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A CULTURA DA TEOLOGIA – COM RAFAEL BELLO | PODCAST EDIÇÕES VIDA NOVA #22

Neste episódio do podcast Vida Nova, Rafael Bello apresenta o livro "A Cultura da Teologia", escrito por JOHN WEBSTER.

– Qual a natureza da teologia?
– Como devemos enxergar a teologia? Como podemos fazer teologia?
– Qual a relação da teologia com a cultura?
– Como podemos lidar com a crítica e lidar com a autocrítica?
– Como construir hábitos que cultivem a alma do teólogo?

Isso e muito mais nesse podcast!

Adquira o livro aqui: https://www.vidanova.com.br/livros/cultura-da-teologia-a

#Cultura #Teologia #EdicoesVidaNova
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Fonte: Edições Vida Nova

Legendas automáticas:

[Música]
E aí pessoal eu sou Saulo Sena e seja
bem-vindo ao podcast da Editora Vida
Nova aqui a gente procura conversar com
autores pastores e teólogos em geral
sobre os livros lançados pela Editora
Vida Nova e as questões importantes que
eles abordam e no podcast hoje nós vamos
falar sobre a obra a cultura da teologia
do John webstern essa obra aqui mais um
lançamento da Editora Vida Nova é uma
obra importante e desafiadora para
aqueles que estão interessados no estudo
da teologia nesse livro webster oferece
uma reflexão profunda sobre a natureza
da teologia seu método como devemos
enxergá-la e como podemos fazer teologia
por meio de uma série de seis preleções
que agora se transformaram nos seis
Capítulos desse livro web será aborda a
relação da teologia como Cultura como
nós podemos ver a relação dela com as
diferentes Fontes textuais inclusive as
escrituras com a tradição Como pode
haver diálogos que interajam com as
diferenças de pensamento Como podemos
lidar com a crítica e nos engajarmos na
autocrítica e como podemos nos dedicar a
construção de hábitos que cultivem a
alma do teólogo se você quer saber como
deveria ser a nossa cultura teológica
qual é o papel da tradição na teologia
como a teologia pode ser relevante para
aqueles que estão fora da igreja e como
ela pode ser usada para nos ajudar a
abordar desafios sociais e culturais
enfrentados pela sociedade atual você
precisa ler esse livro e quem vai
conversar com a gente hoje é alguém que
conhece bem os escritos do John webster
o Rafael Belo Rafael é um prazer ter
você aqui com a gente e por favor se
apresenta um pouco aí para o pessoal que
ainda não lhe conhece
meu nome é Rafael Belo Eu sou professor
de teologia e ética na universidade
Batista de Roma nos Estados Unidos onde
ela este ano matérias dentro o contexto
de teologia como Trindade antropologia
teológica
e outras na parte de Teologia Moral como
virtude ética de virtude e outras outros
tópicos dessa maneira tenho
minha esposa Josi e tenho três filhos
Clara Natália e Thomas e Rafael foi você
um dos responsáveis por nós termos esse
livro aqui em português né pela vida
nova você fez a indicação e a vida nova
comprou a ideia trouxe para cá Graças a
vocês aí nós temos esse livro tão bom
aqui para gente também em português
inclusive você tem aí a versão em inglês
né você tá com ela aí tem eu tenho até
aqui
a capa Inclusive a mesma eu tava falando
com você que offline né acho que foi uma
decisão acertada dos editores do da
pessoa em português de manter a capa que
é a Universidade de otagonite
Nova Zelândia onde foram entregues onde
ele fez essa série de seis palestras
chamadas
adabirds que ele fez
há muita baixa se eu não me engano na
década de 90 ainda aqui até a publicação
desse livro Nunca tinha sido publicada
então é
uma descoberta de um Tesouro Perdido que
graças aqui a Baker nos Estados Unidos e
a vida nova no Brasil um tesouro
encontrado legal e como é que você se
deparou inclusive com esse tesouro assim
como é que você chegou nele porque é um
livro bem interessante realmente até ao
ponto de você indicar para a gente ter
aqui em português
Sim sim eu na verdade
eu tenho uma jornada teológica
interessante eu
15 para 2016 eu comecei a ficar bem
namorado com a teologia de karlbart e
gostava muito estava
lendo assim de entrando de cabeça na
teologia de Bart e comprando algumas das
ideias de Bart na época né
E foi quando eu descobri dois autores
recentes
um que um aqui ainda está vivo e outro
que já faleceu que é o webster a que a
atenção do Reggae webster que me
ajudaram nesse processo de
arrependimento teológico e
arrependimento intelectual né de voltar
para a tradição
que está em cena também né da forma de
enxergar a teologia de que não seja tão
cristomonista assim né como Bart e na
época que eu descobri o appster que ele
me ajudou
a manter algumas proporções teológicas
em cheque foi que eu realmente conhecer
ele lê bastante coisa dele tudo que eu
coloquei as mãos de webster eu eu fui
