Sermões Online

Pregação com Compromisso. Tutoria Shedd. Aula 3

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Fonte: Exposição Bíblica Oficial

Legendas automáticas:

gravada Boa noite meus irmãos é muito
bom estarmos aqui
e mais um momento de
tutoria né
e
tava lembrando aqui no tbt de hoje né
o chedd veio aqui na nossa igreja em
2011 27/02/2011
e ele fez a dedicatória né desse desse
livro aqui e eu tava lembrando aqui né
da dedicatória
Simples
então dado ao ensino e
muito simples no trato né no dia a dia
essa lembrança que que eu tenho dele
Mas é isso meus irmãos
vamos tratar então sobre
capítulo 3 que a pregação com
compromisso né
pregação com compromisso
vamos lá então
o que que vocês
extraíram desse Capítulo 3
posso começar pastor pode meu irmão por
favor
vários pontos aqui bem importante né e
um dos que eu achei que Vale ressaltar
aqui na linha do que eu anotei né é que
a pregações positiva ela ela era um
compromisso ali com a palavra inspirada
né e o grande problema de não pregar
expositivamente é que muitas das vezes
né pregadores utilizam o texto para
pregar Suas Emoções né pegar seus
achismo né e acabam que fazendo uma
hermenêutica
manipulava né Assim como acontece no
judiciário aí muitos pregadores são
Campeões em fazer isso né então acaba
torcendo forçando o texto fora de um
contexto né E aí a gente precisa voltar
aquilo que Lutero já dizia né somente as
escrituras mais pregada de maneira
expositiva e compreendendo ali versículo
por Versículo né E compre ali a sua
chave hermeneus assim como o Senhor tem
feito ali né passou nas pregações aos
domingos tem achado muito interessante
né O senhor não se prende a três pontos
a cinco pontos o seu pega ali uma chave
vermelha Onde fica do texto né que o
senhor vai abordar E aí o senhor dentro
do da chave hermenêutica traz ali alguns
títulos né E vai expondo de acordo com o
contexto do livro né e o grande problema
que alguns pregadores ruins né não são
fiéis ao texto sagrado Como disse o ched
aqui eles
são negligentes né E são fiéis a
exposição da palavra né E daí eles
acabam que pregando o sentimentalismo e
não sendo fiéis aquilo que os apóstolos
né e aquilo que as escrituras está
ensinando né então é outra coisa que eu
achei interessante que ele falando em
Atos né Logo no capítulo no primeiro na
primeira página aqui sobre os
os bereanos né ele falando que nós
precisamos examinar as escrituras como
os bereanos né mesmo nós reformados né
mesmo nós que temos aí um conhecimento
pode-se dizer um pouco mais sólido né
devemos estar o que examinando
constantemente aquilo que a gente ouve
até dentro desse contexto né que se diz
pregar somente as escrituras
outra coisa que eu achei interessante
Ah e quando cheddad ele chega a
mencionar aquilo que Paulo disse a
Timóteo né para pregar a palavra para
homens fiéis né homens que tenha bom
testemunhos homens que tenha curso ali
para
ministrar ação doutrina né E novamente a
gente retorna aquilo que eu disse e não
pregar o sentimentalismo não pregar
aquilo que a nossa mente acha né mas
esse povo texto em conformidade com
aquilo que já foi revelado né
isso eu vou dar mais oportunidade para
os irmãos aí né que estão acaba que eu
tiro toda
o tempo aí dos irmãos comentarem também
Wesley
acho que ele não viu não
pronto isso tava ligando aqui
o microfone então é esse
Capítulo
ele falou
conosco né acerca da importância da
exposição bíblica e algo que eu achei
interessante que eu lembrei quando eu
estava
lendo esse capítulo é que é um outro
livro que eu não lembro que eu li eu não
lembro
o título dele mas ele falava que a nossa
finalidade Quando nós vamos pregar a
palavra de Deus é que nós sejamos como o
carteiro é o carteiro ele vai pegar ali
a mensagem
de um ponto e levar para outro ele não
vai
trazer ali não vai impor nada ao texto
ele só a única o objetivo dele é esse
pegar a mensagem
de um ponto elevado determinado ponto
Então
essa é a Nossa essa é a nossa missão é a
nossa missão como como servos de Deus
como
homens que são chamados para pregar o
evangelho para ensinar é que nós não
venhamos impor ao texto aquilo que ele
não
que ele não está falando né
o nós não podemos desvirtuar o
significado do texto para
trazer mensagens como a gente vê hoje em
Muitas igrejas para que os
bancos Sejam Cheios É hoje um grande
interesse dos pastores e líderes é
trazer mensagens para que os bancos
continuam cheios é só que um falso
evangélico ele produz também é falsos
convertidos
Então na verdade
as pessoas que estão sentadas ali
naqueles bancos não são realmente os
eleitos os salvos em Cristo São pessoas
que como a palavra fala ali é o Júlio
Então esse é o nosso é o nosso dever de
esposas escrituras é de ler é explicar e
aplicar buscando a o sentido original do
texto porque é a partir desse sentido
original desse dessa intenção autoral é
