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Livro de Neemias – Aula 7: Repovoamento de Jerusalém | Jônatas Hübner | IBNU

Série de Estudos do Livro de Neemias.
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[Música]
sejam muito bem-vindos a mais um
encontro aqui na
ibmu mais um encontro do nosso ensino
ensino que você tem acompanhado o ensino
continuado aí da palavra de Deus a nossa
intenção com essas aulas é trazer um
pouco de clareza né daquilo que o texto
bíblico nos apresenta a gente sabe que
muitas coisas que a gente lê no texto
bíblico por se referirem a época tão
distantes quando nós falamos de
cronologia e também geograficamente de
regiões que talvez não sejam tão assim
próximas do nosso cotidiano a gente pode
ter um pouco de dificuldade às vezes de
interpretar de entender o que tá
acontecendo mas nós esperamos com essas
aulas aqui esclarecer alguns pontos e
elucidar algumas questões que o texto
bíblico nos apresenta então eu quero dar
as boas-vindas a todos que já nos
acompanham se você puder escrever aí no
nosso chat de que região de que você tá
acompanhando a gente mandar um oi para o
pessoal também e lembrando né sempre a
gente vai falar de um dos Capítulos aqui
11 e 12 do livro de Neemias perdão é
nossa aula hoje é sobre Neemias e são
temas muito interessantes que vão falar
sobre o repovoamento da região de
Jerusalém e da região de Judá e também
nós vamos falar um pouco sobre a questão
da Dedicação dos muros né a gente falou
sobre a reconstrução dos muros depois
nós falamos sobre algumas questões
a respeito da do compromisso do Povo em
se voltar ao senhor né a gente falou
isso na aula passada inclusive sobre
aquela carta que os homens os líderes de
Judá e de Israel povo de Israel
escreveram Capítulo 9 tem uma longa
carta né que
a gente pode ver essa
confissão dos pecados do povo e depois
no final Capítulo 10 mostra os nomes das
pessoas que
assinaram a carta né então a gente vai
falar um pouquinho mais sobre esses
temas
para começar olha aí o pessoal já
respondendo Muito obrigado pessoal tem
gente de Natal aqui acompanhando
Blumenau Goiânia e aí o Paulo de
Tapiratiba tô achando que o Paulo fica
inventando esses nomes esse nome não
existe não Paulo mas você Paulo é nossa
igreja eu conheço ele é só uma
brincadeira tá pessoal sei que existe
mas sejam todos muito bem-vindos aqui a
nossa aula hoje falando sobre o Capítulo
11 a gente vai ver algumas questões que
são muito interessantes então começa o
capítulo dizendo o seguinte né Eu tô com
meu texto bíblico aberto numa tela
lateral aqui por isso que às vezes eu
vou desviar o meu olhar tá os líderes do
Povo passaram a morar em Jerusalém e o
restante do Povo fez um sorteio para que
de cada 10 pessoas uma viesse morar em
Jerusalém a santa cidade as outras nove
deveriam ficar em suas próprias cidades
o povo abençoou todos os homens que se
apresentaram voluntariamente para morar
em Jerusalém e aqui a gente tem dois
elementos que são muito importantes a
gente começar a buscar o entendimento
aqui então você percebe que nesse
pequeno trecho né do capítulo
11 versos 1 e 2 A gente tem um uma
questão aqui do nome que é dado à cidade
de Jerusalém Ou seja a Jerusalém a santa
cidade talvez você se pergunte Então
realmente como extra está falando em
Jerusalém é uma cidade santa Jerusalém é
uma cidade especial Jerusalém ela tem
uma importância além apenas de ser local
ali onde estava o tempo de Salomão e
tudo mais Existe algum elemento que a
gente pode dizer assim até um elemento
Místico assim Sobrenatural a respeito da
cidade Isso é o que a gente normalmente
ouve de algumas pessoas de alguns
círculos religiosos né a gente vê as
pessoas meio que tratando a cidade de
Jerusalém como se os elementos que
compõem uma
o compõem a cidade como um todo né as
pedras o pó que tá no chão a água que
surge lá fossem elementos sagrados e
elementos que merecem uma atenção
especial não é bem assim o que a gente
pode entender não apenas desse texto de
Neemias mas também dos outros elementos
que a gente compõe aí da história
bíblica e também da história da cidade
como um todo Jerusalém É sim uma cidade
santa mas naquele ponto naquele elemento
que a gente pode tratar da santidade
dentro do texto hebraico O que que
significa uma coisa Santa significa uma
coisa separada então Jerusalém quando a
gente vai lembrar lá no livro dos Reis
Quando
Salomão vai fazer a dedicação do tempo
né a gente precisa lembrar Qual é a fala
ou seja qual é o diálogo que ele tem com
Deus Deus vira para Salomão e diz assim
esse é o lugar onde eu escolhi colocar o
meu nome vários Salmos vão falar sobre
isso também
então Jerusalém nesse aspecto ela
realmente é santa mas não porque os
elementos que compõem a cidade de
Jerusalém sejam elementos que se
traduzam em Mágicos ou em elementos que
você pode ter um certo ganho uma
vantagem com relação às outras cidades
de todo o planeta caso você tenha
possibilidade de recebê-los ou de lá no
caso como acontece muitas vezes de a
gente visitar a cidade de Jerusalém as
pessoas querem levar uma pedrinha de
Jerusalém um pouco da Areia de Jerusalém
para colocar na sua casa para ver se
traz um pouco de sorte não é isso que tá
querendo dizer aqui o texto de Neemias
mas na verdade ele simplesmente está
dizendo a Jerusalém foi a cidade antiga
que Deus escolheu para colocar o seu
nome e aqui tem um elemento muito
importante porque você percebe que
aparentemente há uma vamos dizer assim
não vou falar de uma negligência não é
negligência a palavra boa mas há um
certo desvio da intenção do Povo em
morar nessa cidade e talvez você pode se
perguntar como assim não entendi isso né
se você olha para o texto esse texto que
a gente acabou de ler ele diz o seguinte
o pessoal o líderes foram morar na
cidade de Jerusalém e o restante do Povo
fez um sorteio para que de cada 10
pessoas uma viesse morar na cidade a
santa Cidade e as outras nove deveriam
ficar em suas próprias cidades aqui você
percebe dois elementos primeiro que não
há vamos dizer assim uma briga
generalizada para todo mundo morar em
Jerusalém a cidade de Jerusalém se vocês
lembram lá na cidade que estava
abandonada aliás todo o livro de Neemias
ele vai comentar é a história vai narrar
a história dos relatos dos relatos que
chegaram até Neemias né
Os relatos que chegaram anemias quando
Neemias ainda estava lá
servindo a
Ciro que estava ali como o artaxers
perdão que é o nome correto ortaxerxes
que estava ali governando o Império
Persa eu vou mostrar para vocês algumas
imagens não é olha só essa imagem aqui
que vai mostrar
toda a extensão desse Império do Império
Persa se você olhar aqui você vai
perceber que ele domina desde a região
lá mais ao leste não é aqui próximo que
seria a Índia né esse Vale Windows aqui
os montes chamados Montes agros que são
essa cadeia montanhosa aqui que vem para
cá o platô do Irã que é o país Irã hoje
e aqui no meio existe a cidade chamada
de Susa que é considerada a capital do
Império Persa nesse período o que que
nós vamos perceber nós vamos ver que
daqui sai o grupo que Neemias vai levar
de volta para Jerusalém E aí aqui nesse
mapinha você pode ver também que há
outros grupos que já tinham saído antes
existe um grupo que sai da região de
nipor e de Babilônia da Babilônia que é
o grupo de Zorobabel
que é quem vai fazer a reconstrução
efetivamente do templo depois sai um
segundo grupo que sai da região ali da
Síria que vai com Esdras e esse segundo
grupo já sai bem posterior o grupo de
Zorobabel sai entre os anos 537
até 522 no ano 518 ou 500 Pirão 516 516
515 é considerado aí o ano da da
reinauguração do tempo se você olhar
esse mapa ele vai falar inclusive o ano
520 que é também uma data discutida e
depois disso Esdras volta para lá e
Esdras vai restabelecer a questão como
eles próprio narra no seu livro A
questão do respeito e das ordenanças de
acordo com a lei Esdras eram Escriba ele
era alguém que estudava A Lei e Eles
encontram essa lei eles fazem Inclusive
a gente mencionou isso na aula passada
como ele dedica a ler a estudar o livro
da Lei e a ensinar o livro da lei para o
seu povo Então essa é a missão da vida
de Esdras e aqui o tempo que é
mencionado da saída da chegada de êxitos
é por volta do ano 500 400 perdão 458
Então você tem um ano
