🔴 Culto Vespertino | 08/01 18h – Rev. Lucas Previde
08/01/2023
🔴 Culto Vespertino | 08/01 18h – Rev. Lucas Previde
Pregação: A Carta de Paulo a Filemom: Uma História Sobre Redenção (Filemom 1.1-25) – Rev. Lucas Previde
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Sobre a música de abertura
Música: Louvai a Deus, soberano Senhor (Hinário Novo Cântico nº16). Título original em português: Louvor a Deus
Compositor: Stralsund Gesangbuch (1665), Joachim Neander (1680)
Ficha Técnica
Arranjos e produção musical: Samuel Cintra Santos
Gravação, mixagem e masterização: SCS Produções
Produção: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro
ISRC: BR-075-22-00001
Legendas automáticas:
[Música] meus irmãos sejamos convidados a adorar o nosso Deus nas palavras do salmista louvem o senhor todos os gentios que todos os povos o louvem porque grande é a sua misericórdia para conosco e a Fidelidade do Senhor dura para sempre Aleluia nós colocamos de pé para adorar a este Deus todo poderoso e todo misericordioso nessa noite [Música] ele exaltado exaltado no céu eu louvarei exaltado para sempre exaltado Seu nome [Música] é senhor sua vida [Música] glorifica o seu santo nome Deus amado exaltado [Música] me exaltado exaltado do céu e louvarei exaltado para sempre exaltado o seu nome [Música] exaltado no céu [Música] a vida e alegria [Música] do nome Exaltamos [Música] exaltado em exaltado no céu Eles voltaram do céu [Música] Amém vamos orar meus irmãos [Música] Senhor nosso Deus nosso pai seja exaltado o teu nome sobre toda a terra nessa noite pai nós queremos adorá-lo e engrandecê-lo porque nos lembramos pai de quem tu és tu és o Deus Todo Poderoso o criador deste mundo criador deste universo cada uma das coisas que existem das grandes das pequenas foram planejadas desenhadas e criadas por ti quando Nenhum de Nós ainda existia isso pai é maravilhoso e grandioso demais para nós nós adoramos a ti porque nós sabemos que a nossa existência se deve ao Senhor se nós estamos aqui nessa noite é porque o Senhor com a sua mão poderosa e amorosa nos trouxe nós somos gratos porque nós sabemos que se nós fossemos deixados as inclinações do nosso coração nós estaríamos pai perdidos neste mundo nós estaríamos fazendo coisas que o senhor se desagrada coisas pai que estariam também destruindo a nossa vida mas nós somos gratos porque o Senhor pela sua graça e misericórdia nos chamou com amor e nos trouxe aqui nessa noite para adorá-lo e para engrandecê-lo esse é o Teu Chamado pai neste momento que louvemos e engrandeçamos o teu nome por isso pai ajuda-nos e enquanto nós fazemos isso enquanto nós adoramos o teu nome nos lembramos da tua grandeza nós pedimos ao senhor que o senhor pela sua graça trate o nosso coração nos molde nos mostre a verdade nos ensine aquilo que nós temos de aprender ajuda-nos pai porque o nosso coração às vezes é duro para aceitar algumas coisas pedimos pai que o senhor pela sua força e pela sua graça que o Senhor amaldi-nos a tua imagem essa é a nossa oração esse é o nosso desejo em nome de Jesus amém a igreja pode se assentar meus irmãos o apóstolo Paulo falando sobre a santidade escreveu o seguinte por isso deixando a mentira que cada um fale a verdade com o seu próximo porque somos membros do mesmo corpo fiquem irados e não pequem não deixem que o sol se põe é sobre a ira de vocês nem bem lugar ao diabo aquele que roubava não roube mais pelo contrário trabalhe fazendo com as próprias mãos o que é bom para que tenha o que repartir com o necessitado Não saia da boca de vocês nenhuma palavra suja mas unicamente é que for boa para edificação conforme a necessidade e assim transmita graça aos que ouvem e não entristeçam o espírito santo de Deus no qual Vocês foram selados para o dia da Redenção que não haja no meio de vocês qualquer amargura indignação Ira gritaria e blasfêmia assim como qualquer maldade pelo contrário sejam bondosos e compassivos uns para com os outros perdoando uns aos outros como também Deus em Cristo perdoou vocês portanto sejam imitadores de Deus como filhos amados e vivam em amor como também Cristo nos amou e se entregou por nós como oferta e sacrifício de aroma agradável a Deus meus irmãos a palavra de Deus nos chama uma vida de santidade e se Paulo escreve isso para nós quer dizer que ele sabe que nós muitas vezes não vivemos dessa maneira ele sabe que muitas vezes nós Agimos de acordo com a nossa vontade não com a vontade de Deus o chamado da palavra de Deus é para que nós deixemos aquilo que é mau aquilo que é pecaminoso e nos apeguemos aquilo que é bom teremos aquilo que é ruim e colocamos aquilo que é santo nesse momento nós somos chamados a pedir perdão a Deus pelo que nós temos feito que desagrada a ele a igreja terá a oportunidade de fazer isso silenciosamente diante de Deus essa perdão a Deus pelos pecados que você tem cometido pelas coisas que você tem feito que desagrada ele e rogue a ele para que ele te ajude capacite a fazer aquilo que é bom no lugar daquilo que é mau Oremos meus irmãos pai amado a sua palavra nos diz que Jesus Cristo nos amou e se entregou por nós como oferta e sacrifício de aroma agradável a ti isso pai é o que nos dá a confiança para podermos orar ao Senhor e pedir perdão pelos nossos pecados nós temos praia plena consciência de que nós somos pecadores nós temos a plena consciência de que muitas vezes Agimos de maneira que desagrada a ti nós sabemos pai que nós estamos muito longe daquilo que nós devemos ser sabemos que nós muitas vezes escolhemos a nossa vontade e não atua e muitas vezes amamos a nós mesmos muito mais do que o senhor e do que é o próximo e nós queremos pai Por isso pedir perdão ao senhor perdoa-nos pai por todas essas vezes em que nós erramos em que nós pecamos por ação ou por omissão em pensamento ou em coisas visíveis pedimos a ti que o Senhor nos capacite a termos uma vida diferente a termos uma vida que agrada ao Senhor dá-nos a graça de fazermos isso pai nós sabemos que o senhor é poderoso para tanto foi o senhor quem nos criou foi o senhor mesmo pai que enviou seu filho José este mundo o senhor mesmo é aquele que venceu o mal é por isso pai que nós temos a plena certeza que o senhor pode não somente perdoar-nos de nossos pecados e nos arrancar das garras do inferno mas o senhor também pode nos ajudar em nossa mudança de vida dá nos a graça para que nós sejamos cada vez mais