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THE CHOSEN É PECADO? DESCUBRA O QUE DIZ A BÍBLIA

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Legendas automáticas:

recentemente voltou para as redes
sociais um debate teológico que me fez
lembrar das páginas de Facebook dos anos
2000 sei lá que é um debate sobre a
representação de Cristo Jesus a
representação de Cristo em imagens é um
pecado esse debate entrou em ebulição
novamente por causa da série The choosen
Os Escolhidos que cria histórias
baseadas no Novo Testamento e assim que
eu gosto de descrever the josen the
thousand crie a histórias baseadas nos
Evangelhos baseados as informações do
novo testamento que contextualiza E cria
fantasia em cima daquilo que a gente
sabe sobre Cristo Jesus eu gosto de The
shows em Acho interessante mas
discutirlethousen primeiro passa por uma
discussão um pouco maior não é pecado
nós temos um ator representando o Cristo
Jesus será que é pecado nós temos
desenhos de Cristo Jesus será que é
pecado qualquer representação em imagem
de alguma pessoa de Deus bom a depender
do seu contexto religioso essa pode ser
uma pergunta um tanto estranha Como
assim é pecado representar a imagem de
Jesus fator de Jesus Como assim mas é
verdade em alguns contextos religiosos
interpreta-se que a escritura Condena de
forma veemente qualquer representação
visual das pessoas de Deus isso é
verdade tá na Bíblia bom esse é mais um
de olho no texto O nosso programa de
exegese do antigo e do Novo Testamento
aqui no dois dedos de teologia e por
isso que eu vou precisar de a nossa
Bíblia e nós vamos falar sobre o texto
dos 10 mandamentos você pode vir comigo
já no livro de
êxodo Capítulo 20 Versículo 4 a 6 a
gente tá no famoso decálogo nos Dez
Mandamentos não farás pra ti nem um
Ídolo nem uma imagem de qualquer coisa
no céu na terra ou nas águas debaixo da
terra não te prostrará diante deles nem
eles prestarás culto porque o Senhor o
teu Deus sou Deus Zeloso aqui a gente
tem o texto base que muitos cristãos
usam para dizer que é pecado a
representação de qualquer imagem de Deus
isso é o que o texto diz vamos olhar
para ele com cuidado de novo primeiro o
texto diz não farás nenhum ídolo O que é
um ídolo antes de qualquer coisa um
ídolo é uma imagem para adoração o ídolo
é uma representação de Deus que é usada
para ser adorada nós não temos no antigo
testamento nenhuma descrição de um ídolo
que exista apenas para enfeitar que
exista de Adorno de forma alguma Um
ídolo é um objeto de adoração Então Deus
está proibido objeto de adoração então
ele diz não fará para ti nenhum ídolo
não farás para ti nenhuma imagem de
adoração nenhuma imagem de qualquer
coisa no céu na terra ou nas águas de
baixo da terra então a proibição é de
imagens de adoração que representam
coisas do céu coisas da terra ou coisa
debaixo da terra Veja se o texto
proibisse qualquer imagem qualquer
representação visual aquele não fala em
representação visual de Deus ele fala de
representação visual de coisas que estão
nos céus pássaros e animais celestes na
terra animais na terra ou debaixo da
terra através de animais marinhos como
era Dourados e muitos lugares ou seja
usar figuras de animais para representar
Deus a fim de adorar a Deus de alguma
forma é exatamente o que a gente
encontra no caso do bezerro de ouro
lembra disso do bezerro de ouro eles
fizeram um ídolo fizeram uma divindade
em forma de bezerro ou seja era um boi
para representar Jeová adoraram a Jeová
por meio de adorar o bezerro era uma
representação física do próprio Deus e
isso é o que é condenado aqui Deus será
adorado através da imagem de um ser que
está sobre a terra como se representasse
a própria pessoa de Deus diz então no
verso 5 não te prostrarás diante deles
nem isso prestarás culto alguns parecem
que olham para esse texto de forma
separada eu não posso fazer a imagem e
eu não posso adorar imagens Mas não é
isso que o texto está dizendo o texto
fala de Ídolos e são imagens a serem
adoradas encerra falando sobre não
adorar essas imagens essa proibição no
meio de não fazer as imagens fala
diretamente não fazer
ido de não fazer objetos a serem
adorados era muito comum que naquela
cultura Deuses fossem representados por
meio de imagens de animais eram adorados
por meio da adoração a essas imagens de
animais O que é que Êxodo então proíbe
bom minha leitura Clara aqui do texto é