537 até 458 você tem quase 80 anos são
70 e poucos anos para ser mais exato E
aí depois disso depois do ano 458 por
volta ali do ano 444 é o período em que
Esdras recebe as notícias a respeito da
cidade de Jerusalém está abandonada está
com os muros destruídos está com os
portões Queimados e ele lamenta pela
cidade ele chora pela cidade E aí ele
tem toda a narrativa que vocês têm
acompanhado aqui nas nossas aulas até o
momento mas quando nós chegamos
em Judá no contigo de Judá na região
onde
eles vêm ocupar
Neemias vem com o poder de Governador
Neemias veio com o poder com autorização
para se tornar o governador dessa região
e aí o que que a gente vai perceber olha
só essa é a região que está em roxo ali
é a famosa região de yahood ou de Judá
não é e Jerusalém está bem aqui ó bem
próximo essa região engloba nesse
momento a antiga tribo de Benjamin então
o reino de Judá a divisão que foi feita
lá atrás na época Ainda de Jeroboão e de
roboão filho de Salomão não é
já englobava toda a tribo de Judá e a
tribo de Benjamin as tribos do Norte
ficaram no reino de Israel que é o
primeiro reino que vai cair em
722 na invasão a Síria E por que que eu
tô falando tudo isso porque quando você
vê agora a situação você precisa colocar
isso na sua mente Jerusalém não é a
mesma Jerusalém de antes Jerusalém é uma
cidade exposta é uma cidade que estava
sujeita a saques Jerusalém é uma cidade
que tem perigos e é uma cidade difícil
de se defender aliás Jerusalém cai
justamente porque ela não é uma cidade
tão fácil assim de defender existem
alguns elementos que a gente quando vai
falar sobre cidades antigas que
prosperam você pode lembrar aí por
exemplo da cidade de meguido da cidade
de Babilônia da cidade de
Constantinopla também que é uma cidade
de posterior mas tem lá na região da
Península da natólia
alguns elementos são importantes para
que essas cidades persistam e a gente
sempre lembra alguns desses elementos
primeiro elemento é uma posição
geográfica privilegiada ela precisa
estar numa posição alta que ela consiga
ter visão de defesa ou seja normalmente
as cidades que prosperavam e que
persistiam durante muito tempo eram
cidades que havia um campo de visão
favorecedor para que a cidade pudesse
ser preparados invasores se defender dos
invasores Esse é o primeiro ponto
segundo ponto fontes de água ou seja a
cidade tinha que estar próximo a fonte
de água
e Jerusalém já tinha esse problema não
tinha muitas fontes de água havia uma
fonte de água famosa lá fonte de jiron
que não é uma fonte assim muito grande
não havia muita água então Jerusalém
nunca poderia abarcaram uma grande
população por conta não de não ter água
disponível depois a terceira elemento
que a gente sempre lembra É ela tinha
que estar próximo de rotas comerciais
porque rotas comerciais significavam
compra de produtos de outras regiões
você compraria e venderia também os seus
produtos para outras regiões e também
traria notícias né informação você saber
o que tá acontecendo nos outros lugares
você saber se tá vindo um exército
imagina que você tem uma rota comercial
ali passa um caravanas e a caravana veio
lá pelos assírios está descendo a região
para região da Judeia E aí ela para numa
cidade para poder abastecer para poder
alimentar os seus camelos dar água para
os camelos e tudo mais e aí ela avisa
olha só
Tá vindo um grupo aí a gente passou faz
algumas semanas um exército a se
preparando para descer então vocês tem
que ficar espertos isso aí informação
que era importante para que a cidade
pudesse se preparar para um possível
ataque Inclusive essa informação que
chega a
Ezequias quando ele vai fazer uma grande
Reforma em Jerusalém para se preparar do
ataque a Sírio de senaqueribe o cerco de
senaqueribe que dura dois anos e ele
consegue persistir porque ele havia se
preparado para esse circo para esse
ataque e o quarto elemento que a gente
coloca que às vezes é negligenciado mas
é muito importante é solo fértil porque
você precisa produzir produzir alimento
para seu da sua população seja trigo
seja outros tipos de plantio e também
pasto para o gado então esses quatro
elementos sempre precisam estar ali
trabalhando em prol da cidade Jerusalém
tinha problema de posição porque ela
estava no meio de uma cadeia montanhosa
mas o norte de Jerusalém não era
protegido por uma cadeia montanhosa ou
seja não havia nenhum Vale em Jerusalém
que a proteger-se pelo Norte ela sempre
Era bastante frágil pelo Norte segundo
não havia grandes fontes de água em
Jerusalém terceiro não estava perto de
uma rota comercial e quarto também não
havia Grandes Campos para a produção
agrícola em Jerusalém E aí Vocês
perguntam Então por que que o pessoal
queria ficar lá o porquê que haveria
deseja alguém ficar lá única e
exclusivamente por conta desse elemento
que foi colocado aqui no texto Jerusalém
ser aí considerada colocada como essa
cidade santa cidade onde Deus escolheu
colocar o seu nome como ele mesmo fala
aí no seu
na narrativa que nós vamos ver lá no
livro dos Reis Tá bom então esse é o
único elemento que é um elemento vamos
dizer assim agregador em Jerusalém ali é
o lugar onde Deus falou que colocaria o
seu nome
em primeiro lugar do templo antigo de
Salomão e desse novo templo construído
aí por Zorobabel reformado por Zorobabel
ditas essas coisas então a gente começa
a entender essas questões não é de você
ter aí um sorteio e aí você tem o
segundo elemento que é muito importante
nesses dois versículos que nós lemos
porque ele fala o seguinte ó uma em cada
10 deveria vir morar em Jerusalém
através do sorteio mas as outras nove
deveriam ficar em suas próprias cidades
e esse mapinha que a gente tá vendo
agora desculpa aqui que eu bati no
microfone esse mapeia que a gente tá
vendo agora nos ajuda a compreender um
pouco mais é a respeito dessa ocupação
porque vai se dizer que de acordo com
que está ali para baixo verso 3 vai
dizer alguns israelitas sacerdotes
Levitas servos do tempo e descendente
dos servos de Salomão viviam na cidade
de Judá cada um em sua propriedade Esses
são os líderes da província
que passaram
a morar em Jerusalém além deles veio
gente tanto de Judá quanto de Benjamin
viveram em Jerusalém lembra que Eu
mencionei que a região de Judá era a
região que englobava toda essa parte
aqui a região de asdold a região que
está escrito aqui como ir do Méier tudo
isso fazia parte do reino de Judá e isso
foi desmembrado posteriormente pelos
assírios e depois os babilônios também
mantiveram as regiões separadas a região
que Neemias tinha governo era apenas
essa região aqui a região de Judá e
error que era onde ele tinha o direito
de governar certo e aí o texto vai dizer
que dentre os descendentes de Judá a
Taís filho de Uzias Neto de Zacarias
bisneto de amarias amarias era filho de
serpatias Neto de malael mala Léo mala
Léo nome bonito
descendente de Perez mazéias filho de
Baruk Neto de Collor Rosé bisneto de
asaias asaias era filho de adaís Neto de
joiaribe e bisneto de Zacarias
descendentes de selar Os descendentes de
peric Perez que viviam em Jerusalém
totavam
468 homens de destaque dentre os
descendentes de Benjamin Saul filho de
mesulão Neto de joebede joede
isso estou com dificuldade de leitura
hoje neto de joed bisneto de pedais
pedais era filho de colarías Neto de
mazéias bisneto de itiel Neto de Isaías
os seguidores de Salu gavai e savai
totalizavam 928 homens Joel filho de Zi
cri era o oficial superior entre eles e
Judá filho de a cenoura era responsável
pelo segundo distrito da cidade dentre o
sacerdotes jedaias filho de joiaribe
Joaquim seráías filho de hilquias Neto
de mezzolam bisneto de zadoque zadoque
era filho de Meira meiraiotti Neto de
itube supervisor da casa de Deus e seus
colegas que faziam trabalho no templo
totalizavam 822 homens
adaías filho de jeroão Neto de pelaias
bisneto de ianzi era filho de Zacarias
Neto de pasurbis Neto de mauquias e seus
colegas que eram chefe de famílias
totalizavam 242 homens
amassai filho de azarel Neto de azabis
Neto de mesila é morte
tetraneto de imer e os seus colegas eram
homens de destaque e totalizaram 128
homens o oficial superior deles era
zabiel filho de gedolin
tem Marias
filho de açude Neto de azicão bisneto de
asabias
saber tai e josabetes josabe dois dos
