🔴 Culto Matutino | 7/5 9h – Rev. Filipe Fontes
08/05/2023
🔴 Culto Matutino | 7/5 9h – Rev. Filipe Fontes
Acolhendo o Mais Fraco (Romanos 14.1-12) – Rev. Filipe Fontes
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Sobre a música de abertura
Música: Louvai a Deus, soberano Senhor (Hinário Novo Cântico nº16). Título original em português: Louvor a Deus
Compositor: Stralsund Gesangbuch (1665), Joachim Neander (1680)
Ficha Técnica
Arranjos e produção musical: Samuel Cintra Santos
Gravação, mixagem e masterização: SCS Produções
Produção: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro
ISRC: BR-075-22-00001
Legendas automáticas:
[Música] meus irmãos a obra de Cristo nos une debaixo dele que é o nosso cabeça e Nós nos reunimos para adorá-lo mais uma vez nesta manhã hoje começaremos nosso culto ensinando uma música igreja por isso mesmo assentados preste atenção na letra nós cantaremos Ela de Novo após a mensagem [Música] Benditos altos céus toma o meu pobre ser soberano não quero mais me revelar tudo bem que existe o teu agir teu amor já me comprou teu pra sempre quero ser [Música] meu pecado me senhor não podia ouvir tua voz nem sentir o teu amor ou as glórias do teu céu tu me deu a palavra viver [Música] no evangelho de Jesus Paz e Vida boa de Deus [Música] da que eu possa depender de tua graça em meu viver [Música] a santidade [Música] tua glória amém [Música] ó como é bom e agradável viver em Unidos os irmãos é como o óleo precioso sobre a cabeça o qual desse pela barba a barba de Arão e desce para a gola de suas vestes é como Orvalho do irmão que desce sobre os montes de Sião ali o senhor ordena sua benção e a vida para sempre colocamos em pé continuamos adorando o nosso Deus nesta manhã [Música] nosso santo santo Deus nos fez um por Jesus glorificar todos se incomodou de mim [Música] exaltados seja o nosso Deus [Música] seja Deus santo santo e só temos o nosso Deus somos [Música] nós que nos outros e Louvor em alta voz de hoje exaltado seja nosso Deus e vai exaltado para sempre Jesus [Música] nós se Exaltamos senhor pois tu nos fizeste um o Senhor nos comprou Pelo maravilhoso o sangue de Cristo derramado numa cruz para que nós o pai deixando tudo aquilo que nos atrai a O que é terreno vivamos como um povo único apegado aquilo que é Celestial por isso Deus nós te louvamos pois o Senhor nos deu uma nova perspectiva para viver a perspectiva pai de que o senhor está conosco e a perspectiva de que o Senhor nos coloca no corpo do teu filho para que vivamos como um que a nossa mente é o pai seja do Senhor e que a nossa vida espere a grandiosa obra que o senhor faz em nosso meio essa é a nossa oração no nome santo de Cristo amém a igreja pode se assentar em João Capítulo 13 a partir do versículo 31 é dito quando Judas saiu Jesus disse agora foi glorificado O filho do homem e Deus foi glorificado nele se Deus foi glorificado nele também Deus o glorificará nele mesmo e ele o glorificará imediatamente filhinhos ainda por um pouco estou com você vocês vão me procurar mas o que eu disse aos judeus também Agora digo a vocês para onde eu vou você não podem ir Eu lhes dou um novo mandamento que vocês Amem uns aos outros assim como eu os Amei que também vocês Amem uns aos outros nisso todos conhecerão que vocês são meus discípulos Se tiverem amor uns aos outros o nosso testemunho como cristãos passa pelo amor uns aos outros o amor para com Deus acima de todas as coisas a moral próximo como a nós mesmos mas tenhamos um instante de oração silenciosa colocando os nossos pecados diante do Senhor principalmente se falhamos nisso que o texto nos diz em demonstrarmos o amor aquilo que é devido ao nosso próximo porque Deus gratuitamente nos deu temos um instante geração silenciosa Deus bondoso querido a tua palavra diz que nós estávamos mortos em nossos delitos e pecados e diz também que nós fomos lavados e remidos no sangue de Cristo senhor nós queremos neste momento te pedir perdão Pelos Pecados pedir perdão pelas vezes que nós seguimos o nosso coração nos seguimos as nossas paixões nos fazemos a nossa vontade e não a sua pedir perdão Deus porque por vezes cometemos pecados sem sequer saber que estamos cometendo mas nós sabemos também que o senhor é rico em misericordiosa e misericórdia e o senhor pode nos purificar do pecado pedimos Senhor Deus forças para vencer as tentações para que possamos caminhar nos teus caminhos e que possamos Deus nos alegrar por estar diante do Senhor sabendo que é o senhor que nos perdoa o senhor que nos purifica nós Oramos nós te agradecemos em nome de Jesus amém amém pela fé somos perdoados de nossos pecados em Cristo por isso adoramos a Deus continuamos este culto coloque-se em pé continuamos cantando ao nosso Senhor [Música] Jesus Cristo mudou o meu viver Jesus Cristo mudou meu viver é a luz ilumina o meu ser sem Jesus [Música] meu viver [Música] em Deus o meu coração [Música] coração [Música] o nosso conhecimento e falar pelos tudo agora é difícil falar toda a gente pois Cristo eu me sinto amor [Música] Jesus mudou meu viver Jesus Cristo mudou meu viver [Música] sem Jesus [Música] meu Deus [Música] que falamos de louvor mas tudo agora de gente Isto fala tudo a gente pois Cristo eu amo Jesus Cristo mudou o meu viver Jesus Cristo mudou meu viver é a luz ilumina não sei se Jesus Cristo mudou [Música] meu viver [Música] meus irmãos abram suas bíblias na carta de Paulo aos Romanos Capítulo 14 carta de Paulo aos Romanos Capítulo 14 nós daremos continuidade nesta manhã a série de mensagens que temos pregado Nos últimos quatro capítulos da carta aos romanos já vencemos dois capítulos os capítulos 12 e 13 Estamos chegando hoje ao terceiro destes capítulos Vamos iniciar o Capítulo 14 farei a leitura dos 12 primeiros Versículos Peço aos irmãos que acompanham silenciosamente recebam com fé a palavra do nosso bendito senhor depois nós vamos orar e procedermos então a exposição da palavra de Deus ela nos diz assim acolha um quem é fraco na Fé não Porém para discutir opiniões um creio que pode comer de tudo mas quem é fraco na Fé como legumes quem come de tudo não deve desprezar o que não come e o que não come não deve