que a igreja é alimentada realmente né
não basta não adianta a gente querer
falar
aquilo que nós desejamos
querer ofender só que o evangelho ele é
traz uma confrontação
para que a igreja do Senhor os eleitos
em Cristo eles venham ser chamados ao
arrependimento
Fabrício
Amém bem
Apenas três pontos desse Capítulo a
gente comentar
primeiramente que a pregação com
compromisso e ele coloca já no início um
contraponto e a pregação bíblica uma
pregação humanista
ele coloca com calmamente humana é
corrompida na pregação ele vai inserir
que pecado e heresia mas quando há o
compromisso com a bíblica isso não é a
maturidade tanto de quem fala e como
quem ouve porque quando ele fala de
compromisso ele não fala só de
compromisso dois positor mas aí eu vejo
uma responsabilidade solidária entre
quem pega quem é o expositor e quem ouve
a responsabilidade também é de quem ouve
parar ouvir guardar e praticar essa
palavra Então veja com uma
responsabilidade tanto expositor
outra coisa que eu percebi
que a palavra flui né da boca do
expositor para o ouvido do ouvinte e
chega até o coração então ele coloca
como a gente como instrumento e essa
palavra foi pelo presspositor e flui
pelo ouvinte
e o interessante disso é que a Trindade
participa da pregação
mensagem recebida pelo pai né Jesus
tramita transmite essa mensagem
mas para concluir essa mensagem para
concluir esse ciclo de Redenção através
da pregação aí entrar no Ministério do
Espírito Santo
é muito importante para que a gente se
torne realmente testemunha de Cristo
então ele está com aquela papel da
Trindade na exposição na pregação é mais
três pontos mesmo que eu queria destacar
Aramis
muito bom o capítulo
achei interessante que ele também usou
uma abordagem parecida quando o capítulo
2 quando ele trouxe as imagens
representando a palavra de Deus e aqui
também ele apesar de não ter
apresentar de forma explícita na como
ele fez um capítulo 2 mas ele também
traz imagens aqui a respeito do pregador
a responsabilidade que ele tem né o
pregador como um Arauto né que ele tem
que levar a mensagem mensagem que ele
recebeu né a palavra de Deus né o
pregador como Embaixador que ele
representa um reino que não é não é esse
mundo né então ele tem essa
responsabilidade
seu representante né de Deus do Senhor
Jesus aqui é como um Dispensei né que
ele tem que entregar exatamente aquilo
que ele recebeu ele não pode
inventar né acrescentar também não pode
retirar aquilo
né da que ele foi que ele recebeu né
para levar as pessoas e como um mordomo
também que ele tem que administrar né
bem aquilo que ele recebe de Deus né
apresentar todo todo bom conselho do
senhor tudo aquilo que está na palavra
de Deus então isso isso eu acho
interessante esses aspectos né porque
mostra para nós a responsabilidade que
nós temos né e ele complementa também
na responsabilidade instruir e treinar
outros né a pregação ela ela tem que
levar o evangelho mas também tem que
haver essa preocupação em treinar outros
para também façam Esse trabalho é como
como na igreja mesmo isso acontece né
traz a mensagem no domingo e nós levamos
essa mensagem durante essa semana é no
culto doméstico dos nossos filhos para
as nossas esposas né até no ambiente
fora
casa no ambiente de trabalho também a
gente pode tem condições de trabalhar
também aspectos da pregação porque o
evangelho né É Para Isso também e o
aspecto que ele da comparação aqui que
ele faz né do discurso né em torno da
palavra de Deus sem atuação do Espírito
Santo né que não passa de de uma boa
palestra e é o que nós temos encontrado
muito hoje né Nós temos encontrado muito
muitas boas palestras por aí mas que na
verdade não pregue o evangelho ela vai
falar de tudo vai falar de do seu
desempenho como pessoa como ser humano
daquilo que você pode fazer pelo próximo
da bondade de Deus mas muitas vezes vai
omitir né que Deus é amor mas também ele
é justiça né vai omitir também a
realidade do homem que é um ser caído
que carece né da Graça da misericórdia
de Deus e que
esforços sem ação do Espírito Santo São
vãos né não tem não tem propósito né
algum então e isso isso foi a parte que
me marcou porque em determinado momento
no passado eu cheguei a ouvir isso né
numa determinada época cuidava do
boletim né da igreja e na época Surgiu
uma discussão
sobre utilizar ou não ter um culto
né pregação na verdade né E estávamos
cogitando colocar palestra porque não
queria assustar as pessoas que não
conheciam o jargão
evangélicois né então é não é só a
questão da própria palavra seu espírito
né Mas sem o espírito santo sem atuação
dele até os costumes e a cultura vai
mudando porque vai procurar se mudar do
mundo né
É verdade é muito bem
as colocações
essa esse capítulo 3 da obra né Palavra
Viva quando fala da pregação com
compromisso
tô falando exatamente de
