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A fé vem pelo ouvir

Adivinhe Quem Vem Para Jantar – 1 Coríntios 11.17-34 | Luiz Sayão | IBNU

Adivinhe Quem Vem Para Jantar – 1 Coríntios 11.17-34 | Luiz Sayão | IBNU

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adivinhe quem vem para jantar uau do que
que a gente está falando sim
da ceia do senhor que Jesus
instituiu essa nova aliança no seu
sangue você é convidado a Entender a
profundidade do ensino que está presente
na ceia não se esqueça esteja
sintonizado aí curta Aperte o Sininho e
divulgue para os seus amigos e celebre
conosco a ceia do senhor aqui em
sintonia com a Irene
[Música]
bendito seja Deus que neste momento na
nossa celebração nós adoramos somos
gratos e estamos aqui felizes
em sintonia com todos e com a palavra
Divina que hoje vai nos trazer uma
reflexão muito importante
a respeito da ceia do senhor e o tema da
nossa reflexão vai ser Adivinha quem vem
para jantar
muito bem Vamos ler primeira Coríntios
Capítulo 11 Veja só o que que a Bíblia
nos apresenta sobre esse tema tão
significativo desde os primeiros dias da
fé em Cristo Jesus
Capítulo 11 verso 17 diz o seguinte
entretanto nisto que lhes vou dizer não
os elogios pois as reuniões de vocês
mais fazem mal do que bem em primeiro
lugar ouço que quando vocês se reúnem
como igreja a divisões entre vocês e até
certo ponto eu creio
Pois é necessário que haja divergências
entre vocês para que sejam conhecidos
quais dentre vocês são aprovados quando
vocês se reúnem não é para comer a ceia
do senhor porque cada um come sua
própria ceia sem esperar pelos outros
assim quanto um fica com fome outros
embriaga Será que vocês não tem casa
onde comer e beber ou desprezam a igreja
de Deus e o minions Que nada tem eles
direi eu use elogiarei por isso
certamente que não pois recebido senhor
que também desempreguei que o Senhor
Jesus na noite em que foi traído tomou o
pão e tendo dado Graças Partiu e disse
isto é o meu corpo que é dado em favor
de vocês façam isso em memória de mim da
mesma forma depois da ceia ele tomou
cálice disse esse cálice é a aliança no
meu sangue façam isso sempre que o bebê
em memória de mim porque sempre que
comerem deste pão e beberem desse cálice
vocês anunciam a morte do Senhor até que
ele venha
portanto tudo aquele que comer o pão
beber o cálice do Senhor indignamente
será culpado de pecar contra o corpo e
sangue do Senhor
examine-se cada um a si mesmo então coma
do pão e bêbado do Cálice pois quem come
bebe sem discernir o corpo do Senhor
come e bebe para sua própria condenação
por isso há entre vocês muitos fracos e
doentes e vários já dormiram Mas se nós
tivéssemos o cuidado de examinar a nós
mesmos não recebemos juízo quando porém
somos julgados pelo senhor estamos sendo
disciplinados para que não sejamos
condenados com o mundo portanto meus
irmãos quando vocês se reunirem para
comer espere uns pelos se alguém estiver
com fome coma em casa para que quando
você se reunir isso não resulte em
condenação quanto ao mais quando eu for
lhes darei instruções é muito
fascinante ver a maneira como a fé
cristã primitiva era celebrada desde os
tempos antigos talvez a gente não esteja
assim muito preparado para isso porque
quando a gente imagina né a realidade da
Fé especialmente pensando como muitas
vezes se faz quando se fala de alguma
coisa Sagrada
ligada a Deus a Cristo a gente não pensa
por exemplo numa espécie de mesa muito
cheio de comida a gente pensa numa coisa
até mais assim vamos dizer Mística mas
deslocada da realidade concreta em
material no entanto é interessante
observar
que aquilo que marcava a cerimônia mais
comum do cotidiano da Igreja Primitiva
Era exatamente essa celebração da ceia
do senhor conforme nós demos aqui em
primeira Coríntios Capítulo 11 e olhando
para isso com certeza a gente precisa
observar aqui que a ceia não era o que
parece hoje quando a gente vê né você tá
acostumado em várias comunidades cristãs
em todo mundo geralmente o pessoal põe
