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Ló | E Se Houver Dez? | João Marcos ( 26 de fevereiro de 2023 – Manhã )

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Fonte: Josemar Bessa

Legendas automáticas:

Eu já comentei com os irmãos aqui né que
eu tenho preparado a palavra que que é
ministrado para as crianças no culto à
noite né
e aconteceu uma coisa curiosa com as
coisas vai ser até benéfica para os
irmãos aqui né que hoje a lição que
seria dada enfim essa lição que eu
preparei agora né é a lição que seria
dada para as crianças Eu aproveitei esse
material e transformei numa coisa maior
para que a gente pudesse meditar juntos
aqui e vai ser bom porque domingo que
vem quando as crianças ouvir isso de
noite os pais já vão ter meditado também
sobre o mesmo assunto eu vou poder
socorrer as crianças em casa para
aprofundar né aquilo que for necessário
em Gênesis 18 32
Abraão tá falando com Deus ele diz assim
olha não te Iris senhor Mas permite-me
falar só mais uma vez e se apenas 10
forem encontrados e ele respondeu por
amor aos 10 não a destruirei tentar
familiarizado com essa história sabe do
que que eu tô falando né Essa história
de como Deus é condenou Sodoma e Gomorra
e é uma história sobre como Abraão
intercede pela cidade e como Ló se
comporta nessa história toda e a
História de Ló na Bíblia começa assim
que Abraão sai de urna em Gênesis 12 4
depois de Deus ter dado Abraão as
promessas que deu e a ordem de sair da
sua terra do meio dos seus parentes a
Bíblia relata assim partiu Abraão
na época ele ainda se chamava Abraão né
partiu Abraão como lhe ordenaram o
senhor e Ló foi com ele Ló era sobrinho
de Abraão e pelo que a gente lê na
Bíblia ele era um sobrinho muito próximo
não é
não era um sobrinho distante mas era uma
pessoa bem próxima do do do Círculo mais
íntimo de Abraão e eles saíram juntos de
ur e peregrinaram juntos
nas peregrinações de Abraão não é E
conforme Deus tinha prometido ele
abençoou muito a Abraão e Ló que tava
junto com Abraão foi também ricamente
abençoado por Deus de tal maneira que os
dois enriqueceram muito multiplicaram
muito a quantidade de Servos e de gado
que eles tinham eles eram meio nômades
assim né Deus sempre foi mandando eles
irem se mudando de lugar então eles não
eram assim a riqueza deles não consistia
tanto na agricultura quanto consistia na
criação de animais então eles tinham
grande quantidade muito grande de
revanche porque Deus nos abençoe eles
enriqueceram muito
acabe abrir um parênteses aqui né Nós
bem sabemos que riqueza não é sinônimo
necessariamente e de benção não é e
textos como Esses são muitas das vezes
distorcidos para tentar convencer o
crente tentar convencer a pessoa dentro
da igreja né de que a benção de Deus se
manifesta
quando ele nos dá dinheiro quando ele
nos dá saúde mas basta qualquer leitura
rápida do livro de Atos e do Novo
Testamento como um todo ou a própria
observação rápida sobre a vida de Jesus
para a gente ver que isso não é verdade
a benção de Deus não tá atrelada a
quantidade de dinheiro que a gente ganha
se não tava eu mesmo aqui presente
maldito de Deus porque eu tô sem
dinheiro a questão toda é que no antigo
testamento é as coisas acontecem de uma
maneira muito mais visual muito mais
palpável para fins didáticos não é a
Bíblia mesmo diz que as coisas que
aconteceram no antigo testamento elas
servem de sombra para aquelas coisas que
vão acontecer no futuro então por
exemplo todo o sistema sacrificial que
representava o sacrifício de Cristo era
uma coisa muito visual muito palpável os
animais eram mortos eram degolados na
frente das pessoas e tinha sangue e
tinha bicho gritando e tinha animal
morto porque no antigo testamento Deus é
começa a nos ensinar sobre as coisas que
vão ser melhor explicadas no Novo
Testamento
dessa maneira mais visual né Por exemplo
no antigo testamento quando a gente ler
os salmos Há muitas referências de Davi
falando sobre ele ser livre da morte no
meio da Guerra Não é sobre no meio da
Guerra ele ser livre de ser morto de ser
assassinado mas a poucas referências do
Antigo Testamento embora haja né mas não
há tantas referências a ressurreição
porque o salvar da vida no antigo
testamento ele é mais gráfico mais
visível mas palpável e é por esse motivo
que os patriarcas enriqueceram tanto no
antigo testamento para que essas bençãos
materiais que eles tinham serviço de
exemplo de explicação para nós hoje em
dia do que que são as verdadeiras
bençãos espirituais não é mas riqueza
não é sinônimo de benção apóstolo Paulo
morreu pobre preso Jesus mesmo foi muito
pobre
mas a verdade o fato é que os dois
enriqueceram tanto não é que
a terra em que eles habitavam já não
dava mais conta de sustentar os animais
e começou a ter briga entre os pastores
de Abraão e os pastores de ló porque
eles estavam discutindo brigando
ralhando um com o outro para ver quem é
que ia ficar com tal pasto com outro
pasto percebendo que ia da confusão
percebendo que ia gerar
que começou a criar essa atenção entre
eles Abraão chamou o ó para conversar em
Gênesis 13 8 e 9 e falou assim então
Abraão disse a Ló não haja desavença