que o texto de Êxodo proíbe que Deus
seja adorado através de uma
representação visual de uma imagem que
tenta representá-lo e por meio da
adoração a esta imagem Deus seja adorado
agora nem todo mundo lê esse texto desse
jeito algumas pessoas leem essa passagem
como uma proibição a qualquer
representação de Deus Inclusive a Jesus
o Espírito Santo a justificativa dada
que Jesus sendo Deus não poderia ser
retratado também porque isso
constituiria um tipo de idolatria ou em
um caso mais Brando seria errado
retratar Jesus porque nós não sabemos
Qual é a sua aparência física então
assim como Deus pai não deveria ser
retratado dessa forma quando uma obra
faz uma representação de Cristo ela pode
conduzir é uma representação errada de
quem ele era induzindo o Imaginário a
ver Jesus de uma forma e inadequada essa
por exemplo é a posição comum dos
movimentos reformados como a gente
encontra no catecismo maior de
Westminster que define as bases
doutrinárias da igreja presbiteriana por
exemplo o cara ter sido maior diz o
seguinte Quais são os pecados proibidos
no segundo mandamento resposta os
pecados proibidos no segundo mandamento
são o estabelecer aconselhar mandar
aprovar de qualquer maneira qualquer
culto religioso não instituído por Deus
e veja só fazer qualquer imagem de Deus
de todas ou de qualquer das três pessoas
quer interiormente no espírito quer
exteriormente em qualquer forma de
imagem ou semelhança de alguma criatura
ou seja o catecismo maior proíbe a
partir da interpretação deles do segundo
mandamento qualquer representação visual
de Jesus que se dê Olha só tanto através
de um externalização de uma gravura de
uma pintura de um quadro de um ator por
exemplo ou internamente no espírito
seria condenado aqui e êxodo 20 segundo
o catecismo maior deste Ministério que
você possuísse uma imagem de Jesus na
tua mente uma imaginação acerca da
pessoa de Cristo isso seria condenado
também eu não sei você eu pessoalmente
eu não sou presbiteriano então eu não
sou Submisso aos padrões de Westminster
não acho uma uma boa interpretação do
texto tudo é calo um texto claramente
proíbe um objeto de adoração não me
parece ser nece existe uma proibição a
qualquer representação mas veja não é só
a condução diferente diz isso o
catecismo de handebol por exemplo diz o
seguinte na pergunta 96 o que Deus exige
no segundo mandamento resposta não
podemos de maneira alguma representar
Deus por imagem ou figura devemos
adorá-lo somente da maneira que Ele
ordenou em sua palavra tanto 97 não se
pode fazer imagem alguma resposta não se
pode nem deve fazer nenhuma imagem de
Deus as criaturas podem ser
representadas mas Deus nos proíbe fazer
ou ter imagens delas para adorá-las ou
para servir a Deus por meio delas é 98
mas não podem ser toleradas as imagens
nas igrejas como livros para ignorantes
ou seja imagens que não vão ser para
adoração mas para instrução resposta não
porque não devemos ser mais sábios do
que Deus ele não querem ensinar o seu
povo por meio de Ídolos mudos Mas pela
pregação viva e sua palavra com base
nisso Alguns irmãos teólogos dizem que é
errado representar Jesus com alguma
imagem o argumento é que o segundo
mandamento de é representação de
qualquer uma das três pessoas da
Trindade O que incluiria Jesus Cristo
que é a segunda pessoa da Trindade o
Deus Filho o Albert morrem por exemplo
chega a comentar que Cristo está no
segundo mandamento e então o Cristo
cumpre o segundo mandamento porque ele a
imagem do invisível Deus é o ícone sobre
quem ponderamos no entanto mesmo como
ícone Jesus Cristo não é uma imagem
visual para nós ele é muito mais do que
isso desse modo o mandamento é também
para nós para que não transformemos
nossa adoração a Cristo em outra forma
de idolatria pregamos o Cristo
crucificado ele diz apontamos para o
Cristo em sua glória pregamos a cruz
ensinamos e pregamos todas as coisas
referentes a Cristo e usamos palavras
pessoal Com base no dente do Êxodo
alguns interpretam que nós só podemos
usar linguagem oral palavras descrições
nunca jamais qualquer imagem veja só
baseado num cara desses maior Então
essas palavras sequer podem gerar
imagens em nós essas palavras qualquer
podem gerar imagens em nós e é por isso
que daí muitos vão tirar que um filme um
filme que represente Jesus um desenho um
livrinho para crianças que representa
Jesus ou mesmo um ator assumir a figura
de Jesus em uma peça de fantasia de
