Sermões Online

O papel no Espírito Santo na criação!

Bibo e Gutierres Siqueira conversam sobre a atuação do Espírito tanto na criação como na manutenção do mundo.

Venha ser nosso aluno https://escolabibotalk.com.br/espiritosanto/
Livro do Gutierres https://amzn.to/44v8XX2

Fonte: Bibotalk

Legendas automáticas:

E aí pessoal Beleza Rodrigo vivo do site
podcast evotaro.com eu estou bem eu
espero que vocês estejam também galera
vou compartilhar com vocês uma aula do
nosso módulo sobre o Espírito Santo e eu
tenho certeza que você vai gostar esse
módulo lá da ebt da escola bibliotalk de
teologia ele tá sensacional a gente tem
aulas com Guilherme Nunes Cacau Marx e
comigo e também Professor convidado que
é o Gutierre Siqueira que está com a
gente nessa aula que nós vamos
disponibilizar gratuitamente para você ó
se você gosta de aprender Bíblia
teologia com a turma do bibliotal Vem
estudar na escola bibliotal que de
teologia eu tenho certeza que você não
vai se arrepender vai ser o dinheiro
mais bem investido a do seu mês tirando
é claro comida água luz e internet que
são coisas vitais Mas ó melhor que essa
estrutura de Netflix e qualquer outra
coisa é a biboflix como o pessoal tá
apelidando lá tem muito conteúdo legal ó
nós já temos uma introdução a teologia
comigo é Deus né a disciplina sobre Deus
teologia própria também comigo
espiritualidade com cacau Marx Panorama
do Antigo Testamento com André Daniel
raic fé e ciência né ciência e fé é com
o Tiago Garros temos doutrina devoção eu
e o cacau teologia bíblica comigo e com
o cacau temos o que mais a publicado
rapaz vai entrar ainda tá teologia do
Apóstolo Paulo com o Guilherme Nunes tem
história da igreja com o willybaldo tem
bibliologia com Paulo on nossa tem tanta
coisa boa para entrar ainda na ebt Então
vem com a gente nosso curso tá só
começando a gente já tem muita coisa boa
que já está publicada lá e eu tô
esquecendo de alguma coisa que eu não
lembro agora claro né porque eu estou
esquecendo Mas enfim Acesse o site e
veja lá o que a gente tem publicado e ó
garanto que ainda em 2023 muita coisa
boa a gente vai publicar na plataforma e
se você entrar agora você pega tudo que
já tem e enquanto você continua na
plataforma tudo que a gente de novo você
tem acesso Tá bom então simbora para
essa aula que tá demais
[Música]
e aí pessoal tudo bem Rodrigo Bimbo por
aqui em mais uma aula do nosso módulo
sobre o Espírito Santo e hoje com um
convidado que já apareceu aqui na ebt
falando sobre teologia Pentecostal lá na
Live com os especialistas o Gutierre já
apareceu falando aí sobre a teologia
Pentecostal foi muito legal Gutierre
Siqueira tem vários podcasts lá em
bivotal.com já gravou vários podcasts é
autor de livros inclusive agora com um
lançamento aí em 2023 pela Thomas Nelson
Brasil livro esse inclusive que utilizei
bastante na realização aí das minhas
aulas aqui no módulo sobre o Espírito
Santo e para falar sobre o Espírito
Santo o pneumatologia é ecologia e a
criação senhoras e senhores recebam
Gutierre Siqueira seja bem-vindo
Gutierrez
Obrigado bebo Obrigado aí pelo convite
sempre um prazer estar aqui prazer é meu
te receber aqui e mais uma aula da ibt
em tantos podcast que a gente grava por
aí Gutierrez lançou o livro O
pneumatologia o subtítulo eu nunca
lembro e o meu não chegou ainda olha aí
ó uma coisa linda hein como é que é o
subtítulo uma perspectiva Pentecostal
ali a pneumatologia uma perspectiva
Pentecostal um lançamento da Thomas Alça
no Brasil em 2023 e livrar-se parabéns
por esse livro aí tem btcast inclusive
falando sobre experiências espirituais
né transe Êxtase muito legal e a gente
discutiu também um pouquinho isso aí nas
aulas de
pneumatologias hoje vamos falar então
sobre aqui ó até slide cara pensa num
cara dentro de casa olha aí o espírito
santo criação e Ecologia que relação que
é essa né o espírito santo criação e
Ecologia como é que tu desenvolve isso
para nós
a primeira vez que eu falei que eu ia
fazer essa relação eu avisei lá no
Twitter e alguém perguntou né poxa mas
como eu nunca vi na Bíblia essa relação
entre Espírito Santo e Ecologia e tem
tem uma relação muito Estreita tanto no
antigo como no Novo Testamento
e
assim porque a gente imagina quando a