atrás eu li e até tem alguma coisa aí
que já escreveu que eu não li mas muito
das coisas eu comecei a ler então assim
essa talvez seja uma das obras mais
acessíveis para o público
talvez que não tá acostumado com a sua
com a prosa ou epiteliana né que tem uma
prosa bem característica e então acho
que seria uma uma forma de introduzir o
webster para o público Brasileiro ao
fiel chegou a publicar o santidade que
também é uma obra mais acessível e essa
também é uma obra um pouco mais
rebuscado do que a santidade Mas também
de excelente nível de acesso
legal e aqui ele vai falar bastante né
da cultura da teologia Esse é o título
do livro ele vai falar dessa conexão de
como nós devemos entender a ligação da
teologia como cultura ou na cultura como
é que a gente vê esse desenvolvimento
dele aqui e dessa relação do ensino dele
do papel da teologia na Cultura
é existe um problema que pode acontecer
na leitura desse livro por causa do
título é as pessoas a começar a pensar
que o livro é uma um tipo de de ligação
da cultura
seja americana brasileira inglesa com a
teologia né como que a metodologia pode
ser inserir na cultura esse não é o sete
de preocupações de webster né o sete
preocupações de webster nesse texto são
a criação de uma cultura inerentemente
teológica né será assim como
sete de
acadêmicos
sejam eles
na área de Antropologia seja na área de
psicologia eles têm um
certos atividades atividades eles também
tem certas formas de pensar como eles se
agrupam como eles pensam produzem Quais
são os setes de textos que fazem parte
desse tipo de Canon psicológico
antropológico sociológico Ele pergunta
se a teologia tem em si né
além das escrituras se existe não só um
conjunto de textos mas um sete de
práticas e culturas que mantém a
teologia de uma certa forma proporcional
e culturalmente relevante né existe uma
cultura Será que a teologia pode falar
de forma cultural né como como que ela
se apropria de certas práticas Então
essa é A7 preocupações de web ser no
texto ele não está necessariamente
preocupado
desculpa em pensar como que o texto como
ter se insere na Cultura né Essa não é a
preocupação principal dele acho que
vindo né hoje aqui no Brasil o aumento
aí do
neocaunismo holandês e algumas dessas
desses pensamentos mais transformistas
transformacionais etc Não tô dizendo não
tô fazendo nenhuma avaliação de
julgamento de julgamento de valor etc
mas só dizendo que essa não é a
preocupação dele sim sim mas aqui então
nós temos uma ideia de uma cultura
teológica né do que é uma cultura
teológica do que nós podemos ver isso e
se por um lado não é tanto a preocupação
dele dizer como a teologia vai
influenciar a cultura necessariamente né
Ele fala como a cultura influencia a
teologia certo e eu acho que essa é uma
pergunta interessante né como é que
vemos essa relação pelo menos nessa
direção a gente tem que pensar qual
contexto que ele tá falando sobre sobre
isso né o pensem que o web você tá
fazendo essas essas palestras é no
contexto ali da do que a gente chama de
das burns lecters né que são palestras
acadêmicas que são entregue ali numa
universidade para não somente teólogos
mas também para pessoas ali que estão
estudando as diversas áreas do Saber
matemática filosofia
antropologia e etc é ele tá o que o que
o webs TV né Isso também a gente vem em
um outro texto muito famoso dele que é
um chamado filos de que se eu não me
engano a gente publicou na época que eu
era editor da
revista um texto relacionado a isso né
e no teológico de teologia teológica ele
ele fala um pouco sobre isso como que a
cultura das outras disciplinas né Por
exemplo você vê que a Psicologia ou a
sociologia Elas têm uma forma de estudar
o seu objeto muito particular né Tem um
certos métodos teológicos que em alemão
ele usa o termo Vicente ou Vicente em
que esse essa forma de objetificar o seu
estudo ela foi apropriada pelos teólogos
Então veja bem o que aconteceu o webster
percebe que a teologia foi influenciada
não por uma cultura amorfa é da
sociedade e aí né das novelas e das não
é isso que ele tá querendo dizer né o
que ele quer dizer é que
os teólogos profissionais né os teólogos
acadêmicos né os professores de
universidades valores de seminários ele
se deixaram influenciar por uma série de
métodos externos o vice-chato e eles
começaram a utilizar essa forma de
pensar na sua própria forma de pensar
mesmo também e isso para webs acaba
sendo um pouco detrimental para teologia
ele fala agora se a teologia ela tem um
objeto que não é somente objeto mas é
sujeito né o sujeito do pensar teológico
que é o nosso Deus que é o Deus triunno
que resiste o objetificação né então é a
teologia
por natureza e ela tem que buscar uma
forma de pensar própria
e não necessariamente
abdicar da sua forma de pensar porque as
