco acadêmico
exemplos históricos
estão fornecendo o judaico antigo
fundo grego e romano para o novo
testamento,
já que é a isso que os leitores
geralmente não têm acesso por conta
própria
e, depois disso, costumo recorrer ao
que é chamado de hermenêutica especial
que lida com os diferentes gêneros,
especialmente
que a bíblia chega até nós em hebraico,
aramaico e  grego
uma biblio
e muito disso, como sua história em
muitas cartas
relata ou aborda
situações históricas particulares
mostra que deus é prático
significa que precisamos prestar atenção
à forma particular em que deus
inspirou esses documentos
moldados para abordar essas realidades concretas
o espírito  quem fala conosco nas escrituras
falará uma mensagem consistente com a
mensagem que o espírito originalmente
inspirou,
mas tendo dito tudo isso
resumido 40 horas
hoje, estou enfatizando um ponto diferente
que normalmente recebe menos
ênfase
nos princípios de interpretação que acabei
observados são relevantes
porque deus inspirou a bíblia
textualmente na forma literária
esses princípios são relevantes para os textos
em geral a
maioria dos gêneros na bíblia são
gêneros que também
existiram pelo menos razoavelmente próximos
no mundo bíblico fora da bíblia,
mas mesmo que deus tenham inspirado  a bíblia
em forma de texto
não é apenas um texto qualquer
para nós como cristãos é a palavra de deus
não só falou no passado
mas
continua a nos comunicar a mensagem de deus
como gordon fee william lane craig ou
darrell bach
garden c william craig ou daryl bloqueiam
você  traduziu bem
[Risos]
eu ouço na voz deles,
por exemplo, enquanto leio os comentários de gordon fee,
por exemplo, condoleez
comentou,
eu sei quando a voz dele aumentaria
porque ele estaria pregando com
convicções
quando lemos a bíblia
há um sentido em que  podemos
conhecer muitos de seus autores diz que
há um sentido em que podemos
aprender a ouvir o autor que fala
por meio desses vários humanos
à medida que crescemos para conhecer melhor a voz de deus nas
escrituras
reconhecemos sua voz e entendemos
melhor
porque conhecemos  que deus é consistente
com seu próprio caráter
isso também nos mantém no caminho e
reconhecendo a voz de deus quando ele
fala conosco em nossas vidas
conhecemos o deus da bíblia e,
portanto, lemos a bíblia de um
ponto de vista de confiança nele
isso deveria  não se confunda com a maneira como
os leitores às vezes abordam a Bíblia,
fixando-se em um versículo que realmente significa
algo completamente diferente
significativo
se eu ouvir minha esposa falando
exposta,
posso admirar sua sabedoria e sensibilidade
mesmo quando ela está falando com outra pessoa,
mas não ignoraria o  contexto
dela falando
se um cachorro está perseguindo ela e ela diz vá
embora
eu não aceitaria essa frase vá embora e
pense
será sensível ao
contexto original em que deus inspirou sua
mensagem
jesus
muitos leitores comuns da bíblia
e tal expectativa é um  sinal de fé
muitas vezes os leitores não sabem como abordar
o texto como um texto
diz
mas deus os encontra em seu estudo de qualquer maneira
porque eles confiam nele
às vezes eles ficam confusos
sim
porque a fé só é eficaz quando
tem o objeto certo
nisso  caso o que deus realmente disse
é,
mas como acadêmicos às vezes vamos para
o extremo oposto uh onde oh mas como
acadêmicos às vezes vamos para o
público
influenciados pela iluminação dos
influenciadores
algumas vezes nossas instituições ensinam
técnicas interpretativas mecanisticamente
sim
instituições
como interpretações técnicas
como  se uma leitura acadêmica por si só fosse
suficiente
para academica,
mas mesmo depois de terminarmos nosso estudo acadêmico,
ainda precisamos abordar o
texto com fé,
abraçando sua mensagem para nós hoje.
