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O Mistério da Trindade – João 17.20-26 | Luiz Sayão | IBNU

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Fonte: Igreja Batista Nações Unidas

Legendas automáticas:

chegou a hora quando nós vamos
focar o nosso coração nosso entendimento
na palavra de Deus ouvir a mensagem para
orientar a nossa vida
consolar o nosso coração e permitiu
crescimento da nossa espiritualidade da
nossa relação com Deus a partir da sua
palavra e pensando sobre isso nós vamos
hoje falar sobre um texto de João
Capítulo 17 a verdade apenas sete
Versículos a partir do Versículo 20 a
gente começa refletindo sobre
a importância de ter uma fé bíblica bem
enraizada Onde todas as partes estão
conectadas o que significa isso né que
não dá para a gente desenvolver assim
uma espiritualidade de aprofundada
deslocada por exemplo da doutrina não dá
para você ter doutrina e ensinamento
teológico sem que isso se transforme em
prática né Então essa questão de como é
que Deus quer trabalhar o nosso
entendimento trabalhar o nosso coração
trabalhar nossa vida prática em serviço
na missão tudo isso tá interligado E às
vezes na nossa caminhada de fé a gente
vê algumas pessoas que parecem assim que
escolher as suas preferências Olha eu
gosto mesmo é de fazer eu não quero
estudar não quero entender não funciona
assim e tem gente que acha não olha eu
acho gostoso ficar estudando me
aprofundando mas a pessoa cresce em
outras áreas e tem pessoas que
estão interessadas assim numa fé mais
aprofundada apaixonada né mas também não
contribuem efetivamente para o reino e
também não cresce então isso tem que
estar relacionado uma espiritualidade
saudável a partir das escrituras então o
cristão de verdade
sem se aprofundar na revelação Divina
não funciona né E a gente vai ver que
ligação tem entre uma coisa e outra até
porque João 17 vai exatamente trazer
essa coisa assim meio diferente né que
Jesus está falando com o pai mas como
assim ele não é Divino como é que o
Divino conversa com o Divino Né o filho
conversa com o pai eles são dois são
três são um como é que funciona isso até
porque um pouco antes desse Capítulo nós
temos lá a promessa da vinda do
Consolador né João tá trabalhando essas
coisas
assim proximidade muito grande né E como
é que funciona até uma coisa
surpreendente desse Capítulo 17 que
Jesus vai falar né da Glória que ele
tinha com o pai antes que o mundo
existisse né quem pode dizer uma coisa
dessa se não for Divino de fato então
olhando para João que é um evangelho
extraordinário muito organizado a gente
pode ver aí que é um evangelho peculiar
né e aqui a gente vê que os 21 Capítulos
de João se dividem assim nesse início
uma espécie de moldura né Tem um prólogo
o início né no capítulo primeiro até o
verso 18 focalizando a questão da
Encarnação né e depois nós temos o
desfecho epílogo né quando nós vemos aí
Jesus já ressurreto Jesus trabalhando
inclusive na restauração de Pedro né e o
evangelho termina dizendo que Jesus de
fato cumpriu
e envolvia a sua missão de maneira total
e quando a gente vê o corpo do Evangelho
nós temos o que é chamado o livro dos
sinais que são os milagres especiais
sete milagres que aliás culminam ali com
a ressurreição de Lázaro né quando ele
diz eu sou a ressurreição e a vida e a
partir então digamos assim do capítulo
13 aí nós temos até o 20 o que a gente
chama né os estudiosos gostam de chamar
essa segunda parte de João que é o livro
da glorificação né e do capítulo 13 até
o 17 tá envolto naquele ambiente naquele
contexto que tem a ver com a ceia do
senhor então é importante entender que o
capítulo 17 faz parte de João desse
cenário maior e o tema tem a ver com
glorificação que aliás é uma coisa
interessante uma das características do
Evangelho de João muito surpreendentes é
assim que ele trabalha
muita coisa com aspecto assim duplo né
então a glorificação de Jesus
envolve o fato de Jesus se levantado se
elevado né num certo sentido essa
glorificação aponta para Cruz exatamente
para o momento do sofrimento máximo
daquele que é o filho do homem o Messias
o filho de Deus e ao mesmo tempo fala de
uma glorificação plena futura a do
desfecho daquilo que envolve a obra
Redentora de Deus então entendendo isso
e olhando para João O que que a gente
vai perceber né o foco principal a
atenção né de mostrar Jesus como filho
de Deus ou Divino tem o propósito de
revelação de mostrar para nós quem é
Deus e por que que você é tão importante
porque nós às vezes