ficção como é de chozen é algo que
quebraria o mandamento de Deus claro que
esse teólogos entendem que há um
Evidente diferença entre retratar Jesus
em filmes ou em materiais didáticos e
usar imagens de Jesus como um meio de
adoração mas mesmo assim ele se opõe a
representações artísticas usando o
argumento do catecismo maior de oeste e
Mister de que a bons motivos para se
afirmar que os ancestrais da reforma
estariam certos em se oporem a toda a
representação pictórica do nosso
salvador E assim a gente deveria
compreender a popularidade dessa prática
de representar Jesus visualmente não
como prova de que ela esteja correta mas
sim como a prova de que a gente tem
abandonado o mandamento de Deus e as
tradições da reforma protestante bom com
absolutamente todo respeito do mundo a
irmãos de Confissões teológicas
diferentes da minha eu não consigo
seguir essa achar que o segundo
mandamento é quebrado com representações
visuais de Jesus não segue o que eu leio
no texto do Êxodo se a gente olha para
os versos 4 a 6 o texto vem em
continuidade com não tenham outros
Deuses Além de Mim Esse é o primeiro
mandamento existe exclusividade na
Adoração o povo de Deus não poderia
adorar outros Deuses somente Jeová como
já expliquei para mim eu acho que o
texto é muito claro proibir adoração e
não qualquer representação baseado num
terno hebraico Perseu o John frame que é
um é que é um teólogo presidente também
afirma que o Êxodo que o texto do Êxodo
ensina que não devemos fazer imagens com
propósitos nos curvar elas e servi-las
isso é claro a partir do uso da palavra
Perseu traduzido como imagem esculpida
que no verso 4 um Perseu na estrutura
nunca é simplesmente uma obra de arte é
sempre uma imagem usada para fins e
dólares E além disso a conexão entre os
S4 5 mostra intensamente o que Deus
proíbe não é a arte em si mesmo a arte
localizada em lugar de adoração mas uma
arte feita com o objetivo de ser adorada
eu falei chamar atenção pro uso de
imagem de querubins no lugar mais
sagrado do Tabernáculo e êxodo 25 do
Versículo 17 em diante diz assim ó faça
uma tampa de futuro com um metro e 10 cm
de comprimento por 70 cm de largura com
dois querubins de ouro batido nas
extremidades da tampa faço um querubim
uma extremidade e o segundo na outra
formando uma só peça com a tampa os
querubins devem ter suas asas estendidas
para cima cobrindo com elas a tampa
ficarão de frente um para o outro com o
rosto voltado para a tampa aqui é a arca
da aliança e Deus ordena uma imagem de
algo que está acima dos céus Deus
ordenou imagem e essa imagem estará em
um lugar de culto era diante da arca da
aliança que os rituais sacrifícios eram
feitos também ali representava agora de
Deus havia imagens imagens em um lugar
de adoração ué desde não estava
proibindo o uso de qualquer imagem ele
está proibindo em Êxodo uso de imagens
como
Ídolos como como objetos de adoração
Deus ordena que seja feita imagens
ordena que sejam feitas imagens de Um
ser espiritual que está no céu então
Êxodo 20 não proíbe a feitura de imagens
que serão adoradas agora existe um outro
texto sobre essas representações que é o
texto de Deuteronômio Capítulo 4 diz
assim em que o senhor lhes falou no meio
do fogo em Horebe vocês não viram forma
alguma portanto tenho muito cuidado para
que não se corrompam e não façam para
ser um ídolo uma imagem de qualquer
forma semelhante a homem ou mulher ou a
qualquer animal da terra ou a qualquer
ave que voa nos céus ou a qualquer
criatura que se move rente ao chão ou a
qualquer peixe que vive nas águas
debaixo da terra isso é da turma número
4 15 a 18 então texto bem parecido com o
texto de Êxodo ele condena a criação de
um ídolo que represente o Deus pai como
um instrumento de adoração Veja a Bíblia
é claramente contra o uso de imagens
como instrumentos para adoração a Deus
os outros povos fazem escultura de seus
Deuses mas não deveria ser assim com o
povo de Deus o nosso culto não seria a
imagens que representa Deus quando Deus
ordena a construção do Tabernáculo nós
percebemos que não há nenhuma orientação
para fazer uma escultura ou imagem que
representasse o próprio Deus para ser um
instrumento para adorar o senhor ali nem
mesmo a Arca da Aliança representava O
próprio Deus de forma visual o primeiro
mandamento estabelece a fundação é
essencial e particular para construção
aliança que Jeová fez com Israel ele se
