Samuel – Aula 1: Introdução | Jonatas Hübner | IBNU
06/04/2023
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[Música] muito boa noite para você que nos acompanha aqui no nosso canal hoje num dia e horário Diferentes né Nós estamos Nós estamos na quinta-feira não é no dia aí que a gente é um pouco diferente para termos as nossas aulas nós estamos nesses dois meses tendo aulas nas quartas e nas quintas-feiras né você já tiveram aí a oportunidade ontem de acompanhar a nossa primeira aula a respeito do Evangelho de João que o Áquila deu aula ontem e eu começando hoje vou estar introduzindo o tema do nosso encontro das quintas-feiras que será o livro de Samuel e a gente vai falar um pouco bastante na verdade aqui sobre esse livro e ao longo aí das últimas das próximas semanas das próximas quinta-feiras quinta-feiras nós vamos esmiuçar um pouco mais os temas que estão aí presentes nessa obra literária E por que que é interessante a gente estudar o livro de Samuel enquanto eu falo com vocês aqui eu vou fazer uma pesquisa rápida para saber se nós estamos andando bem na nossa sequência de livros do no ensino ibmu não é nós temos feito aí várias matérias vários conteúdos e nós temos no ensino estudado vários livros da Bíblia em várias de vários várias várias perspectivas de vários pedaços trechos diferentes não é e eu estou aqui só procurando livro da Bíblia juízes pronto nós já temos essa matéria que é a matéria que você deveria ter feito antes de chegar aqui mas isso não é uma reclamação não é um puxão de orelha na verdade é uma oportunidade se você ainda não assistiu a nossa aula sobre juízes é importante que você também vá lá depois e aprenda aprenda sobre essa matéria porque vocês vão perceber que o livro de Samuel Ele faz uma conexão importantíssima entre esses dois períodos históricos do povo de Israel hoje nós vamos ver a introdução desse livro e eu quero convidar você já perceber e a perguntar aí se você tá aí no nosso chat nos acompanhando se quiser fazer as suas perguntas já quiser escrever alguma coisa tem um material do integra sobre o livro de juízes também o de leão já tá falando aí no nosso canal ali no nosso chat se você tiver alguma dúvida alguma questão Você pode escrever aí no chat que quando a gente for responder as perguntas a gente vai falar mas vamos lá eu sempre quando eu dou minhas aulas de geografia eu gosto desse mapa porque esse mapa ele exemplifica bem do que que nós estamos falando e que região né Nós estamos falando então se você acompanhar comigo aqui tudo isso que está em verde é o que a gente chama de crescente fértil Por que que foi dado esse nome porque o formato dessa região eram formato de lua de meia-lua ou uma lua crescente e aí como é exatamente o que está em verde até evoca a questão da fertilidade é justamente essa região que é mais propensa a produção agrícola e também obviamente a produção pecuária ou seja tanto de gado bovino quanto de gado bovino suína menos aqui até por conta das restrições alimentares pelo menos na terra de Israel Mas pode ser que houvesse sua cultura em outros em outras regiões ainda que muito das muitas dos levantamentos dos apontamentos que são feitos a respeito dessa vamos dizer assim a versão de Israel com relação ao suíno é apontada para até muitos cultos pagãos da região então pode ser que o suíno tenha a ver com a questão da Pureza e tudo mais e também de cultos então é essa região que vocês estão vendo aí é a região onde você vai encontrar as batalhas os povos vão lutar por essas regiões e Mais especificamente por essa região aqui você tá vendo aqui uma partezinha Azul uma bolinha azul aqui em cima que é exatamente o território de Israel essa bolinha azul ela representa o mar da Galileia e essa esse traço azul mais abaixo aqui que parece uma mitocôndria gostaram biologia também aqui não sei o que que ele parece é o Mar Morto então a terra de Israel é justamente Esse nome que está aqui Canaã e a cidade de Jerusalém está aí marcada no mapa então se você percebe você tinha o grande império egípcio aqui é o delta do Nilo e você tinha depois os impérios da Mesopotâmia os reinos da Mesopotâmia você tinha a Síria os assírios vão surgir aqui na região de nínive de Açores de outros lugares e depois você vai ter para cá para baixo ou sumérios a cidade de ur dos caldeus os babilônios depois você vai ter os medos os persas e tudo mais e essa é uma região de constante disputa constante conflito justamente por esses elementos aqui você tem um grande deserto que é o deserto da Arábia a Arábia Saudita está aqui embaixo né um grande deserto a Jordânia grande parte da Jordânia desértica e a península dos Sinai também é um deserto ou seja o sul de Israel o famoso deserto do neguebe não é que o Salmo vai mencionar as torrentes do negueb é esse deserto ao sul aqui então a região Onde se produz é a região que vai ser disputada E por que que eu tô falando isso porque logo após a saída do povo e os 40 anos do Deserto o povo entra na terra com Josué e ali é um período de conquistas não é e Josué caminha com o povo Conquistando o território e ele espalha o povo no território e de que período nós estamos falando né eu vou até sumir com a minha imagem Aqui nós temos aqui algumas aproximações algumas datas aproximadas né do período de José do período de Moisés esse essa datação mosaica aqui por exemplo é o que a gente chama de datação mosaica tradicional que considera aquele relato logo lá no livro dos Reis primeiro Reis Capítulo 6 se eu não tô equivocado quando vai falar do período que se passou desde a saída do Egito até a construção do tempo de 480 anos não é o período que vai dar mais ou menos essa datação do Êxodo aqui ó 1.446 porque a datação aproximada da construção do Templo é no sexto no quarto ano perdão do reinado do Rei Salomão e se você olhar para o que está em destaque aqui que é o período do juízes que nós mencionamos a vida do feta do profeta barra juiz barra sacerdote Samuel Rei Saul rei Davi o reino de Davi acaba por volta do ano 970 Esse é uma datação bastante bastante acertada e bastante confirmada o que daria quatro anos posteriores 9606 se você recua 480 anos vai dar exatamente a data aqui de 1446 que é a data calculada da saída do povo do Egito E aí quando esse povo sai do Egito nós vamos ter toda essa parte que nós mencionamos né as 40 anos do deserto a entrada da Terra com Josué que é datada aí por volta do ano 1406 antes de Cristo né 40 anos depois dele saírem é quando eles entram na terra e aí começa esse período do juízes e por que que eu tô falando do período juízo E se nós vamos falar do livro de Samuel porque Samuel é o nome do livro não é à toa tá o nome do rolo que a gente chama de livro de Samuel a gente fala de primeiro e segundo Samuel primeiro e segundo Samuel Nós já vamos entrar nessa questão um pouco mais à frente o nome que é dado a esse livro ele é um nome posterior a algumas alguns apontamentos a respeito desse livro de como seu nome foi mudando ao longo da história mas não talvez não Há um nome mais acertado para esse livro especificamente porque esse livro ele vai contar a história inicialmente desse homem que é o responsável pela transição talvez mais complicado e mais difícil na história de Israel e é uma transição falha é uma transição