entre mim e você ou entre os seus
pastores e o meu e os meus Afinal somos
irmãos aí está em terra inteira diante
de você vamos nos separar se você for
para a esquerda irei para a direita se
for para a direita irei para a esquerda
então Abraão decide sabiamente que tá na
hora deles se separarem não é os dois já
são ricos suficientes para viver em
vidas independentes e a terra já não
estava dando conta de sustentar os dois
e É nesse ponto que a gente começa a
conhecer ló um pouco melhor quando a
gente vê como que ele escolheu a terra
para onde ia
ló escolheu e morar em Sodoma porque Ele
olhou quando Abraão fez aquela proposta
olha para onde você for vou para o lado
contrário eu vou deixar você escolher
logo usou o seguinte critério ele viu
que a Terra era fértil era uma terra
verde e era uma terra que ia ter muito
sustento para o seu gado para sua
riqueza e ele escolheu morar em Sodoma é
de se imaginar Muito provavelmente né
era de se imaginar Muito provavelmente
que loja conhecia a fama de Sodoma e por
que que eu digo isso porque Sodoma era
uma cidade terrível a gente ainda vai
ver um pouco mais adiante né o tipo de
coisa que acontecia em Sodoma mas a
Sodoma era uma cidade conhecida por sua
maldade não é
então a gente deve imaginar que nós
sabia mais ou menos onde ele tava se
metendo quando ele escolheu morar em
Sodoma ainda assim o critério que ele
escolheu foi a possibilidade dele
prosperar e ele esqueceu esse detalhe a
respeito da cidade não é na hora de
decidir onde ele ia morar onde ele se
estabelecer onde ele procurar prosperar
ele não considerou a fama de Sodoma
considerou apenas que era uma cidade
rica e passou-se algum tempo loss se
estabeleceu em Sodoma e Deus apareceu
para Abraão mais uma vez né Deus aparece
várias vezes para Abraão no livro de
Gênesis Ele parece mais uma vez e dessa
vez ele faz uma aparição assim de forma
Tríplice Deus aparece para Abraão na
forma de três homens
Gênesis 18 1 e 2 fala assim o senhor
apareceu a Abraão perto dos Carvalhos de
que ele já tinha trocado de nome né o
senhor aparece Abraão perto de Carvalho
de mãe quando ele estava sentado a
entrada de Sua Tenda na hora mais quente
do dia Abraão errou os olhos viu Três
Homens Em pé há pouca distância quando
os viu saiu da entrada da Sua Tenda
correu ao encontro deles e curvou-se até
o chão
Abraão percebeu o caráter Sobrenatural
daquela visita não é a Bíblia não fala
nada sobre a aparência desses homens
como fala em outros lugares né o
homens que apareceram com as vestes
brancas as plantas não diz que eram três
homens mas de alguma maneira a presença
daqueles três homens
dizem gatilhou e Abraão a percepção de
que era Deus falando com ele através
daqueles três homens daqueles três anjos
não é então ele insistiu para que
aqueles homens fizessem uma parada em
sua casa para que se alimentassem antes
de prosseguir no caminho né E Deus
aparece muitas vezes assim no antigo
testamento na forma assim de que se
chama às vezes o anjo do Senhor né é
curioso na Bíblia ver que esse anjo
aparece e muitas vezes o discurso dele
muda da primeira para terceira pessoa né
hora o anjo fala como se fosse o próprio
Deus ora o Anjo se refere a Deus na
terceira pessoa mas enfim esses três
homens apareceram para Abraão
almoçar ou aceitaram a cataram o pedido
de Abraão para almoçar em com ele e Deus
Confirmou novamente as promessas que já
havia feito em Gênesis 12 15 e 17 de que
Abraão seria pai de uma grande nação não
é e Gênesis 17 inclusive ele reforça ele
diz que esse que essa nação ela vai ser
a partir de Isaque não a partir de
Ismael mas ele aparece agora novamente
para confirmar essa promessa e para
reforçar a informação de que Sara
engravidaria na primavera seguinte
[Música]
Mas além das suas boas notícias que o
anjo do Senhor Deus para deu para Abraão
ele também trouxe uma notícia Terrível
ele disse que as cidades de Sodoma e
Gomorra e toda aquela Campina
seriam destruídas por causa do seu
pecado enorme
Gênesis 18 20 e 21 relata da seguinte
maneira
disse-lhes pois o Senhor as acusações
contra Sodoma e Gomorra são tantas e seu
pecado é tão grave que descerei para ver
se o que eles têm feito corresponde ao
que tem ouvido se não eu saberei
é a gente deve considerar o ler isso né
que Deus apareceu para Abraão ali numa
forma humana e se comunicou com Abraão
também usando uma lógica uma linguagem
humana é óbvio que Deus não precisava
descer a lugar nenhum para saber de nada
porque Deus é onisciente não é o Deus
que Criou que conduz que decretou toda a
história será que ele não sabe o que que
tá acontecendo Eu sou domago morra Será
que ele não sabe o que que tá
acontecendo dentro dos nossos corações
obviamente que ele sabe tudo
mas o fato de Deus querer nesse sentido
estar presencialmente em Sodoma e
Gomorra o fato dele ter desejado assim
descer mostra é duas coisas importantes
primeira gravidade do pecado de Sodoma e
Gomorra né porque Deus quis se
manifestar presencialmente naquele lugar
dada a gravidade do que tinha acontecido
e revela uma outra coisa muito
importante também a respeito de como
Deus lida com Pecado Deus lida com
pecado de maneira pessoal de maneira
