Sermões Online

A fé vem pelo ouvir

Pra fazer boa teologia … só com Geografia | Jônatas Hübner & Dilean Melo | IBNU

Pra fazer boa teologia … só com Geografia | Jônatas Hübner & Dilean Melo | IBNU

Pra fazer boa teologia … só com Geografia | Jônatas Hübner & Dilean Melo | IBNU

Comunidade Saudável. Cidade melhor!

Contribua para os projetos IBNU:
Chave PIX (CNPJ): 08.802.770/0001-60
Banco Bradesco
Ag. 1445-1
CC. 35400-7

Contribua

Sala dos Adolescentes:
https://discord.gg/hWzfsTd

Conheça mais:
contato@ibnu.com.br

Home

Siga-nos:
https://www.instagram.com/ibnusaopaulo/
https://www.facebook.com/ibnusp

Legendas automáticas:

[Música]
olá para você seja muito bem-vindo a
mais um bate-papo mais essa Live
especial aqui no canal do YouTube da
Benil onde nós temos falado sobre
teologia e temos linkado a teologia com
diversos assuntos de velhos diversos
Campos de conhecimento que são
extremamente importantes para que a
gente possa conhecer melhor as
escrituras conhecer melhor os ensinos
que elas que ela nos oferece E claro
também conhecer melhor o nosso Deus e o
relacionamento que Deus tem com homem ao
longo da história e para a gente ter
esse bate-papo de hoje tô eu aqui e o
Jonatas para falar um pouquinho sobre
geografia e aí Jonatas Tudo bom contigo
tudo bem sejam muito bem-vindos todos
que nos acompanham aqui nos nossos
ensinos né o ensino e bnu aqui na nessa
quarta-feira que temos falado sobre
vários temas que
estão aí
vamos dizer assim mesclados com a
teologia ou seja temas que apoiam que
ajudam a gente a ter uma melhor
compreensão tanto do texto bíblico como
do sentido que vem embarcado nesse texto
para nós hoje aqui na quase dois mil
anos depois da escrita desse texto né
então é importante hoje a gente vai
falar sobre geografia que é um tema que
para mim é muito muito caro né um tema
que o trabalho já algum tempo e gosto
demais de entender o texto bíblico com o
seu contexto tanto geográfico quanto
histórico também né normalmente a gente
quando dá aula de geografia bíblica
sistema disciplina é chamada de
geografia e história bíblica mas não
história da teologia da Bíblia não é não
é a parte vamos dizer assim então fokis
contextos históricos e que estão
envolvidos também com a questão
geográfica que podem esclarecer temas
que às vezes a gente tem uma
interpretação
como eu posso dizer bastante
ocidentalizada vamos deixar assim ou
seja nós interpretamos de uma forma
sendo que quando você estuda o contexto
próximo dele fala mais sai então deve
ser por isso que o texto está escrito
dessa forma a gente vai ver um pouco
sobre isso aqui no nosso no nosso
bate-papo
É isso aí eu quero aproveitar então até
daquilo que o Jonatas já mencionou ele
falou sobre a aula de geografia e nós
temos uma playlist completa no nosso
canal aqui do YouTube da benilk foi uma
matéria dada pelo próprio Jonatas
Deixa eu lembrar aqui
só foram nove encontros onde o Jonatas
fez uma baita de uma exposição sobre a
importância da geografia e abordou aí a
questão da geografia ao longo do
decorrer do texto bíblico né eu coloquei
aí a Playlist já no nosso chat aí do
YouTube então de repente se você quiser
conhecer melhor ou mais né sobre esse
assunto recomendo que você assista essa
aula aí dada pelo Jonatas alguns anos
atrás acho que foi uns dois anos atrás
mas que claro já foi já foi no período
da pandemia eu acho que foi no primeiro
ano 2020 no período da pandemia então
mas vai valer a pena aí para você se
aprofundar um pouquinho mais talvez aula
de hoje seja mais esse começo né a você
conhecer um pouquinho sobre o assunto e
se interessar para procurar pesquisar um
pouquinho mais é claro que há alguns
livros que você pode adquirir inclusive
algumas bíblias né Eu tô com uma delas
aqui ó essa aqui é a Bíblia arqueológica
né Bíblia de Estudo arqueológica Talvez
aí você possa de repente se interessar
um pouquinho sobre o assunto existem
outros livros também que com certeza no
curso que você fizer aí com o Jonatas
você vai
ter uma visão um pouco melhor sobre tudo
isso mas Jonatas a gente pode começar um
pouquinho falando sobre a importância da
geografia bíblica né Afinal de contas
teve alguns Aí talvez que estão
acompanhando a gente que estudar de
Geografia na escola e foram bem outras
que não gostaram da matéria de geografia
assim como tem gente que gosta de
matemática e gente que não gosta mas por
que isso da geografia bíblica Porque que
a gente precisa se atentar a essa
matéria para o nosso para nossa leitura
do texto bíblico
Bom primeiramente não tem como fugir de
uma grande verdade de uma grande
realidade que
permeia todos aqueles que querem estudar
a bíblia nos dias de hoje que é o
distanciamento do seu texto original Ah
você tá dizendo que a nossa Bíblia ela é
uma Bíblia que é diferente da original
de forma alguma eu creio piamente eu
creio de todo meu coração de que o
Espírito Santo preservou o sentido e
colocou aí na na mente na intelecto dos
tradutores as palavras corretas que são
vamos dizer assim utilizadas para
transmitir a mensagem mais fiel possível
do texto bíblico original porém não
podemos negar que há um hiato um GAP
muito grande cultural histórico e
geográfico no nosso caso do Brasil com
certeza né Eu Estive duas semanas atrás
na terra de estive Voltamos no sábado e
eu só divoou o sono 14 horas então assim
não é uma terra que é Logo Ali você pega
um voo longo você tem que chegar você
enfrenta
questões de atravessar oceanos passar
por cima de continentes se você for
fazer esse trajeto por terra por mar se
você não for voar nós estamos falando de
meses de viagem talvez de um a dois
meses viajando para atravessar o oceano
depois pegar um carro ali indo pela
África ou até mesmo pela Europa
Dependendo você vai então há um
distanciamento muito grande e muito
desse distanciamento também faz com que
o nosso conhecimento do contexto em
volta do texto às vezes eles sejam um
pouco viciado você colocou aí para o
pessoal ver essa Bíblia arqueológica
tem uma outra Bíblia que eu sempre
recomendo quando eu recomendo para as
pessoas que querem estudar um pouco mais
desse assunto falar mais será que tem um
material mais introdutório esse texto da
arqueológica com o texto da NVI de
estudo que faz uma análise um pouco mais
teológica mas também tem muitas
explicações contextuais e isso é
importantíssimo a matéria de geografia
bíblica ela não envolve apenas questões
de topografia de quantidade de chuvas
quais eram os tipos de alimento que
produzia Quais animais existiam na terra
não era apenas isso mas principalmente a
matéria como nós desenvolvemos aqui na
IBM e essa matéria Inclusive eu tenho
ministrado ela em alguns seminários é
justamente tentar fazer essa conexão de
você ler o texto ver uma coisa você fala
nossa esse negócio é muito estranho esse
povo é muito doido e às vezes não é que
o povo é doido às vezes ele faz parte da
cultura do local e essa cultura só para
a gente saber
ela é uma cultura que perdura não por
décadas por séculos mas por milênios
existem culturais que estão presentes no
texto bíblico que até hoje são
utilizados são respeitados nessas
culturas Então esse conhecimento ajuda
bastante na no aprofundamento do sentido
do texto a gente vai mencionar que eu
tenho alguns textos de cabeça de lã você
já deixa a sua Bíblia aberta aí eu tenho
alguns textos aqui que a gente poderia
avaliar Mas eu só queria mostrar a
imagem que apareceu aqui já vou botar
ela de novo só para vocês entenderem um
pouco a relevância da gente estudar
geograficamente também né não apenas
estudar a teologia a questão linguística
que está envolvida no texto mas também é
Geografia porque olha só aqui você tem
na sua esquerda um mapa que é um mapa
mundi né o mapa comum Ou você já deve
ter visto ele em vários lugares mas na
direita é um mapa que é do período
medieval
e esse mapa ele também já tem vamos
dizer assim algumas alguns
elementos trazidos de igrejas que eram
do período Bizantino e de
mosaicos que estão no chão dessas
igrejas existe um mosaico muito muito
importante que foi achado numa igreja
que hoje está no país chamado Jordânia
do outro lado ali do Rio Jordão ali
próximo a Israel uma igreja Numa cidade
chamada amada e aí é o chamado mapa de
Jerusalém que é o mapa do período
Bizantino século quarto século quinto e
esse mapa ele demonstra como era a
formação da cidade de Jerusalém ele é um
mapa meio arredondado e tudo mais mas
esse mapa da direita que vocês estão
vendo aqui o centro do mapa é justamente
a cidade de Jerusalém essa bolinha no
meio é a cidade de Jerusalém e eles
dizem que Jerusalém faz justamente essa
conexão dos três principais continentes
da época ou seja As Américas ainda não
haviam sido descobertas no sentido das
grandes navegações mas já se conhecia a
África se conhecer a Europa e se
conhecia a Ásia e qual era o ponto de
encontro desses três continentes
Justamente a cidade de Jerusalém Então
você percebe que estudando a geografia e
aqui no lado direito você tem essa
imagem mas olha que interessante aqui
Aqui nós temos um mapa que fala sobre a
trajetória do dos patriarcas né a
trajetória
dos do no caso aqui de Abraão aqui
embaixo você vai ver a cidade de ur dos
caldeus aqui desse lado está Betel Belém
e a cidade de Jerusalém nem está marcada
nesse mapa por quê Porque na época dos
