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Samuel – Aula 8: Reflexões finais 2Sm 21 – 24 | Jônatas Hübner | IBNU

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Fonte: Igreja Batista Nações Unidas

Legendas automáticas:

[Música]
sejam muito bem-vindos a nossa aula
nosso encontro semanal aqui nas
quintas-feiras do ensino e Benny o e
hoje Encerrando o livro do profeta do
Rei Não foi rei mas foi um juiz podemos
dizer assim Samuel talvez aí o último
juiz que nós vamos encontrar no texto
bíblico né ele que exerce essa função
que nós já falamos lá na primeira aula
que a gente chama de função de transição
né quando você tem ali a mudança do
regime e governabilidade em Israel que
eram regime vamos dizer assim
descentralizado nós vamos falar um pouco
mais sobre isso aqui também é para um
regime mais Centralizado na figura aí do
Rei na figura do reino vamos dizer assim
né O Reino que está se estabelecendo
aqui na história que a gente
acompanhou durante essas aulas Então
hoje o último pedaço do livro não é o
último pedaço do livro de Samuel o rolo
de Samuel Ele é um pedaço muito
interessante porque porque a maioria dos
estudiosos hoje nós vamos falar aqui
sobre os Capítulos 21 22 23 e 24 a
maioria dos estudiosos vão
entender esses quatro últimos capítulos
do livro de Samuel como como se fosse um
apêndice né como se fosse um
tipo de
como é que a gente pode chamar
de complemento e Inclusive a uma
discussão muito grande a respeito da
autoria desse final não é autoria desse
pedaço desse trecho final aqui do livro
de Samuel
porque
ele tá fora de ordem se você lembrar aí
se você lembrar da estrutura não é eu tô
até com a minha Bíblia aberta aqui a
gente vai lá para
essa é uma bíblia de estudo NVI e ela
tem aqui na frente o esboço e aí se você
leu o esboço ela vai passando por todos
os acontecimentos Praticamente em ordem
cronológica então ela vai ter o
nascimento de Samuel vai ter
o levantamento aí né de um dos como a
gente reconhece lá do livro do juízes
Quando Israel se afastava da vontade do
Senhor e daí o senhor permitia que uma
nação viesse e subjugasse Israel para
que Israel se voltasse ao Senhor e aí
nós temos aqui no livro de Samuel a
mesma coisa acontecendo lá com os
filisteus né e não só isso mas
tem um problema da arca nós falamos isso
lá né a famosa e acabou de não é de cavô
dessa a glória do Senhor o cavou que que
vende Kadosh também tá palavras têm
conexão e da santidade dessa Presença
Santa do Senhor
E aí o famoso e acabou de o i cavou é
não tem mais essa presença do Senhor
porque a arca foi levada pelos filisteus
E aí a gente vai ver no final ali desse
trecho vamos dizer assim de
levantamento de um inimigo mais uma vez
levantamento de um inimigo como nós
vimos em todo o livro do juízes
aparece a figura aí de Samuel que já
tinha aparecido Logo no início no seu
nascimento estava lá servindo com ele
mas aí a partir desse pedaço do Livro
Capítulo 8 do primeiro livro de Samuel
Ele vai começar a exercer essa função de
Juiz ele vai aparecer ele vai ajudar a
Israel a ter vitórias militares e vai
chegar ao ponto de
quando
o povo está lá vendo que Samuel tá
começando a ficar com uma idade avançada
o povo vira e fala assim Samuel Olha a
gente tá vendo aí que você tá com uma
idade avançada que a sua idade já você
tá próximo aí de ir encontrar os
antepassados né E os seus filhos Eles
não andam de acordo com seus caminhos né
e o texto vai dizer que eles haviam
corrompido a justiça eles aceitavam
suborno lá na região de berseba que era
onde eles estavam servindo e eles falam
nós não vamos querer que eles reinem que
eles governem sobre nós depois que você
tiver partido nós queremos um rei e Aí
surge a figura de Saul então eu tô
fazendo essa introdução um pouco mais
longa para a gente relembrar qual é o
papel fundamental aqui do livro não é do
livro de Samuel o livro de Samuel Ele
tem essa essa responsabilidade ou na
verdade ele tem esse conteúdo não é que
vai apresentando a guinada
a parte vamos dizer assim política do
povo de Israel ou seja até o momento
eles estão
trabalhando sobre o comando de Deus
vamos dizer assim obviamente que de uma
forma muito incipiente com Muita
confusão desobedecendo as leis que
Moisés tinha passado fazendo coisas da
próstata própria cabeça fazendo tudo
aquilo que Moisés tinha avisado lá no
final do Deuteronômio dizendo que quando
eles entrassem na terra eles deveriam
eliminar os povos porque senão eles se
voltariam para as práticas repugnantes
daqueles povos e eles fizeram Exatamente
isso e aí o livro de Samuel surge
mostrando que aquele modelo anterior de
governabilidade E aí nós temos que
separar um pouco aqui né fazer uma
separação entre o que é governabilidade
divina e o que é governabilidade humana
ainda que Deus esteja no comando e no
controle de todas as coisas
a gestão vamos dizer assim das questões
terrenas estava a cargo dos homens ou
seja isso vem desde o Jardim do Éden
quando Deus dá a responsabilidade ao
homem de cuidar do jardim e fazê-lo
prosperar e aí nesse momento da história
nós temos
essa governabilidade que tinha sido
colocada sobre o povo de Israel sobre as
tribos de Israel de uma forma de
centralizada Ou seja você tinha ali a
tribo dos Levitas que estava espalhada
pelo território de Israel nós mostramos
isso lá na primeira aula e havia as
cidades dos Levitas também havia cidades
refúgio e eles deveriam exercer esse
papel de governo e de orientação de
todos os passos que o povo deveria dar
mas esse modelo acabou entrando em
falência por conta do ser humano nada
mais nada menos por conta do ser humano
o próprio livro de Samuel aqui o
Capítulo 8 que nós já trabalhamos já
vimos lá atrás vai falar justamente
sobre isso porque ele vai apresentar
a situação de que de filhos de grandes
líderes como era o caso ali dos dois
filhos de elike aparece nesses primeiros
oito capítulos né os dois filhos de Eli
que morrem naquela batalha onde a arca é
perdida e depois os dois filhos de
Samuel que também são contados aí entre
os transgressores da Lei e da da
deturpação da Justiça Diante de Deus
então diante do Povo Na verdade não sei
se ele deu diante do povo então a gente
percebe que esse modelo ele estava
falhando não é e quando o povo se volta
para Samuel naquele momento e pede um
rei a resposta de Deus é aquela resposta
assim Samuel Eles não estão rejeitando
você como líder eles estão rejeitando o
meu modelo é o meu modelo de governo que
eles estão rejeitando porque porque o
modelo ruim porque é um modelo que é
falho não porque é eles não se sujeitam
a minha vontade a verdade é essa Os
Levitas eles deveriam estar 100%
sujeitos a vontade de Deus e seguir os
preceitos da lei Moisés passou mas eles
obviamente se corromperam como aconteceu
e a gente tá falando aqui dos Levitas
assim a culpado são os Levitas não todo
o povo se corrompeu ou seja era
responsabilidade dos Levitas por exemplo
fazer valer a lei mosaica no quesito
idolatria Então se houvesse alguém no
meio do povo que fosse idólatra deveria
ter sido eliminado do Povo porque era
isso que a lei mosaica falava mas os
Levitas não estavam fazendo isso na
verdade estava acontecendo uma como é
que eu posso dizer uma expansão desse
comportamento desse comportamento
pecaminoso dentro de Israel então
Deus vai mostrar para Samuel tá vendo Ó
esse modelo eles estão rejeitando porque
eles mesmos não querem se submeter a
se submeter à vontade e aos desígnios
que eu havia passado pelo meu servo
Moisés E aí continuando a gente vai ver
que quando o povo pede Samuel Ele mostra
o pecado do povo não é porque no povo
não tá pedindo um rei porque eles querem
servir ao Senhor melhor na verdade eles
estão querendo pedir um rei porque eles
não estão dando confiança ao Senhor Eles
não estão acreditando que o senhor
deveria governar esse povo então eles
estão se desviando desse caminho e aí
Samuel lhes mostra isso né ele vai lá e
tenha toda a história da unção de Saul
depois ele
no final
Samuel mostra para o povo ele faz um
longo discurso ali na unção né no
momento da unção de de Saul ele faz um
grande discurso a respeito da
de todo esse processo que está
acontecendo e mostra justamente para o
povo qual era o pecado dele e aí o texto
vai mostrar como esse primeiro rei foi o
rei que falhou não é mostra logo na
sequência já o fracasso do Reinado de
Saul porque ele é
porque ele se corrompeu também ele se
afastou ele não quis seguir de coração
os ensinamentos de Samuel para ele as
coisas que Samuel havia falado ele
entendeu que como ele estava assumindo a
monarquia e ele se entendia ungido ou
seja o espírito santo diz que o Espírito
Santo é habitouco entrou nele lá né ele
foi ungido então o espírito esteve com
ele mas ele tomou para si coisas que ele
não deveria por exemplo Deus havia dado
um decreto Perpétuo de que os Levitas
seriam aqueles que prestariam culto
Diante do Senhor fazendo essa
intermediação entre o povo de Israel e a
o senhor e aí ele como um benjamita não
poderia assumir essa função porque essa
função era dos Levitas de acordo com o
