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Como interpretar a Bíblia – Conferência Thomas Nelson Brasil

Vamos agora aprender com Marcos Botelho sobre como podemos entender a Bíblia para os nossos dias.

Fonte: Bibotalk

Legendas automáticas:

[Música]
vamos ouvir agora Marcos Botelho seja
bem-vindo Marcos Botelho que vai lançar
um livro que sai quando a pré-venda do
Marcos Botelho já está no ar a pré-venda
do livro mosaico teológico é meu mosaico
bíblico né mosaico uma capa sensacional
inclusive
não vai usar cara a gente sentiu um peso
assim porque Pô o gabinete pastor é uma
coisa séria né e a gente só ia fazer um
negócio na internet aí a gente como o
cacau é pastor batista né Toda aquele
negócio Cacau tá assistindo online Um
abraço fica Cacau aí a gente ficou meio
assim tipo pô não vamos usar o nome
gabinete a gente fez um programa
gabinete Pastoral mas aí a gente não
vamos usar
a escola vai botar de teologia tá indo
bem graças a Deus quem é o aluno da ebt
que tem acho que tem aluno da ebt aqui ó
um olha aqui quantos alunos sensacional
tá bombando no Brasil né temos aqui um
aluno da escola mitologia Mas tá bom tem
uns 22 25 já deu para comprar material
escolar esse mês tu tem cara não deixa
eu ver quanto tempo tem é não tu vai ter
30 minutos 30 minutos então ensina a
gente a interpretar a bíblia por
gentileza Marcos botei ele Pastor aqui
da Igreja Presbiteriana aqui essa
comunidade aqui que é Presbiteriana Mas
é para soro Marcos Botelho então é
diferenciado né Vitor Fontana pastor
auxiliar quem mais aqui tem estranho
Paulo Nazaré Paulo Nazaré Nazaré com
Greg aqui também Caraca que legal então
tem uns pessoal legal aqui vários
autores sei que tá em São Paulo e sem
igreja tá tem aqui tem essa igreja tem a
Onda Dura também que eu vou pregar
amanhã de manhã lá ah desculpa foi mal
aqui tem aqui não dá oferta mas lá
também não que eu sou da casa da casa
não dá aquela valorizada também mas se
der pessoal obrigado
[Música]
bom gente legal ver a igreja cheia de
sábado sábado a gente não tem nada a
gente aluga para os outros mas é muito
legal ter a turma Nelson aqui espero que
que vocês estejam bem acolhidos apesar
que eu acabei de saber que acabou a água
Espero que volte até o final da minha
palestra porque senão os banheiros vão
ficar em praticar e tudo mais mas
bem-vindos amanhã aqui Aqui tem funciona
uma igreja 10:30 da manhã para quem tá
passando o fim de semana em São Paulo
quer dar um pulo é muito bem vindo
Amanhã tem até ceia então assim já sabe
né se você foi batizado Realmente você
pode vir meu papel aqui caiu como
interpretação bíblica
eu vim ouvindo o kit né eu tinha
perguntado pessoal ficou fazendo
bullying na minha igreja fazendo isso né
o bico né não tem limites e eu vim
ouvindo eu falei vamos ver até onde ele
vai levantar a barra da palestra fica
fontando eu sei é de casa mas e aí
complicou para mim interpretação bíblica
é algo que
a gente aprende com a vida não é algo
que a gente nasce sabendo as pessoas
acham que já eu sei eu interpreto a
gente interpreta tudo desde que a gente
ganhou consciência a gente começa a
interpretar mas a Uma das uma das coisas
mais básicas é saber que interpretação
bíblica a gente aprende e às vezes a
gente aprende certo e às vezes a gente
aprende errado mas a gente vai
aprendendo porque a situação a gente as
nossas experiências vão vão fazendo a
gente aprender na vida então assim com o
tempo quem é mais do campo sabe se vai
chover ou não é muito interessante eu
passei as férias agora
numa fazenda lá em Goiás e era
interessante como comportavam as vacas e
o homem que mora lá ele já sabendo
interpretar as vacas né o momento ali
ele falou deve ter alguma cobra naquele
canto porque elas estão fugindo e ela e
a gente vai lá ver isso aí então assim é
interessante o paulista sabe quando vai
ah aqui é o paulista não mede os lugares
por distância ele mede os lugares por
tempo de trânsito então às vezes você tá
assim ah aqui a bateria é um quilômetro
não é duas horas eu não vou aí não vou
nessa igreja então assim tudo depende de
interpretação a gente tem alguns padrões
Mas a nossa vida vai nos trazendo
interpretação eu lembro eu sou casado
com uma carioca e eu adoro os cariocas
eu gosto muito mesmo um abraço para quem
tá assistindo aí do Rio ou que tá aqui
mas eu lembro a primeira vez que eu tava
lá e ela mora num lugar do lado do Morro
do Alemão e eu lembro que
primeiro tiroteio que eu peguei assim
saindo assim eu lembro que é primeiro
dia que eu entrei na casa da para falar
com meu futuro sogro pediu a mão na