patriarcas Jerusalém ainda não tinha
relevância que ela vai ganhar
principalmente depois da conquista da
Terra e da unificação ali tanto com
saúde depois com Davi especialmente em
Davi é que Jerusalém ganha a sua
relevância vocês estão vendo aqui Belém
que está aqui e em cima de Belém está
Salem que é a cidade mencionada quando
Abraão vai por exemplo entregar o dízimo
para Melquisedeque lá no texto de
Gênesis quando ele volta da Batalha
Contra os cinco Reis e ele entrega o
dízimo para Melquisedeque que era um
profeta do Deus O sacerdote do Deus
altíssimo na região de Salem e Então
essa cidade de Salém depois ela vai ser
conquistada por um outro povo chamado de
gêbuseu vai se chamar de Gus E aí quando
Davi Conquista transforma o nome de
Jesus para Jerusalém que é o nome que
vai perdurar aí em toda a história Então
você percebe aqui nesse mapa eu tô
procurando e que seja um pouco mais
aberto aqui vai dar para a gente ter uma
outra ideia é um mapa que fala sobre as
estradas romanas mas a gente vai poder
perceber Jerusalém está bem aqui Judeia
isso aqui já é depois de uma revolta
Judaica que ocorre no segundo século que
as o reino da Judeia vai ser destruído
né não vai existir mais renda Judeia e
vai receber o nome de
filisteia ou Palestina né Celestina ou
Palestina e nesse lugar você percebe
olha aqui está o continente asiático
aqui sobre a parte superior é o
continente europeu e aqui embaixo o
continente Africano Ou seja aquele mapa
que a gente mostrou da bolinha de
Jerusalém aponta justamente para essa
visão a terra de Israel ela é o ponto de
passagem ela é a terra que se transforma
no grande corredor de passagem entre
esses três continentes então entendendo
isso isso nos permite compreender um
pouco porque que Israel é um território
tão disputado em todo o texto bíblico Ou
seja você vê ali na história primeiro
você não tem um povo Você não tem uma
nação de Israel você tem apenas uma
família nômade a família abraâmica que
vai caminhar pelo território de Canaã
pela terra de Israel e depois essa
família ela vai se estabelecer ali na
região sul do território próximo a
Hebrom não é e dali vão surgir as
gerações seguintes que a geração de
Isaac filho de Abraão e depois a geração
de Jacó que vai depois se refugiar no
Egito por conta da fome tem toda a
história de José Que nós conhecemos
muito bem e esse Refúgio no Egito
demonstra que o Egito era nesse momento
a grande potência da região havia um
povo ao norte chamado de Tita que lutava
com a gente disputava o domínio dessa
região e os outros reinos como reino
babilônico e assírio não tinham poder e
força ainda para dominar toda a região
não tinha um exército capaz de dominar
toda a região então o que que acontece
você não tem ainda um território de
Israel ocupado Porém você tem inúmeros E
aí os achados arqueológicos vão nos
apoiar nisso você tem inúmeros
eventos históricos ocorrendo não apenas
os que são narrados na Bíblia isso é
muito importante existem muitas Fontes
Extra bíblicas que apontam para a
importância e a disputa do Poder nessa
região existe um conjunto de cartas que
foi encontrado na região de elefantina
que é uma cidade bem no centro ali do
Rio Nilo que depois ela recebe ela na
verdade ela recebe o nome de elefantina
mais para frente mas ela era chamada de
amar antigamente é as cartas de amarna
vão mencionar várias correspondências
entre as cidades ali que tinham vamos
dizer assim uma relação de vassalagem né
suserano E vassalo que aquela relação de
subserviência ao reino mais forte elas
tinham essa relação com o faraó do Egito
e eles pedem várias coisas eles pedem
grãos para poder plantar eles pedem
proteção militar eles pedem várias
coisas E numa dessas cartas os
historiadores e os arqueólogos encontram
numa palavra que eles atribuem ao nome
dos hebreus é o nome Hebreu escrito em
acadiano antigo que seria rapiro e esse
nome parece ser a primeira menção Extra
Bíblica do nome Hebreu do povo hebreu
que estava naquele momento histórico
entrando no território ali de Canaã
então se você não entende a geografia se
você não entende o que que tá
acontecendo que do que que tá indo para
onde você vai patinar e você vai ter
talvez uma interpretação
vamos dizer assim limitada do que o
texto bíblico tá te apresentando e
principalmente quando questionária Ah
não tem nenhuma prova o texto bíblico
não faz essas como o pessoal costuma
dizer né papel aceita qualquer coisa né
se você escrever num papel que você é o
super-homem tá lá no papel e tá tudo
certo mas o texto bíblico ele não apenas
referência fatos históricos como ele tem
muitas referências Extra bíblicas que
nos ajudam a ter vamos assim mais
solidez e mais segurança de que a bíblia
Está apresentando e aliás só terminando
no meu primeiro primeira fala longa aqui
é bom você saberem que a cada ano que
passa novos achados arqueológicos
comprovam cada vez mais o texto bíblico
e esses achados são realmente
impressionantes na última aula que eu
dei sobre a parte de Reis tava ali
falando sobre o rei o reize né E aí eu
mostrei Inclusive a Estela ali de mesa
que também existe que exatamente
comprova ali a história que tá narrada
ali em segunda reis ali o comecinho de
Segunda Reis Capítulo 3 para frente né
e ele inclusive narra a história do
derrotado inclusive mostra toda essa
essas conexões né ele mostra os nomes da
cidades comprovando os nomes das cidades
bíblicos e tal e tem um outro livro
também chamado sem textos de história
antiga eu acho que é esse Eu não lembro
agora mas é bem interessante porque ele
mostra não só essas cartas de Amar Não
mas ele mostra também outros textos dos
povos que eram vizinhos ao povo de
Israel
e ele inclusive vai fazendo uma certa
uma certa sincronia entre textos que
outros povos estavam escrevendo povos
como povo Sírio né o povo AD Moabe né os
moabitas enfim os povos vizinhos de
Israel e os textos bíblicos também e
algumas vezes é só inseridos esses
textos bíblicos no meio da história que
está sendo narrada ao longo desse a
desse livro né O que o que mostra
exatamente como toda essa história ela
tem tanta comprovação bíblica ou tem
comprovação histórica né Ela é tão
relevante e tão importante e é bacana a
gente perceber como por exemplo em
coisas como você tava falando como o
nome da cidade muda né você tinha Salem
que passa para ser gus e daqui a pouco
passa para ser Jerusalém e de repente a
pessoa tá lendo texto e ela precisa
estar acompanhando todas essas histórias
que estão acontecendo Outra coisa
interessante é mostrar que Deus move
Abraão dentro dessa crescente fértil
como é chamado né dentro desse desse
Campo que existia no mundo que era
bastante fértil bastante conhecido era
uma rota bem bem comum e leva Abraão
exatamente por uma terra que é uma terra
que tem toda essa conexão para inclusive
para o plano que ele tinha traçado né
que através da família através de Abraão
o seu nome seria conhecido e Abraão é
colocado de certa forma num lugar que é
extremamente estratégico para isso tudo
porque ele tá nesse centro que conecta a
tanto a Europa quanto a Ásia quanto
África
e o povo vai ser colocado também depois
é claro que o povo cresce Deixa de ser
só essa família para se tornar um povo e
permanece nesse lugar
Inclusive a cidade de Jerusalém vai ser
o centro aí que depois é chamada desse
centro do mundo Ou seja Era exatamente o
lugar para onde de onde deveria sair
todo esse essa relação né Desse Deus
e da sua mensagem de resgate e de
trazer o povo de volta para ele agora
você falou um pouco sobre textos vamos
vamos pensar algum texto qual o primeiro
texto que você tem aí que você trouxe
para a gente perceber um pouco sobre
começar essa geografia influenciava aí
ou influencia as narrativas os
ensinamentos presentes na Bíblia para a
gente conhecer melhor
tem uma imagem que eu quero mostrar aqui
manda você mencionou uma palavrinha
muito importante chamou de crescente
fértil sim não é E aí das vezes a pessoa
que está acompanhando falou que que eles
estão falando se você é de comer de
botar no cabelo né
crescente fértil é uma palavra que a
gente usa bastante é conhecida no
âmbito da teologia
que fala justamente da região onde a
maioria das histórias desse período
ocorrem e eu só vou dar essa explicação
para depois entrar na questão do texto
que
[Música]
que o
ou de leão acabou de mencionar mas
percebam comigo Se vocês perceberem aqui
o meu mouse que deve estar caminhando
ele ele quando faz essa transmissão ele
dá um chambus aqui de vez em quando ele
fica Olha como os irmãos dele vão
aparecendo é bom que vai dar para ajudar
para você se entenderem onde o meu mouse
está passando isso aqui faz um formato
como se fosse uma lua crescente por isso
troposcópio
então ele forma esse e forma essa lua
crescente por isso que chama de
crescente a região do crescente e por
que fértil se vocês olharem é o que tá
mais verdinho no mapa aí simboliza
exatamente a parte fértil é a parte onde
tem água se você vier aqui para baixo a
partir de mais ou menos dessa região
para baixo é o grande deserto da Arábia
do lado de cá onde está o deserto do
Saara famoso do deserto do Saara também
não há alimento não há comida por isso
que desde que o nomadismo foi sendo
substituído pelo pela
sedentarização dos povos que os povos