Mandamento do Senhor ele vai e rompe com
isso ele entra lá faz sacrifícios não
aguarda porque ele fica impaciente com a
demora de Samuel em aparecer lá para
fazer o sacrifícios e isso causa o
a saída né diz que o Espírito Santo se
retira de Saul e ele acaba sendo ali
vamos dizer assim já condenado não seria
ele que seria o rei que teria um uma
longa jornada no reinado e aí logo
depois aparece da vida Vi surge no
momento inusitado de ataque dos
filisteus e ele vai lá e derrota Golias
né e depois Samuel vai na casa do seu
pai Jessé e tem toda uma história que
vocês conheceram aqui nessas aulas
e Davi ele começa a acender no momento
em que Saul começa a cair e é muito
interessante a gente perceber no livro
de Samuel que
a essa dualidade vamos dizer assim quase
que duas figuras antagônicas mesmo né
uma demonstração Clara ali da
preferência pelo estilo de vida e pelo
modo de Reino de liderança de Davi
e a rejeição do estilo da liderança de
Saul Ou seja você começa a perceber já
dentro do texto bíblico um indicativo
dessa dessa desse direcionamento que o
próprio texto vai nos mostrar então você
vai perceber que as coisas que Saul faz
não errado as coisas que Davi faz dão
certo e aí o
motivo que é apontado pelo livro para
que isso aconteça é justamente porque
Davi tinha o coração voltado ao senhor
ou seja Davi era o era o Rei Segundo o
Coração de Deus era aquele rei que
buscava atender e seguir a vontade do
senhor só que como vocês viram também no
livro Davi não era perfeito Davi teve
falhas a mais famosa dele é o
relacionamento dele com bate-seba mulher
de Urias e é tão interessante que
aparentemente Urias ele vai ser contado
entre um dos Nobres de Davi lá no final
do livro
e a gente vai perceber aí que tem esses
altos e baixos na história é muito
interessante esse livro que ele não
esconde essas coisas né ele não ele não
põe uma tampa não põe um pano em cima
para que ninguém Descubra o que que
aconteceu no Reinado de Davi não ele
expõe falou olha Davi teve isso aqui
olha as falhas que Davi mostrou aqui até
porque a gente percebe que como é um
livro inspirado não é como nós
depositamos a nossa fé nesse livro nesse
livro não apenas no livro de Samuel mas
em todos os livros da Bíblia
a gente vai perceber que
o sentido final da escrita e da produção
do livro é justamente mostrar que é Deus
quem sustenta todas as coisas não é um
rei não é uma pessoa é Deus agindo
através daquela pessoa e aquela pessoa
pode cometer falhas Só que no caso de
Davi em outros casos que nós também
vamos ver no texto bíblico tanto para
trás ali no pentateu como na sequência
essas pessoas elas têm a oportunidade de
se voltar a Deus arrependidos e Deus os
dos restaura Ah mas por que que não
aconteceu com Saul porque Saul nunca fez
isso Saul não se arrepende do que ele
fez pelo menos é isso que o texto deixa
entender ele achou que ele não fez nada
demais ele achou que não tinha nenhum
problema com o que ele fez e aí a partir
do momento que Saul tem essa postura e
Davi tem a postura de vamos dizer assim
se voltaram ao senhor nós vemos que
a história vai já mostrando qual é o
modelo de liderança que que Deus estava
valorizando que Deus estava
querendo que acontecesse em Israel é
óbvio que isso não vai durar muito tempo
logo depois desse livro livro do Rolo de
Samuel você tem o rolo do Livro dos Reis
Não é que a gente chama de primeiro Reis
e segundo reis e esses dois livros no
caso da nossa Bíblia que são dois livros
mais no original que é um rolo só vai
mostrar a falência da monarquia Olha que
interessante primeiro nós temos no
início do livro de Samuel uma intenção
do autor muito claro em demonstrar a fal
do modelo anterior do modelo Levítico
não é o modelo que os Levitas deveriam
cuidar do povo e não estavam conseguindo
fazer só que aí depois vem o livro dos
Reis que mostra a falência agora dos
Monarcas porque parece que ele tá
justamente apontando isso no seu texto
olha não adianta confiar nas estruturas
humanas Vocês precisam depositar a sua
confiança no Senhor e é interessante que
o final do Livro dos Reis é justamente o
cativeiro o cativeiro babilônico e é uma
derrocada né é uma derrota do povo ou
seja depois de tanto tempo eles têm ali
a sua terra tem a sua vamos dizer assim
Independência ainda que nós vamos ver
alguns reis fazendo acordos
potências estrangeiras pagando altos
tributos E aí Normalmente quando eles
paravam de pagar os tributos ou porque
não tinham recurso porque se rebelavam
vinham os exércitos contra eles e tudo
mais a gente vai perceber que ainda
assim Eles não conseguem seguir
conceitos que a lei de Deus havia é
determinado e não conseguem ter vamos
assim o resultado dessa dessa devoção
que seria a perpetuação do reino da vida
ali na região de Jerusalém só que é
óbvio esse reino davídico ele é um reino
físico como nós vemos no livro ele é um
reino que possui
suas raízes fincadas ali no território
porém ele aponta para um reino também
espiritual que um descendente de Davi
viria e não teria mais esse Trono
removido como nós vemos na história ali
no Novo Testamento com o Senhor Jesus
então para a gente entender né depois de
tudo isso a gente vai chegar agora
Nesses últimos quatro capítulos e até o
momento a gente está falando de uma
cronologia parecem fatos que vão se
sucedendo quando a gente chega aqui no
capítulo 21 você vai perceber que a
uma mudança vamos dizer assim né um
tema que é trazido e esse tema parece
que cai de paraquedas aqui olha só que
interessante que o texto vai nos dizer
lá no capítulo 21 durante o reinado de
Davi houve uma grande fome que durou
três anos e essa fome só para a gente já
pontuar algumas questões ó só mais uma
vez o que eu vocês que estão nos
acompanhando aqui na live se tiver
qualquer dúvida qualquer questionamento
vocês podem aí escrever as perguntas de
vocês no chat a gente vai tentar
responder na segunda parte da nossa aula
tá se quiser também dizer de onde tá
assistindo aí para a gente saber de onde
é que o pessoal tá acompanhando seria
muito legal também aí o que que nós
vamos ver houve uma fome que durou três
anos essa fome só é retratada aqui não
há nenhum outro texto e nenhuma outra
parte da Bíblia onde fala dessa fome
E aí diz que Davi quando essa fome
estava acontecendo ele consulta ao
senhor que ele disse a fome veio por
causa de saúde de sua família
sanguinária por terem matado os
gibeonitas
aí você já tem um problema não é porque
Como assim Saul matou de benitos o texto
não fala isso e Saul já tá morto aqui
então a gente já percebe que não há uma
preocupação cronológica Nesse final
desse livro ai tem uma questão muito
interessante que eu acabei pulando mas
eu vou voltar agora para a gente falar
vocês vão perceber a gente fala de
estrutura que acho que é um chamado que
asma ou que asma depende da sua religião
é o que que é o que asma vou até tirar
aqui o negócio para a gente poder
conversar mais de perto o que que é o
que asma você tem um movimento que faz o
seguinte você tem o primeiro assunto aí
você imagina um sanduíche lembra do
hambúrguer do mcdo lá os boa referência
aqui para vocês lembrarem os dois
hambúrgueres alface queijo molho
especial cebola picas num pão com
gergelim Então você tem os dois pães e
você tem todos os ingredientes só que
aqui você tem vamos dizer a gente chama
de a b c aí depois você tem CBA certo
então você vai ter nessa estrutura
desses três capítulos essa estrutura que
acho que você vai iniciar a gente vai
iniciar mostrando aqui nesse primeiro
trecho um momento da história onde Davi
enfrenta A Ira de Deus ou seja por
alguma coisa
que aconteceu na no texto Davi vai ter
que enfrentar a ira de Deus aqui o texto
tá dizendo que Davi enfrenta A Ira de
Deus porque Saul matou os gibeonitas E
aí que levanta a questão Em que momento
da história foi que isso aqui aconteceu
Muito provavelmente que esse capítulo
21 alguns estudiosos vão dizer que esse
capítulo ele está parece que deslocado
é uma pessoa alguns estudiosos acham que
o capítulo deveria estar lá antes do
Capítulo 9 do 1º do livro de Primeiro
Samuel esse capítulo essa história que
está sendo contada que deveria estar lá
perdão do Capítulo 9 do segundo Samuel
não do primeiro segundo Samuel é o
capítulo esse trecho deveria estar lá e
aí você pergunta mas o que que tem
matagem bem bonita qual é o grande
problema de matar os gibeonitazinho cada
dia né qual que o que que o que que isso
implica aí a gente precisa voltar
no livro de Josué porque no livro de
Josué no capítulo 9
Josué vamos dizer assim ele é ludibriado
ele é enganado talvez você não esteja
tão acostumado com esse texto mas diz
aqui que Josué
já havia conquistado Jericó havia
conquistado Ai que a cidade lá que eles
depois que eles conquistam Jericó eles
vão tentar conquistar ai mas Acã ele
esconde o ouro acaba e a prata lembra
disso E aí por conta do Pecado de Acã o
povo morre
e isso é uma outra questão muito
interessante não existe é aqui nesse
momento da história a punição individual
não é Ou seja quando um peca o Povo
