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A fé vem pelo ouvir

Para de Mentir para Si Mesmo | Eclesiastes | Josemar Bessa

Para de Mentir para Si Mesmo | Eclesiastes |  Josemar Bessa

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Legendas automáticas:

o livro de Eclesiastes é um livro que
coloca todos nós com os pés no chão
e no capítulo primeiro do verso 1 ao 11
é a abertura do livro nos dá uma ideia
de tudo aquilo que o pregador como se
auto intitula o próprio escritor de
Eclesiastes
vai incutir em nossa mente eu não vou
ler aqui né 11 versos Mas vocês podem
ler com calma depois eu diria que isso é
um presente esse livro um presente
exclusivo para nós
porque porque é tão importante
necessário
o desenvolvimento da imaginação é uma
das coisas mais intrigantes que acontece
quando os pequenos né as crianças
começam a explorar seu mundo de repente
em questão de semanas eu diria que a
sala de estar ou Jardim que a criança
brinca o seu quarto se transforma em um
zoológico em uma garagem uma fazenda
um hospital um Palácio um chá da tarde
com a rainha um campo de batalha
um estádio de futebol
um mundo de fase de conta entre aspas se
abre para
inspirar e cultivar uma compreensão real
do mundo então a criança Ela é
introduzida em novos relacionamentos e
linguagem criativa ao fingir ser alguém
que ela
não é
se você conseguir se aproximar né
escutar sem ser notado
o que ela está fazendo você olhar todo
tipo de conversas enquanto a criança
repreende implora e de desculpe e
obrigado a uma série de amigos
de amigos imaginários
mas eu diria que aprender a diferença
entre o mundo faz de conta e o mundo
real pode ser um processo confuso e
difícil para todo mundo
porque na loja na loja real você não
pode simplesmente comprar o que quiser
no Hospital Real as pessoas realmente
estão com dor sofrendo e os médicos nem
sempre podem curar todos ou salvar todos
no mundo real fazer as pazes às vezes é
a coisa mais difícil
nesse mundo
Lágrimas Reais levam mais tempo para
secar
então o livro de Eclesiastes é um dos
presentes de deus para eu diria nos
ajudar a viver no mundo real
é um livro na Bíblia que escapa a nossa
percepção e age como um dispositivo
incendiário para explodir nossos jogos
de faz de conta que continuam pela vida
e não só na infância
e nos fazer perceber que nem tudo é tão
limpo e arrumado como o mundo de fase de
conta sugere e insistir viver no mundo
de fase de conta é uma tragédia então
Eclesiastes são as palavras do pregador
filho de Davi rei em Jerusalém
e eu diria que ele começa com táticas de
choque
a primeira coisa que ele quer nos dizer
é que tudo é vaidade vaidade das
vaidades se você quer
que os leitores acordem e Parem de
fingir sobre como a vida é
essa é uma maneira muito boa de chamar a
atenção deles
Mas é claro que
começa é começar isso assim de forma tão
direta e altera apresenta seus problemas
não é apresenta seu próprio problema
O que significa dizer que tudo é vaidade
Eu quero propor que muitas traduções bem
intencionadas da Bíblia na verdade nos
levaram ao erro ao Traduzir a palavra
Hebraica e Bel como sem sentido nesse
contexto
nós tendemos a ler essa palavra como se
fosse dita
por um estudante de filosofia que volta
para casa depois do primeiro ano de
estudos e anuncia com confiança que o
universo como conhecemos
sem sentido e a vida não tem significado
Mas essa não é a perspectiva do Pregador
mas adiante por exemplo ele ele fará
afirmações Como assim melhor é um
punhado pouco não é com descanso do que
ambas as mãos cheias de trabalho
de preocupações
Eclesiastes 4 verso 6
agora se uma ação é melhor do que outra
então claramente Nem tudo é sem sentido
então de fato a palavra a palavra
Hebraica É Bel também pode ser traduzida
com precisão como sopro ou brisa
então o pregador está dizendo que tudo é
como uma névoa como vapor como sopro de
Vento como fumaça
é uma ideia é uma ideia comum na bíblia
por exemplo a um texto que diz que esse
que fizeste os meus dias como a palmos
o tempo da minha vida é como nada diante
de ti
na verdade todo homem por mais firme que
esteja é totalmente vaidade na verdade
todo homem anda como uma sombra na
verdade em vão se inquieta a montou a
riquezas e não sabe quem vai ficar com
elas
quem as levará Quem vai ficar com a
herança
quando com disciplina tu castigas o
homem por causa
da sua iniquidade tu destrói como traça
o que ele tem de precioso a verdade todo
homem é pura vaidade Salmo 39
Davi falando parte do verso 5
há um outro texto que diz senhor inclina
os teus céus e desce toca os montes e
eles