não bem-sucedida eu não quero entrar muito nos detalhes aqui porque senão a gente acaba falando de todos os temas que nós temos nesse livro muito aprofundado a gente vai falar mais precisamente nas próximas aulas mas só para vocês entenderem ele faz essa transição do que nós chamamos de período que podemos chamar assim de teocrático para o período monárquico prático e quando eu tô dizendo isso eu não estou simplesmente usando palavras bonitas aqui mas é exatamente o que a gente precisa ter em mente quando a gente vai ler e quando a gente vai estudar o livro de Samuel porque a vida do personagem Samuel essa datação já vamos começar pelo por um dos problemas é uma datação de aproximação ou seja não possuímos elementos históricos suficientes para cravar as datas de nascimento e de morte de Samuel como também do Rei Saul não é não dá exatamente para cravar Qual é a data da do nascimento de Saul quando ele começa a reinar isso é explicado inclusive nos manuais de teologia na introdução do livro isso é explicado porque não há elementos suficientes para você dizer não por contar dessa por conta dessa informação aqui eu consigo dizer exatamente qual é a data que Saul nasceu Qual é a data que Samuel nasceu e qual é a data que ele morreu são aproximações a data de morte de Davi já é um pouco mais certa por conta das da dos elementos presentes na história de Salomão então a história de Salomão nos permite datar melhor a informação a respeito de Davi não é mas também é uma história se você perceber a história de da vida do nascimento de Davi Não é nada não é Davi aparece na história simplesmente como um filho de Jessé e um livro que está entre o trecho dos juízes e o livro do Samuel que é o livro de Rute faz uma menção a genealogia da vida então isso também aponta de uma forma muito importante para a compreensão da intenção autoral desse livro mas vamos continuar aqui porque eu já estou me adiantando aqui vocês vão ver dois mapas eu gosto muito desses mapas porque eles mostram exatamente essa situação que Israel estava nesse momento se você olhar no mapa aqui da direita você tem o que nós chamamos de assentamentos tribais pós Conquista depois que Israel ele entra no território e ele passa a ocupar o território você vai ver que essas cidades que aparecem aí elas apontam para aquilo que é narrado no livro do próprio do próprio juízes perdão Josué no final do livro de Josué Quando você vai ter lá as divisões dos espaços e tudo mais e lá você vai poder perceber que o povo primeiro não consegue conquistar a terra toda a gente vai perceber isso claramente a muita terra ainda ser conquistada e segundo nesse mapa lateral aqui que nós vamos poder ver Existem algumas alguns pontos verdes que eu tô passando aqui o mouse por cima que são as cidades mencionadas mencionadas em Josué Capítulo 20 capítulo 21 como cidades dos Levitas então se você olhar para o mapa da direita na divisão dos tribos e aqui no mapa da esquerda que também tem essa Divisão das Tribos você pode ver o nome de Simeão aqui embaixo Efraim engate a metade da Tribo de Manassés para um lado a outra metade para o outro e sacar zebulon Azer naftali as tribos estão aqui ó a outra metade de Manassés Benjamin tá aqui no meio que é essa essa pedacinho aqui e em cada uma dessas tribos você vai perceber que existem cidades Levitas e qual é a grande questão Qual é a grande importância dessa informação porque que é importante nós percebermos isso no mapa porque como eu falei para vocês Samuel Ele é um personagem de transição o livro narra uma transição não é e é a transição justamente de um modelo de governo de um modelo de gerenciamento do Povo até o momento Deus tinha levantado homens com os quais ele falava diretamente ele falou diretamente com Moisés depois Josué lembra lá do início do livro de Josué quando Josué está vamos dizer assim sendo colocado como o homem que vai ser responsável por essa entrada no território pela conquista do território Deus fala com ele seja forte e corajoso porque eu vou estar contigo então Deus fala com Josué e há um evento na vida de Josué ali logo na travessia do Jordão que é uma transmissão de autoridade da mesma forma como o povo ao sair do Egito passa a pé secos pelo mar vermelho com Josué o povo vai passar pés secos pelo rio Jordão na travessia para o território prometido e Isso demonstra aí que Deus estava mostrando para o povo assim como aconteceu lá com Moisés o meu servo o meu servo Josué tem agora autoridade para mandar em vocês e para governar sobre vocês o problema é que Josué não vive para sempre Josué ocupado tá vendo aí quem mandou ele morrer e aí Josué morre e quando Josué morre a liderança fica vamos dizer assim [Música] distribuída que não é uma palavra boa na verdade ela fica bagunçada eu vou até fazer questão aqui de abrir o livro eu tô aqui com minha querida a Bíblia de Estudo NVI e o último verso capítulo 21 de Juízes verso 25 diz o seguinte naquela época não havia rei em Israel cada um fazia o que lhe parecia certo e aí você percebe a conexão que a entre o livro do juízes e a história que nós vamos aprender a partir de agora no rolo de Samuel no livro de Samuel porque porque parece e isso é uma uma questão que a crítica textual a criticar da escrita do livro da autoria Ainda não resolveu Até porque não há novos elementos que apontem que esclareçam esse tempo esse tema é quem é o autor de Juízes porque parece que é o mesmo autor de Samuel se não é o mesmo autor parece que viveu no mesmo ambiente e na mesma época que o autor de Samuel por quê Porque o livro de juízes com o livro de Samuel o livro das dois os dois livros os dois tomos parece apontar para uma defesa da monarquia ou seja primeiro ele mostra em juízes como estava bagunçado o governo de Israel e esse mapa que tá atrás de mim aqui que eu ainda Insisto que vocês deem uma olhada boa nele é o problema porque que esse mapa é o problema porque assim como vocês estão vendo no mapa que está aqui na sua direita do lado de lá né do lado de lá aquele mapa lá os pontinhos escuros que seriam as cidades das tribos de Israel o mapa que está aqui sobre a minha cabeça esse mapa aqui mostra que em cada um desses territórios uma cidade dedicada ou cedida aos Levitas e era para os Levitas exercerem essa teocracia ou seja através do serviço Levítico tanto serviço no caso aqui no Tabernáculo o tempo vai ser construído só depois da morte de Davi ou seja o serviço que era oferecido no Tabernáculo como as questões as dúvidas que eram apresentadas dentre o povo para os Levitas deveriam trazer paz e a vontade de Deus para o povo só que no final de Juízes vocês vão perceber que isso já não acontecia ou seja o último verso é Esse verso que eu li para vocês o cara faz questão de botar na última linha do livro que ainda não havia Rei Israel e era uma bagunça ou seja cada um fazia o que lhe parecia certo e já em Samuel no livro de Samuel a gente começa apresentando a história de quem do próprio Samuel uma das grandes questões levantadas a história a respeito do livro de Samuel é se o início do Rolo de Samuel pertencia a juízes ou não justamente por essa conexão porque Samuel parece ser na verdade o último dos juízes ou seja Há uma grande não vamos dizer uma grande discussão mas há um há um acréscimo