Adivinhe Quem Vem Para Jantar – 1 Coríntios 11.17-34 | Luiz Sayão | IBNU
03/03/2023
Adivinhe Quem Vem Para Jantar – 1 Coríntios 11.17-34 | Luiz Sayão | IBNU
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Fonte: Igreja Batista Nações Unidas
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adivinhe quem vem para jantar uau do que que a gente está falando sim da ceia do senhor que Jesus instituiu essa nova aliança no seu sangue você é convidado a Entender a profundidade do ensino que está presente na ceia não se esqueça esteja sintonizado aí curta Aperte o Sininho e divulgue para os seus amigos e celebre conosco a ceia do senhor aqui em sintonia com a Irene [Música] bendito seja Deus que neste momento na nossa celebração nós adoramos somos gratos e estamos aqui felizes em sintonia com todos e com a palavra Divina que hoje vai nos trazer uma reflexão muito importante a respeito da ceia do senhor e o tema da nossa reflexão vai ser Adivinha quem vem para jantar muito bem Vamos ler primeira Coríntios Capítulo 11 Veja só o que que a Bíblia nos apresenta sobre esse tema tão significativo desde os primeiros dias da fé em Cristo Jesus Capítulo 11 verso 17 diz o seguinte entretanto nisto que lhes vou dizer não os elogios pois as reuniões de vocês mais fazem mal do que bem em primeiro lugar ouço que quando vocês se reúnem como igreja a divisões entre vocês e até certo ponto eu creio Pois é necessário que haja divergências entre vocês para que sejam conhecidos quais dentre vocês são aprovados quando vocês se reúnem não é para comer a ceia do senhor porque cada um come sua própria ceia sem esperar pelos outros assim quanto um fica com fome outros embriaga Será que vocês não tem casa onde comer e beber ou desprezam a igreja de Deus e o minions Que nada tem eles direi eu use elogiarei por isso certamente que não pois recebido senhor que também desempreguei que o Senhor Jesus na noite em que foi traído tomou o pão e tendo dado Graças Partiu e disse isto é o meu corpo que é dado em favor de vocês façam isso em memória de mim da mesma forma depois da ceia ele tomou cálice disse esse cálice é a aliança no meu sangue façam isso sempre que o bebê em memória de mim porque sempre que comerem deste pão e beberem desse cálice vocês anunciam a morte do Senhor até que ele venha portanto tudo aquele que comer o pão beber o cálice do Senhor indignamente será culpado de pecar contra o corpo e sangue do Senhor examine-se cada um a si mesmo então coma do pão e bêbado do Cálice pois quem come bebe sem discernir o corpo do Senhor come e bebe para sua própria condenação por isso há entre vocês muitos fracos e doentes e vários já dormiram Mas se nós tivéssemos o cuidado de examinar a nós mesmos não recebemos juízo quando porém somos julgados pelo senhor estamos sendo disciplinados para que não sejamos condenados com o mundo portanto meus irmãos quando vocês se reunirem para comer espere uns pelos se alguém estiver com fome coma em casa para que quando você se reunir isso não resulte em condenação quanto ao mais quando eu for lhes darei instruções é muito fascinante ver a maneira como a fé cristã primitiva era celebrada desde os tempos antigos talvez a gente não esteja assim muito preparado para isso porque quando a gente imagina né a realidade da Fé especialmente pensando como muitas vezes se faz quando se fala de alguma coisa Sagrada ligada a Deus a Cristo a gente não pensa por exemplo numa espécie de mesa muito cheio de comida a gente pensa numa coisa até mais assim vamos dizer Mística mas deslocada da realidade concreta em material no entanto é interessante observar que aquilo que marcava a cerimônia mais comum do cotidiano da Igreja Primitiva Era exatamente essa celebração da ceia do senhor conforme nós demos aqui em primeira Coríntios Capítulo 11 e olhando para isso com certeza a gente precisa observar aqui que a ceia não era o que parece hoje quando a gente vê né você tá acostumado em várias comunidades cristãs em todo mundo geralmente o