fumegaram lança raios e dispersão
envia as tuas Flechas e os destrói
estende as tuas mãos desde o alto desde
as alturas
livra-me e arrebata-me das muitas águas
desde a mão dos filhos estranhos
mentiras
cuja vaidade é falada e enche suas bocas
e cuja mão direita é a destra da
falsidade
Meu Deus a ti eu clamarei e cantarei um
Cântico novo com o saltério com a harpa
de 10 cordas eu sempre vou cantar a ti
louvores Salmo 144 Davi então
a descrição do pregador sobre a vida
exatamente esta
o mais efêmeros dos outros o mais
efêmeros de todos os sopros tudo é como
um sopro a gente podia fazer a tradução
assim
e ele passará o restante do seu livro
desdobrando exatamente o que ele quer
dizer aqui mas a gente podia
mostrar algumas maneiras de pensar sobre
isso e depois voltar a pensar mais
detalhadamente no que ele diz a primeira
coisa que ele está dizendo é que a vida
é curta
Então você sabe o que acontece quando
você
quando você apaga uma vela
aparece uma fumaça né Quanto tempo dura
a nuvem de fumaça quando você apaga uma
vela você pode cheirar ou se você pode
sentir o cheiro daquela fumaça e pode
ver
ou seja ela é muito real mas também é
muito transitório é temporária e
desaparece rapidamente ela vem vai e a
gente pode dizer sem deixar um impacto
permanente ou uma impressão duradoura no
mundo
Então você é Talvez né não sei qual é a
sua idade você se pegou de dizendo
exatamente o que costumava ouvir as
pessoas mais velhas dizerem o tempo todo
Eu acho que eu tô dizendo isso eles
diziam né o tempo voa a medida que você
envelhece Então os seus avós dizem que é
como se eles tivessem piscando e agora
estão em um corpo de uma pessoa
idosa
então nós nascemos vivemos morremos e
tudo acontece tão rapidamente
nada parece durar
a Bíblia diz a graça enganosa ou a
beleza enganosa a juventude enganosa e a
beleza é passageira É Bel a palavra
passageira aqui é a mesma é que o autor
de Eclesiastes está usando no hebraico
Mas isso é provérbios 31 30
John Collins ele disse que o problema da
beleza é que ela é como nós ser rico e
depois ficar pobre você vai perdendo vai
perdendo vai perdendo lá
então o livro de Eclesiastes é uma
meditação sobre o que significa que
nossas vidas sejam como um sussurro
falado ao vento
aqui é um minuto e levado embora para
sempre no próximo minuto é isso a
segunda coisa é a vida é ilusiva porque
a fumaça diante dos nossos olhos quando
a vela se apaga e ela sobe não é apenas
transitória ela também é ilusiva
tente agarrar a fumaça colocar um pouco
no seu bolso e guardá-la para depois e
você não consegue sequer pegá-la
ela é uma coisa real física
e ainda assim escapa de seus dedos assim
que eles se aproximam eu diria que sua
própria tentativa de agarrar fumaça
é impulsiona ar na fumaça e acelera o
desaparecimento dela a tentativa de
agarrar faz ela ir embora mais rápido
Eclesiastes é uma meditação sobre como a
vida
parece escapar de nosso alcance em
termos de significado duradouro
e esse é um drama né porque se tentamos
controlar o mundo e nossas vidas Com
base no que podemos entender e no que
podemos fazer
nós descobrimos que o controle que
buscamos nos escapa igual a fumaça então
considere o conhecimento e
a compreensão
em certa medida nós podemos entender
como o mundo funciona
mas porque sempre chove nos dias em que
você não traz o seu guarda-chuva
porque a fila em que você não entra no
supermercado é sempre a que parece andar
mais rápido do que aquela em que você
entra
porque você se sente para baixo mesmo
quando não consegue realmente
identificar uma causa específica para
estar se sentindo assim
porque pessoas que você conhece e ama
morre em jovens ou sofrem com problemas
de saúde a longo prazo enquanto o
ditador
vive com prosperidade até a velhice
ou considere o que fazemos com nossas
vidas nós podemos dedicar toda a nossa
vida algo e isso pode ter sucesso ou
pode fracassar
você pode conseguir o grande emprego na
cidade e o banco pode quebrar no mês
seguinte você simplesmente nunca sabe
quanto o controle
quanto o controle você realmente tem
sobre a segurança do seu emprego ou
sobre a sua saúde ou sobre o que vai
acontecer com as taxas de juros e os
preços das casas sobre quem você
conhecerá e o que estará fazendo daqui a
10 anos
certa vez eu tava construindo
castelos de areia na praia com com
algumas crianças né desses passeios e
tivemos certo sucesso construímos um
grande Castelo cavamos um fosso ao redor
dele e cercamos ele com castelos menores
e Torres decoradas com Conchas estava
ficando tudo lindo e elas estavam
orgulhosas do trabalho delas e nós
