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JESUS É O VERDADEIRO DESCANSO – The Chosen T01EP02

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Fonte: Dois Dedos de Teologia

Legendas automáticas:

eu sei que eu demorei mas estamos de
volta agora para começar sobre a
mensagem e algumas curiosidades do
segundo episódio da primeira temporada
de The shows
Ah o segundo episódio de shows em começa
de forma similar primeiro uma estrela é
notada por uma criança e o responsável
pela criança traz algum elemento da
tradição Judaica aqui em questão a mãe
está junto com outra pessoa celebrando o
shabba explica para o filho aquele
distintivo judaico ao repetir esse
elemento da estrela a série que é
reforçar a ideia da estrela que
anunciaria o nascimento de Jesus é como
se tudo aquilo que estava acontecendo
convergir-se para o momento no qual
outra estrela brilharia no céu para
anunciar o nascimento do Messias aquele
que é o propósito e o cumprimento de
Todas aquelas práticas e tradições a mãe
explica para o filho que o shabá no
sábado de descanso era celebrado desde a
época da Aliança porque Deus havia
descansado no sétimo dia o sábado ela
explica honrava três coisas a família o
povo e Deus além disso a estrangeiros
entre eles naturalmente se o sábado
honra o povo Judeu o filho pergunta
porque eles permitiam que estrangeiros
participassem daquela celebração e a mãe
responde que eles são bem-vindos porque
todos são bem-vindos como povo de Deus
esse era um dos propósitos da Lei quando
novos vissem o poder de Deus e o
confessassem como único Deus eles
deveriam ser aceitos entre os judeus e
poderiam participar das celebrações para
juntamente com eles honrar a Deus se por
um lado a aliança mosaica distinguia os
judeus os demais povos aliança abraâmica
dizia que quem abençoai Israel seria
também abençoado ou seja havia um
caráter evangelístico que os judeus
viviam levar consigo a primeira vez que
nós vemos a missão do shabba na Bíblia
no relato da criação onde diz que Deus
abençoou o sétimo dia e o santificou
porque nele Descansou shabba de Toda
obra dichavar então é o clima que está a
criação esse descanso Então significa
que Deus parou de agir que Deus ficou
cansado mas que ele não está mais
criando como nos seis dias anteriores ao
descansar Deus está passando da etapa da
criação para etapa da Providência nos
seis dias anteriores Ele criou tudo o
que há e a partir de agora ele tá
sustentando tudo que é esse descansar de
Deus mostra que o shabá já estava
escondido na criação assim o chamado a
lei estabelecido por causa da criação
dos filhos de Israel guardaram o sábado
celebra por causa da Aliança Perpétua de
geração em geração entre mim e os filhos
de Israel será sinal para sempre porque
em seis dias o senhor fez os céus e a
terra e no sétimo dia Descansou tomou o
alento diz Êxodo 31 ele é um sinal da
relação de Deus com o povo de Israel
convence que Deus Descansou no sétimo
dia e o ser humano foi feito a imagem e
semelhança de Deus o homem e mulher
também deveriam descansar a lembrança de
chamar era uma forma de manter vivo na
memória do povo o poder de Deus na
criação e ao santificar esse dia os
demais dias eram entendidos também como
pertencentes ao Senhor o chamado a
criação Deus olhou para tudo que havia
feito e encontrou o prazer como um
artista que termina a sua obra e
encontra satisfação ao contemplado
análogamente o povo de Deus deveria
separar o sábado para o descanso para
contemplação do Poder de Deus na criação
os rituais e festas pagãs as outras
Nações São então substituídos pela
celebração semanal do shabba onde Deus e
sua criação de descanso sábado também
era um meio de graça para que o povo
tivesse acesso a Deus em oração
semana eles tinham que trabalhar e claro
orar mas no sábado podiam se dedicar de
forma particular para buscar a Deus e a
resposta ele os alcançaria com graça
misericórdia Providência E perdão quando
os judeus descansavam de seus trabalhos
e atividades diárias eles preveniam que
suas vidas fossem vividas a parte de
Deus como se ele não existisse como se
ele não importasse as casas judaicas
acendiam velas e a sua luz alcançava
todos os dias da Criação em
reconhecimento do Deus de Israel também
havia o chamado anos sabático que é
