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OS PROBLEMAS DO EVANGELHO NO BRASIL (E EM PORTUGAL)

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No vídeo de hoje, falamos sobre como o intercâmbio cultural entre Brasil e Portugal tem trazido mudanças e desafios para ambas as nações.

O aumento do número de brasileiros nas igrejas portuguesas impulsiona o crescimento dessas comunidades, refletindo uma transformação mais ampla na sociedade portuguesa. No entanto, esse processo pode levar a conflitos posteriores devido a dificuldades de adaptação. É essencial que os brasileiros sejam acolhidos e suas dificuldades abordadas, ao mesmo tempo em que os portugueses devem estar abertos a essa troca cultural.

Ambos os países têm muito a aprender um com o outro, e é importante manter um diálogo aberto e respeitoso. Além disso, o livro "Arame Farpado no Paraíso" conta a experiência cultural entre Brasil e Portugal que o pastor Tiago Cavaco teve ao vir ao nosso país e perceber suas experiências aqui.

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Fonte: Dois Dedos de Teologia

Legendas automáticas:

seja muito bem-vindo ao dois dedos de
teologia do pastor Iago Martins você
está na igreja da Lapa Segunda Igreja
Evangélica Batista de Lisboa e eu estou
com a presença ilustre mais uma vez de
Tiago Oliveira cavaco Oliveira de
Oliveira Thiago de Oliveira Camargo de
Oliveira
cavaco grande cavaquinho né E já cavaco
é pastor é Rockstar é músico é é
desenhista é pai de quatro Ah e autor de
uma série de obras dentre elas o arame
farpado do Paraíso Brasil visto de fora
e o pastor visto de dentro e a gente vai
passar sobre Portugal o Brasil sobre
como ele tem enxergado o Brasil a partir
de fora como o Brasil tem afetado e
invadido Portugal para levar o seu ouro
de volta não é e todas essas questões
importantes sobre o relacionamento entre
Brasil e Portugal Thiago bem-vindo mais
uma vez obrigado meu e É bom receber na
minha própria casa para mim como tu
sabes eu sinto-me em casa sempre que nós
estamos a conversar coisa boa fico
portanto espero não não estragar nada
neste ministério eu responsável que o
dos dedos teologia é pelo facto-me
sentir tão em casa olha aí não não
estraga não estraga Você é sempre muito
bem-vindo eu é uma maravilha a gente
está aqui nesse nesse eu diria
intercâmbio cultural olha que coisa
bonita entre Brasil e Portugal um pastor
brasileiro um pastor português se
tivesse um americano um francês a gente
entrava num bar e virava uma piada muito
boa né mas sem dúvida é e cara como é
que tá sendo ah essa experiência de
acompanhar um pastor brasileiro por
tantos lugares diferentes de Portugal é
muito interessante porque é uma
experiência que traz algumas
ambiguidades também porque porque se um
português imagina se um pregador
português quisesse fazer a mesma coisa
no seu próprio país é muito Improvável
porque tu não terias ah pessoas do Norte
ao sul do país né quantidade que existe
quando por exemplo alguém vem de fora
então nós tivemos anos a sonhar com a
tua vinda cá nós queríamos tirar todo o
proveito da tua estado a cá e por isso
sempre foi Claro para nós que teríamos
de levar-te desde o Sul ao norte de
Portugal Portugal como é um país pequeno
é fácil de fazer isso porque tu se
saíres do Norte Portugal e fizeres de
carro até ao sul Tu levas pouco mais do
que sete horas fizeste tudo Portanto tem
essa vantagem alguém que vem de fora
andando pouco quando comparado com o
Brasil consegue ver praticamente tudo
mas um um pregador em Portugal
geralmente não tem o privilégio de fazer
isso porque não atrair a pessoas que
justificassem uma pequena então isso
significa que quando nós planeamos O
Yago vir cá Nós pensamos vamos ter uma
oportunidade única de por um lado dar o
Yago as pessoas que eu querem ouvir mas
nós também vamos ter uma uma chance de
percorrer o nosso país
atividade Nossa neste caso da
organização em causa que é flor caveira
e de promovermos ao promovermos o Iago
promovermos também no fundo aquilo que
tem sido as coisas que temos feito ao