gente trabalha a doutrina da trindade
normalmente a gente vai dar uma aula na
escola dominical sobre a Trindade a
gente costuma fazer uma divisão que a
Bíblia não faz né a gente diz ó Deus Ele
criou o mundo Jesus Ele veio para salvar
esse mundo esse mundo que caiu e agora o
espírito santo nos conduz nesse mundo a
gente faz uma divisão assim bem bem
Estreita como se o papel da criação
fosse um papel apenas de Deus Pai
e embora a primeira palavra ali em
Gênesis 1 seja referente a Deus Pai
referente a Deus todo poderoso como
criador do céu e da terra logo no
Versículo 2 Bíblia já tem uma menção
Espírito Santo na criação né E quando
João vai fazer a releitura desse texto
de Gênesis ele também põe ali a própria
pessoa de Jesus nesse processo então o
processo da criação é um processo que
envolve toda Santíssima Trindade e Então
essa ideia do Espírito como criador como
criador de vida já tá presente logo
praticamente no segundo versículo da
Bíblia Então essa ideia criação Espírito
Santo está muito próxima né Eu até pus
aí na tela eu escolho a versão Almeida
atualizada por um motivo específico
porque ela traduz o verbo hebraico
pairar e não como as traduções nenhuma
tradução tá errada aí realmente o
hebraico permite as duas traduções
mas o plano de fundo do texto como ele
quer passar
o símbolo do Espírito Santo ou melhor
dizendo ele quer passar o espírito santo
numa imagem de um pássaro que voa e
nutre a sua criação então o verbo pairar
Ele cabe melhor aqui porque essa imagem
porque o verbo pairal até ponho também
na tela ele aparece em Deuteronômio 32
11 que é usado para falar do processo
que a águia usa para alimentar os seus
filhotes ela voa ela se move né de um
lado para o outro e ela tá ali nutrindo
os seus filhos os seus filhotes Então
essa ideia tá presente aí em Gênesis 1 2
o Espírito Santo é como se fosse uma
águia
pairando sobre a Face do Abismo e
criando nesse processo alimentando a
criação com trazendo vida nesse processo
de caos de escuridão de certa confusão
esse lance é você já está lendo
automaticamente né que esse Rua
esse rua ali né esse espírito de Deus tu
já toma como uma referência ao Espírito
Santo sim e imagino que você não tá
inventando isso você deve ter subido aí
no ombro de Gigantes e tal mas alguns
biblistas não fazem essa leitura né tu
discutiu tu chega a pensar eu vi que no
teu livro tu não discute muito isso até
porque o teu livro é uma introdução a
pneumatologia mas eu sei que tem um
estudioso por isso que eu me arrisquei a
perguntar aqui nessa aula é justamente
essa discussão não tá no livro mas ela
existe porque também o hebraico permite
a tradução do do Rua como
vento como ada em movimento não apenas
como espírito
agora se você pega por exemplo Von hard
ele disse que o hebraico trabalha isso
justamente porque existe esse caráter
ambíguo na teologia Hebraica você de
fato não sabe se a lista tratando
diretamente de uma ação Divina meramente
uma ação divina ou seja o vento que Deus
Empurra a criação a uma ação a separação
das águas por exemplo ou se é a
descrição do próprio ser de Deus então o
texto bíblico ele deixa isso em aberto e
aí o tradutor tem que fazer uma escolha
Se você pegar a maioria das versões
usadas pelos Evangélicos ao meio da
Revista Atualizada um exemplo mas todas
as traduções principais nvt NVI ao meio
da corrigida eles vão colocar aí o
espírito com e maiúsculo como um
sinônimo né de Espírito Santo
se você pegar uma discussão técnica de
falar mas aqui a gente também pode
traduzir por vento como John lepson
levanta Tá tudo certo tá tudo correto Tá
mas é próprio do texto bíblico que ele
não deixa a gente fechar esse assunto e
isso é muito lindo tá porque porque ao
mesmo tempo tá passando duas mensagens o
ser de Deus na pessoa do Espírito Santo
tá trabalhando na criação nutrindo essa
criação ao mesmo tempo que também isso
denota uma ação direta de Deus uma ação
de separação daquilo que é caótico para
aquilo que eu herdeiro é Então essa o
vento de Deus o movimento de Deus ele
produz ordem ele não produz bagunça é o
contrário né a bagunça tinha até essa
ação esse vento de Deus ocorrer então
assim
é não vale a pena entrar num debate ou é
uma coisa é outra tá isso é típico
Isso é uma luta que o bibbotal que tem