Inteiro sofre Acã vai ser punido pelo
seu pecado quando é revelado que ele faz
o pecado ele e a sua família são
eliminados do Povo mas até aquele
momento todo o povo estava morrendo em
Batalha ou seja essa visão esse conceito
de comunidade aqui vocês vão ver que
acontece algo muito interessante muito
muito próximo também
aí o que que vai dizer o gibeonitas
Eles não eram de origens Israelita
remanescentes já morreram o que que diz
lá eu tava falando aqui do Capítulo 9 de
Josué que os gibeonitas vendo que o povo
era muito forte e eles não estavam tão
longe assim de ai por exemplo na
geografia né Aí é uma cidade que tá na
subida próximo à região de Betel e os
gibeonitas ficam na região de Benjamin
que é justamente esse território e aí
eles vendo que Israel era um povo muito
forte que estava conquistando muitos
muitas cidades eles fazem uma
estratagema eles dizem que vieram de
muito longe para poder
pediram fazer uma aliança e na verdade
ele estava ali do lado e aí Josué
Promete que não vai eliminá-los não é
Josué faz uma promessa dizendo que juro
perante o senhor que eu não vos
eliminarei daqui da território de vocês
e tal mal sabia ele que eles estavam ali
do lado no território que Moisés já
tinha falado para o povo que teria
conquistar E aí os gibeonitas por conta
disso habitavam junto com os israelitas
nesse momento da história só que os
especialistas no texto aqui vão dizer
que essa essa Matança essa como ele diz
essa sua família sanguinária que é o
texto ele ele fala Exatamente isso né o
texto no hebraico ele vai mostrar essa
um verbo na intensidade né da da
morte da do assassinato dos gibeonitas
no caso feito pela família de Saul
é interessante porque
quando
o Saul aparece aqui Saul faz esse tipo
de coisa a maioria dos especialistas vai
dizer que era uma dupla
uma dupla indicação vamos dizer assim um
duplo motivo né o primeiro motivo seria
por uma espécie de
como a gente chama não existe xenofobia
quase que uma xenofobia mas o
nacionalismo o nacionalismo exacerbatam
tribalismo exacerbado não é ou seja ele
como Israelita então ele quer eliminar e
seguir então ele vai lá e causa um
derramamento de sangue muito grande no
meio do gibeonitas mas a segunda
hipótese que é levantada tem a ver com a
questão territorial porque como eu falei
para vocês até a região dos gibeonitas É
justamente no Pedaço onde caberia a
tribo de Benjamin e se vocês lembram do
livro do juízes e os benjamitas quase
foram eliminados por conta do pecado lá
com a concubina do Levita não é eu tô
contando um monte de coisa aqui gente
essa história tá tudo narrada aqui nos
nossos nos nossos vídeos aqui na ibmu se
você quiser depois você vai lá assiste a
nossa série de Juízes assiste de novo
essa série de Samuel tem tudo isso lá a
gente explica isso aqui tim tim por
tim-tim desse negócio aqui para vocês
entenderem bem o que que tá
acontecendo Então quando chega na nesse
momento da história Saul eu acho que ele
meio que quer se vingar que é eliminar
esse povo concorrente do seu território
e faz isso só que pelo que havia sido
prometido por Josué e aí qual é a grande
questão Josué promete Ele promete por
quem ele não promete por si só ele não
chega assim ah pode deixar que eu vou
dar conta disso aí olha só
Olha o que diz aqui o texto tô
procurando aqui exatamente o momento
onde Josué
Josué a partir do verso 15 diz Capítulo
9 verso 15 então Josué fez um acordo de
paz com eles
garantindo-lhes Paul para a vida
e os líderes da comunidade confirmaram
com juramento juramento a quem é o
Senhor e aí no final aqui quando eles
percebem que eles forem enganados diz
assim toda a comunidade porém queixou-se
contra os líderes que Eles responderam
fizemos a eles o Nosso Juramento em nome
do senhor o Deus de Israel por isso não
podemos tocar neles todavia nós os
trataremos assim vamos deixá-los viver
para que não caia sobre nós aérea Divina
por quebrarmos o juramento que eles
fizemos e acrescentaram eles ficaram
vivos mas serão lenhadores e
carregadores de água para toda a
comunidade e assim se Manteve a promessa
dos líderes de Josué ou seja essa
promessa foi quebrada por Saul E aí Saul
quebra promessa e quem paga o pato Davi
Olha que interessante Então assim não
existe esse negócio de falar assim ah
Saul foi lá e quebrou nesse momento tá
nesse momento a gente fala assim de uma
escatologia Comunitária que ou de uma
punição Comunitária existe toda essa a o
povo a nação ela vai ser salva como um
todo o povo vai ser vitorioso como um
todo o povo vai sofrer como um todo
então não tem nada a ver com Davi mas é
Davi quem tem que aqui vinha resolver o
problema porque a fome já tá três anos
durante o reinado de Davi e aí isso é
revelado Davi o texto vai dizer né Davi
perguntou aos gibeonitas que que eu
posso fazer por vocês como eu posso
reparar o que foi feito para que abençoe
a herança do Senhor e aí orientais
responde nós não exigimos de saúde de
sua família Prata ou ouro nem queremos
matar ninguém de Israel e aí Davi volta
a pergunta então o que vocês querem que
eu faça por vocês Eles responderam
quanto ao homem que quase nos exterminou
e que pretendia destruir nos para que
não tivéssemos lugares em Israel
contrário a promessa que Josué tinha
feito e os líderes de Israel lembram ou
seja o que Saul queria fazer era
justamente contrário a promessa que que
Josué tinha feito E aí diz que sete que
é um número vamos dizer assim completo
né que é uma porção do seu dos seus
descendentes sejam executados perante o
senhor em gibeá de Saul no monte do
Senhor
eu os entregarei a vocês disse o rei ou
seja Davi estava disposto a executar
esse pedido deles para que acabasse a
fome do Povo e aí disse que ele poupa
mefibosete que era filho de Jonatas Neto
de Saul por causa do Juramento feito
perante o senhor entre Davi Jonatas
filho de Saul mas o rei mandou buscar
Harmony e mefibosete dois filhos de
rispa a filho a filha de Haia a filha
aqui a filha de Haia
que rispa filha de ayah tinha da Saúde
desculpa
com eles também os cinco filhos de
merabi filha de Saul que tinha dado a
Adriel filho de
barzilai de Olá entregou esses sete esse
mefibosete não é o que ele não é o filho
de Jonatas Né o filho de rispa né não é
o mesmo mefibosete para não haver
confusão e aí a gibeonitas os executaram
perante o senhor os sete foram mortos ao
mesmo tempo nos primeiros dias da
colheita de cevada Então você percebe
uma coisa que parece meio assim Cruel
demais né
Mas nós vamos perceber que sem
derramamento de sangue não há remissão
de Pecados isso não vem do nada não é
você percebe aqui que não tem nada a ver
com remissão de Pecados ou seja nós não
estamos falando de remover os pecados da
família de Saul mas o pagamento do
pecado de saúde tem que ser feito com
sangue Olha que interessante isso não é
à toa que acontece Então os filhos de
salsão mortos e aí diz que rispa que é
filha de ayah que era o pai de mãe de
mefibosete e de
Harmony ele
ela fica lá se ela coloca um pano de
saco
ficou lá enchotando os animais os corvos
né e para que a chuva fala que enquanto
não desde o início da colheita até cair
chuva do céu sobre os corpos
ela não deixou que as aves de rapinas
tocassem nem os Animais Selvagens à
noite quando Davi foi formado Que risco
para filha de uma bobina de saúde havia
feito mandou recolher os ossos de saúde
Jonatas tomando os dos senadores
que eles tinham Roubados ossos de Saul e
trouxe os ossos junto com os sete que
haviam sido mortos lá e eles enterraram
todos no túmulo do pai de Saul
de 15 na região Isla ela é próxima na
terra de Benjamin
então a Maria já botou a pergunta muito
boa aqui que eu vou responder já já tá
Maria deixa eu entrar só finalizar esse
assunto aqui então você percebe que tem
esse momento Inicial né lembra que eu
falei abcba o primeiro a é justamente A
Ira de Deus caindo sobre Israel por
conta de um pecado que não havia não
tinha a ver com Davi mas Davi estava lá
resolvendo o problema ela pergunta essas
pessoas que morreram eram imperfeitas
então mais uma vez Vamos fazer uma
separação mas não estamos dizendo que a
morte dessas pessoas desses sete filhos
da casa de Saul estava reparando os
pecados de saúde transformando saúde
puro de forma alguma não era isso mas
era reparação pelo que Saul fez não é Ou
seja a família de Saul estava em débito
e o débito era pago com sangue então A
grande questão do culto que acontecia no
templo por exemplo era Justamente
a substituição disso é que vocês estão
vendo agora a família de Saul pecou lá
atrás Davi pergunta o que que vocês
querem não nós queremos matar sete da
família dele a gente tem aqui o número
de pessoas de GBA de gibeonitas que
foram mortos a Bíblia não fala não fala
esse texto mas diz que olha a fala deles
é uma fala muito emblemática ele diz
assim ó quanto ao homem ali no verso 5
quanto ao homem que quase nos exterminou
e que pretendia destruir-nos para que
não tivéssemos lugares em Israel ou seja
provavelmente matou muitos dessa casa e
aí eles dizem nós queremos sete da casa
dele ou seja assim como ele tentou
