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Missão na Cidade – uma história

Missão na Cidade – uma história

Missão na Cidade – uma história

uma abordagem em Atos

Legendas automáticas:

Olá eu quero meditar com você
a partir de Atos Capítulo 1
a partir do Versículo 4
quando Jesus começa a falar com seus
discípulos
diz o seguinte e comendo com eles
determinou-lhes que não se ausentassem
de Jerusalém
mas que esperassem a promessa do pai a
qual disse ele de mim ou vistes porque
João na verdade
batizou com água mas vós sereis
batizados com o espírito santo não muito
depois
destes dias
então
os que estavam reunidos lhe perguntaram
Senhor
será este o tempo em que restaure o
reino a Israel respondeu
Não vos compete conhecer
tempos ou épocas que o pai reservou pela
sua
exclusiva autoridade
mas recebereis poder
ao descer sobre vós o Espírito Santo e
sereis minhas testemunhas
tanto em Jerusalém como em toda a Judeia
e Samaria e até aos confins da terra
são a passagem muito conhecida passagem
que o senhor dá uma ordem aos seus
discípulos que permanecessem em
Jerusalém ele está pronto para ir embora
daqui a pouquinho ele vai ser assunto
aos céus e
os discípulos o verão indo embora
inclusive serão
encorajados pelos anjos que dizem que
eles não precisam ficar olhando para o
céu porque
Jesus do mesmo jeito que foi volta
visivelmente
mas eu quero chamar atenção porque é
você diante
dessa fala de Jesus em que Jesus está
dizendo seus discípulos para ficar em
Jerusalém
para ficando em Jerusalém aguardar a
chegada do derramamento do poder do
Espírito Santo
e ele então
explica que este derramar
do poder é um
ministério dele
porque o João o Batista percurso
precursor de Jesus ele batizava com água
mas Jesus
batizaria mergulharia
os seus filhos na pessoa do Espírito
Santo e
a pessoa do espírito santo poder da
pessoa do Espírito Santo
viria sobre os discípulos
e que eles então aguardassem em
Jerusalém
bom
diante dessa fala dessa promessa dessa
ordem de Jesus e Promessa de que viria o
poder do Espírito Santo aliás promessa
que levou 10 dias para ser cumprida
Jesus ouve dos seus discípulos ou de um
dos seus discípulos ou discípulos
a seguinte pergunta
quando vier o poder do Espírito Santo
isso significará que o senhor vai nessa
época restaurar
o reino Israel ou seja Israel vai deixar
de ser submisso
Oprimido pelo império romano
nós vamos recuperar a nossa soberania
vamos nos livrar da tirania Romana essa
é a pergunta quando vier o Espírito
Santo é isso que ele vai fazer Ele nos
dará
essas condições
quando vier sobre nós o poder do
Espírito Santo nós teremos essas
condições nós vamos ver a restauração da
soberania
do Estado de Israel em relação
a usurpação e a tirania Romana
e a resposta de Jesus foi que não
competia os discípulos
decisões tempos épocas que o pai havia
reservado para sua exclusiva autoridade
ou seja
isso é com o pai
Ele não disse que o reino não seria
restaurado Ele não disse que Israel não
não restauraria ou teria restaurada a
sua soberania ele só disse que isso era
com o pai e que não era permitido aos
discípulos de antemão saberem
o que o pai faria e quando faria mas em
nenhum momento ele disse que o pai não
faria
e continua dizendo mas
mas
receber esse poder ou descer sobre vocês
o espírito santo descer sobre vós o
Espírito Santo e vocês serão minhas
testemunhas
tanto em Jerusalém como em toda Judeia e
Samaria e até os confins da terra e é
interessante como essas duas coisas
estão
embricadas estão ligadas né porque Jesus
disse eu discípulo que queria saber
sobre a restauração da soberania de
Israel frente a tirania Romana e a
pergunta do discípulo da discípula faz
sentido faz porque o texto diz que Jesus
passou 40 dias conversando com seus
discípulos acerca do Reino de Deus
a gente sabe que esses 40 dias foram
bastante intercalados que hora ele
apareceu para um grupo apareceu para o
outro mas durante 40 dias ele conversou
com seus discípulos acerca do Reino de
Deus
e a pergunta do discípulo ou discípula
deixa claro que essa conversa de Jesus
ou pelo menos sugere né que essa
conversa de Jesus acerca do Reino de
Deus de alguma maneira falava sobre a
questão
política questão da tirania romana a
questão da perda de soberania por parte
de Israel do fato de que os romanos
haviam invadido Israel inclusive de
forma espúria sem nenhuma luta foram
chamados para britar arbitrar uma
questão
da realeza
Judaica Israelita e tomar conta da Nação
e
e submeter a nação a força humana então
a pergunta da discípula sugere que esse
assunto veio veio à tona nessas
conversas de Jesus sobre o reino tanto é
que ele sempre diz então quando chegar
sobre nós o poder do Espírito Santo a
gente vai se libertar dos Romanos
essa é uma pergunta que tá vinculada a
conversa que Jesus teve com seus
discípulos sobre o reino de Deus em
maior ou menor grau e a resposta de
Jesus não foi não não vai haver essa
libertação ou vocês nunca vão superar
isso ou coisa que o vale ele disse olha
