João Calvino morreu com a minha idade. E daí? | Josemar Bessa
24/01/2023
João Calvino morreu com a minha idade. E daí? | Josemar Bessa
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Fonte: Josemar Bessa
Legendas automáticas:
em 27 de maio de 1564 pouco depois das 8 horas da noite uma enfermeira chamou Teodoro depesa não é um dos grandes reformadores junto com Calvino pés a Farrell besa nasceu 1519 morreu 1605 a enfermeira chamou besa com urgência ao lado da cama de Calvino e é dito descobrimos que ele já havia morrido aí ele escreveu mais tarde né o amigo e companheiro no pastorado de Calvino assim quando ele chegou a cama Calvino já tinha falecido e beza disse naquele dia então ao mesmo tempo com o sol poente né com o sol se pondo esses prende do luminar foi retirado de nós e Calvino tinha 54 anos exatamente a idade que eu tenho hoje a gente nunca pode dizer que Deus não nos dá que é o tempo que nos impede de fazer o que Deus quer não é teria 54 anos quando morreu apesar de ter sido usado por Deus para mudar o mundo de uma maneira incrível né então a morte de Calvino causou uma onda de choque em Genebra e por tudo o mundo conhecido ali e beza ele escreve que naquele dia naquela noite na verdade né e no dia seguinte houve uma lamentação geral por toda a cidade e todos lamentando a perda de alguém que era sobre Deus um pai comum e um consolo para toda a Igreja de Cristo e até hoje né sua sombra está sobre nós e ele registra que dois dias depois toda cidade se reuniu na Catedral de de San Pierre para homenagear o seu amado Pastor Mas apesar da proeminência de Calvino o funeral foi extremamente simples sem ponto extraordinária mas o enterro de Calvino foi particularmente em comum 18 Anos Antes de Calvino no dia 18 de fevereiro de 1546 Martinho Lutero O Grande reformador morreu aos 63 anos e como era a prática comum para os ministros os restos mortais de Lutero foram enterrados dentro da igreja onde ele havia servido fielmente e até hoje então se o caixão está no castelo na igreja do Castelo de vida em Berg perto do púlpito ali embaixo do púlpito três metros abaixo do chão da nave e o sucessor de Lutero que foi companheiro também reformador Felipe melenton que nasceu 1490 e morreu 1560 também está enterrado ao lado de Lutero assim também William Farrell que é convencer o Calvino a ficar em Genebra e nascer 1589 morreu 1565 foi quem realmente primeiro chamou Calvino a Genebra 1536 está também enterrado na Catedral de New chatel onde ele passou os últimos anos do seu ministério e quando esse amigo e sucessor de Calvino Teodoro beza morreu em 1605 ele foi enterrado próximo ao púlpito da catedral de sampierre a igreja na qual ele Calvino ministravam juntos e ele sucedeu Calvino mas os restos mortais de Calvino estão em outro lugar em vez de ser enterrado em San Pierre o corpo de Calvino foi levado para fora dos muros da cidade para um cemitério pantanoso e um cemitério para plebeus né chamado trem balais e com a presença de amigos íntimos o corpo de Calvino foi envolvido em uma mortalha simples colocada em um caixão rústico e baixado a terra e beza escreve que a lápide de Calvino não estava lá e diz assim como ele havia ordenado exigido não devia ser colocado nenhuma lápide no lugar onde ele fosse enterrado E por que Calvino ordenou que ele fosse enterrado ao contrário da prática comum em uma Sepultura sem identificação algumas pessoas especulam que ele queria desencorajar os peregrinos religiosos de visitar seu local de descanso ou evitar acusações da igreja de Roma né que já existia de que ele desejava ver veneração como um santo mas a resposta está em um lugar mais profundo do que isso né eu diria que ela está na compreensão de Calvino da modéstia Cristã quando a gente fala em modéstia hoje na maioria das vezes a gente quer se referia ao vestir-se comportar-se de uma maneira evitar e em propriedade ou indecência mas A modéstia Geralmente se refere a qualidade de ser despretensioso ou moderado na Estimativa de si mesmo então durante séculos a igreja Entendeu essa conexão e quando a gente como por acaso fala sobre o vestido o veste de uma mulher imudece não era simplesmente ostentoso ou sexualmente sugestivo na verdade refletir uma ênfase exagerada Na aparência ou seja que apesar de você poder cuidar da sua aparência a maior ênfase da sua vida não está na aparência externa Como Jesus advertiu a aparência externa pode mascarar em Piedade em Mateus 6 16 você pode ser um sepulco Caiado ou mascarar o orgulho como está em Lucas 18 12 e é por isso que tanto as mulheres gentias convertidas em Éfeso quanto todos os cristãos judeus mencionados em Hebreus são estados a considerar como sua aparência externa se relaciona com a disposição do coração ou seja uma obsessão por Adorno