lá um pequeno cálicezinho lá com suco de
uva as pessoas comem lá um pedacinho de
pão Então a gente tem assim digamos uma
comemoração da que é chamado em alguns
ambientes de Santa Ceia o seio do senhor
é de algo assim um tanto quanto assim
bem modernizado e de perfil bastante
minimizado mas Na verdade essa CEI
Originalmente era de fato um jantar
então quando você vai ouvir né a famosa
A Última Ceia né de Jesus ali na ocasião
da páscoa do Páscoa Judaica não era uma
coisa de pegar um pedacinho de pão deste
tamanho e um copinho né de algum tipo de
suco de uva mas era de fato um comer
então por isso a gente reflete hoje
adivinha quem vem para jantar né ou seja
quem é que vai participar dessa
comemoração que de fato era uma festa
que tinha a ver com essa ideia da
lembrança da libertação mas é muito
interessante a gente ver Inclusive a
gente olha por exemplo para o livro de
Judas lá já quase no final do novo
testamento
e vamos perceber que desta questionando
a vida daqueles indivíduos totalmente
desconectados da fé que estavam no meio
da comunidade dos seguidores de Jesus de
maneira indevida ele diz assim esses
homens que são esses vamos dizer
desviados da Fé eles são rochas
submersas no verso 12 nas festas de
fraternidade que vocês fazem comendo com
vocês de maneira desonrosa ou seja eles
comiam nas festas que eram chamados
festas de fraternidade de amor é cristão
festas agápicas podemos dizer que
exatamente Faz parte dessa realidade da
ceia e é interessante Observar isso
porque então a ceia envolvia esse
momento de confraternização
negativa de um verdadeiro jantar
daqueles que celebravam a morte e
ressurreição de Jesus e olhando para
isso é muito interessante que o novo
testamento não tá preocupado em falar
para gente né onde que a ceia deve ser
feita né Por exemplo o cristianismo
primitivo as pessoas se reuniu em casas
eles não tinham o que a gente tem hoje
na maior parte da cristandade um templo
definido isso só Surge mais tarde então
na verdade é importante eram as pessoas
e não lugar em si não é uma definição de
onde precisa ser feito e na verdade é
interessante no Novo Testamento nem se
preocupe de dizer quando nós temos um
registro curioso que aparece em Atos dos
Apóstolos lá no capítulo 20 né quando
Paulo tá encontrando os líderes da
Igreja de Éfeso ali Mileto e esse texto
chama atenção quando ele diz o seguinte
no primeiro dia da semana
reunimo-nos para partir o pão e Paulo
falou ao povo então nós vemos já a
Igreja Primitiva se reunindo no domingo
primeiro dia da semana e partiu o pão e
alguns até sugerem que é possível que
eles estivessem
celebrando a ceia em cada domingo
lembrando da Ressurreição não quer dizer
que isso fosse uma realidade comum a
todos mas a gente vê a importância ver
que isso acontecia geralmente né em
momentos em que a comunidade celebrava a
fé no primeiro dia conforme nós viemos
aqui em Atos Mas de fato lugar e
frequência não são questões debatidas
e o que que é importante nessa história
é muito interessante ver
como é que a gente vê o ambiente onde
aparece a ceia se a gente olha para os
Evangelhos né a gente vê Lucas 22 e
também olha nos textos Paralelos dos
Evangelhos sinóticos e olha o que tá
acontecendo aqui chama atenção que tudo
que envolve a ceia está relacionado com
um cenário de caos é interessante isso
quer dizer Jesus poderia ter feito essa
ceia para fazer a referência a ele ao
que ele ia fazer em outro momento no
momento mais tranquilo numa situação
mais adequada mas não o que que a gente
tem a gente tem um cenário que é o de
pior conflito possível vamos nos lembrar
que a ceia do senhor ela é criada né ela
surge ela é uma uma continuidade da
Páscoa tem que lembrava da libertação do
Egito e nesse momento né com o domínio
Romano na terra de Israel
particularmente com uma atenção muito
significativa para Jerusalém se a gente
até lembrar do templo né de Jerusalém
ali do lado dele a Fortaleza Antônia
cheia de soldados romanos que
especialmente ficavam muito preocupados
na época da páscoa porque ele sabiam que