gostamos de nos envolver com aquela
tarefa Deu trabalho mas eventualmente e
para grande surpresa delas as crianças
nós tivemos que recuar a medida que a
maré avançava e as ondas
cobriam todo o nosso trabalho
e horas depois não tinha nenhum vestígio
dele então a água
dissolveu o nosso projeto
e
fez ele se tornar uma área irregular
comum da praia como se nunca tivesse
tido Castelo nenhum ali
então quanto tempo dura os castelos de
areia e quanto o controle temos sobre o
castelo que construímos na nossa vida
construímos apenas por um curto período
de tempo e sempre sujeitos a forças
completamente além de nosso controle
isso é a descrição
das nossas vidas e isso é o que nossas
vidas são
em vez de areia e mar a Bíblia usa
outras figuras a grama e o vento para
fazer exatamente esse ponto para realçar
quanto ao homem a Bíblia diz seus dias
são com uma grama ele floresce como a
flor do campo pois o vento passa sobre
ele e ele se vai e o seu lugar não se
conhece mais é como aquelas
não é só que a onda destruiu os castelos
era como vocês nunca tivesse existido o
texto está falando a mesma coisa o seu
lugar não se conhece mais Salmo 103
Versículo 15 essas imagens São
impactantes
quando consideramos a brevidade de
nossas vidas em comparação com os
milênios da Terra das culturas
nós sabemos que o que o pregador diz É
verdade ele mesmo tendo vivido a três
mil anos atrás então
exceto é claro em nossa vida cotidiana
porque nós continuamos fingindo que não
é verdade todas essas coisas
imaginamos que viveremos para sempre ou
pelo menos que outra pessoa terá câncer
não Nós
pensamos que nossas vidas são
construídas com granito não com areia
fingimos que estamos no controle Quase
que o tempo todo
imaginamos que podemos fazer a diferença
no mundo e podemos realizar coisas de
significado duradouro
Afinal é por isso que vamos trabalhar
todos os dias É também por isso que
temos uma crise de meia idade o que é a
crise de meia idade 40 e pouco 50 anos
porque as pessoas têm uma crise de meia
idade é quando nós olhamos para trás e
vemos que quem somos e o que fizemos não
parece ser muito
e assim Eclesiastes se propõe a demolir
Nossa pretensão ao nos confrontar com a
realidade
o pregador inicio o processo como a
pergunta ele ele pergunta que proveito
tem um homem de todo o trabalho com que
se a fadiga debaixo do Sol Eclesiastes 3
essa pergunta é a chave para a sessão de
abertura do livro
esses versos que eu disse de 1 a 11 tudo
o que segue nos Versículos 4 até o 11
vai de uma três aí não é até Essa
declaração depois o que segue é
destinado como resposta a isso então as
respostas as muitas perguntas muitas
vezes são implícitas e indiretas e
Eclesiastes porque faz parte da
literatura da sabedoria da Bíblia não é
ele quer nos ensinar através de fazer
perguntas a nós e nós pensarmos esse
tipo de escrita e mistura declarações
diretas explícitas a gente pode ver isso
no Versículo 2
com analogias indiretas e representações
pictóricas como vai do verso 4 ao 8
porque o objetivo da escrita é refletir
sobre a complexa realidade do mundo como
nós a Encontramos então a literatura da
sabedoria pergunta o que significa temer
o senhor no mundo que o senhor fez
e junto com Jó provérbios e Cantares
Eclesiastes uma meditação sobre o que
significa
o que significa estar vivo em um mundo
que Deus criou e chamou de bom mas que
também é deu muito errado muitas vezes
de maneiras catastróficas
o pregador Experimenta com tudo ao seu
redor
ele ele trabalha com tudo ao seu redor e
experimenta tudo ao seu redor E ele quer
que nós reflitamos sobre Nossa
experiência
no mundo
ele tá querendo dizer para nós olha para
sua vida e o que está acontecendo com
você o que isso diz o que isso diz sobre
é sua vida em geral como devemos dar
sentido a isso
podemos realmente dar sentido a isso
então a literatura da sabedoria usa
provérbios e ditados com sisos enigmas e
provocações
perguntas e respostas
prosa e poesia para nos forçar a olhar
as coisas de vários ângulos diferentes
seu objetivo é
indiretamente nos ferir para sentirmos a
realidade que estamos querendo
fingir
não vê então como um fardo nas costas
ele
vai colocando pontos Dolorosos que nós
não vimos quando eles estavam chegando
como quando você é alguns dardos atingem
você por trás e que nos deixam
espantados com a dor que não esperavamos
não é assim que as perguntas essas
coisas chegam são dolorosas e às vezes
inesperadas
isso é exatamente o que está acontecendo
aqui nesse livro A Resposta
implícita a pergunta do Versículo 3 é
nada
de uma vida cheia de trabalho e esforço
debaixo do sol as pessoas não ganham
