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Introdução ao Antigo Testamento – Aula 2 | Ambiente do AT | Luiz Sayão | IBNU

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[Música]
boa noite sejam bem-vindos a nossa
segunda aula aqui de introdução ao
antigo testamento a gente vai falar um
pouquinho sobre o ambiente do Antigo
Testamento contexto né como é que
funcionavam as coisas nessa época e aí
hoje Saião Professor Luiz Sayão tá aqui
com a gente para contar um pouco sobre
esse assunto Boa noite Saião Boa noite a
todos
boa noite
obrigado sejam bem-vindos todos aqui que
estão em sintonia né com a nossa aí
nosso espaço de reflexão estudo aqui na
IBM 1 e seja bem-vindo a esse nosso
curso de introdução ao antigo testamento
na última aula
a gente teve a oportunidade aí de falar
um pouco a respeito dos manuscritos né
que tem a ver com a Bíblia Hebraica o
antigo testamento hoje então a gente vai
falar sobre o mundo do Antigo Testamento
esse contexto esse ambiente que
realidade é essa então eu até começaria
para a gente entender um pouquinho da
realidade da geografia né Assim que
tivermos aí a possibilidade de aparecer
o cenário então a gente logo vai mostrar
para vocês por meio da projeção também
mas o que que acontece o contexto do
antigo Oriente próximo
a região em torno da terra de Israel é
um ambiente muito peculiar né o ambiente
das antigas
civilizações né Nós temos três grandes
ali ambientes onde se desdobram a
civilizações mais
importantes da antiguidade que é
exatamente o antigo Egito né é com os
faraós e todo aquilo que a gente conhece
né também o que nós temos na antiga
Mesopotâmia com os sumérios os acadianos
e também
com os
ititas
ao norte ali da terra de Israel na
região
da anatólia onde é exatamente
a região ali onde está hoje a Turquia né
e o que que nós temos nesse cenário nós
temos um ambiente de terras desérticas e
áridas né quando a gente olha para a
península dos Sinai e o deserto do Saara
no Egito o grande deserto da Arábia a
região do deserto do negueve e o centro
sul da terra de Israel e toda a área
que se estende pela antiga terra onde
estavam os antigos edomitas os moabitas
amonitas e usar aneus que são terras
assim particularmente
no desérticas e nesse ambiente O que que
a gente tem né a gente tem uma realidade
das grandes civilizações ligadas aos
antigos Rios então na Mesopotâmia a
gente sabe ali um tigre e Eufrates né
que são a referência geográfica de
fertilidade que permite o surgimento das
grandes civilizações dos sumérios
acadianos depois babilônios assírios né
e
o grande rio Nilo que tem a ver com tudo
que acontece no antigo Egito Por que que
é importante a gente olhar isso né
porque conhecer
o ambiente propriamente concreto
conhecer a questão climática o deserto
tudo isso tem muito a ver com essa
realidade
é que
envolve essa situação
é para a gente compreender o que
acontece nesse ambiente propriamente
dito né então vamos aí ter a
oportunidade de olhar como é que isso
interfere no ambiente do Antigo
Testamento nós temos portanto um cenário
em que temos grandes potências
a gente pode acompanhar direitinho você
pode olhar tá vendo toda essa área que
você vê no mapa aí do
crescente fértil é toda essa área que
faz a conexão principal entre a
Mesopotâmia e o Egito e veja que a terra
de Israel também no meio isso significa
né que essa posição ela é uma posição
importante do ponto de vista geopolítico
e ao mesmo tempo muito incômoda porque o
caminho entre as grandes potências passa
pela Terra de Israel e isso vai
interferir por exemplo no histórico de
domínio das Guerras
desses poderes maiores que subjugavam os
povos ali a volta muita gente fala nossa
não lê a Bíblia leão de testamento tem
tem tanta guerra tanto conflito Mas é
porque esse é um cenário de muita região
inóspita e árida com regiões de
fertilidade ligado aos grandes rios e
como vamos dizer no meio da história
toda a terra de Israel dando ali nesse
ambiente né E aí prosseguindo a gente
vai ver como é que se organiza a
geografia dessa terra na terra que você
tem o deserto ao sul e a região da
Judeia dessa Maria de Galileia né que
são divisões assim históricas muito
conhecidas e do lado de lá do Rio Jordão
nós tínhamos a terra né
dos redomitas dos moabitas e dos
amonitas e mais acima terra de Gileade
de maçã e para entender esse cenário
onde nós vemos o andamento nós vemos a
história dos Reis de Israel a gente vê
também como é que o perfil pro
da geografia mostra para a gente uma
planície Costeira uma região
intermediária chamada sefellar uma área
Central é montanhosa na onde está
Jerusalém o Vale do Jordão e a região
propriamente da transjordana Então vamos
ver mais o que que a gente pode observar
né Essa região é uma região de
fertilidade e índice pluviométrico muito
variado Veja por exemplo nesse mapa
pequena área verde aí mas escura era a
região que antigamente onde havia mais
florestas e que depois foi perdendo isso
e essa área é mais escura no outro mapa
mostra o índice pluviométrico lugar né
Veja por exemplo o mais escuro onde
Chove muito e a região amarelinha em
torno do Mar Morto não chove quase nada
né
Então vamos adiante e vamos ver o que
isso significa né Olha só que coisa
quando você vai ler o antigo testamento
Você vai ouvir falar de torrentes do
negueb você gosta de falar da por
exemplo
das fontes que vem do monte hermon né
você vai ler o Salmo 133
que vai mencionar né que o orvalho que
desce do irmão de onde a gente vai até
os montes de Sião o senhor dali ordena a
sua benção né então você vai ver como
esse ambiente explica um monte de coisa
na Bíblia e particularmente no antigo
testamento aí você vê por exemplo como
na parte norte ali na região da Galileia
a chuva é abundante é muito grande e
como essa chuva chega por exemplo até um
certo ponto na parte elevada perto de
Jerusalém mais quando chega na região do
deserto
na parte de Jericó ali perto do Mar
Morto no sul não chove praticamente nada
isso então né Vamos prosseguir nos leva
a entender como é que era o cenário
desse tipo de vida né as pessoas em
grande parte é viviam no mundo antigo
grande parte da história do Israel em
função desse ambiente de fertilidade
assim limitada
as pessoas tinham uma cultura Como a
cultura original do povo de Israel que é
uma cultura nova de pastoril que quer
dizer isso que os antigos patriarcas né
até uma figura importante no antigo
testamento eles são pastores de rebanhos
rebanhos aqui entendam principalmente
quase que exclusivamente cabras de
ovelhas né a palavra hebraica
e nesse sentido aí a gente percebe né
que a situação
de ir
dos rebanhos envolve essa situação de
transição pessoal ir para um lado e para
o outro né essa situação de Cultura
nômade ou seminômade né quando o povo
mudar para terra né ele vai vamos ver
essas rotas antigas já já quando eles
mudarem pra terra é aí que a gente vai
ver que vai ter uma transição para uma
cultura
agrícola e já estabelecida na terra né
você vai ver como isso tem importância
até hoje né em festas de Israel como a
festa das Cabanas fala dessa transição
do que é viver como seminoma de no
ambiente desértico e depois se
estabelecer na terra modo permanente ter
a sua casa sua habitação Então nesse
ambiente antigo uma das coisas
importantes olhando as rotas lá de volta
né espera um pouquinho aqui no slide
Isso você vê que havia alguns caminhos
no mundo antigo e esses caminhos são