líderes dos Levitas encarregados do
trabalho externo do tempo de Deus
matanias filho de Mika Neto de zabbidi
bisneto de Asafe o dirigente que
conduzia as ações de graças e orações
baque buquias o segundo entre os seus
colegas e abidar filho de Samoa Neto de
galaal galado bisneto de gelo tum Os
Levitas totalizavam 284 na cidade santa
por que que eu fiz questão de ler esses
nomes vários desses nomes estão citados
nos Salmos não é você tem por exemplo
salmos de Asafe você tem um ritmo de
redutor que são homens que fizeram
história na época dos reis e aí os seus
descendentes agora estavam voltando para
a terra de Israel voltando para ajudar e
estavam de novo servindo na região de
Judá e também nos serviços do tempo aí
fala agora dos Porteiros aqueles que
tinham que cuidar das da cidade nós
mencionamos isso na semana passada a
respeito da questão das portas estarem
abertas estarem fechadas tudo isso a
cube talmon e os homens dos seus clãs
que guardavam as portas eram
1702 E aí o texto vai continuar dizendo
os demais israelitas incluindo os
sacerdotes e os Levitas estavam em todas
as cidades de Judá Cada Um Na Sua
propriedade de herança e aqui eu faço
uma pausa para a gente poder entender
uma coisa quando
nós falamos quando Nós pensamos
novamente
como se processava essa questão da
ocupação de Jerusalém e da ocupação da
cidade de Judá nós temos que relembrar
que havia ali um rompimento
daquela questão tribal
as tribos ainda estavam vamos dizer
assim definidas não havia passado tanto
tempo assim no exílio mas não havia mais
Os territórios não é não havia
território de Azer Não havia mais
território de naftali Não havia mais
território dizer Bullón território de
Manassés de Efraim de
qualquer um que você lembrar o outro aí
de todos os outros filhos que eu não vou
lembrar dos outros filhos mas assim não
havia mais Os territórios Ah mas o
território de Judá existia Judá havia se
tornar uma província do reino persa era
uma que a gente chama de satrapia não é
era uma das divisões regionais
governamentais persas então Judá ela
tinha esse nome porque era o antigo nome
que se Manteve tanto que o nome Israel
não se Manteve se chamou depois de
Samaria como a gente viu no mapa e por
que que isso é importante porque quando
a gente vai falar dessa questão das
terras de descendência há uma lei dentro
da Torá
que regulamenta isso que era o ano do
jubileu o ano do Jubileu ele é um ano de
extrema importância dentro do calendário
do povo de Israel porque ele não
representa apenas
a recuperação daquilo que se perdeu por
conta de negociações erradas de
problemas financeiros de vendas
impróprias de crimes não é de todas as
outras coisas que a lei previa né você
tinha vários elementos que poderiam
levar você a perder o seu território e
no ano do Jubileu que era o que você
tinha você contabilizava sete vezes sete
anos ou seja eram sete semanas de sete
anos ou seja cada dia da semana contava
como se fosse um ano depois de sete
semanas que dariam 49 anos o
quinquagésimo ano era famoso ano do
Jubileu e nesse ano do Jubileu todas as
dívidas deveriam ser perdoadas todos os
escravos deveriam ser libertos todas as
pessoas que tinham perdidos os seus
territórios poderiam reaver o seu
território de origem aquele Território
que havia sido sorteado lá na época de
Josué da sua família do seu clã daquilo
que o seu clã deveria dominar esse
território seria devolvido no ano do
Jubileu inclusive o texto previa não é
Ah vamos dizer assim o jeitinho Imagina
aí que você tivesse um problema alguma
dívida alguma coisa e você soubesse que
já se passaram por exemplo 48 anos aí
você pensa e calcule e fala assim bom se
eu vender a minha terra para o meu
vizinho eu posso vender ela por um bom
preço vou quitar a minha dívida e daqui
a dois anos a terra Volta para mim o
texto previa que você não podia fazer
isso você só podia vender a sua terra
pelo valor proporcional ao que faltava
para o ano do jubilete você não poderia
vender a sua terra por um período de 50
anos faltando dois
isso Tá previsto no próprio
texto da Lei Então até isso é engraçado
que até isso a lei se preocupou né Vocês
não vão dar pernada em vocês mesmo nos
seus próprios irmãos né
mas aí por conta desse
esforço ou seja desse reforço na verdade
que para muitos estudiosos começou a ter
maior vazão maior é atenção justamente
nesse período do pós exílio justo porque
imagina que o povo está voltando para a
terra que o povo está voltando para
lugares onde seus pais habitavam muitos
deles nasceram no cativeiro se você for
pensar em Neemias é muito provável que
Neemias nasceu no cativeiro ou seja ele
está há mais de 100 anos
do da saída do povo do povo sai no ano
578 e ele está voltando no ano 444 Então
são mais de 100 anos ele com certeza não
viu a terra de Israel não viu a terra de
Judá e agora ele está voltando Então
muitos estudiosos entendem que a
preocupação com a questão do ano do
Jubileu ela tomou um reforço maior
justamente nesse momento em que os povos
estão voltando e eles têm outras pessoas
habitando nos seus territórios E
aparentemente pelo fato dele ser
Governador ele consegue vamos dizer
assim reorganizar e recolocar em
evidência a lei do senhor e essa lei
passa a valer nesse momento para
o para o a nova realidade que Israel
está vivendo ali naquele momento Então a
gente vai ler aqui no verso 20 do
Capítulo 11 que os povos né os demais
israelitas e os sacerdotes Os Levitas
eles estavam em todas as cidades de Judá
cada um em sua propriedade de herança ou
seja como se a lei do Jubileu tivesse
sido aplicada para esse povo que voltou
E aí quando a gente vai olhar aqui é a
questão que é mencionada no
texto seguinte no verso seguinte eu tô
procurando aqui a imagem da cidade
antiga de Jerusalém Deixa eu ver se eu
encontro ela
para a gente poder
entender um pouquinho sobre essa nova
estrutura
não é essa
E aí o que que a gente vai ver achei uma
imagem ótima aqui que a gente vai ver
a
cidade de Jerusalém ela estava
colocada
em uma região montanhosa a gente tem uma
aula aqui sobre isso inclusive no nosso
no nosso canal aula de geografia bíblica
e se você olhar essa é uma região que
está aqui né a cidade de Jerusalém na
época da cidade de Davi Davi conquista a
antiga cidade de jebus que é essa parte
de baixo aqui que a gente chama de
cidade de Davi o nome que é dado a esse
E aí o texto bíblico lá no verso 21 vai
dizer que os que prestavam serviço no
tempo moravam na colina de ofel e zia e
jispa estavam encarregados dele ou seja
aqueles Levitas que nós mencionamos que
foram lá designados Para habitar na
região de Jerusalém eles moravam
justamente nessa Colina que é um aclive
que vai da cidade de Davi até a região
do Monte Moriá né o topo do Monte Moriá
que é onde estava localizado o Templo da
época de Salomão e também o Templo da
época
que da reconstrução de Zorobabel Então
essa estrutura percebam aqui você tem o
Vale dos filhos de eNom ou Vale de inom
o Vale do cedrom na lá do oriental lado
do leste e o Vale do tiro o peão do lado
do Oeste esses três Vales se tornavam
como uma proteção natural para Jerusalém
existe uma outra imagem de Jerusalém que
mostra ela é uma é uma reconstrução
tridimensional que mostra mais ou menos
essa ideia
desses Vales para você ter noção de como
havia vamos assim uma certa proteção
natural para a parte sul de Jerusalém só
que qual é a grande questão
essa proteção
ela não atingiu o lado norte porque o
lado norte não tinha nenhum Vale como
você pode ver aqui não há nenhum Vale
que proteger esse a montanha do templo
por exemplo só Muralha muros então se
você derrubasse o muro você tinha acesso
fácil a cidade você não precisava subir
um grande aclive para poder atacar a
cidade e aí isso fazia com que o norte
fosse sempre extremamente vulnerável a e
suscetível a ataques eu não tô achando
aqui exatamente a imagem que eu queria
mostrar para vocês
mas não tem problema porque aqui já deu
para vocês terem uma ideia a respeito da
estrutura de Jerusalém Então o texto
bíblico vai falar que os Levitas
habitavam aqui na região de hotel e aí
ele continua dizendo ó Os oficiais
perdão oficial superior dos Levitas em
Jerusalém era use
filha de Bunny Neto de azabias bisneto
de matanias tetraneto de Mica use era um
dos descendentes de azar que era o
