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me fale sobre a graça

uma suposta conversa sobre a criação

Fonte: Missão na Íntegra

Legendas automáticas:

[Música]
Me fale sobre a graça
bem eu prefiro que a gente converse
sobre a graça porque acho que das
contribuições de ambos podemos chegar
alguma conclusão
sobre o que entendo ser o cerne da
Revelação contida
nas páginas das escrituras ajudar
crianças
por onde você acha que podemos começar
a não ser ao certo que tal a partir
daquela história que você me contou
sobre a razão que o cronista aquele
cronista apresentou para explicar porque
abandonou a fé a fé cristã né É acho que
é um bom ponto de partida
Ele contou que perguntou para todo Padre
Romano que ele encontrou acho que ele
estudava numa escola católica Romana
se Deus sabia de todas as coisas Antes
que elas acontecerem
aliás questão muito colocada né porque é
uma coisa é saber tudo que está
acontecendo Outra é saber de tudo antes
que aconteça
É isso aí é mais uma coisa que é
se o que sabe tudo antes de todos e
antes do próprio fato pode interferir no
fato pode interferir na situação
de modo ou precipitar a situação ou é
impedi-la ou corrigi-la
verdade Bom eu não sei Com que nível de
profundidade o moço fez as perguntas
dele
mas segundo ele todos os padres disseram
que sim que Deus sabia antes tudo queria
acontecer
aí ele arrematava então
Deus sabe que uma pessoa vai cometer
pecado antes mesmo dela existir
ao que os padres reiteravam Sim e ele
concluía
se Deus sabe disso com antecedência
Então por que cria o camarada
e segundo ele nem um padre conseguiu
responder a essa pergunta
isso aliado a questões que passam pelo
celibato coisa parecida o levaram a
decidir pelo rompimento com a fé de seus
pais
é claro que isso levanta um monte de
questões entre elas
se Deus pode não criar pura e
simplesmente
se ele tem o direito de só criar o que
vai ou que não vai lhe causar problemas
se ele criou um por um ou simplesmente
criou uma espécie e concedeu livre curso
bom esse é um jeito romano de abordar a
criação do indivíduo
por causa da propriedade que eles
porém
reconhecemos algo embutido nessa questão
que pega todo mundo
todos os que respeitam a
Revelação judaica
Pois é isso que eu também penso é uma
questão aí que transcende a
particularidade da formulação
eu sei
a questão de se Deus sabia que a espécie
humana ia se revelar e aplicar e
afastar-se dele por que que a criou
exatamente
Pois é eu entendo que Deus fez isso por
dois motivos
por sua natureza
E por que esse responsabilizou
quando você fala da natureza Divina você
tá falando da questão de Deus ser amor
né sim
bom mas amor para os cristãos Não é esse
sentimento cantado em verso e prosa É
verdade
amor para os cristãos é como a Bíblia
chama unidade que explica como as três
pessoas eternas constituem só Deus
exato as três pessoas eternas são cada
uma em si independentemente mas estão
cada uma nas outras
existindo em perfeita unidade
falar que Deus é amor é falar como Deus
vive
não o que Deus é isso Exatamente isso
era disso que eu tava falando então eu
caminho por aí
embora falar da Trindade as três pessoas
pai filho espírito santo que constituem
um só Deus seja sempre desafiador
primeiro por causa do Mistério e da
profundidade da comunhão que
literalmente os une e segundo pela
eternidade
é mesmo e como se fala da eternidade
era uma vez quando o tempo não existia
porque a eternidade é sempre e sempre é
o conselho eterno das três pessoas
decidiu criar logo decidiu ser Deus e
tão logo tenha decidido isso tudo se fez
eu que se fez era o melhor que podia ter
sido feito
de modo a não macular nem o criador nem
a criatura
e passou a ver tempo e a história
começou
desafiador de fato talvez seja por isso
que a bíblia conta as coisas do jeito
que conta
certo então o eterno decidiu criar uma
outra unidade a humanidade sim a imagem
e semelhança da unidade das três pessoas
logo a Trindade decidiu ser Deus Criador
sim porque antes da criação
aternidade vivia em plena harmonia e sem
necessidade e por ser a única existência
não tinha nenhum relacionamento além de
si
logo não era Deus porque ser Deus
pressupõe criar seres dependentes que em
harmonia com o criador o adora
bom aí a Trindade decide então criar
essa outra unidade a sua imagem é
semelhança essa outra comunidade a sua
imagem e semelhança
e como a Trindade tem arbítrio
a unidade a sua imagem semelhança também
eu teria
Pois é mas sabendo a Trindade de tudo
antes que tudo
Como trabalhou o uso equivocado do
arbítrio pela Unidade humana
olha imagine
até onde é possível lógico uma
hipotética reunião da Trindade antes da
criação
o pai começa explicando o projeto da
criação Deixa claro que o centro da
criação é a vida
que caracteriza Trindade