os judeus estavam celebrando a
libertação que Deus tinha lhes dado da
escravidão no Egito então era o momento
em que os ânimos estavam exaltados e
eles imaginavam se alguém for fazer
alguma rebelião contra Roma Se alguém
for criar qualquer situação
de desconforto para o domínio Romano vai
ser exatamente nessa época então você
pode imaginar o cenário exatamente nesse
cenário de opressão Romana nesse cenário
desfavorável é que Jesus vai fazer essa
celebração e vai falar diretamente a
respeito da sua morte e vai a também a
Estar numa situação onde o ambiente
externo é caótico é ameaçador é
problemático mas Interno também porque
os discípulos de Jesus estão meio
perdidos e confusos você vai ver que
esses discípulos daqui a pouquinho Jesus
aqui na narrativa dos Evangelhos é preso
e eles abandonam Jesus né Pedro ainda se
aproxima e depois termina negando
acontece todo uma situação e é curioso
que quando você vê o assunto da ceia
sendo destacado agora Como nós lemos em
primeira Coríntios
também nós vemos esse cenário ou seja
nós estamos num ambiente onde a fé
cristã ela é um problema ela é
rejeitada pelo Império Romano ela sofre
perseguição de tudo quanto é lado e
dentro da comunidade da fé é só problema
então é muito interessante que a
discussão da ceia o lugar literário
teológico dela dentro do Evangelho
aparece nesse cenário quando a gente vê
esse movimento do Caos para a ordem a
gente vê essa situação de conflito de
ameaça de problemas de vamos dizer de
desorganização geral da ordem a nossa
volta sendo trabalhada por Deus para
estabelecer a esse grande momento que
nós vamos ver claramente a Vitória
daquilo que envolve o que Jesus vai
fazer o favor portanto
a ceia tem a ver com libertação tem a
ver com salvação tem a ver com
intervenção divina e quando nós
celebramos a ceia nós estamos nos
lembrando disso é bem importante
destacar aqui a nitidez dos Evangelhos e
do novo testamento para nos ensinar algo
que não pode ser esquecido o batismo
celebra Nossa entrada na fé celebra
exatamente o começo da nossa caminhada
como discípulo de Jesus a ceia Celebra a
continuação a continuidade cada vez que
o povo de Deus
come junto em memória de Jesus que eles
percebem muito bem aí quem vem para
jantar envolvendo não só o senhor
como também a comunidade da fé esse
corpo de Cristo reunido nós estamos
afirmando explicitamente que nós
caminhando aí em sintonia com Jesus
agora é muito interessante como é que a
Bíblia nos apresenta a gente até leu
aqui né primeira Coríntios o que que o
texto vai dizer e que reforça que nós
devemos
é lembrar o verso 24 diz
façam isso em memória de mim isso é
muito valioso porque a ideia de fazer
algo em memória
está relacionado exatamente com essa
questão da gente vamos dizer trazer uma
espécie de Santa atualização do passado
algo de significado diferenciado é a
presença de Jesus a salvação de Deus no
Êxodo ela tem a ver com essa vamos dizer
presença diferenciada da ação do reino
do Poder de Deus no nosso meio que nos
dá um significado tal que a gente traz
isso em memória constantemente e essa
santa recordação do passado ilumina o
presente
estabelece redefine a nossa identidade
para podermos caminhar na direção do
Futuro Então nesse sentido assim muito
interessante e ela tem essa
característica quer dizer a um novo
testamento é muito nítida Observe bem
que o texto bíblico Não não tenta dizer
para a gente olha quando vocês se
reunirem existe alguma espécie de força
mágica poderosa em volta de vocês o
texto enfatiza exatamente
a necessidade né de fazermos em memória
de Jesus a percepção aqui de natureza
histórica é algo realmente muito
fascinante agora a ceia chama atenção de
uma outra forma significativa não é só
esse esse movimento de
libertação de deixar né de o
enfrentamento diferenciado do Caos para
a ordem Divina não é apenas a questão do
memorial envolvido aí mas tem mais para
nos dizer e aqui nós vemos a referência
daquilo que aparece ensinar
comunidades e da igreja você não é
tomada
individualmente não é separadamente a