responsáveis pela música no templo de
Deus ou seja desde a época de Asafe a
linha Foi traçada
e nesse período aqui eles voltam para
servir ao Senhor novamente na região do
tempo
eles estavam sujeitos as prescrições do
rei que regulamentava suas atividades
diária prescrições estas instaladas por
Davi Isso está lá no livro de Samuel tá
E aí ele continua dizendo que o
pentarias era filho de mesa Bel e o
descendente de conta aqui fala que ele
era quem representava o rei nas questões
de ordem civil ou seja aquela pessoa que
regulamentava e a ordem cívica da região
e olha o que que a gente vai ver vou
voltar para o mapa anterior aqui para a
gente poder ter uma noção não é o texto
vai nos dizer olha alguns povos alguns
do Povo perdão de Judá foram morar onde
em kyriate arba e seus povoados em de
bom
e seus criativos
e seus arredores em as épocas e seus
povoados eles se estabeleceram desde
berserba até o vale de inon algumas das
cidades são facilmente enxergadas aqui
por exemplo você tem aqui zikag você tem
perceba que está aqui no chão você tem
lá Kiss que está aqui e aí tem umas
outras que eu não consegui identificar
exatamente agora mas o que que eles
estão dizendo que esse povo que voltou
não ficou se concentrado na cidade de
Jerusalém mas ele se espalhou pelo
território voltando a povoar o
território desde perceba até o vale de
enon não é que é o vale que nós
enxergamos aqui nesse mapa que é esse
Vale de enorme aqui
não vale que está na parte sul de
Jerusalém ou seja aqui você tem a cidade
de Jerusalém e ao sul descendo aí nessa
direção indo para baixo você tem o povo
se espalhando na região desde Jerusalém
até perceba e se espalhando nas cidades
aqui com o tempo obviamente eles vão
ocupando outros territórios eles vão se
expandindo né quando você Olha esses
vídeos meus aqui você tem que lembrar do
texto de
Obadias Obadias vai criticar fortemente
os e dos meus que eles eram
que eles eram edomitas
e eles viviam nessa região aqui aos
ídolo meus edomitas e eles viviam nessa
região de Edom que está aqui embaixo e
aí vai haver um uma vamos dizer assim
uma
usurpação de poder que dentro dos rei
dos meus havia um povo chamado na bateu
e o nabateu tomou a região dos Ídolos
para si esses nabateus vão se perdurar
até o império romano vão ultrapassar o
império romano e só muito tempo depois
eles vão ser conquistados ali
já depois no Império Bizantino e depois
do da Ascensão árabe também eles vão ser
completamente dominados tá então os
Ídolos eles acabam aqui convivendo com
os judeus e a gente precisa entender
isso porque diferente da época da
conquista lá de Josué onde havia uma
recomendação Clara para que o povo não
se misturasse com os habitantes dessa
região que na verdade os expulsasse e
até mata sse alguns deles né Deus manda
matar as cidades inteiras e tudo mais
havia uma questão muito clara por trás
disso e a questão envolvida aqui é
simplesmente a
idolatria ou a mistura com os povos e
com os deuses que Esses povos adoravam
Deus havia alertado o povo para que não
se misturasse com Esses povos
e eles não ouviram e acabaram se
misturando e tendo todas as relações que
nós conhecemos da história do período
dos Reis nesse momento da história em
Neemias essa preocupação ela ainda que
esteja vamos dizer assim presente você
não tem a mesma recomendação e a
resposta é muito clara Por que que Deus
não mandou agora eles expulsarem de novo
os povos porque eles não são mais o povo
dominante eles não são mais um povo que
tem liberdade se o povo de Judá começa a
se expandir e começa a querer conquistar
as cidades e os povos em volta isso ia
chegar no ouvido do Rei Persa e quando
chegasse no ouvido do Rei peça ele ia
falar esse povo que eu mandei para lá
que veio aqui Neemias que tava aqui com
os olhos cheio de lágrima abriu o seu
coração falou que a cidade dos seus pais
estava destruída que o lugar dos seus
pais estavam sepultados estava
abandonado e eu desde permissão para ele
ele agora tá se levantando contra a
gente tá querendo formar o império
próprio vamos lá resolver o problema
então não era mais o de fazer isso e
Inclusive a depois aqui a gente vai ter
um capítulo que é o capítulo posterior é
esse que a gente está lendo o capítulo
13 esses que a gente tá lendo alguns de
12 né no caso no capítulo 13 que vai ser
muito destacado essa questão do
envolvimento do povo que retornou do
cativeiro com os povos ao redor
inclusive a questão dos casamentos não é
a gente não vai entrar nesse assunto
hoje isso é o assunto da próxima aula
mas há muita muita preocupação de
Neemias e
também
de extras que está ali com essas
misturas ele ainda vai fazer um ponto
muito interessante Relembrando o que que
causou o afastamento do grande Rei
Salomão
do culto a Deus que foi justamente o
envolvimentos que ele fez por casamento
com mulheres estrangeiras que no final
da sua vida fizeram com que ele também
voltar se voltasse passasse a adorar os
deuses as suas esposas ali como é
narrado no texto bíblico então a gente
vê que havia essa estratégia ocupacional
no território é Neemias ele age com
muita sabedoria Neemias ele age com
estratégia Neemias ele age com
inteligência e ele age também ele tem
uma característica que a gente precisa
sempre ponderar e sempre colocar em
destaque em abertura né assim diante dos
nossos olhos ele em todos os momentos
ele levava as coisas diante de Deus ele
orava com Constância ele colocava as
suas dúvidas os seus questionamentos
diante de Deus para que Ele pudesse ter
vamos dizer assim certeza e clareza de
pensamento e uma indicação Clara e real
qual de qual caminho ele deveria seguir
e a gente precisa ter isso como exemplo
para nossa vida ainda que
houvesse aí uma preocupação política há
também uma preocupação vamos dizer assim
espiritual e olha só o que que a gente
vai perceber aqui a partir do capítulo
12 não é a gente vai falar por exemplo
olha que interessante no Capítulo 11
ainda tem um elemento que eu queria
mostrar para vocês esse elemento Eu acho
que eu consigo mostrar que é o elemento
que fala da ocupação de Israel e ele vai
falar também
da olha só tem vários mapinhas aqui para
a gente brincar mas ele vai falar sobre
isso aqui se vocês olharem esse mapa
aqui é divisão antiga do território de
Israel nas tribos né a gente falou da
Tribo de manassé de Gaia de Ruben Judá
Simeão Benjamin Efraim que está aqui no
meio Dan e sacar zebulosa era naftali as
12 tribos de Israel de vidas por
território né na verdade aqui você tem
Efraim Manassés que são os filhos de
José que se representariam aí o décimo
segundo filho décimo primeiro filho na
ordem mas o filho que não recebe
os nomes aqui porque o seu nome é
substituído pelo nome dos seus dois
filhos
mas se você olhar essas cidades que
estão marcadas no mapa são as famosas
cidades levíticas não é as cidades dos
Levitas E essa cidade dos Levitas elas
serviriam para funcionar como que uma
uma cidade administrativa também não
apenas uma cidade religiosa ou seja uma
cidade do povo que teria a
responsabilidade de
governar de perdão de
intermediar vamos deixar assim o culto
né da população comum com o sagrado com
aquele elemento quútico sagrado que
havia ali no templo de Jerusalém mas
eles também deveriam ser a primeira
resposta para questões administrativas
então por exemplo uma questão de disputa
de terra uma questão de valor justo de
compra e venda uma questão de um
contrato assinado entre duas pessoas Os
Levitas estavam espalhados no povo ali
no meio do povo para exercer esse papel
ali de consultores da lei da lei de Deus
em alguns casos consultaram O próprio
Deus como eles faziam né quando por
exemplo havia uma disputa havia uma
questão não é o próprio lei falava a
respeito de alguns elementos de alguns
casos onde os sacerdote deveria ser
acionado para se descobrir por exemplo a
questão e se a mulher havia sido Infiel
ou não não é E aí tem todo uma forma uma
cerimônia que deveria ser seguida para
descobrir se a mulher havia sido Infiel
ou não então eles estavam espalhados no
povo e aí aqui quando a gente vem para o
período de Neemias você percebe que
essas cidades levíticas ela já não estão
mais presentes no meio do povo porém a
ainda assim como a gente vai ver no
final desse Capítulo 11 diz assim que
alguns grupos dos Levitas de Judá se