absolutamente nada a palavra ganho entre
aspas aqui na transmite a ideia de algo
que sobra algo que permanece no final
algo que não é como aqueles castelos de
areia
algo que não é como aquela fumaça da
vela que se vai
ele se refere aqui ao desejo humano de
mostrar lucro estar no azul seja
Financeira ou de outra forma
querer que sua vida no Balanço Geral tem
avalido alguma coisa isso é o que está
em jogo na pergunta do Versículo 3 no
final da minha vida Qual será o
excedente Qual será o lucro o que eu
deixaria para trás que contará como
como monumento duradouro para todos
esforço de uma vida inteira setenta anos
80 anos se for isso tudo
é todo meu esforço
e o pregador aqui fornece a resposta
pintando um quadro
incrivelmente Sombrio eles bossa o lugar
da humanidade na tela do universo
inteiro para mostrar em termos eu diria
gráficos gráficos como e porque não há
nada a ser ganho
eu deixo apenas uma coisa para trás e é
a terra em que costumava viver
permanecendo exatamente onde estava
quando eu cheguei pela primeira vez só
que agora gira sem mim
é engraçado assim as pessoas dizerem às
vezes
cristãos ao mundo está melhor e
diferente depois que essa pessoa o mundo
está exatamente igual é o que autor de
Eclesiastes está dizendo minha vida vai
e vem
se eu deixar filhos no mundo para
continuar me alegado eles próprios são
apenas parte das Gerações que vão e vem
e tudo que deixarão para trás é o
universo continuando como antes
nós não alteramos o Carrossel cósmico
nada que fazemos muda o fato de que
trabalhamos e nos esforçamos e depois
morremos e a terra Apenas fica ali
tudo é um sopro Nossas vidas são
o mais efêmeros de todos os sussurros
a terceira coisa é que a vida é
repetitiva o pregador retrata a natureza
momentânea e a natureza momento ele
fugaz da vida humana como um belo padrão
rítmico em sua poesia se você ler
Eclesiastes um de 4 a 10 em voz alta
você vai sentir inclinação eu diria
lírica né poética com o fluxo e refluxo
do texto e esse exatamente o ponto tudo
gira em torno é e ou vem e vai Ele nasce
e se põe o sol por exemplo o que foi
será novamente o que foi feito será
feito novamente o que está presente logo
será passado
nos versos 5 a 8 o pregador se concentra
em um padrão triplo no mundo que é
correspondido por um padrão triplo na
experiência humana as atividades do sol
as atividades do vento e da água Segue o
mesmo curso das atividades do falar ver
e ouvir o ponto é que o mundo em si não
parece ir ou chegar a lugar nenhum
porque é tudo é cíclico em vez de ser
linear Então porque os humanos deveriam
chegar a algum lugar
o sol persegue seu próprio Rastro a
gente pode dizer o vento vai para o sul
e volta novamente para o norte os rios
fluem para o mar a água evapora Então os
rins flui novamente para o mar e ele
nunca fica cheio porque as águas
evaporam e caem Como Chuva de novo
influem para uma assim o mundo e assim é
o mundo e ele será sempre assim assim a
humanidade e assim sempre nós seremos as
pessoas são como o mar insaciável
então assim como a água entra no oceano
repetidamente sem nunca enchê-lo as
coisas do mundo entram nos seres humanos
através de seus olhos e ouvidos e saem
por suas bocas e ainda assim nunca
alcança um ponto de satisfação completa
então dito que a realidade maciça da
criação
critica assim as aspirações de todos
aqueles seres Mortais minúsculos que
estão dentro da criação como criaturas
transitórias
não há motivo para supor que os
indivíduos devam ganhar com seu trabalho
quando a própria criação como um todo
não faz
então a experiência a experiência de
observar o movimento constante sem
conquistas duradouras do oceanos do Sol
é tão cansativa que nenhuma quantidade
de palavras pode catalogá-la
então ele diz o olho nunca chega ao
ponto em que não pode observar mais nem
o ouvido é fica tão cheio de som que não
pode aceitar mais impulsos do mundo
exterior
ou seja os seres humanos nunca pensam
finalmente é isso estou satisfeito vi
tudo disse tudo e ouve tudo dei e recebi
tudo o que posso
essa linguagem
essa linguagem Ela poderia é claro ser
extremamente positiva
tomadas por si mesmas essas palavras
sobre as capacidades ilimitadas do corpo
humano podem apontar para um potencial
infinito curiosidade saudável e
admiração infantil pelo mundo em que nós
vivemos ou seja sempre há tanto para ver
e ouvir Mas elas são seguidas talvez
pelas palavras mais famosas do livro de
Eclesiastes O que foi é o que será e o
que foi feito é o que será feito e não
há nada de novo debaixo do Sol dessa 9
a perspectiva do pregador é exatamente