parecidos com Jesus para que sejamos imitadores Deus e dessa vez nós não entristeçamos o espírito santo mas que nós possamos alegrar ao senhor pai essa é a nossa oração gratos ao senhor pelo perdão e esperançosos porque sabemos que o senhor está conosco em nome de Jesus amém meus irmãos sabendo que nós fomos perdoados e temos um Deus poderoso que nos auxilia nos colocamos de pé adoremos a este Deus com alegria enquanto adoramos com as nossas vozes podemos orar também com os nossos dízimos e as nossas ofertas [Música] tudo que for verdadeiro o resto tudo que há de mais bonito puro e amar [Música] se houver [Música] sobre a virtude seja isso a inspirar o nosso pensamento para que não haja em nós temos diante do que há de vir antes de tudo lembrarmos diante de Deus Nossas vidas estão e a senhora pelo diante do que ali [Música] só Deus pode dar sempre a Deus [Música] tudo que há de mais bonito [Música] seja isso a inspirar o nosso pensamento diante [Música] temos diante do que a ti só Deus nos pode dar chegado [Música] do Jesus [Música] temos diante do que há de mim antes de tudo lembramos diante de Deus Nossas vidas estão e assim não [Música] diante do que a ti a paz me solta Deus pode dar sempre a Deus guardar em Cristo Jesus [Música] ainda sentiu [Música] ao alegria [Música] a força [Música] [Aplausos] [Música] o espírito de luz o meu consulador [Música] encontre tesouro se digo de verdade [Música] meu Deus [Música] que eu te amo e sempre me amar poder jamais [Música] a igreja pode se assentar ano de 2023 Nós demos início [Música] ao nosso guia de pregação guia de pregação o guia de pregações do ano de 2023 se você ainda não tem ele Procure um dos nossos diáconos para adquiri-lo pode levantar uma de suas mãos um diácono tentará entregar a você durante o culto nós iremos meditar hoje na carta de Paulo a Filemon carta de Paulo a Filemon Ela está na o nosso sermão dessa noite está na página 219 do guia de pregação esse guia de pregação ele foi elaborado para que os irmãos aqueles que são membros da pizza ou que nos acompanham pela internet e tem este Guia em sua mão [Música] pronto que tem este Guia em sua mão para melhor aproveitar e se aprofundar na meditação da palavra que teremos nessa noite então abra a sua Bíblia na carta de Paulo a Filemon nós iremos ler a carta toda acompanhe comigo atentamente carta de Paulo a filemom assim diz a palavra de Deus Paulo Prisioneiro de Cristo Jesus e o irmão Timóteo ao Amado Filemon que é também nosso colaborador a igreja que se reúne em sua casa a irmã afia e a arcibu nosso companheiro de lutas que a graça e a paz de Deus nosso pai e do Senhor Jesus Cristo estejam com vocês dou graças ao meu Deus lembrando sempre de vocês de você na minhas orações porque tem ouvido falar da fé que você tem no Senhor Jesus e do seu amor por todos os santos Oreo para que a comunhão da sua fé se torna eficaz no pleno conhecimento de todo bem que há em nós para com Cristo pois irmão o seu amor me trouxe grande alegria e consolo visto que o coração do Santos tem sido reanimado por você pois bem ainda que eu sinta plena Liberdade em Cristo para ordenar a você o que convém ser feito prefiro no entanto pedir Em Nome do Amor sendo que sou Paulo o velho e agora também Prisioneiro de Cristo Jesus faça um pedido em favor de meu filho Onésimo que gerei entre algemas antes ele era inútil para você atualmente porém é útil para você e para mim eu estou mandando de volta a você ele quero dizer o meu próprio coração eu queria conservá-lo comigo para que ele me ser visse em seu lugar nas algemas que carregam por causa do Evangelho mas não quis fazer nada sem o seu consentimento para que a sua bondade não vem a ser Como uma obrigação mas algo que é feito de livre vontade Talvez ele tenha sido afastado de você temporariamente a fim de que você eu receba para sempre não como escravo mas muito mais do que escravo como irmão caríssimo especialmente de mim e com maior razão de você quero como ser humano quer como irmão no Senhor portanto se você me considera companheiro receba o como receberia a mim e se ele causou algum dano a você ou ele deve alguma coisa põe a tudo na minha conta eu Paulo de próprio punho escrevo isto eu Pagarei é claro que não preciso dizer que você me deve a própria vida sim irmão que eu receba de você no Senhor este benefício reanime o meu coração em Cristo certo como estou da sua obediência eu escrevo a você sabendo que fará mais do que estou pedindo e ao mesmo tempo prepara-me também Pousada pois espero que por meio das orações de vocês eu lhe seja restituído epáfras Prisioneiro comigo em Cristo Jesus Marcos ar starco Demas e Lucas meus colaboradores mandam saudações a você a graça do Senhor Jesus Cristo esteja com o Espírito de todos vocês até aqui a palavra do senhor vamos orar mais uma vez Senhor Diante de Ti Nos colocamos como povo teu certo de que a sua palavra é boa perfeita agradável infalível Obrigado Senhor Dennis no teu santo espírito um coração pronto para ouvir e para obedecer a tua palavra é isso que pedimos em nome de Jesus amém meus irmãos a carta de Paula Filemon foi escrita por volta do ano 60 ela fornece algumas informações históricas sobre a relação da Igreja Primitiva com a escravidão a escravidão estava disseminada no império romano de uma forma muito a já instaurada de acordo com algumas estimativas o grupo de escravos compunha quase 30% ou um terço da população total daquele período no ponto de vista legal os escravos eram considerados como propriedade do seu senhor no entanto esse termo usado para escravos aqui dolos pode ser traduzido como servo ou como escravo e se refere a um tipo de relação completamente diferente do modelo que nós compreendemos com a escravidão moderna ou aquela da Europa Ocidental África e América aqui nós estamos falando de uma relação de escravidão ou seja esses homens não eram pessoas Livres mas de uma forma diferente 20 anos após nascimento de Cristo 20 anos depois de Cristo o império romano a decretou uma lei que os escravos que fossem acusados de crimes teriam direito a julgamento não era também incomum que escravos aprendessem o Ofício do Seu servo Para ajudá-lo de uma forma mais específica ou talvez escravos que recebiam responsabilidades e atribuições de grande valor como tomar conta de todas as posses de seu senhor vejam que essa essa relação de escravidão é completamente diferente