próxima a ira que Deus tem contra o pe
não é uma ilha distante de quem está
legislando dentro de um gabinete
enquanto as coisas estão acontecendo do
lado de fora não é como se Deus tivesse
Sentado lá longe no céu ouvindo falado
que é que estava acontecendo e de lá ele
legislace e emitisse os seus decretos a
respeito do que que vai ser feito a
preocupação o quanto que Deus se importa
com o pecado é uma coisa pessoal é uma
coisa próxima e a gente percebe isso
quando Deus desce do céu se manifesta
dessa forma humana para verificar o que
que tava acontecendo lá em Sodoma e
Gomorra de perto né dessa maneira
pessoal mas naturalmente que ele não
precisava ter descido nem cedeus
revelando para nós conforma humana o que
a gente geralmente chama de
antropomorfismo e com linguagem
sentimentos humanos né pensamento humano
que a gente chama de antropopatismo
Mas enfim depois de receber essa notícia
depois de dar essa notícia para Abraão
né os dois homens partiram para Sodoma
mas um deles permaneceu eu digo isso
porque embora a Bíblia Não fale isso
textualmente dois homens vão chegar
depois em Sodoma e Gomorra e Abraão
continua conversando com Deus aqui então
dá a entender que dois daqueles homens
foram até Sodoma para conversar com ló e
um deles ficou conversando com Abraão e
Abraão começa a interceder pela cidade
certamente que ele se lembrou de ló que
morava em Sodoma né era uma pessoa como
disse próxima alguém é quem Lhe chamava
de irmão e ele sabia que eu gosto seria
destruído junto com a cidade se não
houvesse alguma intervenção então ele
chega diante de Deus em Gênesis 18 23 a
26 e começa a orar todos sem jeito todos
sem graça ele começa a pedir
Abraão aproximou-se dele e disse
exterminarás o justo com o ímpio e se
houver 50 justos na cidade ainda a
destruirás e não apoparás e não pouparás
o lugar por amor aos 50 justos que nele
que nelas estão longe de ti fazer tal
coisa matar o justo com o ímpio tratando
justo o ímpio da mesma maneira longe de
ti não haverá com justiça o juiz de toda
a terra
respondeu o senhor se eu encontrasse 50
justos em Sodoma pouparei a cidade toda
por amor a eles Gênesis 18 23 a 26 então
a gente vê que Abraão intercede pela
cidade e a resposta de Deus é favorável
a resposta de Deus para Abraão é
favorável Abraão argumenta da seguinte
maneira olha se houver 50 justos na
cidade o senhor vai destruir os 50
justos junto com os ímpios se eu comeria
uma Justiça dessa Deus fala de maneira
nenhuma se houvesse enquanto ajuste na
cidade eu te prometo que eu vou poupar
a cidade
mas Abraão deve ter percebido que essa
resposta não tava agradando e ele começa
a ir baixando a condição ele fala mas e
se houvesse dos quais dos 50 faltar 5 se
tiver 45 justos Deus fala não tem
problema se houver 40 Justo na cidade eu
te prometo que eu não vou destruir a
cidade mas se de 40 e Abraão vai ficando
sem jeito Abraão parece saber que não tá
pedindo bem ele existe dizendo E se
houver 30 e Deus fala por causa dos 30 e
20 até que ele chega
em Gênesis 18:32 então Abraão disse
ainda não tires senhor Mas permite me
falar só mais essa vez e se apenas 10
forem encontrados Ele respondeu por amor
dos 10 não a destruirei
e Deus concorda com o argumento de
Abraão se tiver 10 Justo na cidade eu te
prometo que eu não vou destruir da
cidade e quando chegou em 10 nesse
número Abraão parou de interceder talvez
talvez Abraão tivesse a esperança de que
a família de LoL contabilizasse os 10
Talvez ele tivesse pensando nisso não é
Abraão sua esposa suas filhas e os
genros tivesse mais ou menos 10 Ele
pensou de repente um número suficiente
para salvar a cidade ou talvez ele Tenha
parado de pedir porque se deu conta de
que esse argumento não era tão bom
quanto ele pensava mas de qualquer
maneira a argumentação dele não é lógico
Abraão tá argumentando bem ele tá
dizendo Deus é justo e não pode condenar
o justo junto com o ímpio e Deus
concorda com ele se houver 10 justos na
cidade eu te prometo que eu vou poupar
a cidade Então o senhor se retira de
Abraão e Abraão fica lá aguardando para
ver o que que vai acontecer
no dia seguinte dois homens dois
daqueles homens que tinham falado com
Abraão foram até Sodoma para buscar ló e
nesse ponto que ocorre uma das tendas
mais estranhas e bizarras da Bíblia não
é uma cena que até difícil da gente ler
às vezes e
sem embrulhar o estômago né uma cena que
demonstra tanto o nível dos pecados de
Sodoma como também mostra Quão grandes
concessões ló precisou fazer não somente
para morar em Sodoma mas para prosperar
lá né os dois homens apareceram também
para ló de noite na entrada da cidade
essa coisa da entrada da cidade as
portas da cidade né eram lugares de
importância onde só ficavam as pessoas
que tinham relevância política
relevância social na cidade a gente é
importante que ficava na porta da cidade
e lá tava lá de onde a gente compreende
aquilo era uma pessoa importante na
cidade uma pessoa reconhecida famosa que
tinha alguma influência naquela cidade a
gente sabe que ele era muito rico quando
foi para não é e a riqueza abre portas
certamente que ele se estabeleceu lá
continua prosperando naquela cidade