feito muito há muito tempo aqui de
mostrar que a Bíblia não foi escrita num
contexto racionalista num contexto grego
no contexto que tudo é muito lógico né
não a Bíblia Hebraica ela tem essas
aberturas que parecem contraditórias mas
que dentro da teologia Hebraica ela faz
sentido porque são ideias que no fundo
no fundo se complementam o que é Deus
Deus é esse ser que traz ordem ao caos
ao mesmo tempo que Deus ele está sempre
produzindo movimentos isso apóstolo
Paulo vai falar lá no Novo Testamento
quando ele diz que em Deus nos movemos
então toda a ação também o fundo dessa
ação é a própria ação de Deus nós só
produzimos nós só criamos nós só fazemos
porque Deus antes faz porque Deus é esse
produto é até porque Espírito de Deus do
até ele é de Espírito Santo né vários
teólogos vão afirmar isso até porque
Pedro reconhece que o Espírito de Deus é
o espírito santo né Jesus promete o
espírito santo nós temos Pentecostes
então Pedro ele associa ao Espírito
Santo ao Espírito de Deus o que dá para
a gente entender essa referência né que
a os autores bíblicos utilizam Espírito
de Deus para se referir a Deus
obviamente que a mentalidade do antigo
testamento é uma mentalidade é
monoátrica só existe um Deus essa ideia
de uma outra pessoa né adjacente aí a
velha é estranha ao antigo testamento
mas nós temos a revelação completa nós
temos né uma leitura a partir também da
segunda aliança e a leitura A partir
dessa segunda aliança influencia a
leitura da primeira aliança né do
primeiro Testamento então ali a gente
acha que Espírito de Deus é uma
possibilidade é de ser a terceira pessoa
da Trindade por assim dizer é isso é
importante batizar porque o autor de
Gênesis quem escreveu esse versículo no
original não tava pensando aí na segunda
ou na terceira pessoa da Santíssima
Trindade e tal o mesmo na primeira
pessoa uma divisão entre pessoas tá isso
certamente não aconteceu mas como você
me lembrou a gente tá a luz da revelação
completa a gente tem uma revelação
progressiva nas escrituras e o próprio
Novo Testamento vai fazer essa releitura
do antigo e vai fazer essa releitura do
Espírito de Deus como o espírito de
Cristo então tem essa ligação e também
como uma pessoa né vai dar atributos
pessoais ao Espírito Santo algo que o
antigo testamento não faz muito bom
Vamos seguir então para o slide do
Gutierrez o cara super preparado aqui
que que nós temos Vamos lá um versículo
de Lucas agora o Novo Testamento que que
é interessante aqui eu acabei de falar
lá na criação Espírito Santo como uma
águia estava nutrindo essa criação sobre
a Face do Abismo E aí quando o Anjo
anuncia a Maria que ela tá grávida ela
faz uma pergunta óbvia olha eu tô como
que eu tô grávida ou como eu vou ficar
grávida se eu nunca conheci homem aí o
anjo responde a ela o espírito virá
sobre você e o poder do altíssimo a
envolverá com a sua sombra olha mais uma
vez a imagem da Águia aqui ou a imagem
de um pássaro o espírito envolvendo
Maria com a sua sombra que remonta ao
Salmo de número 91 ali olha a descrição
meu Deus né como uma águia ou como um
pássaro que protege Olha como também
Lucas e também Mateus que que cita esse
episódio eles fazem de alguma forma uma
releitura de Gênesis porque Jesus ou
ventre de Maria melhor dizendo ele é sem
forma invasivo há trevas naquele Abismo
não tem nada ali e aí vai o espírito e
põe a semente da criação então o
Espírito de Vida é o Espírito de Vida lá
em Gênesis 1 e o Espírito de Vida em
Lucas então eu mesmo que produz a via no
mundo é o espírito que vai produzir
também a vida no ventre de Maria então
acho que essa relação sensacional é
linda de a gente ver que o Espírito
Santo ele tá sempre produzindo vida onde
ele age ele produz vida né não é um
espírito de morte não é um espírito de
produção de caos pelo contrário ele vai
trazendo ordem ele vai trazendo beleza
ele vai trazendo bondade ao ponto que a
criação é retratada dessa forma né Deus
sempre fala e viu Deus que era bom então
o bom e o belo ali no hebraico são
palavras muito próximas né e viu e viu
Deus que era Belo e viu Deus que era bom
então da mesma forma a gente tem esse
relato aqui no Novo Testamento
sensacional o que eu quero apresentar
com isso no livro eu faço a missão esses