rotas conhecidas Por exemplo essa
estrada vermelha que aparece aí junto ao
mar era o famoso havia Mares ou Caminho
do Mar que ligava a região do Egito até
a Mesopotâmia e até mesmo a região da
anatólia paralelamente do outro lado a
gente tinha lá o que era chamado aí o
Caminho do Rei né a rota real é que
atravessava a região da Trans Jordânia
né então isso Deixa claro para a gente
como é que essa vida se definia que
caminhos eram esses né prosseguindo a
gente vê né aí as diversas áreas né você
tem a região da Trans Jordana o Vale do
Jordão imagina só o
metros abaixo do nível do mar as
Montanhas da Cia Jordânia hoje terra da
onde fica a autoridade Palestina na sua
maioria né e o restante em volta é
Estado de Israel e depois a Zona
Costeira para a gente ver a distinção né
ou seja entendendo isso você consegue o
que um exercício que não tá fácil para
todo mundo e entender a realidade do
Antigo Testamento né prosseguindo a
gente vai olhar é vendo aí olha que
coisa importante elemento da topografia
de Israel veja agora toda essa parte
mais
alaranjada né em contraste com a parte
verde a parte verde é a parte aí de
planície ou de depressão Como é o Vale
do Jordão no meio Onde tem ali uma falha
geológica e essa parte mais avermelhada
alaranjada e a parte
montanhosa então por exemplo quando os
israelitas estão ocupando a terra eles
vêm da região ali da Trans Jordânia
através do Vale do Jordão e conquistam a
região elevada conquistaram Jerusalém
conquistarão as cidades na parte elevada
enquanto os filisteus vão ficar lá na
planície junto ao mar e então a
compreensão disso é fundamental para a
gente entender uma série de textos
bíblicos e como essa compreensão né ali
mais acima você vai ter por exemplo Vale
de Israel que atravessa de um lado para
o outro né e é importante conhecer as
diversas regiões os pontos mais elevados
os montes defraim montes de Judá algumas
das montanhas conhecidas que aparecem aí
que você conhece o Carmelo Tabor né mas
em não adiante
a gente vê mais algumas coisas para ver
por exemplo olha que coisa interessante
é importante olhar que a terra de Israel
um espaço muito pequeno hoje o Estado de
Israel tem 21 mil quilômetros quadrados
incluindo a região da autoridade
Palestina nós temos aí 27 mil metros é
quilômetros quadrados muito pequeno o
Estado de Israel é o mesmo tamanho de
Sergipe e O interessante é que você tem
o deserto a montanha onde chega a cair
neve
Lagos com regiões bonitas como se você
tivesse nas áreas férteis da Europa
zona costeiras no Mediterrâneo que
parecem áreas bonitas do sul da França
menos mesmo como praias que existem no
Brasil a região do mar morto em vários
desertos diferentes essa
variabilidade da terra ela apontou uma
série de sinais que ajuda Por exemplo
quando você vai entender toda a
realidade do Antigo Testamento do culto
abaal o culto de fertilidade tudo que
acontece lá isso significa que você só
entende em função dessa questão da
chuvas do período chuvoso que cai sobre
a terra do período seco dos cultos de
fertilidade como isso tem uma relação de
distinção de variação muito nítida com
respeito à realidade
que nós temos aí no ambiente do Antigo
Testamento Então você veja por exemplo
as diversas paisagens da terra de Israel
e como na leitura na interpretação do
entendimento do Antigo Testamento o
conhecimento do que que é o Rio Jordão
do que que é o deserto do negue Qual que
é a paisagem da Judeia como é que é o
monte hermon né como é que é a área da
Galileia o Mar Morto tudo isso tem um
perfil
peculiar que faz toda a diferença o
nosso entendimento do assunto então você
veja por exemplo olha só o relevo de
Israel
quando você lê o Salmo 133 que vai falar
de União ele tá falando de questões
geográficas e climáticas né porque do
monte hermon e da parte norte de Israel
é que desce toda humildade inclusive
pesquisa é suave com vapor né com com
orvalho que vem de lá e atinge a área
mais desértica ao som Onde está o centro
religioso do país né famosa discussão
entre o norte e o Sul que se entende
mais claramente quando a gente descobre
isso né indo um pouquinho mais
a gente vai né
vai ver olha só as diferenças olha olha
o buraco que é o Vale do Jordão né o
fundo do mar morto chega a 817 metros
abaixo do fundo do mar e a região do Mar
Morto aí tá entre 400 hoje até 437
metros Jerusalém quase 800 metros
daquela altura ali do Monte do templo né
e a gente então tem um cenário muito
diferente isso faz com que Israel a
terra tenha
microclimas completamente distintos e
diferentes Então você vai ter a mesma
história do indivíduo que não um dia de
inverno foi lá e lutou com um leão na
Neve coisas assim de falar de flor que
nasce no deserto você ouviu falar de
coisas que são muito peculiares por
exemplo alguém vai ver o mar da Galileia
e vai ver um parece um espelho de Bonito
arrumadinho e olha para aquilo e diz
imagina aqui nunca vai ter tempestade
nenhuma essa história da Bíblia tá
exagerada né mas quando você vê o vento
chegando ali fazendo o que faz um lar da
Galileia se eles nunca imaginei que esse
negócio fosse acontecer aqui tudo isso
se entende a partir do perfil geográfico
do relevo do clima da vegetação e do
índice pluviométrico Olha só um corte aí
que acontece né olhando a coisa de Leste
a oeste Olha o monte hermon
2.814 metros na parte montanhosa no
centro da Terra destaque do monte de
tambor monte de boa na região de Samaria
Monte Ebal hoje eles em Monte das
Oliveiras um monte do tempo que é Monte
Moriá Monte Sião e para realmente na
região oriental você vê a descida do
Vale do Jordão desde o Norte até o mar
da Galileia com cerca de 210 metros
abaixo do nível do mar até chegar ao Mar
Morto Então veja como isso é fundamental
então talvez você estudando o a Bíblia o
antigo testamento você lê esses nomes
geográficos e o nome de Vale de rio de
montanha e a gente passa batido Então
hoje você vai verão isso tem uma
importância significativa no
entendimento do texto né E aí olha lá
uma foto do monte irmão tá vendo com
neve coisa interessante demais a gente
olhar né E quem e quem tira essa foto tá
numa
temperatura aí de uns 20 graus a
distância
sem qualquer tipo de frio né esse essa
Neve só desaparece no verão mesmo
propriamente dito veja que no lugar onde
está cheio de deserto Olha só uma das
Fontes
que vai se tornar uma fonte que vai
desaguar no Jordão né a palavra Jordão a
palavra ia ardendo né que aparece na
história de Naamã e que aparecem vários
textos desde o antigo testamento é um
verbo é uma palavra que quer dizer
aquele que desce no verão iarade Então
veja pujança a beleza da água numa
vegetação assim muito forte né E você
entende a história de Elias você entende
toda essa questão Olha o mar da Galileia
com água boa bonita terras férteis
flores região é de fertilidade aí você
entende os pagãos que conheciam as
terras secas e quando chega no lugar
desse de nossa tem algum poder diferente
fazendo tudo isso acontecer aqui a nossa
volta né E olha então o que que é o
deserto da Judeia Veja tudo isso tá
muito perto geograficamente você faz de
cheia de fertilidade em uma hora você tá
nessa paisagem
completamente desértica onde se chover
chover Leia assim cair uma
garoazinha isso é tipo uma duas vezes
por ano é um negócio
impressionante e aí a gente vê né aí
você vê que Israel quando tá do outro
lado do Jordão ele vai para a terra que
mana leite e mel aí quando você vê a
