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Cadê a Justiça de Deus? – Mateus 20.1-16 | Luiz Sayão | IBNU

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Fonte: Igreja Batista Nações Unidas

Legendas automáticas:

Cadê a justiça de Deus essa é a pergunta
de muita gente que a bíblia trata de
maneira clara e direta acompanhe com a
gente Mateus capítulo 20 uma reflexão
sobre esse tema tão importante não se
esqueça sintonize e bnu siga E
compartilhe os nossos conteúdos
[Música]
nesse novo ano nosso desejo é que Deus
abençoa e a sua vida especialmente nessa
nova jornada de afinidade com a palavra
de Deus e com a sua caminhada na fé nós
vamos hoje refletir nesse começo de ano
um assunto que certamente tá na cabeça
de todo mundo Cadê a justiça de Deus eu
tenho ouvido muita gente interessante
tanto no ambiente religioso como fora do
ambiente religioso mas as perguntas do
tipo olha mas como é que pode né a gente
vê tanta gente boa parece que não
recebendo vamos dizer os desdobramentos
da sua vida de justiça e a gente vê
tanta gente perversa e gente que a gente
não tem nem como descrever né com os
desdobramentos tão favoráveis na sua
vida de a justiça de Deus eu me lembro
até os anos atrás uma banda de rock
brasileira chamada Plebe Rude gravou
exatamente uma música dizendo né com
tanta riqueza por aí onde é que está a
sua fração até quando a gente vai ter
que
a pedir ele vai ter que ajoelhar pela
ajuda de Deus como é que a gente entende
isso então vamos para o texto de Mateus
capítulo 20 Vamos ler o que a Bíblia
fala sobre um assunto semelhante a esse
tipo de pergunta que está em toda a
parte
Mateus 20 a partir do verso 1 diz o
seguinte pois o reino dos céus é como o
proprietário que saiu de manhã cedo para
contratar
trabalhadores para a sua vinha ele
combinou pagar-lhes um Denário por dia e
mandou-os para a sua vinha por volta das
9 horas da manhã ele saiu e viu outros
que estavam Desocupados na praça
eles disse vão também trabalhar na vinha
e Eu lhes Pagarei o que for justo e eles
foram saindo outra vez por volta do
meio-dia e das 3 horas da tarde fez a
mesma coisa saindo por volta das cinco
da tarde
encontrou ainda outros que estavam
Desocupados e lhes perguntou porque
vocês estiveram aqui Desocupados o dia
todo porque ninguém nos contratou
responder eles ele lhes disse vão vocês
também
trabalhar na vinha ao cair da tarde o
dono da Vinha disse a seu administrador
chame os trabalhadores e pague-lhes os
salários começando com os últimos
contratados e terminando nos primeiros
vieram os trabalhadores contratados por
volta das 5 horas da tarde cada um
recebeu um Denário quando vieram os que
tinham sido contratados primeiro
esperavam receber mais mas cada um deles
também recebeu um Denário Quando receber
começava a se queixar do proprietário da
vinha
dizendo-lhe estes homens contratados por
último trabalhar apenas uma hora e os
senhores igualou a nós que suportamos o
peso do trabalho e o calor do dia mas
ele respondeu a um deles amigo não estou
sendo injusto com você você não voltou
em trabalhar por um Denário
você é recebo o que é seu e vá eu quero
dar ao que foi contratado por último
mesmo que ele dei não tenho o direito de
fazer o que quero com o meu dinheiro ou
você está com inveja porque sou Generoso
assim Os últimos serão primeiros e os
primeiros serão últimos
esse texto é intrigante e chama a nossa
atenção porque parece que aqui reforça
ainda mais essa ideia essa é uma
parábola contada por Jesus que aliás é
uma parábola única é em Mateus esse
texto não aparece nos outros Evangelhos
e ele parece exatamente reforçar essa
coisa que meio que mostra o que a gente
parece perceber no dia a dia que as
coisas não acontecem com Equidade com
isonomia e de Fato né como se diz assim
a vida
é injusta as coisas não acontecem da
maneira que a gente entende que deveriam
seja os vi tantas vezes a frase que soa
forte dizendo isso é muito injusto isso
não é assim muitas pessoas ficam
revoltadas e a princípio até parece que
essas pessoas têm lá alguma razão no que
está dizendo agora agora vamos tentar
entender o que que o texto tá dizendo o