isso aí quem decidiu o pai quando isso
vai acontecer O pai que decide
ponto ele não disse que não iria ele
disse que era uma decisão paterna e
acrescentou mas vocês receberam poder e
vocês serão minhas testemunhas em
Jerusalém e toda Judeia chamaria e ter
os confins da terra ou seja vocês são
minhas testemunhas em cidades e regiões
que estão Sobre o domínio romano
ou seja vocês vão enfrentar o império
romano né Vocês vão anunciar nessa
cidade sobre o império romano a partir
do poder que vocês vão receber do
Espírito Santo que eu vou enviar
envia o mesmo dez dias ou seja tem uma
conotação
política que nessa fala de Jesus é
inevitável porque esse era essa era a
pergunta do
do discípulo da discípulo do
protagonista da questão e a resposta de
Jesus está embricada na pergunta do
ser humano que o questionou sobre se vai
haver restauração do da autoridade de
Israel do reino de Israel de Soberania
de Israel
E aí Jesus disse não não sei dizer isso
para você porque isso aí fica por conta
do pai não disse que não aconteceria mas
que ficaria por conta do pai e por que
era uma decisão exclusiva do pai mas que
eles receberem um poder sim seria um
testemunho de Jesus nesta cidade que são
unidades políticas e que estavam sob
domínio humano e que eles não seriam só
testemunhas dessa cidades de Jerusalém
mas em toda Judeia e
Samaria e em todas as cidades até o fim
da terra ou seja sempre estariam falando
a unidades
políticas até os confins da terra é
preciso lembrar que na cabeça
daquela do pessoal daquela época os
confins da terra era o mundo conhecido e
o mundo conhecido
até onde ele sabiam estava sob domínio
Romano até porque os romanos viviam a
propagar isso
sendo ou não verdade
E aí
a gente faz a pergunta e os discípulos
fizeram alguma coisa em Atos dos
Apóstolos
que de alguma maneira
fizesse menção a essa
essa fala de Jesus ou é possível
interpretação da fala de Jesus nesse
viés da ação também política não é não é
só política mas também política e eu
diria que sim sim
pelo menos duas ocasiões a gente pensou
eu pode
ver sinais disso primeiro que Jesus o
que os discípulos sobre o poder do
Espírito Santo é criar um novo tipo de
sociedade
você vai ver isso descrito em Atos dos
Apóstolos a partir
do derramamento do espírito santo é a
construção da sociedade a partir de Atos
2 de uma nova sociedade que é a igreja e
essa nova sociedade que a igreja é uma
sociedade comunitária
uma sociedade onde todos têm tudo em
comum
tudo em comum eles repartiam o pão
diariamente e repartiam entre si vendiam
seus bens levavam ao
aos discípulos os discípulos distribuem
os bens segundo a necessidade dos irmãos
ou seja tinha um primado de Justiça
operando qual seja se o irmão tem uma
necessidade a igreja tem um dever E é
claro que isso
certamente respondia a critérios mas o
fato é estava estabelecido um primado de
direito
de exigibilidade do direito se um irmão
se uma irmã tem uma necessidade a igreja
tem o dever
e isso foi levado tão a sério que quando
houve pretenimento das irmãs de origem
helênica os discípulos não só
reconheceram o direito das irmãs
como promoveram uma eleição
em
na igreja para eleger um grupo de
pessoas que cuidariam da justiça social
então primeiro sinal de ação política
dos discípulos Eles criaram uma nova
sociedade
uma nova sociedade baseada no direito
uma nova sociedade baseada
na comunitariedade tudo é como a todos
uma nova sociedade baseada no
reconhecimento do direito da mulher
uma nova sociedade baseada na
necessidade
da justiça social
e uma nova sociedade baseada na
democracia porque eles promoveram
eleições
eles promoveram eleições para os
diáconos que são aqueles e aquelas que
cuidam da justiça social na igreja e
promoveram eleições para presbíteros e
presbíteros que é a comunidade que
substituiria os apóstolos no trabalho de
orar e de ministrar a palavra
enquanto os diáconos diaconismos
cuidariam da justiça social então eles
semearam uma nova sociedade um novo uma
nova forma de viver em sociedade uma
nova proposta de sociedade uma proposta
baseada no direito
uma proposta baseada na democracia
e uma proposta baseada na igualdade e na
comunidade tudo é de todo mundo e tudo é
para todo mundo
e portanto uma nova sociedade baseada na
igualdade
e um outro elemento que tem nas
escrituras sobre isso em Atos dos
Apóstolos mesmo é quando o Jason é preso
por ter abrigado
o apóstolo Paulo e as pessoas que
estavam com ele
e a acusação feita para justificar a
prisão de Jesus não foi aqueles que têm
transtornado o mundo chegaram Até nós
eles dizem que há um novo Rei e que o
nome dele é Jesus
bom nada mais político do que isso
proclamarem pleno Império Romano que
César perdeu autoridade que César não
reina mais que quem reina agora é Jesus
é um novo Rei e o nome dele é Jesus e o
reino desse
novo Rei Jesus é marcado por
comunitária
exigibilidade do direito
a justiça social
democracia
para a gente pensar

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