gente pensasse que a importância estaria
vamos dizer no poder
extraordinário do elemento dos elementos
em si se a gente pensasse nesse aspecto
mais Místico barra mágico aí faria
sentido a pessoa tem ali uma espécie de
digamos assim elementos ungidos O que
poderia dizer né mas não é o caso a
gente tem isso feito junto com a
comunidade veja que realmente era um
senhor jantar né porque Paulo inclusive
de Escuta vocês não estão entendendo o
que que tá acontecendo vocês não estão
comendo a ceia são tão participando
desse jantar é de uma maneira a
Celebrar o que tá acontecendo vocês não
estão fazendo Memorial vocês vão perdoem
minha expressão tirando a barriga da
miséria vocês estão comendo aí tem gente
que sai inclusive
embriagado da da da festa vocês estão
comendo de uma maneira em que tem gente
que sai daí até porque Claro em Corinto
a comunidade tem gente de todo tipo tem
gente que é mais pobre necessitado e
sair da ceia com fome Tem gente que
comeu até dizer chega então é muito
valioso entender que a ceia e tem a ver
com essa celebração da comunidade
mostrando para gente que não é possível
ser discípulo de Jesus sem estar em
sintonia com os irmãos da fé a gente
vive numa época de muito individualismo
de muita atitude onde assim se pensa que
é a liberdade absoluta do indivíduo pode
determinar que ele faça na sua caminhada
de espiritualidade o que ele bem
entender sem dar satisfação a ninguém
não é assim o ensino do novo testamento
por isso isso é celebrado dessa maneira
isso tem tanta importância né é um
relacionamento que envolve Uns e Outros
aliás é tão interessante o texto diz até
isso né
vocês quando se reunirem para comer
espere uns pelos outros então esse ato
de comer junto ele é
significativo ele é didático ele
fortalece o relacionamento em comum a
gente sabe disso né Você sabe né disso
que as coisas mais importantes até no
mundo dos negócios no mundo das
conversas interpessoais geralmente
acontece em torno de uma boa mesa quando
a maneira de falar sobre o assunto tem
um tom distinto agora o que mais a gente
vai descobrir que tem
muita importância nessa realidade da
ceia olhando para o próprio texto nós
vamos ver que isso traz para gente uma
identificação com a pessoa de Cristo e
aqui é interessante porque porque a
pergunta é do que é que a gente tá
lembrando exatamente a gente podia
pensar não a gente tá lembrando de que
Jesus foi um grande mestre a gente tá
lembrando das palavras de paz que ele
nos deu por exemplo lá
no Monte das bem-aventuranças a gente tá
lembrando né daquilo que ele fez quando
ele curou os leprosos ele
curou pessoas dominadas por espíritos
maus mais o texto não diz isso ele diz o
que é muito valioso olhar o que a gente
vê Lucas Capítulo 22 verso 20 e o que
aparece também primeira Coríntios
Capítulo
que é essa ideia nítida de que Jesus
está falando
que nós estamos
celebrando uma aliança nova aliança no
meu sangue e que nós estamos celebrando
a morte de Jesus então a centralidade
dessa morte ela é muito nítida aqui ela
é vamos dizer o foco principal o texto
por exemplo Eu mencionei de Lucas 22 20
diz né
da mesma forma depois da ceia tomou o
cálice dizendo esse cálice é a nova
aliança no meu sangue derramado em favor
de vocês e qual que é a grande
importância disso nós vamos observar
que na verdade
a ceia aí ela já tá em proporções assim
menores em relação ao todo do que está
envolvido né no histórico da relação de
Deus com os israelitas no passado Você
sabe né que a Páscoa original envolvia
lá um sacrifício e um gordeiro a gente
tem essa ideia né de que o que nós
estamos fazendo vamos dizer como ceia é
uma forma resumida com todo conteúdo que
tem a ver com essa questão da Morte e
derramamento de sangue o sangue é o
elemento mais claro que aponta para a
gente toda essa discussão profunda do
ponto de vista psicológico do ponto de
vista antropológico teológica espiritual
entre a vida e a morte e isso aparece
aqui e a celebração envol ve a morte de
Jesus
e porque a morte é tão importante porque
