Sermões Online

Uma conversa sobre justificação pela fé – Carson, Luiz Sayão, Dever e Sillas Campos #EnsinoFiel 031

A doutrina da justificação pela fé é deveras importante, pois se não estamos justificados por Deus em Cristo nós simplesmente ainda estamos em inimizade com Deus, sendo alvos de sua justa e santa ira. Veja mais sobre isso nesta conversa de entre D.A. Carson, Luiz Sayão, Mark Dever e Sillas Campos.

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Fonte: Ministério Fiel

Legendas automáticas:

[Música]
seja bem-vindo a mais um ensino fiel no
episódio de hoje veremos sobre uma
doutrina distintamente protestante a
doutrina da justificação pela fé na
conferência Fiel para pastores e líderes
de 2009 tivemos uma série de palestras e
sermões sobre isso a doutrina da
justificação pela fé é devers importante
Pois se não estamos justificados por
Deus em Cristo nós simplesmente ainda
estamos em inimizade com Deus sendo
alvos de sua Justa e Santa Ira veja mais
sobre isso nesta conversa entre ti e
Carson Luiz Sayão Mark dever e se las
Campos Pedimos que avalia ou curta este
Episódio na plataforma onde estiver nos
acompanhando isso nos ajuda a aprimorar
os conteúdos e também a alcançar mais
pessoas
ensino fiel Episódio 31 uma conversa
sobre justificação pela fé onde Carson
marque devem se las Campos na
conferência Fiel para pastores e líderes
2009
começaremos agora com algumas perguntas
ligadas ao que já foi tratado aqui nas
três palestras então eu gostaria de
começar com a pergunta Carson
a pergunta é o seguinte de forma
resumida como nós podemos definir a
doutrina da justificação como nós
encontramos a Bíblia
de forma resumida como nós podemos
definir a doutrina da justificação
Como eu disse hoje pela manhã expondo
Lucas Capítulo 18
a justificação é quando nós estamos
quites com Deus através de um ato de
Deus de pronunciar que a nossa dívida
foi quitada
alguns estarão pensando sobre os
versículos em Tiago
em que parece que o texto diz que não há
uma que as pessoas não são justificadas
pela fé somente question
então a grande pergunta como é que o
livro de Tiago encaixa-se com a mensagem
de Romanos
teria sido essa justificação que eu e
dever demos hoje uma definição tão
somente Paulina mas que não se encaixa
com todo do novo testamento
o que nós encontramos e precisamos
lembrar sempre é que o uso de
terminologia que aparece no Novo
Testamento entre os diferentes autores
das escrituras não é tão claro e técnico
por assim dizer como aquele que nós
encontramos nos livros de teologia
sistemática
a fé da qual Tiago está falando não é
exatamente a mesma fé o tipo de fé que
Paulo está falando a respeito
aquela fé simplesmente acredita que
algumas coisas são verdade
James
E aí o Tiago diz mas o próprio diabo crê
e ele não é justificado o resto
Xbox
Strike
enquanto a fé da qual apóstolo Paulo
fala é de
confiarmos entregarmos a nossa confiança
a Cristo Calvin e are justift
Calvino costumava dizer é que nós somos
justificados pela fé somente mas a fé
nunca é sozinha nunca vem só
ver
ou seja se a fé é uma fé genuína ela vai
dar frutos
por outro lado a fé da qual Tiago está
falando é a fé que é apenas uma
proposição da Verdade e que não carrega
consigo frutos
e É nesse contexto que Tiago diz que a
fé sem obras é morta esse sempre é
Waiting
to Wonder
então nós precisamos lembrar que aqueles
debates que aconteceram ali no século
XVI eles não usavam exatamente a mesma
terminologia do novo testamento
quando eu dei a minha palestra ontem no
seminário
eu lembrei os meus alunos a respeito de
algo que o meu pai um pastor batista
costumava dizer
um texto fora do contexto se torna um
pretexto para se tornar um texto prova
são alvos
temos que ler o texto cuidadosamente
acho que uma questão importante é que
dificulta um pouco a ideia de
justificação pela fé é que em grande
parte muita gente entende fé como um
sentimento uma espécie de mera adesão
emocional Então as pessoas dizem eu
senti uma fé muito grande hoje no culto
e por causa da nossa cultura ocidental
entendemos a fé como essa proposição
como a uma
referência de simplesmente aceitar
intelectualmente mentalmente a própria
ideia básica de emonar a ideia Hebraica
que tá por trás do crer envolve a ideia
de confiar plenamente que é muito mais
do que uma mera compreensão
o Mero sentimento
mental e
simplesmente uma
mera sensação psicológica então
entendemos isso ajuda um pouco aí o foco
dessa natureza da Fé
só queria
voltando a pergunta original né Como