eliminar a nossa casa você está pagando
o seu débito matando sete pessoas não se
trata que de perdão de Pecados eu
utilizei essa essa frase para demonstrar
para vocês que o seu pecado e o meu
Pecado deveriam ser pagos com o meu
sangue com seu sangue cada um pagar o
seu próprio pecado mas aí Deus cria uma
forma acústica capaz assim de apontar
para uma substituição Ou seja ainda que
as
a cerimônias e os Os cultos em Israel no
tempo não fossem capazes de eliminar
plenamente o pecado do ser humano ele
apontava para um sacrifício que era
necessário ou seja aí que você percebe a
graça de Deus mais uma vez manifesta ou
seja em vez de você morrer pelo pecado
que Você cometeu diante de Deus ele
deixa que um animal fosse morto no seu
lugar lá na época de Davi na época dos
do do Tabernáculo E logo depois nós
vamos ver aqui quando o tempo fazer
construído vai ter esses sacrifícios
constantes
anuais e tudo mais né você tinha o dia
do yom kippur que era o dia do Perdão de
todo o povo de Israel havia todo uma
cerimônia lá que ela evite com 18 se eu
não tô Levítico 16 se eu não tô enganado
é
aponta para isso então Deus faz isso
para que o povo não fosse eliminado
porque se Deus fosse eliminar todo mundo
que pecasse Nós já tínhamos ele ser
deliminados também só que isso não
limpava as pessoas não transformava elas
em vamos dizer assim em puros diante de
Deus injust ificados diante de Deus aí o
que que Deus faz isso aqui é
simplesmente é um espelho que vai
apontar ou seja esse sacrifícios anuais
do tempo eles são o espelho que aponta
para o sacrifício Cabal final de Cristo
Jesus que esse sim remove todos os
pecados
Essa é você continua falando comigo eu
tô gostando tá jurídica pode continuar é
essa questão de não se pagar mal por mal
perfeitamente a questão ali nós estamos
pagando Mal com mal nós estamos fazendo
retratação é uma coisa diferente lembra
que a própria lei falava disso não é a
lei falava se você é dono de um animal e
você não amarrar o seu animal de forma
correta nós estamos falando da Lei
mosaica se você não amarrar o seu animal
da lei de forma da forma correta e esse
animal se soltar e matar alguém da casa
do seu vizinho alguém da sua casa tem
que morrer isso está na lei de Moisés eu
vou até pesquisar aqui
eu não me lembro exatamente
Olha que interessante Levítico 24 17
vamos dar uma olhada lá no texto de
Levítico 24 porque essa é uma questão
muito interessante Olha só se alguém
se alguém ferir uma pessoa ao ponto de
matá-la o que que diz o texto terá que
ser executado Quem matar um animal fará
restituição vida por vida se alguém
ferir o seu próximo deixando defeituoso
assim como ele fez será feito fratura
por fratura olho por olho dente por
dentro isso aqui interessante que vem do
leite talião que é o código de hamurabi
o código de hamurabi falava sobre a lei
do talião que é essa do olho dele por
dentro e isso está presente na lei de
Moisés ou seja não significa não
significa que isso é a vontade final de
Deus de forma alguma não significa que
Deus estávamos assim se alegrando no
sofrimento e na dor mas é a forma que
nesse momento da história acontecia para
que as coisas fossem balanceadas não
havia ainda a possibilidade de uma
compreensão completa da Graça e da
misericórdia de Deus como é a gente vai
ter ali depois do
depois do
[Música]
do
sacrifício de Cristo Jesus desculpa que
sumiu aqui a palavra mas então vamos lá
aí nós temos essa situação o que que nós
vamos ver depois disso nós vamos ver que
vão acontecer algumas batalhas Então
você teve primeiro ponto A A Ira de Deus
aparecendo sobre Israel agora você vai
falar sobre um período de lutas e
batalhas que tá meio deslocado né então
fala que houve uma batalha entre os
israelitas e os filisteus certo e
falou não tá conseguindo desde que
cansou muito é aqueles contam que é o
momento da história onde Davi para de
acompanhar para de acompanhar o seu
exército na batalha como ele já estava
com uma idade avançada olha lá o que diz
o verso 16 né abissai filho de zéuya foi
esse ocorro de Davi matou o filisteu
Então os soldado de Davi ele juraram
dizendo nunca mais sairá conosco guerra
para que não apagues a lâmpada de Israel
porque poderia sim Davi será alvejado e
morrerem
E aí nós tivemos o A
Ira de Deus se acendendo nós tivemos o b
falando aqui sobre a batalha sobre os
guerreiros de Davi né esses homens que
estão aqui por exemplo citados né isbee
isbi99 queria matar Davi foi mal peguei
errado
depois você tem Gobi
elanan filho de jaara oreguinho que
matou o Golias que parece ser outro
Golias né não é possível que tenham dois
Golias gigantes Mas enfim aí tem também
Jonatas filho de Siméia que é
que era irmã de Davi ou seja o sobrinho
Davi também matou Então o texto faz
questão aqui parece que de nomear
pessoas importantes do reino de Davi que
talvez não tivessem Aparecido até esse
momento então ele pega esses grandes
guerreiros de Davi coloca no texto para
que eles fiquem registrados na história
olha Não era só da vida tinha aqui
também Grandes
Homens Caminhando com ele e ajudando aí
no seu reinado e aí você vem para a
parte central Você Na parte central você
vai ter dois grandes cânticos de Davi e
esse Cântico belíssimo né Davi que ele
canta ao senhor quando este Ou seja
quando o senhor o livrou das mãos de
todos os seus inimigos e das mãos de
Saul o senhor é a minha rocha e a minha
fortaleza e o meu libertador O meu Deus
é a minha rocha em quem me Refugio em
quem me refugio o meu escudo e o meu
poderoso Salvador ele é a minha Torre
Alta o Meu Abrigo Seguro
Tu Senhor És o meu salvador e me salva
dos violentos clamo ao senhor que é
digno de louvor e sou salvo dos meus
inimigos então uma das questões que é
importantíssima a gente não esquecer
vocês viram ali né a gente contou a
história
[Música]
pecado de Saul e como a nação de Israel
estava pagando Como o povo de Israel
estava pagando devia três anos de fome e
aí toda essa questão para se retratar E
continuarem ali a existência do Povo ser
preservada mas a diferença brutal aí que
nós temos do modo de reino do modo de
governo de Saul e de Davi está
justamente expresso aqui nesse Salmo
nesse que é um Salmo Na verdade nesse
Cântico porque olha só como Davi
reconhece o senhorio
de Deus ou seja o governo de Deus sobre
a sua vida e a dependência Total dele
para fazer qualquer coisa ele diz ó Deus
é minha rocha em que me refugio é o meu
escudo
e o meu poderoso Salvador Davi tinha
essa consciência por isso que há uma
diferença tão grande das duas formas de
governo ou seja com Saul Saul consegue
algumas algumas vitórias iniciais mas
logo ele se desvirtua e é interessante
mostrar que isso é mostrado no texto
vocês vão lembrar das aulas que nós já
vimos aqui que a diferença de Saul para
Davi não estava apenas na sua forma no
seu comportamento mas também nas suas
feições vocês vão lembrar disso né
porque porque Saul diz que quando Saul
apareceu os outros Guerreiros da região
não chegavam aos seus ombros e tão alto
e forte que ele era ele era disparado o
mais vamos dizer assim vistoso entre os
homens daquela época daquela região E aí
é muito interessante porque Davi Ele é
um garoto ele é esquecido pelo pai olha
que interessante esqueci não escondido
né você pode escolher uma das duas
interpretações aí mas o texto diz que o
pai nem lembrava quando o Samuel foi
falando traga o seu próximo filho Jessé
Não é esse filho é outro Jessé é outro
aí ele olha fazendo tá faltando Ah não
realmente tem Davi lá né que estaria
apascentando as ovelhas Então traz ele
lá porque eu quero ver ele quando Davi
aparece é esse que Deus fala esse será o
meu ungido Esse vai ser o rei de Israel
então essa diferença também está
expressa no texto ou seja não é pela
beleza não é pela aparência não é pela
possibilidade vamos dizer assim de de
desempenho
militar pela própria força né pelo seu
pela sua capacidade física não é isso é
a dependência do senhor é isso que o
texto está demonstrando Davi errou Davi
cometeu o pecados Davi fez coisas que
não agradaram o senhor mas ele tinha
essa consciência que o cântico dele está
apontando E olha que interessante ele
não deixa de reconhecer que passa
dificuldade ó as ondas da Morte me
cercaram as torrentes da destruição Mia
aterrorizaram as cordas da Sepultura me
envolveram as armadilhas da Morte me
confrontaram na minha angústia clamei ao
Senhor clamei ao meu Deus do seu templo
ele ouviu a minha voz o Meu Grito de
Socorro chegou aos seus ouvidos então
ele aponta aqui para essa situação para
esse
relacionamento que ele desenvolveu com
Deus e ele tá dizendo deus não deixou de
ouvir o meu clamor a terra abalou se
tremeu ou seja Quando Deus se mexe para
tudo vai mudar a terra abalou-se tremeu
os alicerces dos Céus estremeceram
tremeram porque ele estava irado das
suas narinas saiu um fumaça da sua boca
saiu Fogo Consumidor deles saíram Brasas
vivas e flamejantes
um adendo aqui essa imagem que Davi está
criando aqui ela aponta para a imagem do
Deus Moloque Olha que interessante Davi
não era a devoto de Moloque de forma