paisagem do Centro Norte de Israel você
vê o que que é terra de mana que mana
leite e mel exatamente para quem veio
desse contexto de enfrentar a
peregrinação no deserto e aí vamos
adiante ver outra coisa olha a beleza de
Porto Na parte central enjooper lá o
famoso Porto né que tem a ver com a
história de Jonas no Novo Testamento com
Pedro Porto onde vai chegar a madeira
para construção do Templo de Salomão né
pelos fenícios e onde hoje da cidade de
tella vive né agora Olhando isso vamos
ver a questão da história né a gente deu
olha lá o panorama do antigo Oriente
próximo Então veja que a terra de Canaã
terra onde os israelitas vão habitar ela
tá exatamente no meio da grande
civilização egípcia que que acontece
hoje a gente sabe que
os israelitas tinham um estilo de vida
simples né então era um povo
Originalmente noma de pastoril um povo
senita uma língua uma cultura semelhante
a alguns povos ali a sua volta
eles viviam numa estrutura social de
clãs tinha aí não era necessariamente a
vida de todo mundo mas via famílias
ampliadas havia prática de aí ainda que
isso não fosse algo feito por todo mundo
até por questões realmente econômicas e
as habitações que
transitam né desse mundo de viver em
tendas como nós lemos no próprio
narrativa bíblica você tem casas muito
pequenas limitadas simples e a realidade
familiar envolve um núcleo que vai além
daquilo que a gente pode chamar de
família nuclear né você tem a casa né
que envolve o pai de família com os
aparentados trazendo uma amplitude
familiar muito
maior né a gente sabe que os espaços são
muito pequenos as primeiras antigas
cidades que a gente tem no antigo
testamento arqueologia revela para gente
que são espaços assim por exemplo núcleo
primeiro de formação do início de
Jerusalém no espaço que devia ter
aproximadamente duas a três mil pessoas
cidades desenterradas faz com que a
gente calcule algo em torno de umas
de mil a 5 mil pessoas a gente vai ter
cidades assim de tamanho maior uma época
Um Novo Testamento você começa a ter
cidade grande aí com 40 60 mil
habitantes mas as dimensões são pequenas
são limitadas Como o próprio espaço é
e grande parte dele é desértico né E aí
você vai ver né que esses principais
ambientes em volta envolve a cultura
antiga da Mesopotâmia com os sumérios
acadianos com o Egito antigo com os
hititas e babilônios e assírios e mais
distante um poucos elementos que dão
origem aos persas Por que que isso é
importante porque quando você leva um
dia do testamento esse povo de Israel
povo semita que fala uma língua parecida
com algumas em volta eles têm uma
relação de pertinência a esse ambiente
do antigo Oriente próximo ou seja Tem
coisa que você lê na Bíblia que você
lendo a literatura egípcia antiga você
encontra elementos
Paralelos você encontra certas coisas
que ecoam né você tem por exemplo o
livro de provérbios e você vê alguma
coisa que aparece na Lite
você tem alguns contos egípcios que
evocam né existem Paralelos culturais
Paralelos literários porque Israel não
está sozinho no ambiente do oriente
próximo Vale lembrar que na narrativa
bíblica fica claro que Abraão veio de
onde Abraão veio lá de dos caldeus tá
vendo no mapa verdinho onde tem ouro na
Babilônia ali embaixo Então quer dizer
que arqueologia
vai revelar para gente que muita coisa
que você encontra no ambiente da suméria
da realidade dos acadianos coisas que
fazem parte do mundo assírio babilônico
e até mesmo dos hititas vão ter
pertinência no entendimento
da história de Israel antigo testamento
quer dizer o tipo de lei o tipo de
tratado que existia pesquisa linguística
tudo isso faz grande diferença a gente
não só entende a história né é dessas
Nações e sua relação com o povo de
Israel e com a terra de Canaã que é um
lugar cobiçado e um lugar de passagem
ela é invadida pela Babilônia invadida
pelos assírios ela tem invadida pelos
leticias pelos egípcios ou seja acho que
só eu e vocês aí que estão acompanhando
que não invadimos o resto tudo
teve junto aí tentando tomar conta do
lugar né então a gente vai entender esse
cenário e por isso
estudar e compreender a civilizações
antigas traz para Gente o que a gente
chama de luz a respeito do ambiente do
Antigo Testamento por isso nos últimos
anos estudio
certamente deram muita atenção a essa
realidade você pode ver por exemplo pela
descrição bíblica aquilo que foi a rota
de Abraão é Abraão aí aparece né como o
primeiro o pai né
de toda a nação
Hebraica né E a sua trajetória saindo de
ouro dos caldeus seguindo fluxo do vinho
Eufrates até chegar perto de Caná depois
era o Egito e voltar e dar início à
história da Redenção que começa a ganhar
destaque desde Gênesis Capítulo 12 né aí
nós vamos ver
posteriormente né como é que essa terra
é dividida os espaços
as tribos né É uma história muito mais
difícil da gente conseguir
alinhar todos os detalhes mas dá para
pela descrição tem um detalhamento e ver
o protagonismo de três tribos
do dalson manassési e Efraim ao norte
conforme a narrativa bíblica
prosseguindo a gente vê mais alguns
elementos importantes né Então
as fronteiras da terra de Israel as
fronteiras dos relatos do Antigo
Testamento são diferentes que quer dizer
isso que os mapas de Israel no estudo do
antigo testamento não serão os mesmos
então o que que acontece as tribos elas
são divididas elas não têm unidade em si
Elas têm uma relação de
relativa a união quando
especialmente elas estão sendo atacadas
Mas é com Davi Davi vai conseguir fazer
Coisas extraordinárias vai conseguir
estabelecer a capital em Jerusalém vai
conseguir estabelecer uma unidade então
o território Israelita consegue se E aí
você tem mais ou menos da previsão do
que que seria isso o maior do que o
Israel de hoje mais ou menos o dobro do
Israel de hoje já que ocupa uma grande
área da transjordânia e sobe até a área
da Fenícia e um pouco da terra dos
arameus e nesse sentido você também
entende que isso acontece porque Davi
tem uma época de paz onde não existe
nenhuma grande ameaça do mundo antigo
Então vamos ver o que que acontece na
sequência olha só
aqui você vai ver a ampliação do reino
de Salomão né Salomão vai herdar um
reino consolidado por Davi e aí Davi já
tinha feito todos os combates Então olha
o verdinho no meio era a extensão do
Reinado de Saul que não conseguiu essa
união entre as tribos Davi expande né
nesse aí vamos dizer roxo né que aparece
no mapa e a parte rosa mais Ampla
envolve a extensão do território de
Israel na época do Rei Salomão tão
importante porque estudando a Bíblia
você não só lendo o antigo testamento
deve entender a geografia os
desdobramentos desse elemento
de fertilidade o tipo de vida de
sociedade né que veja que Israel começa
com esse ambiente nome de pastoril
depois se torna um ambiente cada vez
mais predominante de prática agrícola
nas terras férteis vai praticar o que a
gente chama de
agricultura
escalonada né E que aparece naqueles
degraus nas partes mais elevadas e
depois vai crescer no seu ambiente
Urbano né você vai ver que Salomão vai
ampliar Jerusalém vamos surgir cidades
importantes no reinado dele que são as
cidades de emergindo de razões riqueza
né E aí o que acontece o reino acaba
sendo dividido a gente vê aí no mapa
essa divisão do reino agora faz com que
esse reino seja muito menor não só ele
diminui para menos da metade da época de
Salomão Mas também ele perde é todo o