pessoal põe lá um pequeno cálicezinho lá com suco de uva as pessoas comem lá um pedacinho de pão Então a gente tem assim digamos uma comemoração da que é chamado em alguns ambientes de Santa Ceia o seio do senhor é de algo assim um tanto quanto assim bem modernizado e de perfil bastante minimizado mas Na verdade essa CEI Originalmente era de fato um jantar então quando você vai ouvir né a famosa A Última Ceia né de Jesus ali na ocasião da páscoa do Páscoa Judaica não era uma coisa de pegar um pedacinho de pão deste tamanho e um copinho né de algum tipo de suco de uva mas era de fato um comer então por isso a gente reflete hoje adivinha quem vem para jantar né ou seja quem é que vai participar dessa comemoração que de fato era uma festa que tinha a ver com essa ideia da lembrança da libertação mas é muito interessante a gente ver Inclusive a gente olha por exemplo para o livro de Judas lá já quase no final do novo testamento e vamos perceber que desta questionando a vida daqueles indivíduos totalmente desconectados da fé que estavam no meio da comunidade dos seguidores de Jesus de maneira indevida ele diz assim esses homens que são esses vamos dizer desviados da Fé eles são rochas submersas no verso 12 nas festas de fraternidade que vocês fazem comendo com vocês de maneira desonrosa ou seja eles comiam nas festas que eram chamados festas de fraternidade de amor é cristão festas agápicas podemos dizer que exatamente Faz parte dessa realidade da ceia e é interessante Observar isso porque então a ceia envolvia esse momento de confraternização negativa de um verdadeiro jantar daqueles que celebravam a morte e ressurreição de Jesus e olhando para isso é muito interessante que o novo testamento não tá preocupado em falar para gente né onde que a ceia deve ser feita né Por exemplo o cristianismo primitivo as pessoas se reuniu em casas eles não tinham o que a gente tem hoje na maior parte da cristandade um templo definido isso só Surge mais tarde então na verdade é importante eram as pessoas e não lugar em si não é uma definição de onde precisa ser feito e na verdade é interessante no Novo Testamento nem se preocupe de dizer quando nós temos um registro curioso que aparece em Atos dos Apóstolos lá no capítulo 20 né quando Paulo tá encontrando os líderes da Igreja de Éfeso ali Mileto e esse texto chama atenção quando ele diz o seguinte no primeiro dia da semana reunimo-nos para partir o pão e Paulo falou ao povo então nós vemos já a Igreja Primitiva se reunindo no domingo primeiro dia da semana e partiu o pão e alguns até sugerem que é possível que eles estivessem celebrando a ceia em cada domingo lembrando da Ressurreição não quer dizer que isso fosse uma realidade comum a todos mas a gente vê a importância ver que isso acontecia geralmente né em momentos em que a comunidade celebrava a fé no primeiro dia conforme nós viemos aqui em Atos Mas de fato lugar e frequência não são questões debatidas e o que que é importante nessa história é muito interessante ver como é que a gente vê o ambiente onde aparece a ceia se a gente olha para os Evangelhos né a gente vê Lucas 22 e também olha nos textos Paralelos dos Evangelhos sinóticos e olha o que tá acontecendo aqui chama atenção que tudo que envolve a ceia está relacionado com um cenário de caos é interessante isso quer dizer Jesus poderia ter feito essa ceia para fazer a referência a ele ao que ele ia fazer em outro momento no momento mais tranquilo numa situação mais adequada mas não o que que a gente tem a gente tem um cenário que é o de pior conflito possível vamos nos lembrar que a ceia do senhor ela é criada né ela surge ela é uma uma continuidade da Páscoa tem que lembrava da libertação do Egito e nesse momento né com o domínio Romano na terra de Israel particularmente com uma atenção muito significativa para Jerusalém se a gente até lembrar do templo né de Jerusalém ali do lado dele a Fortaleza Antônia cheia de soldados romanos que especialmente ficavam muito preocupados na época