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Qual a motivação para a contextualização no culto e na igreja? – Thiago Guerra

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Fonte: Ministério Fiel

Legendas automáticas:

Porque sendo livre de todos os Paulo
fiz-me escravo de todos a fim de ganhar
o maior número possível a motivação
você deve se lembrar que esse argumento
do apóstolo Paulo tá dentro de argumento
maior Por que que Paulo tá falando que
tá falando aqui o argumento dele começa
no Capítulo 8 de primeira Coríntios e
vai terminar no capítulo 10 Capítulo 8
verso 1 Paulo começa no que se refere as
coisas sacrificadas aos Ídolos Por que
que ele começa com esse argumento porque
ali em Corinto
na medida em que os pagãos iam aqueles
tempos fazer suas oferendas a carne era
repartida em três pedaços primeiro
pedaço da carne para divindade segundo
pedaço da Carne é pro sacerdote terceiro
pedaço da Carne ficava confiar o
adorador Imagine você a quantidade de
carne que sobrava na cidade de Corinto o
que que o pessoal ia fazer ia pegar essa
carne ia vender no mercado agora pensa
você que é um cristão crente com a sua
família passeando na feira ali em
Corinto e tem que comprar carne Você
sabe que na medida que você vai comprar
a carne a carne foi oferecida a um Deus
Pagão e a pergunta para após Qual é será
que eu posso comer dessa carne por isso
que Paulo vai começar o seu argumento no
que se refere as coisas sacrificadas aos
Ídolos E aí lembre-se Paulo vai tratar
dos fracos e dos fortes então no seu
argumento os fracos desfalem primeira
Coríntios 8:7 tem a ver com a
consciência fraca Os Fracos Não é que a
fé deles era fraca não é que eles são
mais suscetíveis aos ataques de satanás
mas é que a própria consciência deles
era fraca eles não tinham maturidade
espiritual não tinha um arcabouço
teológico necessário para pensar as
coisas do dia a dia deles isso é um
fraco na Fé Às vezes a gente confunde os
fracos na fé com os legalistas são duas
coisas totalmente diferentes
o fraco na Fé aquele cara que comeu que
Que adorava não tem propagão ver você
comendo a carne agora que tava sendo
entregue ao tempo Pagão e ele vai comer
da Carne vai cair lá no templo de novo
esse é o fraco na Fé o legalista não o
legalista nunca esteve no templo vai
olhar para você comendo vai dizer eu não
concordo mas ele nunca vai comer da
Carne ele nunca vai cair no pecado Isso
é legalismo o que Paulo tá falando aqui
do fraco na fé é que ele não tem uma
consciência robusta ele vai falar também
dos fortes por outro lado diz Paulos
fortes no Capítulo 8 verso 1 todos temos
conhecimentos fortes tinham conhecimento
os fortes que tinha uma uma consciência
mais madura sabiam que o ídolo por si
mesmo não era nada neste mundo os fortes
sabiam que não era comida que nos torna
agradáveis a Deus e aí Paulo vai tentar
então resolver esse dilema Paulo chega
então no final do capítulo 8 dizendo que
é o serviço e não os nossos direitos que
deveria nos motivar no uso da Liberdade
Cristã Capítulo 9 agora início do
Capítulo 9 Paulo vai dar um exemplo
pessoal dele dizendo que ele tinha
inúmeros direitos mas para o bem
daqueles que caminhavam com ele às vezes
ele abria mão dos seus próprios direitos
Será que nós não temos o direito de
comer e beberdes Paulo será que não
temos o direito de levar conosco uma
mulher paltinha direito mas agora ele é
o próprio exemplo de abrir mão dos seus
direitos por isso que ele diz o que diz
no verso 19 agora faz sentido porque diz
Paulo no verso 19 que nós lemos sendo
livre de todos fiz me escravo de todos a
fim de ganhar o maior número possível
qual era a motivação do apóstolo Paulo
na contextualização ganhar o maior
número de pessoas possível a de fato
essa palavrinha ganhar aparece cinco
vezes aí em quatro versos versos 19
verso 20 verso 21 e verso 22
Quem eram esses que Paulo desejava
ganhar Quem eram esses que Paulo se fez
escravo no contexto Olha o verso 20
comigo primeiro lugar os judeus Paulo
vai dizer para com os judeus fiz-me Como
judeu e aqui é estranho Paulo falar
assim porque nós sabemos que Paulo era
judeu Em que sentido ele se faz judeu
para com judeu Nós lemos por exemplo o
Filipenses Capítulo 3 ele vai dizer que
ele foi circuncidado no oitavo dia ele
era da Tribo de Benjamin ele era hebreu
de Hebreus ele era um verdadeiro
Israelita e que sentido então o Paulo
está falando para os Judeus eu fiz me
judeu a segunda metade do verso 20
responde
para os que vivem sob o regime da Lei