que que Jesus está ensinado e o que que
tem a ver com o evangelho para a gente
poder
sintonizar o nosso pensamento o nosso
coração e a nossa vida com Deus não veja
lá primeiro
nós temos aqui uma parábola e a parábola
ela é um ensino que Jesus faz a partir
de uma realidade da vida das pessoas com
o propósito delas entenderem de maneira
prática e concreta o que Deus tem a nos
dizer por isso nós vamos descobrir duas
coisas importantes Jesus está falando de
um proprietário de uma vinha que está
contratando trabalhadores para trabalhar
nessa vida e aqui você tem uma realidade
comum no mundo do Israel antigo na
verdade de certa forma até hoje isso aí
está presente ali na região
só que as relações de trabalho naquele
tempo eram diferentes né você tinha uma
mas é um tipo de dia comum de trabalho
né fica claro que as pessoas não tinham
direitos como hoje você tem um grupo de
pessoas que tá ali e o indivíduo vai lá
e passa escudo se vocês querem trabalhar
hoje
e chama e geralmente um dia de trabalho
completo era um dia de 12 horas então
Jesus começa a falar a com base numa
realidade que faz sentido para aquilo
que
aquelas pessoas estão ouvindo Jesus
ensina na sintonia didática adequada
para eles
agora é importante prestar atenção e eu
viver que a parábola tem um objetivo ela
tem um foco né o texto diz pois o reino
dos céus ou seja o objetivo da parábola
falar sobre o reino o reino quer dizer o
quem quer dizer que Deus é aquele que
tem o domínio tem o controle e é o
senhor soberano e que a vinda de Jesus
tem a ver com essa chegada desse reino
através do rei que é o messias e Mateus
diferente dos Evangelhos que sempre usam
Reino de Deus numa linguagem
pertinente é um ambiente judaico chama
esse Reino de Reino dos Céus quer dizer
a realidade Divina deve dominar a nossa
vida se fazer presente Esse é o objetivo
do que está envolvido por trás dessa
história
agora para entender isso melhor o que
que a gente precisa observar é o
contexto onde tudo está acontecendo
quando a gente lê Mateus 20 a gente vai
perceber que na verdade esse texto tá
intimamente ligado com o que aparece
anteriormente no capítulo 19
e no capítulo 19 fica claro nós temos a
famosa história do Jovem Rico que chegou
diante de Jesus perguntando que farei de
bom para ter a vida eterna e a discussão
né a palavra hós do grego aparece lá a
palavra bom
entra na de uma maneira importante na
discussão Jesus pergunta porque está
dizendo
me chamando de bom né Você sabe como é
que é isso só um bom né E aí Jesus então
diz você conhece os mandamentos e
curiosamente aquele Jovem Rico diz que
ele tinha obedecido tudo
então Jesus vai adiante diz olha se você
realmente quer ser perfeito você deve
vender tudo que você tem e entregar isso
aos pobres e o texto diz com clareza que
o ouvindo isso o jovem se afastou triste
porque ele tinha muitas riquezas então
Jesus disse que muito difícil um rico e
entrar no reino dos céus e a famosa
frase que é né mais fácil o cabelo
entrar passar por um fundo de uma agulha
do que o rico entrar no reino dos céus
os discípulos ficam assustados perguntam
né quem então pode ser salvo e Jesus
Então vai dizer que é impossível para o
homem é possível para Deus e aí você
começa a perceber onde é que tá o foco
da discussão o foco da discussão está em
que
que a lógica que envolvia a vida desse
Jovem Rico era a lógica
retributiva de que ele estava fazendo
coisas que o colocavam numa situação
especialmente meritória diante de Deus e
que Portanto ele estava numa posição
espiritual diferenciada Jesus põe em
cheque isso e vai dizer olha a coisa não
é bem assim porque o que que tá por trás
disso se é verdade que uma pessoa tem
Deus como rei está submetida ele quer
dizer que nada ocupa esse lugar
de Realeza de primazia de preponderância
mas na verdade apesar das aparências
esse Jovem Rico tinha de fato a riqueza
em primeiro lugar Então apesar de dizer
que fazia tudo que Deus desejava quando
chegou na hora de pensar na
possibilidade de abrir mão das riquezas
isso lhe foi impossível então diante
disso a pergunta que se levanta como é
que funciona
a recompensa divina como é que funciona