pressupostos né e o pressuposto da
crença Na Autoridade bíblica só escrito
pura
elementar então o Dr Chad ele parte de
um princípio
da pregação
é reformada né que tem como
foco autoridade bíblica
acima da tradição não anula a tradição
autoridade bíblica não anula a tradição
desde que desde que a tradição busque
ser fiel autoridade bíblica né
a segunda coisa que a gente precisa
compreender nesse compromisso com a
pregação é a maturidade com Cristo Jesus
é o que diz Efésios 4 né 11 Deus deu uns
para pastores e Mestres
com fim de
confiar Olha aí o texto aí de Efésios
4:11 alguém Lê para mim por favor
e ele mesmo deu uns para Apóstolos e
outros para profetas e outros para
Evangelistas e outros para pastores e
doutores
com o fim de
misericórdia
querendo aperfeiçoamento dos Santos para
a obra do ministério para edificação do
corpo de Cristo
ler mais continua até que todos
cheguemos a unidade da fé e ao
conhecimento do filho de Deus a homem
perfeito a medida da estatura completa
de Cristo para que não sejamos mais
meninos em constantes levados em redor
por todo o vento de doutrina pelo engano
dos homens que com astúcia engana o
fraudulentamente antes seguindo a
verdade é amor crescemos em tudo naquele
que é o cabeça Cristo no qual todo o
corpo bem ajustado e ligado pelo auxílio
de todas as juntas segundo a justa
operação de cada parte faz o aumento do
corpo para sua edificação e amor
tá bom obrigado Rodrigo então
a maturidade com Cristo
do ponto de vista individual e do ponto
de vista coletivo
é esse texto vai falar exatamente isso é
o que o geada nos trata no livro dele
sobre o propósito a pregação por
of preacher
o propósito ele vai desenvolver um livro
todo para tratar sobre isso
e o propósito é a glória a finalidade a
glória de Deus mas o propósito é que
essas pessoas sejam primeiros salvas
depois sejam santificadas
e
sirvam uns aos outros né Para que o
próprio corpo de Cristo seja edificado
e enfim
e com certeza um corpo de Cristo bem
edificado bem alinhado não vai ter
espaço para falsas doutrinas
outros Evangelhos então o propósito é a
unidade do corpo de Cristo
o crescimento em Cristo Jesus então por
isso que a pregação precisa ser centrada
em Cristo
não tem como essa pregação
é
ser fiel
centrada em Cristo É se ela não pregar a
Cristo
não faz sentido se o propósito a
pregação é que o corpo de Cristo seja
edificado para que o povo edifique uns
aos outros
para que esse corpo chegue a unidade do
conhecimento de Cristo Jesus
como é que se como é que essa pregação
pode se desenvolver
sem a centralidade do Evangelho do
Senhor
se Cristo é a palavra encarnada ele é a
palavra encarnada Como podemos deixar de
pregar a palavra que é Cristo
então é a pregação é a palavra de Deus
a pregação é a palavra de Deus Essa é a
tese bíblica que permeia toda a
escritura sagrada né E que o jubal
Gonçalves vai destacar esse livreto aqui
um livreto curto pequeno mas muito bom
também ele vai partir
da Confissão de uma das confissões
reformadas que vai tratar exatamente
sobre isso As Confissões reformadas elas
vão destacar exatamente essa essa
conexão da autoridade bíblica e a
pregação a pregação está conectada à
autoridade bíblica autoridade do
pregador não está nele mesmo autoridade
do pregador está na escritura sagrada
logo eu devo expor escritura sagrada
porque a autoridade não está em mim está
na palavra
e
esse compromisso do mestre
com propósito da edificação
do Povo de Deus
reunido
esse compromisso vai gerar
comprometimento é claro que em algum
caso ou outro a dispersão vai ser vai
existir né mas
[Música]
um pastor
empregador comprometido
com a exposição das escrituras
e
conectando esse público tá um processo
discipulado de pastorado de uma
intencionalidade de pastorado
vai vai gerar pelo poder do Espírito
Santo pessoas comprometidas com o
evangelho do Senhor Jesus Cristo
Isso é uma questão de tempo
é um processo na ação do espírito que
vai se culturalizando na igreja do
Senhor
então é
essa é uma consequência ele vai citar o
John stot né
diz ali o pregador Cristão não deve ser
nem não deve ser nem especulador que
inventa novas doutrinas que o agradam
nenhum editor que exclui velhas
doutrinas que o desagradam ela é igual o
EDGE querendo
atualizar a Bíblia né
atualizar a Bíblia para de acordo com
Novas Novas hermenêuticas novas formas
de interpretar a Bíblia quer dizer
ele alega que a igreja cristã
tem uma doutrina arcaica né
doutrina arcaica
ele tá achando que tá tá trazendo algo
de novo né
mas essa é a velha disposição do homem
caído em querer
distorcer a verdade de Deus
bom aí a questão do despenseiro né
Nós como despenseiros ele cita que
primeiro tipo uns quatro assim pois
importa que os homens nos considerem
como ministros de Cristo e despenseiros
dos mistérios de Deus
então
o ser despenseiro Neste contexto revela