da que nós conhecemos no tempo moderno ou como eu disse centralizada na Europa ocidental África e América portanto meus irmãos embora essa carta mencione aspectos relacionado a escravidão tanto ela como um novo testamento nós não encontramos uma defesa explícita do fim da escravidão como conhecida no período em que foi escrita o que eu estou dizendo é que a carta de Paula Filemon não trata sobre escravidão pelo contrário Paulo em outras cartas menciona a escravidão mas menciona muito mais um impacto que a obra de Cristo tem nesses escravos ou senhores por exemplo Efésios 6 de 5 a 9 acompanhe comigo quando Paulo escreve quanto a vocês servos obedeçam seus senhores aqui na terra com temor e tremor com sinceridade de coração como a Cristo não servindo Apenas quando estão sendo vigiados somente para pessoas mas como servos de Cristo fazendo de coração à vontade de Deus sirvam de boa vontade como se estivessem trabalhando para o senhor e não para pessoas sabendo que cada um se fizer alguma coisa boa receberá isso outra vez o Senhor seja servo seja livre e vocês senhores façam o mesmo com os servos Deixando as ameaças sabendo que o senhor tanto deles como de vocês está nos céus e que ele não trata as pessoas com parcialidade ao escrever a sua primeira carta aos Coríntios no Capítulo 7 Paulo também menciona esse modelo cada um permaneça na vocação e que foi chamado você foi chamado sendo escravo Não se preocupe com isso mas se você ainda pode tornar-se livre Aproveite a oportunidade dessa forma meus irmãos podemos afirmar que o assunto principal da carta de Paulo a Filemon não é a escravidão mas a relação ou o impacto que a obra de Cristo tem na vida das pessoas que são redimidas por Cristo e tem que se relacionar ou seja sobre os efeitos da obra de Cristo nas relações entre aqueles que por ele foram redimidos esta carta nos fala de uma única história de Redenção embora ela trate de três indivíduos que nós vamos ver ela está falando de uma única história de Redenção três indivíduos que são afetados por essa obra Redentora de formas distintas mas que caminham ao mesmo final você já deve ter visto aquele filme em que cenas histórias são contadas em paralelo em que o único evento afeta diversas pessoas que não se conhecem de formas diferentes mas que levam ao mesmo objetivo embora essa carta tenha sido direcionada uma pessoa específica a Filemon assim como Paulo escreveu por exemplo a Timóteo e a Tito esta carta em específico dentre todas as cartas escritas a pessoas tem um caráter diferente um caráter pessoal quando Paulo escreve a Timóteo o a Tito ele dá uma série de instruções do que Tito deveria fazer para a liderar a sua igreja te mostro da mesma forma mas aqui Paulo está tratando de um caráter peculiar entre Onésimo e Filemon mas essa carta Ela não fica restrita a essas três pessoas no Versículo 2 se você voltar na carta em que ele escreve a Filemon ele Saúda a igreja ou seja embora Paulo estivesse trabalhando o coração de Filemon e dionésimo esse tratamento serviria para tratar toda a igreja de Colossos Vamos então apresentar um pouco desses indivíduos primeiro Paulo Prisioneiro de Cristo em Roma Paulo ao escrever a Filemon não escreve somente a Filemon mas escreve também uma segunda carta a carta que nós conhecemos de Paulo aos Colossenses sabe porque nós podemos aferir isso porque em Colossenses 4 no capítulo 74 no versículo 7 Paulo irá mencionar o nome de Onésimo outro nome que aparece na carta de Filemon versículo 7 do Capítulo 4 Paulo diz quanto a minha situação típico irmão amado fiel Ministro e conservo no Senhor lhes dará todas as informações eu estou enviando com o expresso propósito de lhe dar conhecimento da nossa situação e de Alencar o coração de vocês com ele estou enviando Onésimo o fiel e amado irmão que é da igreja de vocês eles contarão a vocês tudo que está acontecendo aqui o primeiro indivíduo apóstolo Paulo aquele que está reconhecendo a situação que está sendo posta diante diante dele uma situação entre relacionamentos de pessoas e uma situação que deve ser tratada com base nos efeitos da obra de Cristo o segundo indivíduo Onésimo um escravo fugitivo que certamente já dava trabalho para o seu para o seu senhor antes de fugir Versículo 11 Paulo afirma isso mas ele causará muito mais trabalho após fugir um homem que foi alcançado pela obra de Cristo por meio da pregação de Paulo e agora encontra-se retornando ao seu senhor tente visualizar a cena Onésimo o escravo fugitivo que por circunstâncias em contrapaulo se converte E agora tem que retornar ao seu senhor fique com esse indivíduo e por último Filemon um próspero Cristão que vivia na Cidade de Colossos e muito provavelmente um dos responsáveis pelo crescimento e manutenção dessa igreja Paulo faz questão de elogiado por receber os crentes em sua casa nós sabemos que a Igreja Primitiva se reunir em casas então Muito provavelmente a igreja de Colossenses a igreja de Colossos era uma era habitava ou estava em sua maioria na casa deste irmão um homem com Paulo se alegra em ouvir que a sua fé é notória pelo amor que ele expressa pelo seu Santos Veja no Versículo no Versículo 4 como Paulo deixa bem claro isso quando ele nos diz dou graças ao meu Deus lembrando sempre de você nas minhas orações porque tem ouvido falar da fé que você tem no Senhor Jesus e do seu amor por todos os santos vejam que Filemon um homem que provavelmente Estava aguardando ansiosamente a carta do apóstolo Paulo a mensagem tão esperada chega por meio de um mensageiro que não era esperado e de certa forma indesejado Filemon estava guardando que Paulo entrasse em contato com ele então imagine dizendo que levou carta de Paulo que maravilha só que quem tá trazendo é o mesmo que esse escravo fujão provavelmente essa é a primeira vez que flemão toma ciência do que aconteceu com esse escravo que ele deu tanto trabalho pois bem o texto tem a sua tônica ou a centralidade nos Versículos de 8 a 21 a qual nós vamos nos deter eu gostaria que nós refletirmos a luz das escrituras Qual o impacto qual ou quais os impactos da obra de Cristo são experimentados nas relações entre aqueles que são alcançados por essa obra como nós redimidos em Cristo Jesus nos relacionamos uns com os outros o primeiro ponto é que o amor deve ser o princípio o amor como princípio nestas relações em sua carta Filemon Paulo fará questão de tomar todo