estabeleceram também em Benjamin ou seja
os Levitas junto com os sacerdotes e os
demais israelitas se espalharam Nessas
cidades que nós mencionamos aqui do
verso 20 ao verso 34 e alguns desses
foram também para Benjamin ocupar aqui a
região de Benjamin que é essa região que
nós estamos vendo aqui perto de Jericó e
gilgal
para também exercer essa função lá então
até nisso a gente percebe essa
estratégia essa orientação Divina ali e
de enemia seguindo esse essa indicação
de Deus para que os Levitas se
espalhassem no meio do povo e pudesse
exercer esse esse auxílio governamental
vamos dizer assim né
E por que que isso é interessante porque
Os Levitas eles também deveriam agora
exercer um papel de como é que eu posso
dizer assim de Pastores do grupo acho
que a melhor palavra seria pastor uma
palavra que hoje a gente consegue
associar muito bem eles deveriam sem
vamos dizer assim sem nenhuma
questão de sacralidade ou de posição
especial mas eles deveriam exercer esse
papel de relembrar a esse povo que
estava voltando e a gente falou isso
algumas aulas atrás como esse povo teve
um interesse uma série grande por
entender e por compreender a lei do
senhor e o livro de Esdras e Neemias
certo ponto eles vão mostrar isso eles
vão indicar que havia aí uma
[Música]
um desejo Nacional vamos dizer assim
para aprender novamente a lei para
conhecer a lei é como se a lei tivesse
sido esquecida no período cativeiro e
quando eles recebem descobrem que a lei
foi encontrada está sendo ensinada eles
passam horas e horas ouvindo e buscando
entender o que tá acontecendo o que que
a lei está falando e aí você percebe que
Neemias espalha não apenas o povo para
dominar ali para
ocupar o território mas também coloca
líderes e homens que seriam capazes de
ensinar esse povo essa lei que são esses
Levitas que a gente vai ver aqui então
no capítulo 12 tem uma longa lista nós
não vamos ler essa lista falando
daqueles que foram sacerdotes e Levitas
desde a época que zorou Babel voltou que
a gente mencionou mais cedo das voltas
né a gente falou aqui rapidamente sobre
a as voltas a volta de isoro Babel
Inicial Depois a volta de Esdras e por
último a volta de Neemias E aí o texto
vai mencionar para gente quem são esses
homens que voltam não é
com Zorobabel E aí tem uma lista longa
aqui depois no capítulo 12 se você
quiser você pode ali buscar o nome para
colocar ali no seu gato no seu
passarinho quem você quiser nomear
porque são nomes muito interessantes
E aí no final do verso 21 que é o último
lá no início do verso 22 vai dizer o
seguinte que nos Dias de Elias zibi os
chefes das famílias dos Levitas e dos
sacerdotes joiada joanã e juadua foram
registrados durante o reinado de Dario o
persa os chefes das famílias dos
descendentes de Levi até a época de
joanã filho de eliasibe foram
registrados nos livros das Crônicas os
líderes dos Levitas foram as abias
cerebias jezua filho de cadmiel e seus
colegas que ficavam em frente deles
enquanto entoava Louvores e ações de
graças um grupo respondia ao outro
conforme prescrito por Davi homem de
Deus esse Está Escrito Lá no livro dos
Reis também e no livro de Samuel segundo
Samuel quando Davi institui todas as
ordenanças e todas as questões
referentes ao culto
no tempo
matanias
me ão talmão acube eram porteiros
viajavam os depósitos localizados juntos
as portas ele servia nos dias de joia
Kim filho de Jesus Neto de Jesus adaque
e nos dias do governador Neemias e
Esdras sacerdote e Escriba
ou seja ele tá dizendo que esse grupo
aqui que servia nas portas da região do
templo
é eles estavam ali é cuidando dos
depósitos do templo e aí é que vem uma
questão muito interessante que a gente
vai fazer agora aqui uma leitura até o
final vamos dizer aqui do capítulo 12
que é a dedicação desses muros que foram
reconstruídos no período de Neemias o
texto vai dizer que por ocasião da
Dedicação dos muros de Jerusalém Os
Levitas foram Procurados e trazidos de
onde moravam para Jerusalém para
celebrarem a dedicação Alegremente Você
lembra aqueles números que nós
mencionamos mais cedo né agora eles
trazem todos os Levitas ou todos os que
foram encontrados pelo menos do
território de Israel para poder fazer
essa dedicação assim como houve lá uma
dedicação que é mencionada no livro de
Esdras do templo reconstruído por
Zorobabel agora há uma dedicação desses
muros que
foram reconstruídos E aí o que que nós
vamos ver nós vamos perceber que há uma
preocupação ou seja um uma atenção né a
palavra preocupação foi a palavra ruim a
uma atenção uma dedicação especial de
Neemias em colocar as coisas de uma
forma muito correta e ele detalha aqui
no seu livro nesse pedaço do seu livro é
características ou elementos muito muito
vamos dizer assim
peculiares dessa divisão ele fala ele
coloca algumas coisas para mostrar como
foi cuidadoso o trabalho de dedicação e
a vamos dizer assim a importância que é
a gente deve ter ou deve relembrar né
a respeito da cidade de Jerusalém Ou
seja a
a posição especial que Jerusalém
encontrava no coração do Povo daquela
época ou seja o povo estava voltando do
cativeiro eles estavam voltando para que
ele Território que eles entendiam ter
sido o território vamos dizer assim
presenteado por Deus
nos seus aos seus antepassados esses
antepassados como nós vimos no capítulo
10 como nós lemos na aula passada perdão
Capítulo 9 Capítulo 10 esses
antepassados cometeram várias falhas e a
enemia se inclui como ele o povo que
está voltando como responsáveis pelas
falhas que
o povo cometeu E aí nesse momento
ele agora vai falar agora nós estamos
vamos rededicando não apenas o tempo que
já havia sido dedicado mas agora a
cidade os Muros da Cidade como uma forma
de demonstrar ao nosso Deus que nós
realmente queremos servi-lo de todo o
coração olha que legal esse pedaço aqui
do texto
E aí diz o seguinte né é que os Levitas
foram Procurados e trazidos de onde
moravam para Jerusalém para celebrarem a
dedicação Alegremente com cânticos e
ações de graças ao som de símbolos de
harpas e de liras instrumentos muito
comuns no culto da época os cantores
foram trazidos dos arredores de
Jerusalém dos povoados dos nefrotitas de
Beth gilgal e das regiões de gema
asmavet e de asmavet pois esses cantores
haviam construídos povoados para se ao
redor de Jerusalém ou seja o pessoal que
trabalhava no tempo que tinha alguma
ligação no tempo não queria estar muito
afastado dele então eles constroem
povoados ao redor da cidade de Jerusalém
Para habitar lá os sacerdotes e os
Levitas se purificaram cerimonialmente e
depois purificaram também o povo as
portas e os Muros E aí ele vai detalhar
essa Purificação aqui
ordenei aos líderes de Judá que subissem
ao alto do Muro também designei dois
grandes corros para dar em Graças um
deles avançou em cima do muro para a
direita até a porta do esterco Isaías e
metade dos líderes de Judá o seguiram
Azarias Esdras mezzolão Judá Benjamin
cemarias Jeremias e alguns sacerdotes
contrabetas além de Zacarias Filho de
Jonatas o melhor nome que você vai ver
aqui nome lindo Jonatas Neto de cemarias
bisneto de matanias que era filho de
azarel
Mila Lari
maai Natanael Judá e a nani que tocavam
os instrumentos musicais prescritos por
Davi homem de Deus Esdras o Escriba e a
frente deles a porta da fonte ou seja
eles saíram para o sul né a gente já viu
a questão das portas aqui eu não sei se
eu tô ainda com aquele
aquela imagem que fala das portas de
Israel eu acho que não mas
eles descem pelos Muros e passam pelas
portas quando ele chegou na porta da
fonte né que fica ali próximo à região
do Palácio de Davi Ele sobe diretamente
os degraus da cidade de Davi na subida
para o muro e passaram sobre a casa de
Davi até a porta das águas a Leste
o segundo couro avançou no sentido
oposto eu os acompanhei quando iam sobre
o muro levando comigo a metade do Povo
passamos pela Fonte dos fornos até a
porta larga sobre a porta de Efraim a
porta de gesana que também é chamada
porta velha a porta do peixe a porta de
hanael
hananel e a torre dos 100 indo até a
porta das ovelhas que é uma porta que
fica lá no norte próximo ao templo se a
gente olhar aqui no mapa
de Jerusalém era uma porta que ficava
mais ou menos nessa região aqui muito
próximo ao templo E aí ele continua
dizendo