aí nas funções de Samuel que ele seria não apenas o último do juízes mas também O sacerdote diante do Senhor e um profeta ele faz as três funções e por isso que eu comecei falando que o nome Samuel para esse rolo talvez não há o nome tão acertado assim na história da nomenclatura dos livros da Bíblia aí vocês vão ver aqui que no período em que nós estamos falando olha só por conta da teimosia e da cabeça dura do Povo o Deus permitia que inimigo se levantassem contra Israel e subjugassem Israel colocassem Israel em julgo pesado os midianitas os a morrer os moabitas vários lá são narrados no livro do juízes e aí o povo clamava a Deus só que o povo só clamava quando apertava o cinto não é quando o cinto apertava o povo ia lá e clamava aí Deus fez o que levantava juízes que são esses 12 aqui que são os principais juízes que são mencionados no livro Otoniel e o otniel né Eu acho que é Otoniel otniel eu acho que é otniel é hoje que eu já tinha errado isso no outro aula eu não Consertei Mas vai ficar Otoniel Por enquanto aí depois você tem eude sangrar Débora Gideão você tem tolar Jair Jefté ibissan Elon abdom e Sansão são todos esses aí Otoniel mesmo Desculpa eu estou eu estava aí botei Otoniel e agora acertei e aí entra Samuel aqui no final da nossa lista ele aqui no na parte de baixo da lista porque a essa questão quem é Samuel na história e você vai perceber que os juízes eles aparecem por todo o território de Israel a imagem ficou ruim Desculpa Maria Judite eu não sei o que eu posso fazer para ajudar a sua imagem aí você tem espalhado no território como você pode ver aqui os juízes fazendo as suas funções libertando o povo da da opressão daquele momento Então você vai ter por exemplo Otoni é Otoniel aqui embaixo Sansão acontecendo aqui próximo da divisa com os filisteus e bisan Débora na região de Efraim e udi na região de Benjamin Jeff até lá do outro lado junto com Jair tola Gideão atuando muito aqui na região do Vale de Israel vocês vão lembrar da Batalha de Gideão contra os midianitas aquele negócio maravilhoso 30 mil soldados daí Deus Manda 20 mil embora depois ele manda 10 mil depois ele manda 300 não 20 mil tá lá no livro ler lá que você vai saber os números e aí aquela maravilhosa Batalha dos 300 de Gideão que vão ali libertar o povo dos midianitas Aí lá em cima você tem Elon e sangar lá no norte e aí Aqui tem uma informação importante é que os juízes eles não atuam cronologicamente eles não atuam cronologicamente ou seja saiu um entre o outro saiu um entre o outro muitos desses juízes eles atuam de forma concomitante aqui Existem algumas aproximações e isso é importante porque você vai perceber como a história de Samuel Ela É antiga ela narra do início da sua história lá do rolo no meio do período do juízes Ou seja quando Samuel começa a sua trajetória os juízes ainda estão em atuação Então você tem a história de Eli aqui no meio por exemplo você tem a história de Eli você vai ter a história do próprio Samuel e só depois entra a história de Saul e a história de Davi que vai até o final do livro de Samuel Então isso é muito importante estar na nossa cabeça para a gente entender o início o que vai acontecer a justamente essa transição aí depois você vai ter o reino vamos dizer assim mais bem sucedido que é justamente o reino de Davi não é depois do reino de Davi e aqui você vai perceber também uma coisa muito importante que nós vamos ver nas próximas aulas que é um grande contraste de entre as duas perspectivas né ou seja um contraste entre a forma de rei em Saul e a forma de reino Ainda bem mas a gente vai chegar isso mais vai ver com mais detalhes ali na frente essa é uma nova uma forma mais bonita né mais desenhada aí e aí aqui você tem aqui nós chamamos de aproximações né então você percebe por exemplo que no período de Débora baraque também tá atuando você tem Gideão logo depois que Débora sai de cena contolar e Jair tá lá no outro território Então você vai tendo essa sucessão de eventos não é e aqui tem um ator muito interessante que eles vão mencionar e vão colocar Boaz E Rute casando justamente no meio desse período e é importante a gente saber mais ou menos essa datação porque depois de Boaz não é E Rute vem a genealogia da vida e Davi vai surgir só aqui embaixo estão vendo ou seja Davi só vai surgir na história bem depois já com Samuel [Música] aqui não acabou a vida de Samuel não tá gente é porque Samuel Ele ele tem que intercalar Aqui você vê como é que tá meio falha esse mapa porque ele precisava intercalar quando alguém porque é ele quem unge Davi reina ou seja não dá para Samuel morrer antes de Davi ser ungido Rei Mas vamos lá aqui tem mais uma aproximação E se a gente olhar aqui dá mais ou menos ali no final da vida de Samuel não é a a entrada de Davi é porque na verdade desculpa ali eu tô confundindo o mapa que nós vimos antes ele é o mapa que fala do reinado não é da vida né ou seja Samuel vive até aqui Davi vive até aqui então eles intercalam foi desculpa Samuel vive até aqui embaixo e Davi intercala aqui então existe a intercalar intercalação intercalamento intercalagem vocês me digam que palavra é bonita para eu colocar aqui agora eles intercalam aí você tem essa essa convivência vamos dizer assim e aí logo depois da morte de Samuel não é você tem aí a sequência dos eventos de Saul e Davi e tudo mais né aqui você consegue ver novamente né a entrada ali Davi no poder depois da morte de Saul que se dá por volta ali a gente fala por volta mas é por volta quase afirmativo que foi exatamente no ano 10 não é e por 40 anos ele Reina em acabando o seu reinado em 970 e em 967 na verdade 966 né porque são quatro anos de 1998 67 66 ou seja no quarto ano do seu reinado ele constrói ali o seu o templo do Senhor Templo de Salomão certo então só para a gente revisar aqui você tem a história de Eli começando um pouco antes da história de Samuel Ele e Samuel o compêndio eles Samuel dão 120 anos não é E aí a datação da morte de Samuel é aproximadamente no ano 1014 com faltando aí quatro anos de Reinado de Saul que são quatro anos basicamente de perseguição de Saul a Davi depois que Samuel vem a falecer e aqui como vocês podem ver a história de Noemi indo para Edom né e toda a história de Rute por volta de 1294 aí quando você chega no final da história de Rute você tem a genealogia da vítima sendo formada a partir daí e aqui tem uma questão muito importante muito interessante eu sei que isso aí vocês vão precisar de uma lupa para poder enxergar mas esse material é muito legal porque ele vai mostrar as linhas genealógica a genealogia dos Levitas E aí Os Levitas vocês sempre precisam ter isso na cabeça ah todo Levita podia ser sacerdote e todo Levita podia ser Sumo Sacerdote não não Então olha que interessante a gente vai ver aqui você tem desde ali do nascimento de Levi e Levi tem três filhos Gerson coate e merare certo Arão Arão é dos coatitas ele é da tribo da família dos quatitas da Tribo de Levi o que significa isso significa que o sacerdócio o sumo Sacer está exclusivamente debaixo da família de Arão ou seja só com a tintas podem ser sumo sacerdotes o sacerdócio está debaixo da família de coate então os outros filhos ou seja Moisés Arão e Miriam os outros filhos fazem o sacerdócio e o sumo sacerdócio só da família