necessidade de
fé e da iluminação do espírito
levando a sério os autores humanos
das escrituras
lutero insistiu que o espírito de deus está
presente e ativo de uma maneira especial
ele conseguiu
lemos de diversos pontos de partida culturais
lemos traduções em diferentes
idiomas
mas um
ponto de vista especial  é exclusivamente
cristão para todos nós
especial
ler a narrativa bíblica com
fé
significa ler sua mensagem é verdadeiro
significa que
o deus da bíblia é nosso deus
o jesus dos evangelhos é nosso senhor ressuscitado
os tipos de anjos e demônios que
habitam o novo testamento ainda  existe em
nosso mundo hoje
é o que vemos refletido no mundo ao
nosso redor continuamente,
portanto, olhando para o tema da carta em
espírito em segundo coríntios três,
prestamos atenção à gramática porque
nos ajuda a entender a mensagem,
mas se nos importarmos apenas com a gramática textual
podemos perder o coração de deus
podemos perder o que o texto foi mais
projetado para comunicar
jesus alertou a elite religiosa de sua
época jesus anunciando
que eles eram meticulosos sobre o dízimo
ele disse que isso era como coar um mosquito
da bebida,
embora de acordo com levítico  11
o camelo era impuro
paulo mostra que seu ministério da nova aliança
é maior e mais vivificante
paulo
ministerio
é mais
vivificante
do que a morte trazendo ministério da velha aliança
de Moisés
mas isso porque o ministério da nova aliança
envolve especialmente transformações internas
em Jeremias 31  em jeremias
a nova aliança prometida será
escrita no coração ao invés de em
tábuas
em ezequiel 36
é
o espírito capacitará o povo de deus a
guardar suas leis
diariamente
em segunda coríntios
paulo faz alusão direta a essas passagens
mesmo usando uma expressão
que na tradução grega  do antigo
testamento
deus sempre quis que seu povo tivesse
um coração para manter seu amor
como ministros da nova aliança paulo
explica que
ele e seus colegas são autorizados
não como ministros da letra,
mas como ministros do espírito e,
portanto, da vida os ratos
ministros comunistas do espírito
a carta provavelmente se refere aos meros
detalhes escritos do senhor
professores judeus deste período
muitas vezes brincavam mesmo com assuntos os
caras frequentemente distinguiam entre a
forma escrita codificada da lei
e sua intenção final sim
paulo porém contrasta não
contrasta
a letra  não com mera intenção,
mas com o próprio espírito de deus
que inspirou o senhor
paulo diz que o povo da justiça não poderia
resistir à lei conectada glória no
rosto de Moisés
paulo disse que
pedido de desculpas
seus corações permaneceram velados quando a lei
continua a ser lida
Moisés teve que velar a glória quando
dirigindo-se a israel
gloria
ele testemunhou um pouco da glória do senhor no
êxodo
e33-34
em segunda coríntios 3 17.
paulo compara o senhor que se revelou
a Moisés no êxodo
ao espírito que se revela
a paulo e seus colegas
a mensagem apostólica do novo
aliança é uma mensagem escrita em nossos
corações pelo espírito quero dizer doadores apostólicos
o que isso implica para nossa leitura das
escrituras é significativo
paulo continua dizendo que o evangelho
permanece velado para aqueles que estão
perecendo
paulo
que é a própria imagem de deus
moisés foi temporariamente  transformados pela
glória de deus,
mas somos mais permanentemente transformados
pela maior glória das transformações da nova aliança,
como diz Paulo no versículo 18.
Jesus Cristo
desfrutando da imagem de Deus em Cristo
transforma nossos corações à mesma imagem
transformada
para nós não menos do que para Moisés,
o véu  foi removido
quando lemos as escrituras que
lemos para aprender sobre o senhor e sermos
transformados por ele
segundo coríntios 3 18
uh segundo
segundo coríntios
john piper em seu livro recente lendo
a bíblia sobrenaturalmente john piper
descreveu o primeiro
fala corretamente de ler para ser
transformado
nós  conheça a imagem e o
caráter de cristo nos evangelhos e ao longo das
escrituras,
vamos pular alguns, acho que porque
está indo mais rápido do que bem
.
o espírito pode extrair
de textos analogias mais amplas ou festas espirituais
além da comunicação direta ao
primeiro público
que nunca são menos consistentes com o
texto
e com a estrutura mais ampla da
mensagem do espírito na teologia bíblica
nos diz que o espírito nos fornece
uma necessidade espiritual  contexto para
novamente
um
bem deixe-me voltar
estudos de fundo e gramática
fornecem contexto essencial para a
compreensão,
mas primeiro Coríntios 2 11-13
nos mostra que o espírito
nos fornece o contexto espiritual necessário
para entender a
exegese é essencial para ouvir a
mensagem de texto correta,
mas  não podemos parar com a exegese
quando ouvimos a mensagem do espírito no
texto a
exegese no sentido usual foca
no horizonte original do texto uh
hoje focamos apenas nos horizontes presentes ou nos
contextos presentes
se focarmos apenas no horizonte presente
sem atenção ao original
podemos sobrescrever o significado inspirado original
com algo apenas de nossa
imaginação
jeremiah adverte contra falsos profetas
que falam visões de seus próprios
não regenerados
sim é ouvindo a
mensagem inspirada do espírito no texto
que podemos comunicar sua mensagem de forma mais
eficaz hoje
o espírito pode guiar  explorando e
pesquisando o
que originalmente significava
e como seus princípios se aplicam às nossas
vidas em nossa comunidade,
mas vivemos toda a nossa vida à luz do
que as escrituras nos ensinam à
luz da cruz
na ressurreição
e na exaltação de jesus sobre toda a
criação
e  à luz da presença de deus conosco
pelo espírito sim,
espírito, espírito e letra em romanos 7.