espaço que ele tinha domínio sobre as
nações em volta e a gente percebe isso
particularmente Esse é um mapa que vai
do ano
930 até 500 e
86 antes de Cristo Então vamos aí
prosseguir
aí no entendimento olha só o que foi o
cativeiro assírio né a extensão
do domínio
assírio
e aí você vê né Toda a
amplitude desse domínio aí né
mais um pouquinho para frente a gente vê
na sequência a extensão do império
babilônico porque porque os reinos vão
ter fim até quando você leu o antigo
testamento é importante ter esse foco
Mas tem uma aula propriamente histórica
que vai dar detalhes sobre isso mas você
lendo o texto precisa saber de que época
está se falando né o reino de Israel
unido vai
ter uma existência muito limitada né
durante saúde depois é dividido o reino
do norte vai durar só uns 200 anos e o
reino do sul não vai conseguir
viver por 350 anos e aí nós temos a
mudança desse cenário né E então o que
mais nós vamos ver aí né aí as grandes
impérios que tomam aí você tem a
expansão do Império Persa que vai ter um
impacto Por exemplo quando você leu o
antigo testamento tudo aquilo que você
leu e estudou passa por uma
transformação significativa do ponto de
vista literário cultural e teológico
depois do período persa Então os livros
de Ageu Zacarias Malaquias
primeiro e segundo crônicas são livros
nitidamente do pós exílio que estão
relacionadas exatamente Nesse contexto
do domínio persa da região
E assim a gente né vai terminar esse
ambiente do Antigo Testamento com a
realidade daquilo que vai fazer essa
transição para a gente compreender o
Novo Testamento que é exatamente
esse contexto de
helenização né elenização A gente vai
ver somente mais dois mapas né porque
essa elenização mostra porque tudo ficou
grego e influencia esse período quais
são nessa transição do antigo com o Novo
Testamento a gente vai ter o que o
predomínio da civilização grega helênica
e depois do Império Romano Então quando
você chega na transição do antigo do
novo testamento Você saiu do período
fértil no período Romano que foi que
aconteceu como é que você entende isso
compreendendo as mudanças histórica
culturais políticas que aconteceram
nesse período isso finalmente nos leva a
perceber um pouquinho da história de
Jerusalém tá vendo
Jerusalém começa Pequenino na época de
Davi amplia para três vezes maior na
época
de Salomão tem uma ampliação
impressionante no oitavo século na época
de Ezequias depois ela diminui
terrivelmente por causa do cativeiro
quando o pessoal volta do exílio e volta
a ser uma cidade maior né Na época dos
macabeus os modelos e chega num tamanho
bem significativo na época de Jesus e
maior ainda um pouco antes da sua
destruição no ano 66 antes né da
destruição que acontece no mundo 70
então você vê o crescimento variado
diversificado Jerusalém Então vamos
interromper essa apresentação
por a gente poder olhar um pouquinho
daquilo que tem a ver com o contexto
histórico cultural do Antigo Testamento
nós vamos fazer algumas observações
sobre alguns aspectos para mencionar
então podemos aí andar um pouquinho para
frente para a gente perceber né podemos
ir à frente primeiro é importante
entender que o antigo testamento é uma
literatura semântica estamos falando de
língua hebraica uma língua semita
ocidental que não tem nada a ver com as
línguas europeias quer dizer não é só
uma língua um outro jeito de pensar
vamos olhar mais à frente um pouquinho
para a gente ver como é que esse perfil
tá vendo aqui tem um gráfico
interessante que mostra que lá atrás
existe um idioma chamado próprio
semítico que deu origem a uma série de
línguas entre elas
que se desdobra no Ocidental Central que
vai para o ramo né aí chamado Norte
ocidental com línguas como cananita o
carítico Fenício aramaico e hebraico
Isso significa que você tem outro jeito
de pensar uma outra estrutura
linguística um ambiente cultural que se
a gente não faz isso um exercício de
entendimento a nossa compreensão do que
envolve o antigo testamento fica
bastante limitada vamos ver um pouquinho
mais sobre isso aí o alfabeto hebraico
né com as suas consoantes só para a
gente ter o sabor de olhar aí para quem
nunca olhou mas veja só quando a gente
estuda Você conhece aquele hebraico você
viu agora esse aí tá diferente né quando
as arqueólogos escavam e pegam
inscrições do tempo do antigo testamento
Eles encontram essas letras aí
não é aquela letra quadradinha que a
gente aprende quando estuda a língua
hebraica hoje é o chamado Paleo hebraico
nesse sentido o Palio hebraico né tem
toda uma história
bem peculiar que faz toda a diferença de
entender o que que está presente nesse
cenário aí então eu não quero gastar
muito tempo né Nós queremos aí e
diretamente para o slide de 27 para
poder aí analisar essa questão
linguística e os seus desdobramento
Então veja lá
quando você entende que você tem uma
outra língua que totalmente diferente no
cenário de Interpretação da realidade
com paradigmas de organização do mundo o
estudo linguístico é determinante é um
conselho para quem quer estudar o antigo
testamento com seriedade antes de fazer
teologia e liga-la a ciência ou qualquer
coisa é preciso ouvir a exegese baseada
no contexto linguístico E aí a gente vai
ver como esse cenário tem importância
vamos aí prosseguir agora vendo aquilo
que acontece no ambiente do Êxodo da
Aliança dos sinais Vamos lá olha que
coisa interessante Deus aparece a Moisés
e se apresenta pelo seu nome é nome
pronunciável do eterno e estabelece com
ele uma aliança que que é isso vamos ver
essa ideia né que aparece na sequência
de aliança tem a ver com que né Vamos
observar aí olha a aliança é o quê é uma
promessa um acordo entre duas partes que
envolvia obrigações de benefícios mas
não é só
assim uma promessa ou acordo informal é
mais do que isso o que que tem na
Aliança vamos ver na sequência o que que
tínhamos aí nesse cenário né olhando
para o antigo testamento a gente tem
diversas situações Quando Deus vamos
dizer faz uma parceria com pessoas ou
com a nação de Israel e você tem a
aliança noética branca
mosaica da vida tem a Nova Aliança E aí
vale a pena ver né O que é que aparece
aí que a gente vamos ver a gente tinha
dois tipos de aliança né
tínhamos o chamada aliança
bilateral era uma aliança condicional e
unilateral que era uma aliança
Incondicional E aí o que que acontece
quando a gente vê a história do
Êxodo a gente vai pular uns slides para
frente aí na Aliança sinaítica O que que
você tem
não era simplesmente uma aliança esse
cenário do Antigo Testamento envolvia
uma aliança que era baseado num tipo de
documento
internacional da antiguidade esse
documento é um documento que era feito
entre um rei mais poderoso e um rei
dominado um suserano e um vassalo o
jeito que essa aliança é feita é uma
aliança baseado nesse tipo de contrato
da antiguidade aí você vê né a aliança
que Deus faz
parece aí especialmente em Êxodo
24 e que vai compor a lei que faz parte
dessa aliança com os dez mandamentos que
na verdade são 613 no total e que estão
rapidamente vamos dizer
resumidos nos dois grandes princípios
maiores que Jesus deixou claro aí né
olhando um pouquinho mais para frente
nesse
daquilo que são os dois maiores
mandamentos que controlam tudo né que
existia isso na verdade Essa aliança é
que tinha a ver com a lei era uma
expressão da Graça de Deus né que Deus
permitia que o povo impuro o pecador
pudesse ter relacionamento com ele e
