Sermões Online

Confissões de um Pregador. Análise do livro do Rev. Augustus Nicodemus

www.academiadoexpositor.com.br

Fonte: Exposição Bíblica Oficial

Legendas automáticas:

Olá tudo bem com vocês aqui é Michel
Augusto eu sou pastor da Igreja Batista
reformada de Brasília desde 2001 estou
aqui no projeto exposição bíblica
Há 11 anos projeto de Exposição bíblica
é uma instituição na verdade né de
treinamento de pregadores seja na
modalidade presencial ou online nós
temos
inúmeras formas de treinar Pregadores de
ajudar auxiliar edificar Ministérios
aqui no YouTube nós temos mais de 600
vídeos mas nós temos também academia do
expositor.com.br que é uma plataforma
específica com vários professores muito
bons com disciplinas excelentes
disciplinas que você não vai ver no
Seminário Teológico e dificilmente você
vai encontrar
de maneira fácil porque nós usamos
Fazemos uma pesquisa bem apurada daquilo
que realmente
tem faltado nessa nessa dinâmica né do
ensino da pregação tá bom algumas
disciplinas são corriqueiras são comuns
a todo o processo de ensino da pregação
e outras não são tão corriqueiras como
por exemplo história da pregação uma
disciplina que temos lá só nessa
disciplina nós temos mais de 25 aulas
vídeo aulas sobre isso Bom vamos lá hoje
nós vamos fazer uma análise do livro do
repreendo alguns Nicodemos confissões de
um pregador
confissões de um pregador
vamos lá vamos lá vamos lá vamos lá
bom eu uso vários formatos para fazer
análises de livros né eu não uso um
único formato
enfim eu não me prendo muito a uma forma
de analisar livros né Existem várias
formas e depende do livro eu amplio
análise
e ou
minimiza um pouco análise né Tem livros
que eu foco no na tese como todo outros
livros eu puxo alguns temas principais
que me chamaram atenção bom na questão
do Augusto Nicodemos
olha aqui primeira coisa que eu queria
tratar é uma breve uma apertada
biografia do autor ele passou da Igreja
Presbiteriana do Brasil e PB escritor e
professor baixaria pelo cenário do Norte
Recife mestre em Novo Testamento Doutor
em hermenêutica
nos Estados Unidos onde também obteve se
eu posso entrar em Novo Testamento
com estudos adicionais Universidade
reformada de campanha na Holanda
atualmente serve como o Pastor auxiliar
na primeira Igreja Presbiteriana
de Recife casado com Inca pai de
hendrick Samuel David e Ana Ok vamos lá
bom lembrando também fazendo mexer né e
o Reverendo Augustus esteve conosco em
ocasião numa das conferências do
exposição bíblica
e gentilmente Ele autorizou que esse
vídeo fosse transformado numa disciplina
e essa e essa disciplina está na
academia do expositor lembro muito bem
da vida dele aqui
essa disciplina foi muito bem gravada
foi uma aula muito bem gravada tinha
mais de 300 pessoas nessa nessa aula do
Augustus aqui e essas aula tá com slides
os slides que Ele preparou estão
interagindo na aula então tá muito
interessante e ele vai tratar de
pregações positiva muito mais do que um
método ele vai falar do método
tradicional de pregação expositiva ele
vai falar das questões da
nova homilética o cuidado que a gente
tem que ter com a nova homilética então
vai lá na academia depositor.com.br você
pode
assistir essa aula com Augusto lá toda
nossa renda da academia revestido para
Missões
bom eu queria destacar nessa Análise do
livro dele confissões de um pregador
olha aqui olha que maravilha capa dura
né puxa uma capa ficou bem interessante
um livro de
360 e poucas páginas
um livro que
tem uma abordagem interessante porque
ele não vai tratar somente
de aspectos estruturais do sermão
o próprio título sugere confissões de um
pregador então o Reverendo vai colocar
muito daquilo que é o dia a dia do
pregador os desafios e nós vamos
analisar aqui é três tópicos primeiro eu
quero falar da perspectiva
do Augustus
que é bem conhecida a qual eu sou
adepto há muitos anos
depois eu quero falar sobre a relação do
pregador com a esposa e do pregador com
os filhos tá o livro contém 20 tantos
capítulos e que trabalha de forma geral
a história do culto da pregação
questões estruturantes da pregação
desafios do Pregador
na questão da labuta hermenêutica
exegética e homilética e ele vai pontuar
questões como
o pregador e as questões da pregação em
outras denominações
ele vai falar do pregador e a beliche e
vai situar muitos pontos que fazem jus
ao título confissões de um pregador seja
todo drama que a história de um pregador
é narra né Isso é muito interessante
eu acho que esse livro ele Supre uma
lacuna
brasileiro tá com certeza outros autores
trataram de temas semelhantes mas eu
acho que algumas coisas que alguns
pontua é sistema relevância para nós me
chamar atenção primeiro ponto
perspectiva hermenêutica homil
do autor bom a metodologia
interpretativa do Augustus é a da
reforma e ortodoxia a que busca a
intenção do autor do texto né o foco da
hermenêutica nessa nessa linhagem é
encontrar a compreensão do texto a
intenção do autor do texto
é diferente um pouco da perspectiva
histórico-crítica muito diferente porque
no método histórico crítico foco
desloca-se para o texto a formação do
texto e história
e muito diferente da perspectiva
pós-moderna onde o leitor nas novas
formas de interpretar o texto
abandona a intenção autoral
e ele parece que se torna ele se torna o
dono da interpretação de acordo com as
suas ideologias seja sociais e
ideológicas políticas
sexistas e aí vai não tem limite para as
novas hermenêuticas não é mesmo eu tenho
várias aulas de novas hermenêuticas aí
gravadas no YouTube na caderneta
expositor enfim vamos lá então Augusto
usa o método um busca pela intenção do
autor típico da reforma do período da
ortopexia
foco da hermenêutica para encontrar
compreensão do texto e veja bem que a
perspectiva hermenêutica vai influenciar
na sua perspectiva homilética
Ok vai influenciar
então
é muito perigoso quando você analisa um
pregador
somente pela arte de comunicação
eu até fiz estou fazendo uma série sobre
as contribuições de tema de Keller para
pregação ele fala exatamente sobre isso
né que nós dependemos do Espírito Santo
para que o evangelho seja colocado no
coração dos ouvintes e a comunicação em
si não tem o poder de substituir esse
fator primordial da pregação
então da mesma forma
a questão da hermenêutica não tem como
ser negociado no processo homilético o
método hermenêutico vai influenciar na
sua no seu método homilético é tanto que
quando a gente observa as novas
homiléticas né Elas são muito
influenciadas pelas novas hermenêuticas
historicamente falando há uma conexão
muito forte entre elas pregadores das
novas da nova homilética geralmente não
são todos eles vão trabalhar as novas
hermenêuticas agora também tomamos um
cuidado porque existe alguma coisa na
nova homilética
que não necessariamente está ligada às
novas hermenêuticas né
existem por exemplo em balsas ele é um
pregador
e escrever um livro da jornada da
pregação ele é um pregador que busca a
intenção do autor do texto ok ele é um
pregador reformado ortodoxo nesse
sentido mas ele vai interagir brevemente
vai fazer como um beija-flor
em algum benefício que a nova molética
pode trazer não no sentido do leitor ser
o dono da interpretação do texto não no
sentido do leitor ou do ouvinte ter o
poder para concluir a pregação colocando
na conclusão aquilo que ele acha que
deve ser não nesse sentido mas é mais um
sentido de
pregação indutiva tá então é basicamente
por aí
vamos lá é um pouco difícil explicar
isso porque às vezes as pessoas podem
distorcer Tá mas enfim Ambos são
pregadores que buscam a intenção do
autor
do texto vamos lá
esse método também é chamado método
histórico gramatical que busca o
significado as regras da gramática a
forma literária os fatos da história e
estrutura do contexto
bom ele acredita na inspiração
verbal e inerrância
bom confissões de um pregador do
Reverendo Augusto Nicodemos traz uma
rica contribuição para o público
Brasileiro
o livro traz um rico arcabouço geral
sobre os fundamentos da pregação e os
requisitos para o pregador
mas trata de questões muito pontuais que
são de suma importância e elas algumas
delas eu queria tratar então dos 25
capítulos que o livro possui 359 páginas
eu quero abordar que apenas dois tópicos
o capítulo 21 sobre a esposa do pregador
e o Capítulo 22 Os Filhos do pregador
aqui eu creio que para mim
eu acho que é suma importância todos os
Capítulos interessantíssimos
mas eu acho que esses dois tópicos aqui
precisam de uma atenção especial bom e
eu Reverendo começa falando da
importância da família ele cita
o texto de primeira de Timóteo Capítulo
31 ao 2 e o 4 ao 5 o dever
do pregador ser marido de uma só mulher
e ter seus filhos
partilhando da sua fé e não ter fama de
devassos e nem Rebeldes esse texto que
causam a confusão mas vamos lá
e ele vai falar também da importância da
esposa dentro da mesma
abordagem bíblica textual de primeira de
Timóteo 3:1 e título 16
ao 7 bom
uma coisa que ele me chama atenção que é
uma grande realidade é que se a esposa
do pregador não entender o ministério
chamado dele
acabará por dificultar o trabalho do
marido é claro que o marido tem uma
grande responsabilidade
no ministério da pregação e muitos são
negligentes e infelizmente perdem a
família por negligência mas a esposa
também tem uma grande responsabilidade
no Ministério do marido ele cita que a
questão de Salomão que foi um homem
negligente
e por outro lado ele cita
casos de mulheres que precisam ser
Virtuosas que provérbios 12:4 a mulher
virtuosa coroa de honra seu marido então
uma responsabilidades mútuas né Cada um
marido como Cabeça a mulher como como
submissa numa relação complementar de
responsabilidades cristãs Essa é a
grande verdade vamos lá
a esposa e os compromissos eu achei
interessante aqui vamos lá
a esposa e os compromissos bom é muito
comum que o marido coloque muito peso
pregador coloque muito peso Pastor e
pregador da igreja local coloque peso
sobre a esposa né mas o Reverendo fala
uma coisa interessante que que nós
precisamos cuidar das nossas esposas
porque nós somos os pastores elas não
são pastores
a Bíblia nem tem isso
né enfim nós Assumimos o ministério
Pastoral ele até vai narrar aqui a
história de que quando ele assume uma
igreja local a primeira coisa que ele
faz é ter uma conversa franca
sobre a relação dele com a esposa e a
responsabilidade dele como o pastor
e dando uma certa liberdade para esposa
nesse processo não exigindo a de
responsabilidade cristã mas gerando uma
liberdade porque geralmente as mulheres
de Pastores
elas assumem compromissos não bíblicos
ou
ou compromissos bíblicos em excesso
é isso gera uma discórdia muito grande
no seio familiar ela não é pastora então
a igreja local
precisa compreender isso ele vai falar
sobre o tempo de qualidade com a mulher
Ministério precisa mistério Pastoral
Pastor e pregador ele precisa
cuidar da sua mulher a esposa precisa
estar
no patamar de cuidado muito específico
né e necessariamente
precisamos ouvi-la no processo do
ministério de pregação ele vai estar
aqui alguma coisa sobre
as críticas que a mulher faz ao sermão
né E às vezes tem mulher que não tem
sabedoria para criticar e critica logo
antes de começar o culto ou depois que
terminar o culto ela já critica o
processo do sermão né seja na preparação
ou na entrega então ele vai falar olha
tem a Sabedoria para lidar com essas
coisas a mulher precisa ter sabedoria no
momento certo de falar e o homem precisa
também ter humildade de aceitar as
críticas as críticas né ele vai dizer
olhar ajude a sua esposa não se tornar
líder da igreja de certa forma quando a
mulher começa a assumir muitos
compromissos ela acaba se tornando
indiretamente a líder da igreja isso aí
é perigosíssimo porque ela não é
biblicamente e não pode ser na prática
também ela não pode ser na prática
também e ele vai citar aqui um exemplo
muito interessante do Jorge
colega de John Wesley né século 18 que
não teve assim um casamento dos mais
felizes
e enfim e uma das cartas de ele escreve
que ninguém na América poderia suportar
sua esposa e enfim
Acontece muito
de encontrarmos
grandes pregadores
infelizmente com
um histórico de esposas
e o problema não está somente nas
mulheres a gente precisa entender o que
que aconteceu na história para
lidarmos bem com essas narrativas de
marido e mulher e as consequências de um
casamento que às vezes não é um
casamento tão tão belo assim
e acaba que sobre a morte da esposa e
ele disse que a morte dela deixou
somente muito em liberdade bom eu não tô
falando aqui de George
Nicodemos
E aí ele entra na questão dos filhos
os filhos do pregador e aqui
voltando ao texto grande Timóteo 3:1 ao
2 4 a 5 e título 1 é 6
ele vai dizer que o pregador né citando
O texto deve liderar bem a própria
família e ter filhos que o respeitem lhe
obedeçam pois se um homem não é capaz de
ter a própria família como poderá cuidar
da igreja de Deus bom
[Música]
ele vai narrar uma coisa interessante
também que enquanto os filhos estão
sobre a tutela dos Pais
é necessário que esse texto ele
faça realmente sentido agora também
Augusto lembra que que não tem como os
pais controlarem os filhos a partir do
momento que esses filhos já não estão
mais sobre a tela deles
a salvação é individual
Às vezes a reação de muitos filhos a
igreja a fé
tem conexões com a falta de testemunho e
discipulado dos pais mas a gente também
não pode colocar um peso excessivo nos
pais em relação
as consequências da vida de fé dos
filhos
a questão a gente vai colocar um peso
que nem o próprio senhor coloca nas
nossas vidas o processo de salvação
individual né e ele vai destacar
Exatamente isso aqui a partir do momento
em que já não vivem sobre autoridade do
pai se essa demanda para os pregadores
mencionadas por Paulo aqui seja em
primeiro de Timóteo 31 do 2 ao 2 e do 4
a 5 título 16 ao 7 E aí o Augusto vai
falar de alguma sugestões
práticas a partir desse texto seja
algumas implicações práticas a partir
desse texto
do pai que lidera bem a própria família
de Timóteo e as sugestões práticas a
partir do texto é não se ausente muito
de casa
de fato Sabe aquele pregador que tem uma
agenda cheia de 1 a 31 do mês ainda
divulga imagem Orem por mim na internet
nesse aqui eu que tô dizendo foi Augusto
que disse Orem por mim me ajuda tá cheia
de 1 a 31 do mês isso é perigoso isso 2
mude a rotina de pregações com a chegada
dos filhos
de fato eu tenho essa experiência meu
Deus os filhos precisam da gente e o
discipulado dos nossos filhos o cuidado
com os nossos filhos com a nossa esposa
deve ser prioridade
três explica a importância do ministério
de pregação é claro Os filhos vão
crescendo e a gente precisa também
mostrar para eles que
todos na família vão amadurecendo e vão
compreendendo
a necessidade até mesmo de
intensificação do pregador é tanto que
quando os filhos saem de casa muitos
pregadores eles começam a intensificar
junto com a esposa um ministério vamos
dizer assim de mentoria de pastores mais
jovens e coisas e tal eu acho que é o
que muitos pastores hoje fazem como
Augustus e outros aí
quatro leve seus filhos aos compromissos
se possível seja aquela questão do tempo
de qualidade né Se possível vai ter uma
agenda em algum local se possível leve
os filhos né em viagens mais longas aí
ele vai narrar aqui que sai de Recife de
São Paulo para Recife quatro cinco dias
de estrada e ali é uma oportunidade para
eles interagirem Eu lembro quando
Augustus veio aqui na nossa Faculdade
Teológica
falar sobre exposição bíblica sobre
pregação ele veio com a esposa dele de
carro Eu até perguntei para ele
Reverendo se eu quero vir de avião ele
não eu prefiro ir de carro porque é um
tempo que eu uso para ir conversando com
a minha esposa para interagindo com ela
achou interessante Então cinco nunca
exige algo deles em virtude do seu cargo
o que acontece muito né meu filho você
precisa fazer isso porque você é filho
do pastor eu sou o pregador dessa igreja
o que que as pessoas vão dizer
enfim esse não é o caminho o caminho é
nós tratarmos
a obediência com o fruto da Graça
né a prática como fruto da Fé
justificadora esse é o caminho correto
Eu Gosto muito dos inscritos do Ted Trip
ele vai falar muito sobre essa conexão
né que o imperativo sem
o indicativo da Graça é perigoso faça
isso por fazer obedeça por obedecer não
eu obedeço ao Senhor por um motivo de fé
uma fé que me alcançou pela graça que me
leva a obediência né então é diferente
quando exige do meu filho que ele faça
isso ou Faça aquilo por conta do meu
cargo seis biblicamente o pai é o que
deve instruir os filhos
Olha aí pai você é o principal
responsável pela criação deles Efésios 6
o apóstolo Paulo ele instrui os filhos
obedeceram seus pais Isto é o pai e a
mãe pede seis um né
no Capítulo 64
o dever de instruir a palavra paz
no grego
tá ligado ao pai
então a instrução vem
a instrução deve ser feita pelo pai
então a criação em geral pai e mãe a
instrução é especificamente ao pai então
pregadores precisa entender que antes
deles discipularem o mundo inteiro eles
precisam discipular os filhos mas é
porque na língua portuguesa não há uma
diferença entre Pais pai e mãe e pais no
sentido de homens né mas quando a gente
faz essa consultora original e o
Augustus trata isso aqui a gente
identifica que grande a nossa
responsabilidade de pregar os nossos
filhos
né como diz o Trip né de pastorear o
coração dos nossos filhos sete não
presuma que seus filhos são crentes e
são salvos ou seja os nossos filhos
precisam ser evangelizados confrontados
e advertidos acerca da Ira de Deus e da
Graça de Jesus como único meio Jesus
Cristo o único meio para livrar os
nossos filhos do inferno a gente não
pode presumir e deixar certo para eles
que eles já estão salvos porque são os
nossos filhos oito Não apresse em ver
seus filhos professor na fé diante da
igreja então eu sou Credo Batista
Augusto da pedra Batista então ele até
deixou um pouco aqui ele não entrou
nessa questão aqui achei muito sábio da
parte dele bom
sim de fato no meu caso que sou que sou
Credo Batista
um dos meus filhos já manifestou o
interesse em batizar e tá fazendo está
fazendo discipulado mas eu quero eu
estou
postergando um pouco eu quero eu quero
eu estou ensinando inglês para eles para
os dois
porque o grande problema na história da
igreja é uma falta de compreensão
teórica e vivência prática do que
significa ser igreja
então nós precisamos ensinar por exemplo
a questão da do que a pregação
do que é o que que é administrar
corretamente o sacramentos O que
significa a disciplina bíblica porque
quando chega por exemplo nas questões de
disciplina bíblica a justiça própria
logo começa a ser erguida então a gente
precisa ensinar muito essas coisas para
os nossos filhos antes que eles profesem
a fé publicamente Estou super de acordo
em relação a isso
nós não proteja seus filhos de demandas
injustas o que que são demandas injustas
são as mesmas que ele citou em relação
a esposas né seja não deixa que seus
filhos sejam cobrados é só porque eles
são filhos de Pastores a gente precisa
Lembrar para igreja que eles são
pecadores como os outros filhos dos
irmãos
tá E são carecedores da Glória de Deus
assim como todos nós todos pecaram e
deixe tudo de toda glória de Deus não os
filhos de Pastores os filhos dos
pregadores não são a categoria especial
né então por isso ele também não podem
ser cobrados além do que outro crente
outro filho de crente Deva ser cobrado
então a cobrança deve ser igual para
todo mundo ou seja nós
estamos aqui professando Cristo Jesus e
o evangelho precisa ser verificado em
nós
um tipo de exortação e Amor esse é o
processo da vida cristã
envolva seus filhos na igreja mas não os
crime em uma bolha né É claro que os
nossos filhos vão ter contato com a
cultura de certa forma mas aqui a gente
precisa deixar muito claro sobre as
questões perniciosas que há na cultura
é claro que os nossos filhos não vão
conseguir ter amizades somente de
crentes Mas por outro lado nós
precisamos adverti-los também sobre os
perigos das más influências né então é
claro não tem como criar uma bolha Mas
tem como orientá-los de como vão viver
no sistema cultural bom é isso
meio que
eu tentei aqui falar que eu entendi como
todo Livro é relevante
Poxa o Augusto tem uma história né
irmãos é uma história e eu sempre
valoriza a história dos pastores e
pregadores
na minha trajetória eu sou pastor 22
anos
e na minha trajetória Eu sempre procurei
valorizar os pastores que tem história
essas histórias que glorificam o senhor
nós precisamos ser contadas então a
gente não tá aqui para
idolatrar ninguém para bajular ninguém
mas porque não
sermos encorajados certo que biografias
são perigosas né porque às vezes criam
criam modelos
e sistemas ministeriais que talvez não
você nunca vai alcançar mas não se trata
desse livro e dessa abordagem que
estamos fazendo ele tá falando aqui As
Confissões de um pregador não é aquele
tipo de livro que coloca metas Para você
seguir ou vão dizer os níveis que a
pessoa alcançou e você pode alcançar
também não ele não entra nesse nível
graças a Deus
são as lutas as lutas diárias e todos
nós passamos como pastores e Pregadores
de igreja local ou no de pregação em
outras igrejas tá bom bom se você gostou
desse vídeo deixa um like se inscreva no
canal Ative o Sininho para receber as
notificações
eu sou Michel gusto sou pastor da Igreja
Batista reformada de Brasília e diretor
do projeto exposição bíblica até o
próximo vídeo se assim o senhor permitir
acesse a academia dispositor.com.br um
abraço para todos vocês fiquem com Deus
tchau tchau