podemos definir a doutrina da
justificação
existe essa definição bonita que é um
ato judicial da parte de Deus aonde ele
declara justo pecadora etc etc eu gosto
de colocar de uma forma mais mais
popular e a justificação é aquele ato de
Deus onde ele nos convoca e nós
comparecemos com as nossas mazelas com
as nossas misérias com a nossa podridão
depravação total e ele transfere tudo
isso para Cristo e todas as riquezas de
Cristo ele transfere para nós eu acho
que essa é uma linguagem onde o povão
vai entender realmente sabe é uma
transação judicial maravilhosa que
deveria levar a gente a pular de alegria
Celebrar o resto da eternidade né então
só colocando assim se o meu lado mais
prático
como Lutero colocou
nosso pecado ele morre por causa dos
nossos pecados e quando queremos somente
em Cristo nós Recebemos a justiça dele
que nós temos uma troca que não dá para
ser explicada Como era as palavras com
poucas palavras
segunda pergunta a deixar claro aqui o
que nós estamos fazendo nessa primeira
parte aqui
por causa da importância do tema nós
estamos apertando alguns parafusos Por
isso a minha pergunta para Mark TV
segunda pergunta também importante Como
distinguir para dever Carson dos outros
irmãos aqui Como distinguir justificação
de santificação apenas
referindo-se a nossa salvação como sendo
Graciosa
Efésios 2 diz que a salvação é um
presente que nos é dado
e que ela acontece de maneira
instantânea
em si mesmo não é um processo
enquanto a santificação
é um processo para a vida toda
também baseada no presente de Deus para
nós
mas o presente que nós através da nossa
vida
crescentemente cooperamos nele
nós concordamos os dois que deve ser
feito uma diferença entre a forma como
entendemos o linguajar bíblico e o
linguajar que é usado nos nossos
símbolos de fé que é são as nossas
confissões a nossa sistemática
acabou de fazer elas são muito propícias
muito pertinentes ao contexto do debate
que aconteceu no século XVI entre
catolicismo e o protestantismo
da mesma forma nós temos que continuar a
entender elas hoje para entretanto
sometimensteins
às vezes nós vamos encontrar no Novo
Testamento um autor usando o grupo de
palavras ligado ao conceito a ideia de
santificação de uma maneira um pouco
diferente então em forma de saúde e os
próprios reformadores reconheciam isso
Calvin
position
por exemplo fazia uma distinção entre
Santificação e Santificação
posicional
de definição definicional
o que ele queria dizer por exemplo que
se nós entendemos por Santificação a
separação de coisas e pessoas para Deus
Então existe um sentido de que quando
você se tornou um cristão você tornou-se
um separado para Deus São Paulo
escreveu aos Coríntios de voz que fosse
santificados em Cristo Jesus
mas no sentido mais estreito quando
olhamos para igreja de Corinto é a
igreja menos santificada de todas sexo
pecado de ordem sexual
[Música]
definicional na definição Eles são
santos São santificados
para Deus
e nesse sentido
termo Santificação ele é estrito ela é
Ela é imediato da mesma forma como termo
justificação Brenda
browser's to the prostin live
no sentido mais rápido na forma como
Marx explicou eh Santificação significa
é um processo de nos tornarmos como
Cristo
última pergunta então Quais são as
implicações práticas da doutrina da
justificação
Quais são os benefícios práticos que nós
recebemos quando compreendemos o que é a
doutrina da justificação vou começar com
Silas
eu estava conversando isso com o Thiago
hoje de manhã
quando a doutrina justificação não é
clara na mente do Cristão na mente do
membro da nossa igreja
aquela pessoa ou cai insegurança em
desânimo ou ela cai para o lado
legalismo
ela acha que a salvação dela depende
ainda de algo que ela vai fazer que ela
está fazendo Depende das suas seu
processo de santificação então eu quero
legalismo ou cá então em depressão caem
desânimo porque ela sabe que não está
alcançando não está vivendo não tá
conseguindo alcançar o padrão de Deus e
a doutrina justificação Traz essa paz
essa alegria essa segurança de que nós
fazemos a nossa parte lutamos com a
ajuda do e o poder do Espírito de Deus
mas a nossa oração já está garantida eu
lembro de uma ilustração que eu li muito
legal sobre isso que fala sobre a ponte
que foi construída lá em São Francisco e
que no começo da da construção daquela
ponte é muitos trabalhadores morreram
caindo e todo mundo trabalhava com medo
de morrer caindo na ali no na água eles
trabalhavam com tanto medo e cuidado que