essa relação com Deus tanto que isso a
flora no texto que Pedro vai ficar
preocupado e dizendo escutar Olha o
rapaz lá não abriu mão mas nós deixamos
tudo para seguir o senhor como é que vai
ser e Jesus Então disse que todos
aqueles né que deixaram
e passaram a segui-lo e portanto podem
ser de fato discípulos de Jesus e não
apenas interessados na fé todos esses
que abriram mão de tudo e de fato estão
afirmando fazer parte do reino e
considerar que estão agindo como súditos
do rei ele será um finalmente
recompensados mas atenção aí vem o ponto
fundamental
diz o verso 30 com todos muitos
primeiros serão os últimos e muitos
últimos serão primeiros isso chama
atenção por quê Porque esse verso 30 do
final do capítulo 19
é exatamente a mesma coisa que vai dizer
o final de da parábola Deus
trabalhadores na vinha no verso 16 que
termina dizendo Os últimos serão os
primeiros os primeiros serão
então a lógica é exatamente essa
como é que funciona a relação dessa
justiça divina cadeia a justiça de Deus
tem uma espécie de inversão de primeiros
e últimos e últimos primeiros
isso vai iluminar o nosso entendimento
do que acontece no capítulo 20 e a
continuação dos 20 está sendo uma
conexão com o que nós vemos na história
do Jovem Rico Portanto vamos agora olhar
com atenção a história da parábola para
a parábola dos trabalhadores da vinha
para ver o que de fato acontece aí então
vamos lá
o proprietário que saiu para contratar
trabalhador se você imagina a cena né o
homem sai ali vai lá na praça e encontra
aquele pessoal que tá ali à disposição
para ver se arruma um trabalho para
aquele dia e atenção recebi esse um
Denário que que é um Denário era o valor
e a pessoa e fazer um trabalho braçal
valor básico para sustentação que a
pessoa recebia por um dia de trabalho
então aquele trabalho avulso que o
indivíduo recebe a palavra Denário
aparece aqui na verdade era uma moeda de
prata né que que era equivalente a
diária de um trabalhador então que que
ele sai sai de manhã
e às 9 horas né o proprietário encontra
esse pessoal na praça e combina com eles
olha vamos trabalhar na vinha e vocês
vão interessante a expressão Eu lhes
Pagarei o que for justo que exatamente o
salário de um dia de trabalho e aí
depois mais tarde 3 horas depois
começando às 9 horas da manhã depois
agora ao meio-dia depois as três da
tarde ele fez a mesma coisa quer dizer
nós temos três grupos de trabalhadores
às 9:00 ao meio-dia as três da tarde e
depois mais um grupo cinco da tarde quer
dizer nós já estamos aí quase né no fim
do dia ele encontrou ainda outros que
estavam Desocupados e pergunta porque
estão lá porque não foram contratados
então eles também foram trabalhar na
vida e aí
ao cair da tarde o dono Davi disse ao
seu administrador quer dizer ele colocou
depois passa para o administrador chame
os trabalhadores o salário começando com
os últimos contratados e terminaram nos
primeiros veja o foco da parábola é tão
claro
Qual é a intenção de Jesus aqui porque
não só ele vai contratar né
os trabalhadores nesses horários
definidos mas terminou lá no 19 e vai
terminar no verso 16 do Capítulo 20 com
a frase os últimos e os primeiros da
maneira invertida como a própria
construção da parábola tem o mesmo
caminho veja o elemento literário
artístico muito bem organizado aqui não
só né a lição tá aqui mas a ordem do
recebimento
começa com o último na frente daqueles
que foram os primeiros então ele dá
ordem começando com os últimos
contratados e terminando nos primeiros
assim nós vamos ver a partir do verso 9
vieram os trabalhadores contratados por
volta das 5 horas da tarde quer dizer no
final do dia e cada um
recebeu um Denário
quando vier os que tinham sido
contratados Primeiro eles perderam
receber mais mais cada um deles também
recebeu um Denário e a coisa começa a se
desenvolver aqui de uma maneira
curiosa e diferente porque a
aparentemente existe uma injustiça que
porque esse pessoal que trabalhou uma
hora somente no final do dia recebe um
Denário depois chega aqui esse pessoal
que vê depois e que foi um pouco antes
né quando vieram aqueles eles começaram
então a perceber que o valor era o mesmo
