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COMO FUNCIONA O SUJEITO DO PENSAR TEOLÓGICO?

Rafael Bello explica como funciona o sujeito do pensar teológico.

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Fonte: Edições Vida Nova

Legendas automáticas:

[Música]
Mas aqui então nós temos uma ideia de
uma cultura teológica né do que é uma
cultura teológica do que nós podemos ver
isso e se por um lado não é tanto a
preocupação dele dizer como a teologia
vai influenciar a cultura
necessariamente né Ele fala como a
cultura influencia a teologia certo e eu
acho que essa é uma pergunta
interessante né como é que que vemos
essa relação pelo menos nessa direção a
gente tem que pensar qual contexto que
ele tá falando sobre sobre isso né o
contexto em que o web você tá fazendo
essas essas palestras é no contexto ali
da do que a gente chama de das burns né
que são palestras acadêmicas que são
entregue ele numa universidade para não
somente teólogos mas também para pessoas
ali que estão estudando as diversas
áreas do Saber matemática filosofia
antropologia e etc ele tá o que o
absorver né Isso também a gente vem um
outro texto muito famoso dele que é um
chamado filogico ou triólogy que se eu
não me engano a gente publicou na época
que eu era editor da
revista um texto relacionado a isso né e
no teológicos de teologia teológica ele
ele fala um pouco sobre isso como que a
cultura das outras disciplinas né Por
exemplo você vê que a Psicologia ou a
sociologia Elas têm uma forma de estudar
o seu objeto muito particular né Tem um
certos métodos teológicos que em alemão
ele usa o termo Vicente ou Vicente em
que esse essa forma de objetificar o seu
estudo ela foi apropriada pelos teólogos
Então veja bem o que que aconteceu o
webster percebe que a teologia foi
influenciada não por uma cultura amorfa
é
E aí né das novelas e das não é isso que
ele tá querendo dizer né o que ele quer
dizer é que
os teólogos profissionais né os teólogos
acadêmicos né os professores de
Universidade os professores de
seminários ele se deixaram influenciar
por uma série de métodos externos o
vice-chato né E eles começaram a
utilizar essa forma de pensar na sua
própria forma de pensar mesmo também e
isso para webs acaba sendo um pouco
detrimental para teologia ele fala agora
se a teologia ela tem um objeto que não
é somente objeto mas é sujeito né o
sujeito do pensar teológico que é o
nosso Deus que é um Deus triunno que
resiste o objetificação
então a teologia por natureza e ela tem
que buscar uma forma de pensar própria e
não necessariamente
abdicar da sua forma de pensar porque as
outras as outras métodos são mais
frutíferos ou conseguem entregar mais né
essa preocupação dele com relação à
cultura influencia na teologia