essa os seres humanos a se encontrar
algo em suas vidas que vai quebrar o
ciclo constante repetitivo algo para
dizer ou ver ou ouvir que será
verdadeiramente novo e portanto
significativo e transformador e vai
finalmente preencher mas não existe nada
tal coisa não existe tudo que vemos e
ouvimos já aconteceu e passou
e foi coberto pelas areias do tempo e
simplesmente está girando novamente
talvez sobre uma nova aparência
diferente mas fundamentalmente o mesmo
de antes
é uma repetição Sem Fim em BlackBerry de
hamlets uma filosofia prática para
construir uma boa vida na era digital
William Powers argumenta que nossa
conexão constante com a mídia digital e
formas de comunicação baseada baseadas
em telas está sufocando nossa capacidade
de sermos pessoas de profundidade
talvez se algo no mundo é novo é a nossa
tecnologia como a gente está se
comunicando agora conformes rapidamente
evoluídas de enviar mensagem e formar
comunidades virtuais de modo que
parecemos está enfrentando novos
desafios sobre o que significa
sobre o que é tecnologia significa para
nós como pessoas
mas não de acordo com Powers ele diz que
embora mal percebamos
todos os dias usamos ferramentas de
conexão que foram inventadas há milhares
de anos
E aí ele consulta a sete pensadores ao
longo da história mundial que cada um
entendeu o impulso humano essencial para
se conectar e pensou de forma incomum
sobre os equivalentes de tela de suas
respectivas e épocas
ou seja não era um temas mas as pessoas
acharam que aquelas comunicações eram a
chave os seres humanos Lutaram ao longo
das eras com formas em constante mudança
de comunicação
mas já existe um rico eu diria campo de
reflexão sobre o que os seres humanos
precisam preservar sobre si mesmos
enquanto interagem com os outros
o que parece novo é na verdade antigo
Rancho usou o Blackberry de sua época
ou o Smartphone ou seu
iPhone
Então faz sobre a era digital se aplica
tudo
para usar linguagem de Eclesiastes tudo
debaixo do Sol
um novo governo ainda é um governo e
todos nós estamos familiarizados com
eles
uma revolução anuncia uma nova era E já
vimos tudo isso antes
um novo bebê ainda é um bebê e o mundo
sempre esteve cheio de bebês
até mesmo pousar na lua ainda é uma
forma de aventura e exploração que está
conosco desde que os humanos andam na
terra a verdade a viagem espacial é um
bom exemplo exatamente do ponto do
pregador de Eclesiastes
ele não quer dizer que nada de novo
entre aspas seja inventado no mundo
porque claramente isso não é verdade
o que ele quer dizer ele quer dizer que
não há nada de novo que possamos
descobrir para quebrar o ciclo e
finalmente nos satisfazer nós na era
digital somos mais satisfeitos
quando conquistarmos nosso sistema solar
se fizermos isso com Naves
a humanidade então tentar conquistar a
galáxia além do Sistema Solar porque nós
vamos pensar nada mudou aqui só no
sistema solar mas e além Nunca Estamos
satisfeitos e esse impulso humano básico
que nos levou ao espaço em primeiro
lugar já estava nas eras Antes de nós
que o verso 10 diz não há nada de novo
na humanidade no desdobramento de todo o
nosso Progresso
então lembre-se do objetivo do autor de
Eclesiastes do pregador ele está
mostrando que no final do dia os seres
humanos não ganham nada de todo o seu
trabalho sobre o sol não há nenhum lucro
não excedente porque eles nunca estão
cheios o suficiente para ter algo
sobrando
não há ganho não há lucro porque o
próprio universo é cíclico e tudo que é
vem e vai
não há nada não há lucro porque tudo o
que existe já foi um dia
se não há nada novo debaixo do Sol Qual
é o ponto de se esforçar para fazer ou
encontrar algo novo
simplesmente não pode ser feito
é correr atrás do vento você não é nada
moendo seus dedos até os ossos porque o
mundo Continuará diferente é o que você
fez
e de qualquer forma ele não lembrará de
você daqui um tempo ele nem se lembrará
das crianças que ainda vamos ter o verso
11 diz
Então como fica
como fica a
perspectiva quando sua filha se forma na
faculdade seu filho fecha aquele
contrato de vários
milhões que ele sonhava
daqui um tempo que ninguém vai se
lembrar deles
o outro ponto dele aqui é prepare-se
Para Morrer o pregador respondeu a
própria pergunta ao apontar para os
círculos de Idas e Vindas do mundo e a
sua resposta é que as pessoas não ganham
com seu trabalho esforço porque em
última análise vão morrer e vão ser
esquecidas
a vida se estende diante do jovem
funcionário com sonhos de uma carreira
satisfatória e uma família feliz mas
tudo vai e vem
ele vai morrer e não será lembrado