essa lei tinha elementos cerimoniais
políticos princípios éticos mas ela era
fundamentada Em Quê Olha que coisa
interessante olhando para o antigo
Oriente próximo você vai ver alguns
códigos de lei que são parecidos como se
encontra na Bíblia
as leis de nona
o código de estar o código de hamurabi
cuja documento principal tá lá no Museu
do Louvre em Paris e as leis e titas que
aparecem aí vocês vem no slide desses
códigos legais que aparecem aí na
sequência né No próximo slidez que deve
estar já uma sendo mostrado para todo
mundo isso essas leis que aparecem que
são bem interessantes que fazem toda a
diferença para
entendermos esse cenário bem olhar e
significativo para vocês terem uma ideia
como isso é importante Olha só na
sequência o que a gente tem aí o chamado
tratado
que que é isso
um tratado internacional de paz feito
por volta de 1260 antes de Cristo entre
os egípcios e os hititas com a
participação de ratoshires terceiro e
Ramsés II como é que esses documentos
funcionavam e por que que eles são
importantes porque quando você encontra
a aliança que Deus faz com Israel
expressa no Êxodo expressa no
Deuteronômio o perfil literário jurídico
é exatamente semelhante a esse tipo de
tratamento dá uma olhada na sequência
para ver como é que era um tratado
ele tinha um preâmbulo ele tinha um
prólogo histórico tinha uma parte que
era uma estipulação básica com a
declaração de substância que envolveu
tratado ele tinha estipulações
detalhadas
apresentavam-se no Tratado testemunhas e
ele fechava com aquilo que eram chamadas
bênçãos e maldições
e além disso acontecia na sequência a
gente vê algumas outras coisas que
envolviam juramento formal que o vassalo
né aquele que era digamos assim o rei
menor dominado pelo maior
na sequência aí do slide e é uma
cerimônia de ratificação desse tratado e
o que se deveria fazer
com um vassalo rebelde supondo né que o
rei conquistador poderoso chegasse lá e
depois o sujeito menor mais fraco
resolvesse se rebelar que que ia ser
feito com ele e aí a provisão para
depósito do documento do tratado no
santuário e muitas vezes isso envolvia
também a ideia de que ele devia ser lido
de maneira pública e periódica quando a
gente lê o que aparece no livro de Êxodo
Olha só elementos fundamentais na
descrição da cerimônia de ratificação da
Aliança Se você pegar
Êxodo 24 você vai ver
que aparece lá a referência né ao
documento da Aliança E aí eu vou até dar
uma olhadinha aqui para mostrar para
vocês Vocês estão acompanhando temos um
bom grupo aí em sintonia com a nossa
aula de hoje olha só o que diz o texto
no verso 4 Moisés então escreveu tudo
que o senhor disse
ou seja o documento da Aliança tá aí
verso 7 em seguida leu o livro da
aliança para o povo e eles disseram
faremos realmente tudo que você ordenou
Então você tem um documento da aliança
às estipulações Quando Moisés se dirigiu
ao povo e transmitiu todas as palavras
do Senhor Eles responderam em uníssimo
faremos tudo que o senhor ordenou o que
tem a ver com o juramento da Aliança que
tá aí né faremos tudo que o senhor
ordenou e a mesma coisa faremos
fielmente todo o senhor de novo
versículo 7 tá vendo que o tipo de
elemento é semelhante quer dizer existe
uma espécie de
consenso
jurídico literário internacional que é o
plano de fundo do texto bíblico em
questão E aí nós temos a cerimônia
religiosa Que incluía sacrifício a
expressão Samsung no verso 4 a gente vê
né que Moisés na manhã seguinte
levantou-se construir um altar ao pé do
Monte ergueu 12 colunas de pedra
representando os 12 tribos de Israel e
em seguida enviou os jovens israelitas
que ofereceram holocausto novinhos como
sacrifício de comunhão ao Senhor Moisés
colocou metade do sangue de Jesus a
metade derramou sobre o altar
depois Moisés pediu sangue sobre o povo
dizendo que o sangue da Aliança que o
senhor fez com você de acordo com todas
essas palavras Moisés Arão nada de você
tenta autoridade de Israel subiram né E
aí aparece todo o detalhe de como isso
aconteceu e no final do verso 11 nós
temos Deus porém não estendeu a mão para
punir do Povo Israel eles viram a Deus e
depois comeram beberam muito
impressionante tudo que a gente
encontra nessa descrição que é vamos
observar aí com detalhes no próprio
texto bíblico para entender o que que de
fato acontecendo E aí diante disso a
gente vê né na sequência
e também apesar disso havia
diferenças Olha só apesar das
semelhanças
havia por exemplo diferenças específicas
enquanto os códigos legais da
antiguidade tinham o perfil que tinham
nem Israel a idolatria era condenada a
vida era respeitada de maneira
diferenciada né a gente vai encontrar
isso aí a restrição de punições a pessoa
Às vezes é o antigo testamento fica
assustado porque não conhece a realidade
do mundo antigo veja bem
não é porque a pessoa terminou de ler
vamos dizer a palavra de Jesus é para
mulher samaritana ele acabou de ler o
sermão do Monte aí ele lê um texto
antigo testamento informalte que isso
você quer a palavra de Deus mas ele não
tá entendendo
de que contexto e ambiente surge antigo
testamento você tem no ambiente onde a
liderança poderosa dominadora pode fazer
o que quiser com quem quiser que esse
negócio é viver no Egito né a população
quase na sua maioria estava para
construir pirâmide para servir de caixão
o faraó seguindo a direção da eternidade
né então
a coisa ganha um perfil bem diferente né
então nós temos aí distinção é muito
grande né não tem motivação física
distinção de classe não é um elemento
importante como acontece em outros
cenários né os escravos são protegidos
contra abusos a imoralidade é punida com
severidade
órfãos viúvas e estrangeiros são
protegidos né a nossa aula tem limite eu
não vou entrar em Levítico nos outros
assim materiais que a gente poderia
ficar aqui a vida toda mais seis meses
né então tem diferença significativas e
também há uma diferença de postura
religiosa uma coisa que é dedicada
um alto grau de preocupação humanitária
e diferente dos documentos que aparece
no ambiente
[Música]
legal que também tem o seu perfil e a
ordem o conteúdo também é diferente é
olhar nesse cenário
E aí eu queria só para gente encerrar e
para o slide 55 para a gente entender é
o cenário que envolvia a vida
Israelita assim no cotidiano nesse
ambiente que tinha a ver com a realidade
do Israel antigo né então vamos lá
o clima Né tava
relacionado com a realidade do contexto
que se transformava no ambiente das
festas de Israel tá vendo Então se a
gente começa olhando vamos começar aqui
diferente né vou convidar você a olhar e
o mês de outubro setembro e outubro né
Você tem o que o pessoal da arando a
terra nós temos aí um período ainda de
este argem verão aí acontece a semeadura
do Trigo e a partir de outubro novembro
começam as primeiras chuvas que vão dar
início a um inverno né E aí a chuva em
dezembro e janeiro ela se torna forte
acontece a floração de amêndoas colheita
de cítricos fevereiro isso vai até Março
entrando em abril quando a gente tem o
final do período da chuvas que é o
início da primavera e isso dá início à
estação seca e a partir de Abril
acontece as colheitas Então você tem a
colheita do linho a colheita da cevada
Olha como vai ser interessante Às vezes
você lê por meio de Rute rolê uma
passagem histórica que tá falando que
era a colheita do linho
Êxodo menciona isso a coleta você sabe
que época é