dois textos é que a bíblia tá
apresentando de gênes ao apocalipse a
Bíblia como um todo o espírito como
criador o espírito como produto
literalmente o espírito como produtor de
vida então essa ideia é muito presente
na Bíblia o Jack aqui ele ele é bem
ousado até nas conclusões que ele tem
desse livro aqui e tem ele e ele fala né
que o espírito tá sob toda a criação e
ele assumir isso né Pelo que eu entendi
do livro dele eu não cheguei a ler-lo
completo Mas os capítulos em que ele
aborda isso não sei se tu já teve
contato com essa obra aqui do Jackson
Imagina eu que indiquei para Thomas eu
imaginei que tinha o teu dedo por aí mas
ele assume muito isso né Por exemplo ele
se recusa a fazer essa distinção né de
maiúsculo minúsculo gente é o espírito é
o espírito né E esse espírito é de Deus
e está sob toda a criação né então ele
bate esse martelo aí então esse fôlego
que E aí onde ele Talvez ele fere um
pouco as mentes mais é eu não vou usar a
palavra fundamentalista vai mas talvez
as mentes mais dogmáticas é porque não
como assim o espírito de Deus está sobre
todo mundo né é uma afirmação meio forte
que ele faz tal claro que em alguns o
espírito vai desenvolver questões Morais
e éticas a partir né da relação com o
cristal mas ele o espírito de Deus está
sobre do mundo é mas é necessário
entender essa afirmação do leverson e do
amois Young também é que eles gostam
eles gostam de afirmar isso mas eles não
estão afirmando uma espécie de panteísmo
tá isso isso não quer dizer que a o
espírito de alguma forma possua o objeto
ou seja o Espírito está na árvore ou
espírito está no seu computador por
exemplo não é que o Espírito está dentro
ou se movendo dentro do objeto não é uma
ideia panteísta aqui a ideia é que de
alguma forma o Espírito está nutrindo
toda a criação então onde o espírito tá
agindo aliás onde a vida onde há
movimento onde a dinâmica onde a
criatividade
há uma ação do Espírito Santo e aí essa
ideia é importante bíblico porque por
exemplo é Pense comigo aqui na lista dos
dons espirituais que Paulo dá lá em
romanos
espiritual que é o dom da administração
e ele se tornou da Misericórdia aí você
pode pensar comigo dom da administração
Quantas pessoas tem capacidade
administrativa que nunca pisaram numa
igreja você deve conhecer pessoas assim
eu Conheço pessoas assim Afinal de
trabalho eu trabalho no ambiente em que
há várias pessoas com uma baita
capacidade de administrativa mas Paulo
vai chamar isso de Dom espiritual porque
na Bíblia nem todo Dom tem um caráter
meramente Sobrenatural nem todo dom ele
tem uma origem
apenas pós conversão ou seja algo que eu
recebo apenas depois de nascido de novo
muito dos dons que nós temos são dons
que a gente já nasce com eles a gente já
tem uma inclinação natural a eles e que
quando a gente entra na comunidade
cristã Deus de alguma forma apenas
intensifica ou santifica esse dão para
que ele sirva o reino de Deus mas a
pessoa já tem aquilo na sua vida o dom
da Administração é exemplo disso E aí tu
aborda isso até no teu livro Achei muito
bacana né dons é dons e talentos que a
gente faz essa distinção de dons e
talentos mas na Bíblia é uma parada mais
fluida né até porque a palavra talento
Ela é bem recente na nossa na nossa
língua né no nosso conceito que tô até
falando no livro eu esqueci agora de
quando que ela remonta é essa Agora É
bem recente é recente e a Bíblia e aí
você fala que o espírito né o espírito
de Deus está sobre várias pessoas no
antigo testamento por exemplo para
próprio genes né fazer artes e
ferramentas e música E por aí vai aos
descendentes de Caim lá né eles são
dinamizados é isso eu tô falando
besteira aqui agora eu dou exemplo o
lado Tabernáculo que você tem exalew por
exemplo ele é capaz capacitado pelo
Espírito Santo para fazer o papel de
arquiteto e o papel de artista do
Tabernáculo ele tá praticamente
desempenhando esses dois papéis né e o
texto é bem claro dizendo que ele é
cheio do Espírito Santo para fazer isso
então a gente pode pensar assim olha
existe um lado eu vou usar a palavra
correta aqui não tô usando a palavra
mundano mas existe uma ação de
mundanidade do Espírito Em que sentido o
espírito santo está agindo em toda a
criação então de alguma forma que ele