temos uma ideia sobre Deus uma espécie
de ponto de partida para tentar entender
Deus e às vezes a gente não sabe né como
é que a gente pensa direito se as nossas
ideias vêm da cultura popular se elas
vêm de um determinado contexto religioso
ou se ela vem de uma mistura de coisa
que a gente mesmo montou na nossa cabeça
né E por que que você tá importante
porque sem entender quem Deus é qual é a
revelação dada sobre Deus a gente acaba
não conseguindo completar as outras
conexões com a vida é como assim montar
Talvez uma palavra cruzada né já montou
a palavra cruzada Você já fez aquele
joguinho que a gente tem que colocar
Brincou de forca né Ou seja você
descobre escolher a letra errada agora
tem que trocar então se você começou com
a letra errada você não forma a palavra
direito então sem entender quem Deus é a
revelação que é dada por Deus e é muito
importante ver isso a respeito de Jesus
em João que Jesus vai dizer quem vê a
mim vem ao pai né a gente vai ouvir que
o verbo né a palavra encarnada Ele se
fez carne habitou entre nós nós vemos a
sua glória glória como Doni Genito do
Pai então o foco é que nós vamos de fato
conhecer a Deus através da sua Revelação
máxima em Cristo Jesus nas palavras de
Colossenses nele habita corporalmente a
plenitude da divindade então pensando
sobre isso o que que acontece a
trajetória
teológica a trajetória de reflexão
doutrinária desde o cristianismo
primitivo chegou a uma conclusão que faz
todo sentido que há um mistério em Deus
e que tipo de mistério que Deus é
apresentado claramente no Novo
Testamento você tem a a Clara expressão
de que o pai é Divino Você tem diversos
textos que apontam para a realidade do
Espírito Santo ser Divino e ao mesmo
tempo a gente vê é que o filho é Divino
Então essa ideia de que há uma
triunidade ou uma Trindade na divindade
aparece aí mas ao mesmo tempo que que
acontece
ao mesmo tempo Deus continua sendo
descrito e apresentado como um só Deus e
aí a gente pergunta mas espera aí esse
negócio é meio contraditório ou é um ou
é três Será que isso faz sentido
a Bíblia vai mostrar para gente que a
realidade de Deus ela
ultrapassa o nosso entendimento né é Não
sei se você já estudou geometria por
exemplo né a gente pode
pensar e descrever uma determinada
figura de dois lados né então você pode
pensar não num quadrado ou num retângulo
é uma figura tridimensional você pode
desenhar quando eu falo que eu tenho uma
figura tetra Dimensional
ou tenta Dimensional eu posso até
abstrair isso eu posso entender isso mas
na hora de colocar isso no papel não dá
porque ultrapassa os limites né em que
eu posso descrever para a experiência
humana então o que que acontece a
realidade de Deus ela não é absurda Ela
não é uma contradição ela é uma
referência que simplesmente até
definição de Deus ser alguém acima de
nós né Eu acho interessante a frase que
aparece né lá em juízes 13 quando anjo
do Senhor aparece para anunciar o
nascimento de Sansão né é dito ali que é
o pai né manuá pergunta qual é o seu
nome ele diz o meu nome está além do
entendimento Então Deus tá além da
percepção então a grande é proposta de
toda a tradição Cristã é dizer que Deus
é
um só ser
subsiste em três pessoas distintas do
pai e do filho e do espírito santo é
isso foi reforçado
a partir de decisões históricas da
igreja especialmente aquilo que foi
chamado né a declaração de fé de nicéia
né que aconteceu no ano 325 da fé cristã
e de Constantinopla em 381 e essa a
convicção de toda a tradição cristã para
falar sobre Deus por isso a gente tem né
É isso que é chamada que você pode ver
eu teste de ortodoxia que dortodoxia
quer dizer uma doutrina fundamentada e
correta né porque na realidade da
divindade você tem a unidade de Deus
você tem a igualdade no sentido em que
essencialmente as três pessoas são
iguais e você tem a diversidade de modo
que sendo um só Deus nós temos três
pessoas distintas se você
comprometer a unidade você cai o que não
politeísmo a fé cristã Não afirma que
nós temos três Deuses se você
comprometer a igualdade essencial entre
as 10 pessoas você cai naquilo que é
chamado
subordinacionismo né O subordinacionismo
sugerem que uma pessoa na verdade tá
acima e os outros estão numa posição
essencialmente anterior né É claro que
na Bíblia você vê que de certa forma né
tá lá o filho agindo por meio do
Espírito para glorificar e mostrar o pai
mas isso descreve a ação da Trindade na
história e não necessariamente aquilo
que a gente pode dizer uma diferença