da páscoa porque ele sabiam que os judeus estavam celebrando a libertação que Deus tinha lhes dado da escravidão no Egito então era o momento em que os ânimos estavam exaltados e eles imaginavam se alguém for fazer alguma rebelião contra Roma Se alguém for criar qualquer situação de desconforto para o domínio Romano vai ser exatamente nessa época então você pode imaginar o cenário exatamente nesse cenário de opressão Romana nesse cenário desfavorável é que Jesus vai fazer essa celebração e vai falar diretamente a respeito da sua morte e vai a também a Estar numa situação onde o ambiente externo é caótico é ameaçador é problemático mas Interno também porque os discípulos de Jesus estão meio perdidos e confusos você vai ver que esses discípulos daqui a pouquinho Jesus aqui na narrativa dos Evangelhos é preso e eles abandonam Jesus né Pedro ainda se aproxima e depois termina negando acontece todo uma situação e é curioso que quando você vê o assunto da ceia sendo destacado agora Como nós lemos em primeira Coríntios também nós vemos esse cenário ou seja nós estamos num ambiente onde a fé cristã ela é um problema ela é rejeitada pelo Império Romano ela sofre perseguição de tudo quanto é lado e dentro da comunidade da fé é só problema então é muito interessante que a discussão da ceia o lugar literário teológico dela dentro do Evangelho aparece nesse cenário quando a gente vê esse movimento do Caos para a ordem a gente vê essa situação de conflito de ameaça de problemas de vamos dizer de desorganização geral da ordem a nossa volta sendo trabalhada por Deus para estabelecer a esse grande momento que nós vamos ver claramente a Vitória daquilo que envolve o que Jesus vai fazer o favor portanto a ceia tem a ver com libertação tem a ver com salvação tem a ver com intervenção divina e quando nós celebramos a ceia nós estamos nos lembrando disso é bem importante destacar aqui a nitidez dos Evangelhos e do novo testamento para nos ensinar algo que não pode ser esquecido o batismo celebra Nossa entrada na fé celebra exatamente o começo da nossa caminhada como discípulo de Jesus a ceia Celebra a continuação a continuidade cada vez que o povo de Deus come junto em memória de Jesus que eles percebem muito bem aí quem vem para jantar envolvendo não só o senhor como também a comunidade da fé esse corpo de Cristo reunido nós estamos afirmando explicitamente que nós caminhando aí em sintonia com Jesus agora é muito interessante como é que a Bíblia nos apresenta a gente até leu aqui né primeira Coríntios o que que o texto vai dizer e que reforça que nós devemos é lembrar o verso 24 diz façam isso em memória de mim isso é muito valioso porque a ideia de fazer algo em memória está relacionado exatamente com essa questão da gente vamos dizer trazer uma espécie de Santa atualização do passado algo de significado diferenciado é a presença de Jesus a salvação de Deus no Êxodo ela tem a ver com essa vamos dizer presença diferenciada da ação do reino do Poder de Deus no nosso meio que nos dá um significado tal que a gente traz isso em memória constantemente e essa santa recordação do passado ilumina o presente estabelece redefine a nossa identidade para podermos caminhar na direção do Futuro Então nesse sentido assim muito interessante e ela tem essa característica quer dizer a um novo testamento é muito nítida Observe bem que o texto bíblico Não não tenta dizer para a gente olha quando vocês se reunirem existe alguma espécie de força mágica poderosa em volta de vocês o texto enfatiza exatamente a necessidade né de fazermos em memória de Jesus a percepção aqui de natureza histórica é algo realmente muito fascinante agora a ceia chama atenção de uma outra forma significativa não é só esse esse movimento de libertação de deixar né de o enfrentamento diferenciado do Caos para a ordem Divina não é apenas a questão do memorial envolvido aí mas tem mais para nos dizer e aqui nós vemos a referência daquilo que aparece ensinar comunidades e da igreja você