a construção estava indo muito lenta daí
então o governo e colocou uma rede que
custou muito cara mas com aquela rede
embaixo caso o o trabalhador caísse ele
ele não morreria ele estaria seria salvo
ajudou todos os trabalhadores a
trabalhar com mais segurança e com mais
rapidez e a ponte aconteceu muito mais
rápido ahn ficou muito mais barato a
obra e tudo mais e de certa forma a
doutrina da justificação que Confere pra
nós a certeza a segurança da salvação
ela ela nos dá essa segurança pra gente
trabalhar em paz a gente trabalhar com
alegria com certeza com confiança
sabendo que a Vitória Já é Nossa já é
garantida então eu vejo isso e
outra coisa que eu queria mencionar aqui
é que a doutrina da justificação nós
devemos a fiel tá de parabéns destacar
isso nesta conferência porque é a
doutrina que nos
separa e a doutrina que nos separa do
islamismo é a doutrina que nos separa do
catolicismo e a doutrina que nos destaca
do do budismo de qualquer altruísmo que
existe por aí no Brasil espiritismo
nenhuma outra nenhuma outra religião tem
essa doutrina maravilhosa que nós temos
que o nosso Deus nos justifica ele é o
nosso justificador nós temos certeza da
nossa as outras regiões não tem essa
certeza nós só temos isso e devemos
valorizar mais e mais essa grande essa
grande benção a esta doutrina que
responde a grande pergunta e eu sei que
há no coração humano desde que ele nasce
Qual é a minha situação diante de Deus
essa doutrina que responde a esse Anseio
profundo do ser humano
dizendo você por causa de Cristo a sua
fé em Cristo por causa da Graça de Deus
você tá salvo você tá restaurado ao seu
senhor ao seu Deus é isso daí
seria muito importante entender
a realidade da justificação como uma
doutrina fundamental para verdadeira
percepção do que a graça de Deus como é
que pode eu sendo tão perverso de todo
tipo se recebido diante de Deus ser
declarado Sem Pecado justo e plenamente
aceito diante de Deus a minha
preocupação dentro da realidade
contemporânea é que tem havido muita
adesão emocional ao evangelho
sem que haja uma percepção do que
significa isso Se nós estivéssemos
percebendo isso com muita clareza em
primeiro lugar a gente teria mais
felicidade
e um coração muito mais alegre diante de
Deus os nossos problemas pessoais
emocionais
seriam menores e a gente trataria as
pessoas com base nessa força dessa graça
extraordinária nós temos um problema
desse sistema cármico desse sistema de
Justiça própria é um é um vírus né um
software venenoso que sempre nos leva na
direção errada e aliado é isso temos um
problema que vem do pano de fundo
católico místico que existe na cultura
que a ideia de uma envolve na cabeça da
pessoa uma recepção da Graça de Deus da
Justiça da santidade tudo por meio de
cerimônias místicas isso tá ligado com a
ideia que vem do catolicismo do
Sacramento que é operado que funciona
por si só e que é capaz de acordo com
catolicismo de produzir trazer graça e
algum nível de justificação para pessoa
então mesmo que a pessoa Às vezes na
igreja
entenda o Evangelho é como se a gente
tivesse baixado o arquivo mas não
instalou né fez o download mas não fez o
One Zip não fez o arquivo Então essas
percepções precisam ser ampliadas para
que Deus seja
glorificado como o nosso autor da nossa
justificação em Cristo Jesus
enfatizar que isso é o coração do
Evangelhos
de forma que se você não tem isso o que
nós temos são milhões de chamados
evangélicos que não são na verdade
convertidos
ou seja isso não é só uma coisa cri cri
de teólogos Orion
Cross isso orienta tudo aquilo que Deus
fez em Cristo na cruz
e se você então pede esse centro você
vai ter que em algum ponto admitir essa
pessoa não tem o evangelho
e as pessoas então falam fluentemente
sobre agradar a Cristo andar com Cristo
e assim por diante
mas essa e essa linguagem ela pode estar
associada a justificação pode estar
dissociada também
quando ela está dissociada chega o ponto
em que eu começo a perguntar Será que
essa pessoa está de fato que ela conhece
de fato a Cristo ou se tornou apenas a
um linguajar agradável and My Last
On Fire
na minha última palestra na sexta de
manhã eu vou argumentar que o oposto de
justificação Não é não justificação
o oposto de justificação é a auto
justificação
de qualquer pecado que tenha sido
cometido que não seja envolto pelo
conceito de auto justificação
muito perto do almoço eu vou livrá-los
do meu sermão de sexta-feira
eu concordo uma uma compreensão Bíblica
da justificação é essencial para o
evangelho entre Surf