eles esperavam receber mais
Quando receber o Começar a se queixar
então eles tinham expectativa diferente
eles começaram a se queixar E aí
disseram eles os homens contratados por
último trabalhar apenas uma hora igual a
nós que suborramos o trabalho o dia todo
o calor do dia e Então existe um
protesto geral o que que a gente vê aqui
para entender isso é necessário
compreender o contexto geral de tudo
isso acontece
no contexto do Evangelho de Mateus e no
ambiente religioso da época de Jesus
Você tem uma um grupo de religiosos que
ao ter contato com a palavra de Deus e
com a lei Divina
entendeu que aquilo que a lei trazia era
um suporte para a construção da sua
própria Justiça então vivendo com base
nessa Justiça própria aquilo que
representava a diretriz de Deus em
relação a nossa vida serviu basicamente
de um apoio como se fosse de um palanque
para uma proclamação de Justiça própria
desses religiosos por isso O Confronto
deles com Jesus aparece no Novo
Testamento o tempo todo
E aí o que que acontece De repente é
outras pessoas na sua caminhada de
relação com Deus de aproximação diante
de Deus é começam a aparecer no cenário
e essa gente se recente muito então é
bastante Claro no Novo Testamento muito
forte por exemplo em Lucas como Jesus
atende atinge pessoas que estão fora do
radar dessas pessoas religiosas e atinge
essas pessoas de uma maneira muito
impactante surpreendente como que em vez
desses indivíduos que são supostos
Guardiões da fé e da expressão religiosa
entenderem isso eles se fecham
e se revoltam contra Jesus e passam até
mesmo a
persegui-lo e ter uma atitude de
hostilidade constante para com eles e aí
a gente vai ver uma coisa curiosa que
que esse elemento tá ligado a maneira
como a gente enxerga a vida diante de
Deus e como a gente interpreta a
realidade a nossa volta e qual que é a
questão A questão aqui está relacionada
com o fato de quando nós
queremos
rejeitar aquilo que tem a ver de fato
com o reino de Deus para definir a vida
em função do Reino no qual nós somos o
rei
Esse é o ponto de referência como e
quando isso acontece isso acontece
quando a gente resolve enxergar a vida e
medir a vida a partir do centro do
universo voltado para nós mesmos então é
curioso que a doença que atinge o mundo
religioso e o mundo não religioso na
verdade é a mesma é uma espécie de
loucura é uma espécie de falta de
percepção de que a nossa mera limitada
pequena existência não pode ser o ponto
de referência de entendimento do
universo e da vida e quando a gente
constrói a realidade em cima desse ponto
tão frágil que sou eu mesmo e passamos a
fazer as coisas da maneira
dessa referência certamente nós não
poderemos
subsistir na nossa caminhada nem diante
de nós mesmos do próximo e muito menos
diante de Deus então esse caminho que eu
diria que é uma proposta do anti-reino é
o fundamento da articulação desse jeito
de pensar dessas pessoas então quando
receberam a lei de Deus em vez de
admirar a Deus pela sua sabedoria
pelos seus mistérios eles passaram
a usar essas diretrizes como uma
referência para mostrar como eles eram
capazes como é que eles tinham Justiça
própria talvez você já encontrou gente
assim que você foi conversar e com a
pessoa e você percebe que tudo que a
pessoa faz meio que tá sempre gravitando
em torno da pessoa a gente encontrou
gente assim que não consegue fazer outra
coisa não sei falar de si mesmo a não
ser de ficar assim no holofote o tempo
todo em uma espécie de loucura
autocentrada que tem uma dimensão
semelhante a esse procedimento por isso
que tanta gente de qual texto religioso
às vezes se torna uma pessoa digamos
insuportável de forma que esse tipo de
realidade estava presente Nesse contexto
que nós vemos diante de Jesus então o
que que acontece o caminho dessa gente é
um caminho desse Olha eu tô fazendo tudo
que Deus deseja como essa pessoa tivesse
coragem né de expressar isso olha eu sou
uma pessoa praticamente perfeita e até
que Jesus Então coloca né em cheque
Exatamente Essa postura diante do Jovem
Rico dizendo pera aí é mesmo deixa eu só
mostrar uma coisinha para você o tipo de
relação que você tem