de Arão só Os descendentes de Arão poderiam ser sumo sacerdotes E aí você tem um problema problema porque para O Judeu ortodoxo para o cumprimento correto da Lei você precisa saber qual é a árvore genealógica do sacerdote para saber se ele faz parte dos coatitas não é talvez você já ouviu falar aí na família Cohen a família Cohen é a família Qual é atribuída esse atribuído esse título Então os que são Cohen são coatitas são em tese da Tribo de Levi são sacerdotes E aí o que que acontece você vai ver que aqui no meio você vai ter dentro dos filhos de coat você vai ter Hebrom Uziel e sar certo que formam Justamente esse sacerdócio aí você tem Elcana que é o pai de Samuel Samuel nasce dentro da linhagem levítica que possibilitaria a exercer o papel de sacerdote vamos lembrar que o sumo sacerdócio ele tinha uma função principal que era fazer a expiação pelo povo no yom kipor no dia da expiação e entrar lá no santo dos santos só o sumo sacerdote podia fazer isso e só o sumo sacerdote vestido das vestes sacerdotais que ele não ficava usando o tempo todo ele só usava as vestes quando ele precisava entrar lá no santo dos santos nos outros dias os outros sacerdotes faziam o serviço do tempo então quando você ia oferecer uma oferta de gratidão uma oferta pelo pecado a os sacerdotes que estavam no serviço do templo que faziam o preparo dessa oferta não era o sumo sacerdote apenas Pode ser que ele fizesse mas ele não era assim não era obrigação do somos sacerdote fazer todos os sacrifícios não havia toda uma escala de sacerdócio que deveria fazer isso E aí você tem Samuel aqui nessa linhagem de Elcana e Eli que de acordo com a genealogia sai da linhagem de Miriam Então nem Samuel nem Eli eles eram sumo sacerdotes na época que Davi vai ser rei por exemplo os assuntos Salomão seu filho como rei na fonte de Giron certo então assim só para vocês terem uma emoção básica de como a importante conhecer as linhas as árvores genealógicas que a própria Bíblia nos apresenta não é E aí você tem a Aqui tem uma datação né para ficar mais fácil de enxergar né ele Samuel ali Por volta do ano 1100 né o período entre 1100 e e o período davídico aqui não é Davi não é não tá não é Levita nada ele é da tribo de Judá mas só para a gente ter uma referência não é da dessa sequência aqui tá bom então a gente já sabe que sim há uma havia uma discussão né ainda pessoas ainda questionam isso se Samuel era ou não sacerdote se ele podia ou não está ali fazendo a sua função porque ele é deixado aos cuidados de Lila e isso é que é narrado no início do livro de Samuel mas aparentemente Não há dúvida de que ele tinha alguma origem sacerdotal sim e aí qual é a grande questão por que que é importante a gente entender essa árvore genealógica porque a como a gente vai ver aqui vocês vão ver agora um exemplo de uma cópia do que havia no templo de Jerusalém ou seja se é uma cópia do tempo de Jerusalém é posterior a Salomão lá na frente mas esse era um problema recorrente em Israel ou seja algumas pessoas têm a impressão de que quando nós falamos de Israel do povo de Israel não países de Israel moderno mas o povo de Israel o povo da bíblia que era um povo Ultra mega sacro santo que o tempo todo estava focado em obedecer ao Senhor embaixaram orelha para o senhor e tudo mais mas o que nós vamos ver aqui nesse achado que foi achado em arade que fica na região Sudeste de Israel atual do Israel atual perto do deserto do neguebe assim mais ou menos numa linha reta da região de berseba para na direção do Mar Morto e aradia encontraram uma réplica do Templo de Jerusalém ou seja se você olhar aqui tá escrito em inglês Infelizmente foi encontrado no final do século oitavo o que se pensa na verdade ele tem resquício do final do século 8º e que se pensa que foi Ezequias que mandou fechar esse tempo parar as atividades nesse tempo que era uma cópia do culto que ocorria lá em Jerusalém Ou seja quando Deus falou que as ofertas teriam que ser trazidas para Jerusalém para o templo na época que o tempo é construído que ele tem lá a sua aparição que a sua glória é inunda o templo e tudo mais é importante a gente perceber que todos os sacrifícios eram para ser feitos lá e aí por que que a gente vai mencionar esse lugar e olha que eu vou mostrar para vocês agora duas imagens né o lugar que foi encontrado está exatamente dentro onde esse pessoal está aqui é nesse quadrado e se a gente chega aqui ó foram encontradas exatamente essa formação que é como se fosse uma se você voltar a foto essa região mais aberta aqui seria a região Santa e lá nesse Quadradinho que é o quadradinho que eu tô mostrando agora eles Encontraram o que seria a região santíssima ou santo dos santos e lá encostado duas estrelas duas tábuas de pedra [Música] duas tábuas de pedra que simbolizariam as tábuas da lei que estariam dentro da Arca da Aliança lá em Jerusalém Então você percebe que é uma cópia daquilo que havia de mais sagrado naquele momento em Israel justamente para rivalizar com o culto que estava acontecendo em Jerusalém só que aqui não se sabe exatamente quais tipos de culto eram prestados mas a gente sabe que Israel se misturou com Os cultos cananeus a gente sabe disso pelo que o próprio texto bíblico vai falar então assim a gente tem ideia de que é possível que esses cultos aqui não sejam exatamente os mesmos cultos que eram apresentados lá o sacrifícios da forma como era tudo para ser feito e existem alguns relatos muito interessantes no livro de Samuel por exemplo a gente vai lembrar da história de usar não é usar não de usar usar que quando Davi vai mandar buscar a Arca da Aliança do Senhor lá na região de kyriate Gerin se eu não me engano para trazer para a região ali do Monte Sião Onde ficaria até ser construído o templo Davi manda buscar e ele manda buscar fazendo uma maior festa maior coisa e tal e não toma os devidos cuidados e aí tem um momento lá que o carro de boi desequilibra e a arca parece que vai tombar o carro de boi vai tombar e a arca vai tombar usar vai e coloca as mãos para segurar a arca para que ela não caia e ele morre instantaneamente porque ele tentou ajudar a arca a não cair e muitas vezes a gente pensa mas que coisa louca como que Deus faz um negócio desse Porque para Deus a santidade é mais importante do que a madeira da arca E aí é que tá a grande questão Davi percebeu imediatamente isso e naquele momento ele muda o protocolo chama os Levitas fala para o pessoal O que que a gente tem que fazer para levar a arca e muda toda a cerimônia então assim por que que isso é importante porque a gente vai perceber que esses cultos Paralelos eles não tinham essa preocupação de estarem cumprindo fielmente os preceitos da Lei aliás Israel vai ser expulso do seu território justamente por conta disso ele vai sair do território que lhe foi dado porque eles não seguem os preceitos da Lei e essa falta de atenção de preocupação de Israel de seguir esses preceitos vai custar simplesmente tudo para Israel Porque como nós sabemos até o templo vai ser destruído na invasão babilônica com Nabucodonosor ok então focando um pouco mais agora depois a gente dá essa esse Panorama do que nós estamos entrando aqui focando um pouco mais na questão do rolo do livro de Samuel especificamente Quando nós vamos falar da