E aí Maio né que lembra a festa do
Pentecostes nessa época da colheita aí
você tem né Colheita do Trigo
o amador amadurecimento das Amêndoas e
depois entrando em junho amadurecimento
dos primeiros figos a época de calor
forte né especialmente em Julho piorando
às vezes em agosto né amadurecimento de
nozes colheita de azeitonas e chegando
de agosto para Setembro filhos de verão
e também amadurecimento das tâmaras e
romances e chegando também época das
uvas então
o documento segundo documento mais
antigo da língua hebraica por exemplo é
um calendário agrícola para a gente ver
como isso tem uma importância
interessante agora olha só o próximo
slide né Para a gente entender como esse
cenário se transforma na sequência
naquilo que vai ser um tempo sagrado
quer dizer tudo que você estuda do
Antigo Testamento tem a ver com Deus que
age na história esse Deus que age na
história ele controla então né a
sequência do tempo que adquire um
significado peculiar E aí esse tempo que
é um tempo puramente vamos dizer da
natureza se torna um tempo vamos dizer
econômico e um tempo da atividade humana
ele vai se tornar o que um tempo sagrado
dá uma olhada na continuação agora no
próximo slide o que que é esse tempo
sagrado que aparece no cenário aí né
Você tem o quê olha lá
fevereiro março Onde nós estamos agora
nessa época agora vai ter a festa do
Purim lembrança de Ester tá vendo Março
Páscoa pães primeiros frutos Março Abril
a grande festa do pesar nesse período
que vai dar início à primavera aí você
tem na época da grande colheita que é a
colheita do trigo em maio o Pentecostes
se a gente tem né Pensa lá em cima em
março para abril Você tem o Pentecoste
que é exatamente a festa de chavote aí
você tem todo o período do verão e
quando tiver transição para
o momento né exatamente do final do
verão né para o outono antes do inverno
você tem as festas importantes que é o
que a festa das Trombetas ou do ano novo
o yom kippurk é o dia da purificação de
do perdão e a festa dos tabernáculos que
é o suporte Então veja como as festas
estão
ligadas a esse calendário e que elas
acontecem nesse cenário de Primavera e
outono E aí nós temos então o final de
outubro novembro em dezembro destaque
para uma festa que assim como por um só
tem referência com a história que a
festa de
que tem a ver com a festa da Dedicação
mencionada em João 10:22 então nós temos
aqui um tempo sagrado
um tempo de Deus memória história vida
com Deus presente nessa percepção da
realidade
então a gente vamos ver termina aí a
apresentação do nosso slide e vamos aqui
fazer um desfecho disso então o que que
a gente percebe que entender o antigo
testamento passa para o entendimento
desse mundo antigo que mundo é esse o
mundo é de geografia e perfil de
relevo de fertilidade de clima de
situação peculiar que dá um transtorno
necessário para entender o que os textos
Estão dizendo o mundo
geopolítico de grandes potências e de
povos menores vivendo ali em volta como
mencionei tanto mas ali estão os
filisteus os fenícios os
amorus é os diversos povos da terra de
Canaã os hititas ali os amonitas
moabitas e domitas era meus e outros que
aparecem no cenário então entenderes
plano de fundo é fundamental para
entender muita coisa do Antigo
Testamento e ter essa compreensão
histórica e então nós vimos também como
é valioso e significativo entender que
nós temos certos elementos peculiares
que tem a ver com a questão linguística
com a questão literária cultural e com
esse ambiente natural que
transborda de entendimento
da realidade A partir da experiência de
fé do Israel antigo então com isso né a
gente tem aí um cenário interessante
valioso importante para o nosso
entendimento do Antigo Testamento nesse
nosso curso aqui da ibnilde introdução
ao antigo testamento Então vamos lá
Professor A Susi tá aí no cenário para
um momento de
perguntas e respostas será que temos
perguntas Será que o pessoal tá animado
Professor A Susi E a turma tá
sintonizada aí não sei se no tempo atual
ou se eles estão no tempo antigo
Pois é tem muita gente aqui acompanhando
a gente e eu queria agradecer o pessoal
né Podem enviar suas perguntas eu vou
começar com uma pergunta aqui
você falou aí da de um contexto do
ambiente desse antigo testamento Saiu
Mas a questão é a gente lê a Bíblia e a
gente vê algumas histórias que quando a
gente vai conhecer um pouco estudar um
pouco assim como a questão das das
contratos e Tintas a gente tem histórias
bem parecidas né
Por exemplo da criação
a gente tem histórias parecidas do
dilúvio a gente tem algumas coisas que
são perceptíveis
no contexto
desses povos vizinhos
a Israel nessa época agora a questão
porque que será que Todos
pensavam dessa forma
ouram perguntas que essas pessoas tinham
e a Bíblia vai responder a essas
o que que tá acontecendo porque que tem
esses mitos né E será que nesse ponto a
Bíblia também não pode ser um mito do
povo judeu
olha Suzy é muito interessante e como a
gente mesmo mostrou aqui na nossa aula é
nós vamos perceber que Israel fazia
parte desse cenário do ambiente do
contexto cultural do antigo Oriente
próximo era a própria narrativa bíblica
no passado mais distante a humanidade
conhecer o mais a Deus de perto e se
distanciou desse Deus e olhando para a
proximidade cultural proximidade
linguística é absolutamente natural que
essas grupos tenham histórias e
referências literárias que tenham algum
grau de similaridade E aí o que que a
gente tem especialmente nas histórias
mais antigas uma certa
similaridade com alguns textos que
surgem no da Mesopotâmia entre os
sumérios entre os acadianos então é
conhecida a história por exemplo um mito
de criação chamado enuna Elis nós temos
histórias semelhantes do dilúvio né como
aparece lá no epopeia de quilomesh né
as leis de hamurabi e coisas que são
parecidas então isso mostra que esse
cenário faz parte do radar desse
ambiente e o fato dessas histórias serem
semelhantes muita gente fala então quer
dizer que na Bíblia
na verdade a gente tem simplesmente uma
cópia do que foi feito lá não é
necessariamente o caso o fato dessas
histórias serem semelhantes quer dizer
que a realidade dessas histórias é tão
forte e tão impactante que ela está
presente em ambiente diferente e ela tá
presente em ambiente diferentes e ela
recebe a ótica daquele que Conta essa
história então É como se eu dissesse
aqui olha caiu uma grande chuva hoje
aqui em São Paulo uma pessoa de perfil
assim vamos dizer
mais Místico poderia dizer Nossa essa
chuva aqui foi mandada pela divindade e
tal foi isso que eu achei que aconteceu
outra pessoa de perfil totalmente na
onça tempestade caiu aqui por uma
combinação de fenômenos naturais nem
existe nada por trás disso né E alguém
de perspectiva
que Deus mandou né
o fenômeno é o mesmo o relato é
diferente Então nesse sentido quando nós
temos vários relatos semelhantes por
exemplo sobre o dilúvio tem tanta gente
falando sobre dilúvio que com certeza
muita água caiu não é possível estar
todo mundo falando de água de água e não
houve água nenhuma agora o relato tem o
filtro específico orar a Bíblia afirma
que esse relato que ela tem é exatamente
um relato que o escritor sagrado tem em
função da sua relação com Deus e da sua
Revelação então esses a gente não pode
dizer que a bíblia é cheia de Mito no
sentido que a história compromete a
veracidade e a realidade ela pode ser
chamada de história mítica no sentido