com as coisas da sua volta então Jesus
desmascara essa pretensa religiosidade
pretensa virtude e mostra para aquele
jovem o que realmente importava na vida
dele Deus na verdade é uma referência
secundária ele vivia em função do que as
suas riquezas representavam e aqui no
caso Qual é a questão quando a gente
mede a vida a partir de nós mesmos e
isso tem decorrências nas nossas
relações pessoais a nossas relações de
fé
necessariamente nós vamos para o caminho
equivocado que é
denunciado aí na Parábola dos
trabalhadores da vinha e como é que isso
acontece acontece dessa maneira muito
interessante dizendo para nós o seguinte
primeiro
que a gente precisa entender Qual é o
nosso lugar ao universo veja você eu Nós
não somos o dono da Vinha Nós não somos
o proprietário de nada no máximo a gente
é um trabalhador diarista Então essa
consciência de que lugar nós estamos um
trabalhador diarista é uma pessoa que
ficava numa situação de limitação e
fragilidade muito nítida né a gente sai
de manhã eu já vi isso em alguns lugares
do mundo né lugares onde você não tem
uma relação trabalhista assim então
definidas por leis sociais mais assim
vamos dizer
promissoras a pessoa vai lá vai para um
lugar onde o pessoal
aparece para oferecer e combina um preço
e que pegar pegou que não pegou não
pegou Então a nossa condição é
exatamente como essa então de repente
surge uma oportunidade que nos nada e
aqui tá claro que o proprietário dono da
Vinha é Deus então a primeira coisa
valiosa que a gente começa a pensar aqui
é quem sou eu nesse mundo neste universo
Qual é o meu lugar muita gente que
protesta que critica que questiona Onde
tá a justiça de Deus parece realmente se
sentir o Centro do Mundo como se o
universo todo existisse para agradar a
santa beldade é que não para de reclamar
a pessoa não entende a realidade de ser
humano de ser frágil É nesse mundo nosso
de ilusões e de propagandas equivocadas
a um desconhecimento do que significa
mera condição humana
que pensadores poetas cineastas
filósofos contemporâneos tem descrito
até com bastante
nitidez o quadro da nossa situação de
fragilidade do mero ser humanos que
somos da nossa condição física da nossa
limitação pessoal e vários aspectos
Então somos apenas como os trabalhadores
da vida e de repente Deus que é o
proprietário nos permite nos andar uma
oportunidade interessante que é o
convite para trabalhar na vinha Claro e
aqui
esse elemento do Trabalhador Vai um
pouco além né são das pessoas
envolvidas com aquilo que tem a ver com
a relação Direta com Deus porque Jesus
está falando isso no contexto das
pessoas religiosas envolvidas com a
realidade da Vida Diante do Senhor
Universo de maneira cultiva litúrgica na
prática do dia a dia da vida daquilo que
envolvia os mandamentos de Deus e o que
que acontece ele vai mostrar
como
aquilo que envolve a o que Deus faz na
vida das pessoas pode
na primeira percepção mostrar uma
diferença aparentemente não equitativa
então os trabalhadores lá com as nove ao
meio-dia três depois assim Mas é
interessante
Deus é o Senhor
Deus é o senhor soberano e a gente não
tem nem necessariamente deveria ter uma
situação Idêntica para todas as pessoas
do mundo da mesma forma e da mesma
maneira como a cobrança de Deus em
relação as pessoas não serão da mesma
forma e cada pessoa como algo que faz
parte de organismo tem um papel e tem
uma situação diferente é uma ilusão
imaginar que todo mundo vai ser idêntico
e que nós teremos Talvez um universo
quase como robôs idênticos não não
funciona assim
mas o foco mais aprimorado que está aqui
envolvia a mentalidade daqueles
religiosos porque Qual que é a questão
essa parábola tem sido comentada muitas
vezes da seguinte forma
o pessoal como eu já vi várias vezes
passou a vida é dedicado a Deus conheceu
o Evangelho é muito cedo e depois ele vê
alguém que se converte a Cristo aos 70
anos de idade Ele diz puxa o sujeito né
passou a vida toda aí só vivendo de
maneira egocêntrica indevida e agora
será que ele vai ser salvo do mesmo
jeito e o que que a bíblia vai dizer sim
é do mesmo jeito porque esses religiosos
que construíram tudo em cima da sua
justiça própria ele se ressentiu de que