excessivo pode ser evidência de Alto importância contar em Primeira Timóteo 29 não é necessariamente não é isso mas pode ser e nós devemos levar isso em consideração agora adoração aceitável requer uma postura de reverência não de pretensão como você tem Hebreus 12:28 assim uma pessoa modesta representa a si mesmo nem muito alta nem muito baixa no sentido de que ela compreende tanto a dignidade quanto a humildade de ser transformada pela graça de Deus então A modéstia A modéstia então é simplesmente o reflexo externo da verdadeiro humildade Cristã ela obitera o orgulho ao abraçar a realidade de que um cristão é uma criatura é amada e sobre essa luz a presunção torna-se absurda porque ela é amada e ela mesma em si mesmo é indigna desse amor então a grandiosidade torna-se visível quando ela pensa na graça que a salvou então A Celebridade se torna o culto à celebridade é uma ideia de ser celebridade se torna uma coisa monstruosa então para Calvino no evangelho remodela radicalmente nossa visão de nós mesmos como aqueles criados a imagem de Deus providos por sua bondade redimidos apenas por misericórdia transformados por sua graça e chamados a uma missão e aqueles que pertencem a Cristo não vivem mais para si mesmos agora a grande coisa é esta é por exemplo Calvino escreve somos consagrados e dedicados a Deus para que possamos pensar falar meditar e não fazer nada é certo para glória de Deus um sonho da Glória e ele expande isso dizendo que se nós somos não somos de nós mesmos mas o senhor ficar claro de que é erro mais nós devemos fugir e para onde devemos dirigir todos os atos da nossa vida ele diz então não somos de nós mesmos não deixe Nossa razão nem nossa vontade quanto influenciar nossos planos e Nossas ações não somos de nós mesmos não vamos portanto é ver como nosso objetivo buscar o que é mais conveniente para nós segundo a carne não somos de nós mesmos na medida do possível então ele diz Calvino esqueçamos de nós mesmos e de tudo que é nosso por outro lado ele afirma nós somos de Deus vivamos portanto para ele e morramos para ele somos de Deus então deixe sua sabedoria e portanto é reger a sua vida é e não a nossa a sabedoria dele deve reger todas as nossas ações somos de Deus então que todas as partes Calvino dias de nossa vida se esforcem para ele como um único objetivo legal das nossas vidas o quanto lucrou aquele homem que tendo sido ensinado que não era seu né quanto lucrou Calvino tendo sido ensinado que não era seu é isso tirou o domínio o governo da sua própria razão para que Ele pudesse entregar esse domínio a Deus então como consultar nosso interesse próprio ele diz é a pestilência que mais efetivamente leva a nossa destruição o nosso refúgio de salvação é não ser sábio em nada ao nossos próprios olhos não se sabe em nada por meio de nós mesmos ou da cultura do humanismo secular da cultura humana saber humano mas seguir somente a orientação do Senhor então A modéstia e a humildade brotam de um coração transformado pelo espírito de Cristo assim que estamos convencidos de que Deus cuida de nós escreve Calvino nossas mentes são facilmente levadas a paciência e a humildade porque nos esperarmos no sofrimento porque achamos que a vida sobre nós e então somos facilmente levados impaciência e não a paciência porque temos uma visão errada de quem nós somos não há modéstia em nossa avaliação então o espírito santo nos molda como uma espécie de moderação que referência Total a Deus e também da preferência aos outros e que nos guarda de sermos Calvino diz facilmente levados à agitação ansiedade depressão então A modéstia reflete quando experimentamos a liberdade de ter que provar nosso valor a Deus aos outros nós paramos de querer provar nosso valor então a vida de Calvino refletiu Essa realidade Apesar dele ser um dos homens mais usados por Deus na história apesar das portas que se abriram para ele por meio de sua escrita redes de conexões ele estava empenhado diretamente em evitar cuidadosamente A Celebridade quando as institutas foram publicadas de 1536 ele teve tanto sucesso em seu objetivo de não adquirir fama que ninguémbe sabia que ele era o autor e pelo resto da sua vida por onde passou ele teve cuidado de esconder ele diz abre aspas que eu era o autor daquela performance então Calvino até procurou evitar um ministério mais amplo em Genebra ele não queria ficar lá e não queria ele queria ir para um lugar mais obscuro para estudar e escrever ele diz resolvido continuar na mesma privacidade e obscuridade para sempre e ele foi atraído para o centro das atenções Apenas quando o William Farrell o advertiu que com uma Terrível em precação colocada sobre Calvino de que se ele se recusasse o cargo ele tava recusando O Chamado de Deus para que com os dons dele era