tá falando da realidade do pecado tá
falando da realidade do sacrifício em
nosso lugar tá mostrando de fato que
significa que Cristo Jesus não é
simplesmente um filósofo mais
inteligente ele não é apenas um ser
iluminado ele não era vamos dizer como
talvez a princípio pensassem os romanos
um líder político que tava querendo
virar a mesa do Poder ele não era
simplesmente uma espécie vamos dizer
Líder Esotérico dado a experiência
sensoriais e metafísicas diferenciadas
ele claramente se apresenta como
cordeiro de Deus que tira o pecado do
mundo aquele que morreu para dar a
salvação a ideia do sacrifício que é
feito em nosso lugar por isso é muito
importante ver que na ceia nós temos a
centralidade da morte de Jesus como
sendo aquilo que nós estamos celebrando
de fato isso é bem curioso e bem
interessante porque a gente vê a grande
vitória da parte de Deus naquilo que
parece a sua derrota maior com aquilo
que envolve a realidade
da Morte daquele que veio exatamente
para trazer vida e vencer todos os
efeitos da ruptura com Deus que trouxe
Inclusive a morte não só física como
espiritual e agora essa vitória acontece
em Cristo Jesus e nós devemos então
lembrar
da Aliança que nós temos em Cristo da
nossa identificação com ele essa
identificação que é uma nova aliança no
seu sangue e até fica claro isso porque
quando a gente fala em Nova Aliança do
que a gente está falando não é uma nova
aliança em relação a aliança de Deus com
Davi mas em relação à aliança exatamente
do Senai exatamente do sacrifícios que
aparecem numerados lá em Levítico do
capítulo 1 até o Capítulo 7 exatamente
aquilo que envolvia o sacrifícios por
isso agora tudo isso aparece aqui meio
que Centralizado na pessoa de Cristo e
ao tomar a participar da ceia nós
estamos nos identificando com Cristo
afirmando nossa condição de discípulo e
a ceia tem esse significado
extraordinário
mas olhando com mais atenção para o
próprio texto de primeira Coríntios
Capítulo 11 eu me pergunto né Será que
vale a pena né tentar
de fato Celebrar esse jantar em memória
de Jesus
diante de tanto problema e confusão não
sei se a gente observou mas o texto fala
para a gente olha a divisões entre vocês
é um come demais o outro fica sem vocês
estão desprezando a igreja de Deus Paulo
vai lá e diz eu não posso elogiar vocês
aí ele vai falar né E diz que o problema
eles não estão nem discernindo o corpo
do Senhor e aí vem essa questão da gente
ter que examinar a gente mesmo para ver
se a gente participa porque senão nós
podemos entrar numa situação de ser
julgado pelo e ainda ele pega forte
dizendo se alguém tiver conforme come em
casa escuta Vamos pensar seriamente aqui
se tá dando muito problema não é bom
parar com esse negócio a gente não faz
isso né Agora chegou a turma do Deixa
disso é igual uma partida de futebol de
salão ou de vôlei tá jogando todo mundo
começa a dar confusão parou parou Então
guarda a bola aí vamos parar com esse
negócio é interessante que o texto
bíblico vai dizer para a gente
que não é o caso o jantar tem que
continuar O jantar é importante essa não
se abre mão dessa comunhão entre aqueles
que fazem parte da Fé apesar dos
problemas e das dificuldades não se pode
abrir mão disso E aí a gente até
pergunta mas o que que realmente estava
acontecendo alguém até pensa assim será
que ele eles comiam né Sem discernir o
corpo do Senhor ele estavam tomando o
cálice comendo pão indignamente quer
dizer isso o sentido é exatamente não
saber o significado disso porque preste
atenção tem muita gente
que até se afaste não quer participar da
ceia porque ele Imagina assim olha essa
semana eu perdi a paciência eu discutir
lá no meu emprego eu acabei tendo uma
confusão em família eu fiz o que eu não
devia Então quer saber de um negócio eu
não vou tomar ceia porque não estou numa
condição digna veja Não é esse o
significado do texto porque se fosse
para pensar dessa maneira você não ia
tomar você nunca né nunca você vai estar
Digno olha hoje
eu tô digamos assim perfeita não fiz