não é tomada individualmente não é separadamente a gente pensasse que a importância estaria vamos dizer no poder extraordinário do elemento dos elementos em si se a gente pensasse nesse aspecto mais Místico barra mágico aí faria sentido a pessoa tem ali uma espécie de digamos assim elementos ungidos O que poderia dizer né mas não é o caso a gente tem isso feito junto com a comunidade veja que realmente era um senhor jantar né porque Paulo inclusive de Escuta vocês não estão entendendo o que que tá acontecendo vocês não estão comendo a ceia são tão participando desse jantar é de uma maneira a Celebrar o que tá acontecendo vocês não estão fazendo Memorial vocês vão perdoem minha expressão tirando a barriga da miséria vocês estão comendo aí tem gente que sai inclusive embriagado da da da festa vocês estão comendo de uma maneira em que tem gente que sai daí até porque Claro em Corinto a comunidade tem gente de todo tipo tem gente que é mais pobre necessitado e sair da ceia com fome Tem gente que comeu até dizer chega então é muito valioso entender que a ceia e tem a ver com essa celebração da comunidade mostrando para gente que não é possível ser discípulo de Jesus sem estar em sintonia com os irmãos da fé a gente vive numa época de muito individualismo de muita atitude onde assim se pensa que é a liberdade absoluta do indivíduo pode determinar que ele faça na sua caminhada de espiritualidade o que ele bem entender sem dar satisfação a ninguém não é assim o ensino do novo testamento por isso isso é celebrado dessa maneira isso tem tanta importância né é um relacionamento que envolve Uns e Outros aliás é tão interessante o texto diz até isso né vocês quando se reunirem para comer espere uns pelos outros então esse ato de comer junto ele é significativo ele é didático ele fortalece o relacionamento em comum a gente sabe disso né Você sabe né disso que as coisas mais importantes até no mundo dos negócios no mundo das conversas interpessoais geralmente acontece em torno de uma boa mesa quando a maneira de falar sobre o assunto tem um tom distinto agora o que mais a gente vai descobrir que tem muita importância nessa realidade da ceia olhando para o próprio texto nós vamos ver que isso traz para gente uma identificação com a pessoa de Cristo e aqui é interessante porque porque a pergunta é do que é que a gente tá lembrando exatamente a gente podia pensar não a gente tá lembrando de que Jesus foi um grande mestre a gente tá lembrando das palavras de paz que ele nos deu por exemplo lá no Monte das bem-aventuranças a gente tá lembrando né daquilo que ele fez quando ele curou os leprosos ele curou pessoas dominadas por espíritos maus mais o texto não diz isso ele diz o que é muito valioso olhar o que a gente vê Lucas Capítulo 22 verso 20 e o que aparece também primeira Coríntios Capítulo que é essa ideia nítida de que Jesus está falando que nós estamos celebrando uma aliança nova aliança no meu sangue e que nós estamos celebrando a morte de Jesus então a centralidade dessa morte ela é muito nítida aqui ela é vamos dizer o foco principal o texto por exemplo Eu mencionei de Lucas 22 20 diz né da mesma forma depois da ceia tomou o cálice dizendo esse cálice é a nova aliança no meu sangue derramado em favor de vocês e qual que é a grande importância disso nós vamos observar que na verdade a ceia aí ela já tá em proporções assim menores em relação ao todo do que está envolvido né no histórico da relação de Deus com os israelitas no passado Você sabe né que a Páscoa original envolvia lá um sacrifício e um gordeiro a gente tem essa ideia né de que o que nós estamos fazendo vamos dizer como ceia é uma forma resumida com todo conteúdo que tem a ver com essa questão da Morte e derramamento de sangue o sangue é o elemento mais claro que aponta para a gente toda essa discussão profunda do ponto de vista psicológico do ponto de vista antropológico teológica espiritual entre a vida e a morte e isso aparece aqui e a celebração envol ve a morte de Jesus e porque a morte é tão importante porque tá falando da realidade do pecado tá falando da realidade do sacrifício em nosso lugar tá mostrando de fato que significa que Cristo Jesus não é simplesmente um filósofo mais inteligente ele não é apenas um ser iluminado ele não era vamos dizer como talvez a princípio pensassem os romanos um líder político que tava querendo virar a mesa do Poder ele não era simplesmente uma espécie vamos dizer Líder Esotérico dado a experiência sensoriais e metafísicas diferenciadas ele claramente se apresenta como cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo aquele que morreu para dar a salvação a ideia do sacrifício que é feito em nosso lugar por isso é muito importante ver que na ceia nós temos a centralidade da morte de Jesus como sendo aquilo que nós estamos celebrando de fato isso é bem curioso e bem interessante porque a gente vê a grande vitória da parte de Deus naquilo que parece a sua derrota maior com aquilo que envolve a realidade da Morte daquele que veio exatamente para trazer vida e vencer todos os efeitos da ruptura com Deus que trouxe Inclusive a morte não só física como espiritual e agora essa vitória acontece em Cristo Jesus e nós devemos então lembrar da Aliança que nós temos em Cristo da nossa identificação com ele essa identificação que é uma nova aliança no seu sangue e até fica claro isso porque quando a gente fala em Nova Aliança do que a gente está falando não é uma nova aliança em relação a aliança de Deus com Davi mas em relação à aliança exatamente do Senai exatamente do sacrifícios que aparecem numerados lá em Levítico do capítulo 1 até o Capítulo 7 exatamente aquilo que envolvia o sacrifícios por isso agora tudo isso aparece aqui meio que Centralizado na pessoa de Cristo e ao tomar a participar da ceia nós estamos nos identificando com Cristo afirmando nossa condição de discípulo e a ceia tem esse significado extraordinário mas olhando com mais atenção para o próprio texto de primeira Coríntios Capítulo 11 eu me pergunto né Será que vale a pena né tentar de fato Celebrar esse jantar em memória de Jesus diante de tanto problema e confusão não sei se a gente observou mas o texto fala para a gente olha a divisões entre vocês é um come demais o outro fica sem vocês estão desprezando a igreja de Deus Paulo vai lá e diz eu não posso elogiar vocês aí ele vai falar né E diz que o problema eles não estão nem discernindo o corpo do Senhor e aí vem essa questão da gente ter que examinar a gente mesmo para ver se a gente participa porque senão nós podemos entrar numa situação de ser julgado pelo e ainda ele pega forte dizendo se alguém tiver conforme come em casa escuta Vamos pensar seriamente aqui se tá dando muito problema não é bom parar com esse negócio a gente não faz isso né Agora chegou a turma do Deixa disso é igual uma partida de futebol de salão ou de vôlei tá jogando todo mundo começa a dar confusão parou parou Então guarda a bola aí vamos parar com esse negócio é interessante que o texto bíblico vai dizer para a gente que não é o caso o jantar tem que continuar O jantar é importante essa não se abre mão dessa comunhão entre aqueles que fazem parte da Fé apesar dos problemas e das dificuldades não se pode abrir mão disso E aí a gente até pergunta mas o que que realmente estava acontecendo alguém até pensa assim será que ele eles comiam né Sem discernir o corpo do Senhor ele estavam tomando o cálice comendo pão indignamente quer dizer isso o sentido é exatamente não saber o significado disso porque preste atenção tem muita gente que até se afaste não quer participar da ceia porque ele Imagina assim olha essa semana eu perdi a paciência eu discutir lá no meu emprego eu acabei tendo uma confusão em família eu fiz o que eu não devia Então quer saber de um negócio eu não vou tomar ceia porque não estou numa condição digna veja Não é esse o significado do texto porque se fosse para pensar dessa maneira você não ia tomar você nunca né nunca você vai estar