muitos intérpretes de Eclesiastes
sugerem que o pregador Está apresentando
algo que é verdade apenas se a vida for
vivida sem Deus eles entendem a frase
debaixo do Sol como significando a
perspectiva secularista e isso é verdade
de muitas formas mas eu diria que ele
está indo além se considerarmos a vida
sem Deus no quadro e olharmos o mundo
como vemos ou seja debaixo do Sol então
não há alternativa a não ser dizer que
tudo é apenas um sopro
mas o pregador quer que saibamos que
debaixo do sol não é tudo o que existe e
assim nós podemos muito bem perguntar
certamente a maneira Cristã de olhar
para a vida é diferente se o seu
seguidor do Senhor Jesus isso não muda
tudo bem É verdade que conhecer Cristo
proporciona um ângulo completamente novo
eu diria o verdadeiro ângulo sobre o que
significa estar vivo
e nós veremos depois como Eclesiastes
nos aponta para isso
para Cristo e como está vivo é certo que
para o pregador o mundo debaixo do sol
não é tudo o que há e ele tem coisas a
dizer que irão alterar radicalmente
Nossa perspectiva sobre esta vida
mas na poesia que abre o livro o
pregador não está comentando como é a
vida sem Cristo
ele está dizendo que esse ciclo
repetitivo é como a vida parece do ponto
de vista secularista não é isso não é o
que o mundo parece do ponto de vista do
niilismo existencial somente ou do
secularismo ou da contemplação
pós-moderna do próprio umbigo não é
apenas como o mundo é
a realidade não é uma perspectiva é
igual para todos
nessa abertura Cristão ou não cristãos
crentes ou ateus cada um de nós vive
debaixo do sol na verdade provavelmente
é melhor ver essa frase é indo além de
simplesmente
o secularismo é ver essa frase como o
marcador temporal mais do que um
marcador espacial
nas escrituras o sol é um marcador de
tempo né quando tem Gênesis 14 e a frase
debaixo do sol refere-se também então
agora é a mais do que um
está lá em cima não é uma maneira de
dizer que pelo tempo que a terra durar
nesse período de tempo é assim que as
coisas são
nesse nessa parte
da história no tempo então desse lado da
eternidade a vida é um sopro fazemos as
mesmas coisas repetidamente em um mundo
que se repete repetidamente E então nós
morremos apenas para sermos seguidos por
nossos filhos que farão as mesmas coisas
da mesma maneira então encontrarão o
mesmo fim
então ser um cristão não impede que isso
seja verdade pelo contrário Deve nos
fazer os primeiros a parar de fingir que
não é verdade
Esse é o objetivo do pregador pode não
fazer sentido perfeito para nós ainda
mas ele está cuidadosamente lançando as
bases e nós vamos ver para o principal
argumento do livro
apenas preparar-se para morrer nos
ensinará a Viver
e parte de estabelecer esse argumento é
o ponto muito simples de Eclesiastes de
1 a 11
nestes dias debaixo do Sol
é inegavelmente verdade que vivemos em
um mundo onde logo estaremos mortos
Então a próxima coisa é aprenda a viver
o pregador quer que a realidade de nossa
morte penetra em nossos ossos e se aloja
profundamente
em nossos corações Mas isso acontece
porque ele está escrevendo um livro
sobre o que significa viver
então ele quer que a gente tenha convido
a morte penetra porque ele está falando
sobre a vida ele quer que as
consequências do nosso rápido
desaparecimento da terra
influencia todas as realidades da forma
como vemos
como vemos o mundo e a forma como nos
vemos dentro desse mundo
a única
pergunta que o anima o pregador é esta
se não viveremos para sempre
nem tempo suficiente para fazer
diferença no mundo
como então nós devemos viver
e leva o livro inteiro de Eclesiastes
para
responder a essa pergunta e eu quero
desvendar isso nos
em outros momentos como esse vídeos que
se seguiram o argumento é acumulativo no
livro e nós precisamos permitir que o
pregador apresente seu caso aos poucos
como artista pintando uma tela
mas no início Eclesiastes um de 1 a 11
esboça eles gostam um ponto muito básico
aceitar a morte é o primeiro passo para
aprender a viver pessoas sabem
simplesmente aceitam que vão morrer
como um famoso teólogo coloca um crente
sabe alguém que conhece
o cumprimento de sua corda
esse ponto Pode parecer tão Óbvio a
ponto de ser simplista no entanto é
altamente significativo quando paramos
para pensar em quanta energia
dedicamos para não aceitar e não pensar
nisso então a realidade é que passamos
nossas vidas tentando escapar das
limitações de nossa condição criada
abrir os olhos para isso é um avanço
extremamente
significativo ser humano é ser uma
criatura e ser uma criatura é ser finito
não somos Deus não estamos no controle e