junto a porta da Guarda nós paramos os
dois coros encarregados das ações de
graças assumiram seus lugares no templo
de Deus o que eu também fiz acompanhado
da metade dos oficiais e dos sacerdotes
ele aqui mas é as mini aí
o enai Zacarias e Ananias com as suas
Trombetas além de mazéias semahias
Eleazar O zi joanã malquias elão e éser
os coros cantaram sobre a direção de
jezaraias e naquele dia contentes como
estavam
ofereceram grandes sacrifícios pois Deus
os enchera de grande alegria tamanha
alegria do Povo de estar voltando para
sua terra que eles encheram-se de
alegria e Deus nos encheu de alegria e
eles ofereceram grandes sacrifícios
naquele dia as mulheres e as crianças
também se alegraram e os sons de alegria
de Jerusalém poderiam se eu ver de longe
isso é uma coisa muito interessante
porque Jerusalém ele tem Vales né E se
você já deve ter ouvido falar disso para
quem já cantou em coral e tudo mais os
vales eles têm uma uma
questão física de propagação de som
Então imagina que a festa era tamanha
que ele faz o registro né de longe se
ouvia alegria do Povo em Jerusalém na
rede dedicação dos Muros da Cidade
naquela ocasião foram designados alguns
encarregados dos depósitos onde se
recebiam as contribuições Gerais os
primeiros frutos e os dízimos das
lavouras que havia em torno das cidades
eles deveriam trazer para os depósitos
as porções exigidas pela lei para que os
sacerdotes para os sacerdotes e para os
Levitas e de fato o povo de Judá estava
satisfeito com os sacerdotes e os
Levitas e os Levitas que ministravam no
templo eles celebravam o culto ao seu
Deus e o ritual de purificação dos quais
também participavam os cantores e Os
porteiros de acordo com as ordens de
Davi e do seu filho Salomão pois muito
pois muito tempo antes nos dias de Davi
e de Asafe havia dirigentes dos cantores
e pessoas que dirigiam os cânticos de
louvor e de graças a Deus assim nos dias
de juro do Babel e de Neemias todo o
Israel
contribuía com ofertas diárias para os
cantores e para Os porteiros também
separavam a parte pertencente aos outros
Levitas não apenas aqueles que estavam a
serviço no templo mas também aos Levitas
que estavam espalhados nas cidades e os
Levitas separavam a porção dos
descendentes de Arão que são todos os
que são da tribo ali de Levi e também
das Tribos sacerdotais bom nós chegamos
ao final do texto se você tiver algum
questionamento alguma curiosidade que
quiser que a gente Coloque aqui
a gente pode responder
mas chegamos agora ao final desse trecho
e na próxima aula vocês vão ver o final
do livro de Neemias que é um fechamento
de tudo aquilo que a gente viu até agora
né Ou seja a importância o destaque que
Neemias vai trazer aí não apenas para a
questão da reconstrução da sua cidade
para a dedicação desses muros como nós
vimos agora aqui no final essa grande
festa que foi vamos dizer assim
oferecida ao senhor né E essa dedicação
dos muros ali você vê que eles têm um
ritual de saírem mais ou menos é bem
possível que os muros que nós falamos
Eles saem mais ou menos do mesmo ponto
aqui da região do Monte com um grupo
vindo para direita ou seja eles estavam
aqui vieram para a direita e dão a volta
chegam aqui na região da Cidade Davi e
sobem para a região do tempo outro muro
o outro grupo indo para a esquerda
chegando próximo da realidade do portão
da guarda e também se encontrando aqui
na região ali do tem para fazer essa
grande celebração ao Senhor e essa
importância que vocês vão ver na próxima
aula que Neemias vai dar da Pureza não
da Pureza sanguínea isso é muito
importante que fique bem claro Israel o
povo de Israel não é um povo xenófogo
Eles não têm necessidade de se separar
de povos estrangeiros eles têm
necessidade de se separar de práticas
cultivas estrangeiras então tenham isso
em mente quando vocês forem ler o
capítulo 13 não é porque Israel vai
querer se tornar um povo exclusivo de
sangue vamos dizer assim é uma questão
de sangue de de parentesco direto de
Abraão não é isso que o texto vai falar
até porque na genealogia de Jesus vocês
vão ver que tem mulheres que não são de
sangue abraâmico eu sinto duas Pelo
menos você vai ter Root e você vai ter
Raabe que Raabe como cananita E Rute
moabita vão fazer parte da genealogia de
Jesus elas são estrangeiras dentro do
povo de Israel se você tiver alguma
pergunta se você tiver algum
questionamento se você tiver um pedido
de oração se você quiser dar uma oferta
você fica à vontade pode escrever aí no
grupo que a gente vê o que faz
Temos alguma questão aqui
tem aqui uma questão que a Judite
levanta o cativeiro serviu para ensinar
o povo que não pode se viver sem o único
Deus verdadeiro Ok e creio que se isso
acontecesse no pessoal com cada um de
nós
ora a graça Salvadora dada através de
Jesus Cristo bom é o cativeiro é uma
pergunta boa né É uma pergunta
interessante ou é uma colocação
interessante eu não sei se isso aqui
tava no formato meio de pergunta mas eu
vou tratá-la como tal e é uma questão
muito interessante importante da gente
pensar aqui a questão do cativeiro ela
não é apenas uma punição né Ela é antes
de mais nada o cumprimento de uma
promessa ou seja o cativeiro é uma
promessa Olha que coisa interessante
Deus é o Deus que cumpre as suas
promessas parabéns e para mal
para mau nosso não para mal do que Deus
Deus não não máquina o mal ele não
deseja o mal ele não é o autor da
maldade do do pecado de forma alguma mas
ele permite que isso aconteça com fins
de ensinar então o que que acontece Deus
já havia prometido o cativeiro e o
cativeiro no caso aqui Deus talvez não
houvesse permitir prometido ou cativeiro
no sentido Que nós conhecemos do texto
bíblico como ele é relatado no texto
bíblico como a história vai relatar
também de outros povos né
uma coisa importante da gente tentar
entender e ter sempre em mente eu sempre
falo isso nas minhas aulas
principalmente aula de quando eu tô
dando aula de história e geografia
bíblica
Israel não é o único povo sendo levado
cativo isso é uma coisa muito importante
Israel eu vou repetir para vocês
gravarem Israel não é o único povo sendo
levado cativo Ou seja quando os assírios
e depois os babilônios vem conquistando
esse Território que nós vimos ali o
território de Israel eles conquistam
todos os povos que estão na região eles
conquistam Israel eles vão conquistar
parte dos amonitas eles vão conquistar
parte dos mal habitas eles vão
conquistar a parte dos dos
edomitas não é eles vão conquistar toda
a região vai ser um império assírio que
depois é dominado pelo império
babilônico e depois é dominado pelo
Império Persa ou seja o império medo
persa Então na verdade assim Israel não
é o único
povo a ser levado cativo mas Deus já
havia prometido que removeria o povo do
território exatamente o que é jurídico
colocou aqui eu vou até mostrar
novamente ela prometido Porque o povo
não obedecia a promessa de Deus Nós
temos duas duas alianças perdão dois
modelos de aliança dois modelos de
aliança que estão presentes no texto
bíblico principalmente da Torá do
pentateuco não é os cinco primeiros
livros da Bíblia existe uma aliança que
nós chamamos de aliança
não condicional e nós tem dois nomes que
são utilizados é uma doença não
condicional ou aliança unilateral existe
um segundo modelo que é uma aliança
condicional ou bilateral certo então
deixa eu explicar para vocês vocês vão
lembrar e vão entender rapidamente isso
quando Deus promete para Abraão que
Abraão será o pai de uma nação numerosa
que
descendentes dele não serão contados nem
como as estrelas do céu nem como as
areias da Praia do mar e ele promete que
através de Abraão todas as famílias são
benditas é o texto lá que a gente vai
ver acho que Gênesis Capítulo 22 deixa
só eu confirmar
quando Abraão ele faz o sacrifício ali
para o senhor e
perdão Gênesis 22 é Deus provando Abraão
com o sacrifício de Isaque
de 15 Gênesis 15 Gênesis 15 esse mesmo e
aí
o texto Gênesis 15 vai falar sobre
aquele sacrifício que Abraão faz ele
parte os animais ao meio e isso é um
modelo de contrato é um modelo de do
contrato entre dois povos entre duas
dois grupos na época não tinha assim as
grandes povos havia assim os Egito havia
lá os hititas ao norte mas haviam também
muitos povos vamos assim nômades povos
que estavam se estabelecendo como ali o