quando vê a chegada desses dois homens
da mesma maneira que Abraão percebeu que
tinha alguma coisa de Sobrenatural
naqueles dois homens lá também percebeu
e Convida os anjos para ficarem na sua
casa por causa do hospitalidade que era
um valor era uma característica muito
valorizada na época né a gente vê como é
que a hospitalidade era muito valorizada
no antigo testamento mas também porque
ele percebe que há algo de Sobrenatural
ele sabe que essa visita não é visita
comum de dois homens quaisquer mas eram
os dois anjos do Senhor que apareceram
para ele
e por isso ele insiste ele convida
aqueles homens a Passarem a noite também
na sua casa só que os dois anjos
insistem que não eles não vão entrar na
casa de Ló eles vão passar a noite na
praça nessa hora logo começa a apelar
desesperadamente que eles não façam logo
começa a falar Não não por favor na
praça não na praça não por favor E por
que que lá fala isso porque ele sabia
muito bem o tipo de pessoa que morava em
Sodoma nós sabia muito bem que tipo de
costumes é aquela cidade tinha e ele
sabia que riscos terríveis aqueles dois
corriam se dormissem expostos na praça
e Que riscos eram esses não é que tipo
de coisa poderia acontecer para aqueles
dois homens o relato de Gênesis 19 4 a 9
diz assim
ainda não tinham ido deitar-se quando
todos os homens de toda a parte da
cidade de Sodoma dos mais jovens aos
mais velhos cercaram a casa chamaram ló
e lhe disseram Onde estão os homens que
vieram a sua casa esta noite traga-os
aqui para fora para que tenhamos
relações com eles lá saiu da casa fechou
a porta atrás de si eles disse não meus
amigos não façam essa perversidade Olha
eu tenho duas filhas que ainda são
virgens vou trazê-los para que vocês
façam com elas o que bem entenderem mas
não façam nada a estes homens porque se
acham debaixo da proteção do meu teto
saia da frente gritaram e disseram este
homem chegou aqui como estrangeiro agora
quer ser o juiz faremos a você pior do
que a eles então empurraram logo com
violência e avançaram para arrombar
a porta
esse episódio mostra
é de maneira até difícil da gente
imaginar mesmo para os padrões de hoje a
gravidade do pecado do Sodoma porque o
que tá acontecendo aqui não é um
episódio
de violência não há criminosos na rua
não é um surto de qualquer coisa todos
os homens da cidade gente comum pais
mães trabalhadores as pessoas homens da
cidade se reuniram juntos e decidiram
que como chegou a gente nova na cidade
eles iam cometer um estupro coletivo e
pelo que a gente percebe isso não era
uma coisa estranha não tem ali polícia
se metendo era o hábito da cidade quando
chegava a gente nova lá que eles queriam
praticar um estupro coletivo Que tipo de
lugar
Que tipo de cidade tem por hábito tem
por costume Que tipo de cidade tem entre
os valores culturais os estupro coletivo
de estrangeiros não assim feito de uma
maneira escondida acham os homens da
cidade que conheciam o ó os seus
conhecidos as pessoas da rua se reuniram
para fazer era o costume normal da
cidade era esse esse era o lugar onde ló
tava morando não é mostra esse relato
mostra como que o pecado isso não era
grave mesmo mas mostra uma outra coisa
também para logo Continuar morando em
Sodoma Certamente ele teve que fazer
muitas concessões com a sua consciência
Mas se a gente quisesse ser
misericordioso pensar de outra maneira a
gente poderia dizer que lá estava
estabelecido lá que para ele ia ser
difícil sair da cidade é que ele vivia
lá
sem ter opção sem ter o que fazer no
meio daquela confusão toda mas a verdade
que o Ló não somente morava lá logo
prosperou naquela cidade lá tava sentado
na porta da cidade
para chegar a ter sucesso para chegar
prosperar para chegar alcançar Alguma
posição política Alguma posição de
destaque social Certamente ele teve que
fazer Vista grossa para certas coisas
Certamente ele teve que se calar a
respeito de outras pela fala desses
homens a gente até entende que de
repente Ló se opunha a algumas das
coisas que aconteciam na cidade conforme
a gente vai ver daqui a pouco que Pedro
também relatava né porque eles dizem
assim este homem chegou aqui como
estrangeiro e agora quer ser juiz sobre
nós pode ser que essas pessoas já tinham
algum ressentimento por causa da postura
de ló das posturas anteriores dele né de
dizer depois a gente não faz isso não eu
sei que vocês estão fazendo errado mas
nunca nós quis comprometer a posição
dele
não é e lá prosperou nesse lugar né
certamente porque ele teve que fazer
construções terríveis a gente vê também
que lá tava tão contaminado pelo
pensamento da cidade que o senso de
certo errado dele já estava começando a
ficar meio esquisito também ele
considerou que seria uma perversidade
menor que seria um mal menor seria uma
possibilidade melhor que as suas filhas
fossem estupradas no lugar daqueles
homens não é tenta barganhar é um pecado
terrível com pecado que na cabeça dele
era menos terrível
Mas enfim depois dessa confusão toda os
anjos ferem aqueles homens da cidade de
cegueira e eles acabam indo embora
porque não conseguem encontrar a porta
para invadir a casa de Ló e depois que
eles entram depois que passa a confusão