alguma não há nenhuma indicação de que
Davi tenha feito nada para nenhuma
divindade que não tenha sido o Deus de
Israel né das divindades cananitas e
tudo mais ele só serviu Deus de Israel
ele tinha o coração voltado ao Senhor
Mas essa imagem de narinas que saem
fumaça boca que sai Fogo Consumidor e
Brasas flamejantes é justamente a imagem
do culto quando a estátua de Moloque ela
era aquecida inúmeras vezes com muita
lenha com muito fogo e ela tinha Existem
algumas gravuras que apontam justamente
para uma imagem com a cabeça de lobo não
é era uma das figuras que representavam
Deus Moloque e saía da sua das suas
narinas sair a fumaça do fogo que tava
queimando embaixo e a sua boca tinha ali
fogo quando o fogo subia muito né então
é muito interessante ele ele utilizar
assim esses termos que parecem fazer aí
uma um confronto né ou seja aquela
divindade não é nada olha só o que que
acontece quando deus fica
irado aí diz isso ele abriu os céus e
desceu nuvens escuras estavam debaixo
dos seus pés montou sobre um querubim e
voou ele levou-se sobre as asas do vento
pois as trevas ao seu redor das densas
nuvens de chuva fez o seu abrigo do
brilho da sua presença flamejavam
Brasa dos céus o senhor trovejou ressoou
a voz do Altíssimo Ele atirou Flechas e
despersou os inimigos arremessou o raios
e os fez baterem retirada os vales
apareceram e os fundamentos da terra
foram expostos diante da repreensão do
Senhor com forte sopro das suas narinas
E aí ele vai continuar nas suas das
alturas estendeu a mão e me segurou
tirou-me de águas profundas livrou-me do
meu inimigo poderoso e dos meus
adversários que eram forte demais para
mim eles me atacaram no dia da minha
calamidade mas o senhor foi o meu amparo
Deus me Ampla Liberdade livrou-me Pois
me quer bem o senhor me tratou conforme
a minha retidão conforme a pureza das
minhas mãos me recompensou pois guardei
os caminhos do Senhor não cometi a
perversidade de afastar-me do meu Deus
todos os seus mandamentos estão diante
de mim não me afastei dos seus decretos
tenham sido irrepreensível para com ele
e guardei-me de pecar o senhor
recompensou-me segundo a minha retidão
conforme a pureza das minhas mãos
perante ele ao fiel te reservas fiel ao
irrepreensível te revelas e repreensível
ao puro te revelas puro mas ao perverso
te revelas astuto salva os salvas os
humildes mas os teus olhos estão sobre
os orgulhosos para os humilhar tu és a
minha lâmpada ó senhor o senhor
ilumina-me as trevas contigo Posso
avançar contra uma Tropa com o meu Deus
posso transpor morar isso aqui tem
várias músicas que falam sobre esse
trecho aqui esse Cântico David né E aí
ele vai continuando exaltando o senhor
mostrando os caminhos perfeitos do
Senhor e aí tem aquele quem é Deus acima
do senhor Quem é Rocha senão o nosso
Deus e ele me reveste de força e torna
meu caminho perfeito não faz correveloz
como a gazela e firma os meus passos nos
lugares altos treina minhas mãos para a
batalha dos meus braços vergam arco de
bronze tu me dás os escudos de
Livramento tu me ajuda tu ajuda me fez
forte alarga sobre mim o meu caminho
para que os meus tornozelos não se
torçam perseguir os meus inimigos e os
derrotei não voltei enquanto não foram
destruídos esmaguei-os completamente e
não puderam levantar-se caíram debaixo
dos meus pés e aí ele vai finalizar esse
capítulo 22 com esse Cântico belíssimo o
senhor vive bendito seja a minha rocha
exaltado seja Deus a rocha que me salva
Este é o Deus que em meu favor executa
Vingança que sujeita Nações ao meu poder
que me livrou dos meus inimigos tu me
exaltaste acima dos meus agressores de
homens violentos
me libertaste por isso te louvarei entre
as nações ó senhor cantarei louvores ao
teu nome ele consegue grandes vitórias
ao seu rei é bondoso com seu ungido com
Davi e seus descendentes para sempre
esse Cântico ele tá replicado lá no
Salmo 18 se vocês depois quiserem ver e
é interessante porque ele tem três
sessões né com vocês viram descreve como
Davi foi liberto da do perigo mortal
representado pelos seus inimigos depois
eles esclarece que a base moral é
da ajuda salvífica da parte de Deus ou
seja ele foi salvo porque ele se
apresentou justo diante do Senhor e
depois ele relata o socorro que o senhor
lhe prestou lhe tirando aí dos braços
dos seus inimigos e é interessante
porque esse Cântico
ele vai falar é quase como se fosse um
Cântico biográfico né Davi tem um início
de dificuldade né Tem um início de luta
contra Saul Saul tenta matá-lo depois
ele vai mostrando como Deus agindo em
seu favor ele cresce se torna o rei de
Israel e ele consegue apaziguar toda a
sua o seu reino ou seja ele vence todos
os seus inimigos e ele consegue
conquistar e ter um domínio bastante
extenso aí pelo território
de Israel e por último vem essa esse
final aqui né onde ele vai falar
olha como ele diz aqui interessante né
tu me livraste dos ataques do meu
próprio povo preservaste como líder de
nações um povo que eu não conhecia minha
sujeito estrangeiros me bajulam assim
que me ouve me obedece todos eles perdem
a coragem saem tremendo das suas
fortalezas então é como se fosse a
história que ele tá recontando a
história da sua vida no final da sua
vida quando ele já estava mas
estabelecido ele sofreu seu próprio
filho tentou matar ele por exemplo
então parece ser um resumão do seu do
seu reinado aí nós falamos de ABC ou
seja o c é esse Cântico que nós lemos aí
Voltamos para um outro C que são as
últimas palavras de Davi que também um
Cântico Olha que interessante palavras
de Davi filho de Jessé palavras do homem
que foi exaltado do ungido pelo Deus de
Jacó do cantor dos cânticos de Israel o
espírito do senhor falou por meu
intermédio sua palavra esteve em minha
língua o Deus de Israel falou a Rocha de
Israel me disse quem governa o povo com
justiça Quem governa o contorno de Deus
é como a luz da manhã o nascer do sol
Numa manhã sem nuvens é como a claridade
depois da chuva que faz crescer as
plantas da terra ou seja ele tá
demonstrando que ele quando enquanto
esteve reinando enquanto rei o fez de
acordo com a justiça e com o temor a
Deus e por isso ou seja Esse é o motivo
pelo resultado que eles estavam colhendo
sejam um reino Próspero um reino sem
inimigos diretos para atacá-los naquele
momento seja o texto vai dizer que Davi
estava ali perto dos seus inimigos né
e um reino abençoado ou seja com
parcerias e isso vai se estender a
inclusive no Reinado de Salomão a minha
dinastia está de bem com Deus ele fez
uma aliança
Aliança Eterna comigo firmada e
garantida em todos os aspectos
certamente me fará prosperar em tudo e
me considerar tudo quanto eu desejo mas
os perversos serão lançados fora como
espinhos que não se ajuntam com as mãos
quem quer tocá-los usa uma ferramenta um
cabo de madeira da lança os espinhos
serão totalmente Queimados onde
estiverem Então esse final aqui essas
últimas palavras de Davi demonstram essa
confiança de que ele reinou de acordo
com o temor do senhor de que a sua
descendência vai continuar fazendo isso
e de que os inimigos vão ser eliminados
e queimados E aí nós partimos para
aquele segundo B né nós tivemos o abc
agora o B que é o que
a relação o registro dos principais
guerreiros de Davi novamente ou seja nós
vimos alguns guerreiros ali no capítulo
21 e agora nós estamos aqui no Capítulo
23
finalizando esse trecho mostrando aí
ministrando o nome desses guerreiros que
apoiaram Davi no período em que ele
esteve no governo tem um nome aqui que
aparece que é bem interessante né fala
que
lá no aqui vocês vão ver né tem jábezão
o tac munita só nomes bonitos se eu
botar no seu gato eu já bezão ele Azar o
nome comum aí Dodô atacante do São Paulo
com aristizavam jogaram muito
tem mais quem aqui samar filho de agé de
arara olha três se você tiver três
filhos você bota samba
aí tem lei tem outros aqui que ele vai
vai mencionar essa batalha de trinta
Davi na caverna do leão
E aí você tem deixa eu ver quem mais ele
fala que ABS sai nós falamos dele né é
irmão de Joabe filho de zéuia era chefe
do batalhão dos 30 benaia filho de
joiada também que tem aqueles conto
algumas histórias do que que esses
guerreiros fizeram E por que que eles
estão registrados né é como se o autor
aqui do livro falasse assim poxa a gente
não pode deixar de de escrever esses
nomes porque eles precisam ficar
registrados na história eles tiveram
papel importante no reino de Davi então
ele colocou aqui
olha ele fala do soldado aqui ó
benai é filho de joiada eram corajoso
soldado de cabezeel cabe Zé olha só
homem bonito então ó entre os 30 Olha
que interessante isso aqui entre os 30
estavam
[Música]
que Versículo 24 né
eu tô procurando o 39 é ele mesmo olha
aqui olha senta senta aqui lá vem
história Agora os 30 azael irmão de
Joabe
elanan filho de Dodô de Belém Samantha e
elica de arode eles de pelete Mira filho
de Ricks de terror abiéser de anatote
medunai de rusatti zalmond aui
maraideneto Fate elétrico
e tá aí filho de ribari
e tai filho de rivai quer dizer de gibeá
de Benjamin benaia de Piratão me dai dos