julgar o que come de tudo porque Deus o acolheu quem é você para julgar o servo alheio para o seu próprio dono é que ele está em pé ou cai Mas ficará em pé porque o senhor é poderoso para o manter em pé alguns pensam que Certos Dias são mais importantes do que os demais mas outros pensam que todos os dias são iguais cada um tem a opinião bem definida em sua própria mente quem pensa que Certos Dias são mais importantes faz isso para o senhor quem come de tudo faz isso para o Senhor porque da Graça e quem não come de tudo é para o senhor que não come e dá graças a Deus porque Nenhum de Nós vive para si mesmo nem morre para se porque se vivemos é para o senhor que vivemos se morremos é para o senhor Que morremos quer pois vivamos ou morramos somos do Senhor foi precisamente para esse fink Cristo morreu e tornou a viver para ser senhor tanto de mortos Como de vivos você porém porque julga o seu irmão e você porque despreza o seu irmão Pois todos temos de comparecer diante do tribunal de Deus como está escrito por minha vida Diz o Senhor diante de mim se dobrará Todo o joelho e toda a língua dará louvores a Deus assim pois cada um de nós prestará contas de si mesmo diante de Deus vamos orar senhora a tua palavra é o texto que nós acabamos de ler e nós precisamos ouvir a tua voz enquanto nós lidamos com este texto nesta manhã queremos portanto te pedir o auxílio do teu espírito santo para que enquanto nós meditamos na tua palavra a tua voz seja ouvida pelo teu povo fala conosco direciona o nosso coração tomam nas tuas mãos neste momento e nos dá a cada um de nós o alimento de que precisamos para continuar vivendo para tua glória neste mundo é oração que nós fazemos em nome de Jesus Cristo amém irmãos como nós temos visto ao longo de toda esta série de mensagens nos Capítulos finais da carta aos romanos o apóstolo Paulo nos apresenta uma série de orientações sobre como Deus deseja que nós vivamos considerando a nossa Nova Condição em Cristo Jesus uma dessas orientações que Paulo nos dá reverberando obviamente a vontade de Deus está ainda no início dos do capítulo 12 o primeiro que nós analisamos aqui é que nós nos relacionamos com o nosso próximo de uma maneira amorosa e não egoísta nós vimos que isso tem a ver com todos os nossos relacionamentos mas isso se aplica de maneira todo especial aos relacionamentos que nós estabelecemos na igreja ou seja os relacionamentos que nós estabelecemos com os nossos irmãos afinal de contas Paulo nos diz nessa carta aqui a salvação ela não nos une apenas a Deus ela também nos une a todos aqueles que como nós fomos salvos pelo senhor é por isso que nos versos 4 e 5 do capítulo 12 desta carta o apóstolo Paulo diz que assim como Num Só Corpo Nós temos muitos membros mas nem todos os membros têm a mesma função assim também nós embora sejamos muitos somos um só corpo em cristo e membros uns dos outros Paulo usa aqui a imagem de um corpo para se referir aquilo que nós somos como igreja e essa é uma imagem bastante interessante Porque essa imagem do corpo ela aponta tanto para a nossa unidade quanto para a nossa diversidade nós geralmente usamos essa metáfora para falar da unidade da igreja e é verdade que esta metáfora aponta para o fato de que nós somos um Nós Somos um corpo mas essa metáfora também aponta para o fato de que nós somos diversos em Cristo nós fomos aproximados uns dos outros mas nós não fomos feitos idênticos Nós não fomos feitos iguais nós permanecemos sendo pessoas diferentes de modo que o desafio de Deus para nós como igreja é exatamente este que pessoas diferentes que tem preferências diferentes que tem às vezes interpretações diferentes que tem outras vezes opiniões diferentes vivam em torno de objetivos comuns que são a glória de Deus o amadurecimento uns dos outros e a confrontação do mundo com o evangelho Esse é o desafio de Deus para nós como igreja e ao que nos parece os irmãos de Roma estavam enfrentando alguma dificuldade para cumprir este desafio para entendermos o que estava acontecendo lá na cidade de roma é importante lembrarmos de algumas coisas contextuais e nós vamos gastar um tempo bem significativo da mensagem de hoje olhando para essas questões e um tempo um pouquinho menor na apresentação das lições que temos a apresentar primeira coisa importante para a gente lembrar é que a carta aos romanos foi escrita no primeiro século quando o cristianismo que tinha nascido como um movimento dentro do Judaísmo ainda estava se consolidando como uma religião específica é verdade que Jesus tinha ensinado coisa suficiente para que os membros da Igreja Primitiva soubessem que Ser Cristão é algo singular em relação a ser judeu não é a mesma coisa mas é muito natural que no começo nesse momento de estabelecimento do cristianismo como uma religião particular os primeiros cristãos tenham experimentado certa confusão em relação a essa questão como é que eles deveriam lidar por exemplo com os costumes alimentares vindos do Judaísmo como é que eles cristãos deveriam lidar com os dias que eram considerados sagrados pelo judaísmo essa não era uma questão desafiadora apenas para a igreja de Roma e uma prova disso é que Paulo trata a respeito dessa questão em pelo menos quatro das cartas que ele escreve e que estão no Novo Testamento ele trata disso aqui na carta aos romanos Mas ele também trata disso na carta aos Colossenses ele também trata disso na carta aos Gálatas e ele também trata disso na segunda carta aos Coríntios então era um momento de transição em que o cristianismo estava ainda se estabelecendo como religião particular uma segunda coisa importante que a gente deve se lembrar é que a igreja de Roma era uma igreja mista ou seja ela era uma igreja formada por cristãos de dois tipos basicamente cristãos judeus ou seja gente que tinha se convertido vindo do Judaísmo e cristãos gentios ou seja gente que tinha se convertido vindo do paganismo e esses dois tipos de Cristão certamente tem dia uma visões diferentes a respeito daqueles costumes e isso adicionava mais um ingrediente que colaborava para que o tratamento do tema na igreja de Roma fosse um tratamento controverso o texto que