Digno olha hoje eu tô digamos assim perfeita não fiz nada muito sério essa semana eu me importei bem Aliás nem saí de casa praticamente fiquei deitado a semana toda então eu posso tomar a ceia não é o caso a ideia de discernir o corpo de tomar participar da ceia dignamente está relacionado com o fato de saber o que estamos fazendo discernir o corpo você pode pensar no corpo de Jesus sim mas a igreja é o corpo entendeu que nós somos e qual é o significado que estamos fazendo então o que acontecia entre os Coríntios é que eles iam participar ali da ceia como quem está chegando na churrascaria como quem tá chegando no jantar qualquer sem entender o significado então Paulo diz olha desse jeito não vocês não entenderam que nós estamos nesse evento especial de fraternidade de comunhão de relacionamento de irmãos recordando daquilo que é o ponto mais extraordinário e fundamental da história da salvação que envolve a morte e consequente ressurreição de Jesus e aqui nós estamos celebrando essa vitória Divina essa grande salvação que nos alcançou pensa nisso a gente vê que um elemento muito valioso tem a ver com participação E aí é algo que chama nossa atenção porque porque muita gente encara a realidade da vida cristã mas como a postura de alguém que tá no ambiente de espectador é curioso existe até alguns grupos assim onde você mais ou menos vê né os vamos dizer os principais protagonistas litúrgicos ou mesmo de atuação numa cerimônia cultiva de qualquer tipo e o restante do pessoal meio que fica olhando aliás tem muita gente que tem essa síndrome de arquibancada na fé cristã de um indivíduo fica vendo como que o pastor o Bispo diácono Evangelista sei lá qual o nome que a gente dá para uma suposta categoria clerical que essas pessoas fazem e a gente vê e fica aqui torcendo no máximo não é essa ideia do novo testamento por isso quando a gente come junto a gente celebra em condição igual você vê que não tem aqui a ideia de Paulo não tá falando olha porque na hora de servir a ceia tem que ser essa e aquela pessoa especial hein Olha na verdade na hora de fazer a ceia separem aqueles que são os líderes dignos ele não tá falando ele tá falando para a comunidade como um todo consequentemente um elemento significativo é que todos nós somos participantes e não espectadores da fé e isso abre um caminho de compreensão muito valioso para nossa jornada de fé que Deus não nos chama para a gente concordar com Jesus falou olha realmente Jesus legal viu Gostei Deus nos nos chama para a gente simplesmente ser um admirador da fé e a gente bater palma de longe não você é chamado a exatamente na ter uma posição de participante da fé e é interessante porque essa participação é tão intensa porque ela não é só o ato de comer ela é algo que mostra nossa relação de profunda intimidade isso é tão forte preste atenção nisso é tão forte tão forte que o que que Jesus vai dizer a gente vai ver em João Capítulo 6 Jesus dizer uma frase assim que aquele que não come a minha carne não bebe o meu sangue não tem parte comigo porque isso canibalismo aqui claro que isso é uma metáfora mas a metáfora tá dizendo o seguinte que nós ao sermos participantes identificados com cristo dentro da comunidade A ideia é que eu tenho uma identificação profunda eu tenho exatamente essa relação de sintonia quer dizer um discípulo de Jesus não é alguém que gosta das ideias de Jesus somente não é alguém que diz Puxa que genialidade essas palavras do sermão do Monte Nossa que conceitos iluminados são esses não é de alguém que de fato chega na relação de intimidade mais profunda possível de identificação com Cristo e com a comunidade da fé até porque Cristo existe de maneira concreta no mundo hoje apenas através do seu corpo que a igreja então tá vendo só você não pode ficar de fora Adivinha quem vem para jantar não é só o Senhor nos seus discípulos é você também e sendo convidados para esse jantar somos chamados para participar efetivamente ativamente de maneira a termos a comunhão a