mostrou propício a um relacionamento o
qual sua seria estabelecido se o povo se
comprometesse fielmente com ele de forma
diferente dos povos ao redor sem cometer
as mesmas idolatrias é por isso que
dizemos que a aliança mosaica era
condicional porque se Israel quebrasse a
lei maldições e Destruição viriam sobre
o povo depois que Jeová os resgatou
libertou livrou e guiou ele veio até
eles se o povo quisesse permanecer na
sua presença eles não poderiam se
comprometer com os outros deuses não
poderiam se comprometer com um método de
adoração dos outros povos de acordo com
o John daham o segundo mandamento e os
seguintes estabelecem as dimensões
especiais para a relação com Jeová o
povo de Israel não deveria adorar outros
Deuses de forma alguma a palavra aqui
pra ídolo no hebraico refere a imagem
que envolve uma variedade de materiais
mas sempre feitas para adoração de
divindade essas imagens eram usadas para
sugerir a presença de um Deus ali o
filho pequeno nos faz perceber que
enquanto o primeiro mandamento dos
proibir de adorar deuses falsos o
segundo mandamento nos proíbe de adorar
o verdadeiro Deus de uma forma
adorar a Deus da forma como ele nos
ordenou Não da forma como nós queremos
adorar por isso não podemos criar
imagens como instrumentos de adoração um
exemplo dessa falsa adoração ao Deus
verdadeiro vem da vida do rei Gu a
bibliologia gu por eliminar a adoração
abau de Israel e por destruir os
ministros de Baal e de fato o G1
destruiu a adoração a outros Deuses em
Israel mas a Bíblia informa que caiu nos
mesmos pecados de Jeroboão Ele adorou o
bezerro de ouro em Betel e ainda ou seja
Jesus estava usando Bezerro de ouro pra
adorar o Deus verdadeiro os bezerros de
ouro não representavam outros Deuses
eles estavam ali para representar o
próprio Jeová justamente por causa disso
a Bíblia diz que gerou pegou o Douglas
que é Stuart comenta que uma das
características da idolatria era que os
antigos entendiam que a presença de um
Deus ou uma divindade era garantida pela
presença de um ídolo já que o ídolo
partilhava na mesma essência da
divindade que foi designada para
representar quando havia uma adoração
por meio de um estátua por exemplo eles
entendiam que ela funcionava como um
tipo de condutor ao Deus que estava
sendo representado por aquela presença e
dólar não queria ser adorado com o mesmo
método dos Deuses pagãos não deveria
existir imagens de adoração ao Deus vivo
já que os antigos entendiam que a
presença do ídolo representava o Deus a
ser adorado estudo primeiro de imagens
apelativa ao sentidos não deveria fazer
parte da oração de Israel quando o povo
manufaturavam ídolo eles entendiam que
ele transmitia respeito imponência e
medo por causa da imagem ver como era
aquele Deus transmitir ao povo Que
adorava um tipo de submissão necessária
para cultuar por outro lado a adoração a
Jeová não tinha imagens porque ele já
tinha feito homem a sua imagem e
semelhança o Alan kow diz que pros
Hebreus o homem foi criado a imagem e
semelhança de deus essa é a mesma
linguagem que é usada para falar dos
Ídolos como representação das divindades
ou seja nós somos a representação de
Deus no mundo não imagens de escultura
não significa que nós temos que ser
adorados como você adorasse O próprio
Deus mas nós é quem somos a
representação de Deus não Ídolos mudos E
isso não quer dizer que Deus é como
homem mas quer dizer que nós o
representamos aqui e não precisamos de
ir os mudos para adorar para chegar até
o próprio Senhor Deus é muito diferente
dos falsos de Deus ao redor ali a
localização e a materialização de Deus
era outro perigo inerente as idolatrias
até mesmo Israel nos dias que se
seguiram tem dia a acreditar que a
presença de Deus estava localizada e
contida na arca o mesmo no templo quanto
mais soubesse uma imagem de Deus era
perigoso e havia até mesmo um perigo de
uma tentativa quase mágica de controlar
Deus através da posse da sua localização
e da sua presença Além disso e nenhum
das teofanias do Antigo Testamento Deus
revela numa figura a ser representada
por imagens Abraão e Samuel ouviram a
voz de Deus Moisés viu Deus se
manifestar em uma sarça na pilastra de
fogo Isaías não viu a face do Senhor mas
as suas asas tinham um tempo e os
querubis voavam ao seu redor o ponto é
que até mesmo os profetas ou os
portadores da Revelação não tiveram Deus
se revelando numa imagem Clara Deus