descrita em Levítico 25 no qual a terra
deveria ser posta para descansar a cada
sete anos isso deveria ser feito como
lembrança e que a terra que eles
plantavam era uma terra que pertencia a
Deus o sábado então se tornou O
importante distintivo do povo Judeu
quando eles voltaram do exí tendo
passado 70 anos longe de suas terras
Eles voltaram para uma terra que estava
contaminada pela idolatria mas Neemias
ora em petição do que foi prometido em
relação à terra portanto sábado passou
ação importante distintivo para ele é
toda essa celebração que nós vemos nos
vários núcleos Juda o seriado O mais
importante é repetir que Jesus
participou não da celebração pomposa dos
fariseus mas faz ali presente na humilde
casa de Maria com alguns de seus
discípulos para descansar juntamente com
eles ele chama os cansados e o
sobrecarregados encontrarem nele o
verdadeiro descanso enquanto caminhou na
terra em sua primeira vinda ele disse
que era o senhor do sábado Jesus se
tornou o nosso descanso e como ensina
carta aos hebreus é Neli que encontramos
comunhão com Deus em um descanso eterno
um descanso de nossas próprias obras é
em Jesus que descansamos e assim como no
primeiro episódio acontece um lapso
temporal e nos leva aos tempos de Jesus
ali um fariseu anda entre as pessoas e
elas param enquanto ele passa como que
para demonstrar respeito eles falhas eu
percebe Maria agora curada e corre
espantado para contar as novidades ao
sinédrio enquanto isso Mateus solicitam
a conversa particular com o pretor
quintos lembre-se que no episódio
anterior se não havia dito que tinha
feito acordo com ele e aqui é possível
ver o respeito que o soldado tinham pelo
preto o mesmo medo como se não fosse
qualquer um que pudesse com ele além
disso quando o Matheus fala que o pretor
não deveria ter confiado em Simão e que
isso foi um mal negócio os soldados
encaram isso como desrespeito enquanto
um deles se ajoelha e pede desculpas
outro chega a sacar a espada e avança
contra Mateus A ideia é que é muito
clara o pretor tinha prerrogativa de
responsabilizar aquele soldado por ter
trazido Mateus que o desrespeitou tão
gravemente a afirmação feita por Mateus
foi encarada como ofensa e o soldado era
responsável por isso ao mesmo tempo por
causa da ofensa Mateus merecia morrer no
entanto para tua impede o ato e não leva
a afirmação como ofensa que isso faz um
acordo com Matheus agora e o libera e
aqui vemos o poder que o soldado tinha o
preto era uma figura iminente os
soldados que tivessem alguém ou algum
grupo sobre o seu poder seriam
considerados responsáveis por qualquer
coisa que aquela pessoa o grupo fizesse
e que desagradasse então o preto a
pessoa podia ser executada se fizesse
algo que desagradasse a autoridade
imagina o poder que isso dava os
soldados Imagine que tipo de coisa
poderia ser feita sobre ameaça de morte
por desacato Imagine como faltava
descanso na alma de todos que debaixo de
quintos o Gustavo de baixo do Soldados
romã prometia paz termo pax romana é um
termo muito famoso aqueles homens
estavam ali para promover pais e é
verdade que eles poderiam impedir
guerras mas eles não podiam acalmar a
alma nem toda a força Romana nem todo
poder Romano nem todos os quintos e
neros do mundo seriam o bastante para
acalmar almas que viviam debaixo do Medo
do domínio e da opressão de outro povo
não havia descanso debaixo do Poder
Romano havia descanso no shabba havia
descanso no dia que ele cheiravam para
lembrar do senhor nós que não somos
judeus encontramos descanso também em um
sábado que não é um dia da semana mas é
uma fé naquele que foi senhor do sábado
nele nós descansamos de Nossas obras
nele nós encontramos A nossa paz nele
nós paramos de trabalhar incessantemente
para tentar conquistar e receber alguma
coisa de Deus nele nós temos o nosso
Sétimo Dia de criação é nele que paramos
é nele que cedemos é nele que
descansamos
sentar conquistar alguma coisa para
simplesmente receber para simplesmente
desfrutar para simplesmente Descansar
Nos Braços de um Cristo e deixa claro
que o seu fardo é leve e que nos convida
a Descansar as nossas almas no único
pode realmente trazer paz não é a paz
romana e nem a mais a pai Judaica é a
paz Recebemos a partir da Cruz e um Deus
que acaba com toda a guerra como não