nos ajuda a guardar nos contra o
legalismo
e traz grande glória a Deus
quando nós consideramos de maneira a
curada a sua graça
e eu penso de novo nessa passagem que o
dom acabou de explicar
apontando-nos a três 25 de Romanos pois
o texto diz que Deus fez isso para
demonstrar a sua justiça
e em 58 Ele disse que aí Deus então
demonstra o seu amor por nós
então quando nós olhamos para
justificação nós vemos uma demonstração
da justiça e do amor de Deus
ensine isso corretamente o seu povo para
que eles adorem a Deus de maneira
correta
uma implicação mais
isso vai lhe ajudar na sua evangelização
você vai acabar procurando pessoas boas
que estão prontas para receber uma
religião
mas quando você observa a
grandiosidade da Graça de Deus em Cristo
quando ele nos justifica sendo nós ainda
pecadores
Então nós vamos fazer um serviço melhor
evangelizando pecadores
a palavra do pastor de a Carson
eu gostaria só de fazer uma aplicação
bem pertinente para nós brasileiros e
os membros da nossa igreja pessoas que
não são pastores acredito que os
pastores já estão conscientes disso mas
vou aqui quem sabe abençoar algum membro
da igreja que está aqui eu sei que eu
vejo pelos mesmos da minha igreja que
encontram uma certa dificuldade de
estabelecer uma posição posicionamento
firme taxativo
com relação a Pregadores de televisão
e grandes igrejas estão surgindo no
Brasil
que conforme acabamos de ouvir a que
estamos aprendendo vendo se as pessoas
não estão pregando isso não estão
Pregando a doutrina da justificação pela
fé
essas pessoas não estão pregando o
evangelho essas igrejas não são não
estão criando
não estão ampliando o reino de Deus
estão lotando o seu salões com pessoas
interessadas na benção na auto ajuda que
pode ser extraída dos princípios
bíblicos das narrativas bíblicas mas eu
queria estar na hora de nós abrimos os
olhos e com amor nos posicionamos sabe
olha como eu vi um pastor amigo meu meu
irmão ele se posicionou na no jornal da
sua cidade no artigo que ele escreveu
duas semanas atrás eu passei para muitos
irmãos aí por e-mail
e eu digo Amém aquele artigo quando ele
se posiciona ele retrata tudo que tá
acontecendo em nome dos evangélicos no
Brasil as barbaridades e ele diz Bem
claramente eu e minha igreja não fazemos
parte de se ser evangélico é isso nós
não somos isso e no outro artigo ele vai
falar o que é ser evangélico e mas tá na
hora de nós irmãos pararmos e ter medo e
ficarmos esse Politicamente correto sabe
com medo de criticar um Valdomiro um
Edir Macedo da vida eu acho que nós
somos posicionar esses homens não estão
pregando isso infelizmente é lamentável
mas infelizmente
e não tem como a gente ficar não é Deus
que está trabalhando não está
essa minha posição
eu queria terminar lendo Gálatas
Capítulo 1 verso 6 a 9 pela manhã
Marques e Lutero a justificação artigo
pelo qual igreja fica de pé o Caio e
agora você escutou o que Silas acabou de
dizer talvez isso para você talvez não
seja muito impressionante Mas seria
interessante ouvir o que o que Paulo tem
a dizer sobre isso aí Gálatas Capítulo 1
verso 6 a 9
admiro-me de que vocês estejam
abandonando tão rapidamente aquele que
se chamou pela graça de Cristo para
seguir em outro evangelho que na
realidade não é o evangelho O que ocorre
é que algumas pessoas os estão
perturbando querendo perverter o
evangelho de Cristo mas ainda que nós
com um anjo dos céus prega o evangelho
diferente daquele que lhes pregamos que
seja amaldiçoado Como já dissemos agora
repito se alguém lhes anuncia um
evangelho diferente daqueles que já
receberam que seja amaldiçoado o que
Paulo tá lembrando aqui na controvérsia
dele ali na galáxia entre as igrejas da
galáxia é que os seus adversários não
estão ensinando outra ênfase do
Evangelho eles estão ensinando uma
mensagem completamente antagônico
evangelho
então usando a linguagem bem forte do
Antigo Testamento ele quer lembrar que
esses homens que modificaram as boas
novas de que Deus salva pecadores por
meio da morte de Cristo esses homens são
Malditos então quando nós colocamos
debaixo da pregação dessas pessoas que
modificaram a Boa Nova nós estamos nos
colocando debaixo da pregação de homens
que são Malditos nós estamos recebendo
veneno se colocando na posição de risco
da nossa vida da nossa relação com o
próprio Deus
obrigado por ter nos acompanhado em mais
um episódio do ensino fiel não se
esqueça de avaliar ou curtir este
Episódio e de compartilhar também com
outros irmãos até a próxima que Deus te
abençoe