cuidado se você analisar a carta de Paulo a Filemon depois Leia ela novamente você viu é uma carta curta e perceba o cuidado que Paulo tem para conduzir essa situação Paulo toma todo cuidado com as palavras escolhidas para dizer aquilo que pretendia Paulo reconhecia os esforços de Filemon e fez questão de iniciar a carta demonstrando isso como nós vimos o trecho que se inicia no Versículo 8 indica que a intercessão de Paulo em nome dionésimo nos apresenta como o amor conduz essa questão tanto Paulo como anésimo e Filemon tinha um total compreensão que apóstolo Paulo tinha autoridade para resolver isso Paulo sabia Onésimo sabia Filemon sabia que a palavra do apóstolo era necessária para resolver isso e Paulo deixa bem claro ao dizer isso ainda que eu sinto plena Liberdade em Cristo para ordenar a você o que o Paulo está dizendo olha mesmo eu sabendo que eu posso acabar com a situação agora e dizer o que tem que ser feito e vocês tem que me obedecer por ser quem eu sou ele indica que aquilo que era conduzir este relacionamento é o princípio do amor ainda que eu sinta plena Liberdade em Cristo para ordenar a você o que convencer feito prefiro no entanto pedir Em Nome do Amor a expressão utilizada por Paulo Em Nome do Amor é a mesma que ele utilizou para dar a conotação do amor de Filemon ao Santos a mesma palavra em que Paulo diz Em Nome do Amor eu lhe peço está estritamente alinhada com amor que ele elogiou que filemou tinha para com o Santos por que isso nos Versículos 5 e 7 a partir dos Versículos 5 e 7 onde ele fala do amor ele pede em amor Versículo 10 ele faz uma outra conotação faço um pedido sendo Versículo 9 ele fala pedir Em Nome do Amor no Versículo 10 ele realça que está fazendo um pedido novamente Paulo sabia né e não sabia Filemon sabia que Paulo tinha toda autoridade para isso mas ele utiliza uma expressão Faça um pedido e essa expressão nessa época no mundo grego era uma expressão muito singular de Súplica Paulo não está pedindo um favor comum o que Paulo está fazendo aqui é colocando-se em amor e suplicando a Filemon para prestar atenção no seu pedido sim por meio do amor Paulo o velho Prisioneiro em Cristo aquele que experimentou este amor aquele que vivia este amor e aquele que estava propagando o amor para duas pessoas se relacionarem por meio da obra de Cristo A Redenção em Cristo Jesus meus irmãos nos concede este amor não tenha a Audácia de achar que você por si só conseguirá amar o seu irmão simplesmente pela sua decisão a divergência entre nós sim havia uma divergência Clara aqui que Paulo estava tratando mas Paulo sabiamente conduzido pelo Espírito Santo inspirado pelo Espírito Santo mostra que o princípio do amor o princípio do amor que recebemos em cristo jesus é aquele que deverá conduzir as nossas relações você quer que Cristo te amou que Cristo morreu por você que você recebeu o amor de Cristo Jesus você crê se você crer você crer também que outra pessoa recebeu esse mesmo amor e as relações deverão ser conduzidas por ele A Redenção em Cristo Jesus nos concede este amor que não vem de nós mas a experimentado por nós e deve ser partilhado por nós por meio das relações que temos com os nossos irmãos essas divergências quando conduzidas por este amor nos leva uma segunda ação o amor como princípio primeiro ponto o segundo um esvaziamento de nós mesmos e um preenchimento de Cristo em nós Paulo Continuará a sua argumentação sendo coerente com as palavras que disse a expressão pedir Como eu disse já demonstra isso Paulo não precisava suplicar nada para Filemon ionésia mas Paulo como exemplo a esses dois esvazia-se da sua autoridade esvazia-se do seu cargo de apóstolo e suplica a onésia a Filemon que tinha todo o direito e autoridade para decidir sobre a vida de Onésimo mas precisamente por ele ser conduzido em amor e pelo amor demonstrado em filemom Paulo se sente livre para fazer isso conduzido em amor e compreendendo que Filemon experimentava deste mesmo amor Paulo viu o caminho a Qual deveria tratar essa relação Esvaziar de si mesmo Esta é a mensagem esvazie-se de toda a prepotência no trato na lida com aquele que foi alcançado pela mesma obra Redentora que você que eu veja que Paulo cuidadosamente aqui vai colocar o nome do seu favorecido Onésimo no final do seu Até agora ele não pediu nada até agora ele só está conversando com Filemon mostrando então o seu pedido acontece Faça um pedido em favor dionésimo que gerei entre algemas Faça um pedido em favor de meu filho Onésimo Paulo compreendendo que talvez essa carta fosse Soares estranho aos ouvidos de Filemon lembre-se o mensageiro é aquele escravo fujão mas Paulo cuidadosamente coloca um adjetivo a esse mensageiro se ele colocasse talvez ó estou fazendo um pedido em favor de Onésimo pronto nem a mais querer ouvir ou relutar mas não em favor de meu filho Onésimo que gerei entre algemas eu creio que Paulo faz isso para não deixar dúvidas em filemom a respeito de quem Onésimo agora era alguém que também se esvaziou alguém que também foi trabalhado pela obra de Cristo Jesus em arrependimento em Nova Vida o fato é que Paulo apresenta a Filemon que onesmo ao ser alcançado pela Redenção em Cristo assim como Paulo e Filemon teve sua vida transformada Paulo vai dizer aqui Versículo 11 antes ele era inútil para você atualmente porém ele é útil para você e para mim Paulo está dizendo olha ele foi alcançado pela mesma obra Redentora que eu Paulo e você Filemon foi e agora aquele inútil é útil não só mais para você Filemon mas para mim Paulo lembremos que embora esta carta tenha sido escrita especificamente para Filemon ela também é utilizada para ensinar a igreja daquela época e a nós hoje sabe porque muitas vezes os nossos relacionamentos ou as nossas divergências não são resolvidas porque nós temos um senso muito superior de nós mesmos quando olhamos para o nosso irmão mesmo estando com a razão ou não muitas vezes as divergências não são resolvidas porque temos um senso elevado de nós mesmos mas quando olhamos para a cruz meus irmãos quando olhamos para a obra de Cristo devemos lembrar que somos todos pecadores perante o nosso Deus não importa o que você tenha feito no passado ao ser redimido em Cristo Jesus Nova Criatura somos e passamos ser úteis uns aos outros o mesmo significa ser útil Ou aquele que dá lucro era um nome comum para servos Paulo aqui está fazendo um jogo de palavras