conceito dos irmãos reformados de graça
comum por exemplo que que os
Pentecostais vão explicar essa graça
comum é a ação do Espírito Santo
trazendo beleza Bondade e Ordem para o
mundo então onde há essa ação ainda que
seja de pessoas que não conhecem a Deus
é uma ação do Espírito Santo Então é
isso que o leverson é isso que o
Amazônia é isso que esses autores
Pentecostais carismáticos contemporâneos
tem chamada atenção olha vamos olhar o
espírito santo além daquilo que a gente
sempre aprendeu na escola dominical o
espírito santo só atuando na salvação
não esse não é o único papel que a
bíblia dá ao Espírito Santo É verdade
que em João Esse é um papel muito
central do Espírito Santo envolvimento
de do Espírito com a salvação com o
convencimento do pecado mas vamos
lembrar que não existe só o evangelho de
João na Bíblia né e o Espírito Santo não
é só retratado ali então durante toda a
escritura tem essa ideia que o Espírito
Santo ele tá de alguma forma muito
envolvido com a criação do mundo muito
bom e aí Gutierrez continua aqui ó
proteção presença e ação Ah já falamos
isso né justamente essa sombra ela diz
respeito a isso ela simboliza isso ela
simboliza essa presença essa proteção é
essa ideia que permeia o texto mas que
tem essa ligação bem Estreita acima de
tudo que o espírito gera vida legal E aí
as Primícias do Espírito O que que isso
tem a ver com o nosso tema vamos lá é
tem tudo a ver que está em romanos 8:19
a 23 é o grande capítulo em romanos
sobre o Espírito Santo São Paulo ele vai
falar da ação do Espírito Santo na vida
do e nesse trecho especial do versículo
19 e o Versículo 23 o Paulo fala sobre
Espírito Santo e a criação Então veja
esse tema volta aqui no Novo Testamento
também Paulo E aí Paulo fala algumas
questões primeiro ele fala a criação tá
sujeita a vaidade ou seja ela tá sujeita
a destruição aquilo que é ao vazio a de
alguma forma a desordem tá Paulo diz a
criação tá sujeita essa vaidade E aí
essa criação que ela tá manchada pelo
pecado ela anseia a libertação é lancei
a libertação da corrupção Então vamos
lembrar duas palavrinhas que Paulo usa
aí vaidade e corrupção E aí ele fala que
a criação também geme sofredores de
parto a criação tá sofrendo as
consequências do pecado que que é
interessante aqui mais uma vez o tema de
ordem desor Se o Espírito Santo estava
criando ordem lá em gênes 1 2 o pecado
em Gênesis 3 está criando desorde E aí
Paulo tá mostrando aqui olha a criação
sofre as consequências dessa Episódio
ela tá sujeita desordem ela é escrava da
desor mas aí ela compartilha uma dor ela
tem uma dor Ela tem ela tem um Anseio de
se libertar dessa desor e Paulo vai
lembrar nós somos a primícia do Espírito
Em Nós em primeiro lugar antes da
criação o espírito santo já tá trazendo
ordem porque por exemplo se eu penso
aqui no pecado do ódio ele é uma desorde
em relação ao amor que é uma ordem se eu
penso aqui na impaciência mas desorde em
relação a paciência que é uma ordem que
é uma ação do Espírito Santo na nossa
vida então Paulo tá dizendo Olha a
criação não sei por isso e vocês crentes
vocês também assanham por isso porque
vocês ainda estão naquele processo do já
ainda não você já experimento o Espírito
Santo mas não de maneira completa vocês
ainda não estão totalmente restaurados E
aí Paulo vai falar da Ressurreição
quando que vai chegar esse momento da
libertação da corrupção no dia da última
Ressurreição no dia que o nosso corpo
ele vai ser um corpo totalmente
restaurado E aí Bibo Olha que
interessante aqui olha Paulo tá falando
o argumento dele ele tá dizendo o
seguinte o Anseio que eu tenho eu ser
humano eu homem tenho de um dia se
liberta da corrupção da desordem do
pecado esse Anseio está presente na
criação na natureza
é o mesmo a diferença entre eu e a
natureza é que eu comecei esse processo
hoje ou melhor dizendo o espírito santo
começou esse processo de restauração
primeiro no ser humano mas que virá o
dia que isso também vai incluir a
criação então a novas vivos né seres
vivos na natureza de maneira geral E aí
Paulo conclui esse esse argumento
falando da Ressurreição corporal então o
que que o que que a gente tem aqui Paulo
literalmente está ensinando que a
ressurreição corporal é a primícia do
