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30 princípios redentivos. 20. Como os autores do NT interpretavam o AT?

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Fonte: Exposição Bíblica Oficial

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Olá tudo bem com vocês aqui é Michel
Augusto vocês estão no canal exposição
bíblica é um projeto que está 11 anos
treinando pregadores
a exposição bíblica
trabalha de modo presencial online
através da plataforma academia
depositor.com.br todas as redes sociais
YouTube listas de transmissão E aí vai
tá bom nós estamos agora naquela jornada
de 30 princípios
redentivos né para
pregar ler e ouvir as escrituras
sagradas e nós chegamos agora no
princípio número 20
como os autores do novo testamento
interpretavam o antigo testamento bom
essa análise de como o novo vê o antigo
é primordial para um processo de
interpretação das escrituras sagradas e
eu vou usar o Jake Bill que é uma das
maiores referências hoje em no uso do
Antigo Testamento no novo né então
existe aí e várias obras dele publicadas
um grande autor na área de teologia
bíblica né seja o desenvolvimento
histórico apontando para a cruz do
Senhor Jesus Cristo
desenvolvimento histórico canônico né e
isso é muito muito importante para a
redenção bom
vamos lá
existem cinco princípios
elementares fundamentais acerca de como
os autores do novo testamento
interpretavam o antigo testamento isso é
importantíssimo para nós termos uma
pregação uma leitura e uma audição
redentivo primeiro princípio é da
Solidariedade
entre os testamentos
Tá ok e há uma progressividade
da ação do Deus treino em redimir o seu
povo e essa progressividade trabalha de
modo solidário entre os textos chamados
do Antigo Testamento vetero
testamentários e os textos do novo
testamento alguns autores vai chamar de
neotestamentários né vetero e Nero
testamentários
então há uma solidariedade Entre esses
textos O próprio Cristo em Lucas 24:27
vai vai dizer vai vai trazer a essa
solidariedade para si próprio né vamos
dizer assim tá bom o segundo ponto é
Cristo é considerado o
representante do Israel verdadeiro do
Antigo Testamento e o Israel verdadeiro
a igreja no Novo Testamento
então diante do pecado de Adão
nós já vimos Gênesis 3:15 como proto
evangelho né o primeiro evangelho
apontando para o nosso Redentor
e diante disso nós precisamos entender
que essa solidariedade entre os
testamentos tem um representante é
Cristo Jesus ele representa tanto do
Israel verdadeiro do antigo e do Israel
verdadeiro ou seja a igreja
descrita no Novo Testamento terceiro
princípio de interpretação
dos autores do novo em relação ao antigo
a história é unificada já existe um
plano Redentor
um plano soberano é onde as partes mais
antigas são projetadas para corresponder
as partes mais novas e apontar para elas
é um exemplo aqui Mateus capítulo 5
verso 17 tô usando a versão King James
atualizada Mateus 15 é 5:17 diz assim
não pensei que vinha destruir a lei ou
os profetas eu não vim para anular mas
para cumprir
no Capítulo 11 Versículo 13 vamos lá 11
Versículo 13 diz assim porque todos os
profetas
e a Lei profetizaram até João 13
16 e 17
diz assim mas abençoados são os vossos
olhos porque enxergam e os vossos
ouvidos porque ouvem pois com certeza
vos afirmos vos afirmam que muitos
profetas e justos desejaram ver o que
vedes e não viram e ouvi o que eu fiz e
não ou viram Então existe uma uma
história unificada que aponta para essa
conexão do antigo e do novo como uma
única história
isso é muito importante dentro do
processo soberano do Senhor em redimir o
seu povo quarto lugar a era do
cumprimento escatológico chegou
em Cristo Jesus
chegou em Cristo Jesus como justo e
justificador da nossa alma nós temos o
cumprimento em Cristo desse plano
Redentor esse plano do Deus treino
Redentor
então
em Cristo nós temos o cumprimento da era
escatológica em Cristo nós temos
a chegada do Reino de Deus
a
justificação daqueles que foram desde a
eternidade chamados por Deus
e com certeza a promessa da consumação
como como Esperança final desse povo
em quinto lugar
as partes mais novas da história bíblica
funcionam como o contexto mais amplo
para interpretar as mais antigas
porque porque ambas as histórias seja do
novo e do antigo elas são inspiradas são
vários autores escrevendo mas ambas as
histórias são inspiradas pelo mesmo
senhor
Cristo é o alvo que o antigo indicava
e o centro da história da salvação no
fim dos tempos Então essa é a chave para
interpretar as partes mais antigas do
antigo e suas promessas Então as partes
mais novas da história bíblica funcionam
como contexto Mais amplo para
interpretar as mais antigas então
o uso do antigo no novo testamento é
fundamental para uma boa interpretação
centrada no evangelho do nosso Senhor e
salvador Jesus Cristo tá bom bom
vamos em frente
porque nós temos ainda mais mais 10
princípios
redentivos para pegar ler e ouvir as
escrituras sagradas
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um abraço Michel gostou fique com Deus
até o próximo vídeo tchau tchau