foram ficando cada vez mais
estabilizados estabelecidos pelo
crescimento da utilização de agricultura
e não mais de pecuária de de como é que
pode dizer de
tem o nome certo específico que me
assumiu agora mas que você vai levando o
seu gado de campo em campo né buscando é
um é um nomadismo seminomadismo com as
pessoas falam
é único lugar onde você vai poder ter
Vamos descer um estabelecimento de
vilarejos de cidades de reinos e depois
de impérios porque porque você precisa
de água água essencial para a vida e
aqui no meio dessa que nós temos aqui a
Mesopotâmia o nome Mesopotâmia é o nome
grego né que fala de mesopotamos sendo
Rio e mesmo meio entre no meio dos dois
rios e aqui você tem embaixo
tigres e esses dois rios eles formam
meio que um canal de fertilidade da
terra que vai trazer os povos para se
estabelecerem nessa posição por isso que
Abraão sai de ur dos caldeus e quando
ele vem aqui para região do que a gente
é uma região do levante que é a região
onde está ali é marcada agora Jerusalém
ele vai fazer o caminho justamente
da do Rio ele vai sair e o texto bíblico
falar isso você abrir aí Gênesis
Capítulo 12 o chamado de Abraão isso é
muito Claro e muito categórico não é
o chamado de Abraão vai apresentar para
gente os elementos você tá com ele
aberto aí Edilena
o que que fala lá quando Deus chama
Abraão
tô colocando aqui ó
sai da tua terra do meio dos Teus
parentes da casa do seu pai vá para a
terra que ele mostrarei aí tem um
chamado falei de você um grande povo
isso
e saiu de Abraão saiu da terra que qual
era a terra dele vamos voltar lá para a
gente volta no capítulo anterior Abraão
tinha 75 anos quando saiu de Aran
Versículo 4 aí aí olha que importante
ele sai de Aran agora antes Abraão
estava em outro lugar Abraão não nascera
tá aqui a gente olhar no final do
capítulo 11 vai dizer o quê
Terra tomou seu filho Abraão Neto e seu
neto Ló filho de arã e sua nora sarai
mulher filha do seu filho Abraão juntos
partiram de ur dos caldeus para Canaã só
que terra nunca chega na Terra de Canaã
Tera se vocês voltarem a gente voltar
aqui no mapa vocês vão ver terra sai
daqui de ur dos caldeus junto com seu
filho Abraão sua nora sarai e se eu seu
sobrinho ló e vai até a região que é
chamada de aranha que é aqui em cima
seguindo justamente o trecho do rio
Então você começa a entender a
necessidade de se estar próximo do Rio
para que você consiga ter subsistência e
em Aran que terra vai morrer
ele não chega a sair de lá quem sai de
lá é o seu filho Abraão Abraão no caso
aqui do texto ainda né no texto bíblico
ainda chama ele de Abraão e ele sai de
lá quando ele tem o chamado de Deus ou
seja muita gente diz ah quando Deus
chamou Abraão ele estava em ur dos
caldeus Olha já você já tem um uma
possível GAP aí uma falha de
interpretação Na verdade ele está em
Aran ele já está com seu pai e é de
aranha que ele sai para terra de Canaã
Então isso é muito importante tem um
elemento muito interessante
que a gente vai aprender sobre
Justamente esse que é citado aqui ló e
que faz parte desse conhecimento de
cultura e contexto do da época bíblica
quando a gente adianta o texto eu não
vou lembrar exatamente o capítulo de lá
vou deixar você procurar ele aí que é
quando nós se separa do seu tio
Abraão certo
e ele vai para o vale e aqui vale a pena
a gente prestar atenção numa imagem
muito muito importante que a gente vai
poder compreender um pouco sobre a terra
de Israel
Deixa eu ver se eu acho é uma imagem
mais clara aqui
É talvez a melhor imagem esteja
nessa daqui que a gente acabou de ver
pera aí
essa daqui essa imagem vai nos ajudar a
entender um pouco então se vocês
prestarem atenção vocês tem aqui as
divisões das Tribos Então você vai ter
que desde baixo Judá a tribo de Simeão
que estava imersa dentro do território
de Judá Benjamin tá um pouco acima
Efraim Manassés e tudo mais dá um zoom
aí na no mapa Oi Será que dá para dar um
zoom no mapa deixa eu ver aqui melhorou
a gente pode fazer isso aqui também
já já melhora ficou com ela fica legal
olha lá nós dois lá em cima então nessa
nessa terra de Israel toda essa região
onde a minha mãozinha
estroboscópica tá passando aqui é o que
a gente chama de Terras Altas de Israel
você tem aqui a cadeia montanhosa da
Judeia aqui no meio da Samaria aí existe
um corte que faz um vale aqui o famoso
Vale de Israel e aqui em cima você tem a
parte montanhosa
da região da Galileia não é o norte de
Israel que a Galileia e o que que é isso
isso aqui é justamente ao encontro de
duas placas tectônicas né a placa Sírio
Africana e aí a falha a placa a placa
que é chamada placa da Síria e a placa
Africana e essas duas placas quando elas
se juntam quando elas quando elas
encontram elas causam de um levantamento
do território ou seja caetendo por
exemplo o monte hermon lá o norte como
2.800 metros de altitude ao norte de
Israel o ponto mais alto do território
de Israel e você tem desse lado aqui um
vale que abre ou seja se de um lado a
montanha sobe Depois do Outro Lado
abaixa e viram vale e esse vale é o
famoso válido do Jordão o mar chamado
mar de kinerat nessa imagem aqui mas
também chamado de mar da Galileia Lago
de tiberia diz e tantos outros nomes
esse mar ele está a 220 metros 227
metros para ser mais exato abaixo do
nível do mar ou seja são é uma é um vale
que aqui vai dar para ver bem olha só
como é interessante você tem a região
montanhosa que próximo da Terra de
Efraim próximo de Jerusalém e olha como
isso aqui o nível do mar está aqui em
cima e aqui embaixo você tem
essa essa profundidade essa abertura na
terra que é mais abaixo do que o próprio
nível do mar o mar morto Que nós
conhecemos o famoso mar salgado que é
citado inclusive no antigo testamento o
Mar Morto ele está essa imagem da até
para ver um pouco mais né um pouco
melhor aí a o desnível ele está 438
metros abaixo do nível do mar então mais
baixo mais baixo ainda então você tem
aqui Jericó Olha a cidade de Jericó a
primeira cidade conquistada gilgal aqui
em cima que é o local onde eles
estabelecem o primeiro acampamento da
entrada da terra
Jericó está 400 metros abaixo do nível
do mar
Jerusalém que está aqui em cima da
Montanha está aqui próximo de
age busca aqui ó Jerusalém está a 800
metros Acima do Nível do Mar e aí o que
que isso mostra para a gente deixa eu
voltar na imagem anterior o que que isso
mostra para a gente quando o texto
bíblico
menciona que Jesus está contando uma
parábola e aí ele diz descia um homem de
Jerusalém para Jericó você fala mas como
assim descia
O que que significa esse descia você
agora consegue visualizar dentro da
geografia o que que era essa descida era
uma descida de
1.200 metros um quilômetro e 200 era a
saída da pessoa da cidade de Jerusalém
ela disse a um quilômetro e em extensão
em altitude para chegar na região de
Jericó e Jesus conhecendo isso sabendo
que o território de Jerusalém o caminho
de Jerusalém até Jericó passava por
muitas Curvas e por muitos lugares
difíceis de acesso ele sabia que naquela
região o salteadores os ladrões se
escondiam para roubar pessoas que
estavam desprevenidas quando vinham
caravanas as caravanas elas tinham uma
proteção um pouco melhor mas se era um
indivíduo sozinho era muito fácil ele
ser assaltado por ladrões Então assim
Jesus conta uma parábola que tem toda a
conexão com a vida das pessoas que estão
ouvindo ele e aí você percebe que Jesus
utiliza os elementos comuns da época
comuns das pessoas que estão ali ouvindo
ele para explicar o para apresentar um
ponto importante do reino que a gente
sabe que essa parábola aí a famosa
parábola do bom samaritano que eu estava
comentando ela quer mostrar para as
pessoas a importância de identificar em
que o próximo é aquele que está
necessitado aquele que está do nosso
lado não importando se ele é de outro
povo não importando se ele tem alguma
outra relação né e ele faz assim o jogo
ali de Jesus é um jogo até que é bem
Cruel para aqueles que estão ouvindo ele
porque ele ele toca na ferida mesmo das
pessoas fala olha um samaritano aqueles
que vocês dizem que nem devem existir
aqueles que vocês queriam eliminar da
faz a terra é o Samaritano que age é com
misericórdia para com aquele cara que
foi atacado Então essa essa é a relação
que a gente encontra entre o texto
bíblico e a geografia você conhecer a
estrutura social
para você conhecer as relações entre os
territórios Ou seja você entender aí que
existe muito Existem muitos elementos
culturais e muitas questões
como é que a gente pode fazer de
localidades que fazem toda a diferença
na interpretação dos textos é de suma
importância quando a gente fala por
exemplo do caso de ló eu tava
mencionando aqui antes para falar do
texto que é um pouco mais complicado ló
ele tem uma experiência que é narrada lá
no livro de Gênesis
com os dois
os dois anjos do senhor lembra quando
Abraão está lá Abraão se separa de ló
Abraão ele vem aqui eu vou voltar o
mapinha só para explicar isso Abraão ló
ele desce para o Vale diz que ele da
posição onde ele estava com Abraão Ele
olhou e via um vale que se estendia até
cidades que estavam aqui nesse vale e
ele via a fertilidade desse vale então
isso é muito importante para a gente
compreender Porque nas regiões altas que
são as regiões montanhosas ali que estão