origem desse rolo que período nós estamos falando de qual é o período de produção de produção desse rolo do livro a maioria dos estudiosos vai dizer que é o período dos Reis Muito provavelmente logo após a morte do Rei Salomão e aí eu levanto uma pergunta para vocês porque que essa é uma data mais provável para a escrita do Rolo de Samuel do livro de Samuel porque que esse período próximo ali a morte de Salomão é o período mais provável eu vou deixar vocês responderem no chat enquanto eu falo das outras coisas que estão relacionadas aqui a ao rolo ele era Inicialmente um rolo único não havia primeiro e segundo Samuel Ele era simplesmente porque quando a gente fala de rolo a gente tem que lembrar como é que era o livro como é que era o formato do livro ele não era com encadernamento assim com as presilhas aqui atrás com cola aqui na lombada para você ler colocar ele assim esticadinho não ele era feito normalmente em Couros não é em pedaços de depois de escrito eles enfiavam pedaços de pau nas duas pontas e enrolavam isso fazendo literalmente um rolo então assim o grande rolo famoso rolo que foi encontrado na caverna de curan os manuscritos do Mar Morto é o rolo de Isaías que era um grande rolo que contém lá todos os 60 e 66 capítulos né Isaías deixa eu ver se a memória tá boa rapaz acertei 66 Capítulos todos os 66 capítulos num rolo só numa escrita continua né nem havia divisão de capítulos e versículos para vocês terem uma ideia e essa divisão em dois tomos ela foi ela vai acontecer na tradução para o grego na tradução famosa tradução grega septuaginta que é esse LXX aí né que os algarismos romanos que representam a tradução grega e ela foi referendada por Jerônimo quando ele fez a sua tradução Latina uma das primeiras traduções aí no ambiente cristão não é para a Bíblia vulgata Será que depois de Salomão Reino dividido eles queriam prevaleiro da monarquia por isso que esse livro A Carol já bateu na cabeça do prego é muito provável que a intenção da escrita desse rolo se dê para uma vamos dizer assim uma confirmação sobre o reino e a monarquia e não apenas o reino e a monarquia porque há uma sequência logo depois que nós vamos ver no livro dos Reis e o livro dos Reis a maioria dos autores vai dizer que ele é um livro pré-zílico antes do exílio da Babilônia O Livro das Crônicas é um livro pós exílico depois ou durante o exílio Não é ele é escrito provavelmente durante ou depois do exílio babilônico E por que que isso é importante porque você vai perceber uma temática e uma um enfoque a palavra certa é essa Um enfoque muito distinto entre os dois livros distinto não é porque o enfoque do Livro dos Reis é demonstrar como o reino do que vai surgir da divisão pós-salomônica né Qual é o evento que nós estamos falando aqui Salomão morre por volta do ano 930 E aí o seu filho rouboão vem reinar e ele encontra resistência por conta da sua fala daquilo que Ele Expressa de como ele quer governar o povo e aí esse essa forma como ele entra faz com que as tribos 10 tribos falem assim nós não temos nada a ver com essa tribo de Davi aí com a tribo de Judá eles que se virem lá vamos fazer o nosso reino aqui e são vamos dizer assim levados por Jeroboão que vai causar essa divisão gerou Bom segundo se a minha memória não está falha novamente não é E aí depois de Jeroboão vai haver essa divisão e essa divisão vai ter a sequência de reis do Norte e a sequência de reis do Sul e os reis do Sul apontados como sendo os reis como sendo os reis bonzinhos vamos dizer assim né os reis bonzinhos são os reinos do Sul os reis do Sul e os reis maldosos que causaram a ira do senhor são os reis do Norte não à toa eles vão dizer que vamos narrar a queda do reino do norte pelos assírios né No ano 700 e 222 e depois só que a queda do reino do sul no ano 580 e seis então você percebe que o momento de escrita desse livro é justamente para referendar a autoridade vamos dizer assim do rei do sul ou seja vocês estão vendo aqui a monarquia ela passou a existir porque houve um cara lá chamado Davi e o seu filho Salomão fez com que a prosperidade alcançasse muita coisa né que isso vai ser narrado no livro dos Reis Inclusive só que não adianta porque o reino já está dividido então eles meio que meio que vamos dizer assim colocam em cheque essas duas formas de governo Ou seja a forma do governo do reino do norte é a forma do governo do reino do Sul dizendo a do reino do sul é que a correta porque ela é da origem da vida então o livro de Samuel parece ser escrito nesse período justamente para fazer essa referência Mas ele tem uma questão muito importante que está envolvida nele a gente vai ver já já não é e falando sobre a questão da autoria Quem escreveu o livro de Samuel Primeira informação importante não foi Samuel não escreve o seu livro tá o livro conta a história de Samuel o autor é desconhecido o livro não menciona nenhum autor E aparentemente ele é uma compilação de relatos diversos até porque o próprio livro das Crônicas e o próprio fonte que é mencionada em Samuel Capítulo em segundo Samuel apontam e para múltiplas Fontes Ou seja você tem quatro Fontes que são citados em crônicas Mais especificamente ali em cadê meu Deus ali em primeiro crônicas Capítulo 27 primeiro crônicas Capítulo 29 são mencionados quatro Fontes a fonte diz assim o registro de históricos do Rei Davi registros do vidente Samuel do profeta Natan e do vidente idade ou seja esses quatro são mencionados no livro das Crônicas e ainda há dentro do próprio livro de Samuel Ele menciona o livro de jazar em segundo Samuel Capítulo primeiro verso 18 se a gente pode até ver isso aqui cadê segundo Samuel um 18 ele vai dizer o seguinte olha só 17 18 Davi Cantou esse lamento sobre Saul e seu filho Jonatas E ordenou que se ensinasse aos homens de Judá é o lamento do Arco que foi registrado no livro de jazar Então essa essa forma de escrever de dizer assim ó esse trecho aqui eu peguei do livro lá então a gente já sabe que alguns algumas outras fontes foram utilizadas para a composição desse livro e é interessante como o autor ele ao longo do livro ele busca delinear cronologicamente os fatos ou seja ele tenta colocar eles em ordem cronológica mas a várias gaps aí vários percalços na cronologia porque a cronologia ela não vai vamos dizer assim conseguir abarcar todo o livro vai ter pedaços do livro que são notoriamente notoriamente fora do seu da sua trajetória vou dar dois exemplos aqui na verdade a gente vai ver isso na próxima nos próximos slide mas uma possibilidade muito grande de autoria que foi levantada é justamente o filho de Natan vocês lembram da história lá vocês vão falar só a gente vai falar sobre isso quando Nathan confronta Davi por conta do pecado de Davi combate-seba é esse Natan e o filho deles Abud que é apontado como um possível autor do livro de Samuel e também Possivelmente não é isso aí é uma extensão chama de strecht né esticar um pouco aí acorda demais é possível que ele tenha feito Talvez uma revisão no livro do juízes não é para mostrar que em juízes não funcionava na monarquia da vida funcionava o que vem depois dele ele não pode fazer muita coisa né porque aí ele também não está entre nós mais que Deus tem aí é uma possibilidade que esse aí que ele é mencionado como Conselheiro