Espírito também em relação à criação a
criação também vai sofrer ou melhor
dizendo ela vai desfrutar de um processo
de ressurreição isso aqui tem tudo a ver
com ecologia aí eu falo até no livro eu
moro próximo rio Pinheiros rio Pinheiros
é um rio que está sendo limpo nos
últimos três anos o Rio tá no processo
de limpeza eu cresci sempre aqui na zona
sul de São Paulo E esse rio sempre
marcou aqui a vida da gente
negativamente Eita é porque o rio era
literalmente o esgoto água literalmente
preta né cheirava cheirava mal muito mal
e aí agora tá esse processo e um dia eu
tava dando de bicicleta ali no Rio e ele
já tá verde ele já tá ficando mais claro
já tá surgindo vida já tem pato já tem
Ganso a vida animal já tá começando a
surgir o que que é isso se não um
processo de não só restauração quando a
gente vê isso é um processo de vida
renascendo vida renascendo a
ressurreição então quando a gente
trabalha essa ideia de Ecologia a
Ecologia é um processo sim humano sim
feito por nós mas que é de alguma forma
antecipando o que um dia vai acontecer
com essa criação então é encarnar uma
ideia que essa ideia linda e maravilhosa
que um dia esse mundo será restaurado
agora Gutierrez e no que isso implica no
meu envolvimento e na minha consciência
com o planeta né com a Ecologia assim o
francy Schafer chamava a natureza de
irmã é muito legal isso né porque não é
a mãe né tem a turma que diviniza a
natureza eles têm intenção boa que é
proteger a natureza mas eles têm uma
filosofia equivocada né do nosso ponto
de vista a mãe natureza a Gaia não sei
das quanta lá e tal e nós não precisamos
é ter isso só que ao mesmo tempo parece
que o cristianismo né e o tema da
ecologia nunca foram muitas assim pausas
relevantes na discussão teológica né
você tem alguns players discutindo
Ecologia e teologia e tal mas não é um
tema que ocupa né seminários congressos
e tal a gente pensa pouco essa relação
Ecologia meio que assim ó gente vamos se
preocupar salvar pessoas porque o mundo
vai acabar e eu não posso levar foca
para o céu né então assim como que esse
pensamento né da criação que geme da
criação que é ter passado pelo Espírito
é complicada mas é no sentido é ter
passado né é essa esse Deus que é
imanente transcendente sabe e ao mesmo
tempo é transparente né para usar uma
linguagem do bofe aqui eu falo um
pouquinho sobre isso no módulo sobre
Deus mas entende o como é que isso nos
ajuda essa compreensão porque você fala
ali né Espírito Santo e Ecologia que
relação que é porque assim a beleza ele
aponta para algo futuro Mas age também
tem alguma ação no presente agora da
Igreja do crente perfeito primeiro
porque que a gente tem essa dificuldade
né com esse tema Como tudo tem duas
questões escatologia e política ah como
a pauta ecológica normalmente é uma
pauta vinculada a partir dos
progressistas é os cristãos
conservadores os evangélicos que são
conservadores em sua em sua maioria ele
já tem uma certa dificuldade preconceito
com o tema né puxar isso é coisa de de
esquerdista isso é coisa de Progressista
Então já tem esse problema e aí Eu
sempre gosto de lembrar o Roger escrotom
que foi um filósofo britânico que é
considerado basicamente o grande nome do
final do século 20 do conservadorismo
que ele escreveu um belíssimo livro em
defesa da ecologia e ele dizendo que um
bom conservador naturalmente tem que
conservar a natureza ele não pode ser a
favor da destruição é da natureza né
então tem esse preconceito ideológico
que a gente precisa romper porque o
evangelho tá acima dessas discussões
banais da ideologia Esse é o primeiro
ponto segundo a escatologia escatologia
infelizmente mas escatologia mal feita
ela atrapalha demais porque por muito
tempo a igreja evangélica é Tem
trabalhado só a maioria é com uma
escatologia muito escapista que aquela
ideia esse mundo vai de mal a pior
nesse mundo não presta para nada ele vai
acabar e a gente vai para o céu Então
por que que a gente vai se preocupar com
esse mundo aqui exato não é isso que a
Bíblia ensina eu acabei de mencionar
aqui Romanos 8 Paulo tá dizendo
claramente a criação ela anseia por essa
Redenção final e Paulo diz e essa
Redenção vai chegar naquela só anseia e
está ansiando e vai morrer com esse
Anseio Não essa Redenção vai chegar a