que Paulo tinha a chave da dispensa que
usaria para buscar os alimentos mais
preciosos e saudáveis para os seus
leitores
então
uma responsabilidade de despenseiro
vamos lá e o alvo da exposição é ouvir a
voz de Deus
o alvo dessa exposição é ouvir a voz de
Deus
então quando eu exponho a Bíblia com
Fidelidade ao texto
se eu acredito que esse texto é
inspirado conforme disse segundo de
Pedro 21 segundo a Timóteo 3:16
se eu acredito que o texto é inspirado
eu vou acreditar que ao pregar esse
texto
as pessoas ouviram a voz de Deus então
não tem motivo para deixar de pregar o
texto porque se eu deixar de pregar o
texto as pessoas não ouviram a voz de
Deus elas ouviram outras vozes elas
podem ouvir a minha voz a voz de outros
Evangelhos mas não ouvirão a voz de Deus
então o entendimento da reforma em
relação a pregação da palavra é esse
entendimento de que a pregação é a
própria palavra porque ele é autoridade
porque ele é inspirada porque ela é
inerrante
e ela é autoritativa tanto em questões
de fé e questões de prática
Então essa forma de interpretar as
escrituras é uma forma reformada que nós
usamos hoje eremos usar até Jesus voltar
porque é a forma que glorifica a Deus
né e a forma
de essa forma de entender que a voz de
Deus é através das escrituras não
confunde a gente
eu nunca vi uma igreja ser confundida
por pelo fato dela estar ouvindo a voz
de Deus através da palavra agora quando
o pregador começa a colocar uma
linguagem
de profetismo no culto fora da palavra
de Deus as pessoas começam a ficar
confundidas
outras vozes começam a misturar e não
gera edificação não gera crescimento A
maturidade de Cristo Jesus
então e é um caminho esse caminho aqui é
um caminho
o caminho errado eu lembro que quando
nós começamos a igreja em Brasília
estava um movimento muito forte
de igrejas neopentecostais
tinha a igrejas estavam nascendo naquela
época uma algumas igrejas já tinha algum
tempinho né e fazia um grande barulho
aqui no distrito federal tinha lá o
Ministério da Fé que já tinha uns 10
anos além da
Fé deve ter uns 32 anos a gente deve ter
uns 22 Então tava nascendo a tal da
Comunidade das Nações estava nascendo
Sara Nossa Terra estava em Brasília
Recém Chegada de Goiânia
enfim tinha um movimento muito forte
de
um evangelho mais emocionalista né mas
sentimentalista mas voltado para
experiência com isso eu não tô dizendo
que que
a fé não traga algum tipo de emoção Mas
o que eu tô dizendo é que nós precisamos
nos ater a mensagem objetiva da palavra
de Deus
é claro que é
a fé contém fatos subjetivos Por exemplo
quando eu digo que nasci de novo
foi um fato subjetivo
né eu vivi essa experiência do Novo
Nascimento é um fato subjetivo só que
esse fato subjetivo é explicado
eu preciso entender biblicamente o que
que é nascer de novo então
mas esse nessa época tava esse movimento
todo né a igreja com célula
despontando né enfim e eu tinha dois
caminhos a seguir
ou a gente começava trabalho Formiguinha
do zero mesmo
sem grandes expectativas para o início
ou então a gente entrava nesse movimento
aí
lembra que a gente plantou A Igreja aqui
tinha umas igrejas por perto aqui poucas
igrejas por perto e elas faziam
campanhas né sete
sete quartas-feiras da vitória né esses
cultos de esses cultos de três da tarde
no meio da semana são perigo tá irmãos
são perigosíssimos e tudo nessa questão
né de movimento né igrejas nasciam aqui
muito rápido e cresciam de forma
estrondosa assim seis meses
o cara tava alugando um galpão topado de
gente né
e as pessoas ficavam me cobrando né poxa
e aí Olha lá a igreja do fulano tá
crescendo e tal você tá aqui já tem três
quatro anos e as coisas andam a passo de
formiguinha não tô preocupado
não tô preocupado preocupado que eu
quero pregar o Evangelho Eu não quero
entrar nesse movimento então o movimento
da pregação do evangelho tem um custo
e o custo é esse
o custo é confiar Na Autoridade bíblica
expor o texto conforme as autoridade
bíblica e o crescimento ele ele não é um
crescimento provocado
não é um crescimento que você vai usar
estratégias
convidando sempre um pregador de Fora
para chamar as multidões para dentro da
igreja
é um movimento de crescimento pela
palavra
pela própria palavra o espírito santo
vai atraindo os seus
pela palavra ele age com regeneração
né Romanos 1017 a fé vem pelo ouvir pela
palavra de Cristo
essa palavra vai santificando o povo vai
se identificando com Cristo vai se
fortalecendo a liderança vai sendo
formada vai ser no fortalecida e é um
processo um passo a passo então assim
vai chegar eu tô a gente tá preparando
equipes não só para ficar aqui dentro da
igreja
Deus assim permitir nós já plantamos
outras igrejas
a gente já plantou nove igrejas mas nós
interrompemos o processo de plantação de
igrejas que saíram daqui hoje a gente
planta ajuda a plantar igrejas pelo