caracteriza a prioridade não é
e que ganharia milhares de expressões e
que é maior de todas essas expressões
seria o surgimento de uma espécie capaz
de expressá-los em sua unidade é a
imagem e semelhança dele
e o treino que eles seria Deus
sim mas semelhança dele o treino que ele
seria Deus exato
bom aprovação por parte do Filho e do
espírito santo é unânime contudo o
espírito coloca Então
vamos criar os Livres mesmo como nós
semdes o pai a nossa imagem e semelhança
mas ele vão eles vão fazer o uso dessa
liberdade para se voltar contra nós
e isso significa que
escolheram a não existência
logo
vale a pena criá-los para vê-los saltar
para o nada para inexistência
uma vez que romper conosco em quem
estarão e de quem dependerão para
existir
é escolher Deixar de existir
bem não precisa ser assim diz o pai nós
podemos manter-nos existindo mesmo com
essa escolha complementa
É
mas isso não é simples Espanhol porque a
gente não pode fazer de conta que eles
não farão deliberadamente essa escolha e
que portanto
inviabilizarão a existência de sua
espécie
E se a gente impedirdes a desistência
pura e simplesmente é impedir a
desistência deles o Deixar de existir
nós vamos introduzir na criação um
princípio de sustentabilidade
que tornará a sua manutenção
uma impossibilidade
porque porque a gente não pode abrir mão
da nossa ética
porque isso seria negarmos a nós mesmos
o que nos é impossível
arremata o espírito
É verdade
mas também não precisa não precisa ser
assim
desde que nos responsabilizamos nos
responsabilizamos completa ao pai bom
adianta o espírito
mas isto custa muito caro
significa que nós já agora
teremos de abandonar esse estado de
Glória que nos é característica
isso é sair dessa ambiência de
completude e de festa
inaugurar um ambiente caótico
e mais
um de nós
terá de se colocar como substituto do
ser humano
para lhes permitir a subsistência e um
novo começo
se dispondo
no tempo dos seres humanos
não preciso tempo
a viver entre eles para vencer cada uma
das batalhas que eles perderam
concluiu o espírito
e o filho que o tempo todo participava
da conversa diz
eu vou
e naquele instante o filho se fez o
cordeiro de Deus que tira o pecado do
mundo
se fez a expiação
a substituição perfeita
é por isso que o sangue de Jesus é
conhecido com efeito
desde a fundação do mundo como diz Pedro
e também
é por isso que o João disse que todas as
coisas foram feitas por ele e sem ele
nada do que foi feito se fez
E isso também é o porquê do Paulo dizer
que todas as coisas foram criadas nele e
para ele
Poxa então a redenção é que dá sentido a
criação
é para dizer haja luz Deus teve de
primeiro dizer haja Cruz
de fato e antes de dizer haja Cruz a
Trindade o deus do universo decidiu pelo
perdão
graça é portanto
a disposição que permitiu esse
sacrifício
essa mudança de ambiência
esses vazamento
graça é o que explica o movimento da
triunidade para poder criar a unidade
semelhança semelhante com arbítrio
movimento feito desde antes da criação
de todas as coisas
é
a liberação para Deus levar até o fim a
criação sem prejuízo da sustentabilidade
é pela graça
a graça que libera Deus te levar ou para
levar até o fim a criação sem prejuízo
da sustentabilidade
a redenção
por sua graça
e é portanto a possibilidade dele ter
misericórdia de quem quiser ter sem
prejuízo na sua ética
é a possibilidade também de restaurar
tudo e todos
é e é antes de tudo
a possibilidade de criar seres livres
sem ter de ser ciá-los em sua liberdade
é a graça é a possibilidade de permitir
e suportar o outro em sua liberdade
então nós nos tornamos o outro no
universo é Acho que sim
isso não relativiza demais todas as
criaturas
não melhor isso não divisa todas as
demais criaturas
não necessariamente porque o outro aqui
não é uma questão de existência mas de
interlocução
Então antes Deus não tinha com quem
interagir
bom não é bem assim não se pode dizer
isso porque a comunidade eterna que é
Deus
então a comunidade interna eterna em si
mesmo que é o Deus porque Deus é amor
isso é Deus é a manifestação da unidade
por meio do Cristo não é da palavra
Então essa manifestação da unidade essa
unidade é o Deus
e essa unidade se realiza
dialogicamente né as três pessoas é o eu
e tu né do Uber
então na Trindade na triunidade sempre
houve eu tu e ele de forma
intercambiável né cada uma das pessoas
ocupava uma dessas posições em rodízio
constante onde o tempo não existe não é
eternidade é ausência do tempo então é a
tal pericorese a brincadeira de criança
né Como disse o João Damasceno
pois é
com a nossa criação a gente foi feito o
tu criatura
a espécie a outra unidade com quem a
unidade Divina conversa
é a ação da Trindade
o deus do universo
por graça
é para pensar
escreva-se deixa a sua opinião
eu quero ouvir você