riachos de gás ali ao bom de arbate
asmavet de baruin bauruim ele aba de sal
bom os filhos de jasmim Jonatas filho de
arara aí é um filho de sarar de arar ele
celete filho de asbai de macaca
Eli filho de itofel de giro
esrai de Carmelo pai de árabe
e galo filho de Nathan de zoar o filho
de Agri zeleck de Amon naraid beroth
Escudeiro de Joabe filho de zéuia mirar
e garebe de jatir e o
itita Urias foram ao todo 37 tem o nome
aí que você conhece
apareceu o nome novo aí que você talvez
já tenha visto se você acha que Urias é
Urias você acertou Urias é Urias ou seja
o cara que morreu por conta da luxúria
do Rei
fazia parte dos principais guerreiros do
Rei e aí o autor eu acho isso tão
fenomenal nesse livro Porque o autor faz
questão de registrar coloca o nome dele
junto com o nome dos líderes de Israel
ou seja ele não apaga o pecado de da
vida história esse U é Urias esposo de
bate-seba o cara que Davi manda morrer
na batalha para ficar com a mulher é
esse cara aí que está listado nos 37
guerreiros de Davi que são colocados
nessa lista Então você lembra a b c CBA
certo nós temos o a que era a primeira
ira do Senhor que se acendeu contra o
povo de Israel nós temos o B que é a
lista daqueles quatro grandes guerreiros
nós temos o c que é o cântico bonito da
o cântico meio que biográfico de Davi
depois nós temos de novo C que é aquele
Cântico menor de Davi falando do seu
reinado Agora nós estamos no segundo B
que é a lista dos guerreiros de Davi e
nós vamos voltar para o segundo a o
primeiro a falou da Ira de Deus no
Capítulo 24 nós vamos ver a ira de Deus
aparecendo novamente mais uma vez olha
como começa bonito Capítulo mais uma vez
senhor cirou contra Israel e incitou
olha que legal isso aqui isso aqui é tão
interessante porque essa história ela é
recontada no livro das Crônicas e no
livro das Crônicas existe uma outra
figura incitando Davi a fazer o
recenseamento no livro aqui de Samuel é
o senhor quem cita Davi contra o povo
levando a fazer um senso de Israel em
Judá só que quando nós vamos ler lá no
texto de
[Música]
lá no texto de que eu não tô achando
aqui
o texto das Crônicas se alguém souber aí
quando é que tá a outra versão Ah aqui ó
primeiro crônicas 21 vamos lá primeiro
crônicas 21
vai dizer o seguinte
eu tô fazendo aqui mas eu vou fazer aqui
para todo mundo ler junto né melhor
então vamos lá eu estamos no livro de
Reis primeiro crônicas Capítulo 21 olha
só diz aqui em cima aqui o senhor é
irou-se o senhor contra Israel e citou
Davi contra o povo aqui no capítulo 21
diz o que Satanás
levantou-se contra Israel e levou Davi a
fazer um recenseamento e agora quem
poderá me defender como que a gente vai
saber quem quem citou Davi a fazer esse
recenseamento não há nenhuma dificuldade
aqui da gente entender que Satanás ele é
utilizado ele é usado por Deus para
fazer a vontade de Deus vocês podem
lembrar da conversa de satanás com Deus
no Livro de Jó não é Satanás está
sujeito a vontade de Deus ele não faz o
que ele quer ao seu maior prazer ele faz
o que Deus permite ele fazer não é E aí
Pode ser sim que Deus permitiu que
Satanás agisse contra Israel para
ensinar o povo ou ensinar o seu grande
rei aí uma grande lição E aí o texto vai
dizer que ele fez um senso de Israel e
ajudar ele você pode se perguntar qual o
grande problema dele fazer um senso
e essa resposta ela é muito simples ela
parece que tem muita complexidade mas
não é quando um rei está numa situação e
a guide novamente a cronologia não nos
ajuda porque não necessariamente isso
acontece no final do reino de Davi pode
ter acontecido no meio do reino quando
Davi teve as suas vitórias militares
estava já bem sucedido
E aí ele quer fazer esse recenseamento
só que o que que acontece quando o rei
faz o recenseamento E no caso o Rei Davi
está fazendo isso
ele tá medindo a sua força é basicamente
isso ele simplesmente está querendo
saber qual é o seu poderio militar
porque ele não faz o recenso
recenseamento para saber quantas
mulheres têm para saber quantos
cachorros estão na casa do pessoal
quantas vaquinhas ele tem lá no passo
não é isso ele quer saber quantos homens
estão aptos a guerra é isso que o
recenseamento significa tanto que é essa
a resposta que nós vamos ver aqui diz o
seguinte ó então o rei disse a Joabe aos
outros comandantes dos exércitos do
exército
vão por todas as tribos de Israel de Dan
averseba ou seja lá no norte que é até o
Sul que é perceba
e contém o povo para que eu saiba a
contrição estão vendo isso aqui olha o
que que ele fala no texto contem o povo
para que eu saiba a construção
Joabe porém respondeu rei que o Senhor o
teu Deus multiplique o povo por 100 e
que os olhos do rei meu Senhor o vejam
Mas por que o rei meu senhor deseja
fazer isso Joabe aqui tentando botar um
pouco destino na cabeça do rei né mas a
palavra do Rei prevaleceu sobre a de
Joabe e sobre os comandantes do exército
então eles saíram da presença do rei
para contar o povo de Israel e disse que
eles saíram pelas terras Eles voltaram
olha aqui no verso 8 percorreram todo o
país
e voltar a Jerusalém ao fim de nove
meses e 20 dias passaram nove meses
fazendo Censo e vocês reclamando do IBGE
aqui no Brasil nove meses fazendo um
senso certo então Joabe
apresentou o rei o relatório do
recenseamento do Povo havia o quê Olha o
que que havia 800 mil homens habilitados
para o serviço militar e em ajudar 500
mil
só isso que deve queria saber
Joabe apresentou o recenseamento e Aqui
nós temos um segundo problema
textual porque o verso 9 ele dá a
resposta separada
porque qual é o problema
nós temos aqui olha só
800 homens em Israel e 500 mil em judá
por que que há essa divisão por que que
ele não falou 800 mais 500 dá um milhão
e trezentos por que que ele chegou olha
Davi um milhão e trezentos estão aí
debaixo da sua do seu braço aí para você
atacar quem você quiser o que que faz
ele escrever dessa forma o autor
escreveu dessa forma isso aqui é
considerado a gente chama de anacronismo
certo porque é muito provável que
o autor dessa parte do livro O autor
desse livro
ele
esteja escrevendo
esteja escrevendo esse texto já da
divisão do reino ou seja ele já conhece
as duas metades do reino de Israel a
divisão que ocorre depois do filho de
Salomão roboão rouboão e gerou bom né
roboão que vai vamos dizer assim ficar
como rei dos territórios do Sul o reino
de Judá e rouboão que vai ficar com Os
territórios do Norte o reino de Israel
então aparentemente
isso aqui ele escreve dessa forma já
apontando Ou seja já já fazendo uma
releitura da situação dividindo aí
nesses dois reinos porque talvez já era
costume da época dele quando se fosse
fazer uma contagem quando se fosse
contar uma história já contar histórias
aí em tomos separados e o que nós
percebemos aqui que a resposta de Joabe
demonstra a intenção de Davi eu quero
saber qual é o meu poderio militar E aí
ele responde isso depois de contar o
povo Olha que interessante Davi sentiu
remorso disse pq gravemente com o que
fiz agora senhor eu tinha eu imploro que
perdois o pecado do teu servo porque
cometi uma grande loucura lembra o que
aconteceu com Saul Saul cometeu uma
grande loucura Saul queria eliminar os
gibeonitas e é muito provável que ele
conhecia a história do gibeonitas porque
os Violetas estavam com o povo desde
antes do período do juízes eles estavam
lá eles eram lá os lenhadores os
carregadores de água provavelmente né
estavam servindo o povo de Israel
E aí
o povo pagou o pato três anos de fome em
Israel o que que vocês acham que vai
acontecer aqui quando Davi comete pecado
quem vai pagar o pato é o povo não é
apenas o rei e olha só que interessante
levantando-se Davi pela manhã O senhor
já tinha falado a gadio O Vidente ou
seja o profeta
vai dizer a Davi assim assim diz o
senhor Estou lhe dando três opções de
punição escolha uma delas e eu
executarei contra você
a idade diz o que você prefere três anos
de fome na sua terra três meses fugindo
dos seus adversários os outros sem
querer desculpa três meses fugindo dos
seus adversários que eu perseguirão ou
três dias de praga na sua terra pense
bem e diga-me o que deverei responder ao
Senhor e aí
Davi fala é minha angústia eu prefiro
cair nas mãos do senhor pois ele é
misericordioso Grande a sua misericórdia
do que cair na mão dos homens
Então o senhor enviou uma praga sobre
Israel desde aquela manhã até a hora que
tinha determinado e morreram 70 mil
homens do Povo de Dan a berseba quando o
Anjo destruidor ou o Anjo que eu li
frases de Batman quando o Anjo estendeu
a mão para destruir Jerusalém o senhor
arrependeu-se de trazer essa catástrofe
disse ao anjo destruidor pare já basta
naquele momento o anjo do Senhor estava
perto da era de Araúna o gebuzeu E aí é
interessante que vai começar a enveredar
a preparar o caminho para a construção
do Templo que Salomão vai oferecer ao
Senhor
ao ver o Anjo que estava matando o povo
disse Davi ao Senhor fui eu que peguei e
cometi iniquidade estes não passam de
ovelhas o que eles fizeram que o teu
castigo caia sobre mim e sobre a minha
família esse tipo de comportamento que
nós vemos aqui Davi Nós não vemos em
Saul mas não vemos essa esse coração
voltado ao Senhor e esse arrependimento
Genuíno Senhor me Puna não pune o povo o
povo não tem nada a ver com isso eu que
cometi durante o pecado e aí gade foi
dizer era Davi vá lá e edifique um altar
ao senhor na era de Araúna o gebuseu
Davi foi para lá em obediência a ordem
de idade
não é e Araúna vê o rei chegando
prostra-se com o rosto em terra porque o
meu senhor e o rei veio ao Seu servo
respondeu Davi para comprar a sua era
edificar nela Um Altar ao Senhor para
que cesse a praga no meio do povo a
iaraúna faz como qualquer servo que quer
também ganhar uma moral com seu chefe
faz né senhor fica com tudo aí ó aqui tá
os bois para o Holocausto debulhador e o
jogo para as lenhas dos Bois para lenha
tudo fica tudo para o senhor e aí Davi
diz não eu não vim aqui para oferecer
uma coisa e depois amanhã poder
acontecer de você virar e dizer assim ah
eu deixei lá ele oferecer um sacrifício
mas agora eu quero minha terra de volta
eu quero pagar pela terra e é uma
questão muito interessante
é uma questão muito interessante a
respeito do
desse período histórico né E isso se
reflete ainda hoje nas comunidades de
semíticas ali da região que a questão da
negociação essa negociação ela tá muito
clara muito direta lá quando o Abraão
vai comprar o campo de de marre Onde tá
a caverna de maquila não é no Carvalho
de mãe lá naquela região porque Mostra
assim Abraão quer comprar aí o jabuzeiro
se eu não me engano que estão lá São
José
ou não me lembro exatamente Quem são da
região de Hebrom ali e aí o os donos
falam da terra os Etios Acho que são
heteus eles dizem assim não que é isso
você é grande entre nós pode ficar com a
Terra é sua E aí Abraão fala eu insisto
em pagar aí ele fala olha eu não vou te
cobrar nada mas se eu fosse cobrar seria
tanto seria sei lá 200 moedas de prata
aí eles apertam a mão fecha o negócio
Abraão vai lá e paga ou seja não
significa que o cara tá dando a terra o
que ele disse que não tem valor ele tá
negociando é a mesma coisa que Ou seja
quando o Araúna fala assim não fica com
tudo aí tal Davi Ele tá numa negociação
ele fala não não vou oferecer uma coisa
para o meu Deus que não me custou nada
E aí
diz que ele comprou a ira e os bois por
50 peças de prata Davi Ele ficou um
altar ao Senhor ofereceu o holocaustos e
sacrifício de comunhão Então o senhor
aceitou as súplicas em favor da terra e
terminou a praga que destruía Israel
então você vê aqui que realmente a forma
de governo de Davi ela é diferente
Davi se torna um modelo essencial e
vamos dizer assim mais
perfeito do que seria a monarquia depois
Davi nós vamos ter Salomão
e diferente do seu pai Davi que acaba a
sua vida
servindo ao senhor Salomão se desvia no
final da sua vida porque ele vai levar
Israel a riquezas muito maiores a
ampliar o seu território a ter mais
influência E nisso ele faz muitos
acordos
comerciais através de casamentos não é o
pessoal fala aí Nossa o homem que tinha
mil mulheres né eram 700 esposas e 300
concubinas mas na verdade essas esposas
muitas eram de acordos acordos de
negócios e tudo mais que o fez chegar a
esse número a esse número tão grande né
E aí Davi você percebe que ele tinha
esse coração voltado ao Senhor confiava
plenamente no Senhor se arrependia
se arrependia dos seus passos vamos
dizer assim
errados voltava-se pedir a perdão e Deus
dava a saída e ele ia lá ele podia falar
não Deus essas três punições aí estão
muito pesadas não vou não deixa rolar a
praga né vamos ver até quando o senhor
aguenta E aí na verdade ele se arrepende
inclusive pede que o castigo caia sobre
ele sobre a família dele
não é então nós temos aí o final da
história do livro de Samuel que vai
abrindo as portas para o rolo dos Reis o
livro dos Reis que vai contar a história
monar a história traje cômica vamos
dizer assim mais trágica do que come mas
temos eventos muito interessantes aí na
história do povo de Israel
a descida da Ladeira da monarquia de
Israel até o cativeiro babilônico bom se
alguém tiver alguma pergunta o momento
de perguntar é agora eu vou até ficar
aqui um pouco maior aqui do lado do meu
texto para a gente responder com texto e
a Maria já colocou duas perguntas aqui
quando fala que Deus se arrependeu de
trazer essa catástrofe
existe uma questão para a gente entender
na Teologia Isso tem dois nomes né você
tem as
antropofagias e as antropou
morphias é antropopatia e
antropomorfismo né O que que é um
antropomorfismo a gente Lia veio aqui no
capítulo anterior quando
Davi vai falar o seu cântico Capítulo 22
né Deixa eu subir aqui rapidinho para
gente ver olha que interessante ele diz
aqui ó
[Música]
brilho da tua presença
é aqui ó a partir do verso 9 ali olha o
que diz
das suas narinas saiu fumaça ou seja
então agora Deus tem nariz da sua boca
saiu Fogo Consumidor
e
dele saíam Brasas vivas e flamejantes aí
fala que as nuvens escuras estavam
debaixo dos seus pés ou seja Deus tem pé
e tem mão então isso na verdade é uma
figura de linguagem para dizer
utilizando elementos comuns ao ser
humano comuns ao homem para emprestando
esses elementos para Deus para mostrar o
movimento de Deus em prol do seu povo ou
em Ação em algum momento por exemplo
quando ele disse que ele atirou Flechas
Não é com a sua mão resgatou né das
alturas estendeu a mão e me segurou
tirou-me de Águas Profundas E se a gente
chama de antropomorfismo é dar uma forma
humana uma forma de homem para Deus para
explicar algum movimento para ilustrar
algum movimento e no caso ali quando diz
que Deus se arrependeu
é o que nós chamamos de antropopatia que
é sentimento né
é uma forma de expressar uma ação de
Deus com sentimentos humanos então ou
seja Deus não é homem para que se
arrependa não é o que diz o texto
bíblico mas assim esse arrependimento
que é tratado aqui na verdade é
simplesmente para dizer assim olha a
punição de Deus veio até aqui ele parou
mas aí poéticamente ou literariamente a
gente ele coloca esse termo né dizendo
do arrependimento de Deus não é que Deus
mudou de vontade nada disso a sua
vontade você cumpriu até onde Deus quis
mas aí ele fala assim de uma forma vamos
dizer assim marcante que Deus é tão
misericordioso que ele ia se arrependeu
de eliminar todo o povo e parou ali a
sua punição é simplesmente uma figura de
linguagem tá
porque Deus não aceitaria uma terra
ganhada por Davi até isso não disse que
ele não aceitaria Davi que não queria
dar o que ele não tivesse pago Olha o
que que ele diz ó olha lá quando quando
oferece
Olha o verso 24 Rei respondeu Araúna não
faço questão de pagar o preço justo eu
Davi não oferecerei ao Senhor o meu Deus
o holocaustos que não me custaram nada
ou seja ele tá meio que fazendo um
paradigma do serviço dizendo o seguinte
Olha quando eu for oferecer um local se
um sacrifício meu Deus isso tem que ser
algo que me custe alguma coisa não pode
ser tipo assim eu pegar o cavalo o boi
do meu vizinho e oferecer cavalo não
pode né pegar o boi do meu vizinho e
oferecer como se fosse meu não é assim é
algo que me custe tanto que a lei na
questão do sacrifícios ela era muito
clara com relação àqueles que não tinham
capacidade e poder aquisitivo ou seja se
você não pudesse oferecer um cabrito uma
ovelha um boi um bezerro você podia
oferecer uma rolinha um pombinho que
você podia simplesmente amar um alçapão
arapuca e pegar e oferecer isso como
oferta e você poderia o farinha e
cereais você tinha para todas as classes
sociais aí não tem esse negócio de dizer
ah eu não tô tô quebrado não vou
oferecer não já tinha colocado todas as
todas as
determinações para que você pudesse se
esforçar e oferecer a Deus algo que lhe
custou alguma coisa seja a sua
estratégia seja o seu tempo sejam suas
riquezas os seus recursos algo que
custasse algo para você para você
oferecer Davi tá mostrando esse
paradinho aqui eu vou oferecer a Deus
algo que me custou não vou oferecer algo
que não teve nem um peso no meu bolso né
aí a terceira pergunta o relacionamento
de Davi com Deus lembra a graça de Deus
quando Jesus vem certo sim exatamente
não é Ou seja Deus de inúmeras ver
inúmeras vezes Deus vem e resgata
restaura o seu Seu servo arrependido
como aí eu já tô indo para especulação
né mas assim se Saul tivesse um coração
arrependido é muito provável que ele
também é tivesse recebido de Deus essa
graça essa misericórdia mas existe aí um
elemento histórico que a gente não pode
descartar que é o que a gente chama de
pré-ciência de Deus né É Deus conhecedor
das intenções do coração do homem o
próprio livro de provérbios vai dizer
isso e também Jeremias vai falar né
enganoso É o coração do homem mas Deus
conhece todos os caminhos e os desígnios
do coração então assim Deus Já
conhecendo a história e conhecendo Saul
sabia que ele não se arrependeria então
ele retira o espírito para colocar aí
ungir Davi como Seu servo esse paradigma
de servo que nós acompanhamos durante
esse livro
Mari Mari Palmeira pergunta o seguinte
porque a realização do censo era