que ela trabalha com ideias que são
pertinentes a uma compreensão de uma
cosmovisão da realidade que a palavra
tem sentido diferente né quando você
fala dos grandes mitos da humanidade são
essas considerações em linguagem Ampla
que se desdobram numa perspectiva numa
cosmovisão isso não quer dizer que isso
tem ou deixa de ter autenticidade agora
mito pode ser usado no sentido de que
aquilo que está acontecendo é tudo menos
uma descrição do que tem a ver com a
realidade que é de fato algo
absolutamente
psicológico Imaginário que não tem
qualquer relação com qualquer elemento
objetivo
é interessante
que quando a gente lê essas essas
histórias e a gente vê a Bíblia
a gente percebe como a Bíblia tá
respondendo essas perguntas né
importantes não só aquele contexto
aquele aqueles povos porque não é só
para o povo judeus judaico é mas também
que isso Responde as nossas perguntas
também Mas é interessante isso né como
são as questões as questões são
levantadas e a Bíblia está respondendo
essas questões né Muito legal
você falou aí um pouquinho da geografia
né de como é
alguns lugares muito férteis outros bem
desertos o Wagner pergunta aqui qual que
é a questão porque que lá Israel é uma
mana leite e mel é só uma expressão de
linguagem
olha
num certo sentido a expressão ela é uma
expressão uma figura de linguagem que é
metafórica ela tá dizendo que que não é
que na terra só tem leite e só tem mel e
não é que a pessoa pisa na terra ele vê
o leite o mel escorrendo do chão né
Então existe um artifício literário mais
o que que acontece você tá falando no
ambiente em nome de pastoril e esse
pessoal sabe que ele até hoje você vai
pela região do Oriente Médio e você vê
que os beduínos os pastores de rebanho
eles vivem de leite de cabra de ovelha e
de cabelo às vezes e de carne
de ovelha
e de Tâmara E aí então é quando você
fala que um lugar tem leite à vontade
quer dizer que o seu rebanho da
devidamente alimentado E você tem
garantido o leite e os produtos Deriva
desse leite como manteiga algum tipo de
queijo assim por diante
Então isso é significativo Especialmente
para quem tá vindo nesse ambiente novo
de pastoril e entende a realidade do
deserto mas nós temos uma pergunta sobre
mel que mel é esse
curiosamente é uma surpresa Para muitos
o mel preponderância mel de Tâmara
existia assim a gente em arqueologia
comprova hoje que existia Mel de abelhas
até antigo testamento fala de abelhas
fazendo na história de Sansão mas o mel
predominante até hoje você encontra
Israel na região é chamado de silábio
que é exatamente vamos assim melado
derivado da Tâmara que é muito docinha
as pessoas quando ela fica seca né Ela é
muito doce
que descrevem fora da câmera até no 26
vitaminas Diferentes né E aí a gente vê
é esse né inclusive um abraço para o
Paulo Prado aí que já disse que o queijo
é com ele depois nós vamos conversar
seriamente sobre esse assunto porque lá
é a terra que manda leite e mel mas com
Paulo Prado aqui emana queijo e outros
elementos mais
é muito bom
Brincadeiras à parte aqui a gente vê de
Fato né a figura aqui é de fertilidade e
garantia de bem-estar e boa alimentação
muito bom então aí você falou Saião
sobre essa questão das festas anuais né
Quantas festas eles tinham realizar
Principalmente nesse momento do Antigo
Testamento né quando a gente vem da
parte de Êxodo como mandamento né como
parte de tudo aquilo que eles devem
fazer
então
A grande
questão fundamental na história de
Israel envolvia
principalmente
a ideia de que o Santuário maior
dedicado a Deus se dava
principalmente
no tempo Mais até do que no espaço né
porque você vê que o espaço ele ele era
móvel né então eles tiveram Tabernáculo
do deserto depois o tabernáculo ficou
eles tiveram um tempo lá em julgar
com esse lol até ter um templo Demorou
mais a ideia de que Deus deve ser
lembrado na caminhada da vida era
especialmente reforçada no Shabat
quando a gente olha para as festas
anuais elas eram Sim a gente tem várias
festas né mas assim três delas são
destacadas na Bíblia são festas que diz
três vezes por ano vocês deverão
comparecer diante de mim né E isso então
marcava que era exatamente a Páscoa o
Pentecoste E a festa dos tabernáculos
Era
sim uma
ordenança da parte de Deus e que se
estabeleceu como um momento especial
para Celebrar o que Deus havia feito na
história para ter um momento Memorial
que ajudava a comunidade a entender a
sua identidade diante de Deus a luz da
memória da história né nas suas
especialista nessa questão do tempo né
para que eles pudessem caminhar na
direção do Futuro isso é extremamente
valioso importante a gente não pode
pensar nisso como mera tradição tinha um
valor muito significativo e marcava um
grande parte dessa realidade da cultura
bíblica que aliás eles dobra no Novo
Testamento tanto é que a gente vai ver
que a Páscoa é a base daquilo que vem a
ver essa é a ceia do senhor que é
lembrança do que o senhor fez por nós
muito bom agora o Rodrigo pergunta
quantas mudanças significativas teve a
língua hebraica em todo o período do
Antigo Testamento né porque parece que o
hebraico do da época de pentateuco é um
pouco diferente né da época por exemplo
do Reino dividido
Então a gente tem o registro bíblico do
hebraico e de fato você percebe algumas
diferenças existe o que a gente chama de
um hebraico um pouco mais elaborado mas
assim as diferenças
maiores não são tanto necessariamente
por época na Bíblia Hebraica é mais pelo
tipo da literatura Então quando você
pega por exemplo poético um livro que
trabalha com livre
mais literário aí é muito mais difícil
você acompanhar o hebraico por exemplo
do Livro de Jó do livro de Ezequiel até
mesmo provérbios do que ler Jonas
Gênesis mas não existe uma que o que a
gente tem é só um registro
a gente começar o pessoal falava de um
jeito que a gente não tem como lá
verificar né mas você tem um hebraico
relativamente homogêneo tanto é que do
ponto de vista dos estudiosos você tem
que a gente chama de
hebraico bíblico depois sim aí nós vamos
ter um outro cenário né quando você tem
um hebraico depois tal mudico
depois você vai ter um hebraico medieval
e depois você vai ter um hebraico
moderno aí você tem algumas mudanças Mas
ó Vejam Só o hebraico é um negócio
impressionante
uma pessoa com pouca formação você pega
um Junior um Adolescente em Israel né e
abre para ele a Bíblia ele começa a ler
ele vai entender vai achar uma linguagem
um pouquinho mais forte aqui tá mas ele
entende o que o texto está dizendo E se
né o Habacuque ou de ressuscitar se
chegasse lá onde eu falei precisasse
almoçar Fica tranquilo que eu ia
conseguir se virar sem muito problema
muito bom agora saiu quando a gente
pensa lá em Gênesis qual seria a
religião ligada a Melquisedeque Abraão
reconheceu né Deus na fé daquele rei que
era sacerdote também
Então essa discussão sobre o meu que
zedec ela é um tanto quanto Ampla né a
estudiosos que falam de
Melquisedeque no seu nome de alguém como
se fosse
falar é uma espécie de referência a um
câncer dotado É como se eu dissesse
Faraó como se eu dissesse abimeleque né
de repente de meleque aparece de novo
porque ele é uma dinastia então é como
se fosse um sacerdócio presente ali o
que muitos estudiosos afirmam e parece
que eles têm razão é que
Deus age na Aliança por meio de Abraão
Mas de repente no meio da terra de Canaã
tem ali um sacerdote que parece ser