minha da minha namorada ali né ele tinha
um copinho assim cheio de bala perdida
assim
E aí eu lembro primeiro tiroteio que eu
saí me engatinhando para cozinha fazer o
quê E aí toda vez que eu vi um barulho
eu já passava falando isso aqui é rojão
Ela já sabia o nome da arma sei o que
ela aprendeu através da Insegurança do
ambiente que ela morava a interpretar o
que é rojão que é tiro que é escapamento
a gente aprende as coisas a gente não
nasce sabendo e quanto mais a gente é
exposto a gente mais a gente sabe
a ler e interpretar os sinais que estão
chegando até nós a Bíblia na época da
Bíblia era uma cultura de tradição oral
então grande parte esmagadora parte de
todo o antigo Israel e também a igreja
não sabia ler
não sabia ler então não precisava de
Bíblia
talvez poucos ouviram lendo um texto
mesmo ali eles tinham festas para ter
isso e eles e eles não tinham um livro
Uma Bíblia de fato Essa é a minha Bíblia
mesmo né Deixa eu deixar aqui é não
tinha uma Bíblia para poder ler né E
você imagina como é que é ser um
seguidor de Jesus sem bíblia sem Bíblia
né e eu não sei como é que os reformados
vão responder essa pergunta
é impossível pois é todo mundo ali do
primeiro século no antigo não tinha um
livro para dizer meu a minha Bíblia né
você veio depois de muito tempo e com o
tempo é como eles tinham que guardar as
coisas como eles não sabiam ler como
eles tinham que guardar os locais longas
distâncias então às vezes eles olhavam
um ambiente muito parecido para nós é
tudo é deserto para nós tudo é é é mato
eles olhavam e falavam não eu consigo
distinguir que isso aqui é o caminho que
você deve tomar para chegar até em
Jerusalém nas suas peregrinações eles
tinham uma memória fotográfica e hoje a
gente já não é mais uma cultura de
tradição oral e com a tecnologia piorou
depois que você tem o Waze você não sabe
dirigir sem aquele negócio e quanto mais
tecnologia menos você usa a sua memória
para nada então a gente tá assim se der
Um Apagão a gente vai virar a geração
mais burra que já viveu nessa terra e
por que que eu tô dizendo isso ao longo
do tempo essa tradição oral e a
tecnologia começou a chegar e eles
começaram a reparar se a gente não
registrar o texto a gente vai perder
esse texto vamos perder o jeito que Deus
falou com a gente e isso
resolver um problema e trouxe outro
problema
resolveu o problema de nunca mais vamos
perder né Apesar que eles podiam confiar
na sua memória mas quanto menos tinha
uma cultura de transmissão oral mas
poderia se perder na memória entre as
famílias poderiam Então vamos registrar
o texto e registrando o texto não tem
mais que depender de memória de ninguém
de um povo coletivo então a gente agora
vai ter vários
textos aqui vamos juntar todos eles e
agora a gente tem um texto O problema é
que quando esse texto foi juntado faz
dois mil anos
pelo menos e aí o que resolve um
problema vamos manter o texto cria um
outro abismo para quem veio depois do
texto e quanto mais mais distâncias
temos do texto maior é o abismo Roy zuc
vai falar de seis abismos que que nós
temos para fazer a interpretação ou seja
o primeiro leitor ele realmente podia
dizer eu simplesmente interpreto a
Bíblia né porque hoje quando a gente vai
falar em hermenêutica a maioria das
pessoas leigas são cristãos são pessoas
que estão seguindo tem a Bíblia na mão e
eles falam mas não precisa de nada de
hermenêutica as interpretação
simplesmente Abrir a Bíblia e ler e
viver isso é sim para o primeiro leitor
que eles foi escrito para ele no
contexto dele tudo mais mas para nós que
estamos a dois mil ou mais anos da
Bíblia tem pelo menos seis abismos
primeiro Abismo eu não vou gastar tempo
mas para você saber é o Abismo do tempo
cronológico a gente não tá
quando a gente vai ler Paulo ele não tá
falando no nosso tempo a gente não tá a
gente tem que pegar e entrar naquele
carro
adelain e viajar até o tempo do autor e
sair e ouvir Paulo como se tivesse ali
no final do primeiro século
ou a gente vai ouvir algum Profeta do
Antigo Testamento pré-sílico e a gente
vai lá ouvir o que tá acontecendo
segundo Abismo é o abismo
geográfico
Abismo geográfico a gente a gente não
conhece a geografia do nosso país que é
gigante várias vezes a gente fala
bobeiras nosso Paulistas costumam tratar
todo mundo como se
morassem numa cidade igual São Paulo e a
gente vai falando as coisas assim
imagine naquela época e aí você vai
perceber que geografia é um negócio
doido na Bíblia porque tem vários
lugares ali e várias vezes que os
autores bíblicos vão falar de Geografia