projeto do edifica a gente vai voltar a
plantar igrejas no distrito federal no
momento certo
então nós estamos preparando pessoas não
é para liderança não é para ficar só
aquilo nós estamos preparando liderança
para me ajudar pastorear para ter um
pastorado coletivo né E também aos
poucos nós vamos liberando para que
essas líderes que vão sendo formado aqui
vão saindo para plantar igreja saudáveis
agora eu não tô preocupado que isso
aconteça agora isso pode acontecer daqui
a três quatro anos
agora se eu fosse afobado eu já
estabeleceria isso agora
mas não é assim precisamos primeiro
maturar
essa pregação com compromisso porque um
líder que tem pregação
comprometida na central dado do
Evangelho ele vai plantar uma igreja ele
vai ajudar a plantar uma igreja ele vai
ajudar supervisionar uma igreja ele vai
dar apoio a plantação de igreja mas ele
não vai se ele tiver um compromisso com
a pregação ele não vai ceder
porque aí que tá o problema
ele não vai ceder a pressão
ele não vai ceder a pressão você imagine
lá você tá plantando a igreja lá no
Setor O
redor da igreja que está plantando Setor
O tem 300 igrejas uma faz campanha de
segunda a outra faz terça outra faz
quatro tá escrito
você vai estar nadando contra a maré
é um nada contra a maré Mas você vai
estar nadando pela palavra com a palavra
no poder do Espírito Santo fazendo a
coisa para glorificar o senhor e
edificar o povo
para se tornarem imagem de Cristo e
servirem uns aos outros para que o corpo
de Cristo seja edificado essa essa é a
grande questão é a grande questão
claro
como foi o início do Ministério do
senhor como é que era o modelo de
pregação
então
meu início minha pregação era mais
textual
era uma pregação textual
depois eu tive
um contato com a pregação expositiva
o meu início não foi de uma pregação
expositiva
Então o senhor passou no início da
caminhada do senhor né nesse o senhor
também chegou a ser neopentecostal
[Música]
já foi iluminado
é porque assim eu como eu era Batista
Sou Batista eu era da Batista Filadélfia
foi indicado para convenção Batista
Nacional através de um pastor que fez
meu casamento né então fiz todas as
provas dentro da convenção exames
de
para ser aceito na convenção Batista
Nacional
e
mas não era eu não tinha não tinha o que
eu tenho hoje
tá entendendo eu tinha convicções
eu tinha convicções que eu tenho hoje
acho que a convicção era era bem
parecida
eu não queria eu já sabia o que eu não
queria né mas é com o passar do tempo
você vai ter no contato né com
essa robustez porque os Batistas eles
tiveram uma origem reformada
tiveram as condições de fé Batista por
exemplo New hampcher
a própria confissão da CBB
que agora foi alterada para essa
vingando a Confissão de Fé da CBN todas
essas condições de febatista elas são
lastreadas na 89
com poucas acréscimos ou diferenças
só que As Confissões Batistas tem uma
origem na fé Batista
reformada mas a prática ela é muito
pragmática então no meio Batista
a prática se tornou pragmática ou seja
vamos fazer aquilo que dá certo
então a prática da pregação expositiva
se perdeu
no meio Batista
as pregações do meu Batista ao meu
pastor por exemplo pregava temáticamente
até hoje ele prega
né então a maioria dos pastores Batistas
eles pregam temmaticamente
os que pregam expositivamente e são
aqueles que estão tendo contato com a fé
reformada
e salva e salva algumas exceções
raríssimas exceções
mas a maioria desenvolve sermões
temáticos no máximo serão textual por
quê Porque a influência cultural dos
Batistas
no Brasil não tem sido boa
mas não tem sido boa mesmo né eles estão
mais sendo influenciados por
teorias de crescimento de igreja
as multiplicações
igrejas celulares igrejas de
multiplicação
e muito pouco muita pouca ênfase na
formação de lideranças
tem um mar que deve por exemplo lá na
cripto Hill Church em Washington ele diz
o seguinte ele diz olha não confio na eu
não confio mais um sistema convencional
Batista dos Estados Unidos ele falou
para a gente lá numa das reuniões que
ele fez com a gente não confio ele falou
Olha dá mais certo o treinamento que se
faz na igreja local
é que eu faço aqui na igreja nós temos
um seminário um seminário que é
interdomina nacional mas é reformado e
temos um processo de treinamento na
igreja local mais acirrado porque isso
traz mais mais resultados
do ponto de vista daquilo que a gente
quer que a centralidade do Evangelho do
que é uma convenção entrar e eu mandar
pessoas para fazer treinamento de
multiplique ou de Treinamento disso o
treinamento daquilo daquilo outro
são coisas assim pensado de modo miojo
né
ou então tal do MDA e tal são processos
de crescimento de igreja mas eu acho que
é muito instantâneo muito chapado
[Música]
eu creio que precisa de ter mais Base
precisa ter mais mentoria
para a gente formar os PGS aqui por