acabou com as guerras descansar um dia
da semana não limpava os pecados dos
judeus mas descansar nele isso sim nos
levará a um conforto à Terra pensa na
conversa entre Mateus e Kids a gente vê
se reforçada concepção de que um
publicano era um traidor do seu povo
onde é que tava pai de Mateus Quando
Mateus fala de Simão e que ele não era
confiável quinto dos 10 ganham de Mateus
afinal ele é considerado um traidor
Matheus diz que tem seus motivos mas
ainda não foram revelados no seriado mas
isso traz uma reflexão para nós assim
como Mateus muitas vezes fazemos
denúncias de coisas que realmente
estamos fazendo Tentando arranjar
desculpas que são inconiventes para não
justificar para tentar encontrar algum
tipo de pais é justamente a questão de
apontar Francisco no olho do outro sem
tirar a trave do nosso olho que Mateus
vai registrar mais a frente do discurso
de Jesus Mateus estava acusando Simão
que não ser confiável mas ele mesmo não
era Mateus acusou Simão que estava se
aproveitando da situação para se dar bem
e não sofrer juntamente com seus
companheiros judeus Mas Era exatamente o
que Mateus estava fazendo ao ser um
publicano a fim de não sofrer as mesmas
coisas que o povo Judeu sofrer por causa
dos impostos Mateus Diz que tinha os
seus motivos Mas sempre há a gente
sempre consegue arrumar motivos que
justifiquem Nossas ações em benefício
próprio Todos estamos trabalhando para
achar uma paz e a gente não acha é fácil
acusar os outros daquilo que nós mesmos
fazemos com uma forma de apaziguar as
guerras que estão aqui dentro bom A
História Continua e a gente encontra
Simão entre os Comerciantes Tentando
ganhar o prestígio deles para depois
entregá-los para quintos para que dessa
forma ele fosse isento de seus impostos
justificativa ele tem que cuidar de sua
família paralelo é isso Nicodemos estuda
sobre Exorcismo Talvez uma tentativa de
buscar uma solução que ele não conseguiu
com Maria de Madalena Samuel entra
brutamente falando que a mulher
endemoniada tava bem e que o sinédrio
tava agora convocando Nicodemos a
suspeita Inicial dele O Exorcismo feito
com Nicodemos Jesus de defeito só depois
algo estranho mas dada a natureza
particular da condição em que aquela
mulher vivia poderia de fato ter
acontecido Nicodemos trouxe paz e
descanso para aquela alma ele pense
Nicodemos Então decidi ver com os
próprios olhos quando Nicodemos encontra
Maria explica que foi outra pessoa que
trouxe descanso para sua alma ela não
sabe bem como foi mas entendia que foi
redimida ela não podia dizer quem era
porque o tempo dele ser conhecido ele
não havia chegado o que nos lembra o
evangelho de Marcos conhecido por
repetidas vezes fazer questão de
mencionar que Jesus pediu para que as
pessoas curadas por ele ficasse em
silêncio justamente porque o tempo dele
ser conhecido não tinha chegado ainda
ele ainda ia trazer a paz ele ainda iria
trazer o descanso e ainda mais ela dá um
testemunho belíssima ela diz eu era de
uma forma e agora sou completamente
diferente e o que aconteceu entre uma
coisa e outra foi ele Maria poderia não
entender todos os detalhes de como
aconteceu a sua Redenção mas ela sabia
quem era o responsável ela não tinha
descanso e ela encontrou nele o seu
descanso entre o antes e o agora Jesus
aconteceu entre A Possessão e a
libertação houve um encontro com o
redentor de forma que também pode
acontecer conosco hoje tem sempre
podemos explicar todos os detalhes da
nossa salvação e muitas vezes parece que
foi do nada foi uma coisa que aconteceu
de repente Mas aquelas palavras que
ouvimos várias vezes que pareciam não
fazer sentido quero Talvez o motivo de
chacota da nossa parte em algum momento
arrebataram o nosso coração e nós não
conseguimos entender como não
entendíamos antes tudo muda tudo passa a
fazer sentido de uma forma completamente
diferente e junto disso nós mudamos
porque a genuina conversão traz mudança
Maria mudou a forma como ela havia E
vivia o mundo assim também deve
acontecer conosco o encontro com Jesus
não nos deixa da mesma forma que antes
justamente porque Vence as nossas
guerras Se não formos transformados em
nossos comportamentos quando encontramos
Jesus estamos dizendo que a salvação não
passa de uma percepção simplesmente
interior sem efeitos práticos e visíveis
e exteriormente mas o descanso de nossas
almas muda quem somos a relação tem
efeitos não só para nós mas tem efeito
no mundo a partir de nós a salvação não
é somente uma percepção inferior não é
só iluminação interna antes os seus
efeitos começam dentro de nós e se
Manifesto no exteriormente em nossa
forma viver e se comportar descansamos
então nos tornamos Pacificadores a
verdadeira fé não é algo que é somente
dita mas é vivida e manifestada nas
obras que praticamos que glorificam a
Deus Episódio os personagens que já
conhecemos estão se reunindo para
Celebrar o jantar da páscoa Maria a sua
maneira ainda incipiente e aprendendo
faz um jantar simples com poucos
convidados Nicodemos por outro lado faz
um jantar assunto uso rico cheio de
convidados importantes um deles faz
questão de querer sentar próximo à
cabeceira próximo a Nicodemos a pessoa
mais importante do recinto Mateus se
encaminha para uma casa a gente entende
que a casa da sua família mas ele
observa pela janela e não entra sentindo
que seria rejeitado Simão sua esposa
idem o nome fictício já que ela não
aparece na Bíblia e André começam a
Celebrar o jantar mas se não sai por
causa do seu acordo com quem a casa de
Maria convidados inesperados começam a
chegar e de repente Jesus chega na casa
dela nesse momento nós vemos os núcleo
judaicos que fomos apresentados até
então celebrarem esse é importante
jantar até os come na rua como um
cachorro como uma representação do que
ele era por ser um publicano um cão na
rua rejeitado e desprezado celebrando o
dia do descanso mas sem paz mesmo que
ele possui esse dinheiro ele era
rejeitado por todos pela família pelos
compatriotas pelos Romanos a quem eles
servia senão rejeita o jantar que
relembra da libertação da escravidão
para servir ao império que domina sobre
os judeus não é relatos disso na Bíblia
mas parece ser um indício da índole que
ainda precisava ser transformada de
Simão querer salvar a própria pele algo
que eu levaria negar Jesus no momento em
que ele seria levado pelos Romanos os
fariseus que se achavam importantes
seguidores fiéis à lei celebram o jantar
com riqueza e pompa e citando Versículos
e pensando que estão próximos de Deus os
fariseus não tem descanso e podemos
estar nervoso pensando no que viveu e
nas respostas que ele não encontra é na
casa da ex-ndemoniada e Jesus senta e
traz a única paz verdadeira para ela é
como Maria que Jesus está a Maria que se
confunde na preparação do jantar e
deixou um lugar separado para Elias mas
esse era outro jantar ela se confunde
mas é Jesus que se assenta no lugar de
Elias Jesus seria confundido com Elias
que haveria de vir mas ali estava aquele
que era superior a Jesus não escolheu
assentasse com os fariseus mas escolheu
sentasse com o simples e trazer paz para
aqueles que não tem nenhuma força nenhum
recurso humano para lhe pacificar Jesus
chamou para si aqueles que ele queria
como discípulo celebrou com eles a paz
tanto na celebração do começo do
episódio quanto na celebração do final é
a passagem de provérbios 31 sobre a
mulher virtuosa que é citada e é
justamente Maria que personifica ali as
características da mulher virtuosa Ela
leu uma passagem que fala sobre descanso
de Deus e ele celebram com Jesus o Deus
encarnado a Páscoa isso nos ensina que
Deus reside não nos que estão cheios de
ser mas se assenta junto daqueles que
conhecem sua condição e humildade Segue
o mestre é quem escolhe para ser os seus
discípulos aqueles que buscam lugares de
honra serão rejeitados Mas os que buscam
o senhor é que recebe a honra de
assentar-se com ele a mesa e só aí
encontrar a paz que o mundo tanto busca
mas que está disponível unicamente no
descanso da obra do Calvário essa é uma
meditação com algumas curiosidades do
segundo episódio da primeira temporada
de The shows a gente chega até você
Graças aos membros aqui dos dois dedos
de teologia é porque eles ajudam o canal
que nós podemos trazer vídeos como esse
se você quiser nos ajudar a manter
teologia viva no YouTube considere não
só se inscrever no canal mas também ser
um dos meninos toda semana tem segunda
feira às 10 horas da manhã aqui no
YouTube um cheiro no seu cangote e até a
próxima
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