não viveremos para sempre vamos morrer
mas evitamos essa realidade brincando de
vamos fingir entre aspas
vamos fingir que se conseguirmos a
promoção ou vermos nossa igreja crescer
ou criarmos bons filhos nos sentiremos
significativos e Deixaremos um legado
duradouro vamos fingir que se trocarmos
de emprego ou imigrarmos para um lugar
ensolarado não experimentaremos o tédio
e a monotonia da vida
e vamos fingir que o novo relacionamento
amoroso vai fazer a vida ser o que devia
ser vamos fingir que se nos mudarmos
para uma nova casa seremos mais felizes
e nunca mais desejaremos nos mudar
vamos fingir que se encerrarmos o
relacionamento e começarmos um novo
amor nunca nos sentiremos encurralados
vamos
fingir que se formos casados ou não
seremos satisfeitos vamos fingir que se
tivermos mais dinheiro ficaremos
satisfeitos vamos fingir que se
conseguirmos superar a pilhas de roupas
sujas fraldas sujas listas de compras
idas a escola e noites agitadas dessa
semana a próxima semana será mais
tranquila mais fácil vamos fingir que o
tempo está sempre a nosso favor para
fazer as coisas que queremos fazer e nos
tornar as pessoas que queremos ser
vamos fingir que podemos quebrar o ciclo
de repetição e finalmente chegar ao
Mundo Livre do cansaço
desejamos mudanças em um mundo de
repetições
e sonhamos em Como interromper
essas coisas
desejamos vidas permanentes em um mundo
de mudanças constantes e lutamos para
alcançar
passamos nossas vidas alinhando nosso eu
é melhor com um futuro diferente que
imaginamos como mais recompensador do
que agora em tudo isso estamos
simplesmente tentando tornar permanente
o que não é para ser permanente nós e
através de mudanças constantes estamos
tentando controlar o que não deve ser
controlado o mundo
as estações e ciclos naturais do mundo
estão contentes em vir e o sol não está
preocupado em fazer sabe
estar nesse ciclo mas nós suamos e
trabalhamos para acreditar que não será
assim conosco
Eclesiastes nos exorta a deixar isso
para trás de uma vez por todas e
adotaram uma melhor forma de pensar
ele está dizendo para nós pare de
brincar de vamos fingir e em vez disso
deixa a história e o mundo criado serem
nossos professores
Pense nas gerações que viveram Antes de
nós Observe as marés as estações os
padrões que Deus costurou na própria
estrutura da criação
as coisas se repetem vezes e vezes sem
fim então é Hora de Aprender que a vida
tem uma repetição incorporada nela da
qual não devemos tentar escapar os
próprios ritmos do mundo apontam para o
que significa fazer parte da ordem
criada como ser humano
pare de pensar que o significado a
felicidade e a satisfação Residem na
novidade
O que é novo não é realmente novo e o
que parece novo logo se tornar velho
CS Lewis ele capturou a essência desse
ponto em seu livro Cartas de um diabo a
seu aprendiz em cada lugar no Brasil
botam nome às vezes botam outro um
demônio Senior né que é escrito escreve
para o seu sobrinho um demônio Júnior
aprendiz vó Rude dando conselho sobre
como fazer com que os cristãos se
afastem do Inimigo o inimigo para eles
lá no diálogo deles é Deus né então
escrito aconselha o aud sobre o desejo
constante da humanidade de experimentar
algo novo
ele diz olha o horror da Mesmice é uma
das paixões mais valiosas que nós
produzimos no coração humano
uma fonte interminável de heresias na
religião tolice no aconselhamento e
fidelidade no casamento em constância na
amizade
tudo isso surge de nós conseguirmos em
curtir essa essa
fome por novidade Deus fez a mudança e a
novidade agradáveis aos seres humanos
mas
que o tape diz porque Deus não quer que
suas criaturas façam da mudança assim
como comer um fim em si mesmo
Deus então equilibrou o amor pela
mudança nelas com um amor pela
permanência é o que é
ele diz né se Deus está dizendo através
dos personagens mudança e Constância são
os dois pesos equilibradores na gongorra
da experiência humana e Deus deu a
humanidade os meios para desfrutar de
ambos ao
modelar o mundo com ritmo amamos o fato
de que a primavera parece nova amamos o
fato de que a primavera
Vai vir novamente
e o diabo começa a trabalhar exatamente
neste ponto diz que o tape explica ele
ele vai desenvolvendo a ideia ele diz
assim como enfatizamos exageramos o
prazer de comer até criar gula
Fazemos o mesmo com essa agradável
característica natural da mudança e nós
o demônio Senior tá dizendo que o
demônio Júnior né E nós a distorcemos em
uma demanda por uma novidade absoluta
essa demanda é inteiramente criada por
nós ele está dizendo os demônios
conversando se negligenciarmos nosso