aqui escrito Judá Efraim Benjamin e tudo
mais nessas regiões a fertilidade Ela é
bem inferior você não tem tanta
fertilidade Assim na verdade
praticamente não há fertilidade
por isso que normalmente a atividade
comercial que se faz nessas regiões é
essa pecuária esse Pastoreio de bodes de
cabras que se alimentam dessas gramíneas
que nascem nessas regiões e aí você
consegue sobreviver com isso para quem
vai para o Vale você já tem a
possibilidade de ter por exemplo
agricultura porque lá tem água
disponível você tem um rio perene que é
o Rio Jordão que tem água disponível e
Ló vendo essa região ele Escolhe logo
essa região que é o que o texto bíblico
vai mostrar para a gente né isso aqui ó
Então logo fale de Jordão todo ele bem
irrigado até zoar ele ficou zoando foi
até zoar tá vendo aí E aí não deu muito
certo e aí o que que acontece ele vai
para esse Vale já com o olhar de quem tá
pensando assim bom ali eu consigo
prosperar e Abraão ele tá confiado de
que a terra vai ser entregue por Deus a
Ele a sua descendência então ele não ele
deixa o seu sobrinho escolher qual é o
grande problema que a gente vê nesse
texto
inclusive se a sequência do texto aí tá
falando justamente das batalhas né A
Batalha entre os quatro Reis contra os
cinco Reis está abaixo da nossa imagem
se você quiser continuar descendo
E aí Abraão socorre logo e tudo mais mas
quando ló mais lá para baixo quando ele
volta para sua casa e Deus faz a aliança
com Abraão e
Ló ele vai estar
vamos dizer
já com seu povo vai já vai estar
estabelecido na sua cidade e aí o que
que acontece Deus vai ao encontro de
Abraão mais uma vez e vai com ele vão
com eles Dois seres Celestiais não é E
aí
esses Deus avisa para Abraão que ele vai
fazer Deus ele fala assim olha
eu vou descer ali a Sodoma porque
a como é que diz o texto bíblico mesmo
disse que o
a maldade já subiu aos céus ele viu a
maldade dos homens é um povo muito cruel
e aí Olá o que que diz aqui o verso 20
as acusações contra a Sodoma e Gomorra
são tantas o seu pecado é tão grave que
descerei para ver se o que eles têm
feito corresponde ao que eu tenho ouvido
se não eu saberei Então os homens saem e
vão até a cidade de Sodoma e é
interessante porque porque ló quando os
homens entram na cidade para ouvir para
descobrir o que que tá acontecendo ló
está na porta da cidade
não sei se você vai conseguir ó lá
estava sentado a porta da cidade O que
que significa isso que que significa que
ele tava sentado à porta da cidade ele
esqueceu a cadeira dele lá
era mais agradável ou seja por que que
ele tá sentado à porta da cidade se você
ler esse texto talvez não faça tanta
diferença para você
conhecendo o contexto conhecendo a
estrutura das cidades da época e o que
significava isso você vai compreender
por exemplo nesse caso especificamente
em todos os outros casos que mostram que
estava sentado a porta da cidade tem
Sempre essa mesma conotação significa
que loja havia atingido um status de
importância nessa cidade ele era uma
pessoa respeitada e ele participava
agora das decisões da cidade então
quando nós está sentado a porta da
cidade ele já participa vamos dizer
assim do governo daquela região
só que Ló faz uma coisa talvez
influenciado aí pelo seu próprio tio ele
faz uma coisa que é muito interessante
ou seja quando ele à vista os homens ele
já se levanta e vai receber luz
prostra-se rosto em terra e diz meu
senhores por favor
acompanhe-me acompanhe a minha casa do
Seu servo o que o dilema marcou e quer
prostrasse rosto em terra não é uma um
exagero era assim que você demonstrava
vamos dizer assim honra e principalmente
que você estava como é que eu posso
dizer assim se colocando como servo
mesmo da pessoa que você estava
atendendo ou seja ele está declarando
que as pessoas as pessoas que ele está
vendo na frente dele
tem uma importância tal que é se tornou
como se fosse o senhor dele o que essa
pessoa quisesse ele faria e é muito
interessante ele ele leva os servos os
dois anjos
para sua casa por vários motivos
primeiro porque ele provavelmente
conhecia a índole do Povo da sua região
a maldade o mundo a maldade do Povo
segundo ele ao prostrasse o rosto em
terra
aparenta que ter percebido que esses
homens não eram homens comuns eles eram
homens importantes então isso não é
apenas uma questão vamos dizer assim do
coração de loló senti um mover no seu
coração e resolveu ir lá e colocar rosto
em terra Ah aqui também é uma questão
comercial se esses homens são homens
importantes e esses homens Vem de um
povo importante é possível que eles
queiram fazer negócios aqui e Se Eu Me
apresento vamos dizer assim
apto a recebermos na minha casa eles vão
me tratar com benevolência no futuro ou
seja vocês percebem que existe uma
questão cultural aqui envolvido E aí tem
essa terceira questão que é a mais
importante ele recebendo essas pessoas
sobre a sua casa
há o que é chamada a lei da hospedaria
lei da hospedagem Ou seja quando ele
recebe esses dois anjos que ele não
sabia que era um anjos ele recebe esses
dois homens na sua casa ele se torna
responsável pela integridade física
desses homens e aí você consegue ler o
texto e você consegue entender não dizem
ele passaremos a noite na praça mas ele
insistiu tanto com eles que finalmente o
acompanharam e Entraram na sua casa e
logo prepara uma refeição tal tal tudo
mais Olha o que que acontece a partir do
verso 4 ainda não tinham ido deitar-se
quando todos os homens da cidade toda
parte da cidade de Sodoma dos mais
jovens aos mais velhos cercaram a casa
chamaram ló e lhe disseram Onde estão os
homens que vieram a sua casa à noite
traga os para nós aqui fora para que
tenha relações com eles e aqui a Bíblia
ela não tem nenhum nenhuma intenção de
limitar o de de vamos dizer assim de
passar pano na situação a realidade nua
e crua é o que o texto Está apresentando
aí E isso tem uma questão tem uma
questão dupla que está sendo apresentado
nesse dia a primeira questão é que já é
uma demonstração Clara da perversidade
que a cidade tinha atingido
era uma cidade promíscua era uma cidade
sem escrúpulos era uma cidade que não
respeitava a integridade dos outros mas
existe um outro elemento que é muito
importante ela é uma cidade que ela não
pertence ao reino específico é muito
provável que como nós mencionamos antes
Sodoma e também Gomorra fossem cidades
vassalas do Egito então elas estavam ali
naquela região que era uma região vamos
dizer assim sem muitos recursos
de defesa né ela tá num vale cidade de
Vale São facilmente atacadas diferente
de cidades de montanha
e o que que isso tem que importante ela
era essa essa vamos dizer assim essa
postura dos homens da cidade contra
esses dois vamos chamar assim invasores
no caso demonstra poder e força diante
dos invasores Então se eles realizam
esses atos terríveis contra esses dois
anjos no caso eles também não sabiam que
eram anjos pensava que era apenas dois
visitantes eles realizam esses atos
terríveis contra essas pessoas eles
estão mostrando Olha é isso que vai
acontecer se vocês voltarem aqui voltem
para casa de vocês e nunca mais ameaça
em nosso povo tem também uma questão de
defesa da própria cidade só que isso é
um absurdo não é eles poderiam inclusive
está tendo contato com o reino
extremamente rico e se era essa postura
da cidade com os visitantes é isso que
talvez perigoso ouvido de Deus e muito
mais né você percebe que não há aqui
assim uma uma limitação no texto para
dizer assim não os velhos foram
terrivelmente
maculados pelo pecado Então os jovens se
perderam não fala que são dos mais
jovens até os mais velhos e aí existe
uma questão muito importante porque o
que que lol fez ló saiu da casa fecha a
porta atrás de si e diz não meus amigos
não façam essa perversidade Olhe olha
olha o negócio que Ló quer fazer para
salvar os homens eu tenho duas filhas
que ainda são virgens vou trazer elas
para que vocês façam com elas o que bem
entenderem mas não façam nada a esses
homens porque se acham debaixo da
proteção do meu teto
visto tudo isso que eu falei até agora
se você não tem noção de que existe esse
contrato social nessa sociedade mim não
é apenas ali nessa região de seu domingo
morra isso é comum dessa região do
crescente fértil quando você hospeda
alguém na sua casa quando você recebe
alguém de bom grado na sua casa você tem
a responsabilidade pela integridade
física dessa pessoa
e por que que isso é tão importante se
lo tivesse permitido que algo ocorresse
com esses homens que estavam na sua casa
ele não poderia mais habitar nessa
cidade todos os seus negócios estavam
terminados porque ninguém é mais confiar
no homem que não teve a integridade de
preservar a vida
desses cidadãos dessas pessoas que foram
ali se hospedar na casa dele quando você
ler esse texto pela primeira vez
sem conhecer esse background sem
conhecer esse esse pano de fundo você
fala logo é um maluco Como assim ele vai
dar as filhas dele
manda esses caras embora ou seja dá mas
como que ele vai mandar suas filhas para
serem abusadas por esses homens mas se
você compreende o contexto histórico que
o texto está inserido você consegue ler
e consegue extrair dele Ah nós estava
ali vamos dizer assim sendo refém do seu
tempo Refém Da sua época se ele tivesse
talvez a fé que Abraão tinha que falava
