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O Obstáculo do Preconceito

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Walter McAlister é Bispo Primaz da Aliança das Igrejas Cristã Nova Vida, graduado em Psicologia pela Oral Roberts University e em Estudos Bíblicos pela Eastern Pentecostal Bible College e "Mestre em Teologia pela Reformed Theological Seminary". Foi pastor das igrejas de Nova Vida do Méier, Engenho Novo, Botafogo e Catedral. É casado com Marta e possui dois filhos, Pastor John McAlister e Andrew.

História da Igreja Cristã Nova Vida:
Historicamente consciente
Somos herdeiros de mais de 2.000 anos de testemunho das gerações de cristãos que nos antecederam na fé. Embora não possamos nem devamos imitá-los em todos os aspectos, cremos que há muita riqueza a ser apreciada e resgatada na história da Igreja.
Por isso, em nosso culto a Deus observamos várias das práticas cristãs históricas que consideramos valiosas para fortalecer a fé da Igreja: a confissão do Credo dos Apóstolos (o resumo da fé cristã), a oração do Senhor (“Pai Nosso”), a celebracão semanal da Santa Ceia e a simbologia da Cruz (o símbolo chave do Cristianismo).
Protestante e Reformada
Dentre todas as vertentes históricas do Cristianismo, nos identificamos principalmente com as doutrinas da Reforma Protestante, dentre as quais: a autoridade final das Escrituras Sagradas (Sola Scriptura); a mediação suficiente e exclusiva de Jesus Cristo entre Deus e a humanidade (solus Christus); a necessidade e exclusividade da graça para salvar pecadores (sola gratia); a resposta necessária e suficiente do arrependimento e da fé em Cristo para a salvação (sola fide); a atribuição de glória exclusiva a Deus por toda a obra da Criação, Redenção e Consumação da História (Soli Deo Gloria); e o sacerdócio compartilhado de todos os cristãos na vida e no ministério da Igreja.
Pentecostal de experiência
Finalmente, somos filhos do movimento missionário Pentecostal do século 20 e fruto da obra missionária do Bp. Roberto McAlister, fundador da Igreja Cristã Nova Vida no Brasil em 1960.
Cremos no papel indispensável do Espírito Santo no cumprimento da missão da Igreja, desde a proclamação do Evangelho até a operação e o desenvolvimento da salvação na vida do crente, incluindo a geração do fruto do Espírito e a concessão dos dons espirituais para a edificação de toda a Igreja.

Nossa missão:
Ir ao mundo e fazer discípulos, proclamando o Evangelho de Jesus Cristo, no poder do Espírito, e reunindo esses discípulos em igrejas, para que eles adorem o Senhor e obedeçam aos seus mandamentos, agora e na eternidade, para a glória de Deus, o Pai. [extraído de Kevin DeYoung & Greg Gilbert, Qual a Missão da Igreja?, p.82]

Nossos valores:
Adoração
A motivação principal da Igreja é render glória e honra ao Senhor, desde o culto fervoroso e reverente a Deus até o serviço no mundo, tanto coletivamente como individualmente, seja no ajuntamento dos salvos ou na devoção familiar e particular.
Proclamação
A tarefa principal da Igreja é proclamar toda a Palavra de Deus a todos os homens para o homem todo, dando testemunho do Evangelho de Jesus Cristo por meio da proclamação fiel e do ensino sistemático das Escrituras Sagradas.
Comunhão
O resultado necessário da proclamação e da rendição ao Evangelho é a vida em comunhão com a Igreja do Senhor Jesus, marcada pelo amor mútuo e pela disciplina característica dos discípulos de Cristo.
Testemunho
O testemunho da Igreja é composto do compartilhamento do Evangelho como também de uma vida condizente com este Evangelho daqueles que professam o Senhorio de Jesus Cristo.
Serviço
O testemunho da Igreja envolve também o serviço prestado por cada crente à Igreja e como Igreja, mediante a mordomia tanto das nossas palavras e do nosso tempo como dos nossos recursos e talentos.

Fonte: Bp Walter McAlister

Legendas automáticas:

[Música]
eu quero falar hoje rapidamente sobre um
dos maiores obstáculos que o evangélico
atual
e eu falo do campo Pentecostal conheço
bem fui criado dentro deste desta bolha
deste mundo Pentecostal
E então eu quero falar dos maiores
obstáculos que o evangélico e
Pentecostal em particular tem em
aprender alguma coisa mais profunda
sobre a vida cristã
que é o preconceito
o preconceito histórico o preconceito
denominacional
[Música]
Quando duas pessoas se encontram e
descobrem que são
os dois são crentes cristãos aí quando é
você que igreja
aí
eu sou católico e Pentecostal fica assim
sei
porque o que que acontece sobe uma
barreira
Muralha a você é idólatra é você
ou quando um católico descobre que
alguém é luterano aí já você
você deita você é dos hereges
ou quando o Pentecostal conhece qualquer
outro que não seja Pentecostal que Pedro
gostava preconceito que todo mundo e
Batista
[Música]
que
muita coisa que nós temos que aprender
uns dos outros
está dizendo que
você você é simpatizante de
idolatria católica você é simpatizante
de
durante 1500 anos primeiro durante mil
anos só havia uma igreja uma só igreja
durante 1054 anos só havia uma igreja no
mundo
a Santa Igreja Católica Apostólica não
Romana Apostólica que compreendia tanto
o leste quanto o acidente
havia vários metropolitanos um deles era
de Roma outros de Jerusalém ali
Constantinopla
[Música]
enfim
houve uma grande decisão Em 1054
os detalhes dos quais
uma longa história
e a igreja se tornou duas igrejas
principalmente no Oriente Rússia Síria a
Grécia
a Ucrânia que era Rússia não antigamente
tudo junto
parece que tá botando a ser não sei mas
em Roma Roma e o resto
de Roma durante mais cinco séculos houve
então
é evoluções
e algumas invenções teológicas que se
afastaram ainda mais os autodoxos dos
Romanos
[Música]
inicialmente a divergência era mais
política mas também havia uma uma frase
acrescentada ao crédito de nicéia
chamado a cláusula filé que quer dizer o
filho também mencionou que o espírito
procede do pai que a confissão em nicéia
e o acidente acrescentou o processo do
pai pai e do filho
quer dizer é o sufixo que você coloca e
o filho então
mas durante séculos então a igreja foi
evoluindo e degenerando em algumas
coisas e tragicamente a reforma foi
necessária foi um mal necessário bem
necessário foi necessário
a verdade é que nós temos que voltar a
aprender com os pais da igreja porque é
de onde vem o fundamento da igreja o
fundamento da Santa doutrina fundamento
da Fé dos apóstolos os discípulos dos
Apóstolos discípulos discípulos nós
estamos falando
de eutanásio de Jerônimo de Agostinho
que Basílio de Gregório
de Gregório grande Jerônimo
em outros
e nós temos que aprender com eles mas se
nós vivemos na bolha Vamos aprender a
nada
esse preconceito nos prejudica e
prejudica principalmente pastores que
não sabem o que ele é só além o que está
dentro do seu Arraial que frequentemente
sofre de muitos problemas e comete
muitos erros eu já cometi estou tentando
aprender de novo
bom isso não simplifica Talvez
um pouquinho eu volto a tentar fazer
isso sempre até a próxima que Deus te
abençoe guarde esses tempos tão difíceis