abençoasse a igreja e nos Breves comentários autobiográficos que ele escreveu no ano em que morreu né Calvino nós vivemos um vislumbre de sua própria surpresa com a mão Soberana de Deus em sua vida ele diz Deus me guiou de tal maneira por diferentes reviravoltas e mudanças que nunca me permitiu descansar em nenhum lugar até que apesar minha disposição natural contrária Ele me trouxe ao conhecimento público eu fui levado não sei como como se fosse a força para as assembleias onde querendo ou não eu tive necessidade de aparecer diante de olhos de muitos homens então não é nenhuma surpresa então que alguns dias antes de sua morte Calvino exortou e exigiu dos seus amigos a não serem aqueles que se exibam ostensivamente e com confiança ele diz arrogante insistem que todas as suas opiniões devem ser aprovadas por todo mundo e não se preocupasse ao defender a verdade muitos te desaprovem em vez disso ele implorou a eles que se comportassem como modéstia mantendo-se é bem distantes de toda a soberba mental ou intelectual parabéns A modéstia de Calvino forjada por sua visão da Glória de Deus do solidau Glória né do amor Redentor de Cristo e do Poder capacitador do Espírito Santo era só característica definidora então após o enterro de Calvino Bessa Capítulo tudo isso em alguns versos ele disse porque nessa tumba humilde e despercebida não é anônima Calvino foi colocado aquele que era o pavor da queda de Roma lamentado pelos bons e temidos e temido pelos ímpios por todos que conheciam sua excelência reverenciada acabou numa tumba anônima de quem o próprio eu da virtude pode aprender a virtude e jovens e velhos podem discernir seu valor da modéstia sua modéstia que foi seu melhor amigo constante na terra desa diz nos seus versos foi que colocou essa pedra nos cupida com um nome tapando a sua tumba ó a terra feliz beza diz enriquecida com o valor de Calvino aquela terra que recebeu o seu corpo mas essa terra é mais duradoura do que o mármore [Música] que tenta é colocar a fama eternizada como as escrita sobre o mármore então eu diria que Calvino estava livre para ser esquecido na velha Genebra né no terreno do colégio que tá ouvindo fundou se ergue agora um imenso Memorial de pedra para os quatro líderes da reforma protestante em seu centro estão relevos imponentes de Calvino pesa Farrell e John knox que de todos falou que não tinha mencionado antes né 1513 morreu 1572 Calvino certamente detestaria aquele monumento mas o monumento é uma metáfora né nós vivemos em uma cultura que teme a obscuridade E aí relevância nós nos comparamos com os outros e construímos nossas plataformas nas Esperança de não sermos esquecidos tentamos nos distinguir a custa da humildade e modéstia Que honra Cristo nós abrimos mão da modéstia Que honra Cristo é e pagamos o preço porque de abrir mão disso que devia marcar nosso caráter Cristão é para sermos reconhecidos Calvino Ele gostaria que fossemos livres de tal esforço para que um sólido agora fosse verdade em nossas vidas Porque por mais que alguém possa ser distinguido por Dotz ilustres e talvez no fundo dos maiores ele deve considerar consigo mesmo que eles não foram conferidos a ele para que ele possa ser autocomplacente e se auto promover esses dons que Deus dá para que ele possa se exaltar ou mesmo para que ele possa se estimar pensar mais e melhor de si mesmo Então deixe em vez disso o coração e a mente ocupasse em corrigir e detectar suas faltas e ele terá abundante ocasião para humildade então diz Calvino em outros ao contrário considerará com honra o que houver de excelência nas outras pessoas e por meio do amor vai encobrir a falta dos outros então o homem que observa essa regra não sentirá dificuldade em preferir os outros antes de si mesmos e isso também Paulo quis dizer quando acrescentou que eles não deveriam ter consideração por si mesmos mas por seus para o seu próximo ou que não deveriam ser devotados a si mesmos portanto é bem possível que um homem piedoso viva de tal maneira que cada vez mais isso seja expressado isso deve ser nosso chamado nós podemos considerar Calvino com razão um herói da Fé Mas ele não se via assim desculpa Juju tá ajudando aqui a humildade Então me ensinou ele andar modestamente diante de Deus e dos outros e no final a liberdade de se deitar em um túmulo esquecido um túmulo sem lápide sem um nome escrito um túmulo destinado é o esquecimento realmente eu diria que a vida de Calvino foi um sólido é o glória e a nossa vida não deve ser menos do que isso Ele morreu com 54 anos eu tenho 54 anos ela nunca podemos dizer que tivemos pouco tempo e também nunca devemos gastar nosso tempo na promoção de nós mesmos mas apenas do Reino de Deus para que nossa vida seja realmente um sólido a glória Amém queridos amém [Música]