nós lemos hoje irmãos Deixa claro que dois grupos tinham se formado na igreja de Roma um grupo que Paulo chama de fracos aí no verso no verso primeiro do Capítulo 14 e outro grupo que ele chama de fortes inclusive o grupo entre o qual ou entre os quais o apóstolo Paulo se inclui no versículo primeiro do capítulo 15 quando a gente olha para isso fortes e fracos no texto a nossa tendência imediata é relacionar esses dois grupos com os grupos étnicos que existiam lá na igreja de Roma e pensarmos assim OK os fracos eram os cristãos judeus e os fortes eram os cristãos gentios que houvesse uma relação entre as duas coisas mas o texto não diz isso o texto não deixa isso claro e essa não é uma relação necessária É verdade que é provável é possível que aqueles cristãos vindos do Judaísmo que tinham apego aos costumes dietéticos pudessem estar mormente no grupo dos Fracos mas também é possível que houvesse judeus que exatamente por terem uma vivência legalista desses costumes lá no judaísmo tivesse tomado ojeriza dessa ideia de uma dieta específica ou particular é possível que o grupo dos fortes fosse formado majoritariamente por gentios que não tinham nenhuma pego aquelas questões lá alimentares vindas do Judaísmo mas também é possível que exatamente por desejar em uma diferente da qual eles tinham antes eles desejassem uma vida mais regrada inclusive em termos de alimentação não dá para estabelecer essa equivalência direta O que a gente sabe é que dois grupos se constituíram na igreja de Roma em torno dessa questão de como nós cristãos devemos lidar com alimentação e dias sagrados e diferente daquilo que acontece na carta aos Gálatas preste atenção nisso aqui Paulo trata os dois grupos como irmãos lá na carta aos Gálatas Paulo trata um desses grupos como inimigos da Fé ele trata um desses grupos como falsos mestres que pregavam um falso evangelho incondicionava a salvação as obras da Lei aqui na carta aos romanos Paulo não faz isso Paulo trata os dois grupos como grupos formados por gente crente que tinha recebido o evangelho que tinha crido que a salvação era pela graça mediante a fé e não podia ser conquistada pelas obras da Lei A questão aqui em Roma Não era como eu posso ser salvo a questão em Roma era como eu agora devo viver para agradar a Deus uma vez que eu já fui salvo e fracos e fortes na verdade são adjetivos relativos e não adjetivos absolutos ou seja eles dizem respeito apenas a maneira como esses dois grupos entendiam o mérito da questão em torno da qual a controvérsia acontecia que que era ser forte em Roma nessa ocasião era ter o entendimento correto sobre esta questão e o que significa ser fraco na Pena de Paulo Em Romanos 14 é simplesmente não ter o entendimento correto sobre essa questão fortes e fracos não são adjetivos que descrevem a condição desses irmãos no todo da vida cristã quem é que é forte em tudo quem é fraco é fraco em tudo não e a evidência disso é que não são apenas os fracos que são advertidos pelo Apóstolo Paulo aqui nessa passagem tanto os fracos como os fortes são advertidos porque ao mesmo tempo em que os fortes eram fortes no entendimento do mérito da questão faltava-lhes o procedimento correto naquela situação eles eram fortes no entendimento mas eles eram fracos na maneira como eles agiam e reagiam no meio daquela controversa dito tudo isso nós podemos então nos perguntar quem eram os fracos A resposta está no versículo de número 2 era um os que comiam legumes esses eram os fracos eram os que comiam legumes nada contra ser vegetarianos certo entenda o que estava acontecendo aqui parece que Alguns irmãos da igreja de Roma chegaram a conclusão de que a melhor maneira de servir a Deus era continuar seguindo aqueles costumes dietéticos herdados do Judaísmo e eles entendiam que estavam Vivendo em um contexto tão difícil e um contexto no qual eles eram tão tentados a pecar contra o senhor fazendo algo que no entendimento deles era pecado que Eles resolveram radicalizar já que a gente pode pecar contra Deus se a gente comer determinados tipos de carne então vamos fazer o seguinte não vamos comer absolutamente nenhum tipo de carne Talvez o herói de santidade desses irmãos fosse Daniel lembra Daniel lá na Babilônia que disse eu não quero contaminar-me com as mesas do Rei dele legumes e água e aí depois a gente faz uma avaliação de como é que estão as coisas eles olhavam para Daniel talvez e diziam Isto é santidade é evitar ao máximo aquilo que pode nos levar a pecar contra o senhor e quem eram os fortes a resposta também tá no verso de número dois eram os que comiam de tudo então os fracos eram os que só comiam legumes e os fortes eram os que comiam de tudo outros irmãos lá na igreja de Roma entendiam que não havia nenhuma razão para ser abster de absolutamente qualquer alimento eles estavam muitos seguros de que comeu uma boa feijoada Romana ou comer um bom churrasco Romano não trazia nenhum tipo de empecilho ou prejuízo para a relação deles com Deus portanto eles não tinham absolutamente nenhuma restrição alimentar e até aqui meus irmãos tudo bem tudo bem a divergência de opinião entre cristãos não é um problema Porque de fato essa é uma questão indiferente atenção indiferente não significa questão sem importância tá não é que não seja importante a maneira como nós nos posicionamos em relação à questões como essas indiferente significa Esta é uma questão que a Bíblia nem ordena nem proíbe claramente e que cada cristão deve decidir individual individualmente através da sabe a aplicação de princípios bíblicos e do bom senso como ele deve agir Existem várias coisas no nosso comportamento Cristão que a Bíblia ordena ou proíbe com clareza a respeito dos quais não nos cabe ter opinião por exemplo eu espero que todos os membros da Igreja Presbiteriana de Santo Amaro concordem que confiar em Jesus levar a sério a vida de igreja amar as pessoas e pregaram o evangelho São coisas que todos nós devemos fazer e eu espero que todos os membros da Igreja Presbiteriana de Santo Amaro concordam da mesma maneira que inveja mentira Vingança roubo fornicação Adultério assassinatos são pecados que nós não devemos praticar essas coisas estão no terreno do Preto no Branco Elas são tão claramente reveladas e requeridas da parte de Deus que qualquer pessoa que se manifeste contrária a essas coisas pode ser censurada com base na escritura sagrada essas não são coisas a respeito das quais nós somos chamados para ter uma opinião são coisas que nós somos chamados para receber e fazer mas a coisas relacionadas ao nosso comportamento que a bíblia mantém no terreno do cinza mantém no terreno do cinza isso não significa que o que fazemos em relação a elas não seja importante fosse assim o apóstolo Paulo não ia gastar dois capítulos inteiros da carta aos romanos para lidar com essas coisas significa apenas que diferentes opiniões a respeito delas são permitidas e elas precisam ser toleradas nos nossos relacionamentos eclesiásticos irmãos várias questões como essa se tornaram alvo de controvérsia ao longo da história da igreja aqui no Brasil uma controvérsia curiosa aconteceu nos primeiros anos da década de 20 e ela ficou conhecida como a controvérsia do Cálice como e ela tinha como mérito a maneira como o vinho deveria ser servido por ocasião da Ceia do Senhor e na década de 20 dois grupos se levantaram dentro da igreja protestante brasileira para discutir este assunto um grupo muito apegado a questão simbólica defendia que o vinho continuasse sendo servido como Até então em um único cálice e que todo mundo desse uma bicada no mesmo copo por ocasião da ceia do senhor você sabia que era assim que a ceia era ministrada até esse tudo no Brasil um outro grupo apegado a questão sanitária ou seja preocupado com a questão da higiene da proliferação de doenças defendia que a prática mudasse e que o vinho passasse a ser servido não em um único cálice mas em cálices individuais como acontece hoje vejam os dois grupos estavam preocupados com dimensões legítimas um preocupado com a dimensão simbólica outro preocupado com a dimensão sanitária e para a alegria da nossa saúde Talvez para prejuízo da dimensão simbólica O Cálice hoje é servido um cálices individuais e isso não é um problema mais 80 90 ou 100 anos depois dessa muitas outras questões indiferentes vieram à tona e foram alvos de controvérsia na igreja por exemplo os irmãos que viveram na década de 70 se lembram que discutia-se muito esse instrumentos mais populares poderiam ser usados por ocasião da adoração a Deus ou se apenas o hormônio era digno de ser utilizado na Adoração ao Senhor violão pode ou não pode Esse instrumento de seresta né Essa era uma discussão comum na década de 70 aqueles que viveram na década de 80 se lembram que discutia-se muito se as mulheres podiam usar calça comprida Ou pelo menos se elas podiam ir à frente da igreja cantar lá na frente da igreja vestida de calça comprida era uma discussão na década de 80 aqueles que viveram na década de 90 se lembram que discutia-se muito se Cristão podia ouvir música do mundo Ou seja músicas que não eram escritas por cristãos e não falavam a respeito da Redenção embora pudessem falar a respeito da criação e até hoje irmãos existem questões dessa natureza que são discutidas no contexto da igreja por exemplo nós discutimos frequentemente o uso moderado de bebidas alcoólicas grifa o adjetivo moderado certo o uso moderado de bebidas alcoólicas nós discutimos por exemplo a celebração do natal se é pecado ou não é pecado fazer culto de Natal ou enfeitar nossa casa com a árvore de natal e alguém botar lá quem sabe um papai noel ou uma guirlanda feita de bala de morango para enfeitar a nossa casa e às vezes nós discutimos Qual é a melhor maneira de servir a Deus e pensando nessas coisas e mais uma vez tudo bem discutimos essas coisas nós somos pessoas diferentes nós somos de gerações diferentes nós temos histórias diferentes nós estamos em estágios diferentes da vida cristã e é natural que por causa de tudo isso nós tenhamos também opiniões diferentes e posso dizer uma coisa irmãos eu acho que aqui está algo que nós precisamos aprender eu sinto que às vezes nós alimentamos uma expectativa o tópica em relação à igreja de que a Igreja será o lugar onde nenhuma controvérsia vai acontecer irmãos isso é uma utopia e posso dizer uma coisa para vocês isso atrapalha os nossos relacionamentos quando a gente tem essa expectativa a gente atrapalha os nossos relacionamentos sabem porque porque debaixo dela nós tendemos a interpretar mal qualquer divergência que nós temos uns com os outros presta atenção nisso guarda isso no seu coração de uma vez por todas não é porque o seu irmão tem uma opinião diferente de você que ele não ame você não é por isso guarda isso no seu coração você não depende que o seu irmão mude de opinião em questões e diferentes para que você o ame você não depende disso diferenças de opinião mesmo em torno de algumas questões relacionadas à vida cristã são naturais O problema não é que elas existem o problema é como nós lidamos com elas o problema é como nós enfrentamos essas diferenças de opinião no contexto da igreja e Este era o problema na igreja de Roma veja que Paulo diz no versículo de número 3 ele diz que os fortes desprezavam os fracos e os fracos julgavam os fortes ou seja aqueles que tinham o entendimento correto sabiam que comida era uma questão indiferente que não tinha nenhum problema comer uma feijoada Romana ou participar de um churrasco em Roma zombavam dos seus irmãos que não tinham esse entendimento e por sua vez esses que entendiam que não deveriam participar de modo algum dos churrascos em Roma julgavam a fé julgavam a vida cristã daqueles que participavam dizendo que eles não eram cristãos por acaso você já viu algo assim acontecendo na igreja já viu já viu por exemplo crente que pensa que o uso moderado de bebida alcoólica não é um problema rindo dos seus irmãos pelos cantos porque eles pensam que é já viu isso acontecer alguma vez por outro lado já viu crente que pensa que o uso moderado de bebida alcoólica é um problema dizendo pelos cantos que os outros que pensam diferente não são crentes não são filhos de Deus já viram isso acontecer na igreja Esse é o problema do qual Paulo está tratando aqui na carta aos romanos O problema não é ter diferenças nesse particular o problema é maneira como nós lidamos com elas e Paulo faz isso aqui em dois blocos diferentes o primeiro do verso 1 até o verso 12 com qual nós estamos lidando hoje o segundo do Versículo 13 até o Versículo 23 e ele faz isso de uma maneira curiosíssima e eu gostaria de ter mais tempo para explorar isso mas eu não tenho porque perceba que no primeiro bloco a orientação é claramente dirigida aos fortes certo no segundo bloco lá no verso de número 13 a orientação é aquela que mais naturalmente seria dirigida a quem aos fracos então Paulo incabeça os dois blocos parece que ele está se dirigindo a pessoas diferentes ou aos grupos diferentes mas a argumentação de cada um dos blocos está invertida Quando você vai para argumentação aí você percebe que no primeiro que está encabeçado para os fortes ele tá falando para os fracos e no segundo que tá en cabeçado para os fracos ele tá falando para os fortes e aí fica sem entender que que Paulo tá falando será que ele é bagunçado na maneira de escrever eu acho que há várias razões pelas quais o apóstolo Paulo faz isso mas eu quero destacar apenas uma agora que é a ciência a nossa ciência ele queria que a gente soubesse que embora haja a orientações e razões que digam respeito Mais especificamente a um grupo ou outro todo mundo na igreja deve prestar atenção em todas as orientações isso é Paulo tá querendo mostrar para nós dizer assim não interessa se você é fraco ou se você é forte numa questão particular preste atenção nas orientações que eu vou dar a vocês porque elas dizem respeito a maneira como Deus deseja que nós cristãos vivenciamos controvérsias no contexto do corpo de Cristo e a pergunta final da nossa mensagem nesta manhã é exatamente esta como nós devemos lidar com controvérsias em torno de questões indiferentes eu quero mostrar a vocês muito rapidamente que Paulo nos dá uma orientação fundamentada em três diferentes razões nesse primeiro bloco da passagem qual é a orientação que o apóstolo Paulo dá aqui é muito simples a orientação é a de que nós devemos lidar com controvérsias em torno de questões indiferentes com disposição para o acolhimento Qual é a ordem com a qual Paulo começa o texto acolham aquele que é fraco na fé a palavra acolher aqui irmão significa literalmente ser hospitaleiro significa literalmente receber alguém com amor genuíno portanto receba aquele que pensa diferente de você essa orientação dada primariamente aos fortes mas vale também para os fracos com boa disposição para amá-lo genuinamente e preste atenção a continuidade da ordem não Porém para discutir opiniões literalmente discutir opiniões significa disputar vejam irmãos a recomendação que Paulo tá dando aqui certamente não é a de que nós não podemos conversar a respeito das questões que nos dividem conversar é Bom na verdade nós podemos ser esclarecidos e até mudar de opinião quando nós conversamos com os nossos irmãos a respeito das coisas o próprio apóstolo Paulo em outro lugar ensinou-nos a instruir-nos e aconselhar nos mutuamente em toda a sabedoria então Paulo não tá dizendo que a gente não deve nem conversar sobre o assunto melhor ficar calado certo se tem diferença fica não não Paulo tá dizendo podem conversar sobre os assuntos não há nenhum problema que haja conversas debates discussões a orientação é que nós não transformemos essas controvérsias em torno de questões em diferentes em disputas que fecham para comunhão com os nossos irmãos ou sejam acolha uns aos outros tem alguém que pensa diferente de você em uma questão que é indiferente de natureza pessoal receba Como seu irmão ame o gênio e na mente e não vivam disputando ou seja não faça dessa controvérsia uma razão para se afastar dele e tratá-lo como se ele não fosse o seu irmão e a basicamente três razões para isso dadas pelo Apóstolo Paulo aqui a primeira ainda no Versículo 3 é que todos nós fomos aceitos por Deus veja o que ele diz no Versículo 3 quem come de tudo não deve desprezar o que não come e o que não come não deve julgar o que come de tudo e qual é a razão porque Deus o acolheu irmãos Paulo usa neste Versículo a mesma palavra que ele usa no versículo primeiro que que ele diz que a gente deve fazer com as pessoas acolhe-las e agora no verso 3 ele dá a razão pela qual nós devemos fazer isso é que Deus nos acolhe lembrem-se irmãos de que a carta aos romanos Não começa no capítulo 14 na verdade a carta aos romanos também não começa no capítulo 12 os capítulos 12 13 14 que nós estamos estudando aqui são aplicações do ensino que Paulo oferece desde o capítulo primeiro até o Capítulo 11 e se você já leu esses capítulos você sabe que o que Paulo Ensina nos primeiros Capítulos da carta aos romanos é que a salvação é pela graça mediante a fé e não por meio das nossas obras e outras palavras Paulo gasta 11 capítulos para dizer vocês não foram recebidos por Deus com base naquilo que vocês fazem vocês foram recebidos por Deus com base unicamente Cristo na cruz do Calvário o argumento agora é muito simples é se Deus recebeu a todos nós mediante o sacrifício de Jesus Quem Somos Nós para rejeitar os nossos irmãos por causa de assuntos de preferência pessoal Quem somos nós se todos nós fomos aceitos e recebidos pelo Senhor o evangelho exige que nós acolhemos uns aos outros como nós fomos acolhidos por Deus a segunda razão que Paulo dá do verso 4 até o verso de número 9 é que Deus é o único Senhor da nossa consciência então nós devemos acolher uns aos outros ao invés de ficar disputando uns com os outros de modo a causar separação entre nós primeiro porque Deus nos acolheu a todos e segundo porque Deus é o único Senhor da nossa consciência veja o que Paulo diz a partir do verso 4 quem é você para julgar o servo alheio para o seu próprio dono é que ele está em pé ou cai Mas ficará em pé porque o senhor é poderoso para o manter em pé presta atenção ele continua alguns pensam que Certos Dias são mais importantes do que os demais mas outros pensam que todos os dias são iguais cada um tem a opinião bem definida em sua própria mente quem pensa que Certos Dias são mais importantes faz isso para quem Para o senhor quem come de tudo faz isso para quem para o senhor e quem não come de tudo é para o senhor que não come e da graças a ele irmãos quando nós exigimos que as pessoas tenham a mesma opinião e o mesmo comportamento que nós em questões indiferentes para que elas sejam recebidas na família e tratadas como irmãos consciente ou inconscientemente sabe o que é que nós estamos tentando fazer nos assenhorar da consciência das pessoas você tem a sua casa e eu tenho a minha casa na minha casa eu organizo os móveis de um jeito Eu determino a maneira o horário que os meus filhos vão dormir eu digo o que é que vai ter na dispensa para gente comer agora imagine que eu vá visitar você essa semana na sua casa e passe duas horas com você e aí antes de sair eu começo a dizer para você onde é que você deve colocar os seus móveis na sua casa eu começo a dizer que hora que você tem que colocar os seus filhos para dormir eu começo a dizer que hora que o que é que você tem que ter na sua dispensa para se alimentar talvez você não diga Mas pense Quem é esse pastor acha que é para vir aqui na minha casa e dizer o que é que eu tenho que fazer Pois é mais ou menos isso que nós fazemos quando nós menosprezamos os nossos irmãos ou quando nós julgamos os nossos irmãos em virtude da opinião ou do procedimento deles em questões diferentes irmãos isso é pecado Isso é pecado Porque como diz o apóstolo Paulo no Versículo 5 cada um de nós foi chamado para viver diante do Senhor unicamente diante do Senhor e seguindo a sua própria consciência o verso número 5 no verso número 5 Paulo Diz cada um tem a opinião bem definida em sua própria mente preste atenção eu preciso explicar o que que significa Paulo não está dizendo que nós devemos seguir e refletidamente a nossa opinião imediata o que Paulo tá dizendo aqui no verso número 5 é que nós devemos seguir individualmente as conclusões que nós individualmente chegamos depois de considerar as coisas a luz da palavra de Deus e a luz do bom senso o Paulo tá dizendo não é assim olha aí eu tenho opinião eu vou continuar vivendo do jeito que eu quiser porque não tem ninguém tem nada a ver com isso não o que Paulo tá dizendo é é uma questão indiferente Então você foi chamado para viver de acordo com a sua consciência orientada pela escritura se você nunca pensou nela a luz da palavra de Deus então você não fez o dever de casa você tá vivendo para você e não tá vivendo para o senhor quando o Paulo disse que nós devemos viver de acordo com a nossa consciência ele não está dizendo que devemos viver de acordo com a nossa opinião ele está dizendo que nós devemos viver de acordo com uma consciência individual orientada pela palavra informada pela palavra que se torna a medida importante em nosso relacionamento com Deus qual é o ponto de Paulo aqui é que nós depois de termos sido libertos por Jesus Cristo não devemos ser escravos de ninguém a não ser do senhor a não ser dele Isso inclui você mesmo certo ou seja você não pode ser escravo de você mesmo como você não pode ser escravo dos seus irmãos como você não pode ser escravo do pastor Olha meu irmão eu Reverendo Daniel Reverendo Gabriel Reverendo jeymar Reverendo Lucas nós podemos ajudar vocês em decisões que vocês podem tomar e precisam tomar estamos aqui para isso para sermos Conselheiros de vocês mas nós não somos donos da consciência de vocês e não somos nós que vamos dizer como é que vocês têm que viver em cada dimensão específica da sua existência vocês são habitação do Espírito Santo vocês têm a palavra de Deus vocês têm os irmãos que ajudam mutuamente a vocês e vocês podem portanto e devem ter uma consciência sobre as Sadia para tomar decisões corretas Nessas questões específicas e particulares o ponto é que nós não devemos ser escravos de ninguém e Paulo deixa isso claro dos versos 6 até o verso 8 vocês perceberam Quantas vezes a expressão para o senhor é repetido aí quem come come para o senhor quem não come não come para o senhor quem acha que um dia mais sagrado guarda por causa do senhor quem acha que não tem guardar faz isso por causa de quem por causa do Senhor e Paulo Termina depois do verso de número 9 dizendo que foi precisamente para este fim que Jesus Cristo morreu que sim para que nós não vivessemos mais como escravos de ninguém nem de nós mesmos nem dos outros mas apenas como escravos de Jesus Cristo ora a conclusão é óbvio irmãos se nós devemos viver desta maneira que que o apóstolo Paulo está dizendo para nós Esta é a maneira como nós devemos desejar que vivam também os nossos irmãos nós não podemos tentar escravizar a consciência das pessoas na prática que eu tô dizendo é o seguinte se você é um abstêmio e você entende que a maneira mais sábia de viver no mundo para agradar a Deus é viver sem colocar nenhuma gota de álcool na boca continue vivendo dessa maneira para o senhor você vive e se você entende que é assim que você deve viver viva assim para o seu senhor e se você entende que enfeitar a casa no Natal é pecado continue Mantendo a sua casa sem feitos faça isso viva desta maneira para o senhor É assim que você de fato deve viver Deus se agradará do seu esforço se ele for Genuíno e verdadeiro se ele for um meio através do qual Deus gosta mais de mim do que dele porque eu não bebo nem uma gota de álcool e não feito a minha casa no Natal isso não vai agradar o senhor não porque não é para o senhor que você está vivendo está vivendo para você mesmo agora se você tiver vivendo para o senhor entendendo que essa é a maneira como Deus se agrada que você viva continue vivendo assim quando você for perguntado pelos seus irmãos Por que que você faz isso dê as suas razões Apresente as razões pelas quais você faz isso mas deixa eu te fazer um pedido a luz do que o apóstolo Paulo tá dizendo aqui não faça dessa sua escolha individual uma medida para dizer quem é crente e quem não é Não faça isso não faça disso uma medida para dizer com quem você vai se relacionar na igreja e com quem você não vai e posso te dar uma sugestão Não viva sua vida como uma cruzada visando a converter os seus irmãos para que todos sejam como você Deus não requer isso de nós nós podemos ser diferentes ter opiniões distintas e ainda assim vivemos amando uns aos outros como irmãos por outro lado se você entende que o uso moderado de álcool não é pecaminoso minha dica você é desfrute da sua liberdade Cristã desfrute da sua liberdade Cristã Mas use a sua energia espiritual para garantir que você permanecerá moderado ao invés de usá-la tentando convencer o seu irmão a beber com você Você tem uma energia espiritual para gastar então gasta garantindo que você não vai passar dos limites gasta garantindo que você vai manter a sua moderação e não faça da sua vida uma cruzada para convencer os seus irmãos que eles precisam viver como você vive alegre-se no fato de que outras pessoas entendem que devem fazer diferente aquilo que nós entendemos que pode ser de uma maneira então a primeira razão pela qual nós devemos acolhermos aos outros é que Deus nos recebeu unicamente pela fé em Cristo Jesus a segunda razão é que Deus é ou que a nossa consciência o Deus é o único Senhor da nossa consciência e a terceira e última razão com a qual eu encerro a mensagem desta manhã é que Deus é o único juiz infalível veja o que diz o apóstolo Paulo a partir do verso de número 10 você porém porque julga o seu irmão e você porque despreza o seu irmão e ele emenda dizendo Pois todos temos de comparecer diante do tribunal de Deus como está escrito por minha vida Diz o Senhor diante de mim se dobrará Todo joelho e toda a língua dará louvores a Deus assim pois cada um de nós prestará contas de si mesmo ao Senhor irmãos quando nós exigimos que as pessoas tenham a mesma opinião e o mesmo comportamento que nós em coisas indiferentes para que sejam recebidas na família e tratadas como o irmãos nós estamos mais do que tentando nos assenhorar da consciência delas nós estamos tentando nos assentar no lugar no lugar que pertence a Deus Deus é e veja isso mostra Deixa claro que as coisas que nós estamos chamando de indiferentes não são pouco importantes Paulo diz vocês vão prestar contas da maneira como vocês reagiram a essas coisas portanto hajam conscientemente mas nós não somos juízes uns dos outros nós somos irmãos e o que Paulo tá dizendo que um dia todos nós vamos comparecer diante do tribunal do Senhor onde todos nós quer pensamos de um modo quer pensemos de outro em coisas indiferentes seremos absolvidos seremos absolvidos não por causa da maneira como nós vivemos a nossa vida nesse mundo mas por causa do sangue de Jesus Cristo que foi derramado em nosso lugar irmãos que Paulo nos ensina nesta passagem é que o evangelho promove unidade o evangelho não promove uniformidade entre nós sempre haverá diferenças a questão é como é que nós vamos lidar com elas e O Chamado de Deus para nós nesta manhã é que sejamos acolhedores uns dos outros que vivamos acolhendo uns aos outros com amor por essas três razões porque todos fomos aceitos pelo sacrifício de Cristo e não pelos nossos atos porque nós fomos libertos da escravidão para liberdade para sermos guiados por uma consciência individual Cativa a palavra de Cristo e em terceiro lugar porque Deus é o único juiz entre nós nós somos família nós somos irmãos e é como família e irmãos que devemos viver vamos orar Senhor muito obrigado pela beleza do que tu estás fazendo no contexto da igreja senhor olhando para essa comunidade reunida nós vemos tanta gente diferente de idades diferentes condições econômicas diferentes posições diferentes conhecimentos distintos que coisa bonita o senhor tá fazendo entre nós um corpo com tanta diversidade dentre as coisas que temos diferentes Senhor temos opiniões também e nós sabemos que muitas vezes a nossas nossas opiniões entraram em choque e nós teremos controvérsias no contexto da tua igreja nosso pedido é senhor é que tu tem as misericórdia da Igreja Presbiteriana de Santo Amaro e não permitas que nós nos vejamos como pessoas acima das outras seja para desprezar seja para julgar livra-nos de desprezar os nossos irmãos livra-nos de julgá-los também e ensina-nos ó Deus a sermos instrumentos da tua graça na vida uns dos outros para que a beleza daquilo que o evangelho faz seja Vista nos nossos relacionamentos Deus nós queremos ser um farol a brilhar nesse lugar nós queremos que as pessoas olhem para nós e Vejam a verdade e o poder do Evangelho e nós pedimos ao Senhor que isso seja visto nos nossos relacionamentos e na maneira como nós lidamos com as nossas opiniões diferentes ajuda nos ó Deus a acolheram aos outros que esta igreja a Igreja Presbiteriana de Santo Amaro seja esse lugar de acolhimento onde a verdade é proclamada onde o evangelho jamais deixa de ser pregado onde naquelas questões em diferentes nós sejamos misericordiosos uns para com os outros nós Oramos ó Deus certos de que tu tens prazer em fazer isso porque tu amas a glória do teu nome e a glória do teu nome é alcançada através do Amor com Que nós amamos uns aos outros ensina-nos a amar senhor é oração que nós fazemos em nome de Jesus amém vamos ficar em pé Vamos louvar ao Senhor e esse é o momento em que você poderá também trazer ao gazofilácio seus dízimos e as suas ofertas [Música] não quero mais viver de lá tudo bem que existe ao teu agir teu amor te a mim Comprou teu pra sempre quero ser [Música] pecado e senhor não podia ouvir tua voz vem sentir o teu amor [Música] nossa irmã Raíssa tá conosco Cadê Raíssa Raíssa por favor vem aqui Estevão irmãos nossa irmã Raíssa está de mudança na próxima semana para Portugal ela entendeu que deve nos próximos meses passar um tempo em Portugal com a finalidade de auxiliar no Cuidado com a sua avó que está lá em Portugal e carece de muitos cuidados e Raíssa assumiu esse trabalho tomou para si Diante da sua ou dentro da sua consciência informada pela palavra de ir a Portugal com esta finalidade e eu gostaria de usar desse momento para interceder por Raíssa também por Estevam e porque certamente se sentirão aqui durante os próximos meses pendentes ao entristecimento em virtude da ausência de Raíssa e nós vamos pedir que o Senhor cuide desta família cuide dessa nossa irmã que vai a Portugal dê ela bom êxito na tarefa que ela própria propôs em seu coração e que ide desses irmãos durante esse tempo vamos orar por eles Senhor nosso Deus nós agradecemos muito pelo privilégio de ser igreja e sendo igreja nós temos esses momentos em que nós Compartilhamos coisas que são individuais e particulares com os nossos irmãos Aqui está a nossa irmã Raíssa indo para outro país com a finalidade de cuidar da sua avó algo que ela própria propôs em seu coração Diante da sua consciência com o senhor E nós como irmãos da Raíssa queremos agora orar por ela e pedir ao Senhor que tua Guis em todos os seus passos nos próximos meses queremos Pedir ao senhor que tu a leves a Portugal em paz guardada pelo senhor que o senhor cuides dela em todos os aspectos em todos os sentidos enquanto ela estiver ali que o senhor providencia os meios necessários para subsistência da Raíssa que o senhor dê a ela saúde emocional saúde espiritual que o senhor dê a Raíssa boa igreja bons irmãos na fé para Que ela possa encontrar o apoio necessário para viver a sua vida cristã de modo agradável ao Senhor que o senhor dê a Raíssa bom êxito naquilo que ela propôs no seu coração que ela possa ser um instrumento de benção de graça de misericórdia não apenas para sua família para sua avó mas também para todos aqueles que o senhor colocar no caminho dela naquele lugar firma os seus passos segure bem a sua nas suas mãos para que Raíssa não desvie dos teus caminhos nem para direita nem para esquerda que ela aprenda a caminhar com os olhos compostos em Jesus Cristo e confiados no teu espírito santo e ó Deus que em breve Raíssa possa retornar para nossa companhia para continuarmos desfrutando do tempo agradável que nós desfrutamos na companhia dela até aqui de maneira especial nós Oramos por kíria e Estevão colocamos esses dois irmãos também Diante do Trono da Graça do Senhor e Te pedimos ó Deus que o Senhor de Isaías paz no coração Deza eles ó Deus tranquilidade ajude-os a ser o Esteio que Raíssa precisa nesse momento e a nossa oração para Além disso é que eles encontrem entre nós verdadeiros irmãos pais mães espirituais que os auxilhinhos e o sustente nesse momento em que ele certamente haverão de sentirá ausência da Raíssa por um tempo cuide dos nossos irmãos nós pedimos isso porque nós usamos porque nós queremos que a glória do teu nome seja Vista através de tudo aquilo que cada membro desta igreja faz e nós Te pedimos daqui isso aconteça na vida dos nossos irmãos é oração que te fazemos em nome de Jesus Cristo que agora meus amados irmãos que é maravilhosa graça do nosso Senhor e salvador Jesus Cristo o amor de Deus o nosso pai a comunhão as consolações do Espírito Santo estejam sobre nós e sobre todo o povo de Deus espalhado pela face da terra hoje e para todo sempre amém meus irmãos nosso Culto está encerrado temos alguns avisos mas antes nós queremos a ter um instante de oração por alguns irmãos que estão enlutados entre nós e também doentes e não apenas para orarmos agora mas para que os irmãos também orem ao longo da semana o nosso irmão Matheus Bonini está de luto pois sua avó e olhe faleceu no dia 27/04 nossas irmãs Teresa Neto e Sônia Martins também de luto pelo falecimento da irmã delas Rosângela Martins Guimarães Antônio Dornelas esposo da nossa irmã Lucy que continua internado Maria Rodrigues que está se recuperando em casa e sua filha que estão com covid Renato Augusto que foi internado filho do presbítero João Carlos foi internado na UTI para passar por alguns exames Gisele também está internada e nós temos também um motivo para agradecer porque nosso irmão solo fez cirurgia na última quinta-feira está se recuperando também então vamos ter um instante de oração e orem também por esses irmãos ao longo da semana senhor Deus irmãos entre nós que estão enlutados que estão sofrendo com doenças que estão sofrendo ao pai por ver pessoas que amam também o pai acamados senhor visita-os com tua graça somente o senhor ao pai pode trazer consolo e conforto para aqueles que perderam seus entes queridos somente o senhor o pai pode restaurar tanto emocionalmente quanto fisicamente aqueles que estão abalados e nós o pai Pedimos que o senhor continue renovar em nosso coração a certeza de que o Senhor tem cuidado de nós essa é a nossa oração no nome santo de Cristo amém meus irmãos por ocasião do aniversário da igreja que nós celebramos no último domingo nossa irmã Edite bregion doou a igreja essa toalha este caminho que está sobre a mesa onde está na Edith está aqui uma Receba as palavras de Gratidão da nossa igreja com esse presente tão belo que está sendo usado hoje aqui que foi dado na semana passada mas por conta dos avisos de toda a correria da nossa celebração Não avisamos entre nós também Alguns irmãos que nos visitam pela primeira vez eu vou mencionar os nomes gostaria que vocês colocassem em pé para conhecermos E então pedir aos irmãos que estão ao lado também que tem as boas-vindas em nome da nossa igreja Tamires onde está a Tamires visitando pela primeira vez hoje também já o Rafael Padilha Tamires Rafael Maria Madalena aqui nossa irmã Deus abençoe sua vida bem-vinda entre nós atébora Melo Navarro ao lado muito bem bem-vinda também e aqui também mais um pedido então para termos em nossas orações o Aílton pede por oração bem-vindos entre nós bem-vindos meus irmãos Espero que sim então acolhidos entre nós e sempre que desejarem retornem para cultuar conosco temos alguns avisos então então vamos para a escola bíblica dominical mas e filhos programação da UPA e da upppa no dia 13/05 ou seja próximo sábado às 15 horas aqui na It's reunião plenária da UPA dia 14/05 após EBD então próximo domingo próximo da UPA viver mais e melhor no dia 20 de Maio então sim ser o próximo sábado no outro às 9 horas da manhã café da manhã comunitário então do projeto viver mais e melhor intercâmbio com Betel programação da UPA dos nossos Adolescentes na Igreja Presbiteriana Betel dia 27/05 então o último sábado deste mês às 15 horas e a noite nós retornamos então para o culto vespertino eu trarei a palavra em Gálatas 3 Então meus irmãos vamos para nossa escola bíblica dominical está Projetada aqui as salas que teremos hoje que tenhamos esse momento de