nada muito sério essa semana eu me
importei bem Aliás nem saí de casa
praticamente fiquei deitado a semana
toda então eu posso tomar a ceia não é o
caso a ideia de
discernir o corpo de tomar
participar da ceia dignamente está
relacionado com o fato de saber o que
estamos fazendo
discernir o corpo você pode pensar no
corpo de Jesus sim mas a igreja é o
corpo entendeu que nós somos e qual é o
significado que estamos fazendo então o
que acontecia entre os Coríntios é que
eles iam participar ali da ceia como
quem está chegando na churrascaria como
quem tá chegando no jantar qualquer sem
entender o significado então Paulo diz
olha desse jeito não vocês não
entenderam que nós estamos nesse evento
especial de fraternidade de comunhão de
relacionamento de irmãos recordando
daquilo que é o ponto mais
extraordinário e fundamental da história
da salvação que envolve a morte e
consequente ressurreição de Jesus e aqui
nós estamos celebrando essa vitória
Divina essa grande salvação que nos
alcançou pensa nisso a gente vê que um
elemento muito valioso tem a ver com
participação E aí é algo que chama nossa
atenção porque porque muita gente encara
a realidade da vida cristã
mas como
a postura de alguém que tá no ambiente
de espectador é curioso existe até
alguns grupos assim onde você mais ou
menos vê né os vamos dizer os principais
protagonistas
litúrgicos ou mesmo de atuação numa
cerimônia cultiva de qualquer tipo e o
restante do pessoal meio que fica
olhando aliás tem muita gente que tem
essa síndrome de arquibancada na fé
cristã de um indivíduo fica vendo como
que o pastor o Bispo diácono Evangelista
sei lá qual o nome que a gente dá para
uma suposta categoria clerical que essas
pessoas fazem e a gente vê e fica aqui
torcendo no máximo não é essa ideia do
novo testamento por isso quando a gente
come junto a gente celebra em condição
igual você vê que não tem aqui a ideia
de Paulo não tá falando olha porque na
hora de servir a ceia tem que ser essa e
aquela pessoa especial hein Olha na
verdade na hora de fazer a ceia separem
aqueles que são os líderes dignos ele
não tá falando ele tá falando para a
comunidade como um todo
consequentemente um elemento
significativo é que todos nós somos
participantes e não
espectadores da fé e isso abre um
caminho de compreensão muito valioso
para nossa jornada de fé que Deus não
nos chama para a gente
concordar com Jesus falou olha realmente
Jesus legal viu Gostei Deus nos nos
chama para a gente simplesmente
ser um admirador da fé e a gente bater
palma de longe não você é chamado a
exatamente na ter uma posição de
participante da fé e é interessante
porque essa participação é tão intensa
porque ela não é só o ato de comer ela é
algo que mostra nossa relação de
profunda intimidade isso é tão forte
preste atenção nisso é tão forte tão
forte que o que que Jesus vai dizer a
gente vai ver em João Capítulo 6 Jesus
dizer uma frase assim que aquele que não
come a minha carne não bebe o meu sangue
não tem parte comigo porque isso
canibalismo aqui claro que isso é uma
metáfora mas a metáfora tá dizendo o
seguinte que nós ao sermos
participantes identificados com cristo
dentro da comunidade A ideia é que eu
tenho uma identificação
profunda eu tenho exatamente essa
relação de sintonia quer dizer um
discípulo de Jesus não é alguém que
gosta das ideias de Jesus somente não é
alguém que diz Puxa que genialidade
essas palavras do sermão do Monte Nossa
que conceitos iluminados são esses não é
de alguém que de fato chega na relação
de intimidade mais profunda possível de
identificação com Cristo e com a
comunidade da fé até porque
Cristo existe de maneira concreta no
mundo hoje apenas através do seu corpo
que a igreja então tá vendo só você não
pode ficar de fora Adivinha quem vem
para jantar não é só o Senhor nos seus
discípulos é você também
e sendo convidados para esse jantar
somos chamados para participar
efetivamente
ativamente de maneira a termos a
comunhão a intimidade de espiritualidade
cultivada e profunda na nossa vida