Bíblia fala em Novo Céu e Nova Terra e
aí tem um problema porque muitos
cristãos interpreta esse novo céu e a
nova terra como algo totalmente novo mas
a luz do que Paulo fala inclusive porque
a Bíblia precisa ser lidar como um todo
e muito bem o de cair baile ele
interpreta o Apocalipse 21 desta forma
ele lembra quando a gente fala em Novo
Céu em Nova Terra a gente está falando
literalmente de uma terra
ressuscitada não é uma terra destruída e
feita uma nova do zero porque Deus é
Aprecia a sua criação Deus ama a sua
criação Deus viu que ela era boa como
que Deus vê que a criação é boa e ele
vai destruir ela completamente não faz
nenhum sentido então a medida que a
gente pensa poxa Se Deus quer Deus olha
para sua criação e ver bondade Beleza se
Deus quer Deus vai lutar de alguma forma
lutar aqui entre aspas para que essa
criação seja totalmente restaurada e
ressuscitada e faz isso inclusive
através do Espírito Santo porque o
espírito santo que ressuscitou Jesus
isso Paulo vai falar em Romanos 8 ou
seja mais uma vez o espírito santo
produzindo vida então onde o espírito tá
a vida sendo produzida então se ele
ressuscita Jesus Ele tá bem vai nos
ressuscitar Paulo fala e aí a gente pode
fazer também essa implicação que o
Espírito Santo vai ressuscitar a criação
perfeito Quais são as implicações disso
então várias puxa se eu que sou uma
criatura e Deus fala que essa criatura
que essa criação que eu faço parte dela
é boa e que ele vai restaurar essa
criação e eu devo valorizar essa criação
eu não devo ser parte do caos da
confusão que produz mais morte e produz
mais
desordem não pelo contrário eu sou um
agente de vida essa implicação prática
ética moral que nós temos onde o coração
está ele está promovendo vida e existe
hoje a gente pode esse assunto aqui é
tão rico bíblico que a gente pode ir
para vários aspectos a gente pode ir
para teologia pública por exemplo existe
hoje um processo no mundo ocidental de
necropolítica que o que que é
necropolítica é a política da morte é
uma política que você trabalha em torno
dela produzindo discursos de ódio de
rancor de ressentimento muito
recentemente envolvido isso produz o que
isso só produz morte então esse não é um
tipo de política Cristã não tipo de
Ecologia Cristã né Então essa ideia da
Preservação é uma ideia totalmente
lógica a luz da Bíblia muito bom muito
bom vamos lá Olha a aula tá tá indo hein
Muito bom e gente tem isso no livro do
Gutierrez sensacional e a gente até
amplia aqui isso aqui já é um plus do
livro enfim o livro vai complementar o
que é também complemento aqui essa essa
linguagem nessa como é que é essa troca
de mídias essa interdisciplinaridade
essa mas na interdisciplinaridade essa
multimídia né Isso é muito legal bíblico
então eu encerro aqui a mais caminhando
para a conclusão da aula com uma frase
da shower em que ela fala o seguinte
Olha o que ela fala a natureza é um
ícone a natureza é um ícone eu tava
quando eu li essa frase eu pensei Poxa
como que é algo tão simples assim eu
nunca tinha parado para pensar Sabe
aquela sensação né você é tão Óbvio mas
eu nunca parei pra pensar a Bíblia diz
que a natureza revela a glória de Deus
você tá presente o tempo todo em Salmos
se a natureza revela a glória de Deus a
natureza é uma espécie de ícone que o
que que é o ícone na liturgia o ícone é
um símbolo que aponta para Deus que
aponta para a presença então a natureza
é um ícone é uma janela para o céu como
ela diz aqui agora quando a gente
destrói o ícone Não podemos mais ouvir o
Seu Chamado adoração ou seja se a
natureza ela aponta para Deus ou seja
ela aponta para contemplação ela aponta
para beleza de Deus ela aponta para
bondade de Deus é a natureza tem aquela
capacidade de nos levar o maravilhamento
E se ela é destruída a gente perde essa
capacidade de ser maravilhar e o mundo é
moderno ele é um mundo que vai perdendo
sempre o seu encantamento então a gente
não tem mais aquela coisa de acordar
cedo e ver assim o nascimento do Sol né
a gente acorda no apartamento tudo
fechado e tal a gente sai na rua o sol
já tá lá em cima a gente nem percebe
esse processo Ah o pôr do sol sempre é
um espetáculo Pôr do Sol normalmente nas
épocas do ano onde não há muita chuva