intimidade de espiritualidade cultivada e profunda na nossa vida a semelhança de tudo que envolve o simbolismo nessa memória da morte de Jesus em nosso lugar agora é muito interessante falando memória falando sobre o que nós vemos aqui a gente vai ver que a memória trabalha com o tempo e quando a gente pensa no tempo você fala Ah sim Lembrando que o senhor fez por nós Ok mas é interessante que o texto é mais intenso do que isso ele vai mais longe e quando ele fala sobre a questão mais uma vez olhando lá a primeira Coríntios 11 o que é que vemos com nitidez ali nesse texto vamos ver a Bíblia nos diz o seguinte né que nós devemos diz o texto né façam sempre isso sempre que beber em memória de mim o verso 25 e no 26 porque sempre que comerem deste pão é uma frase muito bonita porque jantar não acaba nunca ele tá sempre aberto sempre que comer e quer dizer a gente come essa semana depois daqui mais um tempo vamos comer de novo quer dizer a porta não fecha né fica permanentemente aberto e porque quando vocês comerem né Sempre que comer e beber desse cálice vocês anunciam a morte do Senhor até que ele venha é muito interessante essa viagem através do tempo na ceia você vai lá para o passado e você agora vai para o futuro porque eu tô fazendo o que eu tô fazendo até que ele venha esse eixo aqui mostra esse poder da memória né quando você vê meio que o infinito presente dentro do tempo a realidade que quando celebramos a Cristo como Comunidade da Fé como se a gente tivesse sido alçado a condição acima do tempo que estamos conversando intimamente com o passado e o futuro agora onde é que essa ceia desemboca onde é que esse negócio chega é muito impressionante valioso e você jamais vai esquecer essa lição Você viu que o texto diz para nós diz que nós o que anunciamos você sempre que comerem do pão e beberem do cara se vocês anunciam a morte do Senhor até que ele vem ou seja sem é proclamação senha é testemunho Público da fé Isso vai mostrar que nesse jantar de celebração de fé de coração e união nós vemos o enfoque nítido da centralidade da missão muito interessante né porque a coisa a pergunta é nesse nessa lembrança extraordinária do passado enquanto caminhamos para redenção plena no futuro o que fica nesse meio aqui quando nós temos essa união profunda essa intimidade essa identificação com Cristo essa vitória aí da ordem e da intervenção divina sobre o caos tudo aquilo que a gente viu que que você resume o nosso vamos dizer proceder em anunciar isso até que ele venha Então nesse sentido a ceia tem a ver com realidade da missão ela é um testemunho Público ela é vamos dizer uma espécie de comemoração dramatizada cheia de sabores e fragrâncias especiais em função de tudo que Cristo fez o que ele é e o que ele fará no futuro por isso você é convidado Não sei como é que tá a sua vida o seu coração é convidado em primeiro lugar se você nunca fez isso abrir a sua vida para Deus e receber Cristo Jesus na sua vida recebendo essa salvação esse resultado poderoso da grande Vitória de Deus em Cristo Jesus para nos dar a salvação totalmente de graça pela fé para todos aqueles que se arrepende dos seus pecados e crer em Cristo Jesus além disso você é convidado agora pensar se a sua caminhada de fé tem sido uma caminhada onde né um pé acompanha o outro quer dizer você começou e você prossegue então assim é um convite a essa continuidade a uma celebração aprofundada e finalmente a ceia é um convite para a sua participação real para sair da condição de Mero espectador que observa os movimentos vê de longe das suas opiniões mostra vamos dizer o seu entendimento sobre um assunto outro não você é convidado para participar e particularmente para se envolver diretamente nesse anúncio nesse compromisso com a missão Então advém quem vem para jantar é quem dá missão vai participar desse jantar está o senhor os discípulos e juntos eu e você por isso hoje nós vamos comer e beber em memória de Jesus e que ele nos abençoe nesse dia tão especial [Música]