dizendo Olha aquele que era inútil agora é útil para você e para mim por mais certos que possamos estar ou em nosso direito o fato de sermos alcançados pela obra de Cristo deve fazer com que esvaziemos de nós mesmos para sermos preenchidos por Cristo e nos relacionarmos da forma com que ele quer que nos relacionamos amor como princípio esvaziamento como um meio para isso e a concepção de que esta relação ou a forma de nos relacionarmos uns com os outros não deve ser um fardo Esse é o terceiro ponto as nossas relações como irmãos em Cristo Jesus não podem ser um fardo mas um partilhar daquilo que recebemos em comum durante este período a qual Paulo vivia a lei Romana era muito favorável aos escravos fugitivos esta lei dizia que um escravo fugitivo Quando ia para outra cidade poderia ser recebido pelo chefe da família hospedado abrigado receberam exílio um asilo Até que a situação se resolvesse ou que ele fosse vendido para outra pessoa e o dinheiro fosse retornado Ao Seu servo porque eu digo isso porque a lei do Antigo Testamento A Lei deuteronômico e Deuteronômio 23 também rege algo favorável aos escravos você não precisa ler agora mas anota aí Deuteronômio 23 use o seu guia de pregação Deuteronômio 23 15 16 diz não entreguem ao seu senhor o escravo e tendo fugido dele se refugiar com vocês poderá ficar morando com vocês no lugar que escolher ou em algumas cidades de que vocês estão não oprimam Ou seja que Paulo novamente não somente pela sua autoridade Apostólica mas agora pela autoridade Legal tem toda autoridade para dizer ao mesmo você vai ficar comigo Filemon Onésimo vai ficar aqui fim de papo a questão acabou mas ou seja ele não faz isso para que a obediência de Filemon não seja um fardo ele continua dizendo aqui estou mandando de volta a você ele quero dizer o meu próprio coração eu queria conservá-lo comigo para que ele me servisse em seu lugar nas algemas que carregam por causa do Evangelho vejam mas não quis fazer nada sem o seu consentimento para que a sua bondade não venha ser Como uma obrigação mas algo que é feito de livre vontade notem que o apóstolo Paulo enviaram Onésimo de volta Deixa claro Evidente a transformação por qual Onésimo passou Onésimo recebe o nome de ser o coração de Paulo quer testemunho melhor do que esse Paulo dizendo que estava enviando o seu próprio coração a Filemon A questão não era mais sobre a conversão ou não de Filemon de Onésimo perdão mas como o Filemon iria tratar essa questão Paulo compreendia que havia necessidade tanto de Onésimo e Filemon se acertarem esta relação precisaria caminhar em uma nova perspectiva debaixo da obra de Cristo e para isso ele estava entregando anésimos sobre autoridade do seu Senhor para que essa situação fosse plenamente resolvida o mesmo ocorre com Onésimo vamos parar um pouquinho aqui falar um pouco sobre Onésio o texto não nos diz o que passou com o enésimo mas Pare para pensar na minha opinião eu creio que retornar para Colossos para o Seu servo seria a última opção de Onésimo mesmo arrependido mesmo com a sua vida transformada assim como todos os colaboradores de Paulo Onésimo queria estar junto de Paulo Mas agora ele teria que voltar sem saber o que filmou iria decidir sem saber se fiel Paulo envia para tratar o coração de Filemon e para tratar o próprio coração de Onésimo de que as nossas relações como irmãos não podem ser um fardo Filemon não poderia receber o mesmo como um fardo ou não poderia obedecer a Paulo como um fardo da mesma forma honesto não poderia se dirigir a Filemon Tendo isso simplesmente como um fardo de obediência eu acredito que assim como Filemon e tantos outros colaboradores Como eu disse o desejo era estar com Paulo Paulo Deixa claro isso aqui ó estou enviando a você o meu coração que é Onésimo e aqui eu gostaria que estivesse comigo para fazer aquilo que provavelmente Filemon você deseja fazer lutar por mim em algemas mas Paulo quer que esses dois irmãos agora se acertem por meio do amor por meio do esvaziamento Onésimo teve um coração moldado por Paulo mas ainda precisaria mudar um pouco mais em saber que o correto era fazer aquilo que ele precisava fazer e não que queria muitas vezes as nossas relacionamentos eles não vão ser meus irmãos conforme as nossas expectativas muitas vezes as nossas divergências como irmãos em Cristo Jesus não vão ser conduzidas segundo aquilo que achamos que deve ser mas segundo aquilo que deve ser Eu imagino Onésimo levando a carta de Paulo aos Colossenses e a Filemon As Duas cartas nós vimos aqui que ele era um dos mensageiros e provavelmente ele deve ter lido essa carta ou tomado ciência do seu assunto quando ele vai para carta de Paulo aos Colossenses ele vê lá que Paulo está falando olha os servos continuam sendo servos o escravo continua sendo escravo é falar deixa eu ver se tem alguma coisa melhor para mim na carta para Filemon quando ele chega para filemor ele encontra Paulo dizendo absolutamente nada sobre liberdade ou libertação mas simplesmente sobre perdão Talvez ele estivesse esperando que Paulo exigisse Poxa Paulo vai me mandar e com toda sua autoridade ele vai resolver essa questão ele vai dizer Olha tem que se resolver e quando ele vê que não que Paulo entrega a Filemon no amor que essa situação seria resolvida meus irmãos nem sempre os nossos relacionamentos com os nossos irmãos são conduzidos da conforme as nossas expectativas mas quando conduzidos em amor quando conduzido pelo esvaziamento quando conduzidos pela certeza de que nós devemos trabalhar o nosso coração podemos experimentar aquilo que Deus tem para o seu povo o nosso último ponto é que podemos experimentar os planos de Deus nas nossas relações conquistadas em Cristo Jesus o apóstolo Paulo indica outra razão pela qual ele envia veja só no Versículo 15 Talvez ele tenha sido afastado de você temporariamente a fim de que você receba ele para sempre a um forte contraste aqui nesse Versículo 15 se você quiser arriscar pintar na sua na sua Bíblia são as expressões têm sido afastado temporariamente e receba o para sempre e depois circula a fim de tenha sido afastado de você temporariamente a fim de que você o receba para sempre este contraste encontra a relação entre esses verbos mas o que Paulo pode estar aqui querendo denotar aqui olha Filemon você pode não saber e eu estou enviando Onésimo para você para não agir contra os planos de Deus de que alguma forma honesimo fosse retirado de você temporariamente retirado como uma ação Divina Aqui nós temos uma ação passiva ou seja alguém executando isso retirando Onésimo de temporariamente para que ele retornasse para sempre não é certo isso por isso que o próprio Paulo diz talvez talvez Filemon tudo isso esteja acontecendo para chegar neste momento da Reconciliação como irmão na reconciliação Como duas pessoas que foram alcançadas mas a verdade meus irmãos é que nós não sabemos os planos que Deus tem para os seus por meio das relações que temos uns com os outros você não sabe o que Deus tem guardado para você um relacionamento que você tem com seus irmãos você não sabe os planos de Deus mas uma coisa é certa estes planos entre irmãos são para a eternidade Você já parou para pensar nisso que a minha relação com você em cristo jesus é uma relação para toda a eternidade mesmo se você torcer o nariz para mim você não quiser pedir desculpa se eu não aceitar certas coisas não quiser me reconciliar com você estamos somente prejudicando aquilo que Deus preparou para o seu povo viver em comunhão Você já parou para pensar nisso que as nossas relações são aquilo que Deus nos deu Para vivermos como o seu povo em União muitas vezes cantamos ao quão bom e agradável é viver em União isso são verdades bíblicas mas que muitas vezes quando pisam no nosso calo nos esquecemos tudo fechamos a Bíblia desligamos o rádio e olha pastor eu sou uma pessoa tranquila mas pisou no meu carro lá sai de baixo aí não tem mais quem não sabemos o que Deus tem preparado para nós não sabemos o que Deus tem preparado nos planos como Paulo diz aqui talvez tudo isso tem acontecido para que agora ele seja alguém útil para você para todo sempre não mas como escravo mas muito mais do que escravo como irmão caríssimo e aqui no final como ser humano quer como irmão no senhor a intenção de Paulo é que a partir de agora a relação entre Onésimo e Filemon se sobreponha a qualquer estrutura social o que Paulo está dizendo olha quer ele continue sendo Seu servo quer não algo diferente vai acontecer as nossas relações como irmãos em Cristo Jesus não podem ficar em superficialidade não devem ficar em superficiais a superficialidade meus irmãos não é para irmãos em Cristo muito mais como irmão no Senhor Paulo não está preocupado com as questões terrenas vejam no Versículo 17 portanto se você me considera companheiro receba como receberia a mim e se ele causou algum dano a você ou ele deve alguma coisa põe a tudo em minha conta eu Paulo de próprio punho escrevo isso eu Pagarei Paulo quer que esses irmãos sejam restabelecidos a uma relação de baixo daquilo que receberam em Cristo Jesus mas Paulo lembra Paulo lembra a Filemon que se ele nomeou Onésimo como o seu filho isso significa que agora Onésimo é seu irmão Paulo dá uma pontadinha em Filemon dizendo é claro que não preciso dizer que você me deve a sua própria vida Paulo Deixa claro Quais são os termos dessa discussão e por onde ela deve ser concluída no Senhor no Senhor veja Versículo 20 sim irmão que eu receba de você no Senhor Paulo sabe que filemom não é capaz disso Paulo sabe exatamente que nós não somos capazes de construir de manter relações que não sejam no Senhor que anime o meu coração em Cristo certo como estou da sua obediência escreva você sabendo que fará mais do que estou pedindo Paulo não estava dizendo aqui a obediência de Filemon a ele mas a tudo que ele ensinou a respeito da obra de Cristo Jesus nesta relação e sabia que ele poderia fazer muito mais do que ele pensa meus irmãos nós podemos fazer muito mais do que pensamos nas nossas relações como irmãos em Cristo Jesus você pode fazer muito mais não porque você é bom não porque você é elite não porque eu gosto de conversar Mas porque porque recebemos em Cristo esta condição o seu amor o seu preenchimento a sua abdicação para que nós pudéssemos compartilhar da mesma obra aqui muitos estudiosos Diz que esse muito mais pode ser que Paulo esteja estivesse esperando que filemou um retornasse com o nézimo para ele quem ele gostaria muito de ter ou que Filemon utilizasse o mesmo não mais em serviços de casa ou administrativos mas como um cooperador do Evangelho naquela cidade alguns estudos contam a respeito da patrística ou seja dos primeiros pais da nossa igreja que por volta do ano 110 depois de Cristo Inácio um bispo de Antioquia quando estava sendo levado para Roma para ser morto por causa do Evangelho 110 depois de Cristo a carta foi escrito escrita em 60 ou seja 50 anos depois que essa carta foi escrita Inácio de Antioquia está sendo levado para Roma para ser morto por conta do evangelho e na cidade de Minas ele recebe a visita do Bispo de Éfeso e ao escrever a carta de gratidão a Igreja de Éfeso ele nomeia esse Abismo como Onésimo em sua carta de gratidão ele escreve está profundamente impactado por este Bispo por seu amor e fidelidade ao Santos não podemos afirmar se este mesmo anésimo é Onésimo da carta de Inácio o tempo nos permite Onésimo poderia ser um escravo jovem fujão e ao seu 70 80 anos Bispo de Éfeso Mas a questão meus irmãos é que a verdade a verdade que Nós aprendemos aqui é que as nossas relações nos ensinam a desfrutar ou como desfrutar e experimentar a obra de Cristo em nossas vidas Como eu disse essa carta foi escrita especificamente a Filemon introduzindo Onésimo uma carta particular mas que deveria servir de ensino a toda a igreja e a nós nos dias de hoje algumas aplicações que nós podemos ter a respeito dessa carta para nossa vida o que fazer com isso que nós lemos o que fazer isso nas relações que eu tenho com os meus irmãos em Cristo primeiro não pensa que não pense que a superficialidade é algo saudável para a sua relação com seus irmãos em Cristo infelizmente nós desenvolvemos alimentamos e nos satisfazemos com uma intimidade muito mais profunda com pessoas que não partilham da mesma fé Isso demonstra que nós não estamos muitas vezes preparados ou dispostos a nos esvaziar a ser útil usando o termo dionésimo a ser útil uns para os outros a deixar que o amor conduza as nossas relações portanto os efeitos da obra de Cristo em nossa vida são para experimentarmos aquilo que recebemos na cruz de Cristo o princípio do amor não é algo opcional na nossa relação não é opcional mas é base nossas relações como irmãos em Cristo fazem parte de um esvaziamento de nós mesmos e preenchimento daquilo que Cristo conquistou em nós e por último o fato de não sabermos os planos de Deus para os nossos relacionamentos com os irmãos não nos permite não considerar que algo que Deus nos deu o relacionamento é algo para que a sua igreja seja fortalecida até que ele volte que eu quero dizer é que você não sabe o que Deus tem preparado para você e para que eles com quem você se relaciona em Cristo Mas saiba que aquilo que você faz é o meio pelo qual Deus está preparando a sua igreja para vir buscar repense a sua relação com seus irmãos em Cristo repense a forma com que você se coloca diante deles repense o quão difícil para você é perdoar um irmão Pense nisso o pão duro é para você esvaziar-se de si mesmo sofrer o dano aceitar a ganhar um irmão do que ganhar uma discussão Que Deus nos abençoe meus irmãos essa carta é uma carta de alegria em que Paulo escreve a Filemon a Onésimo a igreja de Colossos e a nós palavra de Deus que quer que o seu povo cresça junto em amor em esvaziamento desfrutando daquilo que a obra de Cristo tem para todos aqueles que foram redimidos nele vamos orar Senhor Obrigado Deus Obrigado por que o Senhor nos instrui porque o Senhor nos exorta porque o Senhor nos disciplina obrigado porque o Senhor não nos deixa o pai conduzir a nossa vida pelos nossos próprios desejos a Deus obrigado por nos mostrar o pai que tudo aquilo que precisamos o Senhor nos deu em Cristo Jesus que possamos amar verdadeiramente os nossos irmãos em Cristo que fomos todos resgatados do mesmo lamaçal que haja arrependimento que haja humilhação no sentido de nos arrependermos assumirmos pedirmos perdão muitas vezes aceitarmos as consequências dos nossos erros com o intuito de ganharmos o fortalecimento entre as nossas relações senhor o senhor virá buscar o seu povo o qual foi conquistado Pelo Sangue de Cristo para Vivemos em amor em União em harmonia para um dia na eternidade desfrutarmos da obra pelo qual fomos redimidos ajude no senhor a transportarmos todas essas verdades para nossa vida prática ajude no senhor a pedir-nos perdão ajude nos importar uns com os outros de forma verdadeira e não superficial ao pai ajude no Senhor em nome de Jesus amém convida a igreja a se colocar de pé e cantarmos um Cântico ao Senhor [Música] que me daria outra casa [Música] se prostrado meu amor Deus do céu Vamos adorar [Música] não há outro igual Vamos adorar [Música] Confiarei pode acontecer [Música] [Aplausos] [Música] eu não gosto do senhor está [Música] Não há igual Vamos adorar [Música] o pecador Jesus [Música] [Aplausos] [Música] [Aplausos] [Música] pra sempre [Música] e o nosso Deus no seu trono está Vamos adorar [Música] o rei não há outro igual Vamos adorar [Música] podemos assentar meus irmãos eu queria convidar para ajudar aqui na distribuição Presbítero João Carlos e também o Simão e O diácono Ricardo para que ajudasse aqui na distribuição dos elementos por favor queria convidá-los para a rápida instrução para ceia Para Lemos na primeira carta de Paulo aos Coríntios no Capítulo 11 primeira carta de Paulo aos Coríntios no Capítulo 11 Lembrando que o apóstolo Paulo sobre quem acabamos de ouvir nesta mensagem ele não esteve com Cristo comum dos discípulos e ele mesmo diz que ele recebeu do Senhor as instruções sobre a ceia e sobre muitas coisas que se passaram com Cristo em uma eu encontro que ele teve com Cristo ele relata isso que ele encontrou-se com Cristo depois de Cristo já ter ressuscitado e aqui é certamente uma das coisas que ele relata ter ouvido da própria boca do Senhor em primeiro aos Coríntios no Capítulo 11 no Versículo 23 ele usa essa prerrogativa de ter conversado com Cristo para resolver um problema que estava acontecendo lá na igreja de Corinto que as pessoas perverteram o significado da ceia eles iam na verdade é para comer até se fartar e Paulo tem que corrigi-los nesse sentido então ele diz no Versículo 23 porque eu recebi do Senhor o que eu também lhe entreguei que o Senhor Jesus na noite em que foi traído pegou um pão e tendo dado Graças o Partiu e disse isto é o meu corpo que é dado por vocês façam isso em memória de mim no mesmo modo depois da ceia pegou também o cálice dizendo este Cálice é a nova aliança do meu sangue façam isso todas as vezes que o beberem em memória de mim porque todas as vezes que comerem este pão e beberem o cálice a vocês anunciam a morte do Senhor até que ele venha participar de uma ceia meus irmãos é um gesto simbólico e é um gesto que acompanha alguns encontros que Deus teve com seu povo fica aí a tarefa para vocês lerem depois em casa Êxodo no Capítulo 24 no a partir do Versículo 9 nós temos um relato de Deus recebendo Moisés Arão nadabe abiu os dois filhos de Arão e mais 70 dos líderes de Israel eles subiram no topo do Monte Sinai e a Bíblia fala que lá eles chegando no local a impressão que eles tiveram é que o piso onde eles estavam era como Safira e mais importante do que isso é dito que Eles olharam e eles viram a Deus e aí e aí a Bíblia diz que eles assentaram comer um pão e beberam vinho ele não fizeram a ceia mas é um símbolo de você está à mesa com alguém celebrando isso porque é o povo que estava ali representado acabar de selar uma aliança com Deus apóstolo Paulo então quando ele lembra esses irmãos da igreja eu acho importante que ele mostre isso a ceia não é um momento de como lança a ceia é um momento de comunhão é muito diferente é possível ter comença sem ter comunhão quando come-se apenas para matar a fome quando come-se em memória de alguém quando come se celebrando o feito de alguém então o objetivo é diferente e a ceia é algo assim é por isso que tem aqui na frente dessa mesa Vocês estão vendo aí é esculpido a frase em memória de mim ou seja é memória do nosso Senhor portanto nós que participaremos da ceia e eu queria Então convidar todas as pessoas que são membros dessa igreja ou de qualquer igreja evangélica mais que esteja em plena comunhão com esta igreja você é convidado a participar estar em plena comunhão com a igreja não significa você gostar da igreja ou ela gostar de você estar em plena comunhão é uma linguagem que a gente usa para dizer que a pessoa não está sob disciplina ela não foi expulsa da igreja ou fez algo que afrontou a igreja de onde ele veio mas se você é alguém que é temente a Deus que confessa o Senhor Jesus como seu senhor e você é membro de uma igreja