exemplo eu não confiava nessa questão de
pequenos grupos eu tinha muita
resistência
para eu começar a liberar os PGS aqui na
igreja eu treinei eu caminhei com
líderes
todo domingo três anos
três anos ou mais imagem de reunião todo
domingo durante três anos ou mais
para eu ter confiança de que as pessoas
que estão indo e assim e ainda assim a
gente
pode errar a gente erra as coisas às
vezes não dá 100% certo
mas a convicção que a gente tem que a
gente treinou essas pessoas
né então
é por aí que a gente
foi amadurecendo e a história da nossa
igreja é uma história de uma igreja que
foi se reformando a cada ano né a nossa
igreja não nasceu de movimento de
Facebook de reforma protestante de
Facebook
as pessoas ficam perguntando rapaz a
igreja de vocês ela virou reformar
depois dos movimentos de rede social
Não mesmo antes de Facebook a gente já
trabalhava cinco solas
a gente já trabalhava o chá de vir aqui
em 2011
que nem existia Facebook se existia tava
no início
foi um processo
né um processo
essa questão da Restauração do púlpito
essa questão de
então eu nunca quis aderir ao movimento
quando eu casei com a Gisele eu falei eu
perguntei para ela e aí que que você
pensa
e quando eu tava noivo dela
Então ela ela já tinha uma compreensão
mais Ortodoxa da igreja né então isso aí
casou
enfim
mas a gente tem muito chão para andar
uma igreja ela amadurece
a partir a partir do momento que o
púlpito tá amadurecido
a partir do momento que nós entendemos
que o ápice do culto público é a
pregação o momento mais importante é o
momento onde a congregação para para
ouvir a voz de Deus
e o desenvolvimento disso durante a
semana que é outra preocupação que eu
tenho também não adianta só eu a gente
subir no púlpito e pregar é necessário
ter um processo de mentoria de
discipulado de pequenos grupos de oração
e é necessário ter intencionalidade no
discipulado Porque eu conheço bons
pregadores positivos que até se gabam né
falar eu sou o pregador expositivo
Acabei de pregar no meu público
positivamente ok
primeiro passo foi dado
o segundo passo é você tá verificando
realmente se essas pessoas estão
entendendo
estão vivendo se eu quiser o processo do
discipulado
e essa parte que dá muito trabalho tem
que ter muita paciência de puxar as
pessoas para perto que as pessoas que
chegam na igreja Elas podem até dizer
para mim assim eu sou reformado tô vindo
para cá porque essa igreja é reformada
eu li todos os livros de um Piper
eu vou dizer Ok
glória a Deus very good só que eu vou
puxar essas pessoas para perto
eu quero verificar realmente se essa
teologia toda que a pessoa tá dizendo
que tem ela ela realmente tem
porque o grande erro também é esse né As
pessoas chegam e você não puxa para
perto e começa a demandar começa a
entregar começa a entregar daqui a pouco
aquela identidade que você queria formar
na sua igreja local você não consegue
formar
que você confiou né Às vezes a pessoa
leu um livrozinho do John Piper e disse
que é reformado
então é um processo
é um processo porque nossa igreja não
virou reformado a noite para o dia
mais de 20 anos labutano arrancando
Carrapicho tirando as arestas reparando
a cada ano a gente tá
tá sofrendo a cada ano a gente tá vendo
que precisa mudar cada ano a gente está
mudando
sabe buscando na palavra de Deus
mudanças para crescermos em maturidade
Cristã não é fácil
né por isso que o processo de plantação
de igreja não é da noite para o dia
né E a gente não pode querer isso tem
que ter muita paciência é por isso que
igrejas reformadas elas elas
Presbiteriana no Brasil as que são
reformados porque tem muita igreja
presiderando o Brasil que tem nada de
reforma isso é por engano dizer que a
Presbiteriana é reformado maioria não é
São poucas que resguardam a identidade e
as que resguardam a identidade ele
demora muito tempo para abrir
congregações para plantar outras igrejas
eles passam muito tempo maturando
formação de liderança e eu tô convicto
disso
tô muito convicto disso porque quando
você vai delegar você delega uma galera
que tá firme que tá forte
e outra coisa as esposas
as nossas esposas precisam ter
convicções doutrinárias
seríssimas
tem alunos na essas convicções que nós
tratamos hoje aqui as nossas esposas
precisam ter também
eu tenho aluno após graduação que estava
desesperado porque o cara ele é
um reformado pastor da Assembleia de
Deus que reformou o cara convicção
reformada dele né
dos cinco solas dos cinco pontos do
Calvinismo a forma de pregar na prática
e tudo
né E
nessa mulher não acompanha
a mulher ela acompanhou
ele tá tendo sérios problemas
tá tendo sérios problemas na igreja
local
difícil né
eu digo quando eu digo que ele reformou
a discussões né se
o Pentecostal pode ser reformado ou não
Enfim não quero entrar nesse nessa
discussão mas ele ele aderiu muito bem