essencial entre as três pessoas e quando
a gente pensa em diversidade se a gente
nega a diversidade é a gente cai no que
é chamado modalismo Quando você diz na
verdade não tem Pai Filho e Espírito
Santo apenas um é a manifestação
diferente do outro é como se fosse o
gelo a água e o vapor Mas não é isso a
Trindade a doutrina do Deus que
é um só ser em três pessoas é algo que
ultrapassa os limites da razão e da
compreensão humana pensando sobre isso
aí a gente pode assim dizer qual é o
resultado prático de entender as coisas
assim como é que as coisas devem ser
percebidas qualquer pessoa do mundo vai
funcionar com um ponto de partida de
entender a vida e a realidade a gente
chama isso de cosmovisão né qual é a
visão geral que você tem para entender a
vida né então você tem basicamente três
jeitos de pensar Você tem o que a gente
chama de visão secular por exemplo que
nega O Sagrado que nega qualquer
realidade ligada a Deus e que acha que
no final das contas Só existe a
realidade física tudo aquilo que você
fala sobre Espírito que você fala sobre
o mundo além da experiência
imediata e sensível na verdade é ilusão
nós só temos material e ponto final
muita gente nesse mundo nosso hoje
secular talvez até Não verbalize isso
não do fundo pensa e vive desse jeito
Isso significa olha como é importante
significa uma pessoa que está dentro da
igreja que foi batizada e que tá lá
dentro de uma comunidade religiosa pode
muito bem na prática se alguém
completamente secular
no lado oposto a realidade secular a
gente tem a outra turma que a gente
chama de animista né ou que funciona
especialmente nas religiões muito
politeístas e digamos assim até
panteístas que que esse pessoal Pensa
pelo contrário que a realidade é final
ela é espiritual o mundo nosso aqui pode
ser até um reflexo tardio pode ser uma
coisa que tá aqui a nossa disposição mas
o que tá acontecendo mesmo é que tem
espírito em tudo quanto é canto tem um
Escondido debaixo da gaveta tem um né
dentro do sapato as coisas acontecem
porque na verdade tudo tem explicação
sempre Mística e certamente Você já viu
gente que tudo que acontece na vida ele
tem uma explicação que rompe com a razão
e com a realidade física
a fé bíblica tá dentro de uma
perspectiva diferente que
é chamada teísta que admite a existência
de um Deus que não se confunde com a
criação e que é superior a toda essa
realidade que é o criador e o
sustentador do universo essa visão
bíblica Cristã vai dizer que a realidade
final olha só que interessante ela é
pessoal ela não é mera matéria ela não é
simplesmente o acaso das coisas que se
organizam por causa e consequência
e que são explicadas somente no eixo da
realidade digamos assim popularmente
chamada de materialista e da mesma
maneira também não entende que as coisas
acontecem
de uma maneira completamente Mística e
dentro de um contexto puramente
espiritual quando a gente entende isso a
gente vai pensar e aí é importante se
alguém tem uma visão vamos dizer
a Mística e animista da vida se a pessoa
vai viver a vida de um jeito e vai
desenvolver certos valores vai ter
certos resultados se a pessoa tem uma
visão completamente secular vai ter um
desdobramento você vê por exemplo em
alguns ambientes do Mundo Chamado
ocidental né que envolve o Brasil
envolve a América do Norte muitos
ambientes da Europa você muitas pessoas
hoje vivendo de uma maneira secular
mesmo né aí a gente então chega em João
17 vai ver Jesus ali né Jesus ele
apresenta nesse capítulo a oração é que
é chamada às vezes de oração sacerdotal
quando ele ele entra em contato de modo
diferenciado com o pai e esse capítulo
vai ter três partes Jesus Ora por si
mesmo ele ora pelos discípulos que vão
enfrentar o momento difícil naquela hora
e logo no capítulo 18 já vai dar início
ali ao momento da sua paixão e
finalmente ele Ora por você e por mim
por aqueles que haveriam de crer nele e
é interessante isso começa no verso 20 e
a oração de Jesus diz minha oração não é
apenas por eles ou seja pelos discípulos
rogo também por aqueles que creram em
mim por meio da mensagem deles para que
todos sejam um pai como tu estás em mim
que eles também estejam em nós para que
o mundo creia que tu me enviasse desde a
glória que me deste para que ele seja um
assim como nós somos um Então a primeira
coisa importante para a gente entender
que Jesus vai orar com a firme certeza
de que a sua mensagem
vai ultrapassar a comunidade dos
discípulos
enviar antecipadamente e até revelando o