pessoal da região de
Gaza né o abimeleque Abraão vai lá para
casa e negocia com a bimeleque algumas
vezes e aí quando você queria fazer uma
aliança entre dois povos você tinha esse
ritual essa prática que era mencionado
aqui no texto de Gênesis onde se
partiram os animais ao meio e aí eram
aliança aqui bilateral também porque
ficava um líder de cada lado desses
animais você fazia um corredor de sangue
né com metade dos animais partidos para
cada lado desse corredor então ficava
uma pessoa de um lado e outra pessoa do
outro lado aqui e os Animais partidos no
meio aqui e aí os duas pessoas
atravessavam o meio desse corredor um e
ia para o outro lado ou seja quem tava
aqui vem para o lado de cá quem tava
aqui ia para o lado de lá os dois
cruzavam no meio e aí era um ritual que
apontava para o que eles depois de
fazerem aliança eles estavam dizendo o
que aconteça comigo e com o meu povo com
o meu clã com meu grupo O que aconteceu
com esses animais se eu romper a minha
aliança o senhor trair a minha aliança
com você e isso nesse movimento os dois
aqui estavam dizendo isso então os dois
estavam confirmando a aliança feita e aí
quando nós temos o relato de Gênesis 15
o texto vai nos mostrar que Abraão é
tomado de um profundo sono e alegrarão
dorme e aí os animais estão lá e aí
disse que uma um Braseiro Fumegante como
se fosse uma chama Fumegante atravessa
ali no meio dos animais então para a
época eu paro que o texto está querendo
dizer ele está dizendo assim somente um
lado confirmou a sua aliança e isso
significa o que que a aliança pode ser
quebrada pelo outro lado não muito pelo
contrário está dizendo que o lado que
atravessou a aliança garante a aliança
seja você não precisa nem atravessar meu
amigo porque o que vai acontecer vai
acontecer pela minha vontade e não pelo
fato de que você vai ser mas não vai ser
fiel você pode ser fiel pode ser fiel
pode ser o que você quiser eu vou
cumprir a minha parte tanto que o
capítulo posterior desse capítulo 15 é
justamente uma espécie de infidelidade
abraâmica porque Abraão não confiava de
que Deus ia cumprir a sua promessa de
lhe dar um filho deita-se com a serva
mulher e tem um filho com ela que é
Ismael ou seja ele está duvidando que
Deus fosse cumprir a sua aliança que ele
já tinha prometido entendeu E aí por
conta disso ele vai ter o relação lá com
o h e vai ter Ismael E aí o que que a
gente percebe Não adiantou nada ele ter
rompido vamos dizer assim ele ter
duvidado porque Deus Manteve a sua
aliança é Deus quem confirmou e Deus
garantiu que cumprir essa aliança Então
essa é uma aliança que nós chamamos de
unilateral ou
uma aliança
Como é que é o nome que eu falei antes
era unilateral ou
é bilateral
Ah não condicional unilateral e não
condicional exatamente Então essa é a
aliança quando nós chegamos em Moisés aí
você tem uma aliança bilateral bilateral
exatamente o de lenha colocou aqui
bilateral como é que a aliança bilateral
ele fala para Moisés e fala Moisés diga
para esse povo vocês serão meu povo eu
serei o seu Deus
Êxodo capítulo 19 tem um texto muito
bonito que eu sempre gosto de citar o
papel de Israel para as nações vocês
serão o reino de sacerdotes vocês
exerceram o sacerdócio da relação de
todos os povos da terra comigo será
através de vocês mas isso tem uma
condição
e a condição é Vocês precisam seguir os
meus preceitos se vocês seguir os meus
preceitos vocês vão habitar
eternamente na terra que eu estou dando
para vocês
mas se vocês romper os meus preceitos eu
vou os expulsar da Terra isso já está
escrito lá na lei na lei que Moisés leu
ao povo Deuteronômio vai falar isso de
novo lá no final da vida de Moisés
Moisés diz e Moisés vamos dizer assim
ele coloca a forma como ele coloca é
quase como se ele tivesse se auto
justificando
é quase como se ele tivesse alto
justificando porque ele vai dizer
Deixa eu procurar aqui
ele vai ele vai dizer que
[Música]
verso
depois
de livro Pois é os Rebeldes
ele faz um Cântico né
aqui ó aqui pronto
Deuteronômio Capítulo 30 tava procurando
o finalzinho ali da vida de Moisés ele
diz O Verso 30 verso 11 o que hoje lhes
estou ordenando não é difícil de fazer
nem está lendo o seu alcance ele tava
ele fez uma releitura da Lei diante do
Povo né Não está lá em cima no céu de
modo que vocês não tem o que perguntar
quem Subirá ao céu para trazer ele
proclamá-lo a nós a fim de que
obedeçamos nem está lendo mar de modo
que vocês tenham que perguntar quem
atravessará o mar para trazê-lo e
voltando proclamá-lo a nós para a fim de
que nós lhe obedeçamos nada disso a
palavra está bem próxima de vocês está
em sua boca e em seu coração por isso
vocês poderão obedecer ele vejam que
hoje põe o diante de vocês vida e
prosperidade ou Morte e Destruição pois
hoje eles ordeno que Amem o senhor o seu
Deus e andem nos seus caminhos e guardem
os seus mandamentos decretos e
ordenanças então vocês terão vida e
aumentaram em número e o senhor o seu
Deus os abençoará na terra em que vocês
estão entrando para dela tomar posse aí
ele faz a ressalva se Todavia o seu
coração se desviar e vocês não forem
obedientes e se deixarem levar
prostrando-se diante de outros Deuses
para adorá-los eu hoje lhes declaro que
sem dúvida vocês serão destruídos vocês
não viveram muito tempo na terra em que
vão entrar e da qual vão tomar posse
depois que atravessarem o Jordão Hoje
invoco os céus e a terra como
testemunhas contra vocês de que coloquei
diante de vocês vida e morte a benção e
a maldição agora escolha uma vida para
que vocês e seus filhos vivam e para que
vocês Amem o senhor o seu Deus Ouçam a
sua voz e se apeguem firmemente a ele
pois o senhor é a sua vida e ele lhe
dará muitos anos na terra Que jurou dar
aos seus antepassados Abraão Isaque Jacó
então a gente percebe aqui nesse texto
como essa é uma aliança diferente da
Aliança de Abraão ou seja Moisés
apresentou para eles tudo aquilo que
Deus falou para ele falar para o povo e
no final da sua vida ele está
Relembrando o povo disso Olha se você
seguir os mandamentos dos preceitos do
Senhor ele vai deixar você se
multiplicarem habitar em longos anos da
terra que ele tá dando para vocês agora
se você se voltarem vocês vão ser
destruídos essa é a palavra que Moisés
usa e é isso que ele fala coloca diante
de vocês vida e morte benção ou
maldição Então aí nesse aspecto a gente
vai compreender que esse exílio que
acontece em Israel é simplesmente o
comprimento da promessa de Deus para o
povo não é que Deus inventou uma forma
nova e falou assim vou pregar uma peça
no povo ou já que eles estão mexendo na
paciência agora eu vou dar uma rasteira
isso já estava prometido desde a época
de Moisés E aí o povo seguiu
as suas coisas seguiu aquilo que tava na
sua cabeça e Deus cumpriu com a sua
palavra tirou o povo da terra que ele
tinha dado a eles e a jurídico
complementa com uma outra pergunta
mesmo a aliança sendo condicional e o
povo não cumprindo sua parte Deus fez o
que prometeu Exatamente isso é
exatamente isso Deus não alterou a sua
palavra ele não alterou aquilo que ele
havia deitar determinado por decreto ele
decretou Abraão que Abraão seria bênção
para todas as nações e a história
abraâmica vai nos levar a Cristo Jesus
que é a benção para todas as nações
então isso não está fora da promessa de
Deus agora ele também cumpriu o que
prometeu Moisés Só que lá em Moisés ele
também deixou a válvula de escape porque
ele vai falar se esse povo se afastar de
mim eu vou espalhar pela terra vou
expulsar da terra que eles dei e depois
ele fala porém
se lá no seu cativeiro no seu choro ele
se arrependeram e voltarem para mim eu
usarei de volta que é exatamente o que a
gente está estudando aqui no livro de
Neemias é justamente esse momento da
volta de um povo que depois de ser
expulso percebe a sua missão percebe com
falho Eles foram é o texto de Neemias
Capítulo 9 né todo aquele texto de
Neemias
escancarando ali o erro e o mal que a
nação havia cometido e ele demonstrando
reconhecimento da falha dos seus pais da
falha dos seus antepassados e da sua
falha também em pertencer a um povo que
se voltou contra Deus e pedindo a Deus
misericórdia para que eles pudessem
novamente
servir a Deus na sua própria terra na
terra que Deus havia prometido para ele
tá bom Então na verdade assim é claro