dever os homens não apenas ficaram
contentes mas serão transportados pela
mistura de novidade e familiaridade
dos percevejos em janeiro do nascer do
sol nesta manhã do pudim de ameixa nesse
Natal
crianças
até que as ensinemos melhor ficaram
perfeitamente felizes com uma rotina
sazonal de jogos em que os bichos
sucedem o elástico da mesma forma que o
outono Segue o verão
Então somente por meio de nossos
esforços incessantes é que a demanda por
mudanças infinitas ou não rítmicas é
mantida ele diz para o demônio aprendiz
e isso é exatamente o que o pregador
quer que a gente perceba quando não
estamos satisfeitos com a repetição
rítmica de nossas vidas é porque estamos
fingindo que as coisas não deveriam ser
assim para nós como seres humanos queria
uma
almejar querer uma mudança infinita em
outras palavras ganhar algo
ter um lucro no fim é que ele escapar
dos limites da existência comum e de
alguma forma chegar a um mundo onde Por
um lado a repetição não ocorre e por
outro a permanência para nossas vidas
acontece mas nada disso
nada disso é possível
ao buscar ao buscarmos algo novo debaixo
do Sol estamos buscando a novidade
absoluta que simplesmente não existe
então ele disse o prazer da novidade por
sua própria natureza está mais sujeito
do que qualquer outro a lei dos retornos
decrescentes Ou seja quando você acha
que finalmente fez uma mudança decisiva
em suas circunstâncias logo desejará
mudar algo mais
seja o que for que você pense que ganhou
que foi o seu lucro logo
desaparecerá da terra como a névoa da
manhã Como a fumaça da vela que você
apagou e você também então parte do
aprendizado para viver é simplesmente
aceitar isso um dia você estará morto e
desaparecido e o mundo Continuará
provavelmente sem nem mesmo se lembrar
de você a longo prazo de ninguém 100
anos após a sua morte é provável que
ninguém saiba que você existiu
mesmo quando você pensa nas pessoas mais
famosas como Alexandre o Grande quem
pensa Alexandre o Grande a maior parte
dos oito bilhões de pessoas não saberiam
falar
10 minutos sobre Alexandre o Grande
então
rapidamente 100 anos depois ninguém vai
saber que você existiu
se isso te deprime
continue lendo
continua olhando para Eclesiastes
porque ainda há muito para você aprender
mas se isso arrancar um sorriso irônico
do seu rosto você está meio caminho
da felicidade
porque o pregador vai nos mostrar o que
devemos e o que não devemos esperar da
vida
e não está apenas dizendo que não há
ganho depois de perseguirmos o vento
ele vai insistir que não há necessidade
de perseguir o vento em primeiro lugar
não há ganho a ser alcançado debaixo do
Sol e esse é exatamente o ponto
nenhum precisa ser buscado
nenhum ganho precisa ser buscado debaixo
do Sol então para não ficar muito longo
nós vamos parar hoje aqui eu quero que
você pense
nessas coisas
pense faça perguntas a respeito disso
colocando a sua vida em Foco
Quais são as suas impressões sobre o
livro de Eclesiastes
Quando você vê isso que a gente viu hoje
pense e explique o significado de
vaidade em Eclesiastes com suas próprias
palavras de maneira que você possa
aplicar a tudo
por exemplo Liste três coisas que você
gostaria de mudar em sua vida e três
coisas que você gostaria que
permanecessem as mesmas e via como isso
entra em conflito com o que nós vimos
você consegue pensar em momentos em que
sentiu que tinha ganhado
apenas para descobrir que você conseguiu
lá não lucro a pena para descobrir que
com o tempo estava insatisfeito
novamente
como pode ser Libertador em vez de
frustrante saber que a vida é repetitiva
por exemplo você considera a mensagem
desse primeiro Capítulo de Eclesiastes
depressiva ou promissora para sua vida
isso é vai
dizer muito a respeito de onde você está
na visão que Deus quer que nós tenhamos
da vida de nós mesmos e da nossa vida
nele e para ele e Então pense nessas
coisas e da próxima vez nós continuamos
conversando sobre
Eclesiastes conversar sobre a Bíblia é a
melhor coisa do mundo não é através da
bíblia que nós somos transformados Jesus
orou santifica-os na verdade a tua
palavra é verdade
que Deus possa nos guiar Misericórdia de
graça Amém queridos amém
[Música]
[Risadas]
[Música]
tu descansar
[Música]
venha me ensinar
[Música]
e eu adorarei
pai Sem Fim
ter os pais sem fim
me ajuda
[Música]
o meu bar do Graça
tome tua cruz
te darei
[Música]
venha aflito
[Música]
Minha Paz darei
[Música]
a mim tanto sem
fim
eu
adorarei
[Música]
acalmar
tuas águas e falar coração
Tome meu fardo
[Música]
te darei
[Música]
a mim
[Música]

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