queria ser adorado por quem ele era e o
povo deveria saber que nada na criação
poderia representar Esse Deus de forma
correta em adoração porque ele era
totalmente distinto da crença no
decorrer da relação Divina no entanto
Deus encarnou na pessoa de Jesus e mesmo
o antigo testamento já não estava início
ainda que apofáticos da aparência disso
O Profeta Isaías revela que ele não
tinha boa aparência nem formosura
olhamos para ele mas não havia nenhuma
beleza aqui nos agradasse isso não quer
dizer que Jesus era necessariamente feio
mas que ele era uma pessoa comum tanto é
que os soldados romanos precisaram que
Judas ou identificasse com um beijo não
havia em Jesus uma Áurea Mística uma
beleza estonteante não havia poder
mundano nele Se Jesus tivesse andando
com seus discípulos eles não passariam
de um grupo de pessoas que passava
diariamente por nós sem que chame a
nossa atenção diante de estudo O que é
que nós temos nós temos proibições
Claras no antigo testamento para a
representação e idolatra de Deus para
não representarmos a Deus com o objetivo
de adorá-lo agora Existem várias imagens
no antigo testamento que pode ser usada
para representar a imagem de Deus como
por exemplo uma sarça ardente se você
usa uma sarça ardendo e desenha essa
sarça como representação de Deus é uma
imagem que prova vem da própria
escritura Claro que não existe desenhos
na Bíblia Mas a partir do momento que é
um relato Claro e visual do que acontece
havia uma sarça pegando fogo esse fogo
não se consumia eu tenho uma imagem da
própria existência de Deus mostrar está
pegando fogo Isso é uma representação do
próprio Deus no modo como ele escolheu
se lá e o momento a Moisés o mesmo Monte
Sinai Fumegando existe uma descrição
muito clara de Deus aparecendo e se
manifestando ao povo ao monte o monte
está Fumegando existe eventos
acontecendo em volta dos céus e tudo
isso pode ser usado como representação
da pessoa do Deus Pai do tio texamento
claro que isso nos leva a pensar na
problemática no perigo de tentar
representar visualmente o Deus pai do
Antigo Testamento que escolheu não se
apresentar visualmente em nenhum momento
para que não houvesse nenhuma
representação visual dele a ser usada
como objeto de adoração por isso que
livrinhos infantis por exemplo que de
alguma forma tentam representar o Deus
pai como um velhinho de barba não
representa muito legal parte do espírito
de respeito né de profunda santidade da
imagem do Deus Pai Nós não sabemos como
ele é parente Nós não sabemos como é a
sua imagem de fato podemos representá-lo
visualmente através de elementos que ele
usou para se representar como um monte
de Fumegando como uma sardente mas nós
não tentamos representá-lo em sua
ontologia de fato eu gosto de alguns
livrinhos com tanto representar o Deus
pai e a um homem num trono com uma e
cobre o seu rosto por exemplo uma luz
que não mostra quem ele realmente é Isso
demonstra esse tipo de respeito nas
representações do Antigo Testamento
agora por que é que Deus não queria ser
visto representado visualmente no antigo
testamento parte disso é porque ele
escolheu ser representado visualmente
por meio de Cristo Jesus Jesus era um
judeu comum e nós tendo Cristo como a
imagem do Deus invisível como diz o
Livro de Colossenses nós temos Jesus
como o ápice da revelação de Deus como
diz Hebreus Capítulo 1 nós temos Jesus
como finalmente a imagem é isso que
Paulo fala Jesus é a imagem do Deus
Invisível o Deus pai é invisível nós não
temos um representação visual do Deus
Pai mas nós o temos em Cristo Jesus e
como era Jesus Jesus era um judeu comum
da região da Galileia e isso nos dá uma
imagem podemos imaginar Jesus homem
Jesus com a cor da pele como um aos
judeus da Galileia tem um vídeo aqui no
canal sobre a cor da pele de Jesus como
alguém de aparência comum então a gente
pode imaginar algo sobre o nariz de
Jesus sobre o formato do rosto de Jesus
então a representação de Cristo como a
representação natural de um judeu
daquele período da Galileia é uma
representação completamente válida
porque essa é a imagem que nos é
oferecida da pessoa de Cristo ou seja os
apóstolos viram Cristo os apóstolos
viram Jesus o pessoal da Galileia viu
Jesus os judeus ali viram Jesus essas
pessoas que viram Jesus viram a imagem
do Deus invisível para eles era pecado
lembrar de Jesus era pecado ter uma
imagem visual de Jesus de forma nenhuma