que
é uma um ensinamento né E a gente tem a
vamos dizer assim o costume de falar que
depois do cativeiro Israel não enfrenta
mais o problema da idolatria da
idolatria foi um problema em Israel até
o cativeiro depois do cativeiro a
idolatria cessa Israel não se volta mais
para outros Deuses de forma a chegar num
ponto extremo vamos dizer assim né
porque um dos principais problemas
que o povo não acaba compreendendo bem
dos Profetas e das questões que são
apresentadas ali no período pós exílico
é essa ideia de que os profetas antes do
exílio claro né E também os profetas
pode exílicos mas é essa ideia que ainda
não não eles não conseguiram ter essa
como é que eu posso dizer assim
essa capacidade de enxergar Quem era
essa promessa tanto feita para Abraão
como feita para Moisés também e
lembrando Davi também essa promessa é
confirmado Ou seja a promessa unilateral
ela é feita para Abraão ela é relembrada
em Moisés e ela é confirmada em Davi em
Davi Deus faz uma promessa para Davi que
ela é incondicional nunca faltará um
descendente seu no trono e ele não
estava falando de Salomão ele estava
falando justamente do descendente de
Davi que viria para se assentar ao trono
no trono e que seria o resgatador de
toda a criação que se Voltasse a Deus
então
você tem esses elementos né que fazem
parte quando chega no Novo Testamento a
gente estava mencionando aqui a questão
da idolatria quando chega no período
durante o testamento uma das principais
questões que Jesus suscita naqueles
homens e mulheres seguidores ali da Torá
e dos preceitos da Bíblia há uma
pluralidade de interpretações tá não
existe um judaísmo de Jesus Jesus no
combate um judaísmo seja Jesus combate
várias interpretações equivocadas de
grupos diferentes você tem pelo menos
quatro grupos que são muito famosos né
que são citados inclusive pelo
Historiador Flávio Josefo você vai ter
os fariseus
os essênios e os elotes né esses dois
primeiros aqui são os que vão dizer
tinham maior impacto
na população comum na questão da
interpretação do texto bíblico os
fariseus com suas interpretações dos
seus com outras interpretações mas não
eram os únicos grupos havia grupos fora
de Israel que também tinham
interpretações então em Neemias você vê
se destaque muito forte para o abandono
dessas práticas cúticas de povos pagãos
ao redor ou seja E isso estava envolvido
diretamente nos casamentos então quando
se tem essa visão de que deveriam Se
romper os casamentos mistos tem tudo a
ver com essa questão das práticas
cutículas desses povos em redor quando
nós chegamos no Novo Testamento Isso já
é alguma coisa que está consolidada
porém as interpretações ganham elementos
externos inclusive elementos helenistas
elementos de outras naturezas que fazem
parte agora dessa nova compreensão do
texto da Torá inclusive por exemplo os
fariseus eles tinham a tradição oral
eles tinham a Torá eles tinham os
escritos proféticos ele Existiam os
escritos apreciais e eles analisavam
tudo isso para poder interpretar o que
que seria o papel do Messias e tudo mais
e o saduceus abandonavam tudo e ficavam
apenas com uma Torá por quê Porque era
Torá que tratava da relação do culto E
como está dos seus estavam controlando
ali a parte cutica de Jerusalém ele se
fecham mais ali na parte da Torá na lei
e abandonam a lei oral as interpretações
e tudo mais e se desenvolve o seu
sistema ali de interpretação focado mais
no tempo e aí por que que eu tô falando
isso porque se em Neemias você tem um
destaque ou uma uma
como é que eu posso dizer assim uma
importância maior Na
[Música]
Busca Por se afastar da idolatria que é
o principal problema que leva Israel a
cair não é a ser expulso da sua terra é
um envolvimento dele com esses cultos
das Nações vizinhas quando nós chegamos
no Novo Testamento nós estamos aí já um
problema acentuado com relação a pessoa
de Cristo Jesus porque eles não
compreendem o papel messiânico que é
declarado lá pelos profetas e também
declarado em vários Salmos em vários
elementos o próprio Senhor Jesus na
explicação para alguns fariseus ele
utiliza do antigo testamento para
mostrar mais jovem o antigo testamento
já estava dizendo isso para vocês ou
seja no caso a Bíblia né que não havia
antigo novo testamento na época ele fala
o texto sagrado já falava isso para
vocês porque que Deus
o filho lá do rei né que o Salmo o servo
do do Salmo 2 o servo do Senhor por que
que ele tá dizendo que você tem que
beijar é
ser a minha direita que colocarei todos
os seus inimigos como Estrada dos seus
pés né Jesus utiliza esse elemento para
mostrar para aqueles homens que eles
estavam interpretando o texto errado e
que não era uma nova divindade era o
próprio Deus na pessoa do seu filho
estava vindo para poder resgatar a
humanidade e vários não compreendem
dessa forma né acham que o que esses
seguidores de Jesus estão introduzindo
humano é uma nova divindade então eles
por conta desse afastamento tão forte da
idolatria eles não querem ter uma nova
divindade não não não tem nada disso nós
adoramos ao Deus nós somos filhos de
Abraão nós adoramos Ao Único Deus e não
queremos saber dessa história de você
também ser Deus ser igual a Deus a gente
não quer saber disso então são esses
dificuldades que você vai encontrar aí
no Principalmente nos seguidores do
Judaísmo que
não consegue encaixar muito bem essa
posição de Jesus com relação a divindade
como um todo né Jesus sendo Deus e aí
sendo também a terceira pessoa ou uma
terceira manifestação dessa divindade
eterna que vem até nós e habita no nosso
meio para poder fazer o resgate da
humanidade então só para a gente
entender mais ou menos como funciona
talvez a cabeça aí desse período de
Neemias E como estava também ali no
período do novo testamento ok
Amém Judite que você possa aprender
bastante aí
sobre o texto bíblico bom queridos eu
não vejo mais perguntas
quero relembrar que semana que vem nós
temos as últimas aulas sobre
Neemias e também Gálatas ontem tivemos
aula sobre Gálatas não é e também
nós temos aí a na quarta-feira que vem
aula sobre Gálatas e na quinta-feira a
aula sobre Neemias
no sábado de manhã tem sempre um vídeo
aí do integra jovem se você quiser
acompanhar se você for uma pessoa jovem
de espírito eu sou ancião de espírito né
Eu sou Você conhece a história do
Benjamin Button eu sou Benjamin Button
eu nasci com corpo jovem mas com a
mentalidade velha cada vez que eu vou
ficando mais velho eu vou rejuvenescendo
a minha alma mas no momento ela tá velha
é mas assim você pode acompanhar também
tem bastante conteúdo ali do pessoal do
integri e no domingo de manhã nós temos
celebrações não é toda domingo de manhã
às 9:30 você também pode compartilhar o
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programação né
a programação
que nós fazemos aqui
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bom Deus abençoe
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vocês podem fazer não é apenas de
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você achou que eu fui com tudo
interessante distribui Olha legal ver
essa aula aqui não precisa ser essa aula
não de Neemias pode ser qualquer outra
aula tem várias aulas Nós já chegamos
estamos chegando a 40 cursos bíblicos 40
cursos bíblicos é uma graduação sabe é
uma graduação vocês tem 40 cursos
bíblicos de forma gratuita que vocês
podem distribuir aí para seus amigos
para pessoas que têm interesse em
aprender mais da Bíblia não precisa nem
ser mesmo precisa ser nada se a pessoa
Poxa queria aprender mais sobre esse
assunto entra aqui no nosso canal vai
ser a gente não tem alguma coisa mas já
lidamos sobre reforma protestante
história e geografia bíblica é exegese
falamos sobre grego
grego
instrumental hebraico instrumental seja
introdução grega introdução hebraico
introdução antigo testamento introdução
Novo Testamento vários livros falamos
sobre apocalipse falamos sobre Hebreus
falamos sobre os Evangelhos Romanos
nossa tem coisa demais aí para vocês
estudarem vale muito a pena vocês
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recebê-lo tá bom Deus abençoe e nas nos
vemos na próxima semana talvez eu não
esteja aqui mas na próxima vez que eu
tiver aqui será um prazer ter vocês de
novo comigo forte abraço e até lá