com Deus ele podia pedir para os homens
por favor façam alguma coisa os homens
nem precisavam porque Eles já iam fazer
isso de qualquer jeito né Mas
faça alguma coisa para proteger a
nós a nossa família
mas a gente acaba perdendo essas nossas
é interessante que não é única vez que
isso acontece né Tem outro Episódio
muito igual a esse só que dessa vez não
com dois anjos Mas acontece com Um
Levita Você lembra desse Episódio de
Juízes Livro de Juízes é exatamente a
mesma situação uma pessoa é recebida
como hóspede e
ela é recebida como hóspede na casa de
uma de uma pessoa
ele é como como visitante não é e ao ser
recebido as pessoas da cidade querem
atacá-lo E aí é Exatamente exatamente a
questão do Levita da morte da concubina
que vai Vai representar quase a
eliminação da Tribo de Benjamin do povo
de Israel é essa história que nós vemos
aí no capítulo 19 do Livro de Juízes
Caramba quanta coisa e é interessante
Então a gente perceber que não é só
então a gente pensar em Geografia no
sentido de Poxa Qual a distância da
cidade x até a cidade Y né para de
repente ter a curiosidade pô Jesus andou
quantos quilômetros ou fez isso fez
aquilo mas quando a gente pensa em
Geografia a gente tá pensando em todo um
universo toda uma cosmovisão de uma era
né de um de um tempo e isso envolve Por
exemplo essa forma como essas pessoas
viviam a forma como elas pessoas
pensavam a forma como elas lidavam umas
com as outras a forma como elas fazia um
contrato umas com as outras você tava
falando por exemplo de Juízes quando
você mencionou a questão do aqui do
Levita mas na época do juízes Você tem
uma outra história que também tem
Paralelos com aquilo que tá acontecendo
ali quando você fala que lá estava na
porta da cidade na época do juízes tem
uma história que a história de Rute que
mostra que vai na porta da cidade
exatamente para fazer ali aquela questão
da negociação o fechamento do contrato
de casamento porque havia aí aí é uma
outra regra chamada lei do levirato
exato ou seja E aí você tem o goellow
que é a palavra Hebraica aqui para
resgatador pela lei do levirato havia
uma pessoa à frente de Boaz ou seja ele
não poderia assumir Rute sem que essa
pessoa abrisse mão do seu direito e é
interessante que tudo isso é narrado lá
no capítulo sobre mim no Capítulo 4 de
Rute né isso
essa vamos dizer assim negociação
Vê aí se você consegue Ruth Capítulo 4
exato resgatador né E aí não fala nem o
nome do resgatador ele chama de meu
amigo né E aí ele reúne-se reúne 10
líderes
Noemi que voltou de Moabe está vendendo
pedaço de terra nosso irmão precisa Ah E
aí ele compra a terra e com essa compra
da terra vem root na baila vamos dizer
assim né E aí o resgatador disse que
não quer você pode adquirir tirou a
sandália que era um um
sinal de que tava concordando com aquilo
então tem elementos que a gente aprende
da cultura que fazem parte dessa cultura
que são extremamente importantes para a
compreensão o caso mais emblemático para
mim é o caso de Gênesis né quando quando
Abraão ele vai fazer o contrato aliança
com Deus não é acho que é Gênesis 15 17
segundos quando ele
ele faz o sacrifício dos animais e aí
ele tem Gênesis 17 eu achava que pode
ser
confusão continue
ele vai o
015 eu acho que não é o 15 mesmo e aí
quando quando tem essa aliança a gente a
gente olha isso Abraão ele traz ó ele
traz uma novilha ele traz uma cabra um
carneiro todos de três anos de vida e
uma rolinha e um pombinho e Abraão
trouxe todos esses animais cortou os ao
meio e colocou cada metade em frente a
outra ou seja ele separou as duas
metades colocando uma de cada lado assim
né deixando um caminho pelo meio as aves
porém ele não as cortou e ele ficava
enxotando as aves de rapina porque você
imagina né você faz um corte desse você
corta os animais ao meio vai sangrar vai
colocar os seus
interiores para fora parte disso vai
deixar Despedaçado lá e aí você olha
assim
cara que coisa doida né O que que tá
acontecendo tô meio perdido aqui eu acho
que eu peguei o ônibus errado alguma
coisa assim não sei mas o que que tá
acontecendo aqui é uma história das mais
belas que nós temos no texto bíblico
nessa época quando você fazia uma
aliança em de duas partes ou seja um dia
Havia duas pessoas que estavam assinando
ou fazendo esse tratado hoje você quer
fazer uma aliança como por exemplo Pensa
num casamento você pode fazer um
casamento que a gente chama da esfera
civil é religioso com efeito Civil
onde as duas partes assim não contrata
um papel que vai ser registrado no
cartório pronto todo mundo lá sabe
confirmado pelo cartório que aquelas
duas pessoas
assinaram documentos estão em comum
acordo do que aquele documento na é
assim com contrato de trabalho é assim
no contrato de compra e venda as duas
contrato de aluguel que tanta gente faz
né as duas partes concordam no que
aquele papel está dizendo nessa época o
contrato quando duas partes queriam
concordar sobre algo era feito dessa
forma era feito
vamos supor você tinha dois povos que
estavam vamos dizer assim em pé de
igualdade né eles estavam fazendo um
acordo e aí
abria se esses animais e as duas partes
ficavam você fazia um corredor vamos
dizer assim de animais mortos né para
você passar pelo meio e as duas partes
iam passar primeiro uma partezinha de um
lado para o outro depois outra parte é
do mesmo fazer o mesmo movimento para o
outro lado o que que elas estavam
dizendo com isso qual era a ideia a
ideia era que eles estavam falando assim
que aconteça comigo e com a minha
descendência o que ocorreu com esses
animais se eu romper o seu trair a nossa
aliança
essa esse é o sentido dessa aliança Ou
seja quando as duas partes passavam pelo
meio elas haviam concordado com os
termos da aliança e a declaração era
basicamente Essa eu não vou te trair
porque se eu traíra eu quero que
aconteça comigo e com a minha família O
que aconteceu com esses animais quando
nós lemos o texto que tá em Gênesis 15
o texto vai dizer que ao pôr do sol
Abraão foi tomado de um sono profundo e
Eis que vieram sobre ele trevas densas e
apavorantes e o que é interessante é que
o texto vai dizer que Deus vai fazer as
suas declarações a respeito da Promessa
de Abraão e aí o texto no verso 17 diz
que depois que o sol se pôs e veio a
escuridão um fogareiro esfumaçante como
uma tocha acesa passou por entre os
pedaços de animais e o texto logo depois
diz naquele dia fez a seguinte aliança o
senhor fez a seguinte aliança com Abraão
seus descendentes daria essa terra desde
o primeiro do Egito até o grande rio
eufrate a terra dos queneus e todos
esses povos que estão excitados ou seja
esse fogareiro esfumaçante era a
presença do Senhor era o que o texto
está dizendo assim o senhor cumpriu ou
concordou com a sua parte da aliança aí
você me perguntar então quer dizer que
Abraão não concordou não pelo contrário
era o próprio Senhor
estava garantindo aliança ou seja não
precisava Abraão passar Porque mesmo que
Abraão falhasse na parte dele a parte do
Senhor estava garantida então assim como
da palavra de Deus não volta atrás nós
temos essa plena certeza de que isso se
cumpriu irá se cumprir também
no final dos tempos ou seja
entendendo como se faz um contrato na
época você entende esse texto você ler
esse texto e você fala assim Nossa agora
eu entendi porque só esse fogareiro
passou e o Abraão tava dormindo ou já
alguns desses eu não sei conversar
alguma versão diz que até o próprio
senhor fez com que Abraão dormisse né
para que para que somente o senhor fosse
o garantidor dessa aliança né e
isso é assim algo fenomenal é algo
maravilhoso Ou seja a gente entendendo o
Amor e a misericórdia de Deus para a
humanidade através ali do Seu servo
Abraão trazendo através de Abraão a
salvação de toda a humanidade ele sendo
garantidor desse contrato e eu
entendendo agora como é que eram
contrato feito na época porque eu
estudei e compreendi o contexto
histórico sobre qual texto está narrando
bom muito bom a gente tem cara quanta
coisa legal porque você vai percebendo
essas nuances essas importantes a gente
tem algumas perguntas já que Jonatas e
vamos aproveitar até para a gente não
sair do texto A Judite pergunta aqui por
exemplo sobre porque dessas trevas
porque que tem esse texto que mostra né
Eis que vieram sobre ele desde as terras
trevas densas e apavorantes inclusive
para ele não passar dentro desse texto
é uma questão muito interessante assim
se a gente acho que você botou eu tirei
se a gente vai ler o que o que o texto
está falando
aparentemente é como se fosse uma
representação ali do momento mais
tenebroso da vida de Abraão ou seja ele
é tomado no sono profundo o sono
profundo aqui não eu disse exatamente
nada a respeito da
qualidade desse sono né simplesmente ele
tava lá imagina que o texto não fala
exatamente Em que momento Abraão trouxe
Esses animais sobe só um pouquinho a sua
tela aí para a gente ver
pra gente ver ele versus 5
peço 8 diz aos soberano senhor como
posso saber que tomarei posse dela E aí
existe um texto muito interessante que
é um texto que às vezes passa batido
esse aqui é o verso 6
o senhor disse que ele lhe daria um
herdeiro um filho gerado por você e
falou que era para ele olhar para as
estrelas do céu se é que você pode
contá-las e assim será sua descendência
quando Deus fala sobre a descendência o