outras os outros métodos são mais
frutíferos ou conseguem entregar mais né
essa preocupação dele com relação à
cultura influenciando a teologia E aí
ele vai falar mais coisa aí que a gente
na decorrer da nossa conversa posso
falar um pouquinho mais também com
certeza e aqui ele vai falar nos
primeiros Capítulos tanto sobre cultura
sobre como também da relação de outras
outras questões na formação da nossa
teologia e no capítulo 3 ele vai falar
das tradições né como as tradições tem
um papel na teologia qual é o papel da
tradição que nós deveríamos entender na
teologia um dos pontos principais que
ele vai tentar na verdade esse é um
texto
deixa dar uns dois passos para trás né
existe um Rift né uma divisão aí os
estudiosos de Bart que é se se debate
webster é porque tanto embarque Você tem
dois barcos que o pessoal fala um Bart
antigo é um barco novo depois de né da
dogmática eclesiástica dois um etc o web
ser também tem uma certa um certo
diferencial aí que dizem das duas fases
de webster e Teoricamente essa essa obra
ela estaria já ainda no na fase anterior
de webster que se daria que se daria
lugar depois para uma fase posterior que
é uma fase mais Apocalíptica se você ler
esse texto se você ler esse livro com
cuidado que é o que eu recomendo para
todos é um livro fininho não é pelo
menos na minha versão aqui em inglês
são 150 páginas fino mas é um livro aqui
com o índice Irreversível e tal deu 200
e pouquinho 200
e 20 páginas não é não é um livro
extremamente prolixo né webs ele tem uma
prosa bem
concisa mas ao mesmo tempo densa né cada
palavra ali tá cumprindo uma certa
função
e
uma das coisas que a gente acaba
observando né É que ele tem essa fase
aqui nesse livro um pouco mais
Apocalíptica né em que você vê o que que
a teologia ela se relaciona com a
tradição sempre querendo renovar a
tradição né
A forma como a gente enxerga o
relacionamento do Saber teológico e do
entendimento de quem Jesus Cristo sabe
tecnologia como uma disciplina acadêmica
ela tem que ser sempre um renovar do
Nossa mentalidade uma das preocupações
que Bart tem
sempre falando baixo porque o Web Stay
Bart né ele tem essa fase ainda ele tem
dessa fase que ele ele tá no próprio
livro ele discute
eu ainda tava quando eu tava lendo aqui
eu tava lendo bastante sobre baixo
também quando antes de falar com você
então uma uma das coisas que o webster
acaba
tendo uma das preocupações principais é
com o intelecto Como que o nosso
intelecto renova a sua forma de saber e
de conhecer a Deus essa fase dele é que
ainda é uma fase Apocalíptica em que ela
é menos dependente da tradição e mais
dependente do renovar Apocalipse
Apocalipse do Evangelho do Evangelho
renova o nosso saber
ele vai depois ainda criar um set de uma
set tradições e aí tem por que que eu
falei que tem um debate aí entre os
estudiosos de webster ou não porque o
fato mesmo dele discutir a tradição e o
valor da tradição aqui prova que existe
uma certa continuidade mesmo que tenha
um webster antigo um abster novo existe
uma linha de continuidade que é por mais
que o UFC de antigo seja um pouco mais
apocalíptico enfatizando o renovação do
saber e etc o web ser novo não é um app
que rejeita tudo isso porque ele sempre
tem essa linha da tradição correndo ao
longo de todo o pensamento episteriano
mais ou menos por aí que eu acho que
seria a apresentação desse texto
entenda e diante disso avançando um
pouco mais aqui no que ele também vai
discutir no livro
esse papel da teologia né Ela é uma
disciplina central ou Marginal né uma
coisa mas acessória ali em relação a
busca pela verdade como é que ele
entende isso aqui pelo significado da
vida e tudo mais é interessante Boa
pergunta só o que o webster quer
basicamente é lógico que ele responderia
a resposta dele seria que sim que é a
teologia ela é uma
ela é uma uma disciplina Central para
qual a gente busca significado na vida
mas acho que o a ênfase exatamente no
que ele quer dizer com disciplina
mais uma vez o que ele tá querendo dizer
aqui o que ele tá querendo comunicar
nesse livro é a teologia no meio
acadêmico
no meio da Universidade ela tem ela é em
cima disciplina válida porque o que ele
tá tendo que lidar né a gente tem que
pensar que uma das coisas que ele tinha
acabado ele tava nesse contexto de
Oxford antes né ele chegou a ser o Lady
Margarete aula de Talvez o posto
acadêmico de teologia mais
cobiçado no mundo né Talvez
o maior posto teológico né que a pessoa
acaba tendo até
contato com o rei rainha da Inglaterra
etc
e nesse contexto de ser o lei de
nordware
ele acaba percebendo que a teologia
tinha sido completamente marginalizada
não existe não existe uma dentro do
contexto acadêmico pensa em Oxford Qual
o peso você acha que os filósofos de
óculos foi tão dando Prof teólogos de
ossos
em um né Qual o peso você acha que os
sociólogos e os antropólogos de Oxi
estão dando para teologia eles não dão
eles não não tem eles não acham que pode
dizer qualquer coisa para as disciplinas
dele o esforço do é um esforço
herculiano aqui para falar olha eu não
tô querendo só chegar porque ele está
querendo sair das latitudes normais né
daquelas ah Jesus é a resposta ele não
quer fazer isso porque isso aí vai fazer
com que ele seja realmente
jogado de lado exatamente ele falou não
não quero chegar eu quero falar que
existe uma validade
na teologia como uma disciplina a
teologia É uma disciplina que ela não só
fala para si mesma porque ela tem um
método teológico próprio mas porque e
aqui eu vou usar uma enunciação que
talvez seja até meio fora de mão fora de
moda hoje em dia por ela ser a rainha da
ciência ela tem algo a dizer
Eu Na verdade eu prefiro
são acho que em português fala São
Boaventura ou Bona Ventura né não sei
como é que fala aí em português
Boaventura São Boaventura tem um ensaio
dele em que ele fala sobre o papel
topologia e ele usa a palavra reducere
né que é de reduzir onde a gente pega a
nossa palavra em português reduzir e São
Boaventura fala que por que Deus é o
criador de todas as coisas todas as
coisas se reduzem a ele né as coisas se
expandem de Deus mas para você entender
o propósito das coisas as coisas se
reduzem a Deus E esse esse objeto essa
forma de pensar
reduzir de redução não é uma forma não é
uma forma simplista mas é uma forma de
você traçar a origem das coisas do
pensamento do pensamento sociológico do
pensamento antropológico psicológico
Porque que a gente pensa assim por que
que a gente deseja a felicidade né
Porque que a felicidade é algo o ser
humano quer isso é está enraizado na
felicidade né na própria de Trindade em
que tem essa felicidade própria então é
tudo isso é o que o mundo as coisas que
o Web está querendo dizer que existe
esse reducerem esse essa redução que é
importante que se você não entende Você
vai deixar você realmente vai deixar a
teologia de lado mas a forma de
trabalhar
interdisciplinariamente com teologia é
primeiro
compreender que a teologia tem um método
próprio
e ao mesmo tempo trabalhar junto com ela
para que a sua forma de pensar não seja
somente objetificada da arqueologia Mas
também você possa entender o próprio a
proposta da qual pela sua disciplina foi
criada existe
Então
por que que eu acho que esse livro por
quem que eu acho que esse livro desse
livro primeiro por todo mundo porque
todo mundo tem um interesse teológico
etc mas acho que esse livro é
fundacional é fundamental ele é
fundamental para as pessoas que estão no
meio acadêmico não só teológico né se
você tá no mundo teológico de seminário
e tal mas também para as pessoas que
estão no meio acadêmico
amplo né as pessoas das humanas das
exatas acho que esse livro é fundamental
para essas pessoas também né Para que
elas entendam um propósito né os sete de
valores que você acaba criando para sua
própria disciplina
bem interessante é interessante ver aqui
que ele vai para uma linha que realmente
é tem bastante desse foco acadêmico né E
aí ele tem um capítulo só para falar
sobre textos né que o número capítulo
número 2 pelo menos na em português aqui
é textos as escrituras a leitura e a
retórica da teologia E aí você se
pergunta né
sobre o que é que ele vai falar tanto
aqui da conexão com as escrituras mas
por quê porque para nós é meio Óbvio o
papel Central para nós como cristãos é
meio Óbvio o papel central da da Bíblia
para teologia mas nesse âmbito acadêmico
é interessante ver o que aquele vai
abordar aqui então o que é que ele tá
falando aqui nesse capítulo 2
é interessante tem um amigo né que hoje
ele dá aula no no
cenário Batista de nova lei antes
e ele foi aluno do webster
pouco antes do ter falecer seja o
Doutora dele na verdade webster faleceu
duas semanas antes de defender defender
a dissertação dele né então ele acabou
tendo que defender com outros foi foi
uma situação bem interessante desse meu
colega e ele ele fala uma coisa muito
interessante com relação com ela uma das
coisas que o ebster fala é que ele faz
ele dava uma criticada
na forma de pensar
principalmente da cultura
teologica americana o UFC a gente tem
que lembrar que ele é inglês e eu acho
que vale um pouco para o nosso mundo
brasileiro também que é o que
é
a produção de textos
publicados no Estados Unidos por
extensão posso dizer também no Brasil
eles são sempre muito voltados para
textos de
Ouçam textos
como é que eu posso dizer livro texto né
você vai usar para para dar aula né
então livros de referência livro texto
que que o que que a Bíblia fala sobre
isso Qual que é a teologia disso qual
que então são só são basicamente livros
index né é uma das coisas que ele vai
falar são livros index que servem para
que você possa fazer as suas próprias
consultas ali etc o que que o que que
ele tava querendo propor não propor para
que isso fosse uma revolução no mundo da
indústria de publicação mas aquele dizia
que publica-se muito pouco monografias
do que a pessoa que faz ali no final do
seu currículo teu mas por exemplo vou
pegar um exemplo aqui de coisas que
foram publicadas de alunos de webster
olha só que
realmente o cara gosta
aqui não são alguns alunos dele mas de
pessoas influenciadas por ele e são essa
essa série aqui é uma série que webster
ainda era o editor então são são livros
editados por Web Sendo nessa série então
gaudio
reconciliação a base da Universidade de
diversidade no
na expiação então você vê que não é uma
não é uma O que que a Bíblia fala sobre
expiação é a base da unidade diversidade
na expiação na teologia de fulano de tal
aqui também Trindade e organismo do
James herington uma nova releitura de
ba-20 então é uma monografia é focado no
pensamento
Deus e
conhecimentologia teológica de bavink
sim simplicidade
são bem específicos
analogia antes então o que que você tem
você tem aqui são
pensamentos focados
em textos para que a gente possa
entender um certo pensamento a respeito
de um tema não é uma tentativa de
pontificar
a forma de você saber né que esse que
aquele faz a nossa cultura tanto
brasileiro eu acho que americano também
é uma cultura assim o que que você
precisa saber sobre você tem um balde né
imagina você tem um balde ali aí você
tem assim o balde É Espírito Santo O que
que você precisa saber sobre o Espírito
Santo aí você vai enche aquele balde
beleza tá Cheio para o próximo balde
aí o que eu preciso saber sobre Deus
Trindade você enche esse balde beleza
acabou passo para o próximo como que
isso fosse possível né
porque tem coisas que você precisa saber
desses nesses baldes Claro que tem
coisas que você precisa saber desses
baldes mas você precisa saber como que
ele se relacionam esses baldes não
existem de forma independente e ele e
eles para você saber como seleciona
normalmente você é um exercício de
teologia por isso que você tem no
karlbarte por isso que você tem
que você porque porque esses caras são
os caras que pensar essas relações
como que existe o que que antropologia
teológica tem a ver com escatologia
muita coisa
mas para você fazer essa ligação Você
Precisa Saber e Fazer a ligação
E aí normalmente Alguém já pensou antes
de você né então por isso que você é um
exercício também um pouco de teologia
histórica
Então o que ele quer dizer com essa
parte dos textos que que são os textos
para para web os textos são o que que
são esses esses caras que você pode
pegar e fazer escrever as monografias
sobre é você quer escrever uma
monografia ou pensar uma monografia
pensar um tema sobre sobre webster mesmo
agora né sobre barra enfim sobre
Agostinho sobre esses caras que são
realmente
dignos né
um cano teológico da teologia ocidental
E aí você tem que ser moldado por esse
ano ela não vai influenciar a forma como
você pensa a cultura da Teologia Isso
que ele quer dizer com
com o textos porque a teologia ela tem
uma cultura própria para que ela tenha
essa cultura própria ela precisa de uma
série de textos de pessoas que pensaram
essas relações E essas relações elas
precisam ter uma importância
significativa né para que a se forme
essa tradição para que se forme esses
pensamentos sim e aí é interessante ver
Inclusive essa importância dele aí né
esse foco dele porque nos outros meios
também é comum é mais comum na verdade
ter Produções nesse sentido né até no
meio acadêmico para
eu acho que tem também uma importância
da gente poder se relacionar mais com os
diálogos entre as diferentes áreas do
saber dos diferentes pensamentos que
inclusive algo que ele vai discutir aqui
no livro temos um capítulo só sobre o
assunto de diálogos de a gente olhar
para essas diferenças né interagindo com
as diferenças ao subtítulo aqui desse
Capítulo E aí uma pergunta que eu faço
aqui que a gente pode levantar é qual é
o papel então da teologia para quem não
é da igreja para quem não é cristão Qual
é você falou né esse livro aqui ele é
originado a partir de palestras que
foram apresentadas para públicos
diversos as diversas áreas do Saber
muitos ali que não eram cristãos muitos
que não estavam interessados
necessariamente na teologia Mas então
qual é a relação a utilidade da teologia
para quem é de fora da igreja
é interessante bom aí eu volto para
nossa questão do daquela ideia de
reduzir né de você pensar se esse
relacionamento né O que que é
o que que é o conhecimento da realidade
Essa é uma das perguntas mais
importantes que a gente pode fazer a
pergunta da filosofia que é metafísica
né como é que eu o que que é Real o que
é real
e para você saber isso você precisa
fazer um exercício de
própria metafísca faz extraída a
realidade isso aí da própria física
então a teologia é uma das
metafísicas que você pode se apropriar
lógico uma das coisas que eu falo
normalmente é que a bíblia ela é
Ela não é ela não tá uma metafísica
completa talvez pode assustar alguns
pessoas você não tem a Bíblia não é um
livro texto de metafísica
Então você não tem ali um que que o que
que é que representa
física
não tem isso nas escrituras Então você
precisa de uma certa forma olhar para o
leque de possibilidades metafísicas
aí você pode fazer uma escolha será que
é
uma metafísica
de idealismo alemão
provavelmente não né provaram que você
começar a partir da percepção de que não
existe um Deus não vai mudar muito certo
então você vai percebendo isso que é
esse conhecimento da realidade A partir
de uma teologia que consegue dialogar
com
o seu meio
e que é o meio acadêmico etc e também os
outros meios
de forem a natureza para que você possa
responder essa pergunta né como é que eu
vou saber o que que é real que o que que
é real tem que
buscar na Bíblia e a partir da Bíblia
também construir essa metafísica né não
divorciado da Bíblia nunca divorciada da
Bíblia então para responder essa
pergunta para qual a importância da
teologia para para quem não é da igreja
a partir de uma leitura desse livro né
não tô falando do João que eu encontrei
ali na padaria né não vou fazer essa
conversa toda com João da padaria mas na
parte acadêmica né a parte intelectual
aí desse exercício intelectual
é você tentar responder isso
pensando você consegue responder o que
que é Realce divorciado de um criador
divorciado de um
de uma noção de que existe Justiça
né da onde que vem a justiça da onde que
vem as nossas virtudes onde que elas são
enraizadas
E aí você vai poder tudo isso em
realizar teologicamente e a ideologia
também é interessante Talvez uma das
coisas que eles têm que perguntar
teologia além de ser uma disciplina é
uma forma de você enxergar
Deus em si mesmo a própria
relacionamento que é a raiz de toda a
realidade
E aí tem tem outros livros que você pode
buscar isso como que a Trindade Raisa
Toda a realidade aí tem threade
também que é um bom livro sobre isso
para que você possa buscar essas
respostas sim sim muito bom e aqui eu
acho que de alguma forma as próximas
perguntas a gente vai acabar em algum
nível transcendendo um pouco do assunto
do próprio webster ele toca de alguma
maneira mas eu acho que a gente pode dar
respostas que acabam se tornando um
pouco mais práticas Vamos fazer vamos
ser um pouco paulinhos aqui né fomos bem
teóricas no início vamos também
transcender um pouco agora para também
falar de umas questões mais práticas e
como é que a teologia pode ajudar em
relação
os desafios sociais e culturais
enfrentados pela sociedade atual a gente
tá falando aqui da importância da
teologia como é que a gente pode olhar
para ela como uma ferramenta para nos
ajudar nesses desafios
que eu diria
primeiro a gente entender que a teologia
ela vem a nós através de um contexto
histórico
de um povo de Deus e de um Salvador que
veio a história também ela não é
uma coisa
somente platônica né que existe no mundo
das ideias
e
não existe para o nosso contexto social
então assim uma das coisas que eu sempre
falo para os meus alunos aqui
é que
é a teologia ela existe tanto no na
forma arquética e na forma ética né
então o que que significa
a teologia arquétipo é como Deus conhece
a si mesmo e a gente nunca vai ter esse
conhecimento é o teu conhecimento
infinito de Deus que somente Deus em pai
filho espírito santo conhece é que
tolise teologia ética é nós é o nosso
conhecimento de Deus que é um
conhecimento finito
mais verdadeiro
né apesar de não ser exaustivo é um
conhecimento verdadeiro de Deus e aí com
isso a gente consegue entender
primeiramente uma coisa que eu sempre eu
sempre começo as minhas aulas falando no
primeiro dia de aula segundo dia de aula
com isso a gente a teologia coloca a
gente no nosso lugar que é um local de
humildade
já que a gente nunca vai conhecer Deus
em si mesmo e de virtudes porque para
que você possa conhecer a Deus você tem
que se transformar num certo tipo de
pessoa né teologia requer não somente um
conhecimento intelectual mas um
conhecimento de alguém que foi
transformado por esse conhecimento
somente nessa perspectiva somente quando
você entende que você precisa ser
transformado para que você possa
conhecer a Deus e que esse conhecimento
vai ser verdadeiro é que você se coloca
no seu lugar
então antologia ela constantemente no
chama para nós a gente se colocar no
nosso lugar
no local de humildade
no local de buscar e perseguir as
virtudes então
a resposta para você como que como que a
teologia pode ajudar a gente nos nossos
problemas sociais e etc primeiramente a
gente precisa saber que a teologia não é
só um exercício intelectual
astrologia ela é também mas ela não é
platônica ela não existe somente no
mundo das ideias ela é também é um
exercício de virtude ética de virtudes
em que a gente se transforma num certo
tipo de pessoa para que a gente possa
exercer esse essa tarefa
sim sim muito interessante é uma
perspectiva acaba sendo mais profunda
essa resposta mas ainda assim relevante
para como nós estamos olhando para essa
questão né E aí avançando também sendo
um pouquinho mais específico nisso é
como é que é a teologia pode ajudar com
questões difíceis mais difíceis e mais
controversos como sofrimento coisas que
a gente tem visto aí também de já de
pautas bem sociais né de justiça social
sexualidade política ela tem um papel
para nos dar Norte em como lidar com
essas questões sim
eu dou uma matéria aqui é interessante
essa pergunta tem uma matéria que eu dou
aqui na universidade que é para todo
mundo que chega na universidade o
pessoal que tá economia para fazer
administração enfermagem etc todo mundo
tem que pegar essa matéria que é
introdução teologia e ética e uma das
coisas que eu que eu falo para eles
é que
a função dessa dessa matéria é que a
gente possa ligar
de forma catequética né então
os conhecimentos teológico que que a
catequese antiga né fazia como quando
você catequizava seus filhos você olhava
para teologia então Você perguntava nas
primeiras perguntas O que é Deus o que é
pecado é como que podemos ser salvos
qualquer função da Lei etc tinha todas
as perguntas São perguntas teológicas
correto
E logo depois disso na catequese você
tinha duas outras sessões você sabe
quais são as duas outras sessões da
catequese é
você tinha os dez mandamentos ou no meio
ou ali ou depois e
a oração do Pai Nosso
porque porque
estão se formadores e alguns pais da
igreja também perceberam
que a teologia ela não é divorciada da
ética que os dez mandamentos contexto
ético da ação do povo e da Piedade que a
oração do Pai Nosso então é Piedade é
teologia
ética e Piedade as três coisas são as
nossas instruções
tripartidárias né catequéticas como que
a gente e catequese significa instrução
né você vai ser instruir como é que você
vai ser instruído no andar cristão você
vai ser instruído no conhecimento de
Deus agora esse conhecimento ele vai
levar você para que você possa agir
né com ética os dez mandamentos e para
que você possa ter Piedade na oração do
Pai Nosso são essas três coisas que
garantem a função da teologia aí para
essa pergunta como é que a gente pode
responder as questões controversas de
Sofrimento a justiça social sexualidade
política
a catequese ela vai te dar não as
respostas prontas mas os princípios
então por exemplo
sexualidade quem como que Deus te criou
Deus me criou como um homem e mulher
para sua própria glória eu ensino os
meus filhos né meus filhos Eles a gente
leu os catecismo
Deus me criou de Deus que nos criou
homem e mulher para sua glória acabou já
tem já tem ali os princípios teológicos
aí vai depois
para os dez mandamentos né quando você
for quando você for ver toda a parte
sexualidade você já vê alguns princípios
sexuais já ali também nos Dez
Mandamentos você não vai adulterar né Aí
você vai não adulterar toda a parte de
moralidade sexual e tanto de primeiro
Coríntios 7 conectado com Levíticos
Capítulo 18 capítulo 20 também que é o
contexto
da santidade de Levítico né que é
conectado depois cumprir o primeiro
cliente 7 a ideia de pornéia que não é
só somente
você adulterar mas tem toda a questão
tanto homossexual também bercialidade
etc então às vezes já tem alguns
princípios mas a criança Ela já tem
aquilo ele já desde a forma da forma
catequética que ela vai ser destruída e
isso nunca divorciado de teologia porque
começa com a teologia passa para ética e
termina na Piedade essas três coisas
caramba aqui matéria interessante essa
que você dá viu cara eu fiquei
interessado em fazer depois tem a versão
online para a gente assistir
depois vai ter aí eu acho que
então passa para nós passa para a gente
aí
continuando aqui com a nossa última
pergunta já para a gente caminhar aqui
para o fim acho que a gente já conversou
fez uma conversa bem interessante
profunda relevante também sobre a
cultura da teologia do John webster
a gente tá falando de falou bastante
sobre como dialogar com pessoas que não
tem a nossa fé certo não são cristãos
mas também
precisamos reconhecer que há uma
distinção não só quando olhamos para os
cristãos e os que não são cristãos mas
no meio Cristão é uma diversidade muito
grande de pensamentos
e como é que a teologia então pode ser
usada como uma ferramenta como um
instrumento para nos ajudar a construir
pontes entre diferentes comunidades
cristãs diferentes linhas teológicas
[Música]
é interessante uma das coisas que eu
tenho refletido bastante recentemente
é a ideia de uma catolicidade Cristã
catolicidade não com c maiúsculo de
católico Romano sim mas catolicidade
da comunhão do Santos né e o próprio
nome quando você faz essa pergunta o
próprio nome teologia o que que é
teologia é reflexão sobre teus deus e o
estudo login o estudo de Deus beleza
definiu definimos aqui o que que é
teologia o estudo do divino estudo de
Deus é uma definição bem bem básica mas
se você dá uma cavalcada um pouco mais
sobre Quem esse Deus você vai chegar na
coisa base lá então o que que todos os
cristãos tem que concordar
que existe um Deus Pai Filho e Espírito
Santo
Então você tem alguns basilares algumas
coisas basilares da nossa fé católica
não Romana mais católica com 100 minutos
que nós queremos num Deus Trino no filho
que se encarnou para nos salvar como
protestantes Nós cremos no distintivo da
justificação pela fé mas você tem essa
forma de triagem teológica né e é
exatamente a ideia teológica o que que o
que que é o máximo que nos une a gente
tem que pensar mais nisso né como que a
teologia Então pode pode fazer com que a
gente promover a unidade cooperação é
pensar naquilo que é o máximo que que é
o máximo para gente é Deus é o nosso
Deus treino Salvador em Jesus Cristo que
Deus estava em Cristo reconciliando
todas as coisas consigo mesmo
né E as coisas menores secundárias e
terciárias a gente pensa e valoriza
também mas não eleva elas a primária né
Então como que a teologia pode nos
ajudar a criar uma unidade de cooperação
se a gente refletir na natureza do que
que é teologia reflexão sobre um Deus
treino então o que que a primeira tarefa
que eu acho que se eu fosse dar uma
tarefa de casa para alguém que está
escutando esse esse podcast seria o
sangue aí de professor
como o que como que tá essa Teologia da
Trindade né
O que que você entende pelos termos aí
ou você acha que é um mistério que você
nunca deve estudar Acho que muita gente
acaba fazendo é muito misterioso muita
muito complexo Deixa isso para quem tá
nas universidades seminários e eu não
quero minha fé é simples Eu quero só
as pessoas sabem sobre a Trindade é
aquela fórmulazinha básica né Deus é um
essência e três e pessoas nem isso é só
dizer seu pai o filho do Espírito Santo
mas tem muito mais coisa né então a
forma da gente conseguir cooperar o que
que todos os cristãos concordam
vai dar uma olhada no Credo uniceno dá
uma olhada no crédito da apostólico Leia
a definição de calcedônia e tente deixar
com que você seja Maravilhado por elas
né ao ser maravilhados por elas você
realmente pode pode achar alguma coisa
interessante depois entendeu
verdade pensar nesses pontos mais
importantes que realmente estão
atrelados Inclusive é o que nos torna
cristãos isso com certeza é um caminho
para nossa união para
nossa cooperação uns com os outros e tá
ligado ao estudo teológico inclusive em
algum grau a gente pode começar a falar
de acadêmico porque envolve essa
importância da profundidade não ficar
falando só de maneira geral mas se
aprofundar e isso é algo que vai ser nos
estimula bastante né um aprofundamento
da nossa maneira de olhar para teologia
Rafael muito obrigado por esse tempo
aqui conversando com a gente que foi
muito bom esse bate-papo é obrigado por
essa indicação né a gente agradece aqui
a vida nova por estar aqui com esse
livro em português mas Agradeço também a
você pela indicação por essa boa
indicação aqui relevante é um livro que
acaba sendo até certo ponto único né em
português pelo menos não temos tantos
livros falando numa perspectiva como que
temos aqui então mais uma vez vemos a
relevância dessa obra também aqui com a
gente Então Rafael muito obrigado que
Deus continue abençoando sua vida pessoa
e você nesse trabalho de
dar essas matérias interessantes não só
para a pessoas que já são cristãs mas
também para as mais diversas áreas que
Deus lhe use para conseguir dialogar com
elas também mostrar relevância não só da
teologia mas do Deus Que Nós cremos a
partir também do estudo teológico Deus
abençoe meu irmão amém Deus te abençoe
obrigado pelo convite Deus abençoe o
pessoal que está escutando aí também e
se você gostou desse podcast recomende
Compartilha aí com seus amigos e se você
tem acompanhado aqui os podcasts da vida
nova e ainda não está inscrito não está
nos seguindo ative aí essa função para
você não perder nenhum dos nossos
podcasts porque sempre estamos
conversando sobre boas obras com bons
amigos aqui trazendo esse profundamente
comentando essas obras com a gente é
isso aí até o próximo podcast e valeu