Contribuições de Tim Keller: Parte 2. Pregando o Evangelho no Poder do Espírito Santo e a Homilética
22/05/2023
Contribuições de Tim Keller: Parte 2. Pregando o Evangelho no Poder do Espírito Santo e a Homilética
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Fonte: Exposição Bíblica Oficial
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Olá pessoal tudo bem com vocês aqui me chamo Augusto sou pastor da Igreja Batista é formado de Brasília e diretor também do projeto de Exposição bíblica exposição bíblica está no ar há 11 anos treinando Pregadores de modo presencial e online Nossa plataforma EAD academia do expositor.com.br Passa lá que você vai ver que tem uma equipe muito boa de treinamento de treinadores de pregadores né são pastores teólogos e homens muito gabaritados para ensinar ao Ministério da pregação Tá bom eu estou falando uma série agora específica sobre as contribuições do Evangelho na atualidade E hoje nós vamos falar da parte 2 a parte 1 eu falei sobre as questões da relação da Igreja da cultura o entendimento que ele tinha sobre o equilíbrio necessário os modelos culturais os modelos de enfrentamento cultural ele entendia que a gente não deveria citar preso a um tipo de modelo de enfrentamento porque em cada circunstância localidade momento em cada questão cultural Nós deveríamos aprender a olhar para cada modelo e extrair o que que é bom de cada modelo e evitar os perigos de cada modelo Tá ok bom hoje eu quero falar sobre a questão a aula 2 né a parte 2 das contribuições do tema de Keller pregando o Evangelho no poder do Espírito e as questões homiléticas pregando o Evangelho no poder do Espírito e as questões homiléticas vamos lá eu estou usando praticamente duas obras dele igreja centrada e a obra sobre pregação Ok mas estou fazendo as considerações de modo bem resumido vamos lá então pregando o Evangelho no poder do Espírito Santo e as questões homiléticas eu fiz uma adaptação porque isso se refere a ao título O que é uma boa pregação e eu traduzi isso a questão do que o Kelly entende como sendo uma boa pregação para esses dois princípios que eu percebi no texto lendo a obra dele eu já tinha lido a obra dele em outro momento e reli novamente para fazer essa essa singela vamos dizer assim homenagem é e para que o público tem acesso às contribuições dele pregando o Evangelho no poder do Espírito e as questões homiléticas vamos lá então olá ponto focal o Keller parte do texto bíblico né como há de esperar de um bom pastor e teólogo reformado atos 16 Versículo 14 eu tô usando aqui a versão NVI o ponto focal dele era a questão da ação do Espírito Santo e claro que tem que ser o texto diz que uma das que ouviam era uma mulher temente a Deus chamada Lídia vendedora de tecido de púrpura da cidade de tia tira o senhor abriu o seu coração para atender a mensagem de Paulo então o ponto focal é esse cara não acreditava que a comunicação pela comunicação era aquilo que nós viveremos desenvolver na nossa vida Pastoral Embora tenha muitas pessoas e façam Exatamente isso usem a comunicação pela comunicação para tentar convencer as pessoas e coloca uma pitada de experiências pessoais no processo Isso é uma grande uma grande uma grande bobagem Porque de fato Se o Espírito Santo não agir para que o evangelho ele ele entre no coração do ouvinte nós estaremos perdidos sem essa ação né e o próprio texto também de primeira de Tessalonicenses 1 5 na versão NVI também o seguinte porque o nosso Evangelho não chegou a vocês somente em palavra mas também em poder no Espírito Santo e em plena convicção você sabe como procedemos entre vocês em seu favor bom o que o que ele vai trabalhar é que nós precisamos de desenvolver questões energéticas nós precisamos desenvolver as questões homiléticas ilustrações tocantes metáforas exemplos práticos trabalhar as questões hermenêuticas ou seja fazer a ponte do texto ou 20 e entender o texto e as questões culturais e o que que o texto O que que a intenção do autor do texto vai dizer em relação ao problema da cultura atual então que ela vai falar que essas questões energéticas homenéticas e hermenêuticas dependem acima de tudo da ação do Espírito Santo ou seja depender da ação do espírito santo não exclui a necessidade de uma boa estruturação do sermão ok bom o perigo que o que ele coloca é reside em usar princípios de comunicação por si só e desprezar o senhor da pregação e é um grande perigo né o conteúdo e a forma são duas coisas que caminham juntas agora é claro que entre um pregador que tem um bom conteúdo expositivo e um bom e um pregador que só tem a homilética eu prefiro ficar com o primeiro que tem um bom conteúdo bíblico centrado no evangelho expositivo agora o que o que ela vai tratar é que por que que nós não podemos unir uma coisa a outra sem colocar a outra em autoestima mas sem também desprezá-la é interessante isso né não existem pregadores perfeitos Olha só o exemplo que ele dá dentro desse aspecto de unir uma coisa genética uma boa homilética uma boa interpretação a ação do Espírito Olha o que que ele vai lembrar aqui ele vai lembrar por exemplo de João Calvino João Calvino não era um pregador habilidoso quanto aos outros em relação a aprender a atenção ele era um pregador que dominava um bom conteúdo ele tinha um grande conteúdo um bom exegeta mas por outro lado o timoth Kelly vai citar a virê e Farel e Farel e vai dizer que existiu uma maior capacidade de envolvimento com o público Tá ok enfim nós podemos utilizar entre a Calvino virei e Farel Por que não não existem pregadores perfeitos o que a gente não pode é priorizar a forma e detrimento do conteúdo Agora se a gente tem um bom conteúdo Por que que a gente não pode se dedicar mais para que esse conteúdo chegue ao ouvinte diminuindo os ruídos da comunicação sabendo que acima de tudo o espírito santo o poder do Evangelho o poder do Senhor que vai fazer o que precisa ser feito e ele vai falar que de Agostinho né Agostinho tinha uma Teologia da pregação que envolvia a instrução instruir e provar primeiro lugar prender a atenção e encantar e terceiro lugar como ver as pessoas e levá-las à ação essa é uma ação retórica do Agostinho ele não somente achava que tinha que tínhamos que transmitir informações mas nós tínhamos que saber em transmitir as informações nesses níveis né os níveis que eu quero retratou anteriormente aqui exegese hermenêutica homilética Ok bom o próprio Calvino nos comentários a primeira carta aos Coríntios Capítulo 1 Versículo 17 Calvino aqui ele não vai dizer que Paulo tá ignorando as questões de Sabedoria e eloquência né ele tá querendo dizer que o evangelho o poder do senhor é o que vai mover o sermão agora ele não está desprezando Paulo não despreza retórica sabedoria eloquência o que ele vai dizer que a retórica não pode se tornar um fim se mesmo e aí que mora o perigo o que o Kelly vai argumentar e eu acho interessantíssimo é dentro dos dois objetivos básicos da pregação que era amor a palavra ou seja amar a Deus e amor as pessoas amar ao próximo é claro que o fim da pregação é a glória de Deus esse é o pressuposto de toda pregação reformada e o Keller como um bom reformado ele entendia isso muito bem que o fim da pregação é a glória de Deus tudo é diz respeito ao Deus treino e a pregação não é voltada simplesmente para entreter as pessoas aquele estilo de pregação emergente aqui até o que ela é contra esse tipo de situação ele fala isso muito bem no outro vídeo eu falei que esse tipo de igreja emergente que quer tocar somente na cultura mas não quer tocar no Bom conteúdo é uma igreja parada ao fracasso diante de Deus então o que o Kevin vai dizer que esses dois objetivos básicos amar a palavra e amar as pessoas em qual sentido é no sentido de que a palavra que faz tudo Ou seja a palavra é que age o Cristo pregado através da ação do Espírita quem vai fazer tudo que nós precisamos que seja feito no culto público na pregação do evangelho agora o amor as pessoas é em como eu estou comunicando isso E aí ele chama Eu entendi que ele chama de princípio homilético então o amor a palavra ou seja o Deus é quem faz todas as coisas o espírito santo que vai levar o pecador a consciência de que ele está afastado de Deus através da Ira de Deus e precisa ser reconciliado com Deus através da Graça de Jesus Cristo Então essa consciência é o senhor que traz pela pregação do evangelho Romanos 1017 agora o objetivo de amar a palavra não pode excluir o objetivo de amar as pessoas e quando eu facilito o entendimento eu trago clareza na pregação dentro da ação do Espírito Claro esse é um princípio homilético que me ensina muito sobre o amar para quem eu estou pregando embora eu entenda que a pregação o fim dela é a glória de Deus eu posso usar eu posso usar princípios para facilitar o entendimento a clareza né então se eu trato bem a questão por exemplo da ideia Central que o render Robson tratou muito bem e influenciou uma geração de pregadores e as pessoas saem dali com a consciência da ideia Central que é o princípio exegético que se transformar que se transforma numa ideia homilética Por que que eu não eu não E por que que eu não posso me exercitar Nessas questões é isso que o Keller vai tratar e eu concordo com ele plenamente nesse sentido e aí ele vai entrar na questão do pregar a Cristo em toda a escritura e eu fiz outro vídeo agora um tempo atrás sobre esse livro aqui do David King né o seu sermão no antigo testamento precisa ser salvo excelente livro fica a dica aí mas o cara vai tratar exatamente sobre isso que o assunto principal de toda a pregação e é Cristo Jesus tudo que Paulo pregou foi com cristo no centro ele vai citar Cristo Jesus o qual se tornou para nossa sabedoria Justiça Santificação e Redenção então a progressividade da Revelação apontou chegou em Cristo Jesus bom Paulo também vai falar sobre a questão cultural Ok Paulo não é estilo né aquele teólogo luterano não o timoth Keller ele vai trabalhar a teologia da cultura mas não transformando a cultura no tópico principal daquilo que é atividade do pregador atividade do pregador é pregar Cristo para que Deus seja glorificado para que a glória de Deus seja reverberada no mundo Esse é o objetivo da criação é o objetivo da Redenção agora é necessário que a gente entenda que a ponte hermenêutica a aplicação textual a contextualização de mostrar Quais são os aspectos culturais que envolvem a vida do ouvinte o que ele vai tratar isso como idolatrias ele vai falar das idolatrias do período do apóstolo Paulo por exemplo as narrativas culturais gregas As Visões de mundo né os gregos que valorizavam a filosofia os judeus que valorizavam poder e as habilidades em torno de um discurso então Paulo desafia ambas as narrativas culturais com a cruz de Cristo e esse é o desafio do pregador é desafiar as narrativas culturais com a cruz do Senhor com a cruz de Cristo a exposição à cultura atual é levar o ouvinte a uma narrativa superior a dele ainda mais após modernidade né que existem inúmeras narrativas a meta narrativa é o evangelho da cruz é a linha da Redenção que corta em toda a escritura sagrada e por fim o Keller vai falar sobre as tarefas da pregação primeira tarefa da pregação é anunciar o mistério de Deus né primeiro passo a anunciar o mistério de Deus primeira de cor entre os dois um é pregar biblicamente estabelecer uma conexão por meio do texto cheio de autoridade pregar a palavra e não a nossa opinião esse mistério revelado na figura de Jesus Cristo é servir a palavra é expor extrair do texto com fidelidade de segmento o evangelho da Glória de Deus não é a nossa opinião mas nós falamos as palavras do Senhor e Paulo também vai falar que nós anunciamos a tarefa da pregação e anunciar a judeus e gregos primeiro de Coríntios 2 4 anunciar culturas distintas o bom sermão não é como um porrete com que se bate na vontade sim como uma espada que penetra o coração conforme diz Atos 2 30 e sete então quando nós expomos a Bíblia nós precisamos entender que o ato consequente da exposição é a aplicação então nós precisamos entender que nós não precisamos ser relevantes e Paulo e o que ela é contra esse tipo de pregação relevante esse modelo cultural que eu falei até no vídeo passado antes deve ter como propósito por anu os fundamentos da vida do ouvinte é Expor os ídolos do ouvinte Expor os falsos Deuses que dominam as uma visão dos ouvintes e colocar o ouvinte na rota do único Deus e verdadeiro Manifesto em carne Jesus Cristo Nazaré que vai nos buscar e seremos governados por ele por toda a eternidade espero ter contribuído para o seu ministério através dessas contribuições do Kelly para pregação atual que Deus te abençoe se inscreva no nosso canal Ative o sino para você receber as notificações Não esqueça de entrar na academia do expositor.com.br gente um forte abraço para vocês que Deus abençoe o nome Santo de Jesus tchau tchau