porque eles viram o Deus invisível a nós
é pecado então imaginar ou representar
Jesus como um judeu da Galileia também
de forma nenhuma porque essa é a imagem
que nos é apresentada pelo contexto
bíblico veja Jesus é a imagem não havia
imagem do Deus invisível no Antigo
Testamento Jesus é a imagem do Deus
invisível no Novo Testamento não é
idolatria representar esse Cristo de
forma artística porque o que está sendo
representado é a forma como Deus
escolheu encarnar Deus encarnou como
homem em Cristo Jesus quando o filme é
uma série escolhe uma torre pra
representar Jesus Isso é uma
representação do ser humano que é a
imagem de Deus e é o fato de Deus
escolheu ser encarnado como um homem ao
atuar Como Jesus o Jonathan arrume não
tá quebrando o segundo mandamento porque
em nenhum momento a série nos diz que o
próprio Deus está presente o que nós
vamos adorar a Cristo por meio de adorar
aquele ator a representação artística é
para que a audiência que Deus se fez
homem e homem comum para aquela cultura
um judeu comum e distinto dos demais
representa o modo como Deus quis
aparecer qualquer imagem que a gente
possa representar do Deus Pai falha e
mostrar que ele realmente é mas quando
representamos Deus filho nós temos a
representação de Deus de fato como um
homem Como nós o segundo mandamento
proíbe uma imagem que representasse Deus
porque isso limitaria sua liberdade e
como eles se relacionava com o mundo né
antiga aliança Deus escolheu-se fazer
conhecido não e uma imagem estática mas
na ambiguidade de uma história que é
dinâmica o mandamento protege a entrada
de Deus na Esfera da vida humana ao
guardá-lo do abuso que busca explorar a
sua Revelação para uso pessoal acontece
que em Cristo Deus escolheu se revelar
como um judeu Jesus é a imagem de Deus é
Encarnação perfeita é chocante porque
Deus escolheu se limitar para ser
conhecido e salvar o mundo aquele que é
a imagem de Deus escolheu até a
semelhança de um Galileu em Jesus o Deus
invisível se faz visível se no antigo
testamento Deus escolheu se esconder e
escolheu quando se revelar sempre de
teofanias de poder o clímax dessa
Revelação foi então a Encarnação de
Jesus os fariseus olharam para Jesus e o
acusaram de blasfêmia quando ele
reivindicou-se a Deus porque não havia
outro Deus E por que não se podia fazer
imagens de Deus eles entenderam os dois
primeiros mandamentos mas não entenderam
O maravilhoso paradoxo da Revelação O
Deus que não se pode fazer imagens para
adorá-lo encarnou em uma imagem que
seria adorada o imagem e a semelhança
daqueles que ele criou a imagem de um
homem Cristo Jesus nos primeiros séculos
da igreja o docetismo um heresia que
negava a humanidade de Jesus foi muito
famosa do satismo vendedor que quer
dizer aparência ou seja segundo heresia
Jesus teria somente a aparência humana
Mas não seria de fato um ser humano
Porque sendo Deus não poderia assumir a
forma humana João já lhe dava com os
princípios dessa heresia quando redigia
a sua carta Logo no início do Evangelho
ele diz aquele que é a palavra tornou-se
carne e viveu entre nós vimos a sua
glória como a glória do unigênito vindo
do pai cheio de graça e verdade já na
sua epístola ele fala o que era desde o
princípio o que ouvimos o que vimos com
os nossos os olhos e o que contemplamos
e as nossas mãos apalparam a respeito do
verbo da vida e posteriormente ele diz
nisso vocês conhecem o espírito de Deus
todo espírito que confessa que Jesus
Cristo veio em carne é de Deus Jesus
encarnou e habitou entre nós como judeu
comum em seus dias e a gente pode
representá-lo da forma como ele escolheu
ser apresentado apesar de entendermos
aqueles que são contrários artísticas de
Jesus e de forma alguma a gente tá
dizendo que eles são cientistas por isso
nada disso a gente entende que
representações de Jesus em filme séries
gravuras ou obras de arte não constitui
um pecado desde que não seja um
instrumentos para adoração afinal não há
problema em retratar aquilo que Deus
escolheu retratar cerca de si mesmo
Jesus como um homem judeu porque foi
isso que ele escolheu fazer porque Deus
pai não pode ser representado é porque
Jesus é a representação do Deus Pai
então por isso nós representamos Jesus
como uma forma de mostrar como o homem
que se fez próximo de nós é claro que
quando nós estamos falando de
representações artísticas nós temos que
fazer é salvas entender que nenhuma de
um cosmovisão que sempre a representação
é uma tentativa e tem ali uma
perspectiva de mundo a arte é uma
expressão cultural e toda cultura é
fruto da atividade humana as pessoas são
ouvidas por motivos enraizados em seu
coração para moldar a vida com base no
modo como a entendem como escreveu o
Hulk Mac quando alguém escolhe
representar Jesus de uma forma e as
pessoas a transmitindo às vezes mais da
sua perspectiva de mundo do que da
própria Encarnação mesmo por isso antes
de rejeitar ou aceitar uma representação
de Jesus a gente tem que analisar aquilo
a olhar com cuidado e entender que
aquilo não é o Cristo em si por isso que
claro existem perigos nas representações
de Jesus você não pode achar que deixou
por exemplo representa de fato Como
Jesus é a personalidade de Jesus o jeito
como Jesus falou todas as coisas existem
alguns trechos de shows em que eu vejo o
Tom como o ator fala de hum eu acho que
Jesus não teria usado esse tom eu acho
Jesus teria usado um outro Tom falado de
uma outra forma mas existe ali uma peça
de ficção interessantíssima que aumenta
o nosso Imaginário sobre a pessoa de
Jesus Expressa com muita beleza trecho
do Evangelho cria histórias fantasiosas
que ilustra muito bem o espírito daquilo
que é a mensagem cristã e para mim
extremamente possível debaixo de uma
motologia acerca da representação visual
ou não da segunda pessoa da Trindade
Veja isso envolve até mesmo o espírito
santo o espírito santo escolheu se
revelar por meio de uma pomba escolheu
aparecer visualmente e isso é descrito a
nós como no formato de uma pomba usar
uma pomba para escrever o espírito santo
não vai contra o antigo testamento
porque Deus escolheu se revelar no
espírito de uma forma visual diferente
da representação do Deus Pai do Antigo
Testamento se o Deus pai nunca foi
visível fora do próprio filho o filho é
visível a nós nos Evangelho o Espírito
Santo é visível nós nos Evangelhos
podemos representá-los sempre
absolutamente nenhum peso na consciência
mas tem mais o Pastor Pedro Pamplona tem
um podcast excelente chamado biblioteca
Pamplona indica o que você vá conhecer
fez um podcast sobre essa questão da
representação de Jesus e ele tinha uma
atenção para algo muito interessante eu
nunca tinha pensado existe uma
Imaginário escatológico sobre Cristo que
compõem descrições visuais muito
específica sobre Jesus Apocalipse 19
descreve em detalhes a aparência de
Jesus vindo como um homem poderoso e um
cavalo branco nem um desenho ali mas há
uma descrição muito clara que nos faz
imaginar a pessoa de Deus diz e eu vi o
céu aberto e Eis um cavalo branco e o
que estava sentado sobre ele chama-se
fiel e verdadeiro e julga e peleja com
justiça e os seus olhos eram como chama
de fogo e sobre a sua cabeça havia muito
diademas e tinham nome escrito que
ninguém sabia se não ele mesmo e estava
vestido de veste tingido em sangue e o
nome pelo qual se chamava é a palavra de
Deus e seguiam nos exércitos no céu em
cavalos brancos investido de linho fino
branco e puro e da sua boca saiu um
Agudo espada para ferir com elas Nações
e ele as regerirá com vara de ferro e
ele mesmo é o que pisa o largar do vinho
do furou e da ira do Deus todo poderoso
e no Manto em sua coxa tem escrito este
nome rei dos reis e senhor do Senhor
veja o catecismo maior vai dizer que é
pecado temos uma representação visual de
Jesus mesmo no nosso interior mesmo na
nossa mente mas como é que eu faço
quando eu leio o Apocalipse 19 se me dá
uma imagem visual de Jesus pra minha
mente eu não consigo pensar no Jesus da
segunda vinda sem imaginá-lo com
diademas a espada o cavalo o nome
escrito sobre a coxa não existe desenhos
na Bíblia existem palavras eu sei mas
estas palavras descrevem imagens imagens
que vão compor a minha adoração e quando
eu adoro a Cristo quando eu oro a ele e
penso na sua vida eu tenho uma imagem
visual que a bíblia me dá acerca da
pessoa de Jesus o Pedro perguntou não
fala muito bem que aqui em Apocalipse 19
nós temos um convite Claro das
escrituras para criarmos uma imagem de
Jesus no nosso Imaginário e esperarmos
que o expectativa que esse Imaginário se
concretiza não é só permitido imaginar
Jesus de forma invisível aqui somos
encorajados a fazer isso através da
descrição que nos é dada no livro do
apocalipse não é porque não existem
desenhos na Bíblia apenas palavras que a
Bíblia não nos dá imagens muito Claras
para serem formadas em nossa vida não há