falarei
mais sobre isso quando falar
sobre a mente do espírito,
mas em romanos 7 7 a 25.
paulo mostra que até mesmo o  mente informada da lei
paulo contrasta a velhice da carta
em 7-5
com a nova vida em 7-6
a lei forneceu conhecimento suficiente para
nos deixar saber o que era certo e o que era
errado
estrangeiro
mas em cristo recebemos o dom
do espírito
viver o que é certo
o espírito nunca é mencionado em sete
sete a vinte e cinco espíritos
que fala sobre a vida sob a lei
um
mas é mencionado em romanos oito mais
do que em qualquer outro lugar na bíblia
paulo não está rejeitando a inspiração
do antigo testamento que
ele é  simplesmente reconhecendo que a
intenção final do antigo testamento
só poderia ser cumprida em cristo
em romanos, ele fala sobre abordar a
escritura
como um meio de obras,
mas, em vez disso,
paulo diz que a escritura deve ser abordada
como um meio de fé,
não para que possamos nos justificar
diante de deus
mas como as escrituras nos ensinam sobre
a maneira de confiar no deus que nos criou
agora,
assim nossa compreensão da lei é
transformada
a lei fornece orientação moral moral,
mas também nos lembra da atividade de deus
em nossas vidas
pois a escritura diz que abraão acreditou
em deus  foi contado como justiça
suas narrativas ilustram como devemos nos
aproximar de deus o que
os escritores bíblicos estavam dizendo
antes de tudo para seu público antigo
também publicamente original
mas uma vez que entendemos o texto em seu
contexto também precisamos
acreditar e abraçar sua mensagem
sim estes  coisas aconteceram com eles,
mas diz paulo diz que eles foram
registrados
para que as gerações subseqüentes pudessem
aprender de
e especialmente para nós como seguidores de cristo
especialmente especialmente para
atos 217 no dia de pentecostes
se já fosse os últimos dias no
dia de pentecostes
dificilmente pode ser antes dos últimos dias
agora o
anúncio de pedro é consistente com
o resto do novo testamento
onde os crentes que compartilham do espírito santo
provaram os poderes da era vindoura
em cristo paulo diz mais desculpas
já temos as primícias do
espírito
fruto
romanos 8 23.
e lá ele usa um termo que designa
o início real da colheita
paulo também anuncia que temos
o adiantamento de nossa herança futura
três vezes em seus escritos ele usa esse
termo que foi usado em documentos comerciais antigos
para  a primeira parcela de um pagamento prometido
eu não é visto nem ouvido ouvido,
mas ele diz que deus nos revelou essas
coisas pelo espírito
também lemos sobre tempos difíceis escarnecedores e
apostasia nos últimos dias
em primeiro timóteo quatro segundo timóteo
três e segundo pedro  três primero uh
o contexto dessas passagens refere-se
ao tempo em que as pessoas já
viviam você contestou
então debates sobre escatologia além
dos candelabros
é claro pelo novo testamento que
vivemos no fim dos tempos já
era o fim dos tempos no  primeiro
século
então vivemos no que as pessoas às vezes chamam
de o ainda não do reino
e a realidade do reino
é afetada em nossas vidas pelo espírito santo
então o que vemos no novo testamento
sobre a obra do espírito entre os crentes
deus não derramou  derramar seu espírito no
dia de pentecostes e depois derramá-lo de volta
não há a
leitura das escrituras guiada pelo espírito,
portanto, lerá as escrituras do
ponto de vista das atividades escatológicas de deus
sobre quem paulo diz os fins das eras
das etapas
vivemos no tempo  de cumprimento
não é a consumação total ainda não somos
consumidores
mas vivemos no tempo entre a
primeira e a segunda vinda
primeira coríntios 15.