texto vai dizer que ali naquele momento
Abraão creu e quando Abraão creu isso
ele foi creditado como justiça em que
sentido é através da Fé de Abraão que
ele vai se tornar justo diante de Deus
todo desdobramento do Antigo Testamento
e do Novo Testamento o objetivo é esse o
objetivo inteiro do texto bíblico é isso
aqui é que eu e você sejamos
apresentados diante do Senhor justos
E aí nós temos todo desdobramento da
história bíblica que vai passar por
várias questões e as pessoas vão fazer
de tudo para serem tratados ou serem
apresentados diante de Deus como justos
e infelizmente alguns entenderam que
isso era através do seu próprio esforço
quando a lei mosaica é apresentada a uma
interpretação era de que se eu seguisse
à risca todos os preceitos da Lei eu
estaria justificado diante de Deus e aí
lá no Novo Testamento tanto em Hebreus
quanto própria apóstolo Paulo vai
demonstrar que ninguém era capaz de
seguir todos os preceitos da lei a não
ser aquele que vamos dizer assim é o
autor da lei não é o próprio Deus
através do seu filho Jesus Cristo aí
quando tem esse texto que fala dessas
densas trevas Ele parece estar tentando
dar essa nuance assim olha Abraão ele já
estava cansado né ele corta os animais e
fica
e chotando as aves de rapina e não se
diz quanto tempo passou mas diz que lá
no pôr do sol seja no final do dia no
início do dia seguinte que é quando o
dia o relógio vamos dizer assim vira né
quando se põe o sol inicia um novo dia
ele é tomado por essas doenças dessas
trevas elas parece aqui demonstrasse que
no momento da maior dor e dificuldade
que talvez Abraão tivesse passado
naquele naquela experiência com deus ali
é exatamente nesse momento e que Deus
cela a aliança então é como se fosse um
efeito
linguístico tem um termo bonito para
isso mas assim
não chega a ser uma hipérbole mas chega
assim sem uma um uma
como é que diz quando você referenciar a
coisa com mais intensidade no hebraico é
o hit Fael mas eu esqueci agora no
português como é que se diz mas assim é
como se tivesse querendo dar uma ênfase
muito grande que quem está garantindo
Essa aliança não é Abraão ou seja Abraão
ele pode estar aqui como tá dizendo
nesse texto intensas trevas e o próprio
Deus confirma a aliança e ele mesmo
passa no meio dos animais fazendo ali a
assinatura do contrato de Abraão
se você quer acrescentar alguma coisa
Edilena não acho que
provavelmente deve ser por volta disso
aí mesmo eu ia falar só que o texto vai
continuar mostrando que dessas densas
trevas teve toda essa situação com
aquilo que vai ser a prova da Fé vamos
dizer lá na frente como você tinha
mencionado que quando ele fala sobre a
descendência de Abraão Abraão crê e
agora ele vai mostrar que Os
descendentes serão estrangeiros numa
terra que não eles pertencerá ele vai
mostrar de certa forma toda a dor e
dificuldade que vai acontecer Eles serão
escravizados serão oprimidos parece que
essa que toda essa essa linguagem
extremamente essa figura de linguagem
que ele tá usando aqui a bastante forte
para demonstrar está ligado exatamente
com toda essa situação de dificuldade
que vai apresentar porém ao mesmo tempo
é o texto para mim é bastante
contrastante porque assim como Abraão
recebe essas densas
para e tem essa visão de um futuro
complicado para os seus descendentes o
texto vai dizer que quando a noite chega
quando vem a escuridão um fogareiro Ou
seja a luz aparece para passar no meio
do caminho então parece que todo o texto
tá usando muito essa ideia de Escuridão
e luz para demonstrar essa essa direção
esse cuidado de Deus onde ele mesmo está
cumprindo a fará com que essa aliança
seja cumprida e que ele vai trazer é
toda essa essa luz vamos dizer assim ele
que vai tirar essas densas trevas e as
dificuldades que o povo está passando
mas a Carol pergunta que o Jonatas sobre
além da geografia entender fatores como
climáticos as características as
estações tudo isso parece realmente bem
relevante porque parece que até mesmo
todo o calendário judaico o calendário
do Antigo Testamento está baseado em
todas essas premissas de estações de
tempos de época de chuva época de
colheita época de seca tudo isso parece
que é extremamente fundamental para
entendimento do texto né
perfeitamente eu vou mostrar para vocês
aqui um calendário hebraico né se tem um
mês de Nissan
e eu vou tentar mudar assim para ver se
piorou agora melhorou deixa eu ver assim
melhora então o que que acontece
todas as festas todas
todas as florestas tudo que acontece que
é narrado no texto Principalmente
as recomendações quando fala que três
vezes por ano você deve subir a
Jerusalém para oferecer
sacrifícios e adorar ao senhor lá tudo
isso está relacionado exatamente com a
questão do calendário como ela fala aí
né Ou seja a questão dos climas e das
estações porque a maior parte das festas
elas são festas de colheita ou de
plantio E aí você tem uma festa como uma
festa de
chavo outro que é de Tabernáculos né que
vai relembrar o povo o período que ele
passou no deserto e mesmo no deserto
Deus não os fez assim perecer de fome
porque mandou Maná mandou codornizes e
outras coisas ainda que o povo fosse
extremamente Rebelde então assim
conhecer entender como funciona esse
calendário Ah tem uma questão
interessante o calendário nosso ele é
baseado numa rotação da Terra em relação
ao Sol é o calendário que a gente chama
de o calendário de Israel o calendário
do povo hebreu era um calendário lunar e
inclusive hoje em dia se sabe que a toda
parte da agricultura e da pecuária
estava vinculada as fases da lua não é
tá muito mais relacionada com a lua do
que com o sol e aí você tem
vários elementos que apontam por exemplo
para a importância de cada uma dessas
festas de cada um dos elementos que
estão conectados com o período do ano
Então você tem um período de chuvas e
Israel é um país que por exemplo quando
você tá no inverno você consegue lá no
norte que mencionei no monte hermon
esquiar Porque existe uma estação de ski
hoje lá na época de Moisés e da campanha
limitada Talvez ele não esquecem lá eu
acho mais complicado que eles fizessem
isso mas assim é
tem um inverno lá onde neva
tem épocas a cada x anos normalmente
entre quatro a seis anos a neve chega
cair em Jerusalém há poucos anos atrás
tivemos Nevasca em Jerusalém
e no mesmo período no mesmo período que
está nevando em Jerusalém tem neve no
hermon você consegue descer para região
do mar morto por exemplo e pegar uma
prainha no mar morto há 22 graus Celsius
Ou seja é um país muito pequeno mas que
tem Estações bastante definidas Então
você tem uma primavera que tem muitas
flores Você tem o outono onde as frutas
Elas têm bastante as árvores estão
bastante carregadas você tem um verão
que é bastante quente eu tava mencionei
aqui que estive lá há pouco tempo 48
graus 50 graus nós pegamos lá então
assim Jerusalém a gente visitou
Jerusalém com sol de 45 graus e esse
Jerusalém hoje uma cidade moderna mas
extremamente
com seu ar medieval né porque ela a
cidade que você visita hoje Jerusalém é
a cidade medieval e assim pedra para
tudo quanto é lado ou seja só na sombra
dava para a gente ficar porque se
ficasse no sol era de rachar a cabeça
então a relação que há da da da vida
Comunitária da existência de Israel das
suas ações das suas festejas anuais com
o calendário com agricultura ela é
essencial e eles são extremamente e
vamos dizer assim
como é que eu posso dizer
não vou chamar de calculistas Mas eles
têm uma uma forma de viver bem bem
estruturada nessa questão do calendário
eu tô procurando aqui um outro
calendário que que é um calendário muito
interessante que é um calendário
circular que dá para entender bem essa
essa questão aí das datas e das épocas
né Deixa eu ver se eu acho ele aqui mas
assim só para deixar bem claro que é
extremamente importante conhecer os
períodos conhecer o que que cada festa
representa ou seja por que que por
exemplo você tinha que fazer
a Páscoa a Páscoa festa do pâncer
fermento E aí você tem a história da
saída do povo não é do Egito e ali você
tem a oferta das Primícias porque oferta
das Primícias porque é o final do
período chuvoso e o final do período
chuvoso significa que o início da
colheita E aí quando você tem a colheita
você vai oferecer os primeiros frutos
para o senhor e aí depois dessas cinco
semanas ou seja cinco
50 semanas perdão cinco semanas 50
semanas Você tem os Pentecostes que são
cinco grupos de semanas não é E aí você
tem
você achou Aí o calendário esse esse
calendário ajuda a gente a entender um
pouco também a relação dos nossos meses
com os meses no calendário judaico e se
você perceber ali em março mais ou menos
existe um GAP porque o mês os calendário
o calendário judaico ele não fecha
65 dias então ele tem um mês a mais a
cada x anos eu não me lembro exatamente
quantos anos são se eu não me engano
acho que a cada sete anos né seis anos
eu acho que ele tem um mês a mais para
poder equalizar os calendários e tudo
isso está escrito no texto bíblico tudo
isso faz parte disso então você tem
essas festas você tem a relação do
plantio da Sobrevivência com a oferta ao
Senhor então a festa ela sempre caía no
período e que vamos assim era um
indicativo para o povo relembra que o
senhor fez isso por vocês relembra que o