não é possível eu que tô observando a
Leia tanto tempo eu que olho esse
detalhe da Lei assim assim eu que todo
sábado estou lá fazendo as orações que
eu preciso fazer eu que a vida toda vida
de quem como é que pode o indivíduo que
chegou depois estar na mesma situação eu
não aceito isso
E aí a parábola vai dizer para gente o
pessoal as coisas não funcionam assim
não é verdade que aquilo que vocês
fizeram do jeito que fizeram coloca
vocês numa posição diferenciada diante
das pessoas
Deus na verdade age todo mundo a partir
de um princípio que não é o princípio
meritório e quando a gente ouve isso a
gente pensa Espera aí mas não existe
alguma coisa equivocada uma injustiça na
verdade não porque primeiro porque
ninguém merecia estar na vinha foi
convidado segundo que o proprietário tá
oferecendo para eles exatamente o que
ele disse que ia oferecer e não houve
nenhuma quebra de palavra nem um
equívoco as pessoas não entendem que a
vida é uma dádiva que está
respirando com saúde e com oportunidades
de interagir com fé diante de Deus não é
simplesmente um direito que Deus tinha
que te dá se não ele deve ser colocado
na parede não tudo isso é atuação E aí a
quando a gente começa a observante vai
ver que aquilo atenção que parece ser um
grito de justiça assim como do Jovem
Rico aquilo que parecia ser um sinal de
espiritualidade virtude se reveste de
outros contornos que não estão tão
aparentes assim isso quer dizer que a
justiça não se manifestou de verdade
como a gente imaginava assim como o
Jovem Rico observante da Lei Na verdade
era um sujeito
e preso ao dinheiro da mesma maneira
esses trabalhadores vão mostrar o que de
fato eles têm no coração porque primeiro
desenvolver expectativas erradas a
respeito de Deus e o seu reino o que que
foi combinado com eles vocês trabalham e
vão receber um Denário ok ok
e o que que eles mostram verso 10 eles
esperavam receber mais preste atenção
quanta gente na minha vida por falta de
conhecimento da Bíblia de interpretação
equivocada de diversos textos colocam
sobre Deus
expectativas que não correspondem a
realidade
atribui a Deus promessas que ele nunca
fez em lugar nenhum
exigem de Deus algo que não faz sentido
eu acho tão maluco alguém ler a Bíblia e
ver o que aconteceu na vida de Abraão
Jacó de Davi dos Profetas dos Apóstolos
do próprio Jesus e esperar muito
dinheiro no bolso saúde para dar e
vender que Bíblia é essa que esse
pessoal tá lendo que coisa mais estranha
a própria trajetória dos que andaram com
Deus é marcada por situações de grande
desafio de aprendizado de sequência de
Deus e aqui é interessante qual é o
problema
expectativas de receber mais do que que
foi combinado com base no nosso senso
meritório falso de que o meu esforço que
nem sempre acompanhado da motivação e da
virtude adequada é uma dívida que Deus
tem para comigo e não é isso que
acontece aqui e além de começar a
mostrar essa expectativa equivocada
quando receberam atenção começaram a se
queixar do proprietário da vinha dizendo
olha interessante a gente deixa de
observar que ganhar um Denário na vinha
foi uma atitude Graciosa do proprietário
e agora a gente começa de uma maneira
indevida a se comparar com os outros
quanta gente perde o seu tempo em vez de
olhar
para bênção da sua vida em vez de
agradecer a Deus o que tem recebido fica
olhando para o Quintal do Vizinho para
dizer puxa Porque que a grama dele é
mais Verde já reparou um negócio
interessante quando acontece uma coisa
que a gente não gosta na nossa vida a
gente diz é por que que acontece isso
com a gente né porque que
eu estudei tanto e não consegui passar
naquele concurso eu me esforcei né onde
está a justiça e a benção de Deus né mas
quando alguma coisa muito boa acontece
com você quando você consegue fechar um
bom negócio quando você arruma um
emprego você não procurou quando cai
quando chove na sua horta você não fala
puxa porque que Deus fez acontecer isso
comigo e não com o sujeito que mora na
Tailândia ele tá precisando muito mais
do que eu isso eu acho que não é justo
Deixa eu procurar o cara para dividir
com ele você percebe que quando a gente