considerada um castigo
Mari a realização do censo não era um
castigo em si é a intenção por trás da
realização do censo certo Ou seja quando
a Davi se propõe a realizar um censo ele
quer medir a sua força e ele e o medir a
sua força Ele tem um efeito
imediato que é o que eu vou saber o que
que eu posso fazer e eu vou vamos dizer
assim me
distanciar de confiar no senhor Ou seja
eu não vou precisar ficar perdendo meu
tempo perdendo meu tempo a palavra ruim
eu não vou ficar
apenas confiante na força do Senhor eu
quero saber o que que eu conquistei é
basicamente uma auto afirmação que é um
problema Ou seja é o problema do início
do livro de Samuel e continua sendo um
problema no final do livro de Samuel
porque é o problema de toda a humanidade
não é o meu problema é o seu problema de
todo mundo que acompanha a gente aqui
que é achar que a gente pode viver
independentemente do Senhor e assim é
isso que causa a distância ou o Desvio
de Conduta isso vem desde do Éden não é
quando o Adão e Eva comem do fruto
proibido eles estão realmente dizendo Ah
não vou confiar no senhor tá vendo aqui
a serpente está botando caraminhola na
minha cabeça se eles fossem realmente
fiéis ao Senhor eles teria Fala pô mas o
senhor deu tanta coisa para gente tá
aqui as provas do seu amor ele nos fez
ele falou para não comer eu não vou
comer deixa ele chegar aqui que eu
pergunto para ele ele tá vindo toda a
tarde aqui né no diz o texto de Gênesis
toda a tarde ele dá uma passeada por
aqui então vou perguntar pra ele quando
ele aparecer mas não eles vão e fazem
por conta própria então aqui é
exatamente o reflexo desse pecado ou
seja quando Davi está fazendo um censo
ele tá querendo saber qual é o tamanho
do seu poderio só que ele deveria dizer
o quê o meu poderia é o Senhor
se o senhor quiser eu vou ganhar com 1
milhão e trezentos soldados que era o
que foi contado ali por Joabe né ou eu
vou ganhar com 300 de Gideão que tá lá
no livro do juízes é o senhor quem é
quem luta por nós então a questão do
senso é somente isso
não é o senso ensina é pecado inclusive
é possível que
em alguns momentos da história o Censo
tenha sido feito também não é mas não é
o senso que é a intenção por trás dele é
que é o castigo que é o pecado no caso
né
a Maria fala e Abraão eu não sei o que
que você tá perguntando aqui Maria
desculpa eu acho que eu perdi o fio da
meada
Tem um pessoal aqui vamos ver lá olha só
tem o de Leandro da Baixada Santista
Isabel tá no Rio a Judite tá em
Fortaleza a Maria Judite Cleide Nova
Friburgo
Leila Elaine cacondel Caconde eu não sei
exatamente como é que fala Tem
Wellington lá que tá vindo aqui na Bahia
Vila Prudente São Paulo
e tudo mais bom pessoal eu não sei se
vai ter mais algum questionamento
eu quero agradecer demais a vocês pela
participação aí durante esse curso ele
fica aqui né gravado a gente
disponibiliza isso Abraão comprou a
terra também não quis ganhar exatamente
né mas ali é a questão da compra da
terra de Abraão é um texto um pouco mais
complicado né Eu mencionei aqui
rapidamente a questão lá de Abraão com a
caverna de maquila lá que ele compra
para enterrar Sara quando ela morre não
é eu vou abrir aqui o texto bíblico que
nossa vida
[Música]
o senhor
Deus prova Abraão com seu filho Capítulo
22
Sara morre Capítulo 23
Olha que interessante
exatamente os filhos de ET
que são os heteus né os ets são os
hititas
deixa eu mostrar o texto que fica mais
fácil da gente ver então Gênesis
Capítulo 27 não 22 desculpa
22 que 23
Olha lá Sara viveu 127 anos de morreu em
criati arba
que é Hebrom em Canaã Abraão foi
lamentar e Chorar Por Ela Abraão deixou
ali o corpo da sua mulher e foi falar
com os hititas sou apenas um estrangeiro
entre vocês cedom-me alguma propriedade
para Sepultura para que eu tenha onde
enterrar a minha mulher responder aos
itintas Abraão ouça no senhor o senhor é
um príncipe de Deus em nosso meio em
terra a sua mulher numa das nossas
sepulturas naquele parecer melhor Nenhum
de Nós recusará a ceder dessa Sepultura
para que enterra a sua mulher Abraão
levantou-se corvou-se perante o povo
daquela Terra os hititas e disse-lhes já
que vocês me dão permissão para sepultar
a minha mulher peço que recebam por mim
junto a Efron filho de zoar a fim de que
ele me seda A Caverna de maquila que ele
pertence encontra-se na divisa do seu
campo peçam-lhe que a seda por mim é
preço justo para que eu tenha uma
propriedade para Sepultura entre vocês
Lembrando que Abraão aqui é
completamente estrangeiro ele chegou na
terra caiu de paraquedas na terra ele
não está estabelecido ainda como um
grande líder né Abraão ele é um nômade
né
efrom o itita estava sentado no meio do
seu povo e respondeu Abraão sendo ouvido
a todos os etiquetas que tinham vindo a
porta da cidade não meu senhor ouça-me
eu li cedo o campo e também a caverna
que está nela sedos na presença do meu
povo seputia isso aqui é o início de uma
negociação tá isso não significa que ele
está com coração grato querendo doar
Tadinho do Abraão vou doar minha terra
para ele não ele está iniciando Olha a
terra está disponível basicamente é isso
Abraão se curva e diz refrão
Pagarei o preço do campo aceito para que
eu possa sepultar a minha mulher e from
responda-me responde ou semi aquele
pedaço de terra Vale 400 peças de prata
mas o que significa entre mim e você ele
acabou de botar o preço na terra
perceberam ele até agora não tinha
falado de valores então ele diz ó eu te
dou
você do campo e a caverna aí Abraão
disse eu quero pagar aí ele fala não
aquilo deve custar uns 400 moedas de
prata mas o que que é isso entrou em
você tranquilo vai lá e você puxa a sua
mulher e aí Abraão entendendo o preço na
diante dos líderes da comunidade faz o
quê concordou com Efron pesou e o valor
por ele estipulado diante dos hititas
400 peças de prata de acordo com peso
corrente entre os Mercadores E aí ele
compra a terra Então não é que ele não
vai enterrar a sua mulher num campo que
não lhe custou nada na verdade esse é
uma técnica tática de negociação entre
os povos semitas até hoje se você visita
Israel e quando você vai numa loja por
exemplo que um árabe que cuida você
consegue fazer a barganha você consegue
negociar o cara pega aqui olha eu tô
aqui para vender essa caneca Sagrada de
Israel de Jerusalém lá isso aqui não é
não mas imagina que fosse E aí você
chega lá e fala quanto é que custa ele
ah custa r$ 100 se você falar não mas eu
quero 2020 aí ele vai não 20 Não 20 não
te vendo por 80 não nem eu nem você 40
Ah então vou fechar aí 50 50 se você
apertar a mão dele se você chegar para o
cara e falar assim ó 50 tá fechado o
valor da caneca apertei a mão você pode
dar uma nota de 100 para ele ele vai te
dar troco porque você já fecharam a
negociação é exatamente essa ideia que
tá aqui no texto de Gênesis que a gente
acabou de ler que não é exatamente o que
a gente vai ver lá ainda vi porque Davi
Na verdade ele está fazendo
criando paradigma do sacrifício não
criando que o sacrifício já existia da
época do Tabernáculo mas ele está
referendando reforçando o sacrifício não
é coisa que não custa nada senão ele não
é sacrifício ele só é sacrifício se
custar alguma coisa então é isso que ele
está demonstrando ali então ele quer
pagar ele quer pagar pelo boi ele quer
que custo saia para que ele tenha vamos
dizer assim alegria em ofertar é por
isso que nas igrejas a gente fala sobre
isso né Principalmente na IBM quando a
gente vai falar de oferta ele não tá
falando assim D que você vai prosperar
de que você não dê com o coração grato
entendendo que Deus já te já fez você
prosperado eu já te deu Então você na
verdade está ofertando a daquilo que
Deus já te entregou então não é tipo
assim vem aqui que você vai ter uma uma
recíproca né basicamente é isso
se eu pintei o cabelo não não pintei o
cabelo eu na verdade eu estou com os
cabelos branco aqui tô cada vez cabelo
mais branco meus queridos foi um prazer
enorme estar com vocês na aula de hoje E
durante
esse período desse curso vamos ter
outros cursos já vou dar o merchan aqui
que domingo já vai aparecer a propaganda
mas a gente vai falar hoje é a última
aula a respeito do livro de Samuel mas
na semana que vem provavelmente de novo
na quinta-feira nós vamos manter esse
horário nós vamos começar a aula sobre o
livro dos Reis Não é já até mencionar
aqui a respeito da novela da Record lá
dos Reis nós vamos estudar sobre o livro
dos Reis a partir da semana que vem ok e
então Deus abençoe a todos muito
obrigado pela presença de vocês nós nos
vemos aí nos próximos cursos curta esse
essa aula curta aqui se inscreva também
no canal da ibmu Compartilhe o nosso
conteúdo para abençoar a vida das
pessoas que você conhece e
principalmente Não deixe de estudar tem
outros cursos tem outras matérias aqui
na nossa na nossa no nosso canal perdão
você tem várias outras disciplinas então
você pode aí Continuar fazer estudo
continuado e ser benção onde você
estiver tá bom Deus abençoe um forte
abraço e nos vemos no próximo curso no
próximo encontro