jesus já é as primícias da
ressurreição prometida
o rei vindouro já veio
o reino veio como um  semente de mostarda,
mas quando jesus voltar será
como o reino será como a grande
árvore de mostarda meu esquadrão vila
que tanto os cristãos nos tempos do novo testamento
quanto os cristãos hoje
vivem nos últimos dias significa que gostamos
deles
é significativo que
não lemos  o
novo testamento pertence apenas a eles
como se fosse uma dispensação estrangeira,
mas é a palavra de deus para nós hoje,
isso é o que torna um caráter de
leitura sensível ao espírito especificamente cristão
diferente de apenas uma leitura histórica
diferente diferente,
então passando agora para o  apontar uma
leitura continuacionista de
atos 2 17 e 18.
sort
trata a capacitação profética do espírito
da igreja
como um sinal de que os últimos dias chegaram
deus derramou seu espírito no dia de
pentecostes e não derramou o
espírito de volta depois da
profecia de joel  sobre todo o povo de deus
na mesma era é a profecia de joel sobre
invocar o senhor para ser salvo
ou a profecia de ezequiel sobre o espírito de deus
transformando nossos corações
transformando
minha esposa é da igreja evangélica
do congo na áfrica
havia três pessoas lá que não
sabiam  um ao outro
e em momentos diferentes cada um
profetizou para ela que um dia ela
iria se casar com um homem branco com um grande
ministério yunjiya,
mas quando ficamos noivos e não tínhamos
e disse que Deus está dizendo que você encontrou a
pessoa certa agora
e não  Não se preocupe se você é de
continentes ou culturas diferentes,
por outro lado, as
pessoas costumam profetizar coisas sem sentido,
é por isso que
Primeira Coríntios 14 29
Primeira Coríntios 13 9.
Paulo adverte que nesta era nós sabemos
em parte e profetizamos coisas impossíveis,
o que significa que nosso ensino e  nossa profecia
precisa ser avaliada
aqueles que acreditam que alguns
dons espirituais cessaram
para afirmar a continuação de outros
dons
o fruto do espírito o fruto do
espírito a
aplicabilidade de muitos outros dons em nossas
vidas
então até os cessacionistas leem muito da
escritura em um continuacionista  No
entanto, acredito que uma
leitura continuacionista pode ser mais consistente. As
próprias escrituras não fazem distinção
entre os
chamados dons sobrenaturais e os chamados
dons naturais
em 1 Coríntios 12,
Paulo enfatiza que precisamos de todos os
dons
para funcionar plenamente como um corpo,
seja por exemplo  profecia ou ensino,
por exemplo, agora, idealmente, queremos que nossos
corpos sejam inteiros,
mas algumas igrejas amputam
tipos específicos de membros
e algumas outras igrejas parecem querer
apenas coletar e conectar membros amputados,
mas nosso corpo é mais corpora inteiro
se valorizarmos e aprendermos com  dons uns dos outros o
louvor de amor de paulo em primeiro
coríntios 13.
corrige erros na igreja de coríntios a
linguagem particular de paulo sobre o amor
não se vangloriar ou ser arrogante uh
aborda os próprios erros de os coríntios
vanglória e arrogância anteriormente
então o capítulo foi uma repreensão aos
coríntios
mas o  A passagem permanece relevante para nós
hoje
ostentando uma arrogância ainda deve ser
abordada hoje,
seja em dons espirituais como
línguas em primeiro coríntios 14.
ou dons como conhecimento em primeiros
coríntios oito uh capital
da mesma forma continuamos a precisar de
dons parciais mencionados na passagem
uh que  tipo de dons uh
bem parciais em oposição à
completude quando vemos cristo
como profecia línguas e conhecimento
e eu acho que o conhecimento aqui provavelmente
significa ensino
significativo
embora
em tudo que estou dizendo neste contexto
haja debate
mas a passagem é explícito explícito
que  que tais dons continuam até que
vejamos cristo face a face
christopher
no contexto certamente este tempo completo
quando vemos cristo face a face
refere-se ao seu retorno
como a maioria dos estudiosos evangélicos eles
reconhecem como d.a carson e wayne
gruden
então acredito que devemos continuar  para
obedecer as exortações finais de paulo
nesta seção
nasa sobre comentário específico em primeiro
coríntios 14 39 a 40.
esteja ansioso para profetizar
mercadorias
provavelmente
mas deixe tudo ser feito da maneira certa
em uma ordem
provavelmente falando da ordem que ele
prescreveu para os dons anteriormente no
capítulo
o estudioso reformado carismático sam
storms sam storms
carismático
em seu discurso presidencial de 2017 para a
sociedade teológica evangélica
argumentou longamente que a profecia
continua
e que esse dom não contradiz
ou complementa a autoridade das escrituras
embora as escrituras contenham muitas
profecias,
elas nunca igualam todas as profecias  com
as escrituras
os livros históricos do antigo testamento eram
menções históricas dezenas de profetas cujas
profecias não foram registradas
e o novo testamento presume dezenas de
milhares de profecias
nas reuniões da igreja do primeiro século
que não estão registradas nas escrituras
se fossem nossa bíblia seriam muito,
muito densas
nem a profecia é o gênero literário de
todas as escrituras
nem somos todos autores bíblicos como
Lucas disse ser profetas ou apóstolos
deus falou através de profecia por toda a
história bíblica
sem interferir com a
autoridade da escritura que estava sendo
escrita
assim parece  estranho esperar que o dom
pare a
síria
repentinamente e sem nenhum
aviso bíblico explícito significativo
está
em primeiro coríntios 14 3 a
profecia genuína destina-se a encorajar
ou exortar em novas situações
agora, se alguém está profetizando para criar uma
nova doutrina que é um problema
contra,
mas a profecia contínua não mais  acrescenta às
escrituras do que continuar ensinando a
mim mesmo
outro
i concordo com os cessacionistas que
não queremos uma doutrina pós-bíblica
mas porque a bíblia não ensina em nenhum lugar
que a profecia cessaria antes do
retorno de cristo pode visualizar
creio que o
próprio cessacionismo é uma doutrina pós-bíblica
o cânon pelo qual avaliamos todas as outras
reivindicações é,
por definição, escritura ninguém está
escrevendo escritura agora
não vivemos na geração ou
duas logo após jesus não,
que era um critério que a igreja antiga
usava para definir canonicidade,
mas provavelmente nenhum de nós o faria  dizer que
deus não fala mais de
novo
nem todos vocês que estão ouvindo concordam
comigo que a profecia poderia continuar
mas todos nós concordamos que o espírito
testifica com nossos corações que eram
filhos de deus
romanos 8 16 sim
então na prática temos muito  de um terreno comum, da
mesma forma, o espírito às vezes nos incita
a compartilhar cristo com alguém
ou nos leva com as palavras certas para
levá-los a cristo
no livro de atos, isso também
é o espírito de profecia trabalhando em nós
ok,
podemos não  todos concordamos com todos esses pontos,
mas como concordamos com o evangelho, somos
irmãos e irmãs,
mas espero que, se alguém estava dormindo
durante a primeira metade da minha palestra,
você já estivesse acordado,
destaquei aqui
uma questão mais debatida
para enfatizar  mais graficamente
para que concordemos sobre o papel do espírito
em nos presentear para o que
somos chamados a fazer
meu próprio dom público primário é ensinar
se esse dom cessar não diga isso eu
realmente deveria ficar quieto agora
meu último  O ponto é que lemos a
Bíblia não apenas para instrução acadêmica
sobre as vidas passadas, o que
é
interessante,
mas também reconhecemos
que o mesmo deus que está ativo então
é o mesmo deus que está ativo em nossas
vidas hoje,
observando os padrões nas escrituras.
10 11.
paulo cita os exemplos do antigo
testamento
exemplos de paulo discus
segundo timóteo 3 16.
diz que toda escritura é proveitosa
para o ensino,
então isso inclui narrativa
apenas inclui o que inclui narrativa narrativa
embora tenhamos que lê-la da
maneira mais sensível
james  usa as experiências dos
profetas em trabalho é modelos de resistência
historiadores e biógrafos antigos muitas vezes
nos dizem explicitamente de quem
eles esperavam que seus leitores
aprendessem lições morais e ideológicas de
seus relatos verdadeiros
diz olá exemplos humanos e
narrativas bíblicas são frequentemente exemplos negativos uh uh
é  exemplos
muitos exemplos de como as pessoas se comportaram
nas escrituras exemplos,
mas como vemos deus agindo no mundo
da bíblia
pode moldar nossa compreensão de como deus
trabalha,
então olhamos não apenas para os versículos principais, mas
também para os padrões da palavra de deus
e nós nós  abraçar
a visão de mundo da bíblia que deus é
ativo no mundo
que a expectativa de que deus é ativo faz
parte do que entendemos por fé
significa que
isso não significa que sempre podemos
prever o que ele fará
significativamente
prevenir,
mas sempre podemos ter certeza  que ele está
trabalhando
podemos até esperar que ele nos surpreenda
como deus muitas vezes surpreendeu seu povo na
bíblia
dois dias depois da minha conversão do
ateísmo
eu estava cheio de
elogios porque
começou a sair em outro
idioma
eu tinha acabado de me converter eu não  sei que
havia um nome para
falar
minha esposa orou por isso por anos e
ela nunca orou em línguas,
mas deus fala com ela profeticamente em
sonhos
seu pai era um evangélico popular,
mas muitas vezes quando ele orava pelas pessoas,
elas eram curadas
se você '  está doente, você provavelmente não quer que
eu ore por você
bem, quero dizer, às vezes as pessoas deus respondem às
orações, mas eu não tenho o dom de
cura
como pessoas do fim dos tempos e pessoas da
bíblia
devemos viver pela fé no
reconhecimento
que o que deus fez na bíblia ele pode fazer a
leitura do rosto do assassino do ponto de vista de
pentecostes
nova me convidou para uma palestra sobre a hermenêutica do espírito
e agora estou começando a
parte principal da minha palestra
não serão 40 horas  serão apenas 20.
não não não não não vá embora estou brincando não não não
podemos ler as escrituras à luz do
espírito pentecostal o livro se originou quando um
estudioso chinês-americano das assembleias de deus me pediu para escrever  um livro sobre
hermenêutica pentecostal
fui ordenado em uma igreja batista afro-americana
ensino em um seminário interdenominacional
então me pediram para escrever o livro
e uh orar em línguas continua sendo uma
parte íntima e especial da minha
vida de oração todos os dias você por exemplo
em  os linguistas
continuam o
pentecostalismo tradicional
destaca louvavelmente o evangelismo a
sensibilidade transcultural
e o serviço entre os marginalizados
temas marginalizados todos conectados com
o poder do espírito nos atos de lucas
uh
mas ao contemplarem quais insights
o melhor do pentecostalismo trouxe
eu insisti que o livro
se chamasse
espírito  hermenêutica
é
porque, antes de tudo, a maioria dos
cristãos afirma a
maioria dos insights hermenêuticos fundamentais
cristãos,
eles são constantemente acusados,
como ouvir a voz do espírito
no texto bíblico, por exemplo,
quantos de vocês acreditam que devemos ouvir
o espírito no texto bíblico  o texto
diz que
a maioria dos cristãos agora também
afirma, pelo menos em princípio, que todos os
dons continuam em
segundo lugar;
a ênfase pentecostal na prática
desses insights
é relevante não apenas para os pentecostais,
mas para todos nós;
isso é relevante para o continuacionismo na
prática
e não apenas na teoria,
o que às vezes  tornou-se até em algumas
igrejas pentecostais nos Estados Unidos,
espero que não aqui,
mas desde que mantenhamos primeiro o propósito
dos dons,
às vezes, a experiência espiritual
pode gerar orgulho de suas próprias
experiências,
mas em geral eles representavam
círculos muito mais humildes
do que aqueles que dominavam os mais
prestigiosos  instituições teológicas
em discussões de pentecostalismo à parte as
escrituras afirmam repetidas vezes
que deus está perto dos quebrados, mas longe da
multidão
se deus normalmente se revela
especialmente para a casa quebrada
por que ele deveria se revelar de maneira diferente
entre aqueles que leem ou ouvem a bíblia
infelizmente nós  os estudiosos às vezes se
orgulham de nosso conhecimento se é
[música]
não foi a elite intelectual do
dia de jesus
jesus mas os humildes que o seguiram eu
te louvo pai jesus orou
somente aqueles que acolhem o reino como
uma criança entrarão nele
o humilde ler  escritura não apenas para
reforçar nosso conhecimento
eles lêem com dependência de deus é
confiar no espírito santo para liderá-los
nós éramos estudiosos temos muito a oferecer a
eles
mas às vezes também precisamos considerar
o que sua fé tem a nos oferecer
e aprender
ainda requer  explorar o significado
dos textos bíblicos
onde podemos ir além dos estudiosos não-cristãos
é que acreditamos que esses textos tornam-se escrituras.
exemplo
ao mesmo tempo estudo que não
leva a viver experiências bíblicas
e não leva ao reconhecimento de que
vivemos na era do espírito
cimentado
[música]
toda experiência cristã nesta época
deve ser moldada pela realidade do
pentecostes
último  dias estão aqui
e o senhor derramou seu espírito
sobre o espírito de sua igreja
[Aplausos]
você