pessoal não é do Rei Saul ele é mencionado lá em [Música] primeiro Reis capítulo 4 verso 5 ele é mencionado como Conselheiro pessoal então é essa é uma possibilidade de autoria desse livro aí a questão da datação nós já mencionamos né Ele é o do período salomônico final do período de salomônico ou posterior há uma aproximação de data Salomão morre por volta de 930 então entre 93900 seria a possibilidade de datação e é possível que esse livro do Samuel passou por uma revisão exílica ou pós exílica aí alguns elementos apontam para isso algumas nomenclaturas algumas questões são colocadas que pode ser que esse livro Foi sim revisado posteriormente não é E aí é como eu falei para vocês aquela questão do anacronismo né ou seja textos anacrônicos como a gente vai ver aqui segundo Samuel Capítulo 7 quando diz que Deus deu descanso a Davi de todos os seus inimigos só que no Capítulo 8 no segundo Samuel Capítulo 8 continua mostrando algumas vitórias de Davi ou seja se tinha descanso como é que tem batalha né na verdade é possivelmente esse capítulo deveria estar na frente deveria estar na frente dessas batalhas que são narradas Aí também tem essa questão por exemplo do segundo Samuel Capítulo 21 que narra uma fome em Israel e essa fome a culpa da fome é pelo que Saul fez com os gibeonitas ou seja também tá fora de de de lugar porque se isso aconteceu isso deve acontecer antes a da rebelião que abre o salão vai ter com Davi que acontece somente nos Capítulos 15 e entre 15 e 18 então isso deveria ter sido anterior a esses capítulos Mas isso não afeta o A História Continua fazendo sentido lá não atrapalha tanto mas é a gente tem um pouco de dificuldade de empinar e datar os acontecimentos justamente por conta dessa fora esses elementos estarem fora de posição para a gente poder uma certeza de como aconteceu e que ordem as coisas aconteceram tá E aí a temática que é o final aqui da nossa aula só para a gente poder trazer esse assunto a temática dos dois livros é justamente a monarquia e a aliança a aliança ela está presente o tempo todo no rolo de Samuel no livro de Samuel não é ele vai falar sobre o nascimento e a vida de Samuel como Samuel surge aí nesse cenário de transição como Samuel vai fazer essa transição para essa monarquia teocrática porque o próprio livro de Samuel vai apontar que o rei ele não era autocrata ele deveria se sujeitar a lei e se sujeitar ao profeta Olha que coisa interessante isso não era algo comum na época ou seja os reis ele se achavam até divinos os reis se achavam os próprios Deuses então eles determinavam a sua palavra a sua fala era lei era a ordem divina Faraó pensava isso outros Reis pensavam isso os persas tinham Reis que pensavam isso mas em Israel é narrado claramente que é o rei ele precisa se sujeitar ao poder da Lei ao poder divino através da Lei e ao poder do profeta isso tá narrado lá no capítulo 10 e no capítulo 12 também do primeiro livro de Samuel e aí você vai perceber que a história vai narrar que havia um rei que não estava afim não queria que era Saul E aí ele vai contar essa história de como Saul rapidamente renega essa teocracia ele fala não eu Samuel falou para não fazer o sacrifício mas eu vou fazer porque eu sou rei aí vai lá e faz as coisas do jeito que faz se Deus matou usar né se Deus matou usar lá Porque botou a mão na arca ele deveria também se vamos dizer assim Ele só não matou o Saul de acordo com que o próprio texto vai dizer porque Saul já havia recebido o espírito mas ali diz que naquela situação o espírito se sai de Saul o espírito santo que guiava Saul se remove dele sai dele e depois Vai repousar ainda vir quando Davi vai ser ungido rei de Israel então você percebe que a transição para a monarquia Ela não é uma transição vamos dizer assim a revelia não é a Samuel vai perceber isso no final da sua vida né aquilo que nós mencionamos a respeito do trabalho dos Levitas lá vai ficar muito claro nesse livro porque nem os filhos de Eli seguem os preceitos da Lei nem os filhos de Samuel Olha que interessante você lembra que os dois filhos dele vão morrer de forma trágica e ele vai morrer com a notícia da morte dos seus filhos na verdade não se sabe alguns estudiosos Dizem que ele sent fez a saída a perda da do domínio da Arca do que é exatamente a morte dos seus filhos né quando fala que a arca se foi da Arca da Aliança se foi e ele cai da cadeira quebra o pescoço e morre e Samuel vai ter o mesmo problema porque quando o Samuel vai chegando na idade avançada os líderes chegam para Samuel e fala Olha seus filhos Eles aprontam muito a gente não quer que eles deem continuidade na sua liderança coloca um rei sobre nós então Deus atende isso desde que esses Reis sejam teocráticos ou seja eles vão exercer uma função dentro do Povo uma função de governo obedecendo A Lei e aquilo que o senhor determinou E aí você vê se contraponto ou seja essa Clara nítida justaposição contraposição entre Davi e Saul ou seja Saul é o que o rei não deveria ser e Davi é o que o rei deveria ser o livro de Samuel vai trazer isso e como aliança que é mencionada por Samuel Por exemplo quando ele conclama o povo a se colocar diante do Senhor no capítulo 10 vai estar presente também quando Davi é rei e essa aliança a conversa entre Davi e o Senhor ele é tão tão impressionante que ela vai se tornar uma aliança Perpétua nunca faltará rei no seu trono Enquanto vocês seguirem os meus preceitos não é E aí ainda diz que o trono dele será novamente restaurado quando virá quando vieram Messias ou seja por isso que ele é da linhagem da vida então a aliança com Davi ela é muito marcante muito importante e ela vamos dizer assim permeia todas as ações do reino enquanto Davi está no trono aí você vai ter o período da perseguição de Saul ou seja o período de fuga de Davi né porque Davi acende ele começa a crescer e as pessoas começam a cantar músicas para em detrimento de Saul E aí ele tem que fugir de saúde porque só 80 mataram depois ele se torna rei Conquista muita coisa e é interessante como essa aliança ela é relembrada inclusive nos fracassos de Davi não é Ou seja Davi quando fracassa quando Ele comete as suas falhas ele é relembrado dessa aliança não é vários momentos isso acontece e também aí no final você tem aí um apanhado Geral do do final dos últimos capítulos do livro de Samuel falando sobre esse desfecho vamos dizer assim mais positivo do que negativo do reino Davidson Tá bom a gente vai destrinchar isso nas próximas aulas não é a gente vai ter temáticas bem definidas nas aulas que vão seguir então eu Convido você a acompanhar toda quinta-feira nesse horário às 19 horas as nossas aulas aqui a respeito do livro de Samuel Então vamos ver aqui as perguntas que vocês levantaram para a gente poder responder se alguém tiver mais alguma pergunta pode escrever aí no chat que a gente vai tentar responder cada uma delas [Música] pessoal preparado aí né [Música] boa noite boa noite tem material de Juízes vamos lá essa pergunta que a Carol fez lá atrás eu acho que a gente já respondeu mas a gente volta nela Samuel a Juiz é profeta sacerdote seria esse o ideal de liderança em Israel alguém que fosse três em um Olha eu eu creio que o ideal foi o que foi traçado com a tribo de Levi Esse era o ideal ou seja você ter homens