as doutrinas da Graça vai mudar a
tecnologia
e quando ele vai pregar por exemplo a
mulher dele mas a moça tava dando um
estudo bíblico
quer dizer a visão dela de que se você
pegar ex positivamente você está dando
um estudo
então treine as mulheres repassem essas
coisas para as mulheres conversam muito
com as mulheres
é um processo longo com as esposas
que as esposas elas são extensão elas
não são pastoras
não são presbíteros
Mas elas são extensão muito importante
nas nossas vidas
elas que cuidam geralmente da sociedade
de mulheres
né
Elas que vão auxiliar a gente de uma
certa forma é na caminhada meu Deus
se elas não tiverem com a gente meu
irmão
é você com a sua ortodoxia para um lado
e sua esposa ouvindo
o padre Fábio de Melo do outro
Então tem que chegar para mulher e falar
olha meu amor
isso aqui tá certo por conta disso
aquilo ali você já tome cuidado
é igual um amigo meu fala que é
reformado mas a esposa vive com alta
ajuda na internet né
Não a minha igreja reformada eu sou um
pastor reformado mas a esposa
tá postando coisas de autoajuda na
internet
então eu acredito que ele seja um pastor
reformado realmente mas eu acho que ele
esqueceu de tratar disso com a esposa
um comentário aí meus irmãos
é comentário das Esposas minha tá linda
às vezes quando ela tá ouvindo Paulo
Júnior aqui passou chega em casa aqui
rapaz dá até medo viu mulher tá tão
bravo aqui que
Brincadeiras à parte mas
a linguagem do Paulo Júnior né foi muito
boa assim para Jéssica né eu gostava
sempre gostei de ouvir ele Nicodemos né
mas os americanos né Paul Washington
mas depois de um tempo assim ouvindo com
a Jéssica novamente Paulo Júnior sabe eu
vi que realmente algumas coisas que ele
é muito aplicável né ele traz uma
aplicação
mais rigorosa ali muito das vezes pelo
fato de ser bem puritano né mas que eu
tenho visto um crescimento muito grande
na minha esposa eu tenho glorificado a
Deus
é legal que ela ouça mais é bom os
pregadores mas não confie
assim é o Paulo Júnior eu não conheço
[Música]
o trabalho dele
mas assim pelo pouco que eu tenho visto
é uma pregação que acho que agora que
ele tá buscando a centralidade do
Evangelho uma pregação
com muitas marcas de santificação mas
a reclamação da turma é aquele ele
conectava muito pouco isso a doutrina da
justificação Verdade E aí a pregação se
torna legalista você está na moralista
perfeito é o que eu sempre falei para
ela então tem que tomar só esse cuidado
porque a pregação do evangelho envolve
duas duas questões simples
justificação pela fé e Santificação
se eu trabalhar a Santificação sem a
justificação
a minha pregação se tornará moralista se
eu trabalhar a justificação sem a
Santificação eu posso induzir o povo a
uma antenomismo Ou seja você achar que
está salvo e poder viver de qualquer
forma tanto legalismo
tentar agradar a Deus pela nossa
performance pessoal
sem a mediação da Justiça de Cristo sem
a fé na justiça de Cristo sem conectar a
justiça de Cristo ou antinomismo seja eu
prego a justiça de Cristo e não enfatiza
tanta Santificação aí a pessoa se torna
antinomista ela vai viver uma graça
barata
como tava acontecendo lá na época do
nazismo e o dia triste Ele denunciou
exatamente isso
é uma uma uma uma um povo tava vivendo
uma graça barata o povo tinha convicção
da Justiça da justificação pela fé que
era um povo luterano na época do nazismo
mas estavam cedendo as pressões do
nazismo
ou seja tavam deixando de aplicar o
discipulado Cristão a vida deles
então a exortação do Bonfim para a
igreja nacionalista foi exatamente essa
então assim
essa é a reclamação que eu vi as pessoas
dizendo em relação ao Paulo Júnior que
faltava colocar um pouco de graça
na no processo da pregação porque se eu
não coloco graça para as pessoas serem
santificarem
as pessoas vão entrar em desespero
exatamente se o prego Santificação mas
eu não prego a graça que nos auxilia
nesse processo a paz o cara ele vai
ouvir vai dar uma glória a Deus e vai na
outra semana vai acordar como matador de
leão mas quando chegar na quarta-feira
ele tá morto cansado
abatido por quê porque é muita é muita
performance sem graça confiança é
confiança na
ação
nação de vencer o mundo então eu espero
que eu acho que
não tem para cá ele tem mudado um pouco
ele tá sendo discipulado pelo Washington
Então deve ter mudado alguma coisa aí
mas eu acho que era antigamente isso né
que então mas isso é um erro um erro
comum
Minha esposa está lendo muito a Bíblia
já passou e paralelamente com
os livros
das irmãs né irmãs leituras reformadas
né e Poxa constantemente ela tem trazido
umas reflexões aqui né que não é só para
mulher não né
para todos né porque a Santificação ela
só pode ocorrer a justificação só pode
ocorrer pela fé em Cristo
e a Santificação embora
a santificação
ela não depende só da Graça de Cristo
Depende das da minha