a semelhança de tudo que envolve o
simbolismo nessa memória
da morte de Jesus em nosso lugar agora é
muito interessante falando memória
falando sobre o que nós vemos aqui a
gente vai ver que a memória trabalha com
o tempo e quando a gente pensa no tempo
você fala Ah sim Lembrando que o senhor
fez por nós Ok mas é interessante que o
texto é mais intenso do que isso ele vai
mais longe e quando ele fala sobre a
questão mais uma vez olhando lá a
primeira Coríntios 11 o que é que vemos
com nitidez ali nesse texto vamos ver a
Bíblia nos diz o seguinte né que
nós devemos diz o texto né
façam sempre
isso sempre que beber em memória de mim
o verso 25 e no 26 porque sempre que
comerem deste pão é uma frase muito
bonita porque
jantar não acaba nunca ele tá sempre
aberto sempre que comer e quer dizer a
gente come essa semana depois daqui mais
um tempo vamos comer de novo quer dizer
a porta não fecha né fica
permanentemente aberto e porque quando
vocês comerem né Sempre que comer e
beber desse cálice vocês
anunciam a morte do Senhor até que ele
venha é muito interessante essa viagem
através do tempo na ceia você vai lá
para o passado e você agora vai para o
futuro porque eu tô fazendo o que eu tô
fazendo até que ele venha
esse eixo aqui mostra esse poder da
memória né quando você vê meio que o
infinito presente dentro do tempo a
realidade que quando celebramos a Cristo
como Comunidade da Fé como se a gente
tivesse sido alçado a condição acima do
tempo que estamos conversando
intimamente com o passado e o futuro
agora onde é que essa ceia desemboca
onde é que esse negócio chega é muito
impressionante valioso e você jamais vai
esquecer essa lição Você viu que o texto
diz para nós diz que nós o que
anunciamos você sempre que comerem do
pão e beberem do cara se vocês anunciam
a morte do Senhor até que ele vem ou
seja sem é proclamação
senha é testemunho Público da fé Isso
vai mostrar
que nesse jantar de celebração de fé de
coração e união nós vemos o enfoque
nítido da
centralidade da missão muito
interessante né porque a coisa a
pergunta é nesse nessa lembrança
extraordinária do passado enquanto
caminhamos para redenção plena no futuro
o que fica nesse meio aqui quando nós
temos essa união profunda essa
intimidade essa identificação com Cristo
essa vitória aí da ordem e da
intervenção divina sobre o caos tudo
aquilo que a gente viu que que você
resume o nosso vamos dizer proceder em
anunciar isso até que ele venha Então
nesse sentido a ceia tem a ver com
realidade da missão ela é um testemunho
Público ela é vamos dizer uma espécie de
comemoração
dramatizada cheia de sabores e
fragrâncias especiais
em função de tudo que Cristo fez o que
ele é e o que ele fará no futuro por
isso você é convidado Não sei como é que
tá a sua vida o seu coração é convidado
em primeiro lugar se você nunca fez isso
abrir a sua vida para Deus e receber
Cristo Jesus na sua vida recebendo essa
salvação esse
resultado poderoso da grande Vitória de
Deus em Cristo Jesus para nos dar a
salvação totalmente de graça pela fé
para todos aqueles que se arrepende dos
seus pecados e crer em Cristo Jesus
além disso você é convidado agora pensar
se a sua caminhada de fé tem sido uma
caminhada onde né um pé acompanha o
outro quer dizer você começou e você
prossegue então assim é um convite a
essa continuidade a uma celebração
aprofundada
e finalmente a ceia é um convite para a
sua
participação real para sair da condição
de Mero espectador que observa os
movimentos vê de longe das suas opiniões
mostra vamos dizer o seu entendimento
sobre um assunto outro não você é
convidado para participar e
particularmente para se envolver
diretamente nesse anúncio nesse
compromisso com a missão Então advém
quem vem para jantar é quem dá missão
vai
participar desse jantar está o senhor os
discípulos e juntos eu e você por isso
hoje nós vamos comer e beber em memória
de Jesus e que ele nos abençoe nesse dia
tão especial
[Música]

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