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A psicologização, o progressismo e a depressão.

Fonte: Exposição Bíblica Oficial

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semana ou mais tá ok então tem muita
coisa para o universo da pregação bom eu
queria falar agora sobre um tema dentro
daquela série 20 razões pelas quais o
evangelho bíblico não é Progressista e
hoje eu quero falar sobre a
psicologização o progressismo e a
depressão
bom
se você
puder também entrar no site do nosso
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é a academia do
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compartilhar com seus colegas vamos lá a
psicologização o progressismo e a
depressão
bom
nós não podemos
reduzir
as causas da depressão A simplesmente a
algo que o indivíduo
tenha feito em desagrado a Deus
existem Sofrimentos da Alma que são
frutos da queda humana que alcança todos
indistintamente
independentemente das nossas ações por
outro lado
existem dores que são fruto do luto das
perdas e dos nossos pecados Ok bom então
a ultrapassando essa essa preliminar eu
queria trazer aqui um pouco datasia
escroto
ela fez uma análise da depressão
levando em conta fatores sociais e
políticos
e ela revisa terminologias como pecado e
demônio para questões sociais e
políticas como causa para a depressão
então ela vai destacar que a depressão
que ela intitula como uma doença mental
está ligada a outras formas de
Sofrimento como a pobreza a solidão O
isolamento social a discriminação a
falta de moradia Bom
ela não deixa de ter razão em relação a
essas causas essas causas pobreza
solidão isolamento
discriminação falta de moradia enfim
realmente essas coisas podem trazer
tristeza ansiedade e depressão
agora
Nós precisamos trabalhar
Ok de uma forma mais profunda
atazia escrotam Ela traz uma proposta
Cristã né mas
eu vejo que a proposta dela se aproxima
muito da teologia da libertação
que tem uma deficiência muito grande em
tratar do cristianismo do ponto de vista
da Redenção
e trata e começa a tratar a nossa a
nossa morada aqui na terra
do ponto de vista de uma uma libertação
social e política
não se fala de Pecado não se fala de
arrependimento não se fala de novo céu
Nova Terra
não se fala de juízo final
Tudo se resume a o plano existencial eu
não tô dizendo que o Evangelho é apático
a nossa vida aqui mas o que nós
precisamos entender é que a história da
Redenção tem a aplicabilidade para o
nosso dia a dia e essa narrativa maior
da Redenção deve prevalecer sobre as
demais narrativas mesmo quando essas
narrativas
sejam deficientes
eu não posso viver com base no
ressentimento eu preciso aprender a
aplicar o evangelho seja na riqueza na
pobreza seja nos altos e baixos da minha
vida
então se o evangelho não for tudo para
as nossas vidas nós teremos sérios
problemas com ele
Essa é a grande máxima do Evangelho
e atasia escrutona na verdade ela vai
trazer Na minha opinião um tipo de
psicologização Progressista
porque ela vai basear essa essa
depressão nessas causas e não vai trazer
uma robustez de Redenção de teologia
redentiva É um tipo o que ela vai trazer
é um típico progressismo social
combinado com psicologização das
estruturas OK ela vai citar o James
mais perigoso que ela ainda porque ele
afirma que os exorcismos da igreja
revelam que Deus em Jesus trouxe
libertação aos pobres e aos Miseráveis
da terra e que a libertação nada mais é
do que a destruição de tudo que é contra
a realização da sua humanidade bom
embora o evangelho trate da humanidade
com compaixão e misericórdia
se nós estamos vendo uma pessoa passando
fome passamos reto isso é problemático
embora o evangelho trate
da humanidade com compaixão e
misericórdia ele não se reduz a um tipo
de humanismo Progressista que enxerga o
cristianismo como algo que precisa ser
uma ponte para diminuir as desigualdades
aqui e acabou
isso é muito perigoso olha só o que que
o Jackson
vai dizer
ele vai falar um pouco de Jacques
Rousseau um dos Pais do socialismo
segundo christophelson e ele diz o
seguinte a igualdade preconizada por
Jackson Rousseau era uma nova religião
que coloca o cristianismo no plano de
uma revolução natural apenas então a
igualdade
do Jackson sou é um mito com dois
sofismas O primeiro é uma confusão entre
igualdade e justiça Ou seja a justiça
requer igualdade mas igualdade
geométrica ou de proporção
tratar um e outro proporcionalmente ao
seu mérito e não igualdade aritmética ou
de grandeza absoluta tratar um e outro
idênticamente Qualquer que seja o seu
mérito
Olha só o primeiro sofisma é do
nascedouro do socialismo através de
Jacques Rousseau
a segundo o segundo sofisma é o
igualitarismo ele vai até citar aqui o
Origins né como
a um dos homens que que trouxeram essa
doutrina
ele vai dizer que o próprio Tomás de
Aquino argumenta contrário a origem
Suponha que Deus devia ter criado todas
as coisas iguais porque eram porque
antes de serem criadas elas eram iguais
e que a diversidade das coisas e a ordem
do mundo provinha do pecado da criatura
aí o Jackson Maria Itaim
vai citar o próprio
Aquino Tomás de Aquino na Suma Teológica
dizendo o seguinte Deus desde o início
Para que houvesse Perfeição no universo
instituiu segundo suas sabedoria
criaturas diversas e desiguais
com isso a gente não tá querendo dizer
que nós não temos que exercer compaixão
e misericórdia que o Evangelho não seja
isso porque o próprio Jesus exerceu isso
só que o plano de fundo do exercício da
compaixão da misericórdia é apontar para
grandeza do evangelho do Reino de Deus
Presente que traz
que traz para nós lições que apontam
para o futuro
a compaixão e misericórdia de Jesus
aponta para um reino futuro onde não vai
ter dor não vai ter morte não vai ter
sofrimento então
diminuir a desigualdade por diminuir a
desigualdade
sem pregar o Evangelho é um progressismo
social
e esse progressismo social agora tá
psicolorizado porque as pessoas a
própria
escrotom vai argumentar que a igreja
acha que tudo que vem através tudo que
que tá por trás da depressão é o pecado
é o diabo meu amigo
se a gente entender o que Paulo diz em
Filipenses 4
do 10 ao 20
sobre contentamento
ele vai dizer o seguinte olha com muito
ou com pouco a minha suficiência está no
Senhor
resumidamente ele vai dizer isso a minha
suficiência está no Senhor
porque com muito você pode se tornar
arrogante
com pouco você pode se tornar um
murmurador você pode se tornar uma
pessoa é que vive
de ressentimentos sociais
então
a redenção em Cristo trouxe para nós o
modelo de vida redimida que Paulo vai
trazer em Filipenses 2 do 5 ao 11 de
Filipenses do próprio esvaziamento do
Senhor
vai trazer um modelo de vida redimida
que embora
passe pela misericórdia e compaixão
que trata realmente de algumas coisas
como é perigosas e que precisam ser
cuidadas pela igreja do Senhor coisas
ligadas à justiça bíblica nós não
podemos transformar nossa vida numa numa
psicologização
Progressista social
Ok a redenção cristã nos leva uma
ortodoxia
e a uma prática Mas jamais nós podemos
pressupor que a proclamação do evangelho
seja é uma apenas uma revolução que
liberta o homem de todas as males
sociais
Quando nós vamos a pregar e aconselhar
nós precisamos mostrar que a redenção
está muito acima da libertação social e
política
porque se assim eu fosse
nós não teríamos
pessoas
com diferenças sociais
e
no básico naquilo que é de urgente
naquilo que
nós precisamos fazer nós vamos fazer
agora nós não vamos conseguir diminuir
todas as diferenças que no mundo existem
Porque Jesus não prometeu isso
Jesus não era Progressista social
tá então a depressão tem causas variadas
Inclusive a social e política mas para
todas as Vertentes nós temos um remédio
nós temos um rei
que nos governa hoje e nos governará por
toda eternidade estamos num reino
presente com cuidado soberano e
providencial de Cristo aguardamos um
reino futuro com a redenção total da
nossa história Cadê a pregação da
Esperança
tomemos o devido cuidado porque às vezes
a gente cai nessas abordagens
psicológicas progressistas no processo
da pregação e do aconselhamento
e
nós acabamos anulando a cruz de Cristo
sim Cristo não despreza o plano material
nós não caímos nesse nesse mal
neoplatonista por assim dizer mas
reduzir a redenção Cristã Há uma
libertação social e política
e não tratar das feridas da alma a
partir da robustez do Evangelho bíblico
e tudo isso tem causado ruína no povo de
Deus povo de Deus tem sido alimentado
com palha
como cristãos nós precisamos lutar para
reduzir os impactos da queda simples
vamos ajudar quem precisa precisamos
fazer o que é necessário
Mas acima de tudo isso precisamos pregar
uma liberdade a qual Cristo conquistou
por nós que vai além dos impactos dos
impulsos civis e políticos
ressentimentos sociais precisam ser
Deixados para trás
nós temos uma nova vida
progressismo social ao vivo do passado
vive de ressentimento
e como Cristão diz que a progressiva
social digo você entendeu o evangelho
mesmo
porque você quer igualar tudo como se
Redenção fosse igualdade absoluta
você despreza a própria Constituição da
criação
Deus criou o mundo de modo tão criativo
que criou homem e mulher que por si só
já são diferentes
Pense nisso
as causas da depressão podem passar por
isso
Mas
a questão central
está no coração
o coração
precisa ser regenerado João em João 3
Jesus disse para Nicodemos necessário
nascer de novo Nicodemos
é necessário nascer de novo o problema
está no coração
a idolatria
os deuses
nossa carne mundo diabo sim
para de ficar chacotando os crentes
achando que
os crentes colocam tudo na conta do
diabo da carne e do mundo como se isso
não fosse verdadeiro o frigir dos ovos
meu amigo
o problema tá aí
tá bom o problema está aí sim as
desestruturas sociais Elas são fruto do
que
Então a gente tem que parar e pensar e a
gente tem que entender também que a
redenção Futura
é o que vai completar a nossa felicidade
até chegarmos lá vamos exercer na
compaixão A misericórdia acima de tudo
pregando o evangelho
mas nunca achando que tudo aqui será
resolvido plenamente porque não vai
A Felicidade Plena está na redenção
futura nós temos
sombras disso hoje através da igreja do
Senhor reunida
tá bom
cuidado que essa psicologização
Progressista ela é perigosa
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