que você produziu é porque o senhor foi
benevolente para que o povo
continuamente estivesse voltado a servir
ao Senhor e a apresentar aí gratidão ao
Senhor Diante de tudo que ele tem feito
por eles né
e é interessante você observar que nesse
calendário por exemplo apresenta até
mesmo a questão dos tempos né como foi
colocado pela pela Carol os climas né
então você vê clima de mais de seca
clima de chuva e aí você tem as festas e
tudo relacionado com exatamente com o
clima que tá acontecendo né com aquilo
que tá relacionado aí então é muito
bacana perceber e sim Carol tudo isso
tem está ligado
agora tem mais uma pergunta aqui Jonatas
que é uma pergunta do Wellington Deixa
eu tirar aqui essa minha tela aqui
que essa aqui ó estamos Geografia pode
falar sobre as duas Jericó Será que tem
duas será que tem três quatro quantas
Jericó aí a gente pode falar nesse no
texto bíblico mas ali no texto do novo
testamento aparece essa parece que
essa do novo testamento é fácil de
responder essa é muito tranquila é a
mesma Jericó não existem duas jericós Tá
bota o texto aí jovem você tirou Opa
desculpa aí foi mal
Mateus 20:29 Por exemplo eu tô com texto
aberto aqui
fala realmente isso que você mencionou
né
dois cegos Olha que interessante Mateus
20:29 fala que ao Saírem de Jericó a
multidão seguiu Jesus e dois cegos que
estavam sentados na Beira do Caminho
quando ouviu falar de Jesus passado
poderá gritar Jesus filho Davi tenha
misericórdia de nós Marcos Capítulo 10
verso 46
Olha que interessante
tá na tela Marcos 1046 então chegaram a
Jericó quando Jesus foi disciplinação
saindo da cidade o filho de timeu
Bartimeu que era cego estava sentado Opa
nós temos um problema aqui
em Mateus 20 Nós temos dois cegos
em Marcos fala de timeu filho de
filhote meu que é Bartimeu na verdade é
uma redundância isso aí né porque
Bartimeu já significa filho de meu então
que era cego estava Sentado à Beira do
Caminho esmolas isso disse que não tem
outro cego Marcos tá afirmando que é um
cego só na verdade Marcos tá fazendo uma
referência ao cego Bartimeu mas não
necessariamente Ele tá dizendo que
existem não existem dois cegos não é
quando a gente vai lá para Lucas 18
a gente tem Lucas 35 né
então aproximasse Jesus de Jericó um
homem cego estava Sentado à Beira do
Caminho pedindo esmola quando ouviu a
multidão passando ele perguntou o que
estava acontecendo Eu disseram Jesus
Nazaré tá aqui então pois se a gritar
Jesus filho de Davi tem misericórdia de
mim isso aqui é o que nós chamamos de
relatos de
confirmação vamos deixar assim né Isso é
uma técnica muito famosa na polícia por
exemplo quando você vai pedir um relato
a polícia vai fazer uma pesquisa vai
fazer uma pergunta aconteceu um acidente
de trânsito a polícia começa a perguntar
mas quem que foi que bateu em quem Os
relatos não podem estar exatamente
iguais porque cada pessoa tem uma parte
da história ela tem uma percepção que
ela adquiriu naquele momento e quando
nós falamos dos Evangelhos sinóticos é
isso que dá a confiabilidade do texto ou
seja justamente o fato deles não serem
exatamente iguais porque se fossem
iguais não seria cópia do outro mas não
Mateus escreve a sua relato Marcos
escreve Os relatos que ele ouve de Pedro
e Lucas escreve Os relatos que ele
pesquisou porque ele nem vivia nessa
época aí Lucas vai se encontrar com
apóstolo Paulo de acordo com o livro de
Atos lá entrou de Capítulo 18 do livro
de Atos ou seja essa história toda que
luta Lucas tá contando Ele conta da
pesquisa que ele fez para escrever o seu
livro então assim isso comprova que
realmente o relato é verdadeiro agora é
provavelmente aí fazendo a junção dos
três provavelmente eram dois cegos
Bartimeu tem proeminência ele que se
levanta para falar e já aí o Lucas ele
não tá dizendo que Jesus estava entrando
saindo diz que ele se aproximou de
Jericó Marcos é que vai falar que eles
entraram em Jericó e ao sair o cego
Bartimeu fala com ele não é isso vou
confirmar aqui
Marcos 10 ó chegar a Jericó quando Jesus
juntamente com uma grande mudança
estavam saindo da cidade confirmando que
eles estavam saindo como Mateus havia
dito então assim é simplesmente a
confirmação não são duas jericosas é uma
Jericó só agora essa Jericó tem um
problema eu achei que você ia perguntar
até outra coisa né porque Josué disse
que maldito seria o homem que
reconstruísse a cidade como que tem uma
Jericó no Novo Testamento e não só no
Novo Testamento na época do juízes já
tinham uma Jericó não é então assim como
que essa Jericó é reconstruída essa é a
pergunta e aí eu te faço uma outra
pergunta qual é a Jericó que a gente
visita hoje quando faz Israel é a Jericó
destruído por Josué é a Jericó do cego
Bartimeu qual Jericó que a gente visita
então assim na verdade a região onde
Jericó está estabelecida Isso é uma
questão que é geografia faz todo sentido
eu vou até abrir o mapinha de novo aqui
para a gente poder
visualizar melhor deixa eu ver qual é o
melhor mapa que eu tenho para mostrar
para vocês eu acho que vai ser esse mapa
aqui de Abraão
vamos ver esse mapa aqui olha aqui essa
cidade pode tirar aí a pergunta que tá
Tirei essa cidade que está aqui ó Rio
Jordão cadê
Jericó
Jericó que está aí no mapa bem extenso
para vocês entenderem próximo ali a
região de Jerusalém tá vendo o caminho
que nós iniciamos passando por Betânia e
betfagé não é essa cidade de Jericó ela
está em cima de um oásis
inclusive
Eliseu vai passar nessa cidade e vai
purificar esse Oasis lembram disso que
Eliseu purifica as águas das fontes de
Jericó E aí não tem como não reconstruir
a cidade nessa região que é uma região
carente de água então se você tem uma
fonte de água você provavelmente vai
ocupar o espaço novamente agora não
significa que a maldição impetrada por
Josué não ocorreu ocorreu com o cara que
construiu a cidade
mas ela não perdoava por toda história
né disse que maldito era o homem que
reconstruiu essa cidade O que que tá
dizendo lá no livro de Josué Josué
Capítulo 6 se eu não tô enganado
[Música]
Josué 5 a queda de Jericó
é no capítulo 6 mesmo
Olá naquela ocasião depois que Josué
destruiu a cidade de Jericó Capítulo 6
verso 26
Josué pronunciou esse juramento solene
maldito seja diante do Senhor o homem
que reconstruir a cidade de Jericó ao
preço do seu filho mais velho lançará os
alicerces da Cidade ao preço do seu
filho mais novo apurar as suas portas
isso não significa que alguém ninguém ia
tentar reconstruir a cidade só dizendo
que o cara ia pagar um preço caro então
a gente entende que essa Jericó
reconstruída do período de Jesus ou do
período já ali de Elias e Eliseu
já era é Provavelmente na mesma região
da Jericó que nós estamos que foi
destruída por Josué e que está
presente lá no Novo Testamento mas não
são duas jericos não é a mesma
bacana bom a gente tem ainda um tempinho
tem a Judite faz também uma outra
pergunta não sei se você tem o costume
de jurar pondo a mão debaixo da coxa
Abraão fez isso com Seu servo
bom
aí nós temos um eufemismo já preciso
revelar isso era assim o costume porque
na verdade a mão não era colocar debaixo
da coxa era na parte Vital vamos dizer
assim do homem né nos seus órgãos
genitais porque era de onde vinha a
vitalidade a vida então assim era o
juramento mais solene possível não é e é
isso também era uma prática comum da
época e assim os homens quando faziam
eles era isso não era um contrato tá
isso não envolvia um contrato era um
juramento que gente nessa época a única
coisa que a pessoa tinha era a sua
palavra não é e a sua palavra
reverberaba nas gerações seguintes tanto
que quando você era apresentado você era
vamos supor de leão filho de o pai dele
então assim a carteira de identidade era
sua filiação era de quem você era então
Isaac filho de Jacó Isaque filho de
Abraão Jacó filho de Isaque Então quando
você fazer um juramento
você tinha vamos dizer assim uma uma
grande
responsabilidade em cumprir esse
juramento porque era a sua palavra e a
forma como juramento eram selados era
essa no caso ali tem também uma questão
temporal de temporal não de uma questão
etária desculpa não é Ou seja Abraão já
está com idade avançada E
isso acontece realmente então
é uma prática que talvez não fosse uma
prática que todo mundo seguisse mas sim
era uma prática que vamos dizer assim
referendava que marcava um juramento não
é marcava ali a palavra de quem havia
feito de que havia assumido a
responsabilidade de cumprir aquele voto
então só para entender não é que não
tipo assim não é um texto também solto é
uma prática comum e
a outros povos existem registros
inclusive de outros povos que também
tinham a mesma prática é tão
interessante isso que quando a gente
pensa por exemplo na circuncisão falando
sobre já que falamos sobre colocar a mão
debaixo da coxa é quando a gente pensa
nas circuncisão né que a cor tá
o prepúcio da criança Aos 8 anos a gente
também às vezes fala assim ah Deus
colocou isso como um sinal em Israel e
Israel se tornou uma nação pura ou seja
aqueles que circuncidaram estavam puros
mas a gente descobre por registros nos
painéis nos murais os hieróglifos
antigos egípcios que a circuncisão já
era praticada no Egito antigo
antes do Abraão e aí a gente fica aí ué
que que acontece tem coisa pior ainda
por exemplo existem trechos existe uma