esses homens revelam a sua missão Eles
foram lá para salvá-lo da destruição da
cidade eles dão a seguinte ordem para lá
em Gênesis 12 19 de 12 a 16 os dois
homens perguntaram uma nova você tem
mais alguém na cidade
genros filhos ou filhos ou qualquer
outro
parente tira os daqui porque estamos
para destruir esse lugar as acusações
feitas ao Senhor Contra esse povo são
tantas que ele nos enviou para destruir
a cidade então logo foi falar com seu
genros os quais iam casar-se com suas
filhas eles disse sai o imediatamente
desse lugar porque o Senhor está para
destruir a cidade mas eles pensaram que
ele tava brincando o arraial do dia os
anjos insistiam com ó dizendo depressa
leve daqui sua mulher e suas duas filhas
ou vocês serão mortos quando a cidade
for castigada
tendo ele hesitado os homens agarraram
pela mão como também a mulher e suas
duas filhas e os tiraram dali a força e
os deixaram fora da cidade porque o
Senhor teve misericórdia deles e é
estranho nós imaginarmos que lotem a
excitado
em partida cidade não é se alguém
aparecesse na sua casa falando assim
olha Campo Grande vai explodir Amanhã
vamos embora porque senão você vai
explodir junto
o que nos levaria a ficar enrolando
dentro de casa na iminência de que essa
cidade que o bairro todo fosse pegar
fogo fosse ser destruído né olha
certamente pensava na riqueza e na
posição que ele te alcançado naqueles
anos em Sodoma na posição de destaque
que ele tinha naquela cidade Certamente
ele pensava em como seria difícil
recomeçar do zero já que todos os seus
bens ficariam para trás e além disso ele
deve ter se sentido um pouco bobo de ter
investido toda a sua riqueza no lugar
aqui na verdade tava condenado então o ó
tentava se apegar de maneira irracional
alguma esperança de que ele pudesse
ainda salvar alguma das suas coisas lá
não tá agindo ali com a cabeça ele tá
junto com o coração por que que ele
demora para ir embora porque ele tá
tentando remoer de maneira racional tá
tentando remoendo a cabeça dele alguma
maneira de salvar as coisas todas que
ele perderia de alguma maneira de salvar
sua riqueza antes de ir embora mas não
teve jeito ele teve que escolher e o
anjo do Senhor por misericórdia agarrou
ele pelo braço e levou embora na marra
até aqui irmãos nós temos um retrato
muito lamentável de longo retrato nada
um retrato nada lisonjeiro nada elogioso
de quem Ló era
mas ainda assim Pedro diz que Ló era
justo em segunda Pedro 27 ele diz assim
mais livrou O Ló homem injusto que se
afligia com procedimento libertino dos
que não tinham princípios Morais então
só por causa do testemunho de Pedro nós
sabemos que lote tinha um coração
regenerado e como nós vimos antes Talvez
ele manifestasse essas suas posições
sobre a cultura da cidade Em algumas
ocasiões mas nós também sabemos que
apesar da aflição que os pecados de
Sodoma lhe causavam Ele Escolheu se
estabelecer nessa cidade odiosa e se
envolver com aquela comunidade o
suficiente para um dia tá sentado a sua
porta por causa dos benefícios
financeiros e sociais que isso lhe
traria e ele foi capaz de viver anos
em uma cidade em que o estupro coletivo
de estrangeiros eram hábito comum
ele acabou se tornando um homem que
achou Menos mal que se estuprassem suas
filhas do que se estuprassem outras
pessoas homem que mesmo diante do
próprio Deus já que o anjo do Senhor ele
era um representante de Deus era o
próprio Deus ele representado ele
hesitou e abandonar essa cidade ou renda
Então esse era o homem mais justo de
Sodoma você imagina que cidade terrível
Não era essa o homem mais justo do seu
dono era o ló mas ele não era justo o
suficiente para que Deus salvasse a
cidade
não era justo suficiente para que a
cidade fosse poupada porque na cidade
não havia 50 justos nem 45 nem 40 nem 30
nem 20 nem 10 nem Ló não havia justos
naquela cidade Deus cumpriu com o
combinado Deus cumpriu a sua promessa
Abraão e destruiu mesmo a cidade e assim
termina na essa parte da história outras
coisas vão acontecer ainda né Na
História de Ló e de Abraão Mas hoje nós
só vamos até
aqui agora o que que essa história toda
ela fala sobre nós ou então como eu
costumo perguntar lá na história que a
gente manda para as crianças né o que
nessa história nos faz pensar sobre
Jesus não é de que maneira essa história
se relaciona
conosco e a quatro pontos que nós vamos
destacar
aqui primeira coisa que nós precisamos
pensar é que nós também Moramos em
Sodoma num certo sentido Nós também
moramos no mundo carregado de Pecados
terríveis né a gente abre
os livros de história para ler ou quando
a gente pega o jornal de hoje para ler a
gente vê a mesma coisa em toda a nossa
história dos grandes feitos de homens
importantes e famosos e também nos
acontecimentos corriqueiros do dia a dia
das pessoas comuns a gente vê estupro
genocídio opressão
aborto mentira deslealdade
é inútil por exemplo se eu quisesse
Agora começar a listar os pecados da
humanidade a gente não acabava nunca né
nem recapitulando a história nem olhando
para o jornal de hoje
nós vemos nada diferente disso somente
pecado pecado pecado
e tudo isso é fruto de um profundo