evangélica você é convidado a participar só isso Reverendo tudo isso a Bíblia diz Todavia que nós devemos examinar a nós mesmos aí uma coisa que nós pastores não podemos fazer por ninguém sondar a sua mente isso a tarefa que a bíblia dá a cada um de nós por isso eu gostaria de dedicar esse tempo agora pedindo que você curte a sua Fronte e converse com Deus confesse a Ele o seu pecado e prepare-se para participar do pão e do Cálice oremos som da meu Deus e conhece o meu coração vê se aí meu Deus algum caminho mal algum caminho que me conduzirá a perdição perdoe o Deus os nossos pecados e ajude-nos a poder andar em novidade de vida a nós o Deus que temos o privilégio de participarmos dessa mesa que Celebra a morte do teu filho Jesus e nos lembra daquilo que ele fez em nosso favor nos alegramos a Deus e saímos daqui renovados com a responsabilidade e sermos pessoas Livres mais Livres a Deus para levar a liberdade do Evangelho a outras pessoas oramos e pedimos isso em nome de Jesus amém nós vamos participar agora e eu queria pedir a você que foi recebendo os elementos que aguardasse para que comamos juntos os que são novos aqui em Santo Amaro os nossos elementos já vem então o pão e o vinho juntos então aguardemos para participar juntos [Música] os Presbítero já estão encerrando se você foi involuntariamente omitido na distribuição por gentileza se manifeste e será prontamente atendido [Música] Boa noite a noite em que Jesus foi traído ele tomou o pão e disse tomamos em memória de mim tomamos irmãos em memória do Senhor por semelhante modo depois de averseado também tomou o cálice dizendo esse cálice é o cálice da Nova Aliança no meu sangue bebê dele todos bebamos em memória do Senhor colocamos nos de pé meus irmãos e vamos antes de receber a benção cantar mais uma vez esse Cântico a canção dos Filipenses tudo que for verdade [Música] tudo que há de mais bonito puro e amar a Deus se houver algum louvor sobre virtude seja isso a inspirar o nosso pensamento [Música] diante do que há de mim antes de tudo diante de Deus Nossas vidas estão primo diante do que há de vir a paz do Senhor Jesus pode dar sempre audir e Cristo Jesus [Música] tudo que há de mais bonito tudo e amar a Deus se houver chove [Música] u seja isso a inspirar o nosso pensamento para que nós já é nós temos que ir aliás diante das nossas vidas estão e o Senhor [Música] Diante do dia a dia nos pode dar sem carinho [Música] nós temos diante do que há de vir antes de tudo então diante de Deus Nossas vidas estão e assim nós nem nós temos diante do que há de vir após que só Deus nos pode dar sempre a Deus guardar em Cristo Jesus recebamos a benção Que a graça do nosso senhor Jesus Cristo o amor de Deus o pai e a comunhão Bendita do Espírito Santo repouse sobre cada um de nós hoje e sempre amém os irmãos podem se assentar nosso Culto está encerrado temos alguns avisos e começando pelo Wagner pede aqui agradece né pela sua mãe Luzia da Silva ela teve alta então sem nenhuma sequela está em casa Oremos então agradecendo e também pedindo que Deus ajude nesse processo de recuperação hoje pela manhã Oramos agradecendo por outros pedidos também ao Luiz não sei se ele está aqui hoje agora à noite mas ele esteve de manhã Oramos por ele ele está de alta caminhando e agradecemos a Deus por ter é providenciado a o tratamento e a resposta necessária para esses irmãos que se submeteram a essa cirurgia tão graves né também irmãos há pessoas que estão nos visitando hoje aqui chegou ao conhecimento duas delas a Sandra e o Fábio Onde estão vocês Sandra Campos só para gente saber onde você está está ali o Fábio tá do lado ah ok olha levante só porque as pessoas possam conhecer vocês Obrigado Sandro Fábio recebam aí as pessoas que estão próximas de você um cumprimento da nossa igreja eles são do Jardim Progresso são já de uma igreja evangélica estão visitando a Igreja de Santo Amaro Muito obrigado sejam bem-vindos ao final ao final Sandra e Fábio nós temos um café que é servido ali atrás é só um pretexto para que nós possamos conhecer mais vocês e vice-versa então demos o privilégio de lhes conhecer um pouco mais ah alguém mais que está nos visitando pela primeira vez que porventura não preencheu esse formulário tem aqui um casal né é a segunda vez é a segunda mas eu não decorei o nome de você quem são vocês então David e Mara vocês são de onde a Igreja Batista do Horto do Ipê sejam bem-vindos Obrigado pela visita Deus abençoe e o café também está estendido a vocês tá bom é uma maneira os irmãos que estão aí ao lado por favor cumprimentem a o David e a sua esposa obrigado meus irmãos nós hoje pela manhã tem algum aviso aí o pessoal não né Mas hoje pela manhã nós distribuímos e lançamos o guia de pregações 2023 nós preparamos ali nós não prepararam para mim é sem desses guias de pregações em formato para presente nós providenciaremos mais na semana que vem já foram todos mas o guia de pregação é um instrumento de evangelização então se você quer levar para alguém que você conhece no seu trabalho próximo da sua casa ou no condomínio onde você mora você pode pedir aos diálogo eu queria levar quatro eu queria levar cinco pode cinco pode contando que não seja para você enfiar no guarda-roupa ou deixar na estante da sua casa pode tá bom é muito importante e vocês já devem ter ouvido falar que várias pessoas acabaram conhecendo a igreja de Santo Amaro e vindo para cá por causa né do guia de pregações mas o guia de pregações ainda não conseguimos fazer um né que consiga sair andando sozinho ele precisa de alguém pegá-lo e levar até a mão de alguém e esse alguém é você é você que é membro da igreja faça isso irmãos use hoje estávamos no almoço ali aqui no Shopping Boa Vista e apareceu uma pessoa ele já foi da Igreja muitos anos estava ali vendo nós pastores e algumas pessoas e ele chegou o próximo para cumprimentar primeira coisa que eu fiz tinha um irmão da igreja que tava com um guia dele Você já notou alguma coisa nesse dia não então me dá ele aqui eu peguei e dei para aquela pessoa ficou muito feliz e vai convidar a esposa para talvez aparecer aqui então faça isso Ande sempre com guia de pregação na sua bolsa é como você se inscrever né que quando você vir a oportunidade aqui a apresente é um instrumento para que você divulgue né E seja benção na vida de outros temos todos irmãos uma boa semana na paz do Senhor e nos vemos aqui