sacerdote rei é que é chamado rei de
Salem né se discute exatamente onde é
que essa localidade muitos alguns
sugerem seja Jerusalém tem toda uma
amplitude de discussão isso e que Abraão
reconhece e ele é chamado de sacerdote
do ele
altíssimo
deixando nos entender que o Deus que age
na história da Redenção pela aliança por
meio de Abraão deixa também o seu
testemunho é de alguma maneira Fora do
Eixo que tem a ver com Abraão Então
nesse sentido é curioso que Abraão
encontra meu zedeck oferece algumas
pessoas chegam a sugerir não quiser que
é Jesus mas é muito muito além do que a
gente pode entender porque o texto não
diz isso né nem aparece como uma
teofania e talvez a compreensão indevida
do que Hebreus vai apresentar quando
o Hebreus vai falar que Jesus é
Sacerdote segundo a ordem de
Melquisedeque ou seja não é que Jesus é
meu presidente o sacerdote dele é um
sacerdócio semelhante em que sentido em
que o sacerdócio Levítico era necessário
ser comprovado por genealogia é somente
pode ser sacerdote quem é descendente de
Levi e é da linhagem de Arão né mas o
que que a gente vai ver é que Jesus é um
sacerdote que não precisa dessa linhagem
E se alguém fosse questionar isso o
texto diz se Abraão foi o primeiro da
formação do povo de Israel reconheceu
sacerdócio
desse jeito e que parece que tem um
sentido maior porque ele envolve uma
realidade que vai para Além do povo de
Israel então ele é um sacerdote que tem
pertinência para essa realidade da
Revelação
Qual é a relação de Israel com as nações
vizinhas Nesse contexto do Antigo
Testamento
a relação é dupla né eu diria até tripla
primeiro que Israel é um ambiente Veja a
pessoa preste atenção Israel em si não é
um elemento sagrado que caiu do céu
metafísico
Josué 242 vai dizer que os nossos
antepassados os nossos pais eram
idólatras que viviam além do rio Deus
começa a falar com Abraão um ambiente da
Mesopotâmia em Ouro onde as pessoas até
a própria tradição Judaica do pai de
Abraão sendo alguém que é um vendedor de
Ídolos a gente vai ver até mesmo quando
o Jacó vai né chegar lá para o tio dele
Lapão lembra lá dos deuses da mão que a
Raquel esconde os Serafim quer dizer
negócio ali nunca foi direito pessoal
tava mesmo aquela base que né
vida né E aí o que que a gente vai
perceber nesse cenário é que o
entendimento de Israel é dentro do
ambiente desse contexto cultural do
antigo Oriente próximo Israel não surge
do nada é um desdobramento dessa
realidade através da intervenção divina
aí nós temos dois elementos um elemento
em que Israel tem que ter uma distinção
em relação às Nações não porque Israel
seja melhor não por causa de etnia Mas
porque as nações vivem atrás dos deuses
falsos com seus desdobramentos com
rituais que envolvem sacrifícios humanos
com rituais que envolvem uma
promiscuidade sem
sentido e então Israel deve procurar ser
um povo Santo distinto para Deus
portanto não pode tolerar
os deuses falsos e seus desdobramentos
ao mesmo tempo Israel faz isso mas não
um sentido em que Israel tem que ter um
distanciamento pleno das Nações Israel
Tem uma função
sacerdotal conforme é Êxodo
Israel serve como testemunhas Nações e
nós temos no texto da Bíblia Hebraica do
Antigo Testamento o elogio de não
israelitas dentro da história de Israel
José vai se casar com uma mulher que é
filha do sacerdote do Egito quer dizer
que Moisés vai casar
que é exatamente
zípora né depois aparece uma outra
história de uma mulher que é chamada
cuxita né que aparece lá na história
mais tarde depois de números Capítulo 12
a gente vê que no meio dos que sai do
Egito Vem uma multidão de estrangeiro
juntamente estrangeiro juntamente com
ele ele tem a história
de Rute ou seja o estrangeiro não é
estrangeiro como ele conhece o Deus
verdadeiro ele passa a fazer parte então
Israel tem essa função de distinção de
separação e
uma espécie biológica dentro do Antigo
Testamento ele deveriam cantar entre as
nações a glória de Deus entre todos os
povos das suas Maravilhas
é muito interessante isso nessa
pergunta
se as pessoas deveriam entender que elas
têm que estudar a bíblia e não apenas
ler até porque ela faz uma pergunta
anterior sobre a visão filosófica no
mundo ocidental né
a visão greco-romana pode ser vista como
impeditivo da compreensão errada da
Bíblia
ou compreensão certa da vida na verdade
né leva uma compreensão errada
vamos lá a gente não só indica que o
pessoal né Aí se puderem acompanhar tem
até um aplicativo tem um Rota 66 né que
facilita isso aqui na ibdu tem
centenas é convidada a fazer parte do
canal não tem curso nenhum se inscrever
tem dezenas de cursos de diversas áreas
de texto bíblico o que que acontece
algumas pessoas ficam com medo hoje eu
sou um cristão simples comum só quero
servir a Deus agora tem que entender um
monte de coisa difícil da hebraico
história antiga não tem cabeça para isso
veja pessoal ninguém precisa se tornar
um estudioso erudito para servir a Deus
mas preste atenção é mesmo uma coisa que
cuidar da saúde você não precisa ser
médico professor de medicina um doutor
da faculdade para
Então em vez de você ter todas as noções
de bioquímica e das últimas novidades
terapêuticas do mundo você precisa
consultar médico certo e tomar né o
medicamento certo e se alimentar
corretamente
quando a Bíblia fala para a gente que
existe pessoas que têm o dom né de
ensino né você tem Efésios 4 11 tem a
ideia do pastor imenso então a sua
responsabilidade é ler a Bíblia aprender
o quanto você puder e tentar acompanhar
com discernimento
o ensino que você percebe que edifica a
sua vida e aproxima a sua pessoa de Deus
e de do Amor a Jesus a igreja a obra de
Deus é para que você se desenvolva então
quer dizer erudição agora se a gente
fizesse aprofundar Isso é bom né quem
puder e claro uma pessoa Às vezes
aprofunda numa área não dá para se
aprofundar em todas mas uma visão a
gente viu a Bíblia foi escrita no
ambiente antigo no contexto semítico
dentro de uma perspectiva Hebraica da
realidade uma visão é muito ligada né a
essa visão mais ocidental ou mais né
desse contexto aí de base greco-romana
europeia americana brasileira Claro que
ela vai ter desdobramento vamos dizer
que precisam ser realinhados para você
entender o texto direito você precisa de
fato entender que o importante no texto
às vezes são outras coisas que aparece e
não aquilo que a nossa cabeça limitada
tá entendendo então o esforço para
aprender É de fato importante faz
diferença e vale a pena
perceber isso para a gente poder crescer
em conhecimento e espiritualmente
muito bom saiam está chegando aqui no
final tem algumas perguntas mas assim aí
a gente ainda tem algumas aulas né vai
ter agora em fevereiro mas também em
março Então a gente vai ter história de
Israel ainda vai falar sobre o pouco
sobre a sociedade sobre
a ética sobre o Deus eterno vai falar
sobre a monarquia vai falar sobre
literaturas então aguardem um pouquinho
né acompanha a gente aí nessa jornada né
de estudos aí introdutórios ao antigo
testamento
é isso Agradecemos muito
por vocês estarem junto e por esse
momento tão importante né
agradecermos aí ao professor Saião muito
obrigada
obrigado boa noite a todos e fiquem em
sintonia conosco amanhã inclusive temos
uma reflexão logo cedo né na nossa
celebração também online você tá
convidado a acompanhar conosco Muito
obrigado Deus abençoe a todos e fique
sempre sintonizados aqui com a gente na
boa noite boa noite