desprezo por Deus esse é o mundo em que
nós vivemos Não é o mundo é um lugar
condenado a porção de Fogo de enxofre
que essa terra merece já está suspensa
sobre ele apenas aguardando a hora de se
derramar sobre os pecadores e é
importante que a gente lembre sempre
porque ai nós uma tendência de querer
pensar o contrário é uma tendência
lógico de querer fazer diferente mas
esse mundo não tem salvação como Sodoma
também não teve
a Bíblia não sugere em lugar nenhum em
lugar nenhum que o mundo pode ser salvo
a Bíblia diz em lugar nenhum que o mundo
vai ser que o mundo vai ser salvo não
qualquer Esperança nesse sentido é uma
loucura uma loucura muito parecida por
exemplo com um discurso da educação Eu
por exemplo eu sou professor não sei se
todo mundo sabe disso não sou professor
de português
[Música]
e há um mito comum entre os professores
de que a educação vai salvar o mundo não
vai eu acredito que a educação é capaz
de de repente de fazer a gente escolher
melhor os nossos políticos Educação de
repente é capaz de diminuir um pouco o
índice de criminalidade que a educação
de repente é capaz de melhorar a
qualidade de vida de uma maneira geral
mas a educação não vai salvar o mundo
porque o problema do mundo são os seus
pecados de educação não acaba
o máximo que você vai conseguir é
pecadores mais educados não é Ou então a
filosofia ela busca
perguntas corretas para que se possa
alcançar melhores maneiras de viver para
salvar o mundo a filosofia não vai
salvar o mundo porque o problema das
pessoas não é a falta de pensamento
problema do mundo é o pecado ou então as
pessoas colocam fé na política se
agarram aos partidos políticos na
esperança de que isso vai salvar o mundo
de que o mundo Finalmente vai se tornar
um lugar melhor se o partido ao partido
bem tiver no poder não vai porque o
problema do mundo não é político o
problema do mundo é pecado ou então as
ONGs imaginam que elas vão construir um
ambiente melhor que elas vão diminuir a
desigualdade social e que vai salvar o
mundo por causa disso não vai salvar o
mundo porque o problema do mundo não é
desigualdade social todos esses outros
problemas que nós estamos aqui são
originados no pecado o problema do mundo
é pecado mas infelizmente boa parte da
igreja contemporânea acredita também que
ela pode salvar o mundo
ela acha a igreja acha que pregar o
evangelho que se reunir aqui que a
missão da igreja é salvar o mundo
e nisso ela se desvia completamente da
sua verdadeira função porque ela tá
alienada da realidade de que esse mundo
não tem esperança nenhuma o mundo não
tem esperança a Bíblia nunca disse que o
mundo ia ser salvo que a Bíblia diz que
a igreja vai ser salva do mundo
E é isso que ela fala o tempo inteiro no
antigo testamento havia um país no mundo
inteiro um país no mundo inteiro que se
salvava o mundo inteiro não se salvou
apenas Israel e no Novo Testamento
apenas a igreja vai se salvar são
pessoas graças a Deus né Nós estamos
aqui de todos os países de todos os
povos de todas as línguas mas quem vai
se salvar a igreja não é o mundo agora
Abraão
manifestou essa Esperança desconectada
da realidade
Abraão tinha esperança de que ainda
houvesse bondade suficiente em Sodoma
algo que pudesse quem não houvesse algo
que pudesse se salvar em Sodoma o melhor
do que isso Abraão pensou que talvez
houvessem o que houvesse pessoas
suficientes em Sodoma que houvessem bons
pessoas boas suficientes e Sodoma para
que a cidade pudesse salvar ele pensou
que os bons que havia em Sodoma pudessem
salvar a cidade e é mais ou menos a
mesma esperança a mesma Esperança à toa
em anti bíblica que a gente ouve na
igreja por exemplo no seu discurso
ufanista né Sem vitorioso e muitas vezes
Místico quando começa a dizer que o Rio
de Janeiro vai ser conquistado para o
senhor que o Brasil é de Jesus e que a
igreja vai impactar essa geração eles
estão pensando numa coisa que a Bíblia
não promete na verdade estão pensando em
uma coisa que a bíblia promete o
contrário a igreja não vai salvar o
mundo não vai a igreja é salva do mundo
mas o mundo perece o mundo está
condenado já
Ah porque a igreja vai ser relevante e
isso é uma ilusão a ilusão como Abraão
teve que os 10 justos de Sodoma pudessem
evitar que Sodoma fosse destruída mas
não tem jeito o nosso mundo vai ser
destruído e essa esperança de Abraão de
ficar pensando assim não mas esse lugar
ainda tem alguma coisa boa lá
Sodoma não vai ser salvo o mundo não vai
ser salvo apenas a igreja vai ser salva
ou nós podemos ter uma esperança
parecida com a jiló Abraão tinha
esperança de que a cidade pudesse ser
poupada e ele tentava raciocinar sobre
isso de que os bons de Sodoma pudessem
trazer a salvação para aquela cidade e
não foi o que aconteceu apenas ló foi
salva a cidade não a cidade pereceu mas
logo também tinha uma esperança só que a
esperança de ló não era uma esperança
racional lá não parou para pensar e
pensando ele chegou à conclusão de que
havia Alguma esperança a esperança de lá
era completamente e racional e era Funda
da era fundamentada nas suas emoções e
não do seu pensamento porque ló investiu
todos os seus recursos em um