longo dos anos a música a literatura nos
últimos anos a roupa e então já chegamos
mais ou menos a metade dessa Tour porque
na prática são cinco datas e depois há
outros desdobramentos portanto não é
muito mas só pelo fato de termos passado
pelo Algar temos o vestido um grupo
simpático no Algar em Lisboa um grupo
maior ontem em Aveiro em oyan um grupo
bom numa segunda-feira à noite e ainda
estarmos a caminho do Porto e depois de
Braga significa para mim uma experiência
que eu pessoalmente nunca tive desta
maneira eu já preguei e já tive Em todos
estes lugares mas nunca o fiz assim é
engraçado então a ambiguidade é essa que
é para nós próprios portugueses termos
um pregador de Fora neste caso o Yago
Martins vindo do Brasil permite-nos
coisas que nós portugueses não
conseguiríamos no nosso próprio país
espanta é uma coisa que eu não conhecia
eu só vim conhecer quando cheguei aqui a
quantidade de brasileiros nas igrejas
portuguesas por causa da ausência de uma
forte barreira de linguagem não existem
igrejas brasileiras digamos assim sua
igrejas que pode ser Pastor brasileiro
pastor português mas são igrejas fala
português seja português brasileiro
português de Portugal mas todos os
lugares que a gente vai existe uma
proporção imensa de brasileiros
comparado com os portugueses seja nos
cultos de domingo seja nos eventos que a
gente está organizando no local que
tinha menos brasileiro tinha uns 30% de
brasileiros em outros locais tinha 70%
de brasileiros como é que essa realidade
dessa eu vou usar esse termo que vai
falar negativo dessa invasão brasileira
lá no contexto evangélico português
porque eu não consigo imaginar isso eu
não consigo imaginar uma igreja no
Brasil que tem só 70% de portugueses era
uma coisa importante absurda na minha
cabeça mas aqui os pastores e as igrejas
têm que lidar com o fato de que a
maioria dos membros da igreja São
imigrantes mas como é que é isso é uma
coisa que tem estado a mudar não só as
com evangélicas mas o próprio país
estamos a falar de um país Portugal de
10 milhões é pouca gente quando
comparada com os 210 que pelo menos que
o Brasil tem estima-se Eu já ouvi esta
estimativas não tenho a certeza do
número mas estima-se que os brasileiros
em Portugal possam chegar em breve se é
que já não chegaram alguma coisa perto
de um milhão em Portugal
ainda depois podemos verificar na
internet e corrigir mas tem tido um
crescimento que no meu tempo de vida
nunca nada assim existiu nós já tivemos
vagas de imigração de outros lugares
quando Portugal se tornou uma democracia
em 1974 houve um processo de
descolonização dos países africanos que
eram colônias como Angola e Moçambique e
houve muita gente nessa altura que de
Angola e Moçambique Cabo Verde ainda
mais veio para Portugal e eu lembro-me
de ser criança e Três anos depois da
revolução e lembro-me de lidar com um
país que estava a mudar da chegada
destas pessoas das nossas chamadas as
colônias mas a chegada de brasileiros
nos últimos anos eu creio que é muito
maior Portanto o que significa que esta
coisa que tu estás a notar nem sequer é
particular dos evangelicos é uma coisa
em relação a todo o país o que me tem
levado a uma opinião Eh que que muitas
vezes eu tenho tentado suscitar algum
encorajamento por parte de outros
colegas que são pastores a igrejas
evangélicas que é pelo facto do
movimento evangélico no Brasil ser tão
grande corresponder acerca de 30% da
população brasileira O que significa
cerca de 60 milhões de evangélicos em
Portugal seis vezes Portugal significa
que na chegada tantos brasileiros as
nossas igrejas até por defeito como nós
costumamos dizer portanto por inércia
estão a receber muitos crentes novos e
estamos a passar para uma dinâmica de
recuo para crescimento portanto deixa-me
colocar as coisas nestes termos uma
igreja evangélica em Portugal Pode não
estar a fazer nada certo mas só por
conta da chegada tantos irmãos
brasileiros está a crescer e uma das
coisas que eu tenho tentado eh encorajar
o pessoal é Portugal está a viver uma
coisa que de certa maneira os
evangélicos já compreenderam a mais
tempo com a chegada de crentes que é o
nosso país está a expandir-se e os
evangélicos funcionam como uma espécie
de experiência piloto mais à frente
porque porque numa igreja o convívio
entre as pessoas acaba por ser muito
mais forte e intenso o que significava
que idealmente os pastores evangélicos
deveriam estar na ponta de lança da
compreensão da mudança que está a
acontecer no nosso país como quem não é
evangélico não compreende tão bem É
óbvio que uma pessoa não precisa de ser
evangélica para ver a chegada de muitos
brasileiros mas os evangélicos estão a
lidar com os brasileiros muito mais
perto por conta da realidade das suas
igrejas isto traz muitos desafios como é
óbvio repara o primeiro problema que
acontece no Livro dos Atos dos Apóstolos
Ananias e Safira Capítulo 5 ok
Mas se nós descontarmos esse primeiro
problema o segundo problema que acontece
em Atos 6 é um problema de choque de
culturas por causa das viúvas Gregas e
as viúvas dias e é curioso porque é
instituição dos diáconos um dos ofícios
não é nós acreditamos em dois ofícios o
pastor a diaconia é a resposta a um
problema é sempre curioso isto eh
pensares que há um ofício que é a
resposta a um problema é a primeira é
preciso que haja o problema e depois é
preciso que haja solução Ah então Isto
significa que quando Jesus cria a
solução para a sua igreja que os
diáconos são é porque um problema surgiu
e esse problema estava relacionado com o
choque de culturas o livro de Atos no
capítulo 6 é um texto que que Deve
parecer a atenção especial dos
Evangélicos em Portugal numa altura em
que inevitavelmente um choque de
culturas acontecerá porque não é
possível pecadores juntarem-se sem que o
pecado se manifeste também portanto não
é possível ter um português que sejam
tão brasileiro sem que choque de cultura
porque a igreja desgramatiza e
desidealiza e de desole woodisa aquilo
que é vida em comunidade Então isto
significa que nós portugueses precisamos
de fazer uma coisa que não é muito
natural para os portugueses que é em
comparação com os brasileiros os
portugueses tendem a ser mais reservados
mais calados e têm coisas para dizer mas
levam mais tempo a dizer o o brasileiro
de um modo geral fala logo mais fala
mais do coração que o português que
tende a ser mais europeu mais em velho
sido na maneira como usar a palavra
portanto tenta um certo dos cuidados Mas
significa que uma das coisas que nós
precisamos com a benção do crescimento
das nossas comunidades e repara tu
mencionaste na na proporção de
brasileiros que estás a encontrar em
Portugal mas se eu te levar algumas
Igrejas são igrejas brasileiras
totalmente brasileiras portanto tu já
tens Muitas igrejas em Portugal cuja a
única diferença do Brasil é que estão no
território português quando entras lá é
como se estivesse no Brasil igrejas que
nós geralmente igrejas étnicas no
sentido em que elas pertencem ao uma
etnia diferente do da maioria do país
isto está a trazer uma grande
diversidade para uma e o evangelho e
como mas também inevitavelmente traz
sensibilidades que precisam de ser
adeçadas pelos portugueses que não são
conhecidos pela sua iniciativa eu acho
que uma necessidade de algo que os
evangélicos em Portugal tem é de tentar
na melhor medida do possível em relação
aos irmãos que vêm do Brasil
acolhe-los falando das dificuldades que
eles vão atravessar e muitas vezes isso
não tem acontecido o que significa que
às vezes há um processo de acolhimento
que é mais rápido do que devia O que
quer dizer estou a caricatura o
português é assim mais tímido mais
sossegado e de repente chega uma vaga
brasileira o brasileiro de um modo geral
é mais esomerante e o português fica até
surpreendido porque de repente há mais
animação na igreja há mais de a mais
gente e em pouco tempo o brasileiro é
dado um espaço de intervenção que não
foi devidamente consolidado na
aculturação a um ambiente que de facto é
diferente então isto infelizmente tem
acontecido em várias vezes a chegada não
corresponde a um processo de adaptação
quando mais tarde aparecem os primeiros
conflitos muitas vezes eles depois já
viram traumas muito rápido então
infelizmente isso tem acontecido com
muitos irmãos do Brasil Eles tomam os
primeiros tempos como certo modo muito
mais fáceis e passa um tempo depois que
é quando chega aquela mudança mais
estrutural em que o período de namoro do
teu Encanto pelo lugar novo termina e é
aí que muitos problemas acontecem no
contexto das próprias igrejas
evangélicas e algo que não é estranho ou
tal capítulo seis de liberdades em que
começa a haver choques em que qual é a
tendência dos pecadores e eles recuarem
para os seus espaços de orgulho se há um
choque do português como brasileiro
Infelizmente o português vai sentir-se
atraído em recuar o seu orgulho Nacional
mesma coisa com brasileiro também pode
acontecer e nós deveríamos estar a ser
mais conscientes e urgentes ao termos
esta bênção do crescimento das nossas
comunidades evangélicas sobretudo à
custa de chegada dos nossos irmãos do
Brasil nós devemos estar a ser mais
conscientes desse Episódio dados seis em
particular porque acolher rápido não é
necessariamente o acolhimento mais
bíblico e saber por um lado desafiar os
irmãos do Brasil para uma jornada que
vai ser difícil porque nós não ajudamos
ninguém dizendo que vai ser fácil e às
vezes julgado vai ser uma maravilha não
não vai ser a pessoa vai encontrar
problemas vai sofrer porque sair da sua
terra é sempre problemático até há um
ângulo de cristológico na experiência da
imigração que nós encontramos lá em
Filipenses 2 porque num certo sentido
Jesus e migrou da sua glória esvaziou-se
fez a sua que é nozes do seu conforto e
a experiência do Imigrante em grande
parte pode assemelha é isto por outro
lado também é preciso dizer aos
portugueses que é vocês não podem julgar
que a experiência que sempre tiveram na
vossa terra é a experiência que deve
vingar porque desde que o mundo é mundo
que as fronteiras mudam as as os povos
migram a a o mundo muda em função desta
deste trânsito de povos e eu creio que
nós estamos a viver uma experiência
única em Portugal em 2023 que
provavelmente se vai prolongar e que
exige que os portugueses não sejam tão
passivos que infelizmente é um dos
nossos pecados vocês têm conseguido
então receber muito do cristianismo
brasileiro e observar muito do
cristianismo brasileiro a partir de fora
e esse intercâmbio infelizmente não é
idêntico Mão Dupla uma das maiores
tristezas vai eu tô exagerando um bocado
minha vida tem tristeza muito maiores
mas uma das tristezas da minha vida é o
quanto os brasileiros desconhecem o que
há de maravilhoso de produção Cristã a
partir de Portugal sempre perguntar quem
é o pregador Favorito eu tenho alguns
nomes e eu tenho que dizer cavaco tchau
cavaco culpado de todas as pessoas que
depois chegam aqui e se sentem enganadas
é porque não sabe apreciar alguns irmão
mas cara nível de pregação o que você
desenvolve aqui o que Deus tem usado
para desenvolver aqui na Lapa
tranquilamente o tipo de coisa um nível
internacional assim o Brasil tem muitos
bons pregadores e por mais que haja uma
quantidade menor de pregadores em
Portugal Deus tem notado você de
habilidades de ensino e de hora de orar
né de eu tô já a palavra em português e
vocês com com as minhas mas de pregar de
trazer um discurso a partir da palavra
de uma forma maravilhosa tanto que
muitos dos seus livros né são materiais
que volta e meia tão ali referenciando
seus próprios sermões chega o Milagre no
coração
excelente Santo literalmente as obras
literárias que você tem desenvolvido
daqui de Portugal Tem vindo pro Brasil
não é o sermões Portugal tem chegado no
Brasil música que a flor caveira tem
produzido em Portugal tem chegado mas
assim infelizmente vocês ainda são um
fenômeno Cult ainda o tipo de coisa
não consigo encontrar várias pessoas que
escutam flor caveira Samuel Yuri os
invictas né então tipo de música muito
própria da cultura portuguesa
infelizmente nós com brasileiros por
termos uma cultura muito vasta acabamos
que não conseguimos muita cultura de
Fora a gente ainda tá lidando com os
desafios da nossa própria cultura ainda
tem essa guerra Nordeste sul norte
Sudeste e as culturas regionais que não
encontram espaço a gente ainda briga
tanto internamente que a gente sequer se
abre porque é externo nesse sentido
mas é um problema Mundial por outro lado
vocês têm recebido muito do Evangelho
brasileiro vocês Poxa eu tô aqui em
várias línguas assistem o dois dedos de
teologia tô aqui vejo vários portugueses
com livros e de editoras brasileiras
como editor fiel edição de vida nova eu
vejo vários portugueses que ouvem um
sermões de várias pregadores brasileiros
eu não tenho como falar sobre a
percepção brasileiro recebendo o
conteúdo português mas como é que você
como português tem interpretado visto o
que tem acontecido em termos teológicos
de pregação no Brasil hoje mais
modenamente já foi no Brasil algumas
vezes já teve algumas vezes mas Vocês
recebem muito de lá e como vocês estão
fora do da barriga do busto Vocês
conseguem ver o monstro né Alvorada você
citou algumas vezes aqui na viagem ver o
Brasil a partir de fora não é uma
experiência que eu não tenho eu não
tenho né eu tô dentro da barriga do
monstro eu tô dentro do Evangelho
brasileiro você tá fora então você
consegue ver coisas que a gente não vê o
que é que você acha que você podia
comentar sobre essa percepção mais
distante do Evangelho no Brasil nem
todos os países nascem iguais não é por
muito que nós gostamos da ideia dele Ah
todos nós temos iguais não não é verdade
nascem todos diferentes um país pode ser
bom por ser grande e um e outro pode ser
bom por ser menor e e e pela negativa
também a verdade é que eu acho que o
brasileiro terá uma ideia acerca disso o
Brasil não é um país comum é muito
grande se é possível simplificar desta
maneira tem uma personalidade única eu
não sei se um brasileiro tem noção disto
mas imagina que por alguma razão há um
encontro internacional de várias
nacionalidades se um brasileiro se
apresenta há uma espécie de capital de
expectativas em relação ao brasileiro
que eu acho que no geral São positivas
nível da Alegria nível de entusiasmo ah
e não são coisas apenas que nós diríamos
Ah sim os latino-americanos são todos
animados não o Brasil em Portugal o
Brasil em particular suscita as
expectativas que no geral eu diria que
são positivas Agora pensa nisto em
relação a Portugal em particular de
facto uma coisa que é muitas vezes
difícil para o português pensar é que
tendo nós ainda a
o lastro todo da nossa história enquanto
supostos descobridores e conquistadores
qualquer país que nós tomamos como
descoberto por nós há sempre uma
surpresa para nós desagradável Quando é
quando nos apercebemos que ainda um país
que por exemplo como Brasil eh nos
apercebemos que as pessoas não estão
habituadas a pensar em Portugal claro
que há sempre piadas de portugueses e
tudo isso a língua é o português mesmo
Exatamente tudo isso mas Sabes eu estou
a generalizar muito mas eu acho que um
português fica sempre escandalizado
quando se percebe que o brasileiro
não está não passa a vida toda a pensar
em Portugal nós achamos sempre que o
brasileiro sabe a nossa história sabe a
nossa geografia e que olha para nós em
jeito de reconhecimento de paternalidade
de paternidade mesmo então quando nós
nos percebemos com a realidade de um
Brasil que tem a sua vida como pequeno
continente que é sem estar nem aí para
Portugal o português morre por dentro
assim como é que se Esqueceram de nós
então Essa é uma das coisas
disse que eu compreendi por exemplo na
viagem que fiz a Portugal eh que por
exemplo uma coisa tão simples como isto
eh a maior parte das pessoas com quem eu
falo no Brasil quando tenho ido lá nunca
falou com um português pessoalmente
Geralmente eu sou o primeiro português
com que elas estão a falar o que
significa que até a minha língua que eu
tomo como a a o berço dos brasileiros
não é ouvido o som não é reconhecido com
essa familiaridade portanto logo aí tu
tens uma espécie de surpresa que o
português não está preparado para isso
portanto significa que nesta
relacionamento particular que nós
tomaríamos como ah somos o país irmão
Sim somos o pais irmão mas há tanta
diferença há tanta coisa nova que que
muitas vezes o mais fácil é ver um
choque uma desilusão com a expectativas
que foram criados com esta introdução
tão grande eu acho que é assim depois da
pergunta que Tu fizeste o que tu
perguntaste era sobre ver o Evangelho no
Brasil na parte de fora continente novo
coisas novas o Brasil tem ainda e não é
ainda porque não significa que a Europa
vá mais à frente e que o Brasil tenha de
chegar ao ponto Europa mas o Brasil
nesse sentido à semelhança dos Estados
Unidos trata o assunto Deus com uma
naturalidade que se perdeu na Europa
portanto a Europa não pensa em Deus do
jeito que o Brasil pensa Então significa
que eh no Brasil e eu uso esta expressão
Ah no arame farpado no paraíso é como se
o Big Bang eu não tou a falar agora
criacionismo evolucionismo mas é como se
o Big Bang tivesse acabado a acontecer
ainda no que diz respeito à religião
claro que há muita posição à religião
também no Brasil sobretudo em contextos
mais privilegiados e académicos mas de
um modo geral Deus é uma coisa natural
no discurso brasileiro a prova é que até
nas últimas eleições Ah o candidato
neste caso o Lula estando à esquerda mas
ele é como tu dizias no outro dia até um
candidato
no Brasil precisa de soar meio
evangélico O que é o Mundo ao Contrário
para nós portugueses porque somos dois
por cento em Portugal e ser evangélico é
uma espécie de disfunção num país que
confunde a sua própria identidade com o
catolicismo então é como se tão perto
tão longe ou seja por um lado o
português evangélico recebe a influência
do Brasil grande parte dos nossos
cânticos foram Ah chegaram do Brasil e
portanto nós usamos Ah o nosso português
dentro da igrejas evangélicas às vezes
já é mais brasileiro irado também por
conta disso e nesse sentido Nós pensamos
portugueses pensando no Brasil somos
diferentes mas é como se fosse a mesma
coisa sim por um lado mas por outro a
realidade Brasileira de facto quando
chega até nós é completamente oposta
antagónica o que é que acontece com
muitos brasileiros tomando a língua como
a ponte mais próxima entre as duas
margens existe depois um choque
 com uma cultura que é
profundamente distinta por exemplo só
para terminar se tu começas uma conversa
na Europa falando de Deus isso é é off
não faz sentido porque Deus é um assunto
tão pesado no sentido da história que tu
para chegars lá ao português pensa que
para chegar ao assunto de Deus tu tens
fazer uma grande distância já de
conquista da confiança da pessoa do
relacionamento da pessoa de cada vez que
um português houve um brasileiro
colocando Deus no assunto Assim Sem Mais
Nem Menos sem contexto não quer dizer
que o português reaja mal mas ele
percebe-se que está diante de um
estrangeiro que não percebe a nossa
cultura agora repara a coisa curiosa é
que durante alguns anos eu próprio me
senti tentado a achar que é
evangelização ou testemunho Cristão para
ser bem feito precisava dobedecer a
todos estes códigos culturais Hoje tenho
uma visão diferente acerca disto a
cultura é muito importante até porque
não existe a ausência de Cultura viver
está no meio de uma cultura Mas é
verdade que o cristão não é chamado a
ser um especialista cultural eh e a
obedecer a todas as regras uma das
coisas que eu tinha aprendido também
pelo facto de um dos pastores da nossa
igreja ser americano Mark Buster from e
temos depois outro pastor que é
português como eu Felipe Sousa é que o
estrangeiro consegue cometer erros
culturais que muitas vezes facilitam a
apresentação do Evangelho é um paradoxo
um brasileiro vai cometer erros
culturais em Portugal falando de Deus
que facilitam muitas vezes a
apresentação do Evangelho porque porque
o evangelho não é obediência é um jogo
de códigos culturais mas é o poder do
Espírito Santo e é isso acontece desta
maneira às vezes surpreender um livro
chamado arame farpado no Paraíso o
Brasil visto de fora e um pastor vício
de dentro mesmo
ou ou fã rapaz dizendo E é um livro
sobre a sua primeira viagem para o
Brasil que você revela coisas percebeu
sobre o Brasil narra fatos da viagem e
fala sobre o que essa esse tempo do
Brasil revelou a cerca de você mesmo né
O que é que você descobriu sobre si nem
sempre no Brasil
toda a Bíblia descreve viagens Porque
peregrinação como tu ontem citadas numa
das palestras na carta há Diogo bonito
todo o Cristão é um Peregrino portanto
nenhum país realmente lhe pertence e
para tox realmente qualquer país pode
ser a sua casa portanto isso significa
quando nós vamos para as escrituras tu
tens sempre histórias de peregrinação
porque o nosso Deus é um Deus peregrino
É um Deus que veio até nós que saiu de
um lugar para ir a um lugar novo em
Jesus quando o verbo encarna portanto
uma das coisas que geralmente está em
causa em viagens é descoberta não só de
um lugar novo mas de quem tu és se tu
não viajar se tu não saíres do teu
conforto voltamos a Filipenses 2 se tu
não saí a tua terra onde és respeitado
Tu não vais conhecer a tua terra tão bem
assim como julgas mas sobretudo Tu não
vais Conhecer a ti mesmo também como
julgas tu precisas de diferença para
saber o que é a mesma idade o paradoxo é
este portanto Essa é uma das coisas
interessantes não só nas escrituras
sagradas mas em toda a literatura de
viagens a literatura de viagens não é um
exercício de turismo Isso é uma das
coisas que me aborrecem no turismo o
turismo é é a diabolização da viagem
porque o turista ele os lugares mudam
mas a experiência é sempre a mesma até a
ideia da pessoa que se fotografa é um
lugar diferente se tu reparar o turista
está sempre a tirar a mesma fotografia o
ambiente é que muda Ora nós Infelizmente
hoje somos todos turistas e muito pouco
Peregrino quando eu fui até ao Brasil eu
fiz turismo obviamente que eu sou tão
normal e tão com medo dos membros erros
todos os outros e até mas o que eu
percebi não tanto na categoria de
turismo mas mais na categoria de alguém
que passar por um lugar novo é que foi
preciso o contraste que o Brasil me deu
através de uma agenda
hiper cheia através de de um programa
que só o Brasil faria para mim de de
interesses de ter viajado milhares de
quilômetros no Brasil e ter falado que
nunca falaria num ano quase em Portugal
é que de repente Deus apertou-me também
usando uma doença porque eu apanhei
dengue no Brasil mas Deus apertou-me
para um um uma um uma uma Como é que se
diz uma um caldeirão um caldeirão
caldeirão a temperatura Aumentou e e e
eu vi-me fraco doente triste ah no meio
dessa experiência tão avassaladora que
foi Alegre que eu gostei muito e de
repente eu estava a ter de cair em mim
num lugar novo de um modo que até então
nunca tinha acontecido eu Regresso a
Portugal eu também não compreendia nós
nunca compreendemos bem um momento que
estamos a viver mas eu percebi-me que
estava num trajeto de alter visto tanta
coisa fora de um país tão Avassalador
Avassalador como o Brasil eu estava num
trajeto de ter de olhar para dentro de
mim como eu nunca tinha olhado e é por
isso que que o subtítulo é mesmo esse o
Brasil visto de Fora um pastor visto de
dentro quanto mais eu viajei nesse ano
2017 eu viajei por outro lugares nesse
ano República Checa eh Inglaterra eh foi
um ano em que eu
comecei a olhar para dentro e a
perceber-me de algumas coisas que não
tinha noção e e e o livro tenta fazer a
crónica daquilo que a vassalador é no
Brasil com aquilo que de certa maneira
se revelada escuro dentro de mim é por
isso que é um livro que por um lado eu
quero Celebrar aquilo que o Brasil tem
para mim encher mas é um livro de do meu
vazio
e é sempre assim porque a nossa
tendência é julgar OK agora que agora
que adquiri agora que agora que começar
a casa como a experiência brasileira ele
agora que eu fui ao Brasil receber
aquilo que Portugal não me dá
eu percebi-me do quão inadequado era não
é nós muitas vezes não fazemos por
consciência mas estamos a pedir coisas a
Deus como tu falas como tu falas muito
bem no livro de no livro do que chamamos
de princípio é sempre o fim em relação à
questão ideológica e política quando ah
primeiro livro de Samuel o povo quer
quando tu queres ter os prémios que os
outros têm ao Senhor eu também me safava
aqui com Eu também gostava de ter isto
ah cuidado com o que desejas porque Deus
pode te dar o que tu desejas E quando
Deus te disser aquilo que desejas Tu não
vais ficar contente com aquilo que vais
descobrir acerca de ti mesmo quando
tivers aquilo que quiseres e eu acho que
uma parte do que aconteceu na viagem foi
Ah é quer dizer é um país grande onde as
pessoas que ouvem e te batem Palmas e
quando isso aconteceu fiquei eu de certa
maneira sozinho com Deus hoje medalhas
todas desse mérito e a perceber que isso
era tudo vazio claro que graças a Deus
ainda hoje sempre que a porta se abre do
Brasil e se eles quiserem voltar daqui a
pouco tempo lá eu quero ir mas Deus vai
me machucando nesse processo ao mesmo
tempo para que eu não tenha nos dons que
ele me dá o Deus que só ele pode ser
Amém bom nesse nesse clima meditativo a
gente
é tudo animado e vai aí o fato português
a tristeza portuguesa O Brasil precisa
pouco mais de tristeza também Brasil
Estou criando é a gente faz intercâmbio
aí um dá um pouco do pico de mania que o
brasileiro ele não é alegre Mas ele vive
no pico de mania constante é uma loucura
né mas a gente pega essa essa depressão
portuguesa a gente junta tudo e faz um
negócio legal eu acho que a gente
precisa de um pouco mais de tristeza
para poder Manter a cabeça no lugar
também né sem ficar só na festa na
loucura a gente acaba nos entretendo até
a morte né e é maravilhoso e o e o arame
farpado no Paraíso celebra esse tipo de
percepção é essa união essa unidade se
intercâmbio cultural que é possível
quando a gente junta Portugal e Brasil
perspectiva evangélica se você tiver
interesse em conhecer o arame farpado do
Paraíso lá no link tá aqui embaixo você
consegue acesso ao livro foi publicado
no Brasil pela Mundo Cristão em Portugal
e esse livro já tem também ali certo
dentro prefácio de Pedro mexia Pedro
Messias é um dos críticos culturais mais
mais lidos em Portugal é um querido
amigo é um poeta também eh é um grande
escritor e eu fico triste porque diz
aqui ó a Fortaleza de um crime é o
primeiro capítulo e minha cidade é uma
fortaleza que é um crime que aconteceu
em Fortaleza mas é porque em Fortaleza
também é um lugar muito perigoso você
você ajuda a acabar com a reputação da
minha cidade aqui e eu sei que parte da
culpa é minha porque foi ao contrário
porque Fortaleza recebemos de uma
maneira incrível
na Igreja Batista
eu gostava se ele se alguém tiver o
contacto do pastor e irenildo
porque eu eu perdi o contacto dele e ele
é dos pastores mais engraçados que eu já
ouvi na vida sabia que a primeira vez
que eu preguei num domingo numa igreja
na igreja dele sério
ele é muito engraçado e o amor de de
Fortaleza
em especial capítulo sobre a minha
cidade e se chama sem crime praticado no
a redenção possível você tá ajudando a
levar internacionalmente a fama
da minha cidade a pessoa tem de ler o
livro pois há uma conjugação de ideias
para justificar essa Associação Cadê vou
achar você xingando minha cidade aqui
claro que vem comigo
primeira entrevista que gravamos e ainda
antes eu falo que o nosso encontro
aconteceu ainda antes na Igreja Batista
reformada de São Paulo do do pastor
Regiane isso se vocês têm interesse essa
versão em português de Portugal pela
furadeira você consegue se for português
se você for do Brasil Mundo Cristão tem
uma capa que faz paralelo com a capa
também de férias de fornicação o link
para você acessar os livros de cavaco
estarão aí na descrição a gente tem
vídeo até quinta-feira 10 horas da manhã
mas às vezes tem vídeo em outros dias
então não deixa de assinar as
notificações se inscrever no canal para
você ficar sabendo sempre que houver
vídeo novo um cheiro no cangote e até a
próxima
[Música]