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Jesus era Fariseu?

Vídeo original – https://www.youtube.com/watch?v=_okr8BA47kM

Rabino Ventura e Caio Fábio

– Canal Davar
facebook – fb.me/CanalDavar
twitter – @rolnei

Fonte: Davar – Religião e Opinião

Legendas automáticas:

eu tava aqui vendo na internet um vídeo
que eu achei bastante interessante quis
aqui trazer para vocês do inteligência
limitada que ele podcast em que você tem
livreiros religiosos debatendo sobre
religião aí você tem um Rabino um pastor
e um líder muçulmano no caso aqui esse
recorte a gente não vai ter o líder
muçulmano falando é mais entre o Rabino
e o pastor no caso é o Caio Fábio e o
Rabino eu não lembro o nome
depois eu vou deixar aqui na descrição o
link para o vídeo e as informações tá
bom E aí eles entram nessa discussão
interessante sobre o judaísmo de Jesus
se Jesus era ou não um fariseu
E aí eu quero ver esse vídeo com vocês
comentar algumas coisas e ver o que que
vocês acham também para vocês deixarem
aí nos comentários Tá então vamos lá
para o vídeo
não são de nenhuma Constituição de
nenhum Escriba de ninguém eu encontro a
justiça de Deus no meu caso de fé
manifesta em Jesus e não tem justicismo
não tem legalismo tem a busca de fazer
com que o que seja coerente para o
significado para o limite para
possibilidade daquele ser humano poder
entender praticar e viver é por isso que
Jesus disse coisas absurdas por exemplo
para os religiosos os fariseus e
saduceus
bom a primeira parte aqui né ele era
fariseu
antes eu queria tocar num ponto aqui que
o Caio Fábio fala que é a questão dele
falar dos religiosos né
a palavra religião e os religiosos têm
sido usado de uma maneira diferente do
original do que Originalmente essa
palavra quer dizer e o Caio Fábio ele
usa muito nesse sentido e Eu discordo
dessa maneira de usar a palavra porque
ele usa religião não no sentido de tudo
aquilo que está relacionado com um
Sobrenatural com espiritual mas ele fala
sobre religião num sentido pejorativo se
referenda especificamente é uma religião
institucionalizada
a uma um agrupamento religioso com uma
hierarquia e tal então primeiro Quando
eu falar nossa religiosos é bom entender
que ele é um religioso ele é muito
religioso eu só ouvi falar do Caio Fábio
na minha vida até hoje relacionado a
religião
porque acreditar em Jesus é religião
porque Bíblia é religião porque orar é
religião Então
esse uso pejorativo esse uso mais
limitado da palavra religião o
complicado dele é que é difícil até
definir o que que realmente ele quer
dizer com religião o que que ele quer
dizer com osso religiosos eu não sei se
ele saberia explicar muito bem o
significado da palavra religião ou de
religiosos
Nesse contexto em que ele usa e não é só
ele né isso daqui tá se tornando
bastante Popular Quando o pessoal fala
mais Jesus menos religião e tal essa
frase para mim não faz nenhum sentido
porque Jesus sem religião é só uma
figura histórica é só na religião que
que faz sentido ver Jesus como seu
Salvador a ideia de um Salvador de um
salvador da sua alma para Eternidade já
é uma ideia religiosa né
Mas vamos lá o Rabino fala então aqui
que ele era fariseu né
eu tenho dúvida já prontas a dúvidas a
dúvida eu tenho certeza total de que não
era de que não era de que não era não
era mesmo e eu acho que é uma relevância
absoluta
é uma é uma categoria é uma categoria eu
acho que a gente entrar por aí e a gente
vai só ficar discutindo religião explica
tá
aqui um exemplo do que eu falei se a
gente fala entrar por a gente vai ficar
só discutindo religião
ele só fala sobre religião eles são
podcast esse episódio é sobre religião
né então
só para reforçar Esse aspecto de como
usar a palavra religião
eu vou deixar aqui também acho que nos
cards aqui em cima no na descrição um
vídeo que eu tenho sobre aceita judaicas
da época de Jesus fala sobre fariseus e
o estado dos céus né eu comento mais
sobre a ótica de das descrições que
Flávio José fazia sobre essas seitas
sobre essas divisões da época de Jesus
Mas eles vão comentar aqui rapidamente
sobre o significado aqui dessas
desses termos
fariseu é o seguinte existe dentro da da
tradição Judaica ou da realidade Judaica
alguns grupos diferentes então para
contextualizar e ser curto eu vou
explicar dois grupos o saduceus que eles
tinham a leitura das escrituras de um
modo literal e os fariseus muitos
explicam que a palavra fariseu peruchin
vem da palavra parush que significa
apartado Eu particularmente acho que é
mais parecido com a o termo Peruche que
significa a explicação interpretação eu
gosto dessa visão dele aí eu gosto dessa
interpretação dele da da origem do termo
o fato é que a gente só tem a palavra
fariseu a origem do termo que significa
exatamente tal é
discutível né normalmente essa ideia do
parou separado é o mais utilizado mais
essa outra interpretação que ele é
interessante e já aprove itando aqui
para explicar uma coisa
o judaísmo tende a ter uma uma
perspectiva um pouco mais positiva sobre
os fariseus Porque toda a tradição
rabínica que se tem hoje
ela é derivada do Faris a isso né o
judaísmo rabínico ele é um judaísmo
bom é mais para frente a gente discute
algumas outras coisas que estão
relacionadas com essa ideia aí então os
fariseus eles traziam uma tradição oral
e de acordo com essa tradição oral eles
fazem uma leitura das escrituras então
eu digo só rapidinho que Jesus diz o
seguinte na Catedral de Moisés se
sentaram os fariseus
faça o que eles dizem mas não faço o que
eles fazem isso agora então assim ele é
por esse por outros motivos eu vejo que
Moisés é Jesus
porque Jesus diz aos fariseus
era um grupo de sacerdote na maioria
deles eles fazem parte
eram pessoas extremamente vinculadas ao
poder
não queriam perder o seu lugar de Mano
no tempo por exemplo era do saducentes e
os fariseus eram os apartados Jesus é o
que se apartavam dos pecadores e Jesus
um aspecto importante aqui quando a
gente tá falando dessas seitas judaicas
da época de Jesus né até um complemento
para o meu outro vídeo
você tem características gerais dessas
seitas mas não significa que todas as
pessoas que poderiam ser enquadradas
dentro dessa receita seriam todas as
características por exemplo
aceita que mais se isolava que era mais
alienada ali do que acontecia dentro do
da questão política e tudo eram os
essênios os essênios eram totalmente
isolados né E se dedicavam rituais de
purificação e tal mas há uma discussão
sobre ser João Batista era sênio ou não
porque ele tem várias características
dos essênios embora outras
características ele não tenha entendeu
existem discussões sobre se o próprio
Jesus era um essênio tem aí o livro do
reza eu nunca li mas que fala sobre
Jesus como um zelote se eu não me engano
[Música]
tem gente que comenta sobre Jesus como
um excênio e tal se você pegar Rigor as
descrições que Flávio José faz Jesus não
era nenhum deles mas a grande maioria do
povo também não era né são poucas
pessoas que se enquadrariam nessas
nessas inscrições de forma rígida mas a
gente tem que entender essas descrições
mas como uma descrição geral né Mais ou
menos como que você fala hoje direita e
esquerda dependendo da descrição que
você faz você encaixa umas pessoas ou
outras né então a gente tem que ser um
pouco flexível com as definições do que
quer o fariseu saduceus e é sério né
essas quatro grandes seitas aí do
Judaísmo do primeiro século
Mateus no Capítulo 23 Jesus é tudo menos
fariseu e elixir nos Evangelhos todos
ele diz em verdade em verdade vos digo
dizendo aos fariseus que pecadores
publicanos e meretrizes vos precedem no
reino dos céus tem a ver tem a ver com o
verbo não tem a ver com letra é o que
Paulo diz a letra mata se a gente fica
agarrado a letra a letra é extremamente
limitada ali
só um comentário rápido sobre esse letra
eu sei que eu comento muito mais as
falas do Caio Fábio porque Eu discordo
muito mais do que o Fábio nesse caso do
que do Rabino
o Caio Fábio usa essa linha
do Cristão que é um pouco mais assim
de um Jesus mais genérico como se ele
não tivesse se manifestado dentro de um
contexto cultural e religioso né como se
Jesus fosse tudo e nada ao mesmo tempo
uma coisa meio até Mística e tal eu não
concordo com essa linha
Jesus é uma manifestação de Deus é o
próprio Deus encarnado eu acredito nisso
sou cristão mas que se relaciona com a
humanidade da perspectiva de uma cultura
específica muito embora
e isso ultrapasse a barreira cultural
então o fato de Jesus
ser Deus ser uma forma de relacionamento
com Deus Independente de qualquer
cultura você pode ser cristão em
qualquer cultura ou Praticamente em
qualquer cultura não significa que Jesus
não era judeu e não viveu dentro de um
contexto político religioso social muito
específico
semantismo exatamente mas é exatamente
esse que é o ponto que eu acho que agora
realmente não vale a pena a gente entrar
muito nisso mas esse que é o ponto
importante de se compreender o que que
significa o termo fariseu fariseu
significa aquele que compreende que
existe uma explicação alternativa a
letra tá escrito para apedrejar a mulher
adúltera o fariseu fala não é para
apedrejar Tá Escrito Tá escrito para
para eu tô falando da daquilo que vem na
na coisa interessante Tá Escrito Tá
escrito que é para
matar os dias de Jesus a questão era
essa Ah
vamos lá o que que esse chamar é
horrível né
acredito que grande parte das pessoas
que entraram nesse vídeo aqui já tem
alguma ideia
a gente tem
uma tradição que vai até a época de
Jesus dos rabinos que iam em duplas E aí
você tem esse chamar o que viveram um
pouquinho antes da época de Jesus e que
influenciaram o judaísmo da época de
Jesus
eram dois sabias que que tinham duas
grandes escolas de pensamento por escola
não digo um prédio literalmente de uma
escola mas duas maneiras de se pensar
duas grandes maneiras que influenciavam
o pensamento da época uma de chamar
outra de relevo
chamai tende Isso aqui é uma
simplificação absurda mas chamar e tende
a ser mais rigoroso
ser mais estrito e relevo tende a ir
mais para linha da compreensão do amor e
da aceitação e tal
vocês podem ver só por essa divisão
geral que eu fiz aqui grosseira que
os cristãos Jesus e tal eles tendem a
seguir mais
tendem a concordar mais com o pensamento
de relevo a gente tem diversos Paralelos
entre falas de Jesus e falas de relevo
eu não vou falar disso nesse vídeo tem
um vídeo que há muito tempo queria fazer
justamente sobre isso paralelo sabínícos
entre os ensinamentos de Jesus e os
rabinos da época né os Paralelos Entre
esses dois ensinamentos a gente tem
algumas coisas interessantes como por
exemplo Paulo
era discípulo de gamaliel que era se não
me engano era Neto de relevo ou seja
Paulo foi educado dentro de uma linha
que seguia embora pela descrição do novo
testamento o próprio Paulo eram
perseguidor Ele era mais violento então
esse era o contexto da época de Jesus
grande parte das vezes Jesus concorda
com relé mas em questões específicas ele
concorda mais com Jamai Então essa
divisão essa atenção que acontecia na
época entre dois pensamentos desses dois
grandes rabinos
mais liberal e o chamar era mais duro
mas em casos de pena de morte a ideia
total que sai da mestinada a tradição
dos fariseus é
impedir as pessoas de serem mortas
mataram e mataram e mataram não
inclusive eles Jesus não não não não
muito bem então aí a gente entra numa
discussão pesada existe um dito não tá
muito que fala assim
aí sobre a culpa da morte de Jesus sendo
judeus os fariseus é uma outra discussão
de fato Ainda bem entrou Nisso porque aí
vira uma outra coisa podia ter um
podcast só sobre isso quem é o culpado
pela morte de Jesus
[Música]
se um tribunal rabínico da época gente
atenção hoje em dia não existe espera
hoje em dia não existe isso aí na
recepção nenhuma
interromudo matasse uma pessoa de 70 em
70 anos ele seria considerado
sanguinário e quem só um pouquinho
superior a Jesus só um pouquinho mais a
me ensinar não
outra discussão interessante aqui a
gente puxa tantas discussões o talmud é
posterior a Jesus
rapidamente porque isso daqui é um
assunto também longo merece um vídeo só
para ele o tal mude registra tradições
orais que são muito antigas inclusive
muito anteriores a Jesus Então embora
ele tenha sido escrito
muito posterior a Jesus
a forma escrita dele ele foi
cristalizado na forma escrita muito
depois de Jesus Ele se refere a
tradições orais isso vem muito antes de
Jesus tanto é que a gente tem um
judaísmo rabínicos se desenvolvendo de
forma independente do cristianismo Eles
não têm ali um elo ele já não estão mais
juntos e eles têm vários pontos de
conexão porque justamente essas duas
tradições religiosas o cristianismo e o
judaísmo rabínico elas vêm de uma fonte
em comum então a gente encontra um tumor
Paralelos ao novo testamento não porque
ele foi influenciado pelo novo
testamento mas porque tanto o Novo
Testamento quanto o Juda próximo
rabínico
vieram de uma fonte da mesma fonte
antiga que é o judaísmo antigo ali da
época de Jesus e antes da época de Jesus
e tal e o talmud é
o registro escrito de muitas tradições
que vieram também dessa época
[Música]
o tal mudo aquele se refere à missina
aquela tradição da misturinha
ou seja naquele período a diretriz deles
era não matar ninguém e eu tô falando da
Rabino ativa e etc quando a gente chega
na própria questão tem várias Paralelos
que é uma história que tá dentro dos
Evangelhos e que eu como judeu eu não
olho para isso como documento histórico
apesar de colocar um ponto de
interrogação se de fato aconteceu eu
acho que o que ele quer dizer que é que
eu olho para o Novo Testamento apenas
como um documento histórico
Pelo que eu entendi é isso que ele quis
dizer apesar Dele ter falado errado aqui
foi assim ou não foi assim é o fato
Então a gente vai olhar que o sumo
sacerdotes eram o quê os sacerdotes como
você colocou bem ali
outra coisa outra coisa importante não
não perdão nos Evangelhos várias vezes é
quando se refere a atitudes negativas
fala os judeus falaram isso os judeus
fizeram isso e os judeus fizeram aquilo
mas quando fala daqueles que de acordo
com os Evangelhos eram as multidões que
seguiam Jesus que também eram judeus de
repente o nome judeu não aparece Pois é
isso é uma questão também sensível
importante e interessante Porque de fato
isso acontece no Novo Testamento
porque o que acontece né
também tem outros vídeos aqui no canal
sobre isso o cristianismo ele foi
ele sai do Judaísmo é os primeiros
cristãos Eram todos judeus os discípulos
Eram todos judeus
[Música]
a grande parte dos escritores do novo
testamento Eram todos os judeus só que a
gente tem
o Novo Testamento ele é escrito em um
momento em que o cristianismo estava se
esforçando
Para justamente se independer do
Judaísmo se tornar uma coisa
independente uma coisa diferente uma
coisa nova né Eu já comentei isso daqui
isso acontece principalmente no
movimento que parte ali de Atos Capítulo
10
quando Pedro tem a visão do lençol e aí
ele vai na casa lá do Centurião do
pessoal ele vai na casa de gentios e tal
então os gentios começam a fazer parte
da comunidade cristã isso se torna um
problema como um Gentil vai se tornar um
seguidor das palavras do Messias judaico
das escrituras judaicas do deus da
religião Judaica e ele não vai se tornar
judeu né ele teria que se tornar judeu
Então tem que tem que circuncidar etc e
tal então toda a discussão parte daí a
partir de Atos 10 e vai culminar em Atos
15 onde você tem um conselho de
Jerusalém e se tem aí uma decisão que
É talvez simbolicamente é que de fato
faz uma separação Olha esse nosso
movimento se tornou outra coisa ele já
não é mais uma aceita ajudar aquele se
tornou outra coisa então a gente vai
para caminhos diferentes agora então
o cristianismo nasce do Judaísmo e se
torna outra coisa diferente e o Novo
Testamento ele é registrado nesse
momento de tensão aonde há uma certa
[Música]
um afastamento entre Judaísmo e
cristianismo então não registro do novo
testamento
os autores eles fazem essa separação
muito embora historicamente e na prática
essa separação não existia entendeu bom
isso também é um assunto longo daria
para explicar um pouco melhor quando não
era Deus em relação mais A grande
maioria era um judeus e aí você perdão
quando fala por exemplo da própria
família do Jesus dos próprios Apóstolos
que eram Judeus do próprio Jesus que era
judeu o termo judeu não aparece o termo
judeu vai aparecer só quando o
comportamento é negativo então eu tô
dizendo que essa edição é uma edição
encarnado tem significado porque onde é
que a história tem significado porque se
a gente reduzir tudo a palavra e letras
e é exatamente
bom eu entendo que o Caio Fábio quer
dizer eu acho importante
ter essa consideração Mas por outro lado
eu não consigo seguir totalmente por
esse caminho porque que quando você está
falando de espiritualidade você não tá
falando só de uma questão intelectual de
como você interpreta uma coisa ou outra
como você mas essa questão intelectual
da leitura da letra ela ela faz parte
não dá para se negar o Caio Fábio citou
um pouco atrás
um texto do novo testamento a letra mata
e tal mas é importante dizer que a essa
ideia essa esse cristianismo anti
intelectual contra o estudo que é
impulsivo assentar estudar interpretar e
discutir coisas
esse cristianismo ele não é um
cristianismo que que é fundamentado na
verdade né porque você tem esse aspecto
do Espírito Santo guia e tal essa coisa
que tá ligado a ideia
do Sobrenatural que tá acima de você mas
você também tem a ideia do você das
decisões que você toma racionalmente
conscientemente né se você ignora
aliás voltando aqui eu ia falar quando
ele cita o texto do novo testamento a
letra Marta o espírito vivifica e tal as
discussão ali não é que não se deve ler
as escrituras a questão é que se você
for tomar as escrituras ao pé da letra
todo mundo tá condenado à morte porque
todo mundo já pecou
então aquele texto não é uma uma
salvaguarda para você assumir essa
postura anti intelectual anti leitura
anti texto que o Fábio Caio Fábio muitas
vezes para mim parece assumir
a ideia
se você exclui o texto se você tira o
texto bíblico se você diminui o texto
bíblico você tá se baseando em nada quem
é Jesus é o Jesus que está escrito no
texto bíblico
quem é Deus é o Deus tá descrito no
texto bíblico o que que é ensinamento de
Jesus e o que não é ensinamento de Jesus
a gente tem que Protesto bíblico se não
qualquer um faz crer no que quiser faz o
que quiser as atrocidades que quiser e
fala Não isso daqui eu sou questão isso
daqui é um ensinamento de Jesus e você
não tem como contestar porque se torna
uma coisa totalmente subjetiva é
totalmente subjetivo o cristianismo cada
um tira o cristianismo dentro da sua
própria cabeça e se torna uma religião
centrada no individualismo no homem e aí
você não é mais uma religião que tá
voltado para aquilo que tá além acima do
homem
Brasileiro ela é totalmente
contraditória
isso vai de acordo com o que ele falava
que a letra mata o espírito Então o que
eu tô dizendo para você e que eu acho
que é importante pensar a respeito disso
e eu ficarei Mateus
23 é muito bom porque você tá falando de
o Rabino ele tá
ele tá cedendo nessa discussão porque
ele tá falando de algo que
ele tá falando de algo que não é o que
ele não é parte da religião dele ele tá
cedendo para entender o lado do outro
ele tá cedendo para não vamos entrar
dentro vou colocar os pés aqui na beira
da água do cristianismo que é outra
Seara não é o que eu creio aqui eu tô
falando do Rabino né
então o Caio Fábio quer puxar ele para
água e afogar ele né fala não então
vamos para o cristianismo e o
cristianismo não tem nada a ver com o
Judaísmo e aturar e o texto e aí de vez
em quando o rabinho dá essas lembranças
não pera aí
não tem Mateus 23 na Torá Torá é o que
eu acredito que eu sou especialista né
então a gente não vai ficar aqui
debatendo o Novo Testamento a gente tá
falando de Jesus mas da perspectiva
Judaica que é o que faz sentido para ele
debatendo
é que essa questão de fariseus etc é uma
coisa muito mal compreendida da mesma
forma que houve uma estereotipação dos
judeus
e era quem mais odiava a cristãos e quem
mais que dizem quando Paulo falou dentro
do sinédrio que ele era fariseu que ele
acreditava na questão dos do Messias
como os fariseus pararam os fariseus que
estavam ali julgando parar e falaram
Espera aí vamos deixar Paulo sair porque
realmente essa questão é complicados dos
Apóstolos e ali o que é que se diz em
Atos dos Apóstolos diz que Paulo usou
isso para criar um propósito totalmente
uma dissensão e ele conseguiu entre
fariseus para ele próprio sair da
questão é perfeito mas foi bom vamos
encerrar com essa questão que eu não vou
reagir ao vídeo todo também porque acho
que é a questão principal está aqui
nesse começo é
a posicionamento que o Rabino coloca que
é muito importante
existe uma estereotipação do que
significa fariseu
a palavra fariseu se tornou inclusive
sinônimo de hipócrita
porque houve uma atenção muito grande
entre Jesus e os líderes Lembrando que
você tem diversas interações amigáveis
entre Jesus e outros fariseus né José de
Arimatéia o próprio Nicodemos vários
fariseus anônimos com quem Jesus
conversa e concorda e concorda em várias
coisas e tal embora muitas vezes na
grande maioria das vezes como tá
registrado no Novo Testamento os
fariseus tentavam fazer pegadinhas com
Jesus pegar ele numa contradição etc e
tal então como a gente falou de como o
Novo Testamento registra sobre os Judeus
fazendo essa separação
aqui eu acho que é o mesmo caso dos
fariseus né
embora Tecnicamente a gente eu acho Na
minha opinião né dá para se enquadrar
sim Jesus como um fariseu e embora
algumas características Jesus não
tivesse mas dentre as quatro seita
judaicas o farisismo é o que mais se
aproxima do que Jesus pensa se aproximar
muito grandemente muito fortemente
você tem essa estereotipação no Novo
Testamento tenta imaginar um francês
escrevendo sobre alemães em 1945 a
questão é imagina um francês falando
sobre uma nação onde ele acabou de sair
de guerra
ele vai ter uma uma ele vai falar aquilo
de uma perspectiva específica que é o do
contexto onde ele está vivendo
e é mais ou menos isso que acontece no
Novo Testamento o novo testamento não é
preciso ao falar dos fariseus ele é
arbitrário de maneira negativa em
relação aos fariseus porque o Novo
Testamento vai registrado em um momento
em que as pessoas que escreviam novo
testamento saíam de uma tensão grande
contra os fariseus e de fato E isso não
é uma passada de Pano não isso é um
problema no texto se a gente quiser ser
preciso historicamente porque essas
pessoas tinham esse viés as pessoas que
escreveram no Novo Testamento tinham
esse viés Então se a gente for ser
honesto
com a história com os termos os fariseus
não eram necessariamente hipócritas
embora o problema de hipocrisia
existisse dentro do faroisaísmo e até
mesmo o judaísmo rabínico tem o registro
dessas críticas a hipocrisia farisica e
isso eu deixo eu comento no meu outro
vídeo é o vídeo que eu já disse que tá
aqui na descrição sobre aceita judaicas
da época de Jesus quando falo sobre
fariasismo tem lá fala acho que se eu
não me engano sobre sete ou nove tipos
de fariseus e grande parte deles eram
hipócritas eram fariseus estavam ligados
mais preocupados mais com as atitudes e
tal do que com o interior com a intenção
etc e tal
que é exatamente a crítica que o próprio
Jesus faz aos fariseus no judaísmo
existe também essa crítica aos fariseus
então
[Música]
o ponto é esse né eles estão falando
aqui sobre Paulo
aqui eu tenho que concordar com o Caio
Fábio que embora exista sim uma
tendência negativa ao se referir aos
fariseus no texto bíblico você tem
outras tendências que não são negativas
né então o próprio Paulo sendo
registrado como ele dizendo que é um
fariseu não que ele era um fariseu mas
quando ele vai se apresentar as pessoas
eu sou o fariseu da Tribo de Benjamin
ensinado aos pés de gamaliel etc e tal
então Paulo ele registra a sua a sua
farisicidade digamos assim e também
outros como a gente comentou aqui outros
fariseus que são reconhecidos como
fariseus
e que não são não são Inimigos de Jesus
eles estão ali de forma amigável
conversando com Jesus então existem
esses exemplos embora tem que se
reconhecer eles são exceções o Novo
Testamento realmente
uma um registro negativo sobre fariseus
e até sobre judeus de forma geral embora
ele tenha sido escrito por judeus
fale sobre o Messias judaico sobre um
Deus judaico e faça referências o tempo
todo sobre as escrituras sagradas
judaicas que é o antigo testamento
bom gente então é isso eu consideraria
Jesus um fariseu de forma geral por
causa de várias características que
Jesus tem em comum embora eu reconheça
que tem características que Jesus não
compartilhe com o farisaísmo
principalmente a ideia
quando Jesus fala que a crítica que
Jesus faz os fariseus que é uma crítica
mais teológica Aí sim
não só ligado a hipocrisia mais a
teologia deles é que eles invalidam a
palavra de Deus por causa da tradição e
essa é uma característica faz zica de
que a tradição e a palavra de Deus tem o
mesmo peso dentro dos 10 rabínico que
como a gente falou aqui tem uma
derivação do farisalismo
a tradição Judaica ela é adorar oral ela
foi dada por Moisés essas discussões
foram registradas nas bocas dos pelas
bocas dos rabinos depois resultados
escritas
como sendo citações das bocas dos
sabinos mas que de acordo com pensamento
elas vieram do próprio Deus foram dadas
a Moisés junto da Lei escrita junto da
Torá escrito mas essa oral ela não podia
ser escrita ela tinha que passar de pai
para filho até que chega fora uma época
depois da época de Jesus em que essa
tradução começa a se perder e Aí surge a
necessidade de se registrar isso num
texto escrito isso se torna a tradição
Judaica ou a Missionário
então eu consideraria Jesus um fariseu
muito mais do que um zelota ou um
saduceu não sei nem se alguém chega a
considerar porque realmente mais
distante de todos eram saduceus mas
distante de Jesus né eram um saduceus
mas eu queria saber o que que vocês
acham
se vocês têm alguma dúvida
que aí se eu conseguir eu respondo eu
tenho dificuldade de fato em responder
todos eu queria saber o que que vocês
pensam sobre essa discussão sobre o que
foi falado aqui e é isso até mais Um
abraço