investimento fadado ao fracasso o que lá
fez foi pior do que investir e esquema
de pirâmide disfarçado de corretora de
bitcoins
o que ele fez foi investir tudo que ele
tinha na cidade que é queimar quer pegar
fogo só que nessa hora diante dessa
perspectiva ele para de pensar com a
cabeça e começa a pensar com coração e
começa a se demorar porque ele quer ter
esperança de que há alguma maneira de
salvar a vida dele naquele lugar
e essa Esperança maluca que lá
manifestou naquelas últimas horas em
Sodoma nós às vezes manifestamos nossa
vida inteira insistindo e investir nesse
mundo que a gente sabe que vai pegar
fogo um dia
que a gente sabe também que vai descer
fogo em enxofre sobre esse mundo e o que
que a gente faz a gente gasta o nosso
tempo a gente gasta o os nossos recursos
Os nossos talentos tudo em coisas que
vão ficar para trás
passamos anos da nossa vida Investindo
na nossa riqueza no nosso bem-estar na
nossa aposentadoria e não investimos
naquilo que de fato pode nos trazer
resultado E aí na hora da nossa morte
porque vejam bem queridos a gente fala
muito sobre a volta de Jesus estar
próximo e está da perspectiva do céu da
minha perspectiva eu não sei o mais
provável se eu pegar assim é estatística
a probabilidade maior é que o morra
antes do Senhor voltar a gente não sabe
né mas estatisticamente falando só que
na hora que eu morrer esse mundo para
mim também acaba
as pessoas ajudar mas o fim do mundo
essa coisa de fim do mundo é muito
escatológico muito lá para frente não é
não no meu caso que eu tô com quase 40
anos se eu viver mais quarenta é muito
daqui a 40 anos todo o investimento que
eu fiz nesse mundo vai ficar para trás
vai ser igual quem investiu lá no
Bitcoin vai perder tudo e eu tenho prazo
para isso eu tenho prazo para isso daqui
a uns 30 40 anos todo meu investimento
nesse mundo vai ser perdido mas nessa
esperança maluca sem pensar que Ló tinha
a gente age e investe nesse mundo
esquecendo fingindo que não sabe que
esse mundo vai ser destruído como lá fez
naquelas últimas horas
em Sodoma não é
agora apesar disso tudo apesar de ser
terrível que nós acabamos de falar né
que esse mundo de fato vai ser perdido
ainda existe salvação embora seja
verdade que Sodoma não podia se salvar
porque não havia justos em Sodoma a quem
Deus pudesse poupar O Ló foi salvo
então a história do Sodoma embora seja
uma história sobre a Íris sobre a
indignação de Deus contra o pecado e
sobre o tamanho do pecado do mundo o
tamanho do nosso pecado é também uma
história de salvação
[Música]
não é então segunda coisa que nós
gostaríamos de apontar aqui que aquela
história lá fala sobre a nossa vida hoje
nos leva a pensar sobre Jesus é quelo
foi salvo mas lá foi salvo só por causa
de Abraão
nós sabemos que Deus tinha dado um
coração regenerado alola nós sabemos que
nesse sentido ele era justo né mas lá
não merecia ser salvo irmãos não é o que
acontece nessa história é uma ilustração
muito nítida do que acontece conosco
também
é porque Ló não foi salva por ser justo
logo só foi salvo porque ele era parente
de Abraão porque a Bíblia diz assim Deus
lembrou-se de Abraão e salvou a Ló foi
isso que aconteceu né Que Deus te
lembrou de Deus lembrou de Abraão e por
causa de Abraão foi salvo logo foi salva
mas ele não podia bater no peito e falar
tá vendo olha essa cidade toda terrível
mas eu eu não porque lá não foi salvo
por mérito seu ló foi salva apenas por
causa de Abraão ele não falava porque
merecia ele foi ele foi salvo por causa
do amor de outra pessoa
não foi salvo por iniciativa dele mas
por iniciativa de Deus
não foi porque a loja tivesse buscando
se livrar daquela cidade porque ele não
estava e ao contrário quando ló ouve
falar quando o recebe a mensagem que
aquela cidade vai ser destruída no dia
seguinte os anjos precisam arrastar ele
para fora senão ele igualmente pereceria
ou seja não foi à vontade de ló que o
salvou mas a vontade de Deus que pegou
pelo braço e o levou para fora e a nossa
história é exatamente igual a História
de Ló todos nós antes éramos também
moradores da cidade da destruição e
todos nós teríamos o mesmo destino
terrível que esse mundo mas Deus
interveio Deus desceu do céu nesse
sentido para nós tomar pelo braço e nos
arrancar dessa cidade não por iniciativa
Nossa mas por iniciativa dele como diz
Efésios 2:1 em vos vivificou estando vós
mortos em ofensas e pecado nós estávamos
mortos Mas Deus é que veio
João 15:16 diz vocês não me escolheram
mas eu os escolhi para irem dar em
frutos ou seja não foi a nossa vontade
foi a vontade de Deus segundo Timóteo 19
diz assim que nos salvou e nos chamou
com uma santa vocação não em virtude das
Nossas obras não foi o que a gente fez
mas por causa da sua própria
determinação e Graça A gente podia
continuar o versículo dizendo que nos
tomou pelo braço e nos arrancou de
Sodoma a lei de Deus nos colocava de
baixo da condenação e o pecado havia
matado a nossa vontade tornando-nos
completamente incapazes de desejar a
Deus mas os evangelho nos chama para
fora do mundo da mesma maneira
que foi com ó Deus mesmo desceu do céu e
veio nos puxar pela mão para fora do
império das trevas e para dentro do seu