pôr do sol é maravilhoso mas a gente
está no carro a gente tá naquela
correria a gente nem presta atenção e a
gente vai perdendo essa capacidade de se
Maravilha e adorar isso aqui eu lembro
uma vez Bibo muito tempo atrás eu fui em
Santiago no Chile e eu cheguei em
Santiago à noite aí quando de manhã eu
acordei abrir a janela do hotel e o meu
hotel era aquele hotel antigo que a
janela era de madeira ainda E aí a
janela dava para a Cordilheira dos Andes
foi a primeira vez que eu vi uma
montanha com neve né A minha reação foi
essa assim Uau que coisa maravilhosa
assim é isso que ela tá falando da
natureza aponta para esse maravilhamento
mas se tivessem cinco prédios na minha
frente eu não ia ter essa sensação
maravilhosa né que que a natureza nos
convida a adorar nos convida louvar e
outra coisa a natureza fará parte de
todo o processo de adoração no final dos
tempos basta ler Apocalipse Capítulo 4
Capítulo 5 no capítulo 4 fala de quatro
animais de 4 seres esses quatro seres
representam a criação porque um
representa o homem um outro representa
os animais domésticos o outro representa
os animais selvagens os outros as aves
ou seja uma forma na linguagem simbólica
do Apocalipse fala toda a criação tá
envolvida no processo de adoração a Deus
e Os quatro seres viventes dependendo da
tradução diz o texto que eles ficam
cantando lá Santo Santo é o Senhor que o
mesmo Cântico dos Anjos de Isaías
Capítulo 6 né então louvando ao Senhor
muito bom cara muito bom Poxa Gutierrez
obrigado mesmo por essa aula aí falar de
criação ah inclusive sobre criação gente
nós temos no módulo Deus uma aula sobre
a teologia da criação que é um aspecto
diferente mas lá a gente também aborda
questões é pneumatológicas mas a gente
fala mais a teologia da criação tá eu e
o Paulo honra aquela aula tá sensacional
também e é isso O que é isso obrigado
mostra de novo a capinha do livro O meu
não chegou ainda mostra aí aí ó mostra
uma perspectiva Pentecostal diga e o
último comentário bíblico assim você
citou que eu até comento no livro A
respeito desses grupos que fazem do
planeta terra um ídolo a deusa Gaia né
de fato isso existe mas isso é uma
minoria sabe e aí a gente fica se
apegando a gente fala Nós evangélicos
ficamos apegando a isso para justificar
Nossa preguiça muitas vezes de não fazer
nada Aí a gente Ah tá vendo mas tem um
pessoal aí tão radical que tá adorando o
planeta terra tá abraçando árvore e tal
aplaudindo o sol não sei o que cara isso
é um bando assim de jovens adolescentes
coisa que adolescente jovem gosta porque
não tem muita ideia na cabeça e fica
abraçando essas coisas mas isso é uma
minoria a maioria das pessoas não estão
nem aí com esse assunto agora não fica
cutucando muito que daqui a pouco vai
entrar galera que vai discutir sobre o
Greenpeace E aí ideologias do grimpías
que apoia isso que apoia gente a
discussão não é essa tá então assim o
Greenpeace tem é óbvio que ele tem as
ideologias dele faz as coisas dele e tal
enfim a gente não tá discutindo isso
aqui o fato é que sim cristãos devem
estar envolvidos Nessas questões nessas
discussões Principalmente agora né
pensando no futuro há Várias Vários
acordos o Brasil acho que vai sediar Em
algum momento em alguma coisa da
ecologia também agora tô meio por fora
vai ter né ouvir alguma coisa 24 a copa
de 2024 se eu não me engano exato são
discussões importantes e tal a gente
está no estilo de vida é bem complicado
né o nosso estilo de vida ele faz mal
para o planeta e é muito difícil a gente
reverter ele mas assim dá para a gente
fazer várias coisas antes de tudo antes
a gente deixar o Livro de Eli né o mundo
do Livro de Eli pros nossos filhos dá
pra gente tomar uma série de posturas e
sim a igreja deveria discutir esse tipo
de coisa com certeza o que é estamos
juntos Deus te abençoe gente o arroba do
Gutierrez vai estar aqui na descrição
deste vídeo dessa aula siga ele nas
redes sociais é mais ativa onde
Gutierrez Facebook né velho Instagram Tô
brincando é mas eu sei que tu curtiu tu
tu atualiza lá o Facebook é meio que
simultâneo né
vai ter uma galerinha aqui é vai ter uma
galerinha que só segue lá no Facebook
irmão do Coque tá ligado é isso
45 mais exatamente voltamos a próxima
aula Deus abençoe todos vocês