tá sentado no trono quando a gente não
conhece o reino dos céus a gente
focaliza tudo nessa atitude égocêntrica
que tudo existe para simplesmente nos
dar conforto e a gente usa Toda a
realidade religiosa só com essa intenção
pois o texto da Vinha desmascarar a isso
agora eles vão se queixar dizendo
que cadeia Justiça do proprietário da
Vinha Cadê a justiça divina né olha
assim esses homens contratados por
último trabalhar apenas uma hora e o
senhores igualou a nós que suportamos o
peso do trabalho o calor do dia que
coisa
complicada comparar a gente outras
pessoas e a gente acha que estão
recebendo a mais do que mereciam e
estabelecendo agora um papel mais
problemático né que com a visão limitada
da realidade A gente se coloca no lugar
de Juiz interessante a resposta é muito
especial no texto bíblico
o verso 13 vai dizer de uma maneira
muito simpática amigo não estou sendo
injusto com você você não concordou em
trabalhar por um binário
receba o que é seu e vá atenção eu quero
dar o que foi contratado por último
mesmo que lhe dei ou seja não tô fazendo
nada errado de acordo com o que foi
prometido
eu não tenho direito de fazer o que eu
quero com meu dinheiro ou você está com
inveja Originalmente
literalmente você tá com olho mal porque
sou Generoso e então assim nos últimos
serão os primeiros e os primeiros serão
os últimos ou seja o que que aparece
aqui no cenário e que coloca a gente no
nosso lugar porque é que o trabalhador
da Vinha deu um Denário para quem
trabalhou só uma hora
quando a gente entende o que que é um
Denário veja bem um trabalhador comum
que precisa do sustento para viver no
dia a dia isso aqui evoca as leis lá de
Deuteronômio Capítulo 15
ele precisava daquela quantia para sua
sobrevivência então a razão porque o
Senhor resolveu
garantir para aquele indivíduo que
lembra que não tinha nem achado emprego
ninguém tinha contratado ele fez isso
motivado única exclusivamente pela sua
generosidade porque ele pagou que certo
que é justo garantindo para os outros
mas quando aqueles que não foram achados
no horário primeiro e que não tinham
tido oportunidade nenhuma chegaram
se eles recebessem um valor menor Eles
teriam a sua sobrevivência o seu
bem-estar ameaçados então o foco do
proprietário da Vinha foi exatamente
fazer a justiça esperável para todo
mundo mais para aqueles que estavam numa
condição de desvantagem para que os seus
sustento o pessoal e familiar não fosse
prejudicado eles receberam a mais que
coisa feia é atitude de pessoas que tem
o olho mal que são invejosos que não
conseguem se contentar com as coisas
boas que acontece na vida dos outros já
viu que Jesus disse
se alegrar com os que se alegram e
chorar com aqueles que choram você
percebe que essa incapacidade de
Celebrar o sucesso do outro essa questão
de ter inveja né as pessoas têm inveja
das pessoas que se dão bem
financeiramente se dão bem na sua
carreira acadêmica que se dão bem nos
seus relacionamentos interpessoais quer
dizer que coisa feia estranha que revela
para gente quem é que está sentado no
trono e é interessante
que o texto vai fechar para gente essa
ideia dizendo o seguinte né pessoal
saiba que Deus é Deus e o religioso
hipócrita que se acha grande coisa por
acaso ele não tem direito de ser bondoso
quem ele bem entender
ele não pode fazer tenho direito de
fazer o que quer com gente o dinheiro
você tá sendo né a invejoso com aquele
que é tão Generoso E aí é interessante
porque a gente tem agora a inversão
daquilo que tá lá atrás né porque a
pergunta é onde é que está a verdadeira
bondade quem que é bom nessa história e
aqui quando a gente vê o comportamento
do proprietário da linha que mostra essa
generosidade
Além do que se poderia esperar a gente
vai ver o que quer ser bom de verdade
porque o Jovem Rico não queria abrir mão
de nada apesar de ser altamente voltado
para suas obrigações de perfil religioso
na hora do vamos ver ele se afastou e
não Fez absolutamente nada agora aqui a
gente vê como é que o proprietário da
Vinha mostra essa realidade
o mistério É que na verdade todos nós
estamos debaixo da mesma situação somos
menos
trabalhadores desempregados frágeis que
não temos condição de nos
segurarmos em nada se o dono da vinha
não nos convida nos leva para servir e
dependemos
plenamente da sua bondade para conosco e
aquilo que se revela do nosso coração
que revela ingratidão que revela muitas
vezes uma crítica que mostra para a
gente que a gente não sabe muito bem
quem a gente é e uma atitude de repulsa
do próximo e do mal estar diante do
Sucesso alheio revela para gente que o
tipo de religiosidade que a gente
construiu
não faz parte do Reino dos Céus do Reino
de Deus por isso é curioso não é que
Deus simplesmente gosta do jogo do
contrário Deus falou ah que legal então
agora eu vou favorecer todo mundo que
não tem nenhuma razão de ser porque eu
quero fazer diferente para deixar as
pessoas nervosas e eles acha legal todo
mundo briga ah Cadê a justiça de Deus
não é isso a questão
é que por incrível que parece por causa
da atitude humana de falta de
consciência de quem nós somos por causa
dessa incapacidade de perceber que o que
nós recebemos e temos é benção e graça
milagre de Deus na nossa vida por causa
dessa falta de solidariedade para
perceber e celebrar com os outros as
bençãos que eles recebem a gente fecha o
nosso coração e a nossa vida de modo que
a gente não pode usufruir a graça de
Deus e curiosamente muitas pessoas de
quem a gente não esperava nada nessa
brincadeira acabam por abrirem o seu
coração
recebendo da Graça de Deus muito mais do
que gente que a gente
pensaria que deveria receber
por isso é tão interessante no evangelho
como
cobradores de impostos injustos entre
eles o próprio autor do Evangelho Mateus
aqui
prostitutas
samaritanos gente que ninguém dava nada
por eles mulheres rejeitadas na
sociedade pessoas até mesmo Gentil
soldados romanos que a gente nunca
imaginou naquele ambiente religioso que
pudessem ter um pequeno lugar na mesa do
Reino de Deus essas pessoas chegam com
fome de coração aberto e recebem da
Graça de Deus
enquanto que
outras pessoas
que a gente imagina que teria tudo a sua
disposição se comportam como
trabalhadores da Vinha invejosos que não
entendem como que tantas vezes os
últimos serão os primeiros os primeiros
serão os outros e a minha pergunta para
você nessa nova jornada desse novo ano
como é que tá a sua vida muita crítica
muito recentemente muito aborrecimento
porque não choveu suficientemente na
parta uma atitude de se isolar e dizendo
Tá vendo como todo mundo aí que vive
fazendo isso é isso e aquilo é esse tipo
de sentimento Será que você não tá
sentado no trono errado Será que você
perdeu essa percepção sabe o que que é
tão especial nessa parábola é que isso é
que é simplesmente
o evangelho o Evangelho é graça de Deus
graça que derramada
sem nenhum mérito nosso nós não
caminhamos com Deus na base da nossa
contabilidade pessoal a gente é de fato
é o trabalhador que não tinha para onde
ir e Deus nos deu uma oportunidade para
a gente mexer naquelas uvinhas na sua
propriedade especial para a gente
Celebrar junto com ele no final e a
gente consegue enxergar isso e presta
atenção muitas vezes você começa assim
eu acho tão legal pessoa conhece a fé e
ele fica celebrando ele é uma criança no
parque de diversão do Reino de Deus
daqui a pouco ele perde a vergonha é uma
loucura isso ele vai virando trabalhador
da primeira hora ele vai fechar na cara
ele vai se enchendo de um tipo de
religiosidade do jeito que os Gálatas
fizeram Esse perde no caminho por isso
que é tão bonito ver como sem se dizer
assim como vocês receberam a Cristo
Jesus Assim vocês vem também
andaime a gente tem que caminhar nessa
simplicidade nessa celebração e nessa
gratidão nosso coração só tem amargura
se a gente só tem reclamação se a gente
não caminha na direção certa e essa
oportunidade nesse novo ano que a gente
tem
é sinal de que a gente precisa olhar
para ser me descobrir que o reino que
chegou é o reino do Céus Reino de Deus
portanto saia do Trono deixa o rei
sentar você súdito você é discípulo Você
é trabalhador da vinha e espero eu com
muita gratidão Deus abençoe a sua vida
Deus abençoe seu coração nesse novo ano
com a mensagem da palavra de Deus amém
[Música]