reino
mas existe também uma terceira coisa
para se apontar aqui não é verdade que
como Sodoma nosso mundo tá condenado e
não há esperança para ele é verdade
também que como nós somos salvos por
amor de outro Nós não fomos salvos por
causa de nós livres nós somos salvos por
causa de Jesus e a verdade também que
conforme ló foi salva arrastado para
fora da cidade Nós também mas a maneira
Como Deus nos arrasta para cidade para
fora da cidade é diferente porque embora
Deus nos arranque e sobrepuja nossa
vontade ele faz isso de maneira gentil e
amorosa nos dando um novo coração para
amar aquilo que ele vai fazer conosco
nós não Saímos da cidade da destruição
nós não fugimos mais de Sodoma
contrariados
Mas de boa vontade porque Deus nos dá um
coração
para isso e nós somos salvas pelos
méritos de Jesus é não porque fossem os
mais justos dos que os demais como ló
também não era mas porque nós somos da
família de Jesus né e por fim a quarta
coisa que a gente pode pensar é que
Abraão intercedia por Sodoma utilizando
um argumento bom ele argumentava usando
a justiça de Deus o argumento de Abraão
para interceder a Deus pela cidade era
de que Deus é justo e de que Deus não
poderia condenar o justo junto com o
pecador o argumento dele é bom
mas ao argumentar primeiro lugar Abraão
não tinha certeza do que que ia
acontecer tá ele não sabia se havia da
justacidade então ele tinha dúvida a
intercessão de Abraão ela vai
intercessão que se baseava na dúvida ele
intercedeu e depois aguardou para ver o
que que aconteceu e em segundo lugar ele
argumenta mal porque ao apelar para
justiça de Deus ele acaba condenando a
cidade olha até lá para a justiça de
Deus e Deus concorda com ele se houver
10 justo eu não vou condenar mas ele
acaba condenando a cidade com o seu
pedido porque a justiça de Deus exigia a
sua condenação
agora Jesus também intercede por nós
e surpreendentemente o argumento de
Jesus não é diferente Jesus argumenta
Diante de Deus por nós apelando para a
justiça
[Música]
Deus Jesus chega diante de Deus e fala
senhor eu tô intercedendo pela igreja
por causa daquilo que é justo eu
intercedo por eles porque tu és justo tu
não pode cometer
injustiça mas como Jesus pagou o preço
pelos nossos pecados agora a justiça
está a nosso favor
que coisa incrível de se pensar a
justiça de Deus agora não está mais
contra nós a justiça de Deus agora ela
tá a nosso favor quando Jesus intercede
Diante de Deus apelando para sua justiça
ele não nos Condena Mais ao contrário
porque Jesus pagou o preço a porção do
fogo do enxofre que tava destinada a nós
foi absorvida por Jesus e os nossos
crimes já foram castigados e por isso
nós fomos justificados então Jesus ora
Jesus intercede por nós assim juntos é
7:9 eu rogo por eles não estou rogando
pelo mundo mas por aqueles que me deste
porque são seus Jesus sabe que o mundo
não vai ser salvo a igreja vai ele não
tá rogando pelo mundo ele diz o rogo por
eles eu jogo pela igreja
Romanos 81 diz assim portanto agora não
há condenação para os que estão em
Cristo Jesus
Romanos 678 diz pois quem morreu foi
justificado do pecado Ora se morremos
com Cristo queremos que também com eles
viveremos Então é assim que Jesus
intercede por nós
Esse é o argumento infalível de Jesus na
sua intercessão então ele não intercede
mais em dúvida como Abraão intercedia e
a intercessão dele não traz condenação
sobre nós quando ele apela para justiça
quando Jesus intercede por nós apelando
para a justiça de Deus ele garante a
nossa salvação
não é
e por causa disso tudo né
Nós sabendo dessas coisas nós precisamos
saber como nós vamos viver a partir de
agora não é nós agora vivemos sabendo
que todo investimento nesse mundo é um
Mau negócio todo investimento nesse
mundo é um bom negócio sabe as pessoas
que investem um dia eram na bolsa perde
tudo na noite para o dia nós vamos
perder Nós já estamos avisados né Na
volta de Cristo quando o dia da nossa
morte tudo que nós investimos nesse
mundo vai ficar para trás então a gente
agora vive sabendo que todo investimento
nesse mundo é meu negócio
[Música]
e nós vivemos sabendo também que toda
glória na salvação é exclusivamente de
Jesus porque não há 50 não há 45 não há
40 não há 30 não há 20 Não há 10 justos
como está escrito não há um justo nenhum
sequer em romanos
graças a Deus por Jesus Cristo que
intercede por nós muito melhor do que
Abraão intercedia por Sodoma
nós damos graças a Deus por Jesus Cristo
que nos pega pela mão e nos leva para
fora do mundo só que de maneira muito
mais Gentil do que aqueles anjos fizeram
e nós toma pelos braços nos levando para
o seu reino não salvando o mundo mas
salvando a sua igreja
nesse mundo mal né tudo na nossa
salvação é para glória de Jesus Cristo
Somente nós somos justos verdade mas
apenas Como o próprio Ló era justo
porque nós Recebemos a justiça de Cristo
imputada a nós e Recebemos um novo
coração para odiar Sodoma e para amar a
Deus
E Agora Nós já não colocamos mais a
nossa esperança e nem investimentos
nesse mundo moribundo mas colocamos
nossa esperança no céu e investimos
nossa vida naquilo que dura para sempre
amém amém
[Música]