na verdade eles estão colocando muito
mais simbolismo nos lugares do que como
se fosse um GPS né você também tem um
abismo que é o abismo da cultura não é a
mesma cultura se nós estranhamos às
vezes culturas do nosso tempo como
Cultura Americana a cultura
asiática Você às vezes a gente vai
tentar ver um filme agora que tá muito
forte os filmes conversando com Paulo 1
sobre os filmes da Coreia do Sul e os
filmes coreanos que agora são bons mas
às vezes você pega um negócio cultural
ali e aí você não mas isso aqui você tem
que entender a cultura lá e aí para
interpretar o filme você se pega numa
barreira imagine uma cultura que já
morreu na cultura que já foi ou culturas
quando a gente vai falar são culturas
são várias histórias ali de Israel tem o
idioma aí o idioma eu tô com kit né aqui
que foi professor do Fontoura foi
professor meu eu lembro que eu me formei
em 2002 mas em 2010 eu quis dizer passou
presbiteriano eles falaram tem que fazer
convalidação aí me mandaram para o
seminário internou nacional para fazer
com validação vai entender e eu fui
estudar foi maravilhoso estudar com kit
né E ali Eu já dava aula de mas eu
descobri ser um professor ruim porque aí
eu tive medo já falei Realmente eu não
entendo nada de línguas originais e
línguas originais são duas línguas que
morreram é tão difícil para quem tá aí
nasceu esforço e aprender inglês Sabe
aquele verbo to be E aí você agora vai
ver que aí vem um Paulo um vem Fontana
vem aqui você falou não tem que se você
quer realmente a palavra de Deus é no
original
tradução já é uma interpretação
Se eu soubesse italiano tradutor e
tradutor que é cada Tradutor é um
traidor mas eu sei que eu não sei falar
então eu só chutei como seria
um penúltimo Abismo é o abismo literário
que eu acho que esse a gente vai poder
entrar um pouquinho o jeito que se
escreve ainda mais uma cultura que
poucos escreviam uma cultura que todo
mundo era oral quem escrevia tinha que
escrever para que os orais entendesse
não é que nem hoje que tem uma livraria
Thomas Nelson com dinheiro infinito de
Fora que jóia aí a gente vai e a gente
vai para cá vai para lá não sei eu nunca
mais vou escrever um livro né eu tô
sentindo isso E aí a gente vai não hoje
ele tem editoras brigando eu tava com
Fontoura conversando qual que é esse
Editora essa Editora é do Brasil não vou
falar agora eu tô fazendo mas essa daqui
Decidiu ir para ser mais conservadora
nunca publicaria uma coisa meio sua
Marcos falando essa aqui é mais liberal
E aí eu falei que privilégio você
escolheu a nossa linha a verdadeira Mas
a nossa linha Que privilégio a gente vai
ter emprego para o resto da vida se a
gente não falar bobeira de púlpito no
lançamento
e o último Abismo é Abismo espiritual O
Abismo espiritual a espiritualidade hoje
é uma espiritualidade de show vocês
estão numa igreja que tem cenário Quer
algo mais fake que isso assim a gente é
uma é um espiritualidade é outra coisa é
um evento é uma coisa hoje em dia que
era outra coisa na época da Bíblia todos
esses seis abismos nos distancia do
texto por isso que não dá simplesmente
para você abrir o texto e ler algumas
coisas vão dar mas você sabe que você
pode estar interpretando errado porque o
seu Abismo talvez ou geográfico ou
linguístico Tati distanciando de você
entender o que tá ali por isso de forma
até talvez
você tá achado simplista eu quero
propor uma metodologia
que chama que os norte-americanos ia
adorar porque eles gostam de rimar essas
coisas que é dos três cês c de carro os
três Se você começar pelos três vezes
você vai ter uma interpretação mais
bíblica e mais bíblica teológica
seis abismos Vamos repetir
tempo cronológico espaço geográfico é
costumes cultural idioma línguas escrita
literária e espiritual Sobrenatural 6 tá
bom para você pode sempre participar
assim eu tô acostumado com isso tá bebo
e aí a gente a gente sem querer ser
simplista eu acho que para propôs esse
esse
salto do abismo e você lê de uma forma
um pouquinho mais simples vezes 6 se
fosse fácil decorar muita coisa vocês
saberem de cor os dez mandamentos eu
garanto que provavelmente só tem cinco
pessoas nesse ambiente que saberia fazer
os dez mandamentos na ordem assim tum
tum tum tum tum porque não dá a gente
não decora decora três por isso que
prestei Ele não gosta três pontos e
força o texto até três pontos se não
tiver a gente enfia algum ponto a mais e
tira alguns se for quatro também não
pode tirar um faz mal então
a gente vai e eu quero forçar eu quero
forçar eu quero passar
eu quero forçar os três CS da de uma boa
Interpretação para você pular o abismo
primeiro c é contexto o segundo C é
conteúdo e o terceiro ser conexões
contexto conteúdo conexões E aí a gente
vai trabalhar um pouquinho aqui e eu vou
falar alguns textos aqui se eu souber
decore aqui e daí vocês vão tentando
lembrar aí a gente vai falar um
pouquinho de cada um tá bom
Vamos quando você for ler primeiro ser
que você tem que pensar
é o contexto
o contexto que que você do livro que
você quer ler da carta que você tá lendo
o documento que você escolheu Qual o
contexto maior bobeira do mundo é você
achar que a bíblia é um texto só não é
não é um dos livros outros da Thomas
muito bom aqueles da Bíblia e os outros
da Bíblia você vai perceber que existe
vários is
você não vai ter um Israel você tem
vários Várias babilônias Vários egitos
então assim qual é o contexto que esse
documento foi produzido perguntas como
perguntas práticas o que o texto nos diz
sobre o autor sua personalidade seus
interesses Isso é ótimo e não é o que a
tradição disso sobre o autor é que o
texto diz sobre o autor uma outra
perguntinha que você deve fazer para
entender o contexto a circunstâncias
políticas sociais religiosas em que
viveu o autor isso é importante uma
terceira para quem o autor estava
escrevendo como eles receberam esse
documento qual a mudança que o texto
queria causar São perguntas básicas Qual
é o contexto
aquela velha frase ela é popularizada e
ela é verdadeira texto fora de contexto
é o que pretexto
em época de fake News a fake News ela
tem duas coisas
a tirada de contexto e uma pequena
verdade
que agrada o leitor para
propagar esse é o segredo da fake News
muda com texto de uma coisa de uma
verdade um pequeno tem que ser verdade
para aquilo mudar
é isso que eles fazem com a Bíblia
quando tira o texto de contexto você
pega uma coisa que te agradou e você
geralmente o pregador vai falar aquilo
fora de contexto Para
apoiar algum ponto
quando você chegar na Bíblia você tem
quatro Evangelhos
e os contextos dos Evangelhos vão dizer
muito
mas não é mas Marcos é o mesmo contexto
tudo é a vida de Jesus bom tudo é a vida
de Jesus quando você trata de leitura do
Evangelho tem dois contexto a vida de
Jesus que está sendo narrada e é o
contexto do autor que provavelmente veio
30 anos depois 40
Então quando você vai ler Lucas com
muito mais detalhes parece que você tá
lendo um cientista ele se recusa chamar
de Lago da Galileia ele chama ela de mar
da Galileia chama de Lago é alguém que
tá ali estudando você vai vai ler Mateus
ele cara é um cara muito mais meticuloso
simétrico contigo Testamento mesmo não
sendo o primeiro evangelho Bota ele para
mudar as alianças vai ser muito mais
fácil fazer essa transição no cano
quando você tem Mateus para começar isso
aqui fazendo e Mateus repete várias
vezes para que se cumprisse as
escrituras para que se cumprisse as
escrituras então Mateus ele inaugura um
novo tempo Quando você vai ler João João
já é um cara tá levando a 10 minutos eu
não vou ficar nervoso
é
você tá lá assim para Não tem perigo tô
na introdução
você tá ali e você vai ver que João é o
cara da teologia ele pega uma palavra
ele pega um água no vinho já torna o
maior símbolo do começo do ministério e
esse é o primeiro sinal e o primeiro
milagre então assim quando você vê o
contexto do autor num evangelho você
percebe que esse autor ele tá ele revela
muito porque que nós temos quatro
Evangelhos porque cada contexto e cada
autor tem uma visão sobre Jesus e é como
um diamante de Jesus que cada um olhou
para um lado e todos e os quatro vão
narrar a maravilha da salvação do
Evangelho desse Jesus maravilhoso e mal
bobeira do mundo na maior bobeira agora
tô forçando um pouco mas depois que
falar que teologia sistemática é pão com
macarrão eu também não se ofende muito
com algumas coisas que a gente vai falar
mas assim Uma das uma das coisas que a
gente destrói o texto
é querer sincronizar os Evangelhos já
tentaram fazer isso várias vezes ao
longo da história aí geralmente faz isso
no Natal e na Páscoa chega Natal começa
a botar
estrebaria com com os magos E aí você
começa a botar tudo junto aí
crucificação você começa a sete falas de
Jesus só que um é um evangelho outra não
tem nada a ver com contexto do autor e
cada um tá indo É para um lado e aí você
vai fazer naquela coxa de retalho aquele
macarrão no pão e ainda olha que lindo
tudo junto e você percebe que na verdade
você deveria respeitar cada autor cada
autor ele escreveu o seu evangelho
sabendo às vezes muitas vezes que tem um
outro mas ele tem uma linha e aí esse
contexto pode ganhar mais dimensão Se
você tá falando sobre uma carta para
Filemon
Qual é o contexto a carta de filemom que
que tem a ver uma cartinha tão
pequenininha aqui na verdade não é carta
que é pequena Paulo que escreve muito
nas outras a carta que falei mal é o
padrão da carta da época e aí você tem
aquela carta e você vai fala que que tá
no contexto ali de um escravo tudo a
carta que foi junto com a carta
a Igreja de Colosso então assim você tem
uma carta que vai junto tudo esse é o
contexto se você vai para o antigo
testamento você vai ver juízes
Por que que o juiz foi colocado ali não
seja se perguntou ali Qual que é o
contexto e a gente tá falando agora
talvez
de local no cânone que diz muito
porque que o juízes do tempo todo fica
falando assim e naquela época não tinha
rei em Israel e naquela época não tinha
rei Israel aí você começa a ver o caos
porque juízes eu não recomendo para
menores de 50 anos você ganhar um
negócio assim você fica chocado você
fala isso é o povo de Deus não é
possível E aí eu não tenho Rei aí quando
você chega aí tem Rute que também você
fica assim que que tem a ver uma mulher
que nem mais mora aqui e ficou viúva
quando nossa história de sogra e nora aí
você Ah tem uma linhagem de um rei aí tá
um juízo o tempo todo falando é um caos
mas não tinha rei e aí começa a pedir
rei fala ah entendi o contexto dos
livros na ordem ali colocada
E aí você vai entendendo isso se você
quiser e o bom da Bíblia é que esse
primeiro C que é contexto nunca tenho o
profundo suficiente você pode parar
porque não deu mais tempo de se
aprofundar mas contexto você vai vai
estudando vai e nunca vai chegar no fim
na vida a vida nossa dá contexto quem
quem é Pastor quem estuda isso então
primeira primeira pergunta é que quem é
o autor que que tá acontecendo o
contexto Antes de ler um texto segundo
ser conteúdo o que você vai ler
quando você recebe um e-mail do seu
chefe você não lê
um pedacinho já começa a reclamar às
vezes até faz isso não deveria
primeira coisa que o seu chefe te mandou
assim ó Te mandei um e-mail muito
importante e mesmo que o e-mail é longo
você ler até o final você sabe que tem
um objetivo começo meio e fim um enredo
um enredo que precisa ser entendido e
Qual é o objetivo Talvez no final do
e-mail vai ter três tarefas O problema é
que a Bíblia para ser para facilitar lá
em 1555 colocaram divisões ali Versículo
e a gente simplesmente acha que pode ler
um e-mail do Chefe pela metade um
trechinho só vou ler a introdução
não pode Talvez para expor na pregação
ok
Mas o conteúdo deve ser o livro todo
você não pode fazer vou fazer um
devocional no mês de fevereiro e Marcos
primeira coisa você tem que fazer ela é
Marcos todo você não pode ler não vamos
começar primeiro capítulo vou ler
meditar não você não vai entender nada
você primeiro é o todo interpreta as
partes então o conteúdo é importante e
esse conteúdo ele geralmente tem algumas
perguntas para você fazer Qual é a
lógica do texto do que o autor está
falando porque o autor diz exatamente
isso aqui porque que não disse ali mais
para frente Porque o autor falou nessa
ordem
tendo ensinado essa lição o que está
dizendo em seguida E por que porque Qual
é a linha de pensamento do autor Por que
que ele tá construindo isso é
importantíssimo porque isso vai revelar
muitas coisas para nós
é o que a gente chama de contexto
literário tariano C também mas aí como
fica conta histórico texto literário
fica pode confundir a gente chama de
conteúdo mas é um enredo ali então
talvez você já foi numa numa reunião de
oração de quarta-feira e não foi ninguém
aí só tava organizador E você e o
organizador sobe lá vamos começar Já
demorou 15 minutos ele fala assim vamos
começar porque tá escrito na palavra de
Deus e Mateus 18:20 pois onde estiver
dois ou três reunidos em meu nome ali eu
estarei no meio Aleluia Então Deus está
aqui com três aqui orando com a gente
Deus está aqui reunido então é alguém
que pegou um texto
e
não entendeu qual é o enredo que tá ali
se você ler um pouquinho antes você vai
ver que é um contexto ali de Jesus de
disciplina se alguém pecar contra você
você vai lá confronta se você se você
conseguir convencer você conquistou esse
irmão se ele não ouvir você leva dois
poderia até ser dois ou três que é
testemunho do jeito que tem Testemunha e
você leva lá e aí você vai lá e se ele
não conhecesse ele leva para comunidade
se ele ainda não comecei você considera
ele Pagão
E aí Deus vai falar o que você tá você a
igreja considerou ele Pagão o que é
conectado na terra é conectado no céu
porque onde estiverem dois ou três numa
reunião de igreja para decidir
disciplinarmente
ali eu estarei tá vendo é o conteúdo aí
ele faz uma Marcos não vale também na
reunião de oração Vale Deus está lá mas
Usa usa Mateus 28 estarei com vocês por
onde que vocês forem lá não sei o quê
Ali na grande comissão Fica mais legal
do que você usar um texto e isso vai
piorando eu gosto de um de um outro
texto que é de Lucas é Lucas Lucas 18
ele vai Jesus encontra um Jovem Rico o
jovem que que eu faço pra ele dar a vida
eterna não sei o que é cumprir lá não
sei o quê e aí Jesus fala só falta uma
coisa vem de tudo que você tem e dá para
os pobres e signos E aí ele sai triste
Mateus 18 Você lembra dessa história mas
legal é a crise teológica dos discípulos
a Cristo eu vou tentar
aqueles teológica dos discípulos se
passar e se tiver que pagar multa eu
tiro tá bom eu posso aí assim é
se
a crise ali dos discípulos é como é que
aí Jesus vira e faz aquela aquela famosa
frase que deu problema na história da
igreja é mais fácil um camelo passar no
buraco de uma agulha do que um rico
entrar no reino do céu ao longo da
história tentaram aumentar o buraco da
agulha
falaram que não pode ser uma porta uma
portinha na coisa nunca ou é
ou diminuiu o camelo não camelo é uma
corda é uma corda é uma corda também
parece cavalo então assim você vai
tentando porque quem paga quer entrar no
reino do céu Então fala vocês fazem
questão da os intérpretes você faz um
Camilo passando uma agulha porque eu
quero entrar no reino dos céus os cara
começaram a pagar foi assim a reforma
colo- não desculpa é ali tem os caras
estavam bancando a parada então assim
tem que entrar
E aí eles falam então ninguém pode
entrar os discípulos Jesus falou que é
impossível os homens é possível a Deus
se você parar aqui você fala então
dançou eu não tenho nada se você lê o
capítulo seguinte mudar ali do Capítulo
18 continua ali no 19 você vai ver a
história de Zaqueu e tem um paralelismo
incrível ali entre as duas histórias
desde fala de Jesus desde reação do
final e aí ele entra lá tudo aquele
negócio os discípulos incomodados com
Zaqueu mas não Tava incomodado com o
jovem rico e tudo e no final Jesus
Levanta em vez de falar é mais fácil um
camelo passar no branco Jesus fala aqui
está realmente um filho de Abraão
nunca vi Israel mafegais e ele vendeu
tudo sem Jesus pedir
Jesus foi jogando e é muitas porque o
contexto vai trazer então em Zaqueu o
que é impossível aos homens aconteceu
contexto
e se você reparar uma outra dica para
vocês antes de eu ir para o último é o
clima procura o que toda história tem um
clímax toda história tem um climas não
dá para quem entrar em roteiros mas o
clímax vai dizer muito sobre o texto e
geralmente o clímax do texto é onde é a
porta de entrada de interpretação de
todo o texto você coloca o clímax no
lugar errado você interpreta errado
pegar uma história só de exemplo que a
história de Gideão em juízes 6
geralmente adora coloca o clímax nos
testes que Gedeão faz com Deus e é
interessante que né que Deus cai na dele
o tempo todo Deus é você mesmo eu vou
botar esse algodãozinho aqui e tem que
acordar tem que estar molhado aí tá tudo
certo aí vai
ser assim mesmo faz o quê três vezes na
terceira então agora vou molhado Tem que
ser ao contrário E aí vai ali cara
aí os cara bota o clima com as ali e
fala coloca seu Deus contra a parede ele
quer Aleluia posso ouvir um Amém coloque
Deus Eu determino
é Bíblia só que você colocou o clímax no
lugar errado
se você continuar lendo você vai
perceber que Deus deixa porque Deus quer
fazer
de Gideão uma parábola
ele vai tá bom eu vou uma vez ele não
exigir a segunda vez um teste ele ok
e a Bíblia já tinha dito não vou testar
ao Senhor teu Deus mas coloca três vezes
vai aí quando eu entendi eu vou aí Deus
fala vou colocar você em 3 testes
é assim se você colocar Deus em teste
depois ele vai pedir um teste seu pode
ter certeza foi três tinha 20 mil homens
ele falou não vamos fazer um testezinho
aqui para diminuir diminuir falar ai meu
Deus aí tinha mais não sei quantos vão
diminuir isso daí tinha 300 300 você vai
ter que entrar lá no no terceiro teste é
você entrar lá no acampamento inimigo
para ver o que tá E aí aquele teste você
vai perceber que o clímax do texto é ele
derrotar um numa guerra simplesmente com
sem nenhuma espada apenas com Trombetas
jarros e tochas ali é o clímax é o Deus
do impossível é o Deus que você não
precisa testar porque se testar ele vai
puxar a barra lá no alto vai fazer você
ganhar sem espada
aí você vai ter que confiar
Então olha só se você sempre faz você
colocar o clima com esse lugar errado
a conclusão do texto muda é não coloca o
Deus a prova porque senão você vai ver o
que ele vai fazer porque ele vai
continuar fazendo o que ele quer fazer
só que agora você vai confiar para valer
E aí você fica lá no algodãozinho no
terraço da sua casa Vai nessa
às vezes eu penso que às vezes você sabe
aquela história do Joãozinho e a
professora dele que ele ensinar
matemática e e a professora de
matemática chegou para o Joãozinho falou
Joãozinho Deixa eu te falar uma coisa
vamos te ensinar a subtrair numa árvore
tinha cinco pássaros o caçador foi e
matou um quantos pássaros sobraram na
árvore e joãozinho virou e falou nenhum
um morreu e os outros voaram
Às vezes a gente interpreta a Bíblia
igual Joãozinho a gente tá inventando
moda de coisa que o autor não quis falar
aliás é o que mais acontece eu tô
horrorizado com os comentários bíblicos
agora tá saindo os melhores mas assim é
os comentários que tá querendo achar
sobre nenhum
a professora tá claro quantos passos tá
querendo te ensinar a subtrair você tá
falando sobre o tipo de arma que o
caçador usou
sobre os pássaros e o problema no Ibama
que ele vai ter
e você vai os comentários bíblicos são
uns negócios assim mas o texto é claro é
só seguir a linha responde quatro
mas a gente está inventando muita coisa
e o último é o contexto
Então você tem o contexto não é as
conexões Você tem o contexto conteúdo
conexões e Conexões aqui ela é conexões
com toda a outra Bíblia e aí é onde
a teologia sistemática ela faz isso e a
gente aqui é lógico a gente tá numa
conferência de teologia bíblica a gente
vai falar bem de teologia bíblica Ok e a
concorrente a teologia sistemática se é
que tem concorrência mas assim tem que
fazer sempre aquela reforma
sistemática é fruto de uma boa teologia
bíblica Ok joia mas esse é um problema
as conexões que atologia sistemática uma
boa teologia sistemática é um cobertor
cheio de furos numa noite fria tem que
entrar
se você tiver uma teologia sistemática
na tua cabeça que resolve tudo você tá
inventando coisa que o texto que nunca
falou ele tem é um cobertor curto se
você cobrir o peito ele vai a canela vai
ficar de fora e as conexões o tempo todo
faz a mais comum é a citação então você
tem o texto citando um antigo testamento
você tá lá na Bíblia Como diria o
profeta aí ele vai citar um alguém do
Antigo Testamento só que a nossa cabeça
moderna a gente já pensa que é uma
citação daquela de entre aspas né abrir
uma citação exata mas a maioria das
citações ela é uma citação de contexto
geral você vai ver Mateus citando no
capítulo 2 Como diria o profeta do Egito
tirei meu filho aí você vai lá em Oséias
E aí fala Caramba mano não tem nada a
ver porque Mateus ele está construindo
os quatro primeiros Capítulos o novo
Moisés e quando Jesus sobe no monte ali
para fazer as bem-aventuranças é o novo
a lei que ele tá trazendo e tudo isso é
uma construção por isso que ele tá
citando a história de Israel ele não tá
citando o contexto de Oséias assim como
Paulo quando tá fazendo seu argumento e
o justo viverá pela fé Romanos um aí os
cara vão falar mais
uma forçada quem Habacuque não o Paulo
tá citando o contexto de Habacuque tudo
sobre a justiça de Deus como na crise de
Habacuque e ali ele tá aplicando se você
isso é uma crítica a nossa teologia
principalmente veia dentro do contexto
limão todo respeito mas assim esses os
alemães assim é Preto no Branco não tem
cor de cinza não tem 70 cores cinza não
sei lá é coisa assim é Preto no Branco
Preto no Branco e a Bíblia meu amigo ela
é muito mais leve fluida pelo Espírito
Santo Aliás a resposta de Jesus para
Nicodemos Nicodemos você tá precisando
muito do teólogo alemão vamos voltar
aqui é um espírito ele não sabe para
onde vai você pensa Jesus numa Sabatina
teológica seria reprovado Olha isso aí
não parece uma resposta de um carioca
mas veja bem o espírito a gente não sabe
para onde vem não sabe para onde vai é
todo aquele que ah Jesus fala logo de
novo sou casado com uma carioca adoro
cariocas tem sogro carioca sogra carioca
citação é mas tem mais duas que a gente
não pega e assim eu vou encerrar mas uma
conexão é a alusão alusão é você dizer
não dizendo a alusão é uma linguagem não
direta
indireta sabe quando seu chefe vai te
demitir
e ele não fala logo eu trabalhei por
dois anos na Câmara dos Vereadores eu
era assessor parlamentar eu e o vereador
que Cristão todo mundo conhece não vou