da minha coparticipação no processo mas
depende da Graça de Cristo também que a
justificação depende só do que só da
Graça
né a Santificação depende da Graça e
depende também de uma vida de vigilância
vigilância é palavra e oração São
atitudes né de livre de um homem que tem
uma livre agência para
trilhar um caminho o caminho que o
senhor mesmo tá colocando ele para
trilhar Eu também creio Sim posso deixar
de pregar se eu deixar de se eu deixar
de tratar no processo de santificação
que o cara tá andando as pisadas de
Cristo de que ele consegue ser santo só
porque Cristo foi santo que Deus só olha
para ele porque existe o mediador que é
Cristo se ele não tiver convicto disso
a caminhada dele vai ser de legalismo
ele vai começar a fazer o que com os
irmãos e vai começar a ser impedosos com
os irmãos
ele vai colocar um jogo nos outros que
ele mesmo não consegue suportar
Exatamente porque tá faltando o que tá
faltando a justiça de Cristo no processo
da caminhada
a gente é santo né porque a gente pode
que a gente é bom suficiente porque
Cristo foi
a gente só consegue porque ele
pastor teve um período que eu fui para
Franca né em 2010 2009 E aí a gente
andou pouco lá com Paulo Júnior né com o
pessoal lá aprendi demais principalmente
a orar é uma igreja de muita oração né
mas eu me deparei constantemente com
essas coisas no meu coração Sabe eles
tem um puritanismo muito exacerbado lá
sabe
tem as coisas boas né mas essas questões
quando voltei para Brasil falei cara eu
acho que eu preciso rever isso aqui que
isso aqui é legalismo isso aqui não é
um evangelho equilibrado sabe aí você
vai colocando às vezes muitas vezes se
comparando né
Cada um tem um contexto né mas é porque
assim é
eles Às vezes as biografias que nós
lemos são importantes
quando a gente lê biografias isso é
muito importante
só que a gente tem que entender que Deus
na história
ele usa pessoas ele levanta pessoas para
determinadas missões na história que não
necessariamente é a nossa
então se você parar para ler a biografia
de Calvino
daqui a pouco o cara quer ser igual
Calvino
tá entendendo e ele começa aí quando ele
percebe que a história dele não vai ser
Idêntica não tá sendo Idêntica de
Calvino
ele começa a entrar em desespero é o
cara ler os puritanos leia a biografia
dos puritanos
então ele então lê biografia é muito
importante porque traz um certo nível de
encorajamento nós vamos tomar o cuidado
porque
Deus na história ele levanta pessoas
para propostas específicos
Deus não vai levantar
No Mesmo em tempos diferentes pessoas
com o mesmo propósito para determinadas
regiões proposta de Deus para Calvino em
Genebra foi um
propósito para o Rodrigo
no distrito federal em 2023 tem uma
unidade no Evangelho o que te liga
Calvino Paulo é o evangelho Agostinho e
a Paula é o evangelho mas a missão que
vocês vão desempenhar Talvez seja
totalmente diferente
aí o cara começa a entrar em parafuso o
cara vai plantar uma igreja na periferia
ele puxa vida Olha só o fulano de tal o
Billy Graham pregou para milhões de
pessoas eu tô aqui pregando para 15
pessoas na expansão do
setor O como se isso fosse alguma coisa
diminutiva
tinha um colega meu que dizia assim puxa
eu era da Batista tal
igreja muito bem
uma igreja é muito pomposa e tô aqui
agora em Planaltina numa igreja
de Periferia eu falei poxa vida Que
visão mais tosca né
Que visão mais tosca do Evangelho né
então o local que nós estivermos
com a história que Deus tem para fazer
naquele local para a glória do Evangelho
dele mesmo você precisa se dispor
Então nem todos vão ter o
desempenho que que John Wesley tinha
né de fazer tantos cultos nos lares como
ele fazia
Oi
mas eu acho que isso é uma é uma visão
equivocada essa questão de que ah eu vou
pegar para grandes Multidões eu vou é
ser um evangelista de milhares né porque
quando a gente
olha para a Bíblia nós entendemos que o
nosso maior Ministério é dentro de casa
então quando a gente compreende que o
nosso maior Ministério é pregar para
nossas esposas e para os nossos filhos
os outros né é acabam sendo meio que
pequenos perto desse maior minissérie
pela maior mistério é conduzir meus
filhos a Cristo minha família a Cristo e
eu acho que essa é a visão equivocada
desses pastores modernos aí
Amém mais alguma consideração uma hora
de mentoria de tutoria já foi
que se passar de uma hora a gente começa
a
piscar os olhos né
então gente eu agradeço a participação
de vocês
deus abençoe
e vamos em frente na centralidade do
Evangelho próximo
o próximo lição é a quatro
[Música]
a quarta lição
a gente vai fazer umas atividades
diferentes a partir da quarta lição
preparando para pregar exclusivamente
bom para quem participa da oração diária
amanhã eu aguardo vocês sete horas da
manhã
Um abraço aí viu gente boa noite para
vocês Deus abençoe valeu
mestre