como seu mesmo assim vivesse pronto é
isso que ele está dizendo ou seja judeus
Eu sei que vocês até tem essas leis
cerimoniais e outras leis mas eu não
olho mais para lei a fim de justificar a
perante Deus não é isso mas está em jogo
mas se for necessário por vezes eu vou
participar da lei cerimonial E aí nós
temos exemplo disso Atos Capítulo 16 em
Atos Capítulo 16 Paulo vai circuncidar
Timóteo Por que que ele vai se
considerar Timóteo porque o pai desse
rapaz era grego a sua mãe era judia e
Timóteo então Precisava dessa
legitimidade nacional para caminhar ao
lado do apóstolo Paulo mas quando o
assunto foi a circuncisão de Tito em
Gálatas Capítulo 2
comprometendo o evangelho aí Paulo disse
não chega
aí vocês passaram uma barreira então de
um lado Paulo tinha essa motivação para
ganhar alguns através da sua
contextualização e com os judeus Então
por vezes desde que isso não
comprometesse o evangelho Paulo
participava de algumas leis cerimoniais
e alguns ritos com eles Essa era
contextualização dele
um outro grupo está no verso 21 olha o
verso 21 comigo ao Sem Lei ao Sem Lei de
Paulo como se eu mesmo o fosse e aqui o
Sem Lei é o gentios e aqui no contexto
se adaptando a gente os Paulo está
dizendo olha se vocês não podem comer a
carne então do mercado eu também não vou
mais comer a carne do mercado
E aí Paulo vai dizer então no verso 22
de que eu fiz-me tudo para com todos a
fim de por todos os modos salvar alguns
A motivação do apóstolo Paulo na sua
contextualização era a salvação de
algumas pessoas e é uma motivação válida
agora meus irmãos se a motivação da
contextualização é ganhar pessoas nós
devemos então usar os meios que Deus usa
para que isso aconteça
e o nome desses meios é meios de graça
principal meio de graça para salvação é
a pregação do evangelho
principais meios de graça para
edificação
sacramentos
batismo e ceia
se nós temos a motivação de ganharmos
pessoas na nossa contextualização então
devemos priorizar o principal meio de
graça que Deus usa para salvar pessoas
mesmo contextualizando a pregação do
evangelho se Paulo diz o que dizem
primeira Coríntios Capítulo 9 lembre-se
que Paulo disse em primeira Coríntios
Capítulo 1 verso 21 visto que na
sabedoria de Deus o mundo não conheceu
por sua própria sabedoria Deus achou por
bem salvar os que creem por meio da
loucura da pregação
é por isso que o teólogo escolástico
reformado Francis torrentin quando ele
ia falar das marcas da igreja ele falava
que havia diferentes graus de
necessidade entre elas por exemplo você
pode ficar um tempo na sua igreja sem
disciplina eclesiástica Você pode você
passa aí talvez alguns meses sem
disciplina você pode ficar Durante algum
tempo na sua igreja sem batismo e ceia
talvez você não sei todos os domingos
mas você nunca pode ficar sem pregação
você nunca pode ficar sem palavra porque
uma vez que você perdeu a palavra você
perdeu a própria identidade da igreja
E aí ele vai trabalhar aquele texto de
Primeira Timóteo Capítulo 3 verso 15 de
que a Igreja Coluna e Baluarte da
verdade e não pensemos que a igreja é o
fundamento da Verdade no sentido que a
igreja sustenta a verdade é o oposto é a
verdade que sustenta igreja Efésios 2:20
a igreja está sobre o fundamento dos
Apóstolos e dos Profetas por isso que tu
vai dizer que coluna nós não deveríamos
pensar no sentido arquitetônico mas o
sentido forense no sentido político
porque antigamente o Imperador colocaria
ele seu édito seu seus comunicados suas
leis na coluna desses lugares
importantes
E aí o pessoal só vai admirar a coluna
porque tem uma lei de um Imperador ali
uma vez que a lei não está mais na
coluna ninguém mais quer saber dessa
coluna mesma coisa da igreja
se a igreja perde a verdade
ela perde a razão de existir ela perde o
seu brilho perde sua identidade
portanto a verdade está para a igreja
Como a fumaça está para o fogo a verdade
está para a igreja como a respiração
está para a vida
se nós vamos contextualizar para ganhar
pessoas da nossa contextualização nós
jamais podemos abrir mão do principal
meio de graça que Deus usa para salvar
os principais os piores pecadores que é
a pregação do evangelho
nós não vamos ganhar os punk somente
tocando música Pan
nós vamos nós não vamos ganhar o
Surfista simplesmente com a prancha de
surf
nós não vamos ganhar mais conservadores
os da alta cultura com Belo discurso no
púlpito e um jeito mais formal na
comunicação nós vamos ganhar na medida
em que a gente prega o verdadeiro
evangelho
[Música]