falar o nome dele e
um dia ele queria me demitir ele me
chamou no meu lá na minha casa vira
bullying nisso ele ele fez uma traço
assim com a mão dele assim na mesa dele
falou Marcos preciso conversar com você
sessenta
vamos dividir essa mesa no meio então
minha mãe sempre que quer falar uma
coisa dura ela fala vamos dividir essa
mesa no meio
você é um ótima pessoa você tem conexões
com a juventude você viaja você não sei
o que fez fez bom não posso comentar
elogiou e eu aqui apavorado por que que
eu tava apavorado porque você sabe se o
seu chefe está te elogiando muito e fez
uma linha alguma coisa vai ter do outro
lado da linha
E aí ele fez assim eu nunca esqueço
quando ele virar a mesa dele a cadeira
dele ele falou assim desse lado tal tal
você tá demitido
e nós
nós nós gostamos de linguagem muito
direta nós somos em mídia mais do que
linguagem direta imediatista para nós a
gente gostaria que a bíblia fosse
simples só mandamento faz não faz faz
não faz faz bebe não bebe pula não pula
pode pode embalada Só se não tocar funk
entrou funks parou o casamento pode
música secular funk não sertanejo só nas
últimas uma hora quando o pastor já foi
embora então assim a gente gostaria que
a bíblia fosse essa Leizinha mas a
linguagem indireta Então você tem alusão
o que que é o alusão alusão é você fazer
uma citação sem falar que tá citando mas
todo mundo que tá lendo o primeiro
leitor tá entendendo então duas alusões
muito famosas é a primeira é como João
começa lembra como o evangelho de João
começa o evangelho de João começa No
princípio era o verbo o verbo
tem cola aqui já nem sei
você já sabe né No princípio era aquele
que é a palavra ele estava com Deus e
era Deus ele estava com Deus no
princípio E aí você vai lá ver o Paulo
ele enrola a Thomas escrevendo um
devocional com grego só em cima dessa
frase e aí você tem lá 300 coisas
acabou e aí acabou eu vou encerrar em 3
minutos e aí você vai perceber que
aquilo ali é uma alusão a criação no
princípio
bereth No princípio era Deus e depois
vai criar a luz e vai falar que a luz
aqui João tá fazendo um paralelo com a
criação colocando relendo o texto da
criação e colocando Jesus como criador a
palavra que criou
Depois você vai ver Paulo
em Coríntios fazendo
a leitura do chá mais Rael de detono 64
colocando Jesus como único Deus lá em
primeira Coríntios 8 6 elet right vai
dizer que essa é uma alusão Aonde a
oração que todos judeu repetia todos os
dias agora sobre é o nosso Deus é o
único Deus agora o nosso Deus é o único
Deus então todavia para nós a um só Deus
pai de quem são todas as coisas e para
quem existimos e um só senhor Jesus
Cristo Paulo conseguiu o impossível que
não tem lógica quer ser
não ser
se ajuda
você se você não ser politeísta mas
colocou ali Jesus junto com a oração
queridos conexões
existe eco
o eco é maravilhoso o eco é aquela é
aquilo que você fala sem querer porque
tá tão implícito na sua cultura a
parábola do bom do a parábola do filho
pródigo é uma parábola de Gênesis um
filho um filho que briga com irmão e que
pede a herança do pai e o filho mais
novo fica com a herança do pai essa é a
história de Deus aceitando a oferta de
Abel e não te Caim é a história de Deus
escolhendo Isaac e não Ismael é a
história de Deus escolhendo Jacó e não
Esaú é história igualzinha e ele volta
para casa fome que todos eles tiveram e
foram para o Egito ele também sai depois
ele volta para casa é a história de
Israel Alice no Eco Perguntaram para mim
por que que eu coloquei mosaico bíblico
falei porque mosaico são peças é que não
tem são independentes quando você coloca
toda junto o artista forma uma única
figura e a Bíblia é uma Peça
independente entre si que quando você
coloca junto aponta para Jesus o
evangelho aí alguém falou assim por que
que você não usou a figura de um
quebra-cabeça tão mais fácil você tem
que você tem que ficar explicando aí eu
falei porque se a Bíblia fosse
uma
um quebra-cabeça eu estaria fazendo
Teologia sistemática aonde tudo estaria
encaixando certinho e não é assim que
ela faz ela é um mosaico e as peças são
independentes uma em cima da outra e
quando se afasta isso que a beleza do
mosaico quando você começa a dar passo
para trás para de ficar pensando um
detalhezinho daquela peça você passa dá
um passo para trás não entendeu dá dois
passos para trás ele é mais o texto não
entendeu dá três passos para trás ler
todo o texto não entendeu vê o drama das
escrituras todas Ah olha que figura de
Gênesis Apocalipse o mosaico tava para
Jesus na teologia bíblica obrigado
[Música]