aspectos da sua própria divindade ele
Ora por aqueles que haveriam de crer
para formar essa Grande Unidade da fé
que tem a ver com a unidade que ele tem
com o pai E agora tem com essa
comunidade na fé
desse modo nós vamos ver aqui que o foco
do que Jesus nos apresenta tem a ver com
uma mensagem e essa mensagem é expressão
da Verdade Então a primeira coisa
importante é que não dá para construir
espiritualidade não dá para viver em
comunidade não dá para caminhar em
unidade sem uma fonte definida de
diretrizes para a vida que é a palavra
da verdade Jesus não diz olha que eles
sejam legais e que estejam sempre juntos
cada um pensando que bem entender não
não eles vão crer e vão crer na mensagem
que vem da parte dele isso significa que
você deve
dirigir a sua vida na busca de um
entendimento mais aprimorado nítido do
que a palavra de Deus diz É verdade que
tem coisa que é misteriosa É verdade que
tem coisas secundária onde a gente tem
opinião diferente mas existe uma coisa
chamada mensagem do Evangelho palavra de
Jesus e ela é palavra de verdade ou da
Verdade e nós precisamos considerar
Jesus mostra que a compreensão da
revelação de Deus
a compreensão da sua mensagem que tem a
ver com a verdade que está fundamentada
em quem Deus é tá fundamentada nessa
nessa Revelação dessa Trindade tem toda
importância e relevância para nossa vida
e aí a gente tem que pensar sobre Deus e
olha lá que coisa interessante
que que a gente pensa sobre essa
existência de Deus pensa bem que a gente
pode imaginar o seguinte bom como Deus é
um só e a gente vai ver que antes de
todos os tempos né Deus estava assim
sofrendo de
monotonia no reino Celestial estava lá
não tinha ninguém para conversar
tava sem e-mail né digamos
numa situação de Total isolamento sem
possibilidade de relacionamento com nada
e aí ele resolveu criar como é que essa
história né se não existia nada antes o
que que existia Então olha que coisa
interessante um estudioso da Fé o pai da
igreja do século da Virada do século II
para o século 3 o famoso o pai da igreja
Latina tertuliana disse um negócio
interessante ele disse antes de todas as
coisas
Deus estava sozinho sendo ele seu
próprio universo
lugar e tudo mas ele somente estava
sozinho no sentido que não havia nada
externo de si mesmo então a gente não
imagina isso como é que Deus cria né Que
história é essa de Jesus falar né que
antes dele estar entre nós estava ele na
glória que o pai tinha antes que
existisse o mundo Então veja só antes de
todo o tempo existia só Deus e Deus abre
espaço em si mesmo no movimento
de criação de autoridade para dar lugar
ao universo a existência de tudo porque
tudo que existe nesse momento podemos
assim dizer é apenas Deus né E o que se
conclui é que sem ter tido início Deus
existe desde sempre numa Essência
imutável escolhendo eternamente ser
assim a partir da sua natureza Uau que
coisa difícil vamos tentar de novo né
sem ter tido início Deus existe desde
sempre numa Essência imutável escolhendo
eternamente ser a si mesmo a partir de
sua natureza ou seja não é possível
pensar e entender a realidade e viver a
vida sem um ponto de referência absoluto
que justifique Toda a realidade a nossa
volta e na Bíblia essa referência é
exatamente a pessoa de Deus nós vamos
continuar pensando sobre isso e olha que
coisa interessante
se Deus fosse o que a gente pode chamar
de um Deus único no sentido
absoluto né se não existisse uma
triunidade viver a gente podia dizer que
Deus realmente estava com uma espécie
tédio pré-criação né eu não tinha nem
condição de se comunicar Como assim
se Deus ele é
totalmente auto-suficiente né se ele é o
ser necessário ele não é um ser como
dizem os estudiosos conting gente como é
que fica essa questão nós vamos
descobrir que Deus
age de modo a fazer a criação não por
necessidade
ele abre espaço em si mesmo para o
surgimento do universo não porque ele
tava precisando de alguém para conversar
tomar um cafezinho e ter qualquer
relacionamento não a criação é decisão
Soberana de Deus na verdade é um ato de
doação de si mesmo é uma manifestação
que a gente chama feita em amor por
parte de Deus nesse processo de
alteridade muito valiosa interessante aí
a gente vai ver uma coisa interessante
a gente pensa né em nome do pai e do
filho e do Espírito Santo uma frase
importante que aparece no final de
Mateus 28 né e é interessante porque o
texto coloca no singular né É numa no
nome e aí aparece Pai e Filho e Espírito
Santo é tão interessante isso porque
essa coisa que parece assim pouco
prática pouco relevante uau tem
respostas tão interessantes para nós aí
você vai entender porque que no batismo
de Jesus aparece o pai e o filho e o
Espírito porque você vê que Jesus está
Submisso ao pai e ele tá fazendo tudo
pela obra do Espírito porque que Jesus
vai envia o consolador porque que Jesus
vai mostrar essa relação não tem como
fugir dessa conexão entre os três que
aparecem tão explicitamente no Novo
Testamento E por que aí a ideia Bíblica
da Trindade ela é tão forte Olha que
coisa interessante no mundo
antigo quando a humanidade começou a
pensar de maneira mais aprofundada os
registros históricos que nós temos vem
da Grécia antiga e que que os gregos
falavam pera aí ó tem toda uma
experiência de diversidade a nossa volta
que a gente precisa descobrir qual é a
substância ou elemento que traz unidade
a toda essa experiência variada que tem
a nossa volta Existe alguma coisa que
vamos assim é a base de tudo e começaram
lá com um rapaz né conhecido como Tales
de Mileto um filósofo pré-socrático e
depois eles então começa a falar não é o
ar é água é o fogo não é o Logos não é o
movimento então quer dizer a gente
sempre perguntou né se a gente pode
explicar o mundo a partir de uma unidade
absoluta ou a partir da diversidade a
gente tem grupos religiosos que fecharam
com uma unidade absoluta
e a gente tem grupos religiosos que
fecharam com aquilo que é uma visão
politeísta onde tudo é Divino qualquer
coisa tá assim a Trindade Cristã é a
única ideia onde Deus é uno e
diversificado ao mesmo tempo é a
resposta digamos assim sábia para essa
situação tão peculiar que representa
a realidade humana isso é tão importante
porque além de responder isso olha como
é sério a descrição da Bíblia é que Deus
é um ser
pessoal
ser relacional na sua essência daí a
característica do seu amor veja como
isso é importante porque a gente Às
vezes tem pessoas que tentam explicar a
realidade de Deus e diz o seguinte ó
primeiro existe Deus lá e o amor é uma
coisa que surge depois quando surgem os
seres criados que se relacionar entre si
na Bíblia não Deus é amor na sua
essência e ele não é algo ele não é uma
energia ele não é uma força Ele é alguém
por isso ele raciocina por isso ele tem
vontade própria por isso ele se
relaciona e isso é fundamental porque
senão né como é que eu posso imaginar
que eu sou um ser pessoal que pensa
raciocínio e que acima de mim
poderosamente tem uma divindade que
apenas uma energia Ou seja é
essencialmente inferior a mim mesmo não
pode ser
é a partir da Visão da Trindade que a
gente vai descobrir duas coisas tão
importantes para a vida que chamada
liberdade e sentido para a vida porque
Liberdade
Porque se é verdade que tem uma força
única poderosa de cima para baixo que
determina tudo né a gente tem a
tendência de cair numa espécie de
fatalismo
no sentido em que não existe
condição de liberdade toda vez que o
pensamento foi dominado por uma ideia
única absoluta a tendência é as pessoas
serem presas dentro de um sistema onde
não há saída por outro lado se a gente
pensa no sentido em que não existe uma
coisa que pode justificar toda a
experiência em volta a gente fica solto
né Sem Direção sem diretriz sem uma
referência e a vida tende a cair no
vazio numa coisa meio sem sentido
como Deus é Homem Universo ao mesmo
tempo e como ele é um ser pessoal nós
temos a garantia da diretrizes divina e
da Liberdade ao mesmo tempo
é muito interessante pensar sobre a
Trindade de maneira mais profunda você
vai ver no texto de João que ele chama
Deus de pai justo e na Bíblia acontece o
negócio tão interessante que Deus é o
Deus de justiça é o hino antigo diz que
não pode deixar a culpa sem castigo Deus
não passa a mão na cabeça do erro mas ao
mesmo tempo ele é perdoador mas ao mesmo
tempo ele é um Deus que provei a
redenção Mas como é possível fazer isso
se Deus na sua unidade não tem
diversidade na Bíblia tão interessante
que Deus assim aparece né o pai na
figura daquele que é o justo Juiz
enquanto o filho faz a obra da Redenção
Então Deus não compromete o seu caráter
pessoal quando ele diz assim ah esse
cara aqui eu vou deixar entrar e aquele
ali eu não vou deixar porque sim a coisa
não funciona assim porque você vai ver
que ao mesmo tempo você vai ter essa da
justiça divina garantida de modo que a o
preço da maldade do pecado do erro é
pago pelo próprio senhor né então forte
a frase de Jesus quando ele diz né é
amar La Massa bacteria porque para que
me desamparaste o pai mostrando aí ao
mesmo tempo o julgamento do erro e a
entrega do pagamento da culpa da parte
do filho então ele tem toda uma lógica
de Sabedoria nesse processo que ela é
complexa e fascinante a gente entende
também o milagre da Encarnação né porque
digamos assim se Deus vem estar com o
ser humano
e ele entra na história né esse Deus faz
algo que existe a partir da própria
criação que a sua autolimitação mas se
Deus fosse uma unidade absoluta apenas
como é que ele poderia de vamos assim
deixar né a sua posição de domínio sobre
todo o universo e ao mesmo tempo
encarnar na história e
reduzir-se aí a condição que a bíblia
chama de esvaziar-se de si mesmo é
fascinante a realidade da Encarnação
você tá percebendo que para a gente
poder continuar essas coisas tão ligadas
né e a coisa mais interessante isso
conduz a nossa vida por que que Jesus
vai fazer aqui ele vai dizer que os seus
discípulos devem estar encaminhados na
direção dessa transmissão da mensagem
que a sua missão Mas da onde surge a
missão do fato em que o próprio Deus se
coloca a disposição para amar e servir
na sua Encarnação na sua entrada na
história sendo
o modelo paradigma de como é que a gente
deve viver a nossa vida e então a gente
começa agora olhar para o texto vendo
quantas sabedoria quanto entendimento
quanto o equilíbrio é quanta quanto
pensamento ao mesmo tempo sofisticado e
simples e que conduz a nossa vida da
maneira mais adequada possível de como a
gente deve viver então voltando agora lá
lendo de novo que nós lemos no verso 20
lembra lá
minha oração não é apenas por eles logo
também por aqueles que creram mim por
meio da mensagem deles para que olha que
coisa interessante todos sejam um pai
como tu estás em mim eu menti ou seja
povo de Deus igreja do Senhor
Diante da realidade da sabedoria da
revelação de Deus a nós que se verifica
aí na realidade do pai e do filho e no
capítulo anterior do Espírito Santo
entendendo quem Deus é a gente vai ver
que existe uma sintonia completa entre
eles
que existe uma unidade
profunda nos cerne da Trindade né O pai
o filho e o Espírito se amam desde toda
eternidade no Amor pleno profundo e
básico e fundamental para
considerarmos na nossa vida e o que que
a gente vai descobrir
que entender é Deus entender a Jesus é
caminhar em unidade porque porque a
quebra da unidade isso sim algo sério
isso é um elemento antirem
italiano Esse é o elemento de prejuízo
da mensagem
Esse é um caminho de prejuízo do seu
serviço na obra de Deus e vamos ser
sincero agora vamos falar a verdade
vamos acabar com a enrolação porque é
que a obra de Deus em tantas vezes tem
sido prejudicada quando as pessoas vão
servir a Deus porque elas querem ser a
divindade independente elas querem ter a
sua posição é tão triste como a gente vê
tanta gente às vezes dentro do contexto
do Reino de Deus motivado por
sentimentos indevidos por Inveja por
rivalidade
simplesmente
Tecendo o comentários negativos sobre os
outros trazendo uma divisão
desnecessária e dispensável na obra de
Deus a oração de Jesus meus queridos
irmãos que todos sejam um porque a
caminhada Nossa é em sintonia com a
unidade que existe entre o pai e o filho
ou a unidade dessa Trindade e essa
unidade não é uma coisa meramente
pragmática ela não é só uma necessidade
operacional pessoal vamos trabalhar
junto Porque é só assim que funciona eu
fiz aqui um estudo modelo Logístico E
assim a coisa vai funcionar veja que
Jesus faz questão de chamar
o Senhor Deus do universo a primeira
pessoa da Trindade de Pai olha o nome
relacional o nome tá colocado numa
linguagem que traduz para a gente né a
um elemento fundamental de entendimento
do que que é proximidade o foco do texto
caminha na direção da intimidade olha
olha o que Jesus pede né que seja um pai
como tu estás em mim eu menti Observe
bem que eles também estejam em nós para
que o mundo creia que tu me enviaste o
que quer dizer isso é que no âmbito da
Trindade do relacionamento do pai e o
filho que nós temos uma entrega uma
doação né É impressionante como Jesus
diz olha tudo que eu ouvi de meu pai eu
estou transmitindo a vocês eu me submeto
totalmente a missão que o pai me
apresentou o espírito glorifica
a obra do filho leva toda glória para
Deus né O pai o pai concentra toda a sua
ação na execução da obra do espírito do
filho e manda o espírito quer dizer tudo
isso é feito para que o mundo creia que
tu me enviaste olha que coisa
impressionante
a unidade que deve caminhar numa
espiritualidade de intimidade a gente
descobre que as pessoas se tornam
arrogantes que eles transformam o
entendimento de Deus numa espécie de
teologia problemática de
Glória humana e de poder humano como uma
demonstração de conhecimento dominado em
vez de submisso a Deus e aí você perde o
quê
a proposta de Jesus que é a transmissão
da mensagem e aqui o texto Diz Para que
o mundo creia que tu me enviaste já
reparou isso quando a gente está
sintonizado com a intimidade com Deus e
trabalha nessa unidade a gente transmite
aquilo que Jesus queria que fosse
transmitido e é tão interessante porque
porque todo o problema da gente tem a
ver com Glória
Glória é esplendor Glória é é a
combinação do Ápice daquilo que envolve
conhecimento
expressão de beleza de estética plena
aquilo que tem é tudo de bom né
contornos beleza bondade tudo que é
fascinante e por isso agora tem a ideia
de algo de peso e ao mesmo tempo
brilhante Olha o que Jesus diz a glória
que me desse já parou para pensar um
negócio desse
agora a glória do filho é algo meio
estranha né porque é uma glória que leva
a cruz como é que pode né já reparou que
o caminho de subida é um caminho de
descida de alteridade de altruísmo que
isso tá focado na própria caminhada do
divino entre nós eu deires a glória que
me desse para que seja um assim como nós
somos um Então essa essa possibilidade
de envolvimento com essa glória Deve nos
fazer caminhar nesse foco de unidade
intimidade de Missão e a gente vai ver
um pouco mais sobre isso na sequência
E aí como a gente já pode ver né a gente
viu aí sobre a questão da existência de
Deus indo adiante a gente vai ver a o
foco da continuação do texto que diz eu
neles e mim que ele sejam levados a
plena unidade para que o mundo saiba que
tu me enviaste e os amaste como
igualmente me amasse percebe só que
coisa interessante
o amor não é uma opção o amor não é mais
uma coisa que pertence a fé o amor é tá
ligado a essência de Deus Deus é amor aí
somente na fé cristã você tem essa ideia
que o amor é ele anterior a toda a
realidade da criação ele não é algo que
surge depois porque os seres precisam se
relacionar de maneira harmônica não é o
fundamento que tem a ver com a realidade
de Deus então ele enfatiza mais uma vez
essa realidade mostrando que essa é a
marca e é impressionante né e ele diz né
que tu usa Márcio como Igualmente minha
mais por isso você saiba que o problema
nosso
que que o a desconexão com a fé que nos
leva a heresia que nos leva ao pecado
que nos leva a romper com o próximo que
nos leva a buscar glória a própria no
final das contas é uma maneira toda e
desnecessária de fugir do amor de Deus
revelado em Plenitude a nós em Cristo
Jesus ninguém será condenado diante de
Deus porque fez coisas erradas porque
todos nós fizemos Mas seremos condenados
por não aceitarmos o abraço gracioso e
bondoso de perdão e amor que nos resgata
na direção do coração do pai e ele
prossegue diz pai quero que os que me
dessem estejam comigo onde eu estou e
vejo a minha glória
ou seja esse caminho de crescimento nos
prepara para a Glória Olha que coisa
interessante né A Glória que me deste
porque me amasse antes da criação do
mundo aí a gente entende né como é que a
coisa tem relação porque eles vão serem
preparados A partir dessa relação
diferenciada com Deus para contemplar
essa glória que envolve aquilo que está
ligada à paixão e o sofrimento de Cristo
Jesus mais a sua glória futura E aí é
uma coisa interessante a gente vai ter
parte nessa glória a glória que me deste
porque me amaste antes da criação do
mundo eu fico imaginando né eu me lembro
de Moisés Moisés é muito bonito ver isso
quando ele cresceu nessa relação de
intimidade de Amor diante de Deus lembra
qual foi o pedido dele Senhor eu quero
ver a fonte de glória quando Deus libera
na história Jesus na transfiguração né
aquele texto de Êxodo que aparece um
pavimento como um negócio de Safira Azul
brilhante né a manifestação da nuvem que
atinge os sinais quer dizer esse brilho
que evoca poder autoridade beleza força
bondade essa mistura de um Fascínio que
causa um santo temor
eu tenho certeza que é a maior sede que
a gente pode ter no coração mas quando a
gente não é alcançado por Deus toda esse
desejo de Glória se torna a coisa mais
perigosa e mortal e destruidora que pode
acabar com a vida de alguém mas quando a
gente é tocado pela graça invadido por
esse amor participar dessa glória e
atingir o fim último que Deus tem para
nossa vida porque isso é o ápice da
adoração isso é o hábito de uma
participação na realidade de Deus que
corresponde ao nosso desejo mais
profundo e que de fato a gente tem razão
de desejar coisas elevadas mas para
colocá-las todas como a gente pode dizer
para honra e glória do Senhor que é o
foco que deve haver no nosso coração por
isso João é especial você liga glória
com amor especial antes da criação do
mundo e o texto bíblico vai caminhar por
desfecho e a gente vai ver Jesus dizendo
pai e justo né uma frase que só aparece
aqui né em toda a Bíblia em nenhum lugar
ele é chamado assim né embora o mundo
não te conheça eu te conheço e esse
sabem que me enviaste eu fiz conhecer o
teu nome e continuarei a fazê-la a fim
de que o amor que tens por mim esteja
neles e eu neles esteja ou seja diante
dessa realidade que vai ser sofrida
agora porque não dá para entender se
Jesus é o filho de Deus ele é o messias
Como assim ele vai ser preso por que que
ele vai caminhar na paixão Como assim
onde dá onde está a justiça de Deus cadê
Deus o império romano domina o seu povo
Onde está o senhor da história já que o
povo da Revelação faliu como pode o
Messias ser preso e assassinado por
pessoas tão perversas assim apesar da
gente não entender ele ainda é olha que
coisa pai Justo ele não abriu mão da sua
justiça e muito menos do fato dele ser
pai
E qual é o problema problema de todo
esse mundo é apenas uma coisa Eles não
conhecem
e o que que jesus veio fazer ele veio
nos dar a conhecer eu te conheço o mundo
não tinha reconhecer na Bíblia no
pensamento hebraico
é uma coisa muito mais profunda do que
ter informação sobre alguém é algo que
envolve essa proximidade essa
experiência profunda de relação que
Jesus apresenta os seus discípulos E
olha que coisa interessante Olha o
detalhe do texto eu fiz conhecer o teu
nome Como assim o nome de Deus todo
mundo sabe eu não me pronunciava ele já
estudou aqui sobre sobre ele mas em
Cristo Jesus nessa unidade intimidade
expressão de Glória amor profundo esse é
o caminho de conhecer o nome do eterno
que existe antes da criação do mundo e
continuarei fazendo a fim de que o amor
que tem por mim esteja neles e eu neles
estejam ou seja o foco da missão
envolve Essa realidade do amor que
invade a nossa vida e aí a gente vai
entender o que que é servir a Deus qual
que é o problema
a Bíblia assusta a gente primeira
Coríntios 13 diz ó que ainda que alguém
deu o seu corpo para ser queimado em
favor dos outros e não tiver amor nada
seria como assim Porque de fato você
pode se envolver em atividade religiosa
Talvez porque você tá se sentindo
culpado vai se sentir melhor
Talvez é porque tá precisando Ah tá
precisando então eu vou lá ajudar né
talvez você é uma pessoa ativa que quer
entendeu Não gosto de ficar parado então
tá tendo movimento a gente vai lá junto
talvez eu vou fazer porque afinal de
contas a gente sabe né que é sempre bom
ajudar os outros na Bíblia coisa não
funciona desse jeito esse servir de
verdade esse servir no reino está
relacionado com a invasão do amor de
Deus fundamentado na Essência dessa
Trindade Divina cuja Revelação máxima
daquilo que deve ser conhecido está na
pessoa de Cristo Jesus nosso senhor
então Convido você
abrir a sua vida o seu coração para
servir a Deus de verdade Abra o seu
coração de resistência para receber o
abraço do pai eter o seu nome revelado a
ação do senhor Cristo Jesus com a sua
graça e a sua amor para que a sua vida
seja invadida com aquele desejo de
servir que a gente não consegue conter
porque ele tá fundamentado naquilo que é
mais importante de tudo E aí que a gente
descobre que a verdade da Trindade que
nos leva a servir de verdade é amar em
unidade e isso no fundo acaba se
tornando na prática a nossa verdadeira
identidade não é sem razão que Jesus vai
dizer que o maior mandamento envolve
servir na prática porque servir é o
mesmo que adorar no Pensamento bíblico
a gente adora e serve a Deus
com toda a nossa vida amando ao Senhor e
a gente
adquire uma percepção adequada de si
mesmo né sintonizando o nosso coração
com a nossa identidade ajustada e ama ao
próximo aqueles que são imagem de Deus
para servir-los de verdade Deus abençoe
a sua vida Deus abençoe o seu coração
caminha na direção da missão sabendo
qual é a sua identidade vivendo e
Unidade servindo de verdade aprendendo
com a Santíssima Trindade Você gostou
desse vídeo aí Benil tem muito material
para abençoar a sua vida e de outras
pessoas Então se inscreva no nosso canal
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