que têm a responsabilidade de exercer um sacerdócio diante de Deus como intermediários né enquanto se há necessidade do sacerdócio porque havia assim uma apontamento para o fim do sacerdócio com a vinda do Messias né Ou seja quando Messias viesse teria todo uma transição no modelo de relacionamento com Deus mas enquanto havia sacerdote o modelo ideal era que esse sacerdotes exercessem essa função ou seja eles estudariam a lei estudariam a Torá estudariam os preceitos de Deus ensinaram isso ao povo e fariam as vamos assim a como é que eles diz a intermediação essa é a palavra correta a intermediação entre o povo os seus pedidos as suas falhas as suas dificuldades e Deus ou seja apresentando o sacrifícios fazendo lá o sacrifício de expiação anual do yom que por fazendo as festas para relembrar o povo da da [Música] provisão de Deus né de como Deus sustentou eles no deserto como Deus fez eles habitarem cabanas como Deus deu alimento não é época do deserto como Deus é o Deus que permite que eles plantam que ele escolham né A Festa das colheitas e tudo mais e aí você tem todo um elemento vamos dizer assim cultico e cultural dentro do funcionamento do povo que faria com que esse povo entendesse a sua relação com esse Deus só que infelizmente houve uma corrupção já antes isso já no período do juízes esse modelo já estava corrompido não é à toa que a história de Mika aparece lá no meio do livro do juízes e outras histórias meio absurdas né a história da concubina do Levita então coisas assim tão doidas que aparecem no livro do juízes que demonstra o que realmente o povo tinha perdido essa conexão E aí a figura de Samuel ela aparece eu garanto que ela era a ideal para a transição Sem dúvida para a transição entre esse modelo vamos dizer assim sacerdotal do templo e da cidades levíticas para a monarquia Samuel era sem dúvida a pessoa necessária justamente porque ele era ele é considerado como um dos últimos juízes ou o último juiz não é ele tinha essa função Profética e ele exercia ali um sacerdócio não sumo sacerdócio mas exerciam sacerdócio em por ser da tribo levítica e da família aí da da linhagem coachita ele também fazia esse trabalho sacerdotal então ele conseguiu unir exatamente esses três elementos que eram necessários para vamos dizer assim o bom funcionamento da vida do povo de Israel da época né Não sei se eu respondi mas aqui o pessoal tá brigando por causa da qualidade da imagem a boa pergunta aqui da Maria Judite por qual motivo só da família de coach poderia ser Sumo Sacerdote a verdade a questão da família de Arão né o sumo sacerdócio estaria ligada a família de Arão né quando quando o Arão é colocado lá como aquele lá no monte sinais já depois que eles saíram do do Egito não é Deus vai falar para Moisés que vai fazer as vestes sacerdotais e as vestes do Sumo Sacerdote manda vestir e Arão E aí quando a Arão falece morre passa para o seu filho e aí segue na sequência Então por que com a tintas porque os coatitas são dos três filhos né daquela trinca deixa eu mostrar de novo aqui que nós falamos dos três filhos de de Levi você tá vendo aqui que a coate é descendência direta de Arão Ou seja no casarão é descendência direta de coate Então os gersonitas e os meraritas na época do Tabernáculo eles faziam parte do carregar a montar e desmontar como tribo de Levi né Os Levitas tinham essa responsabilidade e os sacerdotes eram os que exerciam um papel lá dentro lá que deveriam por exemplo a gente pensa muitas vezes que se a gente for fazer uma uma tentativa aqui de explicação vamos lá a gente pensa que o serviço sacerdotal é um serviço de Luxúria vamos dizer assim ah não só porque quem tava lá no serviço azedotal tava bem né na verdade você tinha um corpo de regras muito mais rigoroso para quem estava ali no serviço do sacerdócio seja purificação do sacerdote a purificação de todos os que estavam prestando serviço se o sacerdote se apresentassem puro ele morria ele era ele era fulminado não é se alguém soubesse que o sacerdote estava impuro deveria ser sacerdote deveria pagar com a própria vida isso porque Deus não permitia que a impureza chegasse ali na região do tempo né na região do Tabernáculo do tempo então assim havia um outro problema que o que sustentava o sacerdotes eram as ofertas Então se o povo parasse de ofertar O sacerdote passava fome só que para você perceber como que a situação ela tava tão caótica o povo começou a perceber que poderia fazer uma espécie de barganha Então se eles cometesse algum pecado eles iam lá e oferecer um sacrifício uma oferta e isso fez com que os próprios sacerdotes abusassem disso então o texto lá de ofinir finéias por exemplo que são os filhos de Eli vai falar que eles antes da pessoa jogar lá a oferecer o sacrifício as partes gordas eles iam com garfo e pegavam as melhores partes para eles a pessoa ficava indignada falou assim poxa mas isso aí é para o senhor vocês estão roubando que é do Senhor e ele falava Olha eu que sou eu que sou Sacerdote eu que digo que faz aqui então assim a barganha fez com que os sacerdote se corrompessem também cara que o sacerdote porque ele é humano ele não é não caiu do céu né então assim nessa nessa estrutura que foi colocada a família de Arão seria a família responsável pelo envelhecimento do sumo sacerdócio O sacerdote no caso os outros os filhos de Kuat exerceram todas as funções ali na parte do tempo sacrifícios e os outros Os Levitas o que que aconteceu com os Levitas na época do tempo eles eram muitas vezes responsáveis pela música e também pela manutenção da área externa do tempo não é então assim toda essa parte de regras existia justamente para mostrar essa santidade de Deus que o povo simplesmente dá uma certa época já tava dando de ombros não tava nem aí para isso né enfim mas é por isso por conta desse estabelecimento na família araúnica é que só os coatitas a gente fala dos quatitas que são que é descendência superior mas na verdade só na linhagem de Arão né que poderia assumir essa função ah essa foi a pergunta que eu fiz lá que ela respondeu sim Exatamente porque depois que vem no dividiu queriam preservar a história do início da monarquia Mas com esse viés com esse nuance de apontar ali uma predileção pelos reinos pelos Reis do Sul em detrimento dos Reis do Norte você pode perceber isso no próprio livro dos Reis como os reis do Norte são terríveis né o que eles fazem com relação a sacrifícios as festas aos cultos aos deuses pagãos e tudo mais né então era essa mais ou menos é isso que aponta a parte vamos dizer assim textual histórica aponta para isso mas é óbvio que o plano de fundo é sempre a vamos dizer assim o julgamento de Deus sobre o povo e a misericórdia que ele tem quando eles são levados ao exílio para trazê-los de volta à sua terra né vamos ver se tem mais alguma pergunta aqui a Maria Judite perguntou porque primeiro e segundo Samuel A gente já explicou isso rapidamente que na verdade o livro original era um rolo só só que esse rolo vai ser dividido em dois quando vai ser feita a tradução para o grego a versão grega né quando é feita a tradução da septuaginta você pode entrar ele ele vai dividir essa tradução essa esse livro em dois tomos E aí depois quando vai ser feita a tradução para o latim esses dois tomos são mantidos E aí por conta disso vai ficar aí ficou historicamente são primeiro e segundo Samuel eu já mencionei isso aqui talvez Vale mencionar de novo que não havia divisão nem de Capítulos nem de Versículos nos livros nos rolos eram rolo completo contínuo de escrita do início ao final e essa divisão vai acontecer só bem posteriormente para facilitar aí a busca pelos textos Isso vai acontecer na período medieval Tá ok a Renata Faz uma pergunta muito interessante aqui Renata o que os filhos de Samuel fizeram Capítulo 8 do primeiro livro do primeiro do primeiro livro de Samuel diz o seguinte quando envelheceu Samuel nomeou seus filhos como líderes de Israel seu filho mais velho chamava-se Joel e segundo a Bias eles eram líderes em berseba que é Uma cidadezinha que fica ao Sul mas os filhos dele não andaram em seus caminhos ele se tornaram gananciosos aceitavam suborno e pervertiam a justiça percebam que a posição sacerdotal era ainda utilizada para resolver que elas problemas então a pessoa chegava diante do sacerdote falava Olha nós estamos com essa dívida aqui com essa dúvida ele tá dizendo que o terreno é para lá eu tô dizendo que é para cá como é que fica esse negócio e aí tá dizendo que os filhos de Samuel aceitavam suborno e olha o que que acontece consequência disso todas as autoridades de Israel reunira se foram falar com Samuel em ramar que era onde Samuel exercia o seu sacerdócio disseram-lhe tu já estás idoso teus filhos não andam em teus caminhos escolhe agora um rei para que nos lidere a semelhança das outras Nações então foi isso que os filhos deles fizeram andaram longe dos caminhos do Senhor longe dos caminhos do seu pai que infelizmente pode ter instruído os filhos mas eles não quiseram seguir E aí Deu no que deu [Música] Em que momento Samuel Foi confirmado como profeta para o povo de Israel na verdade não existe um momento existem Profecias de Samuel que se cumpriram não é por exemplo esse texto que eu tô lendo aqui Samuel vai falar exatamente o que que vai acontecer se eles tiverem um rei então ele vai falar o que Deus falou para ele não é olha se vocês tiverem um rei o rei vai fazer isso aqui ele vai eh reivindicar os seus direitos como tomar filho de vocês para servi-lo e para seus carros de guerra e sua cavalaria para correr atrás dos seus carros de guerra colocará como Comandante de 1000 de 10 mil e de 50 no 10.000 inventei não tem isso no texto ele fará eles fará Araras terras dele para fazer a colheita fabricar arma de guerra e principalmente então tem uma lista de coisas aqui que o Samuel vai falar que o rei vai fazer que é exatamente o que aconteceu então existem alguns momentos aqui que Samuel exerce essa função de apontar para o povo as suas falhas e o que aconteceria se eles continuassem naquele caminho que é exatamente o exercer da função Profética não é diferente do que muita gente acha profeta não é adivinho né ele não vem adivinhar o futuro ele faz uma análise geopolítica e coloca a visão de Deus para o povo naquele momento isso acontece em todos os profetas né quando eles acusam o povo de um erro e dizem que Deus quer estar mandando para eles olha se vocês não se voltarem para Deus vai acontecer isso isso isso e aquilo ok [Música] tem uma pergunta aqui que não tem nada a ver com a aula mas tudo bem vamos deixar para depois Boa pergunta da Maria Judite no fechada a cortina aqui quase hein então o motivo de pedirem o rei foi porque o sacerdotes eram corruptos e sem temor a Deus um grande sonoro sim um dos motivos Com certeza foi esse Com certeza não havia você tem que lembrar e aí eu acho novamente importante puxar a memória o livro do juízes por isso que a gente fala dessa transição entre Samuel e aí o início da monarquia não é do juízes de Samuel porque esse caos ele não começa aqui no início do livro de Samuel não era o primeiro capítulo que a gente vai descobrir que Israel está passando por um caos uma desordem governamental Eita quase engasguei certo não é ali isso já vem de anos anteriores se vocês lembrarem aqui deixa eu voltar aqui o meu mapinha deixa eu ver qual que é o mais bonito Vamos botar esse aqui se vocês lembrarem disso aqui ó que a gente viu agora deixa eu tirar a pergunta da frente os juízes eles surgem para resolver problemas que vão surgindo no meio do povo por conta do pecado desse povo e esse povo tava pecando porque os profetas e os profetas perdão o sacerdotes Levitas não estavam exercendo a sua função que era de instruir o povo nos mandamentos nas leis do Senhor quando isso se perde o povo se afasta de Deus e aí Deus levanta inimigos não para punir para massacrar para matar Israel para que Israel se volte para ele ou seja o objetivo final é de que Israel volte de novo aos caminhos do Senhor e a exercer a sua o seu vamos dizer assim papel de nação de sacerdotes lembrem disso Êxodo capítulo 19 quando Jesus meu Deus quanto Moisés está conversando com Deus Deus fala isso para Moisés vocês vão ser uma nação sacerdotal o reino de sacerdotes e o povo se esquece disso a geração mosaica fica no deserto e o povo que entra entra com Josué já são a segunda geração a geração nascida no deserto ou seja esse povo esquece logo ali na sequência dos fatos eles esquecem disso E aí eles começam a agir conforme as nações que estão em volta deles de acordo com que Moisés fala lá no final de Deuteronômio se vocês não expulsarem os povos daqui se vocês não obedecerem o que falando vocês vão se misturar e vão fazer igualzinho Esses povos estão fazendo e é exatamente o que acontece com Israel e os Levitas os os que estavam lá na responsabilidade de manter a ordem e ensinar ao povo os preceitos de Deus não fazem a sua função e aí por conta dessa corrupção que é apontada no próprio texto de Samuel Capítulo 8 eles pedem um rei eles falam as outras Nações têm Rei e o Rei quando manda se um cara for corrupto rei manda matar então a gente quer um cara assim só que a lei já falava isso a lei já tinha punição para quem fosse corrupto não é só que quem exercia a lei nesse momento em tese eram esses sacerdotes que estavam ali você vê que Samuel o próprio Samuel coloca os seus filhos como líderes do povo lá em perceba é ele que coloca então ele tinha já uma o papel sacerdotal tinha já essa prerrogativa meio que de governante não é aí o povo fala olha esse modelo não tá funcionando traz aí alguma outra coisa para a gente poder ver se a coisa melhora porque as outras Nações tem o sacerdócio lá para parte religiosa mas tem um líder político um líder que vai exercer a função política do povo não é E aí eles tentam copiar isso por isso que ocorre tudo que a gente vê aí vai ver depois nesse livro o nome de Samuel é o nome hebraico para Profeta do Senhor nos afirma aqui o nosso querido Luiz Carlos Carlos que tem dois nomes caros bom pessoal mais alguma pergunta algum questionamento se não temos nós vamos encerrar a nossa primeira aula essa foi uma aula introdutória não é na semana que vem a gente já vai começar a ver aí um pouco do conteúdo desse livro vamos ter vários professores aqui o Áquila é o de ler a Suzy o Saião vão dar aula aqui então vai ser bem interessante a gente vai se ver aí mais para frente tá bom que Deus os abençoe uma ótima Páscoa Jesus ressuscitou Aleluia e um forte abraço até a nossa próxima aula