frase por exemplo bem específica do
código de hamurabi que foi encontrado na
Mesopotâmia uma pedra uma estrela grande
uma preta que está inclusive no Museu do
Louvre na França e nesse código de
hamurabi uma das frases está exatamente
como está escrito no texto de Moisés no
nas leis né então existe uma frase
completamente igual
igual
na no texto bíblico que está no código
de hamurabi que é pelo menos 300 anos
anterior
e existem partes do código de hamurabi
que é do ano 2200 antes de Cristo que é
bem anterior então só para vocês
entenderem que dentro do texto bíblico
existem elementos externos a ele que
foram colocados no texto bíblico mas
eles não são menos sagrados porque vem
de povos de Fora Deus está utilizando
esses textos para apontar o caminho que
o povo deveria seguir Então na verdade
isso não é uma
um desmerecimento do texto bíblico pelo
contrário Isso mostra que o texto
bíblico Ele nasce num tempo no Espaço
Real presente ele não cai de paraquedas
para nós aqui como uma Bíblia toda
encadernada bonita sem essa aqui até
meio surrada coitado mas assim não cai
dessa forma ele tem CEP ele tem endereço
ele tem
pessoas que estão envolvidas e esse
texto fala de situações reais só que o
que que é importante no texto não é dele
ter elementos
sacrossantos vindos do céu ou elementos
de outros povos que foram inseridos aqui
o que é interessante no texto é que ele
dá Clara noção da mão de Deus agindo na
história do seu povo e na história da
salvação é isso que o texto está
preocupado o texto está preocupado em
mostrar um Deus misericordioso que se
volta para sua criação que poderia ter
destruído a sua criação mas ele resolve
amar essa criação Rebelde e ele fala
assim não vai dar para ninguém ali se
salvar Eu mesmo vou salvar essa criação
e a história da Bíblia é justamente a
história dessa salvação Então isso que é
interessante elementos externos estão
presentes e você precisa pensar um
pouquinho talvez fora aí do seu eixo
ocidental de pensamento porque quando
nós falamos de texto bíblico quem é o
autor da Torá por exemplo
a gente logo associa a Moisés e eu não
tô aqui questionando essa informação
dizendo se é Moisés ou se é Moisés para
mim também é Moisés mas talvez ele não
fique
assim com autoria 100% do texto a gente
lê dentro do texto bíblico E aí o de
leão é professor do Antigo Testamento
também de hebraico sabe disso a gente
conhece Existem algumas questões a gente
contou tanto aqui a história de Abraão
mas quando Abraão luta contra os quatro
os cinco Reis Lá tem a batalha dos cinco
Reis contra os quatro e ló ele acaba
sendo capturado e levado para o reino
desses cinco Reis e Abraão sabe disso
vai atrás e diz que Abraão perseguiu os
reis até
como que Abraão persegue até Dan se a
tribo de Dan não existia ainda se ela é
filha de Jacó
isso está no meio do texto de Gênesis ou
seja antes de Jacó existir Abraão já
sabia onde ficava a terra de Dan ou seja
o que se entende disso Isso
provavelmente é uma revisão textual e
isso é uma nota explicativa alguém
colocou ali só para vocês entenderem de
onde eu estou falando estou falando do
território de Dan ao norte Então esse
está presente no texto isso não
desmerece o texto em nada em nada pelo
contrário isso mostra um zelo e um
cuidado por um texto que serve para nós
hoje para nos orientar e para
entendermos essa história da salvação
então só para vocês ficarem tranquilos
existem Sim esses elementos
aí eu tava comentando isso né esses
elementos externos e o que que é mais
interessante Isso demonstra que Moisés
ele estava você tá colocando o texto aí
né
Abraão quando ouviu que o seu parente
2014 quando eu vi que seu parente foram
levado o Prisioneiro mandou convocar os
318 homens treinados e os perseguiu até
Dan isso tá lá no capítulo 14 sendo que
o nascimento dos filhos de Jacó vão dar
lá depois do 40 do livro de Gênesis
então assim só para vocês terem uma
noção do que que acontece E aí o que que
eu quero dizer com isso por que que
esses textos parecem fazer parte do
de todo o escopo do texto bíblico e
Moisés ele é vamos dizer assim o autor
da base do que a gente chama de torar
hoje do pentateuco
quem é Moisés Onde Moisés estudou E aí
estudar a cultura dos povos ao redor de
Israel faz toda a diferença Por exemplo
quando você descobre que na época nos
anos em que Moisés está lá estudando no
palácio do Farol lembra da história de
Moisés que é levado para estudar no
Palácio de Faraó na época em que Moisés
está lá nas cartas de amar na que nós já
mencionamos na aula de hoje foram
encontradas correspondências entre o
faraó do Egito e o Rei da Babilônia ou
seja havia troca de correspondências
então é muito possível que Moisés teve
contato com o código de hamurabi que já
estava presente na Babilônia na época e
já havia provavelmente uma cópia disso
nos arquivos reais lá do faraó no Egito
Então você consegue perceber que Deus
utiliza elementos comuns ou seja
elementos da cultura local para mostrar
Olha o que que eu tô fazendo no meio de
vocês Olha como eu estou preparando para
a chegada do Salvador vai salvar toda a
humanidade Então isso que eu acho Super
Interessante quando a gente
se coloca aí investe tempo para estudar
os elementos
textuais e extra-textuais como por
exemplo as questões de geografia de
história e tudo que envolve o texto
bíblico isso é importante Jonatas porque
envolve Inclusive a forma como nós
devemos entender a mensagem e transmitir
essa mensagem para o povo que é o nosso
povo agora é são as pessoas que estão ao
nosso redor nesse momento porque você
vai ter Deus usando essas pessoas no
antigo testamento trazendo informações
daquilo que fazia parte desse eixo
cultural dessa dessa forma de enxergar a
vida a validando inclusive pessoas que
por não terem perdido a sua imagem e
semelhança lógico distorcida por causa
do pecado mas é mais semelhança nunca
deixou e elas então continuavam de
plataforma ainda trabalhando com com
conceitos e elementos que faziam parte
daquilo que Deus havia deixado para o
povo para o para o homem né você tem
essa relação que acontece no Antigo e no
Novo Testamento Novo Testamento por
exemplo você tem Paulo falando sobre a
ditados populares né tipo a cretenses
orgulhosos e tal que tem lá no livro de
Tito você tem ajudas mencionando né atos
atos Capítulo 17 quando ele fala no
areópago ele utiliza elementos dos
Poetas gregos dos Poetas para tentar se
fazer entender né exatamente você tem
Judas também mencionando ali pelo menos
livros que são
Apócrifos né falando sobre a morte de
Moisés né o corpo dele que foi disputado
e tudo então nada disso invalida o texto
bíblico mas só comprova que Inclusive a
nossa relação com o texto precisa ser
bastante Clara no sentido da compreensão
essa história desse Deus que você fez
uma exposição muito boa aí desse Deus
grandioso e ao mesmo tempo amoroso que
se relaciona com um homem e como essa
mensagem precisa alcançar as pessoas da
do nosso tempo inclusive dando para elas
informações que façam conexões com a
vida delas né que façam exatamente
pontes para que a mensagem possa ser bem
recebida isso tem a ver com a gente e
isso tem a ver também com a inclusive
por exemplo quando é a Bíblia são
traduzidas para outros para outras
línguas para línguas de povos indígenas
e você tem histórias aí de pessoas que
traduzem o texto bíblico e eles fazem
essas conexões com aquilo que o povo
está o povo tem isso mais uma vez não é
um desmerecimento ao texto mas é um
trabalho bem feito e que como o Jonatas
menciona logo no começo Nossa
acreditamos na inspiração acreditamos
que ela não ela não
foi freada né ela não teve uma
paralisação quando o texto terminou de
ser escrito mas que a preservação desse
texto ela ele continua até hoje naquilo
que envolve a nossa relação com esse
texto
então isso tudo faz parte isso tudo é
importante para a gente compreender
também bom mas a gente chegou ao fim do
nosso tempo aí né
exatamente em cima cravado em cima
cravado a gente tá aqui fiel aqui ao
texto
bom pessoal Muito obrigado pela
participação de vocês obrigado aí pelas
perguntas obrigado pela interação E é
claro se você ainda não é inscrito no
nosso canal aproveita para se inscrever
agora curte esse vídeo manda aí para os
seus para os seus amigos manda também
para os seus inimigos assim ele se
assustam com a cara do Jonatas e a gente
vai continuar aí sempre seguindo
o nosso tempo a gente vai ter ainda hoje
é quarta-feira amanhã tem livro de Reis
é o Saião né amanhã na
Saião vai dar aula amanhã então sobre o
livro de Reis depois a gente tem sábado
o ministério integra com os comentários
sobre o livro de Tiago domingo de manhã
às 9:30 Nossa celebração online você é
convidado a participar e continuar
interagindo conectado conosco
É isso aí pessoal uma um abraço a todo
mundo aí que que acompanhou e tem estado
conectado com a gente é o de lean
colocou mais cedo aqui tá no nosso nosso
nosso chat aqui um link das aulas
especificamente sobre geografia Bíblica
do nosso canal então se você quiser
aprofundar mais sobre esse assunto tem
aí o conteúdo disponível gratuitamente
para você poder
aprender e também se quiser tirar
dúvidas tudo mais pode mandar mensagem
para o de leão que ele responde para
vocês tá bom Deus abençoe um prazer
enorme ter vocês aqui até o próximo
encontro valeu

Tags: