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A fé vem pelo ouvir

Rubner Durais | O Evangelho e a Soberania de Deus

Rubner Durais | O Evangelho e a Soberania de Deus

Rubner Durais | O Evangelho e a Soberania de Deus

Conferência Fiel e Rede Reformada 2023
#fielportugal #redereformada #ministériofiel

Legendas automáticas:

você já conheceram eles teve há pouco
nas perguntas e respostas é o pastor
rubener durães ele é um dos pastores na
Igreja Batista da Graça
onde também é pastor Vinícius o Pastor
Gilson Santos acredito que alguns
conheçam
Além disso ele é um homem que ocupa
diversas funções
ele também é Coordenador Geral do mapa
Ministério adota um pastor eu vou pedir
que quem é adotado pelo mapa que possa
ficar de pé para o Rubens a saber deste
lado do oceano Quais são as caras que
benefícios deste Ministério Então quem é
adotado pelo mapa
OK depois já os voluntários que também
tem trabalhado aí na conferência Ok
obrigado podem sentar Quem colocou o seu
nome está em lista de espera é só vir
falar com ele no fim
Além disso ele também recupera e
trabalha no seminário marketing Booster
do Brasil
é designer gráfico
produz Trabalho tanto para Editora Fiel
compra outras editoras é casado está cá
com sua esposa
e agora vai então partilhar connosco a
palavra vamos ter uma oração por ele e
por este momento por nós próprios
Senhor muito obrigado porque
se é uma coisa que nós percebemos em
ambientes como estes em conferências
Como estas
é que tu levantas homens para pregar a
tua palavra
em diferentes lugares do mundo
e somos degrados Senhor porque isso
evidencia que a obra é tua
e se evidencia que a palavra tua
Obrigado também em especial pela vida do
rubner
pelas suas diferentes áreas de atuação
quando tu tens usado
temos dos livros que nos chegam às mãos
seja através do ministério adote um
pastor
senhor Pedimos que tu possas abençoar
neste momento
na exposição da tua palavra
Senhor
que tu possas falar a nós dá nos
corações prontos para receber
dá-nos Anseio pela tua voz
dá-nos um espírito pronto
ar a terra do nosso coração para que ela
possa frutificar
e usa o pastor rubner para isso
uso por meio da fidelidade as escrituras
debaixo do Poder do Teu espírito
pedimos te abençoa também sua esposa
Abençoa Senhor
o seu ministério seu trabalho
pedimos e te agradecemos pela seu
disponibilidade em estar aqui connosco
Jesus nós Oramos amém
graça e paz irmãos
igreja lá em São José ou tem um grande
privilégio de servir como um dos
pastores ali naquela igreja nossa igreja
é uma Igreja pequena mas que o Senhor
tem quer dizer pequena para os critérios
brasileiros né
mas o Senhor tem nos dado a graça ali de
termos um boa equipe Pastoral e eu tenho
privilégio de ser parte dessa equipe
Saúdo vocês em nome da minha igreja
também quero saudá-los em nome do
ministério fiel no Brasil para nós é uma
grande alegria ver essa conferência que
mais um ano acontecendo e com recorde
participação é uma alegria para nós ver
que o Senhor tem abençoado a igreja
portuguesa nós temos
o grande privilégio de investir aqui em
Portugal para nós é um grande privilégio
a igreja brasileira tem investido na
igreja português
do Map através de outras ações nós temos
tido graça do Senhor em reconhecer que
Deus tem sido benevolente gracioso
conosco então nós temos também o
privilégio de
para Portugal e para mim especialmente
sendo a minha primeira vez aqui no país
de vocês é uma grande alegria ver a obra
do senhor nesse país foi numa igreja
domingo
seu meu coração e estar aqui com vocês
vendo vocês cantando adorando ao Senhor
e escutando a palavra do Senhor sendo
instruídos pela escritura sagrada sou
aquece meu coração tô muito encorajado
com vocês que o senhor continue
abençoando e se agrade em multiplicar
muito os frutos aqui nesse país Deus
abençoe vocês eu quero antes de começar
a minha exposição indicar um livro para
vocês esse livro aqui do
Rei crucificado o rec crucificado o
Evangelho é o evangelho do Reino de Deus
e o reino de Cristo sendo estabelecido
na terra
e esse é o tema que Jerry vai lhe dar
aqui como que a boa nova do reino do
Senhor chegando
se relaciona com a cruz de Cristo
Como que o reino de Deus se relaciona
com a cruz de Cristo e ele vai então de
uma maneira muito habilidosa e de uma
maneira muito clara e simples fácil até
eu diria
comentação mas é um livro Claro e
simples tratar desse tema difícil e
trazer para nosso coração a grande
realidade da obra que Cristo realiza
como nosso rei ele nos livra da mão da
Morte ele vence a morte por nós então
ele é vitorioso através da cruz na cruz
a substituição penal mas a também
vitória sobre a morte e Cristo é o rei
crucificado Rei vitorioso Então faça um
favor para você passa ali na livraria e
adquire esse livro aqui do Jerry trick
tem um grande privilégio hoje de falar
com vocês sobre
Soberania de Deus e o evangelho
e eu queria Então pedir que se você
puder Abra sua Bíblia em romanos
capítulo 9
e nós vamos
com a graça de Deus
no tempo que Foi estabelecido
tentar atravessar esse capítulo
romanos
Capítulo 9
a minha
meta para vocês nesta
Amem mais o evangelho porque vocês vão
amar mais a soberania de Deus
vocês vão ter olhos mais
focados no evangelho
que o meu desejo é que Deus abra os
olhos de vocês para soberania dele
Romanos Capítulo 9 nós vamos fazer uma
exposição progressiva não tão profunda
quanto eu gostaria mas
progressiva do verso 1 ao verso 29 por
isso nós vamos lendo aos blocos
vamos orar primeiro e depois nós
continuamos
iniciando a disposição senhor nós nos
colocamos diante de ti com
a convicção
de que o senhor é o nosso Deus
e o senhor se agradou em nos salvar em
Jesus Cristo
e Cristo tem
intercedido por nós continuamente isso
nos garante acesso ao Senhor com
confiança
nosso pedido nessa noite pai quanto
estamos considerando a
grandeza da obra salvífica que o senhor
realizou por nós que nós possamos ver
também agora nessa noite a soberania do
Senhor
e que nós estejamos maravilhados com
Deus que temos
ajuda-nos o pai a confiar na Majestade
do Senhor no governo do Senhor e não só
confiar mas também nos regozijarmos em
termos um Deus que é completamente
totalmente
soberano sobre todas as coisas
é Nossa oração pela tua palavra pelo teu
espírito AGE em nós e nosso meio nessa
noite que as palavras dos meus lábios e
meditar do meu coração sejam agradáveis
a ti em nome de Jesus
palavra do senhor diz assim eu tô usando
esse microfone aqui né eu tô meio preso
esse aqui então desculpa palavra do
senhor diz assim digo a verdade em
Cristo não minto
testemunhando comigo no Espírito a minha
própria consciência
tenho grande tristeza e incessante dor
no coração
porque eu mesmo desejaria ser anátema
separado de Cristo por amor de meus
irmãos meus compatriotas segundo a carne
são israelitas pertence eles a adoção e
também a glória as alianças a legislação
o culto e as promessas deles são os
patriarcas e também deles defende o
Cristo segundo a carne o qual é sobre
todos Deus bendito para todo o sempre
amém
quando nós chegamos ao Capítulo 9 de
Romanos nós temos uma transição tanto
quanto busca
e surpreendente até
porque Paulo vem fazendo a sua exposição
a respeito do que ele pensa e no que ele
crescer o evangelho mensagem que ele já
estabelece no capítulo 1 o Evangelho é o
poder de Deus para salvação de todo
aquele que crê primeiro dos judeu e
também do grego e ele vai fazendo essa
exposição e ele vai dizendo que ele
pensa a respeito do Evangelho o que é o
evangelho a ponto de chegar no Capítulo
8 com toda aquela alegria e confiança
que nós temos na obra de Jesus
se nós estamos em Cristo já não há mais
condenação sobre nós não há mais
condenação para os que estão em Cristo
então ele chega ao final do capítulo
afirmando com tanta alegria nada nada
pode nos separar do amor de Deus eu
estou bem certo de que nem morte nem
vida nem anjos nem principados nem
coisas do presente nem do povinho nem
poderes nem alturas nem profundidade nem
qualquer outra criatura
poderá nos separar do amor de Deus que
está em Cristo Jesus nosso senhor
poderia acabar epístolas de Romanos aí
não poderia
mas aí começa o Capítulo 9 e nós não
temos nem aquela transição comum que
Paulo vem desenvolvendo até agora por
causa disso por tanto ora assim então
ele diz isso nada pode nos separar de
Deus e aí então ele afirma eu digo a
verdade não minto
eu tenho uma profunda tristeza eu tenho
uma grande tristeza no meu coração e uma
incessante dor
que contraste
que contraste que coisa como assim Paulo
você tá falando dessa confiança que nós
temos essa alegria de que nós não temos
mais condenação em Cristo de falar de
dor e sofrimento
talvez Paulo esteja ali
revelando o seu espírito português
não espera aí as coisas estão muito bem
deixa eu dar uma
uma jogada para baixo aqui vamos falar
de Dores sofrimento um pouquinho
Mas não é isso não é isso Paulo também
não está sendo como um político demagogo
aqui que finge estar interessado no
problema dos outros
Paulo tá lidando com uma questão que é
séria para ele é por isso que ele começa
afirmando tão categoricamente eu digo a
verdade em Cristo não minto a minha
consciência e o Espírito Santo
testificam junto da minha dor e do meu
sofrimento pelo fato de que os meus
irmãos de Deus estão se perdendo
e a dor de Paulo é tão grande que ele
vai dizer que ele mesmo gostaria de ser
ele é anátema considerado um impuro para
que eles pudessem ser ganhos pelo Senhor
que contraste Por que Paulo tá dizendo
isso
Por que que Paulo tá trazendo essa
dificuldade aqui
Paulo
ele tem um dilema na sua frente um
problema na sua frente porque ele tá
firmando essa realidade a respeito do
evangelho e da salvação e ele chega a
afirmar essa confiança na salvação e na
Liberdade que temos em Cristo mas a
realidade
entre os judeus é de que eles estavam
rejeitando Cristo
os judeus estavam rejeitando a salvação
em Jesus
essa era a realidade essa era a verdade
que os romanos estavam vendo nós temos
aqui muitos judeus entre nós e eles
estão rejeitando Jesus e parece que não
são só os judeus de Roma não aqueles
judeus de Israel também e os judeus
espalhados pelo mundo eles estão
rejeitando o Messias
Paulo então está
dolorido por causa disso
para ele ser um problema mas não só isso
Paulo tem um outro problema aqui na
mente
Será que essa realidade que se
estabelece e se mostra na experiência
dos judeus
tem também fundamento para que nós
estejamos não tão Seguros assim de que
nada pode nos separar de Deus
ou seja se aos israelitas pertencem
todas essas coisas as alianças a
legislação adoção o culto as promessas
são deles os patriarcas e também Os
descendentes Aliás o descendente Cristo
se eles tendo posse de todas essas
coisas estão negando a Cristo
Como eu posso ter certeza então de que
não há condenação sobre mim será que é
possível ter certeza de que Deus vai
cumprir as suas promessas
Será que é possível que eu tenha certeza
de que Deus cumpre as suas promessas
Paulo vai então levantar ele mesmo essa
bola e ele vai continuar a partir do
verso 6
e não pensemos que a palavra de Deus
haja falhado
porque nem todos de Israel são de fato
israelitas
nem por serem descendente de Abraão são
todos seus filhos mas em Isaque será
chamada a tua descendência Isto é esses
filhos de Deus não são propriamente os
da Carne mas devem ser considerados como
descendência os filhos da Promessa
porque a palavra da Promessa é esta por
esse tempo virei e Sara terá um filho e
não ela somente mas também Rebeca ao
conceber de um só Isaac nosso pai
e ainda não eram os gêmeos nascido nem
tinham praticado bem ou mal para que o
propósito de Deus contra eleição
prevalecesse não por obras mas por
aquele que chama já fora dito a ela o
mais velho Será servo do mais moço como
está escrito Amei a Jacó porém me
aborreci de Esaú
a palavra de Deus falhou com os judeus
essa é a pergunta
que Paulo vai então tratar
se os Judeus tem rejeitado o Messias se
os Judeus tem rejeitado o evangelho a
palavra de Deus falhou Paulo
de jeito nenhum não não e Paulo vai
então passar a explicar que nem todos
que são de Israel são de fato
israelitas e ele vai argumentar a
respeito disso então
não é pela descendência sanguínea que os
verdadeiros israelitas são conhecidos e
ele vai partir então da experiência dos
patriarcas
os filhos de Abraão não são filhos da fé
o povo de Deus simplesmente porque são
filhos de Abraão ele vai usar a
referência e a diferença entre Ismael e
Isaque
Isaque é que foi o filho prometido de
Deus
filho de Abraão escolhido pelo Senhor e
recebido pelo senhor no povo de Deus foi
Isaque e não Ismael
o senhor disse isso claramente Abraão
isso é prova então para Paulo na sua
argumentação para deixar claro que nem
todo filho de Abraão é verdadeiramente
filho de Abraão na sua relação com Deus
mas aí O Judeu poderia pensar mas é
lógico
É lógico que Ismael não era Filho da
Promessa primeiro porque ele não era
filho nem de Sara ele era filho da
Escrava
e Ismael como filho da Escrava e como
alguém que não era da Promessa ele
rejeitou ao Senhor e rejeitou o filho da
Promessa rejeitou Isaac ele zombou de
Isaque fez chacota de Isaque Ismael não
é filho mesmo isso aí não é nenhum
problema para nós
mas Paulo vai continuar na sua
argumentação e provar que essa relação
não é por Sangue ao falar dos filhos de
Isaque os filhos que ele teve de uma só
mulher Rebeca
Esaú e Jacó os filhos de Isaque que ele
teve de uma só mulher ou seja não era
filho de uma escrava
eles também tiveram a sua separação em
relação a Deus
Esaú foi aceito aliás Esaú foi rejeitado
e Jacó foi aceito
E aí Paulo vai deixar uma coisa muito
clara não só não é a descendência
sanguínea que faz essa relação ou seja
descendência sanguínea não tem
importância para decidir quem é
verdadeiro Israelita mas também as obras
dos homens não tem importância para
definir quem é verdadeiro israelita
porque ele vai dizer os gêmeos nem
haviam ainda nascido e praticado bem ou
mal e o senhor já havia declarado a
Rebeca sua mãe
o mais velho servirá o mais moço
Eu amo Jacó e me aborreço de Esaú
Mas velho servirá o mais Moço eu amo
Jacó me aborreço
E aí Paulo vai
numa frase falar para gente porque isso
que tá acontecendo o sangue não é
determinante para falar dessa relação
dos verdadeiros israelitas a prática do
bem ou mal também não é porque
para que o propósito de Deus quanto a
eleição prevalecesse
não é por obras não é por sangue mas é
pela eleição de Deus é Deus quem escolhe
os verdadeiros israelitas
nós temos a nossa maneira de dividir o
mundo nós fazemos as nossas distinções e
as nossas separações não é
nós separamos homens e mulheres crianças
e adultos brancos e negros vermelhos e
amarelos
vários critérios nós usamos para nos
separarmos
cada vez mais nós usamos alguns
critérios alguns têm importância outros
não
até mesmo um rio serve para nos separar
não é eu nasci na margem esquerda você
na margem direita você é de um povo eu
sou de outro ou aqui né margem sua
margem Norte em Lisboa
toda coisa a gente usa para separar para
fazer separação
são os nossos critérios de separação
humana
Paulo quando ele chega a essa análise do
Povo de Deus E essa pergunta que está
Evidente diante dos outros pera aí tem
um monte de judeu aqui que não está
confessando Cristo como Salvador
a promessa de Deus falhou aí Paulo vai
dizer que não
porque o critério que Deus usa para
separar a Humanidade para fazer
distinção entre quem é
relacionado com ele ou não é a sua
própria eleição
não é o lugar que você nasceu não é o
seu gênero não é a cor da sua pele não é
a sua descendência muito menos as suas
obras mas é a eleição de um Deus
soberano
os verdadeiros israelitas são os eleitos
e Paulo afirma isso categoricamente
usando como exemplo Esaú e Jacó os quais
tiveram a sua vida pré anunciada a sua
mãe para que prevalecer evidente
que a eleição é de Deus e que Deus é que
faria essa obra na vida deles é como
você pega o seu livro que você tá
notando e aquela frase que você quer que
Realce você passa um marca texto ali
marca texto que chama aqui em Portugal
pronto
marcador você passa o marcador ali
aquela frase vai ficar evidente
é isso que Deus estava fazendo coisa
hoje Jacó deixando evidente
que ele havia escolhido Jacó
mas nós temos uma reação a isso não é
temos uma reação a isso
nós gostamos de dividir nós temos os
nossos sistemas de separação
mas quando nós ouvimos de que
um superior alguém que tem autoridade tá
fazendo distinção de pessoas
nós temos uma reação que é qual
ah essa separação é injusta
essa separação aí é injusta
não tá certo não deve ser assim e Paulo
sabia disso e ele vai continuar então na
sua
argumentação
verso 14 que diremos pois a injustiça da
parte de Deus de modo nenhum pois ele
diz a Moisés terei Misericórdia de quem
me Aproveita e misericórdia e
compadecer-me-ei de quem me proveta e
compaixão assim pois não depende de quem
quer ou de quem corre mais de Deus usar
a sua misericórdia porque a escritura
diz a Faraó para isto mesmo te levantei
para mostrar em ti o meu poder e para
que o meu nome seja anunciado por toda a
terra logo tem ele Misericórdia de quem
quer e também endurece a quem lhe abraça
Deus é injusto Paulo
Como assim
ele separa os gêmeos e ama um e aborrece
o outro sem nem ter eles ainda nascido
isso é injustiça
isso é inaceitável
Paulo vai dizer que não de jeito nenhum
de modo Nenhum Deus é injusto
e aqui ele se move dos patriarcas para o
período do Êxodo e vai dizer o senhor
chegou a Moisés e falou com ele
e o contexto dessa frase
do senhor para Moisés é justamente
Quando Moisés pede que Deus acompanhe
eles e Moisés fala assim Senhor deixa eu
ver a tua face eu quero ver o senhor
quero ter um relacionamento mais próximo
contigo
E aí o senhor fala para Moisés eu farei
passar a minha bondade diante de ti e
proclamarei o nome do senhor sabe o que
mais Moisés eu terei Misericórdia de
quem eu tiver misericórdia e me
compadecerei de quem eu me compadecer
terei Misericórdia de quem eu tiver
misericórdia e me compadecerei de quem
eu me compadecer e Paulo vai contratar
essa relação de Moisés com Deus com
faraó
e vai dizer que o senhor chegou a Faraó
ali no capítulo 9 de Êxodo Você pode ver
isso também e vai dizer a Faraó seguinte
falar Faraó você tá aí constantemente
contra mim
e rebeldia contra mim
e quer saber de uma coisa farol eu já
poderia ter estendido a minha mão sobre
você para te ferir sobre tu e sobre o
teu povo
e você seria um cortado da terra
Mas sabe de uma coisa farol
foi para isso mesmo que eu te levantei
para você se opor a mim
e nessa oposição eu vou mostrar a minha
glória e o meu poder para que o meu nome
seja anunciado em toda a terra
eu vou te entregar o seu próprio
prazer na rebeldia
não vou matar você agora não farol vou
deixar você mais um pouquinho aí
curtindo na sua rebeldia e na sua
arrogância
porque o meu nome vai ser grande quando
eu destruir você e o seu povo lá no mar
vermelho
Paulo faz essa afirmação não há justiça
em Deus uma justiça em Deus Porque Ele
afirmou para Moisés Olha eu tenho
Misericórdia de quem eu quero e afirmou
para Faraó Olha eu vou usar você na sua
rebeldia
E aí olha o que Paulo Então vai concluir
dessa relação
verso 16 não depende de quem quer ou de
quem corre mas de Deus mas de usar Deus
a sua misericórdia
meus irmãos
o fundamento
da eleição não é justiça
o fundamento da eleição não é justiça o
fundamento da eleição é
misericórdia
o fundamento da eleição é a misericórdia
de Deus
é isso que Paulo fala olhando para a
realidade de Moisés e olhando para a
realidade de Faraó ele vai dizer que o
fundamento é a misericórdia não depende
de quem quer
não depende de alguém querer mais
desejar mais não depende de quem corre
de quem faz mais mas depende da
misericórdia de Deus e Deus fazer uso
dessa misericórdia E aí ele vai concluir
logo tem ele Misericórdia de quem quer e
também endurece a quem lhe abraça
e esse endurecimento Paulo já havia
feito referência a ele e explicado o que
quer ser endurecimento no capítulo 1 de
Romanos ele vai dizer que a ira de Deus
se revela do céu contra toda impiedade
porque os homens
conhecendo que era possível a respeito
de Deus negaram a Deus rebelaram contra
Deus
e por isso são desculpados e o Senhor
então os endurece entregando eles as
suas próprias Paixões
entregando ele suas próprias Paixões
Mas o que eu quero chamar sua atenção
aqui principalmente é esse é que
fundamento da eleição não é justiça é
misericórdia obviamente que ela não é a
parte da Justiça Paulo vai gastar uma
grande parte da sua epístola explicando
como Deus justifica pecadores
como em Cristo nós recebemos Justiça no
Brasil a gente usa a expressão quando
alguém tá querendo esconder alguma coisa
que é passar pano né ou tá querendo
fingir que uma coisa não existe eu não
sei como vocês dizem que Portugal né
Deus não passa pano para o pecado Deus
não finge que o pecado tá não existente
fala assim quer saber vem cá vem cá não
papai tá aqui vem cá fica aqui embaixo
da minhas asas e tá tudo certo não
Deus demanda a justiça contra o pecado e
ele faz justiça contra o pecado mas não
é a justiça a base para a eleição a base
é a misericórdia
base é misericórdia
quando nós tentamos resolver os nossos
problemas de injustiça social e tentamos
fazer inclusão
o que a gente faz é bagunça
a gente faz é bagunça Isso tá muito
Evidente nos nossos dias no século 21 né
o sistema de inclusão que nós tentamos
fazer cada vez mais se mostram
fracassados e o maior exemplo disso
esteja aí na nossa agora apagada a linha
dos gêneros
agora a gente não pode mais nem afirmar
o que quer ser homem e mulher porque nós
tentamos confundir essas coisas porque
nós tentamos Estamos tentando resolver a
injustiça social da relação de gênero
então o que que nós fazemos nós vamos
Apagar o que que é ser homem e mulher
então a gente que tem esse sistema todo
quebrado de justiça a gente quer
cobrar de Deus a justiça
nós temos um grande excesso de leitura
de como as coisas devem ser tão feitas
por misericórdia e graça
Quando Moisés fala Senhor deixa eu ver a
tua face
E ele fala Moisés eu vou te mostrar a
minha bondade minha face não porque
ninguém pode ver a minha face Viver Se
você ver minha face você vai morrer
Então vou te mostrar minha bondade
mas se você ler dois Versículos antes
que Deus vai dizer para Moisés é Você
achou graça diante de mim Você achou
graça diante de mim achasse graça aos
meus olhos eu te conheço pelo nome é por
isso então que eu vou me relacionar com
você por causa da misericórdia por causa
da Misericórdia
Paulo vai continuar
ele vai dizer Tu porém me dirás de que
se deixa de que se queixa ele ainda pois
quem jamais resistiu a sua vontade
quem és tu homem para discutir e com
Deus porventura pode o objeto perguntar
a quem o fez porque me fizeste assim ou
não tem o oleiro direito sobre a massa
para do mesmo Barro fazer um vaso para
honra e outro para desonra
que diremos pois se Deus querendo
mostrar a sua Ira e dar a conhecer o seu
poder suportou com muita longanimidade
os vasos de Ira preparados para a
perdição a fim de que também dessa
conhecer as riquezas da sua glória em
vasos de misericórdia para que
para a Glória preparou de antemão os
quais somos nós a quem também chamou não
só dentre os judeus mas também dentre os
gentios assim como também diz em Oséias
chamarei povo meu que não era meu povo e
amada que não era amada e no lugar em
que se ele disse vós não sois meu povo
ali mesmo serão chamados filhos do Deus
vivo mas relativamente Israel dele clama
Isaías ainda que o número dos filhos de
Israel seja como areia do mar o
remanescente é que será salvo porque o
Senhor cumprirá a sua palavra sobre a
terra cabalmente e em breve como Isaías
já disse se o senhor dos exércitos não
nos Tivesse deixado deixado descendência
ter nosíamos Tornado como Sodoma e
semelhantes a Gomorra
Moisés
se Deus distingue os homens baseado não
na sua cor no seu sangue ou nas suas
obras mas na eleição
e essa eleição está determinada pela
misericórdia de Deus
que Deus ainda então tá querendo cobrar
alguma coisa da gente
porque que Deus ainda tá se queixando
versão essa tradução não é muito boa não
mas ela reflete bem o espírito humano
Por que que Deus ainda tá se queixando
quem é que resiste a Deus
pouco tempo atrás eu estava
compartilhando
da Minha Fé com uma pessoa
eu tava dizendo para ela de como eu
necessito de Jesus Cristo
eu falando para ela olha eu sei que uma
coisa eu sei que no dia do julgamento
Quando eu tiver na presença de Deus a
única coisa que eu vou falar olha eu
preciso de um Salvador eu preciso que
Jesus Me salve e eu creio que ele me
salvou eu tô completamente confiado de
que o sangue de Jesus vai permitir que
eu entre aqui no céu e na vida eterna no
novo cena Nova Terra eu tava expressando
isso para ela e ela tá a fim ah não mas
não é assim não é assim a gente tem que
fazer a nossa parte a gente tem que se
esforçar a gente precisa fazer as boas
obras
E aí eu comecei a aprofundar esse tema
com ela foi sim mas o problema é que a
gente não consegue né
pergunta para minha esposa se eu consigo
plenamente fazer isso pergunta para
minhas filhas
dia após dia manhã para as manhã noite
após noite eu estou quebrando as regras
de Deus eu preciso no fim das contas eu
cheguei a essa conclusão eu preciso que
Jesus Me salve
E aí ela ficou assim né ela aí pesou
acho que ela percebeu também que essa
era a realidade dela
e ela mudou de assunto ela falou assim
Ah esses dias eu tava assistindo um
filme sobre a Primeira Guerra Mundial
foi Uau que nada né Mas vamos lá ah é
assim mesmo era bom filme não filme Era
bom mas que coisa triste né
aquelas pessoas que maldade humana as
pessoas morrendo se matando onde é que
estava Deus na primeira guerra mundial
é interessante o ser humano não é
interessante o ser humano enquanto ele
tem uma ideia de que ele pode ser
aceitável pelas suas próprias obras
diante de Deus aí ele quer manter essa
conversa
não eu vou fazer eu consigo a auto
Justiça vem com força
mas quando ele é confrontado com a
realidade que ele não pode se colocar
diante de Deus como um pecador que ele é
aí ele quer negar Deus e ele quer Senhor
por a Deus e rejeitar Deus Ah então não
é nada disso então também
porque que Deus tá bravo se é assim mas
é Paulo porque que Deus está querendo
cobrar alguma coisa dos homens é ele que
estabeleceu tudo
Por que que Deus está querendo cobrar
alguma coisa da gente
se ele que estabelece ele que elege essa
base para eleição é a misericórdia dele
aí Paulo
aumenta um pouquinho o tom da conversa
não mente um pouquinho ele vai dizer
cálice
Quem és tu homem para discutires com
Deus
Quem és tu
quem você pensa que você é para discutir
com Deus
porventura pode o objeto perguntar para
o seu Criador porque você me fez assim
pode
o vaso perguntar para o oleiro porque
você me fez para esse destino
não pode
vaso não tem direito de questionar o ler
porque o oleiro é supremo
o oleiro é o criador
ele é soberano
ele tem autoridade final
autoridade Suprema e ilimitada
e Deus tem essa autoridade como criador
da Terra ele que fez todas as coisas
ele que fez todas as coisas ele é
Supremo ele é Supremo porque você está
falando assim com Deus
quem é você para falar assim de Deus
mas meus irmãos
Olha que coisa
maravilhosa
Paulo dessa lascada nos romanos e na
gente
mas ele não para aí
ele vai explicar uma coisa muito
significativa
Por que que você tá reclamando
se o senhor decidiu
usar
vasos para desonra
mas olha só o senhor decidiu
suportar os vasos da Ira com
longanimidade
para expor a sua glória nos vasos de
Misericórdia
e aqui a gente tem um grande
alvo desta noite
o senhor
soberano
o senhor que elege
e que tem todo o poder
criador dos céus e da terra
que foi cuspido na cara pela humanidade
decidiu adiar o julgamento decidiu
recolher a sua mão
pesada para salvar pecadores
meus irmãos o senhor seria adorado
naquele dia no Jardim do Éden se ele
destruísse Adão e Eva
se Adão e Eva fossem destruídos no dia
em que se rebelaram contra Deus haveria
uma grande adoração dos Anjos a justiça
e a santidade de Deus
haveria canções e canções a respeito da
justiça e da santidade de Deus se ele
fosse
justo e Santo com Adão e Eva no dia que
eles rebelaram se o Senhor tivesse
terminado completamente a humanidade nos
dias de Noé
haveriam canções e canções a respeito da
santidade da justiça de Deus em louvor a
Ele pelos anjos celestiais
porque Deus vai ser adorado na sua
justiça
lá no Brasil nós cantamos um hino Rei
das Nações que é
o apocalipse 15 musical
quem não temerá quem não glorificará o
teu nome
presta atenção no que está cantando ali
todas as nações virão e adorarão diante
de ti
pois os teus atos de justiça se fizeram
manifestos Ou seja no dia que o senhor
derramar a sua Cólera sobre a criação O
que vai ter é música de louvor para o
nome dele porque ele vai ser glorificado
na justiça
Mas Deus é paciente ele é longo
e o que os puritanos vão chamar então do
atributo da paciência de Deus adiar a
sua justiça
e
receber ofensas segurando a sua justiça
não que isso manchasse ou deturpasse a
impossibilidade de Deus ou houvesse
sentimento e Deus não mas Deus decidiu
adiar o julgamento
porque ele queria ser também louvado
como um Deus misericordioso
e ser reconhecido como um Deus
misericordioso
por isso então ele aceita e ele faz
nascer o seu sol sobre maus e bons faz a
sua chuva cair sobre justos e injustos
porque ele está salvando um povo para si
Deus vai ser louvado também nos vasos de
Misericórdia
os eleitos não somente entre os judeus
mas também entre os gentios serão os
vasos que Deus está juntando para ser
louvado por sua misericórdia
E é isso que Paulo vai dizer
esses vasos somos nós
se faz somos nós fiz vasos de
Misericórdia somos nós que cremos no
evangelho nós que depositamos a nossa
confiança no evangelho
Deus tem sido
misericordioso e tem juntado povo para
si porque ele é misericordioso a graça
de Deus irmãos não é caridade
graça de Deus não é caridade
não é Deus vendo alguém com fome você
não quer saber eu vou dar um pão para
essa pessoa não
graça de Deus
é misericórdia Porque Deus está
resgatando os seus inimigos os seus
opositores
aquele que cospe na face de Deus é
aquele que Deus fala vem eu amo você e
eu vou te salvar
Paulo Então vai terminar esse período
transicionando agora no antigo
testamento para os profetas
posteriores os nossos profetas Oséias
Isaías dizendo graças a Deus
porque ele quer ser conhecido por vasos
de misericórdia e ele então tem um povo
porque se não fosse a misericórdia de
Deus nós estaríamos como Sodoma e
Gomorra
completamente destruídos
se não fosse a Soberana misericórdia do
senhor nós não existiríamos e a Soberana
misericórdia do Senhor
que é a nossa âncora
o nosso farol o nosso Porto Seguro
está Evidente no evangelho do nosso
senhor Jesus Cristo no fato de que a
pessoa do filho se encarnou viveu vida
perfeita morreu na cruz foi sepultado
ressuscitou o terceiro dia subiu ao céu
está sentado à direita do pai de onde há
de vir para julgar os vivos e os mortos
é no evangelho
que Deus alcança os seus vasos de
Misericórdia
e busca o seu povo
e esse evangelho
existe por causa da maravilhosa Soberana
misericórdia de Deus
a sua eleição Graciosa em que ele está
reunindo um povo para si quero terminar
contando uma história para vocês eu tive
o grande privilégio de crescer numa
igreja
em que eu aprendi sobre a soberania de
Deus Deus como um Deus soberano
sobre todas as coisas inclusive sobre a
salvação do homem mas o meu pai
se mudou para essa igreja já um homem
adulto seus 40 anos
e ele não aceitava Essa realidade ele
ainda tava como
os leitores do verso 14
Ah não não não não não Deus é injusto
papo de eleição aí é injustiça
esse negócio aí não tem nada a ver com
Deus não
Mas ele foi ouvindo o evangelho foi a
vida do Evangelho
até que um dia
cantando um hino
aquela verdade que era difícil para o
meu pai engolir
se tornou real para ele
e ele
conta contou essa história para Pastor
Valdir que é um dos pastores da nossa
igreja
e é uma história que é muito importante
para nossa família e o hino dizia o
seguinte
ferido abandonado
Jesus me socorreu
e segredou-me
achei-te de agora em diante é meu
ó que amor glorioso preço tão grande uso
que Jesus por mim na cruz pagou
inaudita graça
me mostrou
Jesus que me achou
e ele que me achou na minha rebeldia
vamos orar
Graças nós te damos pai
porque o Senhor é Deus
o senhor é criador
sobre os céus e terra
criador e sustentador de todas as coisas
e digno de adoração
por ser Deus também pelos teus atos
todos eles e o senhor será louvado Todo
joelho se dobrará e toda a língua
confessará as tuas obras e confessará
que Jesus Cristo é senhor
O senhor será louvado nos vasos de Ira
mas nós te bem dizemos nessa noite e
glorificamos o teu nome porque o Senhor
decidiu ser conhecido por tua
misericórdia misericórdia que está
expressa na Encarnação do verbo na sua
morte na cruz e na sua vitória sobre a
morte que nos permite sermos povo do
Senhor e nos permite confessar a todo o
pulmão não há condenação para os que
estão em Cristo Jesus
obrigado senhor nós te bendizemos por
isso obrigado porque tua Soberana graça
nos alcançou
obrigado porque o Senhor nos amou
o senhor não nos rejeitou e não permitiu
que nós tivéssemos seguido no curso da
morte
como Faraó como Esaú como Judas
mas o senhor nos comprou com sangue de
Jesus e nós também dizemos por isso
ajuda-nos o pai
senhor que tem a voz poderosa que quebra
o cérebro do Líbano quebra a nossa
surdez e a nossa cegueira para vermos a
glória da tua soberania e nos alegrarmos
e nos deleitarmos num Deus que é
completamente soberano Deus do Evangelho
o Deus das escrituras no nome de Jesus
que nós pedimos isso e te louvamos amém

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