nenhum pecado nem exteriorizar essas
imagens Claro que nós não podemos adorar
imagens de Jesus mas nós podemos Adorar
Jesus da forma como ele nos é
representado o que isso significa Então
significa que o segundo mandamento
proíbe fazer imagens para adoração Não é
o foco do qualquer representação
artística porque no antigo testamento
havia representações artísticas que não
eram adoradas Jesus o Deus filho se
encarnou no figura humana o Deus pai é
conhecido através do filho Pois que
envia a mim ver ao pai foi o que Jesus
disse ele a imagem do Deus invisível
portanto a gente não pode fazer imagens
com ser um capital em Essência aparência
de Deus pai uma vez que a Bíblia não nos
dá sobre ter refúgios para isso mas nós
podemos retratar o Jesus encarnado como
representação de Deus e fazer isso é
ressaltar sua humanidade quando vemos
uma pintura como tempestade no mar da
Galileia ou um filme como Paixão de
Cristo ou um livro infantil ou uma série
como the choose nós fomos lembrados que
Jesus nosso senhor encarnou foi um homem
foi um ser humano comum a gente tem que
saber que aquela não é aparência exata
de Jesus a gente não conhece é um ator é
um ator e pronto a gente não pode orar
pensando no ator isso seria absurdo mas
nós sabemos que eles deixaria uma
representação de um simples Galileu Um
Homem Comum isso não significa que essas
imagens São neutras a gente tem que ter
cuidado com o viés e a cosmovisão dos
Artistas quando retratam Jesus sejam
Jesus de barba um juiz de cabelos lisos
onde Jesus negro Como Jesus de cabelo
crespo ou Jesus europeu ou africano que
tudo isso é fruto de uma escolha
artística toda escolha implica um tipo
de significado no caso de um filme de
uma série às vezes depende da
disponibilidade de atores às vezes dá
uma vontade intencional de representar
Crise de uma forma de outra isso tem que
ser sempre analisado e avaliado como
melhor ou pior veja só se você não lê
bem A sua Bíblia você vai estar Em Maus
Lençóis porque você vai assistir The
shows e não vai saber o que tá na Bíblia
o que é que não tá então se você não tem
um bom conhecimento dos Evangelhos shows
e pode ser uma maldição na sua vida você
vai começar a repetir Versículo que só
tem na série não tem na Bíblia do mesmo
jeito se você assiste The shows e acha
que lá tem a imagem e a representação
perfeita que Jesus era você vai começar
a orar para o ator E aí você vai ter um
problema sério no seu coração Você
precisa ter um bom nível de compreensão
do que é que você tá assistindo Por isso
eu quero convidar você que é que tá aqui
no nosso canal ah assistir as
análiseshowzen episódio que a gente vai
fazer agora em diante e eu consegui
falar com o pessoal do thousand consegui
Sei lá uma liberação Tácito aí para
reagir e comentar os episódios Então
acho que ninguém vai dar Flag ou strike
aqui no canal e eu pretendo soltar nas
próximas semanas dois vídeos por
episódio de The josen onde eu comentar
tanto sobre a mensagem de cada episódio
como comentar teologicamente o episódio
analisar certas escolhas falar de alguns
contextos que são feitos Coisas que Eu
discordo porque enfim nada é perfeito
obviamente nem eu posso esconder tá
errado também mas faz parte então se
inscreve aqui no nosso canal se você
tiver disposto a essas análise se você
for um membro do canal você ajuda com
algum dinheiro e você recebe esses
vídeos mais cedo você pode assistir
analisar até me dar um toque para
corrigir alguma coisa modificar o vídeo
Porque não você recebe esses vídeos
tanto aqui no canal como lá no nosso
grupo do telegram 72 horas antes de todo
mundo então você pode participar disso
estudando com a gente nesse grupo de mim
o que é que você acha também na análise
que a gente fez aqui sei que pessoas de
outras tradições diferentes da minha vão
ter uma leitura diferente mas não
preciso ficar bravo bastão aqui não tá
bravo com ninguém que não tem que estar
bravo comigo deixa que a sua leitura do
texto também da sua perspectiva porque
não vamos fazer aqui do campo de
comentários o lugar saudável pra gente
conversar sobre vídeo de teologia a
gente tem vídeo aqui toda terça e
quinta-feira por isso é importante você
deixar suas notificações sempre ligadas
vai aqui inscrever as notificações para
